復活期第四周星期三 彌撒福音省思

福音(我是來到世上的光)
恭讀聖若望福音 12:44-50
耶穌呼喊說:“凡相信我的,不只是相信我,而且也相信派遣我來的那一位,凡看到我的,就看到派遣我來的那一位。我作為光來到世上,好使所有相信我的人能不再存留於黑暗中,若有人聽了我的話,並沒有遵行,我不審判他,因為我不是來審判世界,而是來救世界。誰若拒絕我,沒有接受我的話,自有審判他的:我說的話,必要在末日審判他,因為我不是憑自己講話,而是派遣我的父命令我要說什麼,要講什麼。我知道祂的誡命是永生。因此,我所說的,就是按照我父告訴我的說的。”—— 基督的福音。

省思
我們時常會按照我們自己對事物的看法,並按照我們自己的理智,選擇相信或不相信某件事,選擇接受或不接受某些言論,並以此作為我們衡量某些事物的標準。甚至有時,當我們處理與天主之間的關係時,我們也會採用世俗的眼光來評斷,就是將我們對天主的認識,對真道的理解建立在人言所宣講的一切之上,而非天主親口向我們宣講的一切之上。一如猶太人所認為的那樣:他們認為耶穌向他們所宣講的一切,是憑耶穌自己所講論,而非派遣祂來到這個世界的天父,祂命令與祂共為一體的子,向世人宣講的一切。因此,耶穌對猶太人說:“信我的,不是信我,而是相信那派遣我來的,看見我的,也就是看見那派遣我來的。”(參看:若12:44-45)為的是導正他們的思想,為使他們能正確理解基督向他們宣講的一切。

我們時常會存在一種誤區,就是我們會將信仰建立在天主按照祂的肖像所造成的人之上,我們時常會通過觀察某位聖職人員,某個兄弟姐妹為人處世的方法學習如何與天主相處,甚至會按照他們的言行舉止來模仿他們,生活在罪惡中,卻不願按照基督教導我們的一切,善度生活的每一天。事實上,在那些受我們模仿的物件中,時常充斥著那些“聽了天主的話,而不遵行的”(參看:若12:47)他們自認為可以逃脫天主聖言的審判,繼續在此世變幻塵世,逍遙自在,但當他們結束此世生命時,公義的天主,定會按照他們的行徑,審判他們,因為他們忽視了富於仁慈的基督,在他們生命中,向他們彰顯的無限慈悲。

我們時常會按照我們對天主聖言的理解,向那些尚未認識基督的人,宣講我們對天主聖言的認識,我們甚至天真的認為,我們這樣做,是在為天國爭取更多聖善的子民,卻不知,我們實際上是在戕害那些尋求天國的靈魂,因為我們拒絕遵照救主的訓示,並承受祂的教導,宣講那派遣祂來者的父要求祂宣講的一切,拒絕接受照世真光的照耀,選擇生活在黑暗之中。

我們在參與彌撒時,時常會將關注的重點放在與我們鄰座的兄弟姐妹身上,甚至在聖祭中與他們談話,而非聆聽主祭的神長,在聖道禮儀中向我們宣講基督的福音;當我們由主祭神父的手中,領受了基督的聖體聖血後,我時常會東張西望,甚至當基督來到我們心中與我們的心靈談話時,我們只是單純地向祂尋求各種屬於這個世界的恩寵,卻不願意向接受祂的措置。在聖堂中,我們時常會按照我們自己的意願,而非按照天主教導我們的一切,以我們對事物的膚淺認識,對生命中經歷的一切,以及我們生命中遇到的每個人,每件事下判斷,並按照我們的理智來審判他們。殊不知,每當我們這樣做,公義的天主定會按照我們的言行來審判我們。

我們時常會忘記當我們領受基督的聖洗之後,我們也與我們的兄弟姐妹一樣,從主教和神父的手中,領受了聖神的傅油。當我們領受了聖神在我們頭上傅的油,我們便與他們一道,分享基督的君王、先知和司祭職份。我們在向世人宣講天國的福音時,我們應當效法基督(參看:若12:49-50)將我們從天主和祂的教會中聆聽到的一切,如實地向世人宣講。因為當我們在向世人宣講天國的福音時,我們不再是我們了,而是天主通過我們的口向那些祂所揀選的人宣講,並使他們通過觀察我們在生活中所行的一切,看到天主在他們身上繼續的救贖工程。幾時我們隨從天主聖神的引導,在福傳的事業上取得不錯的成果時,我們應將這一切成果歸於天主,因為沒有天主的創造,我們仍是一無所有的。

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