每日归档： 2024年4月28日

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

全能永生的天主，禰在我們身內，不斷完成逾越奧跡，禰樂意那些人藉聖洗聖事，成為新人，好能在禰主動的照料下，結出更多的果實，以得享永生。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

（復活期第五主日 集禱經）

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 15:1-8
耶穌對門徒說：“我是真葡萄樹，我父是栽種葡萄樹者。祂清除在我內不結果實的一切枝條，凡結果實的，祂就修剪，好能結更多的果實。因我向你們所說的話，你們已得到修剪。應存留在我內，正如我存留在你們內一樣。正如枝條憑藉自己，不能結果實，你們若不存留在我內，也不能結果實。我是葡萄樹，你們是枝條。凡存留在我內的，我也存留在他內，他便能結出更多果實，因為沒有我，你們什麼也做不了。凡不存留在我內的，必要如同被丟棄於外的枝條而枯乾。人必收集他們，將他們投入火中，他們必要被燒盡。你們若存留在我內，我的話也存留在你們內，凡你們所尋求的，必要給你們成就。我父受光榮，在於你們結更多的果實，並成為我的門徒。”
默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

（舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時，反思以後，可以邀請參與者分享）

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

我們時常會有機會看到那些長在樹上的葡萄，按時結出豐富的果實。當這些葡萄樹結出豐碩的果實後，葡萄園的園丁便來收集他們，並用葡萄製作各種美酒和飲料。我們與天主的關係也是如此。幾時我們在生活中，感受到天主向我們彰顯的，無限慈悲時，我們便是在分辨天主賜給我們每人獨特的聖召。我們在辨明自己的聖召之後，就藉著領受基督的聖洗聖事，在基督的聖肋之水中，一次而又永久的洗淨了自己的原罪；當我們藉著司鐸的手，領受聖神在我們頭上所傅的油時，那與聖父聖子所共發的聖神，便將祂對我們的愛傾注在我們心中，使我們在祂的無限慈愛內，分享基督的君王、司祭和先知職。

讓我們試著做如下思考：

壹：在我們私人的信仰生活中，我們是如何處理我與天主的關係呢？
貳：當我們在聖道禮儀中聽到天主聖言，我們的神父給我們講解的時候，我們是否完整聆聽，效法榮福童貞瑪利亞，默存心中，反復思考？
三：當我們領受基督的聖體聖血以後，我們是珍惜這極其寶貴的時刻，向降臨到我們心中的耶穌，尋求我們渴求的恩典呢？
肆：當我們離開聖堂，回到世俗生活的時候，我們是否在生活中，時時刻刻，活出那真葡萄樹的活枝條的精神，按照天主聖言教導的那樣生活？
……

靜默片刻（如果是舉行家庭聖言誦讀，或者舉行團體誦讀，可以進行適當討論）以後，齊念天主經，以及如下結束禱詞

聖詠歌唱
聖詠1
人能選擇的兩條行徑
全然信靠十字架，陡降于生命之水的人，真是有福。（第二世紀作者）

不隨從惡人的計畫，
不在罪人的行徑上徘徊，
不與譏諷者同席，
日夜默思上主法律的人，真是有福。

他好似被栽種在溪畔的樹，
按季結果，枝葉不枯，
他所做的一切，順利成功。
惡人卻不如此，決不如此。

因為他們好似揚起的糠秕，
必要被風吹散。
惡人受審時，決站立不住，
在義人中間，也不能立足；
因為上主保護義人的行徑，
惡人的行徑，必使惡人招致毀滅。
願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主，禰是聖善生命的圓滿和喜樂。求禰使我們日夜充滿禰愛的智慧，好使我們能在神聖的美善中，如同被溪水澆灌的樹一樣，結出美果。

最後禱詞

天主，我們的父，求禰以仁愛眷顧我們。禰救贖了我們，使我們在基督內成為禰的兒女。求禰賜給我們真正的自由，把我們帶到禰預許的產業。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

全能永生的天主，祢在我们身内，不断完成逾越奥迹，祢乐意那些人藉圣洗圣事，成为新人，好能在祢主动的照料下，结出更多的果实，以得享永生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

（复活期第五主日 集祷经）

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 15:1-8
耶稣对门徒说：“我是真葡萄树，我父是栽种葡萄树者。祂清除在我内不结果实的一切枝条，凡结果实的，祂就修剪，好能结更多的果实。因我向你们所说的话，你们已得到修剪。应存留在我内，正如我存留在你们内一样。正如枝条凭借自己，不能结果实，你们若不存留在我内，也不能结果实。我是葡萄树，你们是枝条。凡存留在我内的，我也存留在他内，他便能结出更多果实，因为没有我，你们什么也做不了。凡不存留在我内的，必要如同被丢弃于外的枝条而枯干。人必收集他们，将他们投入火中，他们必要被烧尽。你们若存留在我内，我的话也存留在你们内，凡你们所寻求的，必要给你们成就。我父受光荣，在于你们结更多的果实，并成为我的门徒。”
默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

（举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时，反思以后，可以邀请参与者分享）

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

我们时常会有机会看到那些长在树上的葡萄，按时结出丰富的果实。当这些葡萄树结出丰硕的果实后，葡萄园的园丁便来收集他们，并用葡萄制作各种美酒和饮料。我们与天主的关系也是如此。几时我们在生活中，感受到天主向我们彰显的，无限慈悲时，我们便是在分辨天主赐给我们每人独特的圣召。我们在辨明自己的圣召之后，就藉着领受基督的圣洗圣事，在基督的圣肋之水中，一次而又永久的洗净了自己的原罪；当我们藉着司铎的手，领受圣神在我们头上所傅的油时，那与圣父圣子所共发的圣神，便将祂对我们的爱倾注在我们心中，使我们在祂的无限慈爱内，分享基督的君王、司祭和先知职。

让我们试着做如下思考：

壹：在我们私人的信仰生活中，我们是如何处理我与天主的关系呢？
贰：当我们在圣道礼仪中听到天主圣言，我们的神父给我们讲解的时候，我们是否完整聆听，效法荣福童贞玛利亚，默存心中，反复思考？
叁：当我们领受基督的圣体圣血以后，我们是珍惜这极其宝贵的时刻，向降临到我们心中的耶稣，寻求我们渴求的恩典呢？
肆：当我们离开圣堂，回到世俗生活的时候，我们是否在生活中，时时刻刻，活出那真葡萄树的活枝条的精神，按照天主圣言教导的那样生活？
……

静默片刻（如果是举行家庭圣言诵读，或者举行团体诵读，可以进行适当讨论）以后，齐念天主经，以及如下结束祷词

圣咏歌唱
圣咏1
人能选择的两条行径
全然信靠十字架，陡降于生命之水的人，真是有福。（第二世纪作者）

不随从恶人的计划，
不在罪人的行径上徘徊，
不与讥讽者同席，
日夜默思上主法律的人，真是有福。

他好似被栽种在溪畔的树，
按季结果，枝叶不枯，
他所做的一切，顺利成功。
恶人却不如此，决不如此。

因为他们好似扬起的糠秕，
必要被风吹散。
恶人受审时，决站立不住，
在义人中间，也不能立足；
因为上主保护义人的行径，
恶人的行径，必使恶人招致毁灭。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主，祢是圣善生命的圆满和喜乐。求祢使我们日夜充满祢爱的智慧，好使我们能在神圣的美善中，如同被溪水浇灌的树一样，结出美果。

最后祷词

天主，我们的父，求祢以仁爱眷顾我们。祢救赎了我们，使我们在基督内成为祢的儿女。求祢赐给我们真正的自由，把我们带到祢预许的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

福音（我是葡萄樹，你們是枝條）
恭讀聖若望福音 15:1-8
耶耶穌對門徒說：“我是真葡萄樹，我父是栽種葡萄樹者。祂清除在我內不結果實的一切枝條，凡結果實的，祂就修剪，好能結更多的果實。因我向你們所說的話，你們已得到修剪。應存留在我內，正如我存留在你們內一樣。正如枝條憑藉自己，不能結果實，你們若不存留在我內，也不能結果實。我是葡萄樹，你們是枝條。凡存留在我內的，我也存留在他內，他便能結出更多果實，因為沒有我，你們什麼也做不了。凡不存留在我內的，必要如同被丟棄於外的枝條而枯乾。人必收集他們，將他們投入火中，他們必要被燒盡。你們若存留在我內，我的話也存留在你們內，凡你們所尋求的，必要給你們成就。我父受光榮，在於你們結更多的果實，並成為我的門徒。”——基督的福音。

省思
我們時常會有機會看到那些長在樹上的葡萄，按時結出豐富的果實。當這些葡萄樹結出豐碩的果實後，葡萄園的園丁便來收集他們，並用葡萄製作各種美酒和飲料。我們與天主的關係也是如此。幾時我們在生活中，感受到天主向我們彰顯的，無限慈悲時，我們便是在分辨天主賜給我們每人獨特的聖召。我們在辨明自己的聖召之後，就藉著領受基督的聖洗聖事，在基督的聖肋之水中，一次而又永久的洗淨了自己的原罪；當我們藉著司鐸的手，領受聖神在我們頭上所傅的油時，那與聖父聖子所共發的聖神，便將祂對我們的愛傾注在我們心中，使我們在祂的無限慈愛內，分享基督的君王、司祭和先知職。

親愛的主內！當我們領受了聖洗和堅振聖事後，我們的靈魂也因聆聽天主的聖言，在基督的無限慈愛內，獲得了潔淨。（參看：若15:3）也許我們就此認為：自己定能進入天國了。每當我們有這樣的念想時，我們便有禍了。聖伯多祿曾這樣提醒過我們：“你們要節制，要醒寤，因為，你們的仇敵魔鬼，如同咆哮的獅子巡遊，尋找可吞食的人。”（參看：伯前5:8）事實上，屬於這個世界的主人和牠的使者，時常會按照牠的意願，阻止我們與創造和宰製萬有的天主相結合，牠希望我們陷入於屬於這個世界的一切，就是屬於這個世界的權力、地位、名望，以及屬於這個世界的財富之中，為使我們逐漸遠離天主，與牠們一道，陷入喪亡之中。由於脆弱的人性，使得我們經受不住魔鬼和牠使者給我們靈魂和肉身帶來的衝擊，當我們深陷於此洶湧的漩渦之中時，我們的靈魂，便會感受到痛苦，因為我們的靈魂，無法由基督獲得片刻的安慰。

富於仁慈的基督，願意我們藉著領受祂的聖體和聖血，獲得力量。當我們在參與完整舉行的彌撒聖祭時，祂便藉著祂僕人的手，將祂自己完全給了我們，為使我們能如同葡萄枝從葡萄樹中汲取豐厚的滋養一樣，由基督所賜予我們的聖體聖血中，汲取豐厚的滋養，如此，祂便住在我們內，我們也住在祂內，彼此緊密不可分離。

親愛的主內！倘若我們按照基督教導我們的一切，在每日的生活中，活出福音的精神，無限寬仁的天父，便會按照祂的無限仁慈，藉著我們在生活中所經歷的一切磨難，考驗我們，為使我們的信德，在經歷一切苦痛之後，變得愈發堅強。幾時，我們經驗到天主賞賜給我們的一切磨難時，我們時常會陷入絕望之中，但在此絕望和困苦中，我們仍應懷著全備的信德，勇敢接受這考驗和試探，一如耶穌為我們接受了試探和考驗一樣，如此我們才不會被拋棄於外，陷入永遠的喪亡之中，我們由試探和考驗中結出的果實，定是豐富的。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024
 

福音（我是葡萄树，你们是枝条）
恭读圣若望福音 15:1-8
耶耶稣对门徒说：“我是真葡萄树，我父是栽种葡萄树者。祂清除在我内不结果实的一切枝条，凡结果实的，祂就修剪，好能结更多的果实。因我向你们所说的话，你们已得到修剪。应存留在我内，正如我存留在你们内一样。正如枝条凭借自己，不能结果实，你们若不存留在我内，也不能结果实。我是葡萄树，你们是枝条。凡存留在我内的，我也存留在他内，他便能结出更多果实，因为没有我，你们什么也做不了。凡不存留在我内的，必要如同被丢弃于外的枝条而枯干。人必收集他们，将他们投入火中，他们必要被烧尽。你们若存留在我内，我的话也存留在你们内，凡你们所寻求的，必要给你们成就。我父受光荣，在于你们结更多的果实，并成为我的门徒。”——基督的福音。

省思
我们时常会有机会看到那些长在树上的葡萄，按时结出丰富的果实。当这些葡萄树结出丰硕的果实后，葡萄园的园丁便来收集他们，并用葡萄制作各种美酒和饮料。我们与天主的关系也是如此。几时我们在生活中，感受到天主向我们彰显的，无限慈悲时，我们便是在分辨天主赐给我们每人独特的圣召。我们在辨明自己的圣召之后，就藉着领受基督的圣洗圣事，在基督的圣肋之水中，一次而又永久的洗净了自己的原罪；当我们藉着司铎的手，领受圣神在我们头上所傅的油时，那与圣父圣子所共发的圣神，便将祂对我们的爱倾注在我们心中，使我们在祂的无限慈爱内，分享基督的君王、司祭和先知职。

亲爱的主内！当我们领受了圣洗和坚振圣事后，我们的灵魂也因聆听天主的圣言，在基督的无限慈爱内，获得了洁净。（参看：若15:3）也许我们就此认为：自己定能进入天国了。每当我们有这样的念想时，我们便有祸了。圣伯多禄曾这样提醒过我们：“你们要节制，要醒寤，因为，你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人。”（参看：伯前5:8）事实上，属于这个世界的主人和牠的使者，时常会按照牠的意愿，阻止我们与创造和宰制万有的天主相结合，牠希望我们陷入于属于这个世界的一切，就是属于这个世界的权力、地位、名望，以及属于这个世界的财富之中，为使我们逐渐远离天主，与牠们一道，陷入丧亡之中。由于脆弱的人性，使得我们经受不住魔鬼和牠使者给我们灵魂和肉身带来的冲击，当我们深陷于此汹涌的漩涡之中时，我们的灵魂，便会感受到痛苦，因为我们的灵魂，无法由基督获得片刻的安慰。

富于仁慈的基督，愿意我们藉着领受祂的圣体和圣血，获得力量。当我们在参与完整举行的弥撒圣祭时，祂便藉着祂仆人的手，将祂自己完全给了我们，为使我们能如同葡萄枝从葡萄树中汲取丰厚的滋养一样，由基督所赐予我们的圣体圣血中，汲取丰厚的滋养，如此，祂便住在我们内，我们也住在祂内，彼此紧密不可分离。

亲爱的主内！倘若我们按照基督教导我们的一切，在每日的生活中，活出福音的精神，无限宽仁的天父，便会按照祂的无限仁慈，藉着我们在生活中所经历的一切磨难，考验我们，为使我们的信德，在经历一切苦痛之后，变得愈发坚强。几时，我们经验到天主赏赐给我们的一切磨难时，我们时常会陷入绝望之中，但在此绝望和困苦中，我们仍应怀着全备的信德，勇敢接受这考验和试探，一如耶稣为我们接受了试探和考验一样，如此我们才不会被抛弃于外，陷入永远的丧亡之中，我们由试探和考验中结出的果实，定是丰富的。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024
 

禮儀色：白
本主日彌撒、光榮經、信經、復活期頌謝詞
讀經一：宗9:26-31
答唱詠：詠22(21):26-27,28,30,31-32
讀經二：若一3:18-24
福音：若15:1-8
誦讀：序經對經；讚美詩採用復活期；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日誦讀，聖歌對經採用本日誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用復活期；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周主日晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用復活期；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周主日日間祈禱；簡短讀經，短對答詠採用本日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用復活期；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周主日第二晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞採用本日第二晚禱；結束禱詞採用本日晨禱。
夜禱：主日第二夜禱。

復活期第五主日 彌撒

進堂詠 （參看：詠98(97):1-2）
請向上主高唱新歌，因為祂做了奇事； 祂在萬邦眼中顯示自己的救援。阿肋路亞。

集禱經
天主，我們的父，求禰以仁愛眷顧我們。禰救贖了我們，使我們在基督內成為禰的兒女。求禰賜給我們真正的自由，把我們帶到禰預許的產業。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
全能永生的天主，禰在我們身內，不斷完成逾越奧跡，禰樂意那些人藉聖洗聖事，成為新人，好能在禰主動的照料下，結出更多的果實，以得享永生。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

讀經一 （巴爾納伯解釋了，在路上，天主是怎樣顯現給掃祿的）
恭讀宗徒大事錄 9:26-31
掃祿抵達耶路撒冷的時候，他試圖加入門徒的行列，但是，他們怕他，不相信他是門徒。於是巴爾納伯照管他，帶他去見宗徒，他向他們報告，他是如何見到救主，祂曾向他發言，他在大馬士革（Damascus）是怎樣放膽因耶穌之名講話。他在耶路撒冷與他們自由來往，因救主之名，放膽講論。他也向希臘化的猶太人發言，並與他們辯論，他們卻試圖殺死他。兄弟們聽說這事，他們就帶著他下到凱撒勒雅，派遣他往塔爾索（Tarsus）去了。
遍及全猶大，加里肋亞，撒瑪黎雅的教會都平安。它們都被建立了起來，在敬畏上主中前行，藉聖神的安慰，數目不斷增長。——天主的聖言。

答唱詠　詠22(21):26-27,28,30,31-32
【答】上主，在禰子民的集會中，我要讚頌禰。（參看: 詠22(21):26A）
或【答】阿肋路亞。
領：我要在敬畏上主之人面前完成我的誓願，卑微的人將會得到飽飫，尋求上主的人，他們要讚頌祂：“願禰的心永遠生活。”【答】
領：大地四極的人都要紀念，並要歸上主；列邦的家庭都要在祂面前俯伏。【答】
領：凡安眠於大地的人，只能朝拜祂；凡下降歸於灰土的人，都要在祂面前俯伏朝拜。【答】
領：我的靈魂要為祂而生活；我的後裔要事奉祂。要把這事告訴將來的世代，好使他們向未出生的人們宣告上主顯示的仁慈。【答】

讀經二（信德與愛德的誡命）
恭讀聖若望一書 3:18-24
孩子們，讓我們愛，不是藉著言語或宣講，而是藉著行動和真理。在這件事上，我們知道，我們屬於真理，不論我們的心怎樣譴責我們，我們可以在祂面前安心，因為上主比我們的心大，祂知曉一切。親愛的，如果我們的心不譴責我們，我們就對天主有信心，從祂那裡領受我們所求的恩典，因為我們遵守祂的誡命，做令祂喜樂的事。這就是祂的誡命：“我們要相信祂的聖子耶穌基督的名字，如同祂吩咐我們的那樣彼此相愛。凡遵守祂誡命的人，就存留在祂內，祂在他們內，我們知道祂在我們內的方法，就是藉著祂賜給我們的聖神。——天主的聖言。

福音前歡呼 （參看：若15:4,5）
【答】阿肋路亞，阿肋路亞！領：主說：要存留在我內，如同我在你們記憶體留一樣；凡在我記憶體留的，必要結更多的果實。【答】阿肋路亞，阿肋路亞！

福音（我是葡萄樹，你們是枝條）
恭讀聖若望福音 15:1-8
耶穌對門徒說：“我是真葡萄樹，我父是栽種葡萄樹者。祂清除在我內不結果實的一切枝條，凡結果實的，祂就修剪，好能結更多的果實。因我向你們所說的話，你們已得到修剪。應存留在我內，正如我存留在你們內一樣。正如枝條憑藉自己，不能結果實，你們若不存留在我內，也不能結果實。我是葡萄樹，你們是枝條。凡存留在我內的，我也存留在他內，他便能結出更多果實，因為沒有我，你們什麼也做不了。凡不存留在我內的，必要如同被丟棄於外的枝條而枯乾。人必收集他們，將他們投入火中，他們必要被燒盡。你們若存留在我內，我的話也存留在你們內，凡你們所尋求的，必要給你們成就。我父受光榮，在於你們結更多的果實，並成為我的門徒。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姊妹們：今天，我們歡聚一堂，共同慶祝復活期第五主日。現在，讓我們一起向慈悲的天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主光照旅途中的教會，幫助這教會找出走向基督的途徑，在天主聖神的引領下，走向合一成聖之途。我們同聲祈禱。
二、請為女性的角色祈禱。願女性的尊嚴和價值在每一種文化中都獲得承認，她們在世界各地都不再遭受歧視。我們同聲祈禱。
三、請為教宗方濟各，我們的主教，全體聖職人員祈禱。求主賞賜他們勇力，好能忠貞地向世人宣講天國的福音，引領眾人歸向天主。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。求主賜給他們一顆純潔的心，好使他們能不慕虛幻地追隨上主，稱揚歌頌上主，直到永遠。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賞賜我們為走向共融合一所需要的一切恩寵，引導我們走向永生。我們同聲祈禱。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
天主，禰藉此犧牲，神妙實現了交換，使我們分享至尊的天主性，求禰恩賜我們：認識禰的真理，使之成為我們相稱度生的準則。

復活期頌謝詞（逾越奧跡）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為祂是真逾越節羔羊，除去了世界的罪過；祂藉著聖死，摧毀了我們的死亡，藉著復活，恢復了我們的生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：
或
復活期頌謝詞（在基督內的新生命）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為光明之子藉著祂的復活，達至永生，祂給信眾敞開天國的門廊，因祂的聖死是我們死亡的贖價，眾人因祂的復活，獲得生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：
或
復活期頌謝詞（基督生活，常為我們轉禱）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
祂為了我們，不斷奉獻自己，保護我們，在禰面前替我們懇求：祂是被祭獻的逾越節羔羊，不再死亡；曾被宰殺，卻永遠生活。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：
或
復活期頌謝詞（萬物藉逾越奧跡，除舊更新）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為祂摧毀了往日的秩序，使墮落的世界，煥然一新，在基督內，給我們恢復了完整的生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：
或
復活期頌謝詞（基督，司祭和犧牲）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為祂藉著奉獻自己的身體，在十字架上，完成了舊約的祭獻，祂為使我們得救，把自己奉獻給禰，使自己成了司祭，祭台，被祭獻的羔羊。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

領主詠（參看：若15:1,5）
主說：我是葡萄樹，你們是枝條。誰若存留在我內，我在他內，就要結出許多果實。阿肋路亞。

領聖體後經
天主，求禰仁慈顯現給禰的子民，領導飽饗禰天上神糧的百姓，離棄往日的行徑，達至新生。

隆重降福
—— 願天主，藉祂唯一聖子的復活，樂意賜給你們救恩和義子的光榮，願祂降福你們，賜給你們喜樂。【答】亞孟。
—— 願天主，因祂的救贖工程，使你們領受永久自由的恩寵，願祂能使你們成為永恆產業的繼承人。【答】亞孟。
—— 願你們藉著信德，在洗禮中已與復活的主相遇，願你們能善度今生，在天國家鄉與祂相聯為一。【答】亞孟。

©全屬於禰&聖座禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

礼仪色：白
本主日弥撒、光荣经、信经、复活期颂谢词
读经一：宗9:26-31
答唱咏：咏22(21):26-27,28,30,31-32
读经二：若一3:18-24
福音：若15:1-8
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日诵读，圣歌对经采用本日诵读；诵读日课采用本日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗采用复活期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周主日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用复活期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周主日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周主日第二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词采用本日第二晚祷；结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：主日第二夜祷。

复活期第五主日 弥撒

进堂咏 （参看：咏98(97):1-2）
请向上主高唱新歌，因为祂做了奇事； 祂在万邦眼中显示自己的救援。阿肋路亚。

集祷经
天主，我们的父，求祢以仁爱眷顾我们。祢救赎了我们，使我们在基督内成为祢的儿女。求祢赐给我们真正的自由，把我们带到祢预许的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
全能永生的天主，祢在我们身内，不断完成逾越奥迹，祢乐意那些人藉圣洗圣事，成为新人，好能在祢主动的照料下，结出更多的果实，以得享永生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

读经一 （巴尔纳伯解释了，在路上，天主是怎样显现给扫禄的）
恭读宗徒大事录 9:26-31
扫禄抵达耶路撒冷的时候，他试图加入门徒的行列，但是，他们怕他，不相信他是门徒。于是巴尔纳伯照管他，带他去见宗徒，他向他们报告，他是如何见到救主，祂曾向他发言，他在大马士革（Damascus）是怎样放胆因耶稣之名讲话。他在耶路撒冷与他们自由来往，因救主之名，放胆讲论。他也向希腊化的犹太人发言，并与他们辩论，他们却试图杀死他。兄弟们听说这事，他们就带着他下到凯撒勒雅，派遣他往塔尔索（Tarsus）去了。
遍及全犹大，加里肋亚，撒玛黎雅的教会都平安。它们都被建立了起来，在敬畏上主中前行，藉圣神的安慰，数目不断增长。——天主的圣言。

答唱咏　咏22(21):26-27,28,30,31-32
【答】上主，在祢子民的集会中，我要讚颂祢。（参看: 咏22(21):26A）
或【答】阿肋路亚。
领：我要在敬畏上主之人面前完成我的誓愿，卑微的人将会得到饱饫，寻求上主的人，他们要讚颂祂：“愿祢的心永远生活。”【答】
领：大地四极的人都要记念，并要归上主；列邦的家庭都要在祂面前俯伏。【答】
领：凡安眠于大地的人，只能朝拜祂；凡下降归于灰土的人，都要在祂面前俯伏朝拜。【答】
领：我的灵魂要为祂而生活；我的后裔要事奉祂。要把这事告诉将来的世代，好使他们向未出生的人们宣告上主显示的仁慈。【答】

读经二（信德与爱德的诫命）
恭读圣若望一书 3:18-24
孩子们，让我们爱，不是藉着言语或宣讲，而是藉着行动和真理。在这件事上，我们知道，我们属于真理，不论我们的心怎样谴责我们，我们可以在祂面前安心，因为上主比我们的心大，祂知晓一切。亲爱的，如果我们的心不谴责我们，我们就对天主有信心，从祂那里领受我们所求的恩典，因为我们遵守祂的诫命，做令祂喜乐的事。这就是祂的诫命：“我们要相信祂的圣子耶稣基督的名字，如同祂吩咐我们的那样彼此相爱。凡遵守祂诫命的人，就存留在祂内，祂在他们内，我们知道祂在我们内的方法，就是藉着祂赐给我们的圣神。——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：若15:4,5）
【答】阿肋路亚，阿肋路亚！领：主说：要存留在我内，如同我在你们内存留一样；凡在我内存留的，必要结更多的果实。【答】阿肋路亚，阿肋路亚！

福音（我是葡萄树，你们是枝条）
恭读圣若望福音 15:1-8
耶稣对门徒说：“我是真葡萄树，我父是栽种葡萄树者。祂清除在我内不结果实的一切枝条，凡结果实的，祂就修剪，好能结更多的果实。因我向你们所说的话，你们已得到修剪。应存留在我内，正如我存留在你们内一样。正如枝条凭借自己，不能结果实，你们若不存留在我内，也不能结果实。我是葡萄树，你们是枝条。凡存留在我内的，我也存留在他内，他便能结出更多果实，因为没有我，你们什么也做不了。凡不存留在我内的，必要如同被丢弃于外的枝条而枯干。人必收集他们，将他们投入火中，他们必要被烧尽。你们若存留在我内，我的话也存留在你们内，凡你们所寻求的，必要给你们成就。我父受光荣，在于你们结更多的果实，并成为我的门徒。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同庆祝复活期第五主日。现在，让我们一起向慈悲的天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主光照旅途中的教会，帮助这教会找出走向基督的途径，在天主圣神的引领下，走向合一成圣之途。我们同声祈祷。
二、请为女性的角色祈祷。愿女性的尊严和价值在每一种文化中都获得承认，她们在世界各地都不再遭受歧视。我们同声祈祷。
三、请为教宗方济各，我们的主教，全体圣职人员祈祷。求主赏赐他们勇力，好能忠贞地向世人宣讲天国的福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心，好使他们能不慕虚幻地追随上主，称扬歌颂上主，直到永远。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赏赐我们为走向共融合一所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，祢藉此牺牲，神妙实现了交换，使我们分享至尊的天主性，求祢恩赐我们：认识祢的真理，使之成为我们相称度生的准则。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重讚颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊，除去了世界的罪过；祂藉着圣死，摧毁了我们的死亡，藉着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重讚颂祢。
因为光明之子藉着祂的复活，达至永生，祂给信众敞开天国的门廊，因祂的圣死是我们死亡的赎价，众人因祂的复活，获得生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（基督生活，常为我们转祷）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重讚颂祢。
祂为了我们，不断奉献自己，保护我们，在祢面前替我们恳求：祂是被祭献的逾越节羔羊，不再死亡；曾被宰杀，却永远生活。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（万物藉逾越奥迹，除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重讚颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序，使堕落的世界，焕然一新，在基督内，给我们恢复了完整的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（基督，司祭和牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重讚颂祢。
因为祂藉着奉献自己的身体，在十字架上，完成了旧约的祭献，祂为使我们得救，把自己奉献给祢，使自己成了司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

领主咏（参看：若15:1,5）
主说：我是葡萄树，你们是枝条。谁若存留在我内，我在他内，就要结出许多果实。阿肋路亚。

领圣体后经
天主，求祢仁慈显现给祢的子民，领导饱飨祢天上神粮的百姓，离弃往日的行径，达至新生。

隆重降福
—— 愿天主，藉祂唯一圣子的复活，乐意赐给你们救恩和义子的光荣，愿祂降福你们，赐给你们喜乐。【答】亚孟。
—— 愿天主，因祂的救赎工程，使你们领受永久自由的恩宠，愿祂能使你们成为永恒产业的继承人。【答】亚孟。
—— 愿你们藉着信德，在洗礼中已与复活的主相遇，愿你们能善度今生，在天国家乡与祂相联为一。【答】亚孟。

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