2024(乙) 復活期第六主日講道

復活期第六主日
福音:若望15:9-17
Fernando Armellini 神父的評述

祝各位復活節喜樂。

“愛”這個詞,在我們的對話中不斷重複,是詩歌,小說,歌曲的主題。但是,愛意味著什麼,“我愛你”表達的是什麼意思?戀愛中的人幾乎不會說“我愛你”,因為他們知道,這對他們而言,是一個嚴苛的要求;事實上,他們通常會讓很長的一段時間逝去,然後才會作出愛的誓言。

一般來說,如果我們把愛擺在愛的領域,我們試圖把愛與那些喚醒我們心中所有美好事物,具有吸引力的事物聯繫起來。這些美好的事物:善良,喜樂的人,令我們著迷;我們愛上了他們。我們也愛上了藝術,音樂,科學,簡言之,愛上了一切美好的事物。因為不論愛在哪裡,我們都會被它吸引,我們想為自己擁有它。希臘人把這愛稱作愛神(eros)這是出自天主給我們創造的天性對於美的衝動。那造我們的天主,使我們缺乏他人的美。如果我們自給自足,就會封閉自己,只在乎自己,然而,恰恰相反,我們都是美好的受造物,我們被迫尋求彼此。

柏拉圖(Plato)引用源自厄洛斯(Eros)的神話,他說自己是佩尼亞(Penia)的兒子,他總是需要她。對母性的依賴,常常促使我們尋找那能滿足我們感覺的東西。厄洛斯(Eros),性愛,情欲的愛,迫使我們去尋找對方能給予我們的東西。然而,這只是愛的另一個方面,我們絕不能把天主想要的情欲之愛與耶穌在今天福音中所說愛混為一談。性欲的驅使也會使我們陷入自我,尋求自己服務自己,以致我們忘記:我們蒙召,不僅是要服務他人,也要接納別人給予我們,使我們充盈的事物,而且也要提供給對方,他(她)所需要的。我們知道:性愛的界限是自私,追求自我滿足,因此,把他人工具化,我們甚至會做出有辱人格的行為。

我們知道,如果人際關係,只是建立在性衝動和本性吸引的基礎上,那麼,這樣的關係就是十分脆弱的。不需要做什麼,就能把它們撕開,並把它們摧毀。只有性愛,很難建立 持久的,確定的,忠信的紐帶。

今天,我們要講論的,在福音中的愛,是誡命,因為這愛,不是來自生物屬性,本我的性體,而是出自另一種性體。今天的福音經文緊接著我們在上個主日聽到的福音;我們記得:耶穌曾對我們說過:真葡萄樹必須結出聖父期望的果實。

今天,耶穌明確告訴我們:這真葡萄樹的果實,是由什麼組成的;就是愛,這愛並非源自我們生物的本性,性愛,而是出自一種新的性體,就是天主賜給我們的性體,這性體就是天主兒女的本性。只有天主的兒女才能擁有這愛,事實上,這愛有了一個新名字“agape”而不是“eros”。“agape”由動詞“agapán”而來,“agapán”在古希臘文中,幾乎從來沒有使用過。在全部古希臘文中只出現了大約10次。希臘人向性愛獻上讚美詩,他們不談論天主對世人的愛(agape)。相反,天主對世人的愛(agape)成了基督徒愛情觀的典型表達。最後晚餐的時候,耶穌對門徒所說的短話(discourse)中,動詞“愛”被重複了25次。不是性愛,而是聖愛(agape, agapán)。在今天的福音經文中,這個動詞重複了5次,愛這個詞彙出現了4次。

現在,讓我們來聽誰會使我們融入新的本性,使我們有能力去愛。

“那時候,耶穌說:正如父愛我,同樣,我也愛你們。要存留在我的愛內。”

“那時候,耶穌說:正如父愛我,同樣,我也愛你們。”這就是耶穌所說,祂的愛的來源,這愛並非出自本性,出自屬人本性的愛欲。我們發覺一人,或者某件極其珍貴的物品時,我們渴望它,當我們得到它,它屬於我們的時候,我們就感到滿足,這就是愛欲。愛欲不能存留在天主內,因為在天主內沒有貧乏,在祂內,一切都是富足的,因為祂只是愛,因為祂是愛 ,祂賞賜,祂不尋求回報,只是賞賜。Agape 獨立於別人能給我什麼,我尋求他(她)只是因為我想他(她)好,我想要他(她)變得開心,我尋求他(她),是因為我覺察到他(她)需要我的愛,我願意用我的一生令他(她)快樂 ,讓他(她)快樂生活。

耶穌的愛是一種完全無私的愛,在純粹的損失中,不要求任何回報。當然,祂試圖把對方融入這種動人的慷慨之愛中,因為只有這樣,那人才能成完人。人類進化的最後一步不是智人(sapiens – sapiens)智人(sapiens – sapiens)可以是一名建設者,一名訓練有素的科技管理者。人類進化的最後一步就是認識愛的人,因為只認識知識,這人仍然是野獸。只有他(她)的生命中,出現天主兒女的性體時,那人才真正成了人。屬天主兒女的性體,引導那人如同耶穌所做的那樣,去愛自己的弟兄姐妹。這就是一種自我犧牲,施捨和美的愛,不論對方是敵是友,是對我的好的,還是惱恨我的,或是想要傷害我的;大愛(agape)所表達的是完全,無條件的施捨給對方。大愛(agape)成了一種無條件的,無私的愛。它也會達至仇敵,因此,大愛(agape)並非出自我們生物上的性體,它把我們帶到相反的方向;它出自天父,是耶穌自天帶給我們的饋贈。這愛就是天主的本性;天主是由“黃金”構成的,除了這種純潔的,無條件的愛以外,再無其它。耶穌是被寵愛的,祂完全融入天主性的生命,祂在我們身上顯示自己,在祂饋贈給我們的恩典中顯示我們。祂成了餅,祂為了愛人,甘願消耗自己生命中最後的一點麵包屑。這就是耶穌邀請我們“存留在我的愛內”的原因,這是一種被封印的愛,因這愛是無私的,人能立即認出這種愛的香氣。

我們體驗到的性愛,其表達是美麗且美好的;青年人對自己的新娘說:“沒有你,我便活不下去 ……”這就是他的貧乏;“為了妳,我願意去做一切事,因為如果妳不屬於我,我決不會高興”這就是性愛。耶穌所宣講的愛,如果我們被這愛觸動,就必須如此宣講這愛:“我如此愛你,我願意做任何事,好能看到你快樂,你幸福,就是我的目標 ”“…… 即使你惱恨我,甚至要把我釘在十字架上,我也要付出我的生命,好使你快樂 。”這愛並不自然而然反對天主賞賜的性衝動,而是情欲的昇華。使之在自甘施捨中得到充分的實現,接受他人的美,把自己當作施捨給他人的饋贈。只有情欲被當作饋贈而非佔有物時,它才達至頂峰。

耶穌的基督,基督徒的愛,是誡命,與本性自發的情欲,完全不同。讓我們來聽:

“如果你們遵守我的誡命,你們就會存留在我的愛內;正如我遵守我父的誡命,存留在祂的愛內一樣。我給你們講了這事,好使我的喜樂能在你們內,你們的喜樂能圓滿無缺。這是我的誡命:要彼此相愛,如同我愛了你們一樣。”

耶穌建議:要存留在祂的愛內,但是,人如何才能住在這愛內?祂說:“如果你們遵守我的誡命,你們就會存留在我的愛內,正如我遵守我的父的誡命,存留在祂的愛內一樣。”誡命 …… 祂緊接著說:誡命只有一條:“你們要彼此相愛,如同我愛了你們一樣。”

首先,遵守誡命,包括了什麼?天主所賞賜,人必須遵守的誡命是什麼?這些是我們在舊約中找到的試命:就是那些忠信於天主的人必須遵守的外在法律。耶穌所說的誡命,並非由外而來;也不是外在的,被書寫在石頭上,我必須去學習和遵守的法律。耶穌遵守的法律就是在祂內的,這些法律也在我們內。耶穌遵守的誡命是什麼呢?不是聖父對祂出命,要求祂每天做什麼的外在誡命,這個誡命出自祂作為天主子的本性;正是這個本性,使祂無條件的愛。如果祂沒有愛,祂就不是祂自己了。我們所領受的誡命,就是出自天主兒女的新本性。現在,讓我們問問自己:誡命有很多,還是只有一條?只有一條出自我們內的誡命:就是如同天父一樣,耶穌所做的那樣,無條件的愛。但這一條誡命,是我所呼籲,要在許多具體情景下顯現出來的。

事實上,若望一書已提醒我們當如何愛天主,就是存留在這愛內, 這愛不能使之與兄弟姐妹的愛相分隔。“凡不愛那看得見的自己的兄弟,怎能說愛他看見的天主呢?”這就是我們從祂那裡領受的誡命:呼求天主,甚至要愛自己的兄弟姐妹,這就是愛 —— 在若望一書中,常被提到 ——他說:愛不可只用舌頭和言語,而是要藉真實的行動。若望在若望一書第4章再次說:“愛就在於此,不是我們愛了天主,而是祂愛了我們,把祂的兒子賜給了我們:親愛的,如果天主如此愛了我們,我們也應當去愛我們的兄弟姐妹。”這不是在告訴我們:如果祂以這樣的方式愛了我們,我們就要以愛回報祂的愛。不,對祂愛的回應,就是如同祂教導我們的那樣,去愛別人。舊約不認識被耶穌帶到世界的這愛,賜給我們的天主兒女的生命。

為舊約而言,愛的總規是:“你希望人們如何對待你,你也要如何對待他人。”法律和先知就在於此。就是舊約對愛的法律的總結。它說:無論你想要讓人們做什麼,就要對他們做什麼。現在衡量的不再是公道,而是耶穌顯示的愛,那就是天主白白賞賜的愛。沒有量具,沒有條件。是什麼,使我們害怕接受這份愛?害怕失去自我,因為我們無限量的施捨。

耶穌告訴我們:“要小心, 因為這愛是我喜樂的所在,我想要這喜樂在你們內,使你們的喜樂圓滿無缺。”耶穌所說的短語,並不見於福音,而是見於宗徒大事錄:“施捨比領受更能帶來喜樂。”情欲引導我們從別人那裡領受,博愛引導我們不去考慮別人能給我們什麼,而是去付出純粹的損失。這就是天主的愛。當我們遇到一個與我們共用上帝之愛的人時,我們會在生活中體驗到很多快樂,就像我們在婚姻生活中充滿的愛一樣,當我們取得文憑的時候,這就是一種巨大的快樂 ……這是巨大的快樂,但是,我們問問自己:在這些喜樂過後,還剩下什麼?我們為無限喜樂而生,這個世界沒有任何快樂能使我們滿足。中世紀有句名言:“對於為天主而造的人來說,任何遜於天主的事物都不能令他滿足。”我們已在我們的DNA中寫入無限的需要。訓道篇的作者早已明白這:對天堂的渴望,渴望指引我們走向天主,直到我們沒有天主,就不會感到喜樂的時刻。擁有天主,意味著存留在這愛中。這種持久的喜樂只存在於那些住在這愛裡的人。這就是事情進展順利,以及事情進展不順的時候,也能感到快樂的原因。就是我們健康的時候,患病的時候,我們的朋友對我們忠誠的時候,朋友遺棄我們的時候,甚至背叛我們的時候。這就是我們被愛阻止,喜樂在我們心中消失的第一個跡象。在我們的心中,可能還快樂,因自私而滿足,愛欲,但是,沒有快樂,因為只有這愛才能生出圓滿的喜樂。

愛的另一面,並非動詞agapán所表達的,而是動詞filéin。這是朋友之間的愛;耶穌也想把我們融入這種愛的形式。讓我們來聽,祂給我們說的:

“人為了自己的朋友,舍掉自己的性命,沒有比這更大的愛。如果你們做了我吩咐你做的,你就是我的朋友。我不再把你們稱作僕人,因為一個僕人,不知道自己的主人正做的事。我把你們稱作朋友,因為我把我從我父那裡聽到的一切告訴了你們。不是你們選擇了我,而是揀選了你們,並派你們去結常存的果實;這樣,你們奉我的名字,不論向父求傳教以,祂必要賜給你們。這是我賜給你們的誡命:要彼此相愛。”

耶穌說:不,我不把他們稱作僕人,然而,上主的僕人,是我們在舊約中找到的極高榮銜,一個隻保留給偉人的頭銜:梅瑟,達味,若蘇厄。在新約中,保祿把自己描述成上主的僕人,還有一個女人,唯一的女人,瑪利亞,初期教會稱瑪利亞是上主的僕人。路加恰如其分的把這令人不可思議的表達放在她的口中:“看,我是上主的婢女”指的是:這個女人,完全可被用作服務於天主對世界的愛的計畫。現在,有了一個新榮銜:“朋友”

耶穌立刻強調僕人和朋友的不同之處,祂說:僕人不知道自己主人的計畫,僕人服從命令,總不詢問為何自己必須低頭去做命令他完成的事。朋友之間的關係,完全不同。想像一下:在耶穌的時代,成為凱撒的朋友,意味著什麼。軍隊的司令,是一個必須服從的人物。總督府的首長,必須服從軍隊的司令。凱撒的朋友可以自由出入皇宮,無須榮銜,無須時間表,他可以隨時面見皇帝,知道帝國和政府的全部秘密。

在舊約中,我們也有一個關於朋友情誼的報告:亞巴郎被稱作是天主的朋友,上主把自己的問題託付給他。我們記得索多瑪和哈摩辣的案件,在這兩座城中,百姓都在作惡,天主向自己的朋友亞巴郎傾訴:“看,我要這兩座城除去。”耶穌不願與他存有奴僕和主人的關係,祂想要門徒成為祂的朋友,這就意味著完全信賴,分享祂的計畫,致力於同祂一起開展這個項目。耶穌沒有祂的門徒稱作“僕人”因為祂把從聖父那裡聽到一切,啟示給他們:天主在世上制定的愛的計畫,祂想要他們參與其中,祂想要說服他們,他們必須與祂合作,實現這愛的計畫。家庭的秘密只能託付給朋友,那時候,僕人只能存留在黑暗中,如果我們的行為仍是僕人的作為,我們就不會自主堅定相信祂給我們提出的建議。

不幸的是:我相信仍然有許多人被困在梅瑟所建立的與天主的關係:這關係迫使所有人臣服于立法者,也就是結束一天工作的時候,支付僕人工資的雇主。許多人仍然喜歡這種精神,因為他們相信,他們在天主面前積攢了功績。耶穌說:不再是了;這是一種必須被拋棄的精神。耶穌想要我們參與其中,讓我們明白,祂的計畫如此美好,當祂成功說服我們的時候,那時候,我們定會願意為了這個計畫,賭上我們的生命,甘於冒著生命危險。

另一方面,如果我們期望祂對我們發號施令,祂決不會這樣做,祂想說服我們,祂想要我們自願參與其中。當然,友誼常與慷慨緊密相聯。朋友提供的服務,無需支付報酬。即使在今天,我們也知道:如果我必須在一個朋友的家中做一件事,我最大限度要求的是讓他提供材料,而不是為了工作;工作只是為了朋友之間的幸福,服務他人,看到他人開心,看到有人為他做了某事。這就是饋贈的邏輯,當我們進行饋贈的時候,對方不必立刻給我們付錢,因為我不想他付錢給我,我只是想讓他明白,我很高興成為他的朋友,我想讓他進入這種愛的關係。當你不想要這份友誼的時候,恰巧你收到了一份饋贈,接著,你就會想:因為我想要與你切割這份友誼,想要終止這份友誼,我該怎樣還報你。友誼源自慷慨,出於交換禮物的目標,服務完全是免費的。這就是耶穌想要與門徒建立的友誼。這就是自由施捨的喜樂;耶穌在這短話的結尾,提醒我們遵守祂的誡命:“我只留給你們這一條誡命 —— 你們要彼此相愛。”這就是耶穌給我們提出的一生建議,好使我們因與祂相結合而感到滿足。如果我們不越過在祂身上看到的,這愛的界限,我們就無法前進。如果不超越這愛,人就不能提高自己的見識,因為這是人類的極限,正是這種愛揭示了在我們心中存在著一種生命,這種生命不再只是來自泥土的生命。而是天父自上賜下的生命。

我祝願你們大家復活期主日喜樂,一周愉快!

© 全屬於禰 & 樂仁出版社(中國澳門)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

2024(乙)复活期第六主日讲道

复活期第六主日
福音:若望15:9-17
Fernando Armellini 神父的评述

祝各位复活节喜乐。

“爱”这个词,在我们的对话中不断重复,是诗歌,小说,歌曲的主题。但是,爱意味着什么,“我爱你”表达的是什么意思?恋爱中的人几乎不会说“我爱你”,因为他们知道,这对他们而言,是一个严苛的要求;事实上,他们通常会让很长的一段时间逝去,然后才会作出爱的誓言。

一般来说,如果我们把爱摆在爱的领域,我们试图把爱与那些唤醒我们心中所有美好事物,具有吸引力的事物联系起来。这些美好的事物:善良,喜乐的人,令我们着迷;我们爱上了他们。我们也爱上了艺术,音乐,科学,简言之,爱上了一切美好的事物。因为不论爱在哪里,我们都会被它吸引,我们想为自己拥有它。希腊人把这爱称作爱神(eros)这是出自天主给我们创造的天性对于美的冲动。那造我们的天主,使我们缺乏他人的美。如果我们自给自足,就会封闭自己,只在乎自己,然而,恰恰相反,我们都是美好的受造物,我们被迫寻求彼此。

柏拉图(Plato)引用源自厄洛斯(Eros)的神话,他说自己是佩尼亚(Penia)的儿子,他总是需要她。对母性的依赖,常常促使我们寻找那能满足我们感觉的东西。厄洛斯(Eros),性爱,情欲的爱,迫使我们去寻找对方能给予我们的东西。然而,这只是爱的另一个方面,我们绝不能把天主想要的情欲之爱与耶稣在今天福音中所说爱混为一谈。性欲的驱使也会使我们陷入自我,寻求自己服务自己,以致我们忘记:我们蒙召,不仅是要服务他人,也要接纳别人给予我们,使我们充盈的事物,而且也要提供给对方,他(她)所需要的。我们知道:性爱的界限是自私,追求自我满足,因此,把他人工具化,我们甚至会做出有辱人格的行为。

我们知道,如果人际关系,只是建立在性冲动和本性吸引的基础上,那么,这样的关系就是十分脆弱的。不需要做什么,就能把它们撕开,并把它们摧毁。只有性爱,很难建立 持久的,确定的,忠信的纽带。

今天,我们要讲论的,在福音中的爱,是诫命,因为这爱,不是来自生物属性,本我的性体,而是出自另一种性体。今天的福音经文紧接着我们在上个主日听到的福音;我们记得:耶稣曾对我们说过:真葡萄树必须结出圣父期望的果实。

今天,耶稣明确告诉我们:这真葡萄树的果实,是由什么组成的;就是爱,这爱并非源自我们生物的本性,性爱,而是出自一种新的性体,就是天主赐给我们的性体,这性体就是天主儿女的本性。只有天主的儿女才能拥有这爱,事实上,这爱有了一个新名字“agape”而不是“eros”。“agape”由动词“agapán”而来,“agapán”在古希腊文中,几乎从来没有使用过。在全部古希腊文中只出现了大约10次。希腊人向性爱献上讚美诗,他们不谈论天主对世人的爱(agape)。相反,天主对世人的爱(agape)成了基督徒爱情观的典型表达。最后晚餐的时候,耶稣对门徒所说的短话(discourse)中,动词“爱”被重复了25次。不是性爱,而是圣爱(agape, agapán)。在今天的福音经文中,这个动词重复了5次,爱这个词汇出现了4次。

现在,让我们来听谁会使我们融入新的本性,使我们有能力去爱。

“那时候,耶稣说:正如父爱我,同样,我也爱你们。要存留在我的爱内。”

“那时候,耶稣说:正如父爱我,同样,我也爱你们。”这就是耶稣所说,祂的爱的来源,这爱并非出自本性,出自属人本性的爱欲。我们发觉一人,或者某件极其珍贵的物品时,我们渴望它,当我们得到它,它属于我们的时候,我们就感到满足,这就是爱欲。爱欲不能存留在天主内,因为在天主内没有贫乏,在祂内,一切都是富足的,因为祂只是爱,因为祂是爱 ,祂赏赐,祂不寻求回报,只是赏赐。Agape 独立于别人能给我什么,我寻求他(她)只是因为我想他(她)好,我想要他(她)变得开心,我寻求他(她),是因为我觉察到他(她)需要我的爱,我愿意用我的一生令他(她)快乐 ,让他(她)快乐生活。

耶稣的爱是一种完全无私的爱,在纯粹的损失中,不要求任何回报。当然,祂试图把对方融入这种动人的慷慨之爱中,因为只有这样,那人才能成完人。人类进化的最后一步不是智人(sapiens – sapiens)智人(sapiens – sapiens)可以是一名建设者,一名训练有素的科技管理者。人类进化的最后一步就是认识爱的人,因为只认识知识,这人仍然是野兽。只有他(她)的生命中,出现天主儿女的性体时,那人才真正成了人。属天主儿女的性体,引导那人如同耶稣所做的那样,去爱自己的弟兄姐妹。这就是一种自我牺牲,施舍和美的爱,不论对方是敌是友,是对我的好的,还是恼恨我的,或是想要伤害我的;大爱(agape)所表达的是完全,无条件的施舍给对方。大爱(agape)成了一种无条件的,无私的爱。它也会达至仇敌,因此,大爱(agape)并非出自我们生物上的性体,它把我们带到相反的方向;它出自天父,是耶稣自天带给我们的馈赠。这爱就是天主的本性;天主是由“黄金”构成的,除了这种纯洁的,无条件的爱以外,再无其它。耶稣是被宠爱的,祂完全融入天主性的生命,祂在我们身上显示自己,在祂馈赠给我们的恩典中显示我们。祂成了饼,祂为了爱人,甘愿消耗自己生命中最后的一点面包屑。这就是耶稣邀请我们“存留在我的爱内”的原因,这是一种被封印的爱,因这爱是无私的,人能立即认出这种爱的香气。

我们体验到的性爱,其表达是美丽且美好的;青年人对自己的新娘说:“没有你,我便活不下去 ……”这就是他的贫乏;“为了妳,我愿意去做一切事,因为如果妳不属于我,我决不会高兴”这就是性爱。耶稣所宣讲的爱,如果我们被这爱触动,就必须如此宣讲这爱:“我如此爱你,我愿意做任何事,好能看到你快乐,你幸福,就是我的目标 ”“…… 即使你恼恨我,甚至要把我钉在十字架上,我也要付出我的生命,好使你快乐 。”这爱并不自然而然反对天主赏赐的性冲动,而是情欲的升华。使之在自甘施舍中得到充分的实现,接受他人的美,把自己当作施舍给他人的馈赠。只有情欲被当作馈赠而非占有物时,它才达至顶峰。

耶稣的基督,基督徒的爱,是诫命,与本性自发的情欲,完全不同。让我们来听:

“如果你们遵守我的诫命,你们就会存留在我的爱内;正如我遵守我父的诫命,存留在祂的爱内一样。我给你们讲了这事,好使我的喜乐能在你们内,你们的喜乐能圆满无缺。这是我的诫命:要彼此相爱,如同我爱了你们一样。”

耶稣建议:要存留在祂的爱内,但是,人如何才能住在这爱内?祂说:“如果你们遵守我的诫命,你们就会存留在我的爱内,正如我遵守我的父的诫命,存留在祂的爱内一样。”诫命 …… 祂紧接着说:诫命只有一条:“你们要彼此相爱,如同我爱了你们一样。”

首先,遵守诫命,包括了什么?天主所赏赐,人必须遵守的诫命是什么?这些是我们在旧约中找到的试命:就是那些忠信于天主的人必须遵守的外在法律。耶稣所说的诫命,并非由外而来;也不是外在的,被书写在石头上,我必须去学习和遵守的法律。耶稣遵守的法律就是在祂内的,这些法律也在我们内。耶稣遵守的诫命是什么呢?不是圣父对祂出命,要求祂每天做什么的外在诫命,这个诫命出自祂作为天主子的本性;正是这个本性,使祂无条件的爱。如果祂没有爱,祂就不是祂自己了。我们所领受的诫命,就是出自天主儿女的新本性。现在,让我们问问自己:诫命有很多,还是只有一条?只有一条出自我们内的诫命:就是如同天父一样,耶稣所做的那样,无条件的爱。但这一条诫命,是我所呼吁,要在许多具体情景下显现出来的。

事实上,若望一书已提醒我们当如何爱天主,就是存留在这爱内, 这爱不能使之与兄弟姐妹的爱相分隔。“凡不爱那看得见的自己的兄弟,怎能说爱他看见的天主呢?”这就是我们从祂那里领受的诫命:呼求天主,甚至要爱自己的兄弟姐妹,这就是爱 —— 在若望一书中,常被提到 ——他说:爱不可只用舌头和言语,而是要藉真实的行动。若望在若望一书第4章再次说:“爱就在于此,不是我们爱了天主,而是祂爱了我们,把祂的儿子赐给了我们:亲爱的,如果天主如此爱了我们,我们也应当去爱我们的兄弟姐妹。”这不是在告诉我们:如果祂以这样的方式爱了我们,我们就要以爱回报祂的爱。不,对祂爱的回应,就是如同祂教导我们的那样,去爱别人。旧约不认识被耶稣带到世界的这爱,赐给我们的天主儿女的生命。

为旧约而言,爱的总规是:“你希望人们如何对待你,你也要如何对待他人。”法律和先知就在于此。就是旧约对爱的法律的总结。它说:无论你想要让人们做什么,就要对他们做什么。现在衡量的不再是公道,而是耶稣显示的爱,那就是天主白白赏赐的爱。没有量具,没有条件。是什么,使我们害怕接受这份爱?害怕失去自我,因为我们无限量的施舍。

耶稣告诉我们:“要小心, 因为这爱是我喜乐的所在,我想要这喜乐在你们内,使你们的喜乐圆满无缺。”耶稣所说的短语,并不见于福音,而是见于宗徒大事录:“施舍比领受更能带来喜乐。”情欲引导我们从别人那里领受,博爱引导我们不去考虑别人能给我们什么,而是去付出纯粹的损失。这就是天主的爱。当我们遇到一个与我们共享上帝之爱的人时,我们会在生活中体验到很多快乐,就像我们在婚姻生活中充满的爱一样,当我们取得文凭的时候,这就是一种巨大的快乐 ……这是巨大的快乐,但是,我们问问自己:在这些喜乐过后,还剩下什么?我们为无限喜乐而生,这个世界没有任何快乐能使我们满足。中世纪有句名言:“对于为天主而造的人来说,任何逊于天主的事物都不能令他满足。”我们已在我们的DNA中写入无限的需要。训道篇的作者早已明白这:对天堂的渴望,渴望指引我们走向天主,直到我们没有天主,就不会感到喜乐的时刻。拥有天主,意味着存留在这爱中。这种持久的喜乐只存在于那些住在这爱里的人。这就是事情进展顺利,以及事情进展不顺的时候,也能感到快乐的原因。就是我们健康的时候,患病的时候,我们的朋友对我们忠诚的时候,朋友遗弃我们的时候,甚至背叛我们的时候。这就是我们被爱阻止,喜乐在我们心中消失的第一个迹象。在我们的心中,可能还快乐,因自私而满足,爱欲,但是,没有快乐,因为只有这爱才能生出圆满的喜乐。

爱的另一面,并非动词agapán所表达的,而是动词filéin。这是朋友之间的爱;耶稣也想把我们融入这种爱的形式。让我们来听,祂给我们说的:

“人为了自己的朋友,舍掉自己的性命,没有比这更大的爱。如果你们做了我吩咐你做的,你就是我的朋友。我不再把你们称作仆人,因为一个仆人,不知道自己的主人正做的事。我把你们称作朋友,因为我把我从我父那里听到的一切告诉了你们。不是你们选择了我,而是拣选了你们,并派你们去结常存的果实;这样,你们奉我的名字,不论向父求传教以,祂必要赐给你们。这是我赐给你们的诫命:要彼此相爱。”

耶稣说:不,我不把他们称作仆人,然而,上主的仆人,是我们在旧约中找到的极高荣衔,一个只保留给伟人的头衔:梅瑟,达味,若苏厄。在新约中,保禄把自己描述成上主的仆人,还有一个女人,唯一的女人,玛利亚,初期教会称玛利亚是上主的仆人。路加恰如其分的把这令人不可思议的表达放在她的口中:“看,我是上主的婢女”指的是:这个女人,完全可被用作服务于天主对世界的爱的计划。现在,有了一个新荣衔:“朋友”

耶稣立刻强调仆人和朋友的不同之处,祂说:仆人不知道自己主人的计划,仆人服从命令,总不询问为何自己必须低头去做命令他完成的事。朋友之间的关系,完全不同。想象一下:在耶稣的时代,成为凯撒的朋友,意味着什么。军队的司令,是一个必须服从的人物。总督府的首长,必须服从军队的司令。凯撒的朋友可以自由出入皇宫,无须荣衔,无须时间表,他可以随时面见皇帝,知道帝国和政府的全部秘密。

在旧约中,我们也有一个关于朋友情谊的报告:亚巴郎被称作是天主的朋友,上主把自己的问题托付给他。我们记得索多玛和哈摩辣的案件,在这两座城中,百姓都在作恶,天主向自己的朋友亚巴郎倾诉:“看,我要这两座城除去。”耶稣不愿与他存有奴仆和主人的关系,祂想要门徒成为祂的朋友,这就意味着完全信赖,分享祂的计划,致力于同祂一起开展这个项目。耶稣没有祂的门徒称作“仆人”因为祂把从圣父那里听到一切,启示给他们:天主在世上制定的爱的计划,祂想要他们参与其中,祂想要说服他们,他们必须与祂合作,实现这爱的计划。家庭的秘密只能托付给朋友,那时候,仆人只能存留在黑暗中,如果我们的行为仍是仆人的作为,我们就不会自主坚定相信祂给我们提出的建议。

不幸的是:我相信仍然有许多人被困在梅瑟所建立的与天主的关系:这关系迫使所有人臣服于立法者,也就是结束一天工作的时候,支付仆人工资的雇主。许多人仍然喜欢这种精神,因为他们相信,他们在天主面前积攒了功绩。耶稣说:不再是了;这是一种必须被抛弃的精神。耶稣想要我们参与其中,让我们明白,祂的计划如此美好,当祂成功说服我们的时候,那时候,我们定会愿意为了这个计划,赌上我们的生命,甘于冒着生命危险。

另一方面,如果我们期望祂对我们发号施令,祂决不会这样做,祂想说服我们,祂想要我们自愿参与其中。当然,友谊常与慷慨紧密相联。朋友提供的服务,无需支付报酬。即使在今天,我们也知道:如果我必须在一个朋友的家中做一件事,我最大限度要求的是让他提供材料,而不是为了工作;工作只是为了朋友之间的幸福,服务他人,看到他人开心,看到有人为他做了某事。这就是馈赠的逻辑,当我们进行馈赠的时候,对方不必立刻给我们付钱,因为我不想他付钱给我,我只是想让他明白,我很高兴成为他的朋友,我想让他进入这种爱的关系。当你不想要这份友谊的时候,恰巧你收到了一份馈赠,接着,你就会想:因为我想要与你切割这份友谊,想要终止这份友谊,我该怎样还报你。友谊源自慷慨,出于交换礼物的目标,服务完全是免费的。这就是耶稣想要与门徒建立的友谊。这就是自由施舍的喜乐;耶稣在这短话的结尾,提醒我们遵守祂的诫命:“我只留给你们这一条诫命 —— 你们要彼此相爱。”这就是耶稣给我们提出的一生建议,好使我们因与祂相结合而感到满足。如果我们不越过在祂身上看到的,这爱的界限,我们就无法前进。如果不超越这爱,人就不能提高自己的见识,因为这是人类的极限,正是这种爱揭示了在我们心中存在着一种生命,这种生命不再只是来自泥土的生命。而是天父自上赐下的生命。

我祝愿你们大家复活期主日喜乐,一周愉快!

© 全属于祢 & 乐仁出版社(中国澳门)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

錫耶納的聖加大利納 時辰頌禱

誦讀日課

領:上主,求禰開啟我的口。
答:我的口要讚頌禰。

序經對經:聖潔的貞女讚頌她們的上主和君王;請來,讓我們加入到她們朝拜的行列。阿肋路亞。

序經對經:請來,讓我們偕同追隨羔羊的貞女,一齊朝拜羔羊。阿肋路亞。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:聖潔的貞女讚頌她們的上主和君王;請來,讓我們加入到她們朝拜的行列。阿肋路亞。

序經對經:請來,讓我們偕同追隨羔羊的貞女,一齊朝拜羔羊。阿肋路亞。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亞。

讚美詩

加大利納是賢明的貞女,
她是基督明智的夥伴,
她與新郎般配,前去與祂相會;
她已準備好明燈,
奔離黑夜和令人生畏的黑暗,
達至純潔的光明。

基督授給加大利納鑲嵌寶石的戒石,
令她光彩照人,奇麗絕倫,
基督在那時宣告:我給妳的這枚戒指,
就是神聖之愛的許諾。

加大利納受救主苦難的刺激,
失去理智,時常被這愛吸引,
她身上印有耶穌的印記,
她受創,分擔祂的苦難。

因此,她幸福無比,
再三再四受人頌揚,
溫柔倚靠在新郎身上,
光明聖潔的靈魂會告訴她:已在天上,達至新光。

願全能天主永受讚頌,
祂住天上,雖是三位,未曾分割,
祂以權能,宰製和治理大地,
使之秩序井然。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求禰向我顯示仁慈,保我安全。阿肋路亞。

聖詠6
困苦者向天主哀求仁慈
聖父,我滿是沮喪 …… 求禰救我脫離這個時刻(參看:若12:27)

上主,
求禰不要憤怒中責罰我,
不要在氣憤中懲罰我。

上主,
我毫無力量,
求禰憐憫我;

上主,
我的身體遭受折磨,
求禰醫治我。

上主,
我的靈魂,萬分痛苦,
何時才能結束?

上主,
求禰回顧,
拯救我的靈魂。
按禰的慈愛拯救我;
因為在死者中,沒有一人記得禰,
誰能出離墳墓,把禰讚頌?

我痛苦呻吟,筋疲力盡;
每晚我的眼淚,打濕我的床鋪;
我在我的床榻上哭泣。
我的眼目因悲傷而憔悴;
在仇敵的環伺下,日漸衰老。

凡作惡的,離開我吧;
因為上主聽到我的哀哭。
上主俯聽我的懇求;
上主必要收納我的祈求。
我的全部仇敵,要在混亂中撤退,
他們必被挫敗,不知所措。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主天主,禰實在仁愛憐憫。禰賜下生命,戰勝死亡。求禰眷顧禰教會的諸多創傷,藉禰復活的聖子,使她恢復健康,好能高唱新歌,讚頌禰。

對經一:上主,求禰向我顯示仁慈,保我安全。阿肋路亞。

對經二:在困厄中,窮人並非單獨一人。有天主幫助他們。

聖詠9
默西亞,君王和勝利者。
世上的掌權者聚集一處,強力推翻耶穌,禰所傅的聖子。(宗4:27)

I

上主,我要全心讚頌禰;
我要講述禰的一切奇事。
我要因禰而喜樂和歡喜,
至高者,我要詠詩讚頌禰的聖名。

看,我的仇敵如何敗退,
他們怎樣在禰面前,顛僕滅亡。
禰為我的案件伸張正義,
坐在寶座,施行審斷。

禰征服列邦,消滅惡人,
永遠消除他們的名字。
敵人已覆滅,永遠沉淪。
禰把他們的城池,連根拔起,
永遠消除他們的記憶。

上主卻永遠安坐為王。
祂設置寶座,施行審斷;
祂要以公道審判世界,
並以真理審判斷萬民。

對受壓迫的人,願上主作他們的堡壘,
作他困厄時期的堡壘。
知道禰名號的,信靠禰;
尋求禰的,禰總不擯棄。

對經二:在困厄中,窮人並非單獨一人。有天主幫助他們。

對經三:上主,我要在熙雍百姓的集會中,宣揚禰的讚頌。

II

要向住在熙雍的上主,高唱讚詩。
在百姓中間,宣揚祂大能的化工。
因祂記得他們,替他們追討血債,
沒有忘記窮人的哀告。

上主,禰看到我的苦難,求禰可憐我,
是禰拯救我脫離死亡的門限;
好使我在熙雍城的門限,
不斷宣揚禰的稱譽,
欣喜禰的助佑。

列邦必要陷入自己挖掘的深坑,
他們的腳都掉入自設的陷阱。
上主親自顯現,施行審判。
惡人被自己手所作的陷害。

願惡人在亡者中間倒斃,
列邦都要被天主所遺忘;
因為急需的人常不會被遺忘,
窮人的渴望,總不會落空。

上主,起來,不許世人得勝!
願列邦在禰面前,接受審判。
上主,求禰恐嚇他們,
使列邦自知不過是人。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,禰施行審判的時候, 不要對窮人的呐喊,充耳不聞。求禰降災于瘋狂施壓的人。求禰看顧我們的創傷,拯救我們脫離死亡的門限,使我們常因禰的幫助而歡喜,在熙雍的門限讚頌禰。

對經三:上主,我要在熙雍百姓的集會中,宣揚禰的讚頌。

領:我的心靈,我的血肉,阿肋路亞。
答:因生活的天主,歡欣踴躍。阿肋路亞。

誦讀一:恭讀默示錄
(默19:11-22)

天主聖言的勝利

以後,我看到天開了,有一匹白馬;騎著它的那位被稱作“忠信和真實”。祂按仁義審斷並發動戰爭。祂的眼睛,好似燃燒的火焰,祂的頭上,戴有許多王冠。祂刻有一個名號,除祂以外,無人知曉。祂身披染過血的外衣,祂的名字被稱作天主的聖言。天上的軍旅騎著白馬,穿著潔白的細麻衣與祂相隨。從祂口中射出一巴利劍,擊打萬民。祂要以鐵杖宰製他們,祂要親自在天主憤怒的酒榨中,榨出全能天主義怒的酒。祂有一個名號,寫在自己的衣服和大腿上:“萬王之王,萬主之主。”

以後,我看到一個天使,站在太陽上。他高聲向高高飛過頭頂的飛鳥說:“到這裡來。聚集一處,齊赴天主的盛筵,去吃列王的血,軍長的肉,戰士的肉,戰馬和騎兵的肉,眾人的肉,自由人和為奴之人的肉,大小人民的肉。”

以後,我看到那獸,地上的列王和他們的軍隊,聚集一處,同騎馬的那位和祂的軍隊作戰。那獸和在那獸面前顯過奇跡,引導那些接受那獸標記,朝拜它的肖像的假先知被捉住了。它們兩個,被活活扔到燃燒硫磺的火坑內。餘下的被從騎馬者口中射出的劍擊殺,所有的飛鳥在它們的肉上,狼吞虎嚥起來。

對答詠 (參看:默19:13,15,16)
領:祂身披浸滿血的外衣,祂的名號是天主的聖言。
答:祂要在酒榨中,踐踏充滿全能天主炙熱的怒火。阿肋路亞。
領:在祂的外衣,在祂的腿上寫說:萬王之王,萬主之主。
答:祂要在酒榨中,踐踏充滿全能天主炙熱的怒火。阿肋路亞。

誦讀二:選讀錫耶納的聖加大利納(Saint Catherine of Siena):《對話集》
(Cap 167, Gratiarum actio ad Trinitatem)

我已體驗,我已觀看

永恆的天主,永恆的聖三,禰使基督分享禰的天主性,使基督的寶血,如此珍貴。禰是深奧似海的奧秘;我愈發探究,愈發查考,就愈發探究禰,愈發查考禰。我卻不能得到滿足;我得到的越多,我渴望的也越多。禰充滿我的靈魂時,我就更覺饑餓,我日益渴望禰的光明。我渴望首先看到禰,真光,禰的真相。

我以理智的光明,已經體嘗,禰深奧的奧秘,並已看見禰美麗的造物。我穿上了肖似於禰的形體,並已看到我將要變成的模樣。永生之父,禰賜我分享禰的權能,並使我分享基督所稱屬其所有的智慧,禰的聖神賜給我愛禰的渴望。永恆的聖三,禰是我的造主,我是禰的受造物。禰藉禰聖子的血,使我成了一個新的受造物,我知道:禰以仁愛觸動我,使我認識禰造物的美麗,因為是禰燭照了我。

永恆的聖三,深奧似海的天主,禰賜給我的恩寵,沒有一樣,不大過於禰的恩寵。因為禰是永不熄滅的火焰,焚盡在我五內的私愛。誠然,禰是消除寒冷的愛火,以本有的光亮,啟發明悟,使我認識禰的真理。 藉此反射光明的明鏡,我認為:禰是我們不能理解,不能徹悟的至善,我知道:禰本身就是美麗,就是智慧。天使的食糧,禰藉著愛火,把禰自己賞給人類。

永恆的聖三!禰是遮掩我們赤身露體的外衣,禰是我們饑饉之時飽飫我們的食糧,因為禰是甘飴的,在禰內,沒有苦味。

對答詠
領:我的妹妹,我所鍾愛的,請向我開放,妳是我王國的同繼承人,妳理解了,我真理中所蘊藏的奧秘。
答:妳滿渥我聖神的恩寵,為潔淨了妳的罪汙,傾流我的寶血。阿肋路亞。
領:妳要走出默觀的生活,勇敢為我的真理作證。
答:妳滿渥我聖神的恩寵,為潔淨了妳的罪汙,傾流我的寶血。阿肋路亞。

結束禱詞
聖父,聖加大利納充滿禰的寵愛之恩,默思禰聖子的苦難,服務於禰的教會。願我們藉著她的祈禱,分享基督聖死的奧秘,因祂在天堂顯示光榮而歡喜。祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。


天主,錫耶納的聖加大利亞,在默思上主的苦難和服事禰的教會的事上,充滿愛火,求禰藉著她的轉禱,恩賜禰的子民參與基督的奧跡,在祂光榮復活時,歡欣踴躍。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:上主,求禰開啟我的口。
答:我的口要頌揚禰,讚頌禰。

序經對經:聖潔的貞女讚頌她們的上主和君王;請來,讓我們加入到她們朝拜的行列。阿肋路亞。

序經對經:請來,讓我們偕同追隨羔羊的貞女,一齊朝拜羔羊。阿肋路亞。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:聖潔的貞女讚頌她們的上主和君王;請來,讓我們加入到她們朝拜的行列。阿肋路亞。

序經對經:請來,讓我們偕同追隨羔羊的貞女,一齊朝拜羔羊。阿肋路亞。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亞。

讚美詩

加大利納,全教會的明燈,
穿戴許多鮮花編成的花冠,
今天,我們崇敬妳,
用最高的稱譽敬重妳。

因妳高尚美德,備受讚頌,
妳的一生,聲名顯赫,
懷著熱忱和謙遜的心,
踏上十字苦路。

眾人在妳身上看到一顆星,
它預示公道,時時和平,
妳軟化了他們冷酷和野蠻的心,
帶領他們回到更佳的途徑。

聖神觸動了妳的靈魂,
使妳如同火焰一般,道出祂的言語,
吐露智慧聖潔的真光,
點燃人心中的愛。

救主揀選的貞女,
請帶領我們,充滿熾熱的愛火,
信賴妳聖潔的祈禱,
尋求光榮為王的新郎。

耶穌,禰是童貞瑪利亞之子,
願光榮歸於禰,聖父,
並歸於與聖父同在的聖神,
直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:孝愛禰名號的人,必要因禰而歡喜。阿肋路亞。

聖詠5:2-10,12-13
求助的晨禱
將聖言當作賓客,接到自己心中的,必要生活在喜樂中。

上主,求禰側聽我的禱聲,
細聽我的哀歎。
我的君王,我的天主
求禰俯聽我的哀禱之聲。

上主,是我在向禰懇求,
清晨,禰就俯聽了我。
清晨,我向禰獻上祈禱:
滿心希望,滿心期待。

禰不是喜愛罪惡的天主,
罪人決不是禰的賓客。
在禰面前,
自誇的人決站立不住。

禰惱恨一切作惡的人,
禰摧毀一切說謊的人。
厭惡一切奸詐嗜血的人。

但是,因禰浩大的仁愛,
我得以進入禰的聖殿,
滿懷敬畏之情,
俯伏在禰的聖殿前。

上主,照禰的公道,帶領我,
因為我滿心期待禰,
求禰在我們面前肅清道路。

他們的口中,毫無真理,
他們的心中,滿是惡念,
他們的咽喉是敞開的墳墓,
他們的講論,甘甜如蜜。

凡受禰保護的,滿是喜樂,
興高采烈。
凡愛慕禰名的人,因禰而歡樂,
蒙禰保護。

是禰祝福了義人,
是禰以仁愛,如同盾牌,把他環護。

聖詠禱詞
上主,一切公義,一切美善都出自禰;禰惱恨邪惡,惱恨說謊的人。求禰領導禰的僕人走上禰公義的道路,好使所有寄望禰的人,偕同教會,因禰和基督而歡喜。

對經一:孝愛禰名號的人,必要因禰而歡喜。阿肋路亞。

對經二:上主,王國屬於禰,禰至高無上,宰製世界。阿肋路亞。

聖歌:編上29:10B-13
願光榮和崇敬,只歸於天主,
願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美。(參看:弗1:3)

上主,我們的祖先以色列的天主,
當受讚頌,從永遠直到永遠。
上主,堂皇,權能,
尊威,壯麗和光榮歸於禰。

天上和地上的一切屬於禰,
上主,王權屬於禰;
禰受舉揚,為萬有的元首。

富貴和光榮從禰而來,
禰擁有權柄,宰製萬有。
力量和權能,在禰手中;
是禰使人強大和昌盛。

因此,我們的天主,我們稱謝禰,
我們讚頌禰榮耀的名號。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,王國屬於禰,禰至高無上,宰製世界。阿肋路亞。

對經三:上主登基,永遠為王。阿肋路亞。

聖詠29(28)
對天主聖言的讚頌辭
有聖父的聲音宣告:“這是我的鍾愛之子。”(參看:瑪3:17)

天主的眾子,請光榮上主,
光榮和權能,歸於上主;
上主聖名的光榮,歸於上主,

上主的聲音響徹水面,
上主臨於浩瀚的水面,
上主的聲音,充滿權能,
上主的聲音,充滿光榮。

上主的聲音,擊碎了香柏,
上主擊碎了黎巴嫩的香柏;
祂使黎巴嫩跳躍,好似牛犢,
祂使息爾翁舞蹈,好似小牛。

上主的聲音閃爍著火焰。

上主的聲音,使荒原震撼,
上主震動了卡德士荒原;
上主的聲音,撕裂橡樹,
剝光森林。

天主的光榮,隆隆作響,
他們才在祂聖殿高呼:光榮!
上主坐在洪水之上;
上主永遠高坐為王。

上主必要賜勇力給祂的百姓,
必要以和平祝福祂的子民。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主君王,禰永遠生活。世上萬物,歌頌禰的光榮和榮耀,實在是理所當然的。求禰堅固禰的子民,戰勝邪惡,好使我們因禰的平安,歡欣跳躍,因永恆的許諾,完全信靠禰。

對經三:上主登基,永遠為王。阿肋路亞。

簡短讀經 智7:13-14
簡單來說:我學習了,我也慷慨分享 —— 絕不隱藏她的財富。因為智慧是人取用不盡的財富;凡擁有這財富的,便贏得天主的友誼;藉受教獲得恩賜,使他們得到稱譽。

短對答詠
領:願眾人宣告諸聖的智慧。
答:願眾人宣告諸聖的智慧。
領:願教會謳歌他們的盛譽。
答:諸聖的智慧。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:願眾人宣告諸聖的智慧。

簡短讀經 歌8:7
大水不能止息愛情,洪水不能把它沖走。曾有一人,交出自己的全部所有去購買愛情,他就會受到嘲笑。

短對答詠
領:我的內心一再懇求,求禰向我彰顯禰的慈顏。
答:我的內心一再懇求,求禰向我彰顯禰的慈顏。
領:上主,我渴望瞻望禰。
答:求禰向我彰顯禰的慈顏。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神。
答:我的內心一再懇求,求禰向我彰顯禰的慈顏。

贊主曲對經:聖貞女加大利納,堅定懇求上主,使祂的聖教會,恢復和平。阿肋路亞。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:聖貞女加大利納,堅定懇求上主,使祂的聖教會,恢復和平。阿肋路亞。

禱詞
基督是貞女的淨配和榮冠。讓我們以歡聲,讚頌祂,以誠摯之心,向祂祈求:
【答】耶穌,貞女的榮冠,求禰俯聽我們。
基督,童貞聖女愛禰,把禰當作她們唯一的淨配,
—— 求禰不許我們與禰的愛相分離。
禰給禰的母親瑪利亞加冕,立她為貞女之後:
—— 藉著她的轉禱,求禰使我們以純潔之心,不斷事奉禰。
禰的婢女總是小心翼翼,專心愛禰,好使他們身心聖潔,
—— 藉著她的轉禱,求禰不要讓今世的誘惑,分散我們對禰的專注。
主耶穌,禰是明智貞女等候的,將要來到的淨配,
——求禰使我們滿懷希望,滿懷期待,等待禰的來臨。
聖女嬰孩耶穌德肋撒是賢慧明智貞女的一員,
—— 藉著她的轉禱,求禰恩賜我們智慧,賞賜我們聖潔度生。
我們的天父……

結束禱詞
聖父,聖加大利納充滿禰的寵愛之恩,默思禰聖子的苦難,服務於禰的教會。願我們藉著她的祈禱,分享基督聖死的奧秘,因祂在天堂顯示光榮而歡喜。祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。


天主,錫耶納的聖加大利亞,在默思上主的苦難和服事禰的教會的事上,充滿愛火,求禰藉著她的轉禱,恩賜禰的子民參與基督的奧跡,在祂光榮復活時,歡欣踴躍。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前
看,現在是第三時辰,
基督登上救人的十字架,
我們的思想,不應想著驕傲,
我們應當發憤祈禱。

我們要以無罪的良心,
真心接納基督,
藉忠信的祈禱,
再度贏得護慰者聖神。

可怕,根深蒂固的古時罪惡,
在此時刻,宣告終結,
藉基督所賜的救恩,
開啟了救恩的時刻。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午時

僕人們,請來,
以聖詠和讚美詩
一起謙恭祈禱,
願心靈和口唇,
讚頌天主的聖名。

在這可怕的時刻,
審斷世世代代的判官,
被虛偽的法官,
不公道的判處死刑。

我們眾人都虧負天主的愛,
受到公義謙恭法令的催迫,
尋求助佑,戰勝我們的惡敵,
克勝出自他們狡猾猛烈的攻擊。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午後

這是一個燦爛的時刻,
遮蓋十字架的雲彩被撕裂了,
世上的黑暗和憂鬱被剝去,
世界重獲潔淨,光線變得明朗。

這是耶穌復活的時刻,
墳墓埋葬的屍體,
他們因耶穌出命,
帶著生氣出發,
擺脫了死亡。

我們相信一個更新的世界,
一個廢除死亡法律的世界,
我們認識使人幸福生活的恩典,
我們將要上一條永生的道路。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

聖詠19(18):8-15
讚頌天主,賜我們仁愛法律的天主
你們必須是完美的,如同你們的天父是完美的一樣。(參看:瑪5:48)

上主的法律是完美的,
能酣暢人靈,
上主的規條是忠誠的,
賜智慧于純樸的人。

上主的訓詞是正直的,
能悅樂人心。
上主的誡命是清晰的,
能照亮眼睛。

上主的法律是聖善的,
永遠常存。
上主的法令是真理,
完全公允。

他們比黃金更可愛戀,
遠超極純的黃金,
他們比蜂蜜更為甘甜,
遠超蜂巢的流汁。

禰的僕人因此得到教訓,
謹守不渝,獲得重賞。
誰能找出祂的一切錯謬?
使我從隱密的過犯中得到解脫。

求禰不要使禰的僕人妄自尊大,
不要使驕傲把我束縛,
如此,我便無可指摘,
從重大的罪惡中,得到潔淨。

上主,我的磐石,我的救主,
願我口中的言語,我心中的念慮,
在禰眼前,得蒙寵愛。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,願我對禰誡命的讚美之詞,在禰眼中,得蒙寵愛。願我們的信德,證明我們並非奴僕,而是義子,並非屈服於禰的法律,而是分享禰的權能。

聖詠7
敬畏天主的人,受人詆毀時的祈禱
審斷的人,已在門限(參看:雅5:9)

I

上主天主,我向禰投奔,
求禰救我脫離追逐的人,
免得他如同獅子一樣把我撕裂,
把我拖走,沒有一人前來救我。

上主天主,如果我的手做了錯事,
如果我以惡報善,
救了不義的迫害者;
就讓我們仇敵追逐我,捉住我,
把我的性命踐踏於地,
把我的靈魂投於灰土。

上主,求禰震怒奮起,
起來攻打我憤怒的仇敵;
我的天主,醒來!禰定會施行審斷。
願列邦聚集在禰的四周,
使禰高坐於他們之上。
上主是萬民的判官。

上主,求禰替我伸冤;
我是義人,我的內心純潔。
求禰終結惡人的惡行!
求禰使義人永遠站穩,
因禰洞察肺腑和人心。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,是禰衡量我們的心。求禰使我們脫離一切迫害的人,當我們期待禰的審判之日時,求禰使我們的思想堅定,使我們以善報惡,好能不斷讚頌禰的良善,禰的公義。

II

天主是保護我們的護盾,
是祂拯救心地正直的人。
上主是公道的判官,
祂緩於發怒;
日復一日威脅作惡的人,
就是不知悔改的人。

上主要磨銳自己的利劍,
開弓拉弦準備射箭。
祂為他們預備致死的武器,
為自己製造帶火的箭矢。
懷著毒惡的人,
必然產生罪孽。

他挖掘深坑,設置陷阱;
終必落入自設的陷阱。
他的惡計必落在自己身上;
他的暴力必落在自己頭上。

我要稱謝上主的公道,
我要謳歌至高的上主。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰認識我的心,卻緩於動怒,按公道憐憫了我們。求禰前來,考驗禰的教會,洗淨她的罪汙,眾人必要在禰四周,向禰高唱讚美之歌。

對經:阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

午前

簡短讀經 默1:17-18
我看見人子,祂對我說:“不要害怕!我是元始,我是終末;我曾死過,如今,我永遠生活,我掌握死亡和陰府的鑰匙。

短對答詠
領:這是上主選定的一天,阿肋路亞。
答:讓我們歡欣鼓舞。阿肋路亞。

午時

簡短讀經 哥2:9-12
在基督內住有圓滿的天主性,你們也在祂內得到豐滿。你們曾與祂同葬,那時,你們領受了洗禮;同樣,你們藉著信德,就是相信使祂從死者中復活的,天主的權能,與祂一起復活。

短對答詠
領:這是上主選定的一天,阿肋路亞。
答:讓我們歡欣鼓舞。阿肋路亞。

午後

簡短讀經 弟後2:8-11
你們要記住我所傳的福音:“耶穌基督,達味的後裔,已從死者中復活了。”這話是可靠的:“如果我們與祂同死,我們也要與祂一起生活。”

短對答詠
領:這是上主選定的一天,阿肋路亞。
答:讓我們歡欣鼓舞。阿肋路亞。

結束禱詞
聖父,聖加大利納充滿禰的寵愛之恩,默思禰聖子的苦難,服務於禰的教會。願我們藉著她的祈禱,分享基督聖死的奧秘,因祂在天堂顯示光榮而歡喜。祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。


天主,錫耶納的聖加大利亞,在默思上主的苦難和服事禰的教會的事上,充滿愛火,求禰藉著她的轉禱,恩賜禰的子民參與基督的奧跡,在祂光榮復活時,歡欣踴躍。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

加大利納,全教會的明燈,
穿戴許多鮮花編成的花冠,
今天,我們崇敬妳,
用最高的稱譽敬重妳。

因妳高尚美德,備受讚頌,
妳的一生,聲名顯赫,
懷著熱忱和謙遜的心,
踏上十字苦路。

眾人在妳身上看到一顆星,
它預示公道,時時和平,
妳軟化了他們冷酷和野蠻的心,
帶領他們回到更佳的途徑。

聖神觸動了妳的靈魂,
使妳如同火焰一般,道出祂的言語,
吐露智慧聖潔的真光,
點燃人心中的愛。

救主揀選的貞女,
請帶領我們,充滿熾熱的愛火,
信賴妳聖潔的祈禱,
尋求光榮為王的新郎。

耶穌,禰是童貞瑪利亞之子,
願光榮歸於禰,聖父,
並歸於與聖父同在的聖神,
直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:鼓起勇力;我已戰勝了世界。阿肋路亞。

聖詠11(10)
上主是義人堅強的支持
饑渴慕義的人是有福的,因為他們要獲得飽飫。(參看:瑪5:6)

我投靠了上主,
你們怎能對我的靈魂說:
像只小鳥,飛向高山!

看,惡人開弓,
箭在弦上,
暗中伏擊義人,
基礎一旦破壞,
義人還能做什麼?

上主住在祂的聖殿內
上主,祂的寶座在天上。
祂的眼目,垂視下地;
祂的目光,細察人子。

上主考驗義人和惡人,
祂痛恨酷愛施暴的人。
使火炭硫磺降于惡人,
使他們命中註定,遭受熱風。

上主是正義的,祂酷愛公道,
義人必要得見祂的儀容。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,禰鑒察眾人的心,善人和惡人的心,禰全然洞察。願所有為愛禰而身處險境的人,在禰內尋得安全,好使他們在審判之日,因面對面地與禰相見而歡喜。

對經一:鼓起勇力;我已戰勝了世界。阿肋路亞。

對經二:他要住在禰的營帳內;他要住在禰的聖山上。阿肋路亞。

聖歌:聖詠15(14)
誰能堪當站在天主面前?
你們已經來到熙雍,生活天主的城。(希12:22)

上主,誰能住在禰的帳幕裡,
誰能住在禰的聖山上?

是那行事無可指摘,
做事公道的人,
是那從自己心裡說真話的人,
不以口舌誹謗他人的人。

他不錯對自己的親人,
他不詆毀自己的近人,
他鄙視不敬天主的人,
卻敬重敬畏天主的人。

不論如何,信守諾言,
發放貸款,從不取利,
從不受賄,傷害無辜。
這樣的人,永定不移。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,但願我們的生活,無可指摘。求禰幫助我們行事正直,講論真話,使我們住在禰的帳幕裡,在禰的聖山上安息。

對經二:他要住在禰的營帳內;他要住在禰的聖山上。阿肋路亞。

對經三:當我被從地上舉起來的時候,我要吸引百姓歸向我。阿肋路亞。

聖歌:厄弗所書 1:3-10
天主,我們的救主

願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美,
祂在天上,在基督內,
以各種屬靈的祝福,祝福了我們。

天主在創世以前,
在祂內揀選了我們,
在祂眼中,
成為無潔無瑕,
充滿仁愛的人。

祂藉著基督,
預定我們作祂的義子,
這出自祂的意願和樂意,
使眾人讚頌祂恩寵的光榮,
這是祂在愛內賜給我們的。

我們在祂內,並藉著祂的血,得到了救贖,
我們的罪得到了寬恕,
天主賞賜的恩寵,何等慷慨。

天主賜給我們智慧,
好完全理解這個奧秘,
就是祂按照樂意,
在基督內制定的計畫。
按照祂的計畫,時期一滿,
使在天上和在地上的一切,
並將萬有都歸於祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:當我被從地上舉起來的時候,我要吸引百姓歸向我。阿肋路亞。

簡短讀經 雅3:17-18
自上而來的智慧,首先是純潔的,其次是和平的,溫柔的,順從的,滿渥仁慈和良善果實的,不偏不倚,沒有偽善。為培植和平的人,正義的果實,是在和平中播種的。

短對答詠
領:在教會內,他的發言,具有雄辨。
答:在教會內,他的發言,具有雄辨。
領:上主使他充滿智慧和明達之神。
答:他的發言,具有雄辨。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:在教會內,他的發言,具有雄辨。

簡短讀經 格前7:32B,34
未婚的女人,操勞救主的事務,留心如何中悅天主。貞女 —— 事實上,任何未婚的女人 —— 掛慮的是上主的事,追求的是身心的貞潔。

短對答詠
領:貞女歡欣喜悅,被領到君王面前。
答:貞女歡欣喜悅,被領到君王面前。
領:她們被帶到君王的住所。
答:歡欣喜悅。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神。
答:貞女歡欣喜悅,被領到君王面前。

謝主曲對經:加大利納時時處處尋求天主。她藉自己愛的力量與祂共融為一。阿肋路亞。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:加大利納時時處處尋求天主。她藉自己愛的力量與祂共融為一。阿肋路亞。

禱詞
讓貞女為天主國的緣故,保守貞潔,基督舉揚了她:讓我們歡欣喜樂,向祂祈求:
【答】基督,貞女的典範,求禰俯聽我們。
基督,禰把自己交給教會,使自己成為她的淨配,
—— 求禰保守她,使她聖潔不可侵犯。
基督,聖善的貞女,提著明燈,出來與禰相會,
—— 求禰使禰聖化的婢女,燃起對禰的愛火。
上主,禰的教會,時常保守自己的信仰,完整純潔,
—— 求禰恩賜全體基督信友,完整純潔的信仰。
禰恩賜禰的百姓,今天慶祝聖傅天娜的紀念日,
—— 藉由她的轉禱,求禰賜給我們永遠的喜樂。
禰准許這聖善的貞女,來赴禰的婚筵,
—— 求照禰的仁慈,帶領亡者,來赴禰的婚筵。

我們的天父……

結束禱詞
聖父,聖加大利納充滿禰的寵愛之恩,默思禰聖子的苦難,服務於禰的教會。願我們藉著她的祈禱,分享基督聖死的奧秘,因祂在天堂顯示光榮而歡喜。祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。


天主,錫耶納的聖加大利亞,在默思上主的苦難和服事禰的教會的事上,充滿愛火,求禰藉著她的轉禱,恩賜禰的子民參與基督的奧跡,在祂光榮復活時,歡欣踴躍。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。
接著,信友捶胸,繼續祈求:
因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
耶穌,世界的救贖主,
至高天主,出自聖父的聖言,
出自不可見之光的真光,
求禰照看屬於禰的子民。

普世的造主,
禰規定了我們的日子和時刻,
使我們被辛勞折磨的身體,
使我們在平靜和靜默中,
安然度過這個夜晚。

禰摧毀了地獄的深淵,
使我們擺脫邪惡的仇敵,
好使他們無法引誘,
禰用寶血救贖的靈魂。

我們在此短暫時刻存留,
我們疲憊的身體,尋求休息,
上主,願我們的血肉,平安休息,
使我們的頭腦,不致無精打采,變得遲鈍。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

聖詠86(85)
窮人在困厄之時的祈禱
天主在我們的一切試練中安慰我們(格後1:3,4)

上主,求禰側耳俯聽,並應允,
因為我貧窮而匱乏。
求禰保全我的性命,因為我相信禰;
求禰拯救信賴禰的僕人。

上主,禰是我的天主,求禰憐憫我,
因為我整日向禰哀告。
上主,求禰賜禰僕人歡欣,
因為我向禰舉起我的心神。

上主,禰是良善的,樂意寬恕,
凡呼求禰的,禰必待他們寬仁。
上主,求禰留心,俯聽我的祈禱,
細聽我的哀禱之聲。

在困厄的時日,我必要呼號,
禰定會應允我的哀告。
上主,眾神中間,沒有一個相似禰;
他們的作為,沒有一個能與禰相比。

上主,列邦都要前來朝拜禰,
歸光榮於禰的聖名:
因為禰是偉大的,是禰做了奇事,
只有禰才是天主。

上主,求禰向我顯示禰的行徑,
好使我遵行禰的真理。
求禰指引我心,敬畏禰的聖名。

上主,我的天主,我要全心讚頌禰,
我要永遠光榮禰的聖名;
因為禰對我的仁愛,浩大無邊:
禰從墳墓的深淵,把我救出。

驕傲的人必要起來攻擊我,
蠻橫的人想要我的性命;
他們沒有把禰放在眼中。

但是,良善憐憫的天主,
上主,禰緩於發怒,
富於仁慈,滿渥真理,
求禰回顧,並憐憫我。

求禰賜禰僕人勇力,
拯救禰婢女的兒子,
向我顯示禰愛護的標記,
使我的仇敵看到而蒙羞,
是禰安慰了我,幫助了我。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

簡短讀經 得前5:9-10
天主預定我們藉著我們的主耶穌基督獲得救贖。祂為我們死了,為我們眾人死了,使所有醒寤的和安眠的人,都與祂一起生活。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求禰恩賜我們身體安眠,願我們今天所做的一切,在永恆的生命中結出果實。藉著我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

欽崇榮福童貞瑪亞的對經或聖歌
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!你是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。你接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造你的主宰,畢生保持著童貞,求你垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之子,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

最後禱文
創造天與地,黑暗與光明的天主,禰賜下白天,使人工作,賜下夜晚,使人休息。願禰的天使,看守並保護我們,我們沉睡時,求禰向我們廣施恩惠。使聖潔的夢境和盼望,整夜陪伴我們。
清晨來到,求禰召叫我們,沿著生活的軌跡,繼續奔跑。當一切落到我們身上的時候,求禰使我們仍然承行禰的旨意。求禰整日引導我們走向狹隘的道路,總不要讓禰的笑容把我們棄絕。
我們醒寤時,求禰保護我們,我們睡眠時,求禰守護我們。我們臨終的時候,願禰的大能,使我們在平安中離去。臨終的恐懼臨於我們的時候,求禰不要使我們怕懼。上主,求禰不要捨棄我們,但要在光榮中為王,提攜我們,達至至高的住所。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

锡耶纳的圣加大利纳 时辰颂祷

诵读日课

领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:圣洁的贞女讚颂她们的上主和君王;请来,让我们加入到她们朝拜的行列。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们偕同追随羔羊的贞女,一齐朝拜羔羊。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:圣洁的贞女讚颂她们的上主和君王;请来,让我们加入到她们朝拜的行列。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们偕同追随羔羊的贞女,一齐朝拜羔羊。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亚。

讚美诗

加大利纳是贤明的贞女,
她是基督明智的伙伴,
她与新郎般配,前去与祂相会;
她已准备好明灯,
奔离黑夜和令人生畏的黑暗,
达至纯洁的光明。

基督授给加大利纳镶嵌宝石的戒石,
令她光彩照人,奇丽绝伦,
基督在那时宣告:我给妳的这枚戒指,
就是神圣之爱的许诺。

加大利纳受救主苦难的刺激,
失去理智,时常被这爱吸引,
她身上印有耶稣的印记,
她受创,分担祂的苦难。

因此,她幸福无比,
再三再四受人颂扬,
温柔倚靠在新郎身上,
光明圣洁的灵魂会告诉她:已在天上,达至新光。

愿全能天主永受讚颂,
祂住天上,虽是三位,未曾分割,
祂以权能,宰制和治理大地,
使之秩序井然。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢向我显示仁慈,保我安全。阿肋路亚。

圣咏6
困苦者向天主哀求仁慈
圣父,我满是沮丧 …… 求祢救我脱离这个时刻(参看:若12:27)

上主,
求祢不要愤怒中责罚我,
不要在气愤中惩罚我。

上主,
我毫无力量,
求祢怜悯我;

上主,
我的身体遭受折磨,
求祢医治我。

上主,
我的灵魂,万分痛苦,
何时才能结束?

上主,
求祢回顾,
拯救我的灵魂。
按祢的慈爱拯救我;
因为在死者中,没有一人记得祢,
谁能出离坟墓,把祢讚颂?

我痛苦呻吟,筋疲力尽;
每晚我的眼泪,打湿我的床铺;
我在我的床榻上哭泣。
我的眼目因悲伤而憔悴;
在仇敌的环伺下,日渐衰老。

凡作恶的,离开我吧;
因为上主听到我的哀哭。
上主俯听我的恳求;
上主必要收纳我的祈求。
我的全部仇敌,要在混乱中撤退,
他们必被挫败,不知所措。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主天主,祢实在仁爱怜悯。祢赐下生命,战胜死亡。求祢眷顾祢教会的诸多创伤,藉祢复活的圣子,使她恢复健康,好能高唱新歌,讚颂祢。

对经一:上主,求祢向我显示仁慈,保我安全。阿肋路亚。

对经二:在困厄中,穷人并非单独一人。有天主帮助他们。

圣咏9
默西亚,君王和胜利者。
世上的掌权者聚集一处,强力推翻耶稣,祢所傅的圣子。(宗4:27)

I

上主,我要全心讚颂祢;
我要讲述祢的一切奇事。
我要因祢而喜乐和欢喜,
至高者,我要咏诗讚颂祢的圣名。

看,我的仇敌如何败退,
他们怎样在祢面前,颠仆灭亡。
祢为我的案件伸张正义,
坐在宝座,施行审断。

祢征服列邦,消灭恶人,
永远消除他们的名字。
敌人已覆灭,永远沉沦。
祢把他们的城池,连根拔起,
永远消除他们的记忆。

上主却永远安坐为王。
祂设置宝座,施行审断;
祂要以公道审判世界,
并以真理审判断万民。

对受压迫的人,愿上主作他们的堡垒,
作他困厄时期的堡垒。
知道祢名号的,信靠祢;
寻求祢的,祢总不摈弃。

对经二:在困厄中,穷人并非单独一人。有天主帮助他们。

对经三:上主,我要在熙雍百姓的集会中,宣扬祢的讚颂。

II

要向住在熙雍的上主,高唱讚诗。
在百姓中间,宣扬祂大能的化工。
因祂记得他们,替他们追讨血债,
没有忘记穷人的哀告。

上主,祢看到我的苦难,求祢可怜我,
是祢拯救我脱离死亡的门限;
好使我在熙雍城的门限,
不断宣扬祢的称誉,
欣喜祢的助佑。

列邦必要陷入自己挖掘的深坑,
他们的脚都掉入自设的陷阱。
上主亲自显现,施行审判。
恶人被自己手所作的陷害。

愿恶人在亡者中间倒毙,
列邦都要被天主所遗忘;
因为急需的人常不会被遗忘,
穷人的渴望,总不会落空。

上主,起来,不许世人得胜!
愿列邦在祢面前,接受审判。
上主,求祢恐吓他们,
使列邦自知不过是人。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢施行审判的时候, 不要对穷人的呐喊,充耳不闻。求祢降灾于疯狂施压的人。求祢看顾我们的创伤,拯救我们脱离死亡的门限,使我们常因祢的帮助而欢喜,在熙雍的门限讚颂祢。

对经三:上主,我要在熙雍百姓的集会中,宣扬祢的讚颂。

领:我的心灵,我的血肉,阿肋路亚。
答:因生活的天主,欢欣踊跃。阿肋路亚。

诵读一:恭读默示录
(默19:11-22)

天主圣言的胜利

以后,我看到天开了,有一匹白马;骑着它的那位被称作“忠信和真实”。祂按仁义审断并发动战争。祂的眼睛,好似燃烧的火焰,祂的头上,戴有许多王冠。祂刻有一个名号,除祂以外,无人知晓。祂身披染过血的外衣,祂的名字被称作天主的圣言。天上的军旅骑着白马,穿着洁白的细麻衣与祂相随。从祂口中射出一巴利剑,击打万民。祂要以铁杖宰制他们,祂要亲自在天主愤怒的酒榨中,榨出全能天主义怒的酒。祂有一个名号,写在自己的衣服和大腿上:“万王之王,万主之主。”

以后,我看到一个天使,站在太阳上。他高声向高高飞过头顶的飞鸟说:“到这里来。聚集一处,齐赴天主的盛筵,去吃列王的血,军长的肉,战士的肉,战马和骑兵的肉,众人的肉,自由人和为奴之人的肉,大小人民的肉。”

以后,我看到那兽,地上的列王和他们的军队,聚集一处,同骑马的那位和祂的军队作战。那兽和在那兽面前显过奇迹,引导那些接受那兽标记,朝拜它的肖像的假先知被捉住了。它们两个,被活活扔到燃烧硫磺的火坑内。余下的被从骑马者口中射出的剑击杀,所有的飞鸟在它们的肉上,狼吞虎咽起来。

对答咏 (参看:默19:13,15,16)
领:祂身披浸满血的外衣,祂的名号是天主的圣言。
答:祂要在酒榨中,践踏充满全能天主炙热的怒火。阿肋路亚。
领:在祂的外衣,在祂的腿上写说:万王之王,万主之主。
答:祂要在酒榨中,践踏充满全能天主炙热的怒火。阿肋路亚。

诵读二:选读锡耶纳的圣加大利纳(Saint Catherine of Siena):《对话集》
(Cap 167, Gratiarum actio ad Trinitatem)

我已体验,我已观看

永恒的天主,永恒的圣三,祢使基督分享祢的天主性,使基督的宝血,如此珍贵。祢是深奥似海的奥秘;我愈发探究,愈发查考,就愈发探究祢,愈发查考祢。我却不能得到满足;我得到的越多,我渴望的也越多。祢充满我的灵魂时,我就更觉饥饿,我日益渴望祢的光明。我渴望首先看到祢,真光,祢的真相。

我以理智的光明,已经体尝,祢深奥的奥秘,并已看见祢美丽的造物。我穿上了肖似于祢的形体,并已看到我将要变成的模样。永生之父,祢赐我分享祢的权能,并使我分享基督所称属其所有的智慧,祢的圣神赐给我爱祢的渴望。永恒的圣三,祢是我的造主,我是祢的受造物。祢藉祢圣子的血,使我成了一个新的受造物,我知道:祢以仁爱触动我,使我认识祢造物的美丽,因为是祢烛照了我。

永恒的圣三,深奥似海的天主,祢赐给我的恩宠,没有一样,不大过于祢的恩宠。因为祢是永不熄灭的火焰,焚尽在我五内的私爱。诚然,祢是消除寒冷的爱火,以本有的光亮,启发明悟,使我认识祢的真理。 藉此反射光明的明镜,我认为:祢是我们不能理解,不能彻悟的至善,我知道:祢本身就是美丽,就是智慧。天使的食粮,祢藉着爱火,把祢自己赏给人类。

永恒的圣三!祢是遮掩我们赤身露体的外衣,祢是我们饥馑之时饱饫我们的食粮,因为祢是甘饴的,在祢内,没有苦味。

对答咏
领:我的妹妹,我所钟爱的,请向我开放,妳是我王国的同继承人,妳理解了,我真理中所蕴藏的奥秘。
答:妳满渥我圣神的恩宠,为洁净了妳的罪污,倾流我的宝血。阿肋路亚。
领:妳要走出默观的生活,勇敢为我的真理作证。
答:妳满渥我圣神的恩宠,为洁净了妳的罪污,倾流我的宝血。阿肋路亚。

结束祷词
圣父,圣加大利纳充满祢的宠爱之恩,默思祢圣子的苦难,服务于祢的教会。愿我们藉着她的祈祷,分享基督圣死的奥秘,因祂在天堂显示光荣而欢喜。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。


天主,锡耶纳的圣加大利亚,在默思上主的苦难和服事祢的教会的事上,充满爱火,求祢藉着她的转祷,恩赐祢的子民参与基督的奥迹,在祂光荣复活时,欢欣踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要颂扬祢,讚颂祢。

序经对经:圣洁的贞女讚颂她们的上主和君王;请来,让我们加入到她们朝拜的行列。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们偕同追随羔羊的贞女,一齐朝拜羔羊。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:圣洁的贞女讚颂她们的上主和君王;请来,让我们加入到她们朝拜的行列。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们偕同追随羔羊的贞女,一齐朝拜羔羊。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亚。

赞美诗

加大利纳,全教会的明灯,
穿戴许多鲜花编成的花冠,
今天,我们崇敬妳,
用最高的称誉敬重妳。

因妳高尚美德,备受讚颂,
妳的一生,声名显赫,
怀着热忱和谦逊的心,
踏上十字苦路。

众人在妳身上看到一颗星,
它预示公道,时时和平,
妳软化了他们冷酷和野蛮的心,
带领他们回到更佳的途径。

圣神触动了妳的灵魂,
使妳如同火焰一般,道出祂的言语,
吐露智慧圣洁的真光,
点燃人心中的爱。

救主拣选的贞女,
请带领我们,充满炽热的爱火,
信赖妳圣洁的祈祷,
寻求光荣为王的新郎。

耶稣,祢是童贞玛利亚之子,
愿光荣归于祢,圣父,
并归于与圣父同在的圣神,
直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:孝爱祢名号的人,必要因祢而欢喜。阿肋路亚。

圣咏5:2-10,12-13
求助的晨祷
将圣言当作宾客,接到自己心中的,必要生活在喜乐中。

上主,求祢侧听我的祷声,
细听我的哀叹。
我的君王,我的天主
求祢俯听我的哀祷之声。

上主,是我在向祢恳求,
清晨,祢就俯听了我。
清晨,我向祢献上祈祷:
满心希望,满心期待。

祢不是喜爱罪恶的天主,
罪人决不是祢的宾客。
在祢面前,
自夸的人决站立不住。

祢恼恨一切作恶的人,
祢摧毁一切说谎的人。
厌恶一切奸诈嗜血的人。

但是,因祢浩大的仁爱,
我得以进入祢的圣殿,
满怀敬畏之情,
俯伏在祢的圣殿前。

上主,照祢的公道,带领我,
因为我满心期待祢,
求祢在我们面前肃清道路。

他们的口中,毫无真理,
他们的心中,满是恶念,
他们的咽喉是敞开的坟墓,
他们的讲论,甘甜如蜜。

凡受祢保护的,满是喜乐,
兴高采烈。
凡爱慕祢名的人,因祢而欢乐,
蒙祢保护。

是祢祝福了义人,
是祢以仁爱,如同盾牌,把他环护。

圣咏祷词
上主,一切公义,一切美善都出自祢;祢恼恨邪恶,恼恨说谎的人。求祢领导祢的仆人走上祢公义的道路,好使所有寄望祢的人,偕同教会,因祢和基督而欢喜。

对经一:孝爱祢名号的人,必要因祢而欢喜。阿肋路亚。

对经二:上主,王国属于祢,祢至高无上,宰制世界。阿肋路亚。

圣歌:编上29:10B-13
愿光荣和崇敬,只归于天主,
愿天主和我们的主耶稣基督的父受讚美。(参看:弗1:3)

上主,我们的祖先以色列的天主,
当受讚颂,从永远直到永远。
上主,堂皇,权能,
尊威,壮丽和光荣归于祢。

天上和地上的一切属于祢,
上主,王权属于祢;
祢受举扬,为万有的元首。

富贵和光荣从祢而来,
祢拥有权柄,宰制万有。
力量和权能,在祢手中;
是祢使人强大和昌盛。

因此,我们的天主,我们称谢祢,
我们讚颂祢荣耀的名号。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,王国属于祢,祢至高无上,宰制世界。阿肋路亚。

对经三:上主登基,永远为王。阿肋路亚。

圣咏29(28)
对天主圣言的讚颂辞
有圣父的声音宣告:“这是我的钟爱之子。”(参看:玛3:17)

天主的众子,请光荣上主,
光荣和权能,归于上主;
上主圣名的光荣,归于上主,

上主的声音响彻水面,
上主临于浩瀚的水面,
上主的声音,充满权能,
上主的声音,充满光荣。

上主的声音,击碎了香柏,
上主击碎了黎巴嫩的香柏;
祂使黎巴嫩跳跃,好似牛犊,
祂使息尔翁舞蹈,好似小牛。

上主的声音闪烁着火焰。

上主的声音,使荒原震撼,
上主震动了卡德士荒原;
上主的声音,撕裂橡树,
剥光森林。

天主的光荣,隆隆作响,
他们才在祂圣殿高呼:光荣!
上主坐在洪水之上;
上主永远高坐为王。

上主必要赐勇力给祂的百姓,
必要以和平祝福祂的子民。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主君王,祢永远生活。世上万物,歌颂祢的光荣和荣耀,实在是理所当然的。求祢坚固祢的子民,战胜邪恶,好使我们因祢的平安,欢欣跳跃,因永恒的许诺,完全信靠祢。

对经三:上主登基,永远为王。阿肋路亚。

简短读经 智7:13-14
简单来说:我学习了,我也慷慨分享 —— 绝不隐藏她的财富。因为智慧是人取用不尽的财富;凡拥有这财富的,便赢得天主的友谊;藉受教获得恩赐,使他们得到称誉。

短对答咏
领:愿众人宣告诸圣的智慧。
答:愿众人宣告诸圣的智慧。
领:愿教会讴歌他们的盛誉。
答:诸圣的智慧。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:愿众人宣告诸圣的智慧。

简短读经 歌8:7
大水不能止息爱情,洪水不能把它冲走。曾有一人,交出自己的全部所有去购买爱情,他就会受到嘲笑。

短对答咏
领:我的内心一再恳求,求祢向我彰显祢的慈颜。
答:我的内心一再恳求,求祢向我彰显祢的慈颜。
领:上主,我渴望瞻望祢。
答:求祢向我彰显祢的慈颜。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:我的内心一再恳求,求祢向我彰显祢的慈颜。

赞主曲对经:圣贞女加大利纳,坚定恳求上主,使祂的圣教会,恢复和平。阿肋路亚。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:圣贞女加大利纳,坚定恳求上主,使祂的圣教会,恢复和平。阿肋路亚。

祷词
基督是贞女的净配和荣冠。让我们以欢声,讚颂祂,以诚挚之心,向祂祈求:
【答】耶稣,贞女的荣冠,求祢俯听我们。
基督,童贞圣女爱祢,把祢当作她们唯一的净配,
—— 求祢不许我们与祢的爱相分离。
祢给祢的母亲玛利亚加冕,立她为贞女之后:
—— 藉着她的转祷,求祢使我们以纯洁之心,不断事奉祢。
祢的婢女总是小心翼翼,专心爱祢,好使他们身心圣洁,
—— 藉着她的转祷,求祢不要让今世的诱惑,分散我们对祢的专注。
主耶稣,祢是明智贞女等候的,将要来到的净配,
——求祢使我们满怀希望,满怀期待,等待祢的来临。
圣女婴孩耶稣德肋撒是贤惠明智贞女的一员,
—— 藉着她的转祷,求祢恩赐我们智慧,赏赐我们圣洁度生。
我们的天父……

结束祷词
圣父,圣加大利纳充满祢的宠爱之恩,默思祢圣子的苦难,服务于祢的教会。愿我们藉着她的祈祷,分享基督圣死的奥秘,因祂在天堂显示光荣而欢喜。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。


天主,锡耶纳的圣加大利亚,在默思上主的苦难和服事祢的教会的事上,充满爱火,求祢藉着她的转祷,恩赐祢的子民参与基督的奥迹,在祂光荣复活时,欢欣踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前
看,现在是第三时辰,
基督登上救人的十字架,
我们的思想,不应想着骄傲,
我们应当发愤祈祷。

我们要以无罪的良心,
真心接纳基督,
藉忠信的祈祷,
再度赢得护慰者圣神。

可怕,根深蒂固的古时罪恶,
在此时刻,宣告终结,
藉基督所赐的救恩,
开启了救恩的时刻。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午时

仆人们,请来,
以圣咏和讚美诗
一起谦恭祈祷,
愿心灵和口唇,
讚颂天主的圣名。

在这可怕的时刻,
审断世世代代的判官,
被虚伪的法官,
不公道的判处死刑。

我们众人都亏负天主的爱,
受到公义谦恭法令的催迫,
寻求助佑,战胜我们的恶敌,
克胜出自他们狡猾猛烈的攻击。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午后

这是一个灿烂的时刻,
遮盖十字架的云彩被撕裂了,
世上的黑暗和忧郁被剥去,
世界重获洁净,光线变得明朗。

这是耶稣复活的时刻,
坟墓埋葬的尸体,
他们因耶稣出命,
带着生气出发,
摆脱了死亡。

我们相信一个更新的世界,
一个废除死亡法律的世界,
我们认识使人幸福生活的恩典,
我们将要上一条永生的道路。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

圣咏19(18):8-15
讚颂天主,赐我们仁爱法律的天主
你们必须是完美的,如同你们的天父是完美的一样。(参看:玛5:48)

上主的法律是完美的,
能酣畅人灵,
上主的规条是忠诚的,
赐智慧于纯朴的人。

上主的训词是正直的,
能悦乐人心。
上主的诫命是清晰的,
能照亮眼睛。

上主的法律是圣善的,
永远常存。
上主的法令是真理,
完全公允。

他们比黄金更可爱恋,
远超极纯的黄金,
他们比蜂蜜更为甘甜,
远超蜂巢的流汁。

祢的仆人因此得到教训,
谨守不渝,获得重赏。
谁能找出祂的一切错谬?
使我从隐密的过犯中得到解脱。

求祢不要使祢的仆人妄自尊大,
不要使骄傲把我束缚,
如此,我便无可指摘,
从重大的罪恶中,得到洁净。

上主,我的磐石,我的救主,
愿我口中的言语,我心中的念虑,
在祢眼前,得蒙宠爱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,愿我对祢诫命的讚美之词,在祢眼中,得蒙宠爱。愿我们的信德,证明我们并非奴仆,而是义子,并非屈服于祢的法律,而是分享祢的权能。

圣咏7
敬畏天主的人,受人诋毁时的祈祷
审断的人,已在门限(参看:雅5:9)

I

上主天主,我向祢投奔,
求祢救我脱离追逐的人,
免得他如同狮子一样把我撕裂,
把我拖走,没有一人前来救我。

上主天主,如果我的手做了错事,
如果我以恶报善,
救了不义的迫害者;
就让我们仇敌追逐我,捉住我,
把我的性命践踏于地,
把我的灵魂投于灰土。

上主,求祢震怒奋起,
起来攻打我愤怒的仇敌;
我的天主,醒来!祢定会施行审断。
愿列邦聚集在祢的四周,
使祢高坐于他们之上。
上主是万民的判官。

上主,求祢替我伸冤;
我是义人,我的内心纯洁。
求祢终结恶人的恶行!
求祢使义人永远站稳,
因祢洞察肺腑和人心。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,是祢衡量我们的心。求祢使我们脱离一切迫害的人,当我们期待祢的审判之日时,求祢使我们的思想坚定,使我们以善报恶,好能不断讚颂祢的良善,祢的公义。

II

天主是保护我们的护盾,
是祂拯救心地正直的人。
上主是公道的判官,
祂缓于发怒;
日复一日威胁作恶的人,
就是不知悔改的人。

上主要磨锐自己的利剑,
开弓拉弦准备射箭。
祂为他们预备致死的武器,
为自己制造带火的箭矢。
怀着毒恶的人,
必然产生罪孽。

他挖掘深坑,设置陷阱;
终必落入自设的陷阱。
他的恶计必落在自己身上;
他的暴力必落在自己头上。

我要称谢上主的公道,
我要讴歌至高的上主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢认识我的心,却缓于动怒,按公道怜悯了我们。求祢前来,考验祢的教会,洗净她的罪污,众人必要在祢四周,向祢高唱讚美之歌。

对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

午前

简短读经 默1:17-18
我看见人子,祂对我说:“不要害怕!我是元始,我是终末;我曾死过,如今,我永远生活,我掌握死亡和阴府的钥匙。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午时

简短读经 哥2:9-12
在基督内住有圆满的天主性,你们也在祂内得到丰满。你们曾与祂同葬,那时,你们领受了洗礼;同样,你们藉着信德,就是相信使祂从死者中复活的,天主的权能,与祂一起复活。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午后

简短读经 弟后2:8-11
你们要记住我所传的福音:“耶稣基督,达味的后裔,已从死者中复活了。”这话是可靠的:“如果我们与祂同死,我们也要与祂一起生活。”

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

结束祷词
圣父,圣加大利纳充满祢的宠爱之恩,默思祢圣子的苦难,服务于祢的教会。愿我们藉着她的祈祷,分享基督圣死的奥秘,因祂在天堂显示光荣而欢喜。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。


天主,锡耶纳的圣加大利亚,在默思上主的苦难和服事祢的教会的事上,充满爱火,求祢藉着她的转祷,恩赐祢的子民参与基督的奥迹,在祂光荣复活时,欢欣踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

加大利纳,全教会的明灯,
穿戴许多鲜花编成的花冠,
今天,我们崇敬妳,
用最高的称誉敬重妳。

因妳高尚美德,备受讚颂,
妳的一生,声名显赫,
怀着热忱和谦逊的心,
踏上十字苦路。

众人在妳身上看到一颗星,
它预示公道,时时和平,
妳软化了他们冷酷和野蛮的心,
带领他们回到更佳的途径。

圣神触动了妳的灵魂,
使妳如同火焰一般,道出祂的言语,
吐露智慧圣洁的真光,
点燃人心中的爱。

救主拣选的贞女,
请带领我们,充满炽热的爱火,
信赖妳圣洁的祈祷,
寻求光荣为王的新郎。

耶稣,祢是童贞玛利亚之子,
愿光荣归于祢,圣父,
并归于与圣父同在的圣神,
直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:鼓起勇力;我已战胜了世界。阿肋路亚。

圣咏11(10)
上主是义人坚强的支持
饥渴慕义的人是有福的,因为他们要获得饱饫。(参看:玛5:6)

我投靠了上主,
你们怎能对我的灵魂说:
像只小鸟,飞向高山!

看,恶人开弓,
箭在弦上,
暗中伏击义人,
基础一旦破坏,
义人还能做什么?

上主住在祂的圣殿内
上主,祂的宝座在天上。
祂的眼目,垂视下地;
祂的目光,细察人子。

上主考验义人和恶人,
祂痛恨酷爱施暴的人。
使火炭硫磺降于恶人,
使他们命中注定,遭受热风。

上主是正义的,祂酷爱公道,
义人必要得见祂的仪容。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢鉴察众人的心,善人和恶人的心,祢全然洞察。愿所有为爱祢而身处险境的人,在祢内寻得安全,好使他们在审判之日,因面对面地与祢相见而欢喜。

对经一:鼓起勇力;我已战胜了世界。阿肋路亚。

对经二:他要住在祢的营帐内;他要住在祢的圣山上。阿肋路亚。

圣歌:圣咏15(14)
谁能堪当站在天主面前?
你们已经来到熙雍,生活天主的城。(希12:22)

上主,谁能住在祢的帐幕里,
谁能住在祢的圣山上?

是那行事无可指摘,
做事公道的人,
是那从自己心里说真话的人,
不以口舌诽谤他人的人。

他不错对自己的亲人,
他不诋毁自己的近人,
他鄙视不敬天主的人,
却敬重敬畏天主的人。

不论如何,信守诺言,
发放贷款,从不取利,
从不受贿,伤害无辜。
这样的人,永定不移。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,但愿我们的生活,无可指摘。求祢帮助我们行事正直,讲论真话,使我们住在祢的帐幕里,在祢的圣山上安息。

对经二:他要住在祢的营帐内;他要住在祢的圣山上。阿肋路亚。

对经三:当我被从地上举起来的时候,我要吸引百姓归向我。阿肋路亚。

圣歌:厄弗所书 1:3-10
天主,我们的救主

愿天主和我们的主耶稣基督的父受赞美,
祂在天上,在基督内,
以各种属灵的祝福,祝福了我们。

天主在创世以前,
在祂内拣选了我们,
在祂眼中,
成为无洁无瑕,
充满仁爱的人。

祂藉着基督,
预定我们作祂的义子,
这出自祂的意愿和乐意,
使众人讚颂祂恩宠的光荣,
这是祂在爱内赐给我们的。

我们在祂内,并藉着祂的血,得到了救赎,
我们的罪得到了宽恕,
天主赏赐的恩宠,何等慷慨。

天主赐给我们智慧,
好完全理解这个奥秘,
就是祂按照乐意,
在基督内制定的计划。
按照祂的计划,时期一满,
使在天上和在地上的一切,
并将万有都归于祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:当我被从地上举起来的时候,我要吸引百姓归向我。阿肋路亚。

简短读经 雅3:17-18
自上而来的智慧,首先是纯洁的,其次是和平的,温柔的,顺从的,满渥仁慈和良善果实的,不偏不倚,没有伪善。为培植和平的人,正义的果实,是在和平中播种的。

短对答咏
领:在教会内,他的发言,具有雄辨。
答:在教会内,他的发言,具有雄辨。
领:上主使他充满智慧和明达之神。
答:他的发言,具有雄辨。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:在教会内,他的发言,具有雄辨。

简短读经 格前7:32B,34
未婚的女人,操劳救主的事务,留心如何中悦天主。贞女 —— 事实上,任何未婚的女人 —— 挂虑的是上主的事,追求的是身心的贞洁。

短对答咏
领:贞女欢欣喜悦,被领到君王面前。
答:贞女欢欣喜悦,被领到君王面前。
领:她们被带到君王的住所。
答:欢欣喜悦。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:贞女欢欣喜悦,被领到君王面前。

谢主曲对经:加大利纳时时处处寻求天主。她藉自己爱的力量与祂共融为一。阿肋路亚。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:加大利纳时时处处寻求天主。她藉自己爱的力量与祂共融为一。阿肋路亚。

祷词
让贞女为天主国的缘故,保守贞洁,基督举扬了她:让我们欢欣喜乐,向祂祈求:
【答】基督,贞女的典范,求祢俯听我们。
基督,祢把自己交给教会,使自己成为她的净配,
—— 求祢保守她,使她圣洁不可侵犯。
基督,圣善的贞女,提着明灯,出来与祢相会,
—— 求祢使祢圣化的婢女,燃起对祢的爱火。
上主,祢的教会,时常保守自己的信仰,完整纯洁,
—— 求祢恩赐全体基督信友,完整纯洁的信仰。
祢恩赐祢的百姓,今天庆祝圣傅天娜的纪念日,
—— 藉由她的转祷,求祢赐给我们永远的喜乐。
祢准许这圣善的贞女,来赴祢的婚筵,
—— 求照祢的仁慈,带领亡者,来赴祢的婚筵。

我们的天父……

结束祷词
圣父,圣加大利纳充满祢的宠爱之恩,默思祢圣子的苦难,服务于祢的教会。愿我们藉着她的祈祷,分享基督圣死的奥秘,因祂在天堂显示光荣而欢喜。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。


天主,锡耶纳的圣加大利亚,在默思上主的苦难和服事祢的教会的事上,充满爱火,求祢藉着她的转祷,恩赐祢的子民参与基督的奥迹,在祂光荣复活时,欢欣踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。
接着,信友捶胸,继续祈求:
因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
耶稣,世界的救赎主,
至高天主,出自圣父的圣言,
出自不可见之光的真光,
求祢照看属于祢的子民。

普世的造主,
祢规定了我们的日子和时刻,
使我们被辛劳折磨的身体,
使我们在平静和静默中,
安然度过这个夜晚。

祢摧毁了地狱的深渊,
使我们摆脱邪恶的仇敌,
好使他们无法引诱,
祢用宝血救赎的灵魂。

我们在此短暂时刻存留,
我们疲惫的身体,寻求休息,
上主,愿我们的血肉,平安休息,
使我们的头脑,不致无精打采,变得迟钝。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏86(85)
穷人在困厄之时的祈祷
天主在我们的一切试练中安慰我们(格后1:3,4)

上主,求祢侧耳俯听,并应允,
因为我贫穷而匮乏。
求祢保全我的性命,因为我相信祢;
求祢拯救信赖祢的仆人。

上主,祢是我的天主,求祢怜悯我,
因为我整日向祢哀告。
上主,求祢赐祢仆人欢欣,
因为我向祢举起我的心神。

上主,祢是良善的,乐意宽恕,
凡呼求祢的,祢必待他们宽仁。
上主,求祢留心,俯听我的祈祷,
细听我的哀祷之声。

在困厄的时日,我必要呼号,
祢定会应允我的哀告。
上主,众神中间,没有一个相似祢;
他们的作为,没有一个能与祢相比。

上主,列邦都要前来朝拜祢,
归光荣于祢的圣名:
因为祢是伟大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我显示祢的行径,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的圣名。

上主,我的天主,我要全心赞颂祢,
我要永远光荣祢的圣名;
因为祢对我的仁爱,浩大无边:
祢从坟墓的深渊,把我救出。

骄傲的人必要起来攻击我,
蛮横的人想要我的性命;
他们没有把祢放在眼中。

但是,良善怜悯的天主,
上主,祢缓于发怒,
富于仁慈,满渥真理,
求祢回顾,并怜悯我。

求祢赐祢仆人勇力,
拯救祢婢女的儿子,
向我显示祢爱护的标记,
使我的仇敌看到而蒙羞,
是祢安慰了我,帮助了我。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

简短读经 得前5:9-10
天主预定我们藉着我们的主耶稣基督获得救赎。祂为我们死了,为我们众人死了,使所有醒寤的和安眠的人,都与祂一起生活。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢恩赐我们身体安眠,愿我们今天所做的一切,在永恒的生命中结出果实。藉着我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

钦崇荣福童贞玛亚的对经或圣歌
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!你是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。你接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造你的主宰,毕生保持着童贞,求你垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之子,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

最后祷文
创造天与地,黑暗与光明的天主,祢赐下白天,使人工作,赐下夜晚,使人休息。愿祢的天使,看守并保护我们,我们沉睡时,求祢向我们广施恩惠。使圣洁的梦境和盼望,整夜陪伴我们。
清晨来到,求祢召叫我们,沿着生活的轨迹,继续奔跑。当一切落到我们身上的时候,求祢使我们仍然承行祢的旨意。求祢整日引导我们走向狭隘的道路,总不要让祢的笑容把我们弃绝。
我们醒寤时,求祢保护我们,我们睡眠时,求祢守护我们。我们临终的时候,愿祢的大能,使我们在平安中离去。临终的恐惧临于我们的时候,求祢不要使我们怕惧。上主,求祢不要舍弃我们,但要在光荣中为王,提携我们,达至至高的住所。亚孟。

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