逾越三日慶典:主的晚餐 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹們:

普世教會將在今天 夜間禮儀中開啟吾主耶穌基督的逾越三日慶典。彌撒福音取自若望記述的,耶穌與祂的門徒,在最後晚餐時,祂為祂的門徒所做的一切。

福音(耶穌愛他們到底。)
恭讀聖若望福音 13:1-15
逾越節前,耶穌知道祂的時刻已到,祂必須離開這個世界回到父那裡去。祂愛了這個世界上屬於祂的人,並且愛他們到底。魔鬼已使依斯加略人西滿的兒子猶達斯出賣耶穌。於是,正吃晚餐的時候,耶穌因知道父把一切都已交給祂的手中,也知道自己是從天主來的,要回到天主那裡去,就從席間起來,脫下外衣,拿起一條毛巾束在腰間。接著祂將水倒在盆裡,開始給門徒洗腳,並用束著的毛巾擦乾。祂來到西滿伯多祿前,伯多祿對祂說:“主!禰是要給我洗腳嗎?”耶穌回答他說:“我現在所做的,你現在還不明白,但以後你就會明白。”伯多祿對祂說:“禰永遠不可給我洗腳!”耶穌回答他說:“除非我給你洗腳,你便與我無份。”伯多祿對祂說:“主,那麼,不僅是我的腳,聯手帶頭,都給我洗吧!”耶穌對他說:“沐浴過的人,已全身清潔,只需洗腳就夠了。一如你們原來都是潔淨的,但不都是。”因為祂知道誰要出賣祂;為了這個原因,祂才說:“你們不是每個人都是潔淨的。”
於是,當祂洗完他們的腳,祂穿上外衣,又去坐下,對他們說:“你們明白我所做的一切嗎?你們稱我為‘老師’和‘主子’,說得正對,因為我確實是。因此,我是主子和老師,應當給你們洗腳,你們也該同樣彼此洗腳。我給你們立了榜樣,你們也該照我所做的去做。”——基督的福音。

省思

我們時常會在每日生活中,享受別人的勞動成果,我們甚至會按照我們自己對世界的理解,覺得我們當下接受的一切是理所應當的,因為我們會認為,我們享受他人辛苦勞動產出的成果前,已經支付給他們報酬。但在今天,耶穌通過祂的親身實踐,教導我們每一個人,如何在每日的生活中,實踐基督教導的一切。(參看:若13:1-11)

親愛的主內!那些遵照救主的訓示,以他們的聖職服務,為我們舉行彌撒聖祭的聖職人員,他們用我們能夠理解的語言向我們宣講天國的福音,幫助我們能充分理解天主透過祂的教會向我們啟示的一切有關天國的奧跡,他們時常效法基督,將基督對祂門徒的慈愛傾注在我們身上,使我們時時處處沐浴在基督的無限慈愛之中。

事實上,耶穌基督沒有以自己與天主同等,為應當把持不舍的,卻使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人。(斐2:6-7)這位在各方面與我們相似,受過試探的,只是沒有罪過的大司祭,如今祂又自己的親身實踐為我們立下了榜樣 —— 祂通過給門徒們洗腳為我們立下了彼此互相友愛的榜樣。耶穌基督身為天主,本應受到眾人的服侍,今天卻以侍從應行的一切,為天父創造的受造物服務,這是何等的謙卑,何等的仁愛!

我們也許會與伯多祿持相同的觀點,就是當耶穌來到他面前,要給他洗腳時,伯多祿對耶穌說:“禰永遠不可以給我洗腳!”(若13:8)在我們看來,師傅給徒弟洗腳是萬萬使不得的,就如同教會的聖職人員給教友們洗腳也是無法接受的。但當我們仔細回憶我們信仰生活中的點滴,我們慢慢就能理解這一切了。

我們在領受基督的洗禮時,便已經藉著所領受的聖洗歸於基督,歸於祂的死亡,與祂結合,當基督由死者中復活時,我們便藉著同祂相似的復活,在基督內,度一種新的生活。那些在成年以後,領受基督的聖洗的主內,在他們領受基督的聖洗以後,立即領受了堅振聖事,他們便與所有領受聖神的兄弟姐妹一道,共同分享基督的君王、司祭和先知職份,他們便與我們一道,共同繼承天國的產業。

親愛的主內!不可否認,在我們中間,有一些主內,他們在長久的分辨之後,願意捨棄俗世的生活,將自己的一生奉獻給天主,在天主的教會內接受聖職培育,為能如同那些由宗徒的繼承人 —— 主教 —— 手中領受司鐸品秩的聖職人員一樣,服務基督的羊群。他們的聖召,正是從聖週四的晚上產生的。

在今天的彌撒禮儀中,那些已經領受鐸品的公務司祭們,他們要效法基督給祂的門徒所做的那樣,為參與這台彌撒聖祭的教友們舉行濯足禮,以表示天主對眾人的愛。我們不應當將此濯足禮視作形式上的禮儀,而應當通過我們的內心反省,我們應當細察我們自己的內心。因此,當我們參與這修好之祭時,不應將那充斥世俗上的一切事物的心帶入聖堂之中,而是應當效法基督,將自己完全交托,捨棄自己的一切,拋開世俗上的名利、權勢、金錢、地位,以及世俗上的一切,使自己能真正的謙卑下來,使自己真正感受到天主在我們生命中展開的救贖工程,使自己能與那些為我們濯足的聖職人員一樣,能時時處處彰顯天主對世人的仁愛。

親愛的主內!我們既已通過領受基督的聖洗而歸於基督,通過領受基督在祂被交付的那一晚為我們留下的聖體而與祂相結合,我們在生活中的思言行為就應當完全符合基督教導我們的一切,好能真正地將天主傾注在我們身上的愛與這個世界分享,並使眾人因我們所行的一切,能與我們一道,生活在天父對我們的無限慈愛中。

祈禱:
天主,禰召叫我們參與這至聖晚宴,禰的唯一聖子在被交付前夕,祂將新而永久的祭獻,祂仁愛的筵席託付於自己的教會,求禰恩賜我們由此偉大奧跡中,汲取圓滿的慈愛和豐富的生命。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

逾越三日庆典:主的晚餐 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

普世教会将在今天 夜间礼仪中开启吾主耶稣基督的逾越三日庆典。弥撒福音取自若望记述的,耶稣与祂的门徒,在最后晚餐时,祂为祂的门徒所做的一切。

福音(耶稣爱他们到底。)
恭读圣若望福音 13:1-15
逾越节前,耶稣知道祂的时刻已到,祂必须离开这个世界回到父那里去。祂爱了这个世界上属于祂的人,并且爱他们到底。魔鬼已使依斯加略人西满的儿子犹达斯出卖耶稣。于是,正吃晚餐的时候,耶稣因知道父把一切都已交给祂的手中,也知道自己是从天主来的,要回到天主那里去,就从席间起来,脱下外衣,拿起一条毛巾束在腰间。接着祂将水倒在盆里,开始给门徒洗脚,并用束着的毛巾擦干。祂来到西满伯多禄前,伯多禄对祂说:“主!祢是要给我洗脚吗?”耶稣回答他说:“我现在所做的,你现在还不明白,但以后你就会明白。”伯多禄对祂说:“祢永远不可给我洗脚!”耶稣回答他说:“除非我给你洗脚,你便与我无份。”伯多禄对祂说:“主,那么,不仅是我的脚,连手带头,都给我洗吧!”耶稣对他说:“沐浴过的人,已全身清洁,只需洗脚就够了。一如你们原来都是洁净的,但不都是。”因为祂知道谁要出卖祂;为了这个原因,祂才说:“你们不是每个人都是洁净的。”
于是,当祂洗完他们的脚,祂穿上外衣,又去坐下,对他们说:“你们明白我所做的一切吗?你们称我为‘老师’和‘主子’,说得正对,因为我确实是。因此,我是主子和老师,应当给你们洗脚,你们也该同样彼此洗脚。我给你们立了榜样,你们也该照我所做的去做。”——基督的福音。

省思

我们时常会在每日生活中,享受别人的劳动成果,我们甚至会按照我们自己对世界的理解,觉得我们当下接受的一切是理所应当的,因为我们会认为,我们享受他人辛苦劳动产出的成果前,已经支付给他们报酬。但在今天,耶稣通过祂的亲身实践,教导我们每一个人,如何在每日的生活中,实践基督教导的一切。(参看:若13:1-11)

亲爱的主内!那些遵照救主的训示,以他们的圣职服务,为我们举行弥撒圣祭的圣职人员,他们用我们能够理解的语言向我们宣讲天国的福音,帮助我们能充分理解天主透过祂的教会向我们启示的一切有关天国的奥迹,他们时常效法基督,将基督对祂门徒的慈爱倾注在我们身上,使我们时时处处沐浴在基督的无限慈爱之中。

事实上,耶稣基督没有以自己与天主同等,为应当把持不舍的,却使自己空虚,取了奴仆的形体,与人相似,形状也一见如人。(斐2:6-7)这位在各方面与我们相似,受过试探的,只是没有罪过的大司祭,如今祂又自己的亲身实践为我们立下了榜样 —— 祂通过给门徒们洗脚为我们立下了彼此互相友爱的榜样。耶稣基督身为天主,本应受到众人的服侍,今天却以侍从应行的一切,为天父创造的受造物服务,这是何等的谦卑,何等的仁爱!

我们也许会与伯多禄持相同的观点,就是当耶稣来到他面前,要给他洗脚时,伯多禄对耶稣说:“祢永远不可以给我洗脚!”(若13:8)在我们看来,师傅给徒弟洗脚是万万使不得的,就如同教会的圣职人员给教友们洗脚也是无法接受的。但当我们仔细回忆我们信仰生活中的点滴,我们慢慢就能理解这一切了。

我们在领受基督的洗礼时,便已经藉着所领受的圣洗归于基督,归于祂的死亡,与祂结合,当基督由死者中复活时,我们便藉着同祂相似的复活,在基督内,度一种新的生活。那些在成年以后,领受基督的圣洗的主内,在他们领受基督的圣洗以后,立即领受了坚振圣事,他们便与所有领受圣神的兄弟姐妹一道,共同分享基督的君王、司祭和先知职份,他们便与我们一道,共同继承天国的产业。

亲爱的主内!不可否认,在我们中间,有一些主内,他们在长久的分辨之后,愿意舍弃俗世的生活,将自己的一生奉献给天主,在天主的教会内接受圣职培育,为能如同那些由宗徒的继承人 —— 主教 —— 手中领受司铎品秩的圣职人员一样,服务基督的羊群。他们的圣召,正是从圣周四的晚上产生的。

在今天的弥撒礼仪中,那些已经领受铎品的公务司祭们,他们要效法基督给祂的门徒所做的那样,为参与这台弥撒圣祭的教友们举行濯足礼,以表示天主对众人的爱。我们不应当将此濯足礼视作形式上的礼仪,而应当通过我们的内心反省,我们应当细察我们自己的内心。因此,当我们参与这修好之祭时,不应将那充斥世俗上的一切事物的心带入圣堂之中,而是应当效法基督,将自己完全交托,舍弃自己的一切,抛开世俗上的名利、权势、金钱、地位,以及世俗上的一切,使自己能真正的谦卑下来,使自己真正感受到天主在我们生命中展开的救赎工程,使自己能与那些为我们濯足的圣职人员一样,能时时处处彰显天主对世人的仁爱。

亲爱的主内!我们既已通过领受基督的圣洗而归于基督,通过领受基督在祂被交付的那一晚为我们留下的圣体而与祂相结合,我们在生活中的思言行为就应当完全符合基督教导我们的一切,好能真正地将天主倾注在我们身上的爱与这个世界分享,并使众人因我们所行的一切,能与我们一道,生活在天父对我们的无限慈爱中。

祈祷:
天主,祢召叫我们参与这至圣晚宴,祢的唯一圣子在被交付前夕,祂将新而永久的祭献,祂仁爱的筵席托付于自己的教会,求祢恩赐我们由此伟大奥迹中,汲取圆满的慈爱和丰富的生命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

逾越三日慶典:主的晚餐


禮儀色:白
本日彌撒、光榮經、本日頌謝詞
讀經一:出12:1-8,11-14
答唱詠:詠116(114,115):12-13,15-16BC-17-18
讀經二:格前11:23-26
福音:若13:1-15
誦讀:序經對經;讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周星期四誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱採用本日晨禱。
晨禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周星期四晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌採用聖詠集第二周星期四日間祈禱;聖歌對經;簡短讀經,短對答詠採用本日日間祈禱;結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:讚美詩採用本周;聖詠對歌,專用對經採用聖詠集第二周星期四晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞採用本日晚禱;結束禱詞採用本日晨禱。
夜禱:節日第二夜禱。

逾越三日慶典:主的晚餐

開始禮

信友聚集的的時候,司鐸和輔禮人員來到祭台,那時候,唱進堂詠

進堂詠 (參看:迦6:14)
我只以我們的主耶穌基督的十字架來誇耀,藉著基督,世界於我已被釘在十字架上了,我於世界也被釘在十字架上了。

當司鐸來到祭台,和輔禮人員深鞠躬以後,司祭以口親敬禮祭台,如果可以,可以給十字架和祭台獻香。接著,司鐸和輔禮人員來到自己的座位。
唱完進堂詠後,司祭和信眾起立,劃十字聖號。

司鐸:因父、及子、及聖神。
信眾:亞孟。

司鐸(伸手,向信友致意):願天主的愛和我們的主耶穌基督的恩典,以及聖神的共融,與你們同在。

司鐸(伸手,向信友致意):願天主我們父和主耶穌基督的平安與你們同在。

司鐸(伸手,向信友致意):願主與你們同在。
信友:也與你的心靈同在。

如果由主教主祭,則主教不念:願主與你們同在。而是念:願平安與你們同在。
信友:也與你的心靈同在。

如果主教主祭,則司鐸或者一位執事,或一位輔祭,可以簡短向信友介紹今天的彌撒。

司鐸可以用如下的經文,引導信友悔罪:
弟兄姐妹們:讓我們承認我們的罪過,好使我們能準備好自己,舉行這個奧跡。

靜默片刻後,大家一齊念:

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

接著,司鐸用如下經文赦罪
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。
信眾:亞孟。

司鐸可以用如下的經文,引導信友悔罪:
弟兄姐妹們:讓我們承認我們的罪過,好使我們能準備好自己,舉行這個奧跡。

(靜默片刻)

司鐸:上主,求禰憐憫。
信友:因為我們犯罪得罪了禰。
司鐸:上主,求禰向我們顯示禰的仁慈。
信友:恩賜我們,禰的救恩。

接著,司鐸用如下經文赦罪
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。
信眾:亞孟。

司鐸可以用如下的經文,引導信友悔罪:
弟兄姐妹們:讓我們承認我們的罪過,好使我們能準備好自己,舉行這個奧跡。

(靜默片刻)
司鐸、或一位執事,或另一位輔禮人員,按照如下經文,並念Kyrie, eleison
禰被派遣,為的是醫治一顆痛悔的心:上主,求禰垂憐。(Kyrie, eleison)
信眾:上主,求禰垂憐。(Kyrie, eleison)
司鐸:禰來,是為召叫罪人。基督,求禰垂憐。(Christe, eleison)
信眾:基督,求禰垂憐。(Christe, eleison)
司鐸:禰坐在聖父右邊,替我們轉禱:上主,求禰垂憐。(Kyrie, eleison)
信眾:上主,求禰垂憐。(Kyrie, eleison)

接著,司鐸用如下經文赦罪
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。
信眾:亞孟。
信眾:亞孟。

呼求垂憐的經文如下,儘管它們出現在剛才出現的第一式悔罪禮中:

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

V. Christ, have mercy.
R. Christ, have mercy.

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

Or:

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

V. Christe, eleison.
R. Christe, eleison.

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

唱光榮經的時候,同時打鈴,光榮經唱畢的時候,直到復活節守夜禮前,不再唱光榮經。教區主教也可自行決定。與此同時,風琴和各種樂器只可用於支持詠唱。
光榮于至高之天,
善志的人在世上享平安。
我們讚頌禰,
我們頌揚禰,
我們朝拜禰,
我們光榮禰,
我們為禰浩大的光榮稱謝禰,
主天主,天上的君王,
天主,全能的天父,
主耶穌基督,聖父之子,
主天主,天主的羔羊,聖父之子,
禰除去了世界的罪,
憐憫我們;
禰除去了世界的罪,
憐憫我們;
禰坐在聖父之右,
憐憫我們。
因為只有禰是聖的,
只有禰是主,
只有禰是至高無上的,
耶穌基督,
禰偕同聖神,
同享聖父的光榮。亞孟。
唱完光榮經以後,司鐸合掌說:
讓我們祈禱(靜默片刻後,司鐸伸手):天主,禰召叫我們參與這至聖晚宴,禰的唯一聖子在被交付前夕,祂將新而永久的祭獻,祂仁愛的筵席託付於自己的教會,求禰恩賜我們由此偉大奧跡中,汲取圓滿的慈愛和豐富的生命。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

聖道禮儀

讀經員來到讀經台前,念第一篇讀經,其餘人坐下聆聽
讀經一(逾越節是世世代代,永遠慶祝的日子。)
恭讀出谷紀 12:1-8,11-14
上主在埃及的土地對梅瑟和亞郎說:“你們要以這個月為你們日曆的首月,你們應當將此月為一年的首月。告訴全體以色列會眾:本月十日,每人照家族準備一隻羔羊,一家一隻。如果是小家庭,吃不了一隻,應和附近的鄰居按照人數共同準備,並照每人的飯量估計當吃的羔羊。這羔羊必須是一個無殘疾的公羊,要由綿羊或山羊中挑選。你們應當將這羔羊保留到本月十四日,在黃昏時分,以色列全會眾便將它宰殺。他們應取些血塗在吃羔羊的房屋的門框和門楣上。在那一夜要吃肉;肉要用火烤,同無酵餅和苦菜一起吃。
你們應這樣吃:束上腰,腳上穿上鞋,手裡拿著棍杖,急速快吃:這是上主的逾越節。因為在這一晚,我將走遍埃及,擊殺這個土地上的首生者,無論是人還牲畜,對於埃及的眾神,我也要嚴加懲罰 —— 我是上主!但是,你們房上的血,將標記出你們所在的地方。一見到這血,我就越過你們,因此,當我打擊埃及國的時候,毀滅的災禍就不落在你們身上。這一日將是你們的紀念日,你們要世世代代慶祝這個節日,作為永遠的法規。”

讀經員:天主的聖言。
信友:感謝天主。

聖詠或歌唱者詠唱聖詠,信友作答:

答唱詠 詠116(114,115):12-13.15-16BC.17-18
【答】我們所祝福的那祝福之杯,使我們共結合於基督的血。(參看:格前1:16)
領:上主為我做了美事,我當怎樣還報上主?我要拿起救恩的杯爵,我要呼號上主的名號。【答】
領:信徒的逝世,在上主眼中十分珍視。我是禰的僕人,是禰婢女的兒子,是禰解開了我的羈絆。【答】
領:上主,我要向禰獻上感恩祭,我要呼號上主的名號,要在祂的全體子民面前,償還我的誓願。【答】

再以此後,讀經員來到讀經台前,念第二篇讀經,如同之前那樣。

讀經二(你們每次吃這餅,喝這杯,就是宣告主的死亡。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 11:23-26
兄弟姐妹們:我從主所領受的,我也同樣傳授給你們,就是,主耶穌,在祂被交付的那一夜,拿起餅來,在祂祝謝以後,擘開說:“這是為你們而舍的我的身體。你們應當這樣做,為紀念我。”晚餐後,祂同樣拿起杯來,說:“這是用我的血所立的新約,你們每次喝這杯時,應當這樣做,為紀念我。”為此,你們每次吃這餅,喝這杯,你們便是在宣告主的死亡,直到祂來時。

讀經員:天主的聖言。
信友:感謝天主。

福音前歡呼 (參看:若13:34)
【答】主耶穌,讚頌和欽崇歸於禰。領:主說:我給你們一條新命令,你們該彼此相愛,如同我們愛了你們一樣。【答】主耶穌,讚頌和欽崇歸於禰。

同時,如果獻香,司鐸在提爐內添一些香。以後,宣讀福音的執事,在司鐸面前深鞠躬,請求降福,低聲說:
神父,請你降福。
司鐸低聲說:
願上主進到你的心中,在你的口唇上,
好使你能相稱頌讀祂的福音,
因父,及子,及子,及聖神,
執事劃十字聖號,回答說:
阿們。

然而,如果執事不在,司鐸在祭台前鞠躬,低聲說:
全能的天主,求禰潔淨我的心,我的口唇,好使我相稱宣講禰的福音。

執事,或者司鐸,遊行到讀經台,如果合適的香,可由攜帶提爐和蠟燭的輔禮人員陪同。他在那裡說:
願主的平安與你們同在。
人們答說:
也與你的心靈同在。

接著,執事或一位司鐸:
恭讀聖若望福音
同時,他在書上和自己的額頭,口唇上,胸上劃十字,
信友:主,願光榮歸於禰。
接著,執事或司鐸給禮書上香,然後宣讀福音。

福音(耶穌愛他們到底。)
恭讀聖若望福音 13:1-15
逾越節前,耶穌知道祂的時刻已到,祂必須離開這個世界回到父那裡去。祂愛了這個世界上屬於祂的人,並且愛他們到底。魔鬼已使依斯加略人西滿的兒子猶達斯出賣耶穌。於是,正吃晚餐的時候,耶穌因知道父把一切都已交給祂的手中,也知道自己是從天主來的,要回到天主那裡去,就從席間起來,脫下外衣,拿起一條毛巾束在腰間。接著祂將水倒在盆裡,開始給門徒洗腳,並用束著的毛巾擦乾。祂來到西滿伯多祿前,伯多祿對祂說:“主!禰是要給我洗腳嗎?”耶穌回答他說:“我現在所做的,你現在還不明白,但以後你就會明白。”伯多祿對祂說:“禰永遠不可給我洗腳!”耶穌回答他說:“除非我給你洗腳,你便與我無份。”伯多祿對祂說:“主,那麼,不僅是我的腳,聯手帶頭,都給我洗吧!”耶穌對他說:“沐浴過的人,已全身清潔,只需洗腳就夠了。一如你們原來都是潔淨的,但不都是。”因為祂知道誰要出賣祂;為了這個原因,祂才說:“你們不是每個人都是潔淨的。”
於是,當祂洗完他們的腳,祂穿上外衣,又去坐下,對他們說:“你們明白我所做的一切嗎?你們稱我為‘老師’和‘主子’,說得正對,因為我確實是。因此,我是主子和老師,應當給你們洗腳,你們也該同樣彼此洗腳。我給你們立了榜樣,你們也該照我所做的去做。”——基督的福音。

結束宣讀福音的時候,執事,或一位司鐸宣佈說:
上主的福音。
所有人回答說:
主耶穌基督,願讚頌歸於禰。
接著,他把禮書拿給主教,主教口親禮書,低聲說:
願我們的罪,藉著福音中的聖言,得以除淨。

(講道時宜闡明本彌撒所追憶的奧跡:即聖體聖事和聖秩聖事的建立,以及主留給人類的愛德的誡命。)

濯足禮

講道以後,可以根據牧靈理由,舉行濯足禮。那些被選中的人,在輔禮人員的帶領下,來到適當的地方。接著司鐸(如果必要,脫掉他的十字褡)來到每個人那裡,在輔禮人員的幫助下,把水倒在每人的腳上,以後,擦乾。

對經一:參看:若13:4,5,15
主從席間起來,祂把水倒在盆裡,開始給祂的門徒洗腳:這是祂留下的榜樣。
對經二(參看:若13:12,13,15)
主耶穌同祂的門徒吃過晚飯以後,就給他們洗腳,對他們說:你們知道,我,你們的主和救主,給你們做了什麼?我給你們一個榜樣,你們也要這樣做。

對經三(參看:若13:6,7,8)
主,禰是要給我洗腳嗎?耶穌回答他說:如果我不給你洗腳,你就與我無份。
領:於是祂來到西滿伯多祿那裡,伯多祿對祂說:
答:主,禰是要給我洗腳嗎?耶穌回答他說:如果我不給你洗腳,你就與我無份。
領:我在做的事情,你現在不知道,但是,以後,你就會知道了。
答:主,禰是要給我洗腳嗎?耶穌回答他說:如果我不給你洗腳,你就與我無份。

對經四:若13:14
如果我,你們的主和救主,給你們洗了腳;你們也要彼此洗腳。

對經五:若13:35
如果你們彼此相愛,這樣的話,人們才會知道,你們是我的門徒。
領:耶穌對自己的門徒說:
答:如果你們彼此相愛,這樣的話,人們才會知道,你們是我的門徒。

對經六:若13:34
主說:我給你們一條新的誡命:你們要彼此相愛,如同我愛了你們一樣。

對經七:格前13:13
願信德,望德和愛德,這三樣留在你們中間。但是,這三樣中,最大的是愛。
領:現在存留的是信德,望德和愛德這三樣,但是,這三樣中,最大的是愛。
答:願信德,望德和愛德,這三樣留在你們中間。但是,這三樣中,最大的是愛。

洗腳以後,司鐸給自己洗手並擦乾,穿上十字褡,回到座位上。他在那裡引導大家念信友禱詞

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:在此聖周,我們共聚一堂,收劍心神,追憶蒙主救贖的日子。現在,讓我們同心合意,向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主燭照他們的言行,幫助他們效法耶穌,良善心謙,不慕虛幻,承行天主的聖意。我們同聲祈禱。
二、請為處於生命末期的病患和他們的家人祈禱。願他們接受必要的醫療和人文關懷及陪伴。我們同聲祈禱。
三、請為教宗方濟各,我們的主教,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主促使他們慷慨回應天主的聖意,以善言善行,相稱牧養基督的羊群。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。願他們效法世界各地,那些為了福音,冒著生命危險的人,能以他們的勇氣和傳教熱忱來激勵教會。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主按照祂的聖意,賞賜我們所需要的一切恩寵,導引我們走向永生。我們同聲祈禱。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

聖祭禮儀
這一切做完以後,輔禮人員把取潔用的水和器皿,聖爵,聖體衣,以及羅馬彌撒經書放在祭臺上。聖祭禮儀開始的時候,信友可攜帶贈送給窮人的禮物,列隊在祭台前獻禮。同時可唱適當的聖歌。

司鐸,站在祭台前,拿起聖盤的餅,雙手把聖盤高舉到祭台之上,低聲說:
上主,萬有的造主,禰當受讚美,因為我們因禰的良善,向禰呈上這些餅:大地的果實,出自人手的果實;它會成為我們的生命之糧。
接著,司鐸把它放在九折布上。
然而,如果不唱聖歌,主教可以高聲念出上面的禱文,人們可以回答說:
願天主永受讚美。
執事,或者司鐸,在聖爵裡倒一點點水,低聲說:
願我們藉著水和酒的奧跡,分享基督的天主性,基督自謙自卑,攝取了我們的人性。
接著,司鐸接過聖爵,雙手輕輕舉到祭台之上,低聲說:
上主,萬有的造主,因為我們因禰的良善,向禰呈上這酒:葡萄的果實,人類雙手的出產,它會成為我們靈魂的飲料。
接著,司鐸把它放在九折布上。
然而,如果不唱聖歌,司鐸可以高聲念出上面的禱文,人們可以回答說:
願天主永受讚美。

在此以後,司鐸深鞠躬,靜靜的說:
上主天主,我們懷著謙遜和痛悔的心神,今天在禰面前,舉行聖祭,求禰悅納。

如果恰當,他也給禮品,十字架和祭台獻上。一個執事或一個輔禮人員,向主教和信友獻香。
接著,司鐸,站在祭台邊上,洗自己的手,低聲說:
上主,求禰洗淨我的罪汙,滌除我的愆尤。
站在祭台中間,面朝信友,伸手,接著合掌說:
親愛的弟兄姐妹們:請你們祈禱,望全能的天主聖父,收納我和你們共同奉獻的聖祭。
信友可以回答說:
望上主從你的手中,收納這個聖祭,為讚美並光榮祂的聖名,也為我們和祂整個聖教會的益處。
司鐸,伸手,念獻禮經:
天主,我們每次獻祭,以紀念救主的犧牲,就是在實行禰拯救人類的工程,求禰使我們相稱地參與這神聖的感恩祭。
結束的時候,信友回答:
阿們。

感恩經

司鐸:願主與你們同在。
全體:也與你的心靈同在。
司鐸:請舉心向上。
全體:我們全心歸向上主。
司鐸:請眾感謝主,我們的天主。
全體:這是理所當然的。
司鐸:主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為祂是真實永恆的大司祭,制定了長存的祭禮;首先將自己奉獻于禰,作為救世的祭品,又命令我們為紀念祂而舉行同一祭獻。
我們領了祂為人犧牲的聖體,就獲得力量;喝了祂為人傾流的寶血,就滌除罪過。
因此,我們隨同天使、總領天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

信友:聖、聖、聖、上主萬軍的天主,高天和大地充滿禰的光榮。賀三納于至高之天,奉主名而來的,當受讚美。賀三納于至高之天。

在全部彌撒中,司鐸都被容許以歌唱配有音樂符號的感恩經,尤其是在關鍵部分。
如下是感恩經第三式,主教也可以按照本地的習慣,選用適宜的感恩經

司鐸:上主,禰實在是神聖的,禰所創造的萬物、理當讚美禰:因為禰藉著禰的聖子、我們的主耶穌基督,以聖神的德能,養育聖化萬物,又不斷為禰召集子民,好能時時處處,向禰呈上純潔的祭獻。

司鐸:上主,所以我們懇求禰,藉著聖神,聖化我們獻給禰的這些禮品,使成為禰的聖子、我們的主耶穌基督的聖體、聖血我們遵照祂的命令,舉行這項奧跡。

成聖體
司鐸:祂在被出賣的那個晚上,拿起面餅,感謝讚頌禰,把面餅分開,交給祂的門徒說:
你們大家拿去吃:這就是我的身體,將為你們而犧牲。
成聖血
司鐸:晚餐後,祂同樣拿起杯來感謝讚頌禰,交給祂的門徒說:

你們大家拿去喝:這一杯就是我的血,新而永久的盟約之血,將為你們和眾人傾流,以赦免罪惡。你們要這樣做、來紀念我。

祝聖後的歡呼
司鐸:信德的奧跡
信友:基督,我們傳報禰的聖死,我們歌頌禰的復活,我們期待禰光榮地來臨。

司鐸:主,因此我們紀念禰的聖子為救世人所受的苦難,和祂光榮的復活、升天,並期待祂再度來臨,以感恩的心情,獻上這具有生命的聖祭。請垂顧禰教會的奉獻,並接受這贖罪的犧牲,求禰使我們藉禰聖子的聖體聖血得到滋養,並充滿祂的聖神,在基督內成為一心一體。

一位共祭
願聖神使我們成為禰永恆的祭品,得與禰揀選的人,首先與天主之母童貞榮福瑪利亞、禰的聖宗徒及光榮的殉道者,以及全體聖人,共同繼承天國的產業;我們靠他們的轉求,不斷地獲得助佑。

一位共祭
上主,但願這與禰修好之祭,有助於整個世界的和平與得救,並使旅途中的教會:我們的教宗方濟各、我們的主教、所有主教、聖職人員,以及禰所救贖的全體子民,在信德和愛德中堅定不移。禰既願這大家庭侍立在禰台前,求禰也俯允全家的願望。仁慈的聖父,求禰使散居各處的子女,和禰團聚。

司鐸:求禰垂憐我們的祖先、已亡的親友,和所有在禰寵愛中去世的人,恩准他們進入天國。我們也希望將來在天國永遠同他們共用禰的光榮。以上所求,是靠我們的主基督,因為禰藉著祂賜給世界一切美善。

如用感恩經第一式,則當念以下專用經文:
我們聯合整個教會,慶祝這至聖之日,因為我們的主耶穌基督已為我們犧牲了;我們也首先紀念終身童貞榮福瑪利亞 —— 我們的主耶穌基督天主之母,並紀念聖母的淨配聖若瑟,以及禰的聖宗徒和殉道者:伯多祿、保祿、安德肋、以及所有聖人;藉他們的功勞和祈禱,求賜我們在一切境遇中,蒙受禰的護佑(以上所求,是靠我們的主基督。阿們。)

伸手繼續念:
上主,我們懇求禰,惠然收納禰的僕人和禰全家所奉獻的這些禮品:因為我們的主耶穌基督,在這一天,把祂聖體聖血的奧跡,託付給了祂的門徒們,並命令他們以後照樣舉行。求禰使我們一生平安度日,脫免永罰,並恩准我們加入禰揀選的人群中。(以上所求,是靠我們的主基督。阿們。)

覆手於祭品上念:
天主,我們懇求禰,聖化並接受這些禮品,使成為禰歆饗的完美祭獻:就是禰鍾愛之子 —— 我們的主耶穌基督的聖體聖血。
(合掌)
祂在為了我們和眾人的得救而受難的前一天,也就是今天(拿起面餅,稍微舉起,繼續念)
把面餅拿在祂神聖而可敬的手中,舉目向天,仰望禰、祂的全能天主聖父,感謝讚頌禰,把面餅分開,交給祂的門徒說:
(稍微俯身。)
你們大家拿去吃:這就是我的身體,將為你們而犧牲。
(其他完全與感恩經第一式同。)

領聖體禮

放下聖爵以後,司鐸合掌

司鐸:我們既遵從救主的訓示,又承受祂的教導,才敢說:
全體:我們的天父,願禰的名受顯揚;願禰的國來臨;願禰的旨意奉行在人間,如同在天上。求禰今天賞給我們日用的食糧;求禰寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣;不要讓我們陷於誘惑,但救我們免於兇惡。

司鐸:上主,求禰拯救我們免於一切兇惡,恩賜我們今世平安,使我們仰賴禰的仁慈,永久脫免罪惡,並在一切困擾中,安然無恙,虔誠期待永生的幸福和救主耶穌基督的來臨。
全體:天下萬國,普世權威,一切榮耀,永歸於禰。
司鐸:主耶穌基督,禰曾對宗徒們說:我將平安留給你們,將我的平安賞給你們。求禰不要看我們的罪過,但看禰教會的信德,並按照禰的聖意,使教會安定團結,禰是天主,永生永王。
全體:阿們。

司鐸:願主的平安常與你們同在。
全體:也與你的心靈同在。
執事(或司鐸)請大家互祝平安。

主祭在聖盤上將聖體分開,並將小份的聖體放入聖爵內,默念:
願我們的主耶穌基督聖體聖血的攙合,使我們領受的人獲得永生。
全體:
除免世罪的天主羔羊,求禰垂憐我們。
除免世罪的天主羔羊,求禰垂憐我們。
除免世罪的天主羔羊,求禰賜給我們平安。
主教:請看,天主的羔羊;請看,除免世罪者,來赴聖宴的人,是有福的。
全體:主,我當不起你到我心裡來,只要你說一句話,我的靈魂就會痊癒。

接著,司鐸合掌說:
耶穌基督,生活天主之子,禰藉著聖父的旨意,在聖神的合作下,藉著禰的聖死,世界獲得了生命,求禰藉著禰的聖體聖血,使我擺脫我的全部罪過和各種災禍,使我常忠於禰的誡命,總不讓我離開禰。

主耶穌基督,願我領受禰的聖體聖血,不把我交于裁判和處罰,而是藉著禰的仁愛,使我的身心獲得保障和治療。

司鐸單膝跪地,以後站起來,拿起聖體,虔敬從祭臺上舉起基督的聖體。接著,把祂拿在他們的右手中,左手在下方托著,回到自己的位置上。
請看,天主的羔羊,
請看,除免世罪者,
蒙召來赴主的晚餐的人,是有福的。

信友一起念:
主,我當不起禰到的捨下來,
只是,只要禰說一句話,
我的靈魂就能得到醫治。

主教面對祭台,低聲念:
願基督的聖體,
使我安全,達至永生。

接著,虔敬領受基督的聖體,接著,接過聖爵,低聲念:
願基督的寶血,
使我安全,達至永生。

以後,他拿起聖盤或聖體盤(ciborium)走向領聖體者。輕輕拿起聖體,向領聖體者說:
基督的聖體。
領聖體者答說:
亞孟。
接著領受的聖體。
如果由執事分送聖體, 方法相同。

司鐸領基督聖體時,開始唱領主詠

格前11:24-25

主說:這就是我的身體,將為你們而犧牲;這一杯是用我的血所訂立的新約。你們每次喝這血時,要為了紀念我,而照樣去做。
在領聖體禮的恰當瞬間,司鐸可以從祭臺上把聖體託付給執事或襄禮,或者常設輔祭者,好能在此以後,使患病的人在家裡領受聖體。
分送完聖體聖血後,司鐸或執事或襄禮,按照禮規,如常清潔祭器。清洗的時候,默念如下經文:
上主,願經過我們口的食糧,能潔淨我們的心,好使今時所領受的食糧,能成為永生的良藥。

清潔祭品以後,在祭臺上,應當留一個供有基督聖體的聖體光。司鐸站在自己的位置上,念領聖體後經
全能的天主,我們今天飽饗了禰聖子暫世的晚餐,求禰賞賜我們,將來在天上得享禰永恆的聖宴。

遷供聖體

念完“領聖體後經”,主祭站在祭台前添香,然後跪下向聖體三次上香。上香後,披上肩衣,用衣邊蓋上聖盒,雙手捧起。
然後列隊遊行:持十字架者為前導;主祭手持聖體盒,由持蠟燭者及持香爐者陪同,穿過聖堂,到供奉聖體的祭台:此祭台要加以適當的裝飾。遊行時,唱聖詩“偉大聖體”,略去最後兩節,或唱其他適當的聖歌。(如“聖體頌”見新禮彌撒用曲簡譜修訂擴充版105頁)
到達後,主祭放下聖體盒,添香,跪下向聖體上香,同時唱“偉大聖體”。然後關鎖聖體櫃。
主祭與輔禮者作短時間的默禱,然後請安,返回更衣所。
然後撤去祭臺上的一切裝飾和用具;如果可能,聖堂中所有苦像也撤去,如不可能,更好加以遮蓋。
今晚參加彌撒的人,不必念晚禱。
要勸告教友,盡可能在夜間,多來朝拜聖體:但半夜以後,不可行隆重的朝拜禮。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

逾越三日庆典:主的晚餐


礼仪色:白
本日弥撒、光荣经、本日颂谢词
读经一:出12:1-8,11-14
答唱咏:咏116(114,115):12-13,15-16BC-17-18
读经二:格前11:23-26
福音:若13:1-15
诵读:序经对经;讚美诗采用圣周;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第二周星期四诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用圣周;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第二周星期四晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用圣周;圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期四日间祈祷;圣歌对经;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用本周;圣咏对歌,专用对经采用圣咏集第二周星期四晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词采用本日晚祷;结束祷词采用本日晨祷。
夜祷:节日第二夜祷。

逾越三日庆典:主的晚餐

开始礼

信友聚集的的时候,司铎和辅礼人员来到祭台,那时候,唱进堂咏

进堂咏 (参看:迦6:14)
我只以我们的主耶稣基督的十字架来夸耀,藉着基督,世界于我已被钉在十字架上了,我于世界也被钉在十字架上了。

当司铎来到祭台,和辅礼人员深鞠躬以后,司祭以口亲敬礼祭台,如果可以,可以给十字架和祭台献香。接着,司铎和辅礼人员来到自己的座位。
唱完进堂咏后,司祭和信众起立,划十字圣号。

司铎:因父、及子、及圣神。
信众:亚孟。

司铎(伸手,向信友致意):愿天主的爱和我们的主耶稣基督的恩典,以及圣神的共融,与你们同在。

司铎(伸手,向信友致意):愿天主我们父和主耶稣基督的平安与你们同在。

司铎(伸手,向信友致意):愿主与你们同在。
信友:也与你的心灵同在。

如果由主教主祭,则主教不念:愿主与你们同在。而是念:愿平安与你们同在。
信友:也与你的心灵同在。

如果主教主祭,则司铎或者一位执事,或一位辅祭,可以简短向信友介绍今天的弥撒。

司铎可以用如下的经文,引导信友悔罪:
弟兄姐妹们:让我们承认我们的罪过,好使我们能准备好自己,举行这个奥迹。

静默片刻后,大家一齐念:

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

接着,司铎用如下经文赦罪
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。
信众:亚孟。

司铎可以用如下的经文,引导信友悔罪:
弟兄姐妹们:让我们承认我们的罪过,好使我们能准备好自己,举行这个奥迹。

(静默片刻)

司铎:上主,求祢怜悯。
信友:因为我们犯罪得罪了祢。
司铎:上主,求祢向我们显示祢的仁慈。
信友:恩赐我们,祢的救恩。

接着,司铎用如下经文赦罪
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。
信众:亚孟。

司铎可以用如下的经文,引导信友悔罪:
弟兄姐妹们:让我们承认我们的罪过,好使我们能准备好自己,举行这个奥迹。

(静默片刻)
司铎、或一位执事,或另一位辅礼人员,按照如下经文,并念Kyrie, eleison
祢被派遣,为的是医治一颗痛悔的心:上主,求祢垂怜。(Kyrie, eleison)
信众:上主,求祢垂怜。(Kyrie, eleison)
司铎:祢来,是为召叫罪人。基督,求祢垂怜。(Christe, eleison)
信众:基督,求祢垂怜。(Christe, eleison)
司铎:祢坐在圣父右边,替我们转祷:上主,求祢垂怜。(Kyrie, eleison)
信众:上主,求祢垂怜。(Kyrie, eleison)

接着,司铎用如下经文赦罪
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。
信众:亚孟。
信众:亚孟。

呼求垂怜的经文如下,尽管它们出现在刚才出现的第一式悔罪礼中:

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

V. Christ, have mercy.
R. Christ, have mercy.

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

Or:

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

V. Christe, eleison.
R. Christe, eleison.

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

唱光荣经的时候,同时打铃,光荣经唱毕的时候,直到复活节守夜礼前,不再唱光荣经。教区主教也可自行决定。与此同时,风琴和各种乐器只可用于支持咏唱。
光荣于至高之天,
善志的人在世上享平安。
我们讚颂祢,
我们颂扬祢,
我们朝拜祢,
我们光荣祢,
我们为祢浩大的光荣称谢祢,
主天主,天上的君王,
天主,全能的天父,
主耶稣基督,圣父之子,
主天主,天主的羔羊,圣父之子,
祢除去了世界的罪,
怜悯我们;
祢除去了世界的罪,
怜悯我们;
祢坐在圣父之右,
怜悯我们。
因为只有祢是圣的,
只有祢是主,
只有祢是至高无上的,
耶稣基督,
祢偕同圣神,
同享圣父的光荣。亚孟。
唱完光荣经以后,司铎合掌说:
让我们祈祷(静默片刻后,司铎伸手):天主,祢召叫我们参与这至圣晚宴,祢的唯一圣子在被交付前夕,祂将新而永久的祭献,祂仁爱的筵席托付于自己的教会,求祢恩赐我们由此伟大奥迹中,汲取圆满的慈爱和丰富的生命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣道礼仪

读经员来到读经台前,念第一篇读经,其余人坐下聆听
读经一(逾越节是世世代代,永远庆祝的日子。)
恭读出谷纪 12:1-8,11-14
上主在埃及的土地对梅瑟和亚郎说:“你们要以这个月为你们日历的首月,你们应当将此月为一年的首月。告诉全体以色列会众:本月十日,每人照家族准备一只羔羊,一家一只。如果是小家庭,吃不了一只,应和附近的邻居按照人数共同准备,并照每人的饭量估计当吃的羔羊。这羔羊必须是一个无残疾的公羊,要由绵羊或山羊中挑选。你们应当将这羔羊保留到本月十四日,在黄昏时分,以色列全会众便将它宰杀。他们应取些血涂在吃羔羊的房屋的门框和门楣上。在那一夜要吃肉;肉要用火烤,同无酵饼和苦菜一起吃。
你们应这样吃:束上腰,脚上穿上鞋,手里拿着棍杖,急速快吃:这是上主的逾越节。因为在这一晚,我将走遍埃及,击杀这个土地上的首生者,无论是人还牲畜,对于埃及的众神,我也要严加惩罚 —— 我是上主!但是,你们房上的血,将标记出你们所在的地方。一见到这血,我就越过你们,因此,当我打击埃及国的时候,毁灭的灾祸就不落在你们身上。这一日将是你们的纪念日,你们要世世代代庆祝这个节日,作为永远的法规。”

读经员:天主的圣言。
信友:感谢天主。

圣咏或歌唱者咏唱圣咏,信友作答:

答唱咏 咏116(114,115):12-13.15-16BC.17-18
【答】我们所祝福的那祝福之杯,使我们共结合于基督的血。(参看:格前1:16)
领:上主为我做了美事,我当怎样还报上主?我要拿起救恩的杯爵,我要呼号上主的名号。【答】
领:信徒的逝世,在上主眼中十分珍视。我是祢的仆人,是祢婢女的儿子,是祢解开了我的羁绊。【答】
领:上主,我要向祢献上感恩祭,我要呼号上主的名号,要在祂的全体子民面前,偿还我的誓愿。【答】

再以此后,读经员来到读经台前,念第二篇读经,如同之前那样。

读经二(你们每次吃这饼,喝这杯,就是宣告主的死亡。)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 11:23-26
兄弟姐妹们:我从主所领受的,我也同样传授给你们,就是,主耶稣,在祂被交付的那一夜,拿起饼来,在祂祝谢以后,擘开说:“这是为你们而舍的我的身体。你们应当这样做,为记念我。”晚餐后,祂同样拿起杯来,说:“这是用我的血所立的新约,你们每次喝这杯时,应当这样做,为记念我。”为此,你们每次吃这饼,喝这杯,你们便是在宣告主的死亡,直到祂来时。

读经员:天主的圣言。
信友:感谢天主。

福音前欢呼 (参看:若13:34)
【答】主耶稣,讚颂和钦崇归于祢。领:主说:我给你们一条新命令,你们该彼此相爱,如同我们爱了你们一样。【答】主耶稣,讚颂和钦崇归于祢。

同时,如果献香,司铎在提炉内添一些香。以后,宣读福音的执事,在司铎面前深鞠躬,请求降福,低声说:
神父,请你降福。
司铎低声说:
愿上主进到你的心中,在你的口唇上,
好使你能相称颂读祂的福音,
因父,及子,及子,及圣神,
执事划十字圣号,回答说:
阿们。

然而,如果执事不在,司铎在祭台前鞠躬,低声说:
全能的天主,求祢洁净我的心,我的口唇,好使我相称宣讲祢的福音。

执事,或者司铎,游行到读经台,如果合适的香,可由携带提炉和蜡烛的辅礼人员陪同。他在那里说:
愿主的平安与你们同在。
人们答说:
也与你的心灵同在。

接着,执事或一位司铎:
恭读圣若望福音
同时,他在书上和自己的额头,口唇上,胸上划十字,
信友:主,愿光荣归于祢。
接着,执事或司铎给礼书上香,然后宣读福音。

福音(耶稣爱他们到底。)
恭读圣若望福音 13:1-15
逾越节前,耶稣知道祂的时刻已到,祂必须离开这个世界回到父那里去。祂爱了这个世界上属于祂的人,并且爱他们到底。魔鬼已使依斯加略人西满的儿子犹达斯出卖耶稣。于是,正吃晚餐的时候,耶稣因知道父把一切都已交给祂的手中,也知道自己是从天主来的,要回到天主那里去,就从席间起来,脱下外衣,拿起一条毛巾束在腰间。接着祂将水倒在盆里,开始给门徒洗脚,并用束着的毛巾擦干。祂来到西满伯多禄前,伯多禄对祂说:“主!祢是要给我洗脚吗?”耶稣回答他说:“我现在所做的,你现在还不明白,但以后你就会明白。”伯多禄对祂说:“祢永远不可给我洗脚!”耶稣回答他说:“除非我给你洗脚,你便与我无份。”伯多禄对祂说:“主,那么,不仅是我的脚,连手带头,都给我洗吧!”耶稣对他说:“沐浴过的人,已全身清洁,只需洗脚就够了。一如你们原来都是洁净的,但不都是。”因为祂知道谁要出卖祂;为了这个原因,祂才说:“你们不是每个人都是洁净的。”
于是,当祂洗完他们的脚,祂穿上外衣,又去坐下,对他们说:“你们明白我所做的一切吗?你们称我为‘老师’和‘主子’,说得正对,因为我确实是。因此,我是主子和老师,应当给你们洗脚,你们也该同样彼此洗脚。我给你们立了榜样,你们也该照我所做的去做。”——基督的福音。

结束宣读福音的时候,执事,或一位司铎宣布说:
上主的福音。
所有人回答说:
主耶稣基督,愿讚颂归于祢。
接着,他把礼书拿给主教,主教口亲礼书,低声说:
愿我们的罪,藉着福音中的圣言,得以除净。

(讲道时宜阐明本弥撒所追忆的奥迹:即圣体圣事和圣秩圣事的建立,以及主留给人类的爱德的诫命。)

濯足礼

讲道以后,可以根据牧灵理由,举行濯足礼。那些被选中的人,在辅礼人员的带领下,来到适当的地方。接着司铎(如果必要,脱掉他的十字褡)来到每个人那里,在辅礼人员的帮助下,把水倒在每人的脚上,以后,擦干。

对经一:参看:若13:4,5,15
主从席间起来,祂把水倒在盆里,开始给祂的门徒洗脚:这是祂留下的榜样。
对经二(参看:若13:12,13,15)
主耶稣同祂的门徒吃过晚饭以后,就给他们洗脚,对他们说:你们知道,我,你们的主和救主,给你们做了什么?我给你们一个榜样,你们也要这样做。

对经三(参看:若13:6,7,8)
主,祢是要给我洗脚吗?耶稣回答他说:如果我不给你洗脚,你就与我无份。
领:于是祂来到西满伯多禄那里,伯多禄对祂说:
答:主,祢是要给我洗脚吗?耶稣回答他说:如果我不给你洗脚,你就与我无份。
领:我在做的事情,你现在不知道,但是,以后,你就会知道了。
答:主,祢是要给我洗脚吗?耶稣回答他说:如果我不给你洗脚,你就与我无份。

对经四:若13:14
如果我,你们的主和救主,给你们洗了脚;你们也要彼此洗脚。

对经五:若13:35
如果你们彼此相爱,这样的话,人们才会知道,你们是我的门徒。
领:耶稣对自己的门徒说:
答:如果你们彼此相爱,这样的话,人们才会知道,你们是我的门徒。

对经六:若13:34
主说:我给你们一条新的诫命:你们要彼此相爱,如同我爱了你们一样。

对经七:格前13:13
愿信德,望德和爱德,这三样留在你们中间。但是,这三样中,最大的是爱。
领:现在存留的是信德,望德和爱德这三样,但是,这三样中,最大的是爱。
答:愿信德,望德和爱德,这三样留在你们中间。但是,这三样中,最大的是爱。

洗脚以后,司铎给自己洗手并擦干,穿上十字褡,回到座位上。他在那里引导大家念信友祷词

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:在此圣周,我们共聚一堂,收剑心神,追忆蒙主救赎的日子。现在,让我们同心合意,向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主烛照他们的言行,帮助他们效法耶稣,良善心谦,不慕虚幻,承行天主的圣意。我们同声祈祷。
二、请为处于生命末期的病患和他们的家人祈祷。愿他们接受必要的医疗和人文关怀及陪伴。我们同声祈祷。
三、请为教宗方济各,我们的主教,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主促使他们慷慨回应天主的圣意,以善言善行,相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。愿他们效法世界各地,那些为了福音,冒着生命危险的人,能以他们的勇气和传教热忱来激励教会。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按照祂的圣意,赏赐我们所需要的一切恩宠,导引我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

圣祭礼仪


这一切做完以后,辅礼人员把取洁用的水和器皿,圣爵,圣体衣,以及罗马弥撒经书放在祭台上。圣祭礼仪开始的时候,信友可携带赠送给穷人的礼物,列队在祭台前献礼。同时可唱适当的圣歌。

司铎,站在祭台前,拿起圣盘的饼,双手把圣盘高举到祭台之上,低声说:
上主,万有的造主,祢当受讚美,因为我们因祢的良善,向祢呈上这些饼:大地的果实,出自人手的果实;它会成为我们的生命之粮。
接着,司铎把它放在九折布上。
然而,如果不唱圣歌,主教可以高声念出上面的祷文,人们可以回答说:
愿天主永受讚美。
执事,或者司铎,在圣爵里倒一点点水,低声说:
愿我们藉着水和酒的奥迹,分享基督的天主性,基督自谦自卑,摄取了我们的人性。
接着,司铎接过圣爵,双手轻轻举到祭台之上,低声说:
上主,万有的造主,因为我们因祢的良善,向祢呈上这酒:葡萄的果实,人类双手的出产,它会成为我们灵魂的饮料。
接着,司铎把它放在九折布上。
然而,如果不唱圣歌,司铎可以高声念出上面的祷文,人们可以回答说:
愿天主永受讚美。

在此以后,司铎深鞠躬,静静的说:
上主天主,我们怀着谦逊和痛悔的心神,今天在祢面前,举行圣祭,求祢悦纳。

如果恰当,他也给礼品,十字架和祭台献上。一个执事或一个辅礼人员,向主教和信友献香。
接着,司铎,站在祭台边上,洗自己的手,低声说:
上主,求祢洗净我的罪污,涤除我的愆尤。
站在祭台中间,面朝信友,伸手,接着合掌说:
亲爱的弟兄姐妹们:请你们祈祷,望全能的天主圣父,收纳我和你们共同奉献的圣祭。
信友可以回答说:
望上主从你的手中,收纳这个圣祭,为讚美并光荣祂的圣名,也为我们和祂整个圣教会的益处。
司铎,伸手,念献礼经:
天主,我们每次献祭,以纪念救主的牺牲,就是在实行祢拯救人类的工程,求祢使我们相称地参与这神圣的感恩祭。
结束的时候,信友回答:
阿们。

感恩经

司铎:愿主与你们同在。
全体:也与你的心灵同在。
司铎:请举心向上。
全体:我们全心归向上主。
司铎:请众感谢主,我们的天主。
全体:这是理所当然的。
司铎:主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祂是真实永恒的大司祭,制定了长存的祭礼;首先将自己奉献于祢,作为救世的祭品,又命令我们为纪念祂而举行同一祭献。
我们领了祂为人牺牲的圣体,就获得力量;喝了祂为人倾流的宝血,就涤除罪过。
因此,我们随同天使、总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

信友:圣、圣、圣、上主万军的天主,高天和大地充满祢的光荣。贺三纳于至高之天,奉主名而来的,当受讚美。贺三纳于至高之天。

在全部弥撒中,司铎都被容许以歌唱配有音乐符号的感恩经,尤其是在关键部分。
如下是感恩经第三式,主教也可以按照本地的习惯,选用适宜的感恩经

司铎:上主,祢实在是神圣的,祢所创造的万物、理当赞美祢:因为祢藉着祢的圣子、我们的主耶稣基督,以圣神的德能,养育圣化万物,又不断为祢召集子民,好能时时处处,向祢呈上纯洁的祭献。

司铎:上主,所以我们恳求祢,藉着圣神,圣化我们献给祢的这些礼品,使成为祢的圣子、我们的主耶稣基督的圣体、圣血我们遵照祂的命令,举行这项奥迹。

成圣体
司铎:祂在被出卖的那个晚上,拿起面饼,感谢赞颂祢,把面饼分开,交给祂的门徒说:
你们大家拿去吃:这就是我的身体,将为你们而牺牲。
成圣血
司铎:晚餐后,祂同样拿起杯来感谢赞颂祢,交给祂的门徒说:

你们大家拿去喝:这一杯就是我的血,新而永久的盟约之血,将为你们和众人倾流,以赦免罪恶。你们要这样做、来纪念我。

祝圣后的欢呼
司铎:信德的奥迹
信友:基督,我们传报祢的圣死,我们歌颂祢的复活,我们期待祢光荣地来临。

司铎:主,因此我们纪念祢的圣子为救世人所受的苦难,和祂光荣的复活、升天,并期待祂再度来临,以感恩的心情,献上这具有生命的圣祭。请垂顾祢教会的奉献,并接受这赎罪的牺牲,求祢使我们藉祢圣子的圣体圣血得到滋养,并充满祂的圣神,在基督内成为一心一体。

一位共祭
愿圣神使我们成为祢永恒的祭品,得与祢拣选的人,首先与天主之母童贞荣福玛利亚、祢的圣宗徒及光荣的殉道者,以及全体圣人,共同继承天国的产业;我们靠他们的转求,不断地获得助佑。

一位共祭
上主,但愿这与祢修好之祭,有助于整个世界的和平与得救,并使旅途中的教会:我们的教宗方济各、我们的主教、所有主教、圣职人员,以及祢所救赎的全体子民,在信德和爱德中坚定不移。祢既愿这大家庭侍立在祢台前,求祢也俯允全家的愿望。仁慈的圣父,求祢使散居各处的子女,和祢团聚。

司铎:求祢垂怜我们的祖先、已亡的亲友,和所有在祢宠爱中去世的人,恩准他们进入天国。我们也希望将来在天国永远同他们共享祢的光荣。以上所求,是靠我们的主基督,因为祢藉着祂赐给世界一切美善。

如用感恩经第一式,则当念以下专用经文:
我们联合整个教会,庆祝这至圣之日,因为我们的主耶稣基督已为我们牺牲了;我们也首先纪念终身童贞荣福玛利亚 —— 我们的主耶稣基督天主之母,并纪念圣母的净配圣若瑟,以及祢的圣宗徒和殉道者:伯多禄、保禄、安德肋、以及所有圣人;藉他们的功劳和祈祷,求赐我们在一切境遇中,蒙受祢的护佑(以上所求,是靠我们的主基督。阿们。)

伸手继续念:
上主,我们恳求祢,惠然收纳祢的仆人和祢全家所奉献的这些礼品:因为我们的主耶稣基督,在这一天,把祂圣体圣血的奥迹,托付给了祂的门徒们,并命令他们以后照样举行。求祢使我们一生平安度日,脱免永罚,并恩准我们加入祢拣选的人群中。(以上所求,是靠我们的主基督。阿们。)

覆手于祭品上念:
天主,我们恳求祢,圣化并接受这些礼品,使成为祢歆飨的完美祭献:就是祢钟爱之子 —— 我们的主耶稣基督的圣体圣血。
(合掌)
祂在为了我们和众人的得救而受难的前一天,也就是今天(拿起面饼,稍微举起,继续念)
把面饼拿在祂神圣而可敬的手中,举目向天,仰望祢、祂的全能天主圣父,感谢赞颂祢,把面饼分开,交给祂的门徒说:
(稍微俯身。)
你们大家拿去吃:这就是我的身体,将为你们而牺牲。
(其他完全与感恩经第一式同。)

领圣体礼

放下圣爵以后,司铎合掌

司铎:我们既遵从救主的训示,又承受祂的教导,才敢说:
全体:我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

司铎:上主,求祢拯救我们免于一切凶恶,恩赐我们今世平安,使我们仰赖祢的仁慈,永久脱免罪恶,并在一切困扰中,安然无恙,虔诚期待永生的幸福和救主耶稣基督的来临。
全体:天下万国,普世权威,一切荣耀,永归于祢。
司铎:主耶稣基督,祢曾对宗徒们说:我将平安留给你们,将我的平安赏给你们。求祢不要看我们的罪过,但看祢教会的信德,并按照祢的圣意,使教会安定团结,祢是天主,永生永王。
全体:阿们。

司铎:愿主的平安常与你们同在。
全体:也与你的心灵同在。
执事(或司铎)请大家互祝平安。

主祭在圣盘上将圣体分开,并将小份的圣体放入圣爵内,默念:
愿我们的主耶稣基督圣体圣血的搀合,使我们领受的人获得永生。
全体:
除免世罪的天主羔羊,求祢垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊,求祢垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊,求祢赐给我们平安。
主教:请看,天主的羔羊;请看,除免世罪者,来赴圣宴的人,是有福的。
全体:主,我当不起你到我心里来,只要你说一句话,我的灵魂就会痊愈。

接着,司铎合掌说:
耶稣基督,生活天主之子,祢藉着圣父的旨意,在圣神的合作下,藉着祢的圣死,世界获得了生命,求祢藉着祢的圣体圣血,使我摆脱我的全部罪过和各种灾祸,使我常忠于祢的诫命,总不让我离开祢。

主耶稣基督,愿我领受祢的圣体圣血,不把我交于裁判和处罚,而是藉着祢的仁爱,使我的身心获得保障和治疗。

司铎单膝跪地,以后站起来,拿起圣体,虔敬从祭台上举起基督的圣体。接着,把祂拿在他们的右手中,左手在下方托着,回到自己的位置上。
请看,天主的羔羊,
请看,除免世罪者,
蒙召来赴主的晚餐的人,是有福的。

信友一起念:
主,我当不起祢到的舍下来,
只是,只要祢说一句话,
我的灵魂就能得到医治。

主教面对祭台,低声念:
愿基督的圣体,
使我安全,达至永生。

接着,虔敬领受基督的圣体,接着,接过圣爵,低声念:
愿基督的宝血,
使我安全,达至永生。

以后,他拿起圣盘或圣体盘(ciborium)走向领圣体者。轻轻拿起圣体,向领圣体者说:
基督的圣体。
领圣体者答说:
亚孟。
接着领受的圣体。
如果由执事分送圣体, 方法相同。

司铎领基督圣体时,开始唱领主咏

格前11:24-25

主说:这就是我的身体,将为你们而牺牲;这一杯是用我的血所订立的新约。你们每次喝这血时,要为了纪念我,而照样去做。
在领圣体礼的恰当瞬间,司铎可以从祭台上把圣体托付给执事或襄礼,或者常设辅祭者,好能在此以后,使患病的人在家里领受圣体。
分送完圣体圣血后,司铎或执事或襄礼,按照礼规,如常清洁祭器。清洗的时候,默念如下经文:
上主,愿经过我们口的食粮,能洁净我们的心,好使今时所领受的食粮,能成为永生的良药。

清洁祭品以后,在祭台上,应当留一个供有基督圣体的圣体光。司铎站在自己的位置上,念领圣体后经
全能的天主,我们今天饱飨了祢圣子暂世的晚餐,求祢赏赐我们,将来在天上得享祢永恒的圣宴。

迁供圣体

念完“领圣体后经”,主祭站在祭台前添香,然后跪下向圣体三次上香。上香后,披上肩衣,用衣边盖上圣盒,双手捧起。
然后列队游行:持十字架者为前导;主祭手持圣体盒,由持蜡烛者及持香炉者陪同,穿过圣堂,到供奉圣体的祭台:此祭台要加以适当的装饰。游行时,唱圣诗“伟大圣体”,略去最后两节,或唱其他适当的圣歌。(如“圣体颂”见新礼弥撒用曲简谱修订扩充版105页)
到达后,主祭放下圣体盒,添香,跪下向圣体上香,同时唱“伟大圣体”。然后关锁圣体柜。
主祭与辅礼者作短时间的默祷,然后请安,返回更衣所。
然后撤去祭台上的一切装饰和用具;如果可能,圣堂中所有苦像也撤去,如不可能,更好加以遮盖。
今晚参加弥撒的人,不必念晚祷。
要劝告教友,尽可能在夜间,多来朝拜圣体:但半夜以后,不可行隆重的朝拜礼。

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每日聖言誦讀:聖周星期四 聖油彌撒

讀經一 恭讀依撒意亞先知書 61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神臨於我,因為上主給我傅了油;祂派遣我向卑微的人傳報喜訊,去醫治破碎的心靈,向俘虜宣佈自由,並釋放獄中的犯人,宣佈上主恩慈的禧年,並宣佈我們天主報仇的日子,安慰一切憂苦的人;給熙雍悲哀的人一項冠冕來代替灰塵,給他們喜樂的油以代替喪服,使他們以頌贊代替沮喪的心靈。
你們要被稱為上主的司祭,你們要被稱作:我們天主的侍役。我將按他們的忠信,賜給他們報酬,我要與他們訂立持久的盟約。他們的後裔要在列邦,他們在萬民中的苗裔要備受稱譽;凡看到他們的人要稱他們是上主祝福的民族。——天主的聖言。

答唱詠 詠89(88):21-22.25.27
【答】我要永遠歌頌上主的仁慈。(詠89(88):2)
領:我找到了我的僕人達味,我用聖油給他傅油。好使我的手常與他同在;好使我的臂膀使他變得堅強。【答】
領:我的信實,我的仁愛必要與他同在;他的頭角,必要因我的名號而被高舉。他要對我說:“禰是我的慈父,我的天主,磐石,我的救主!”【答】

讀經二 恭讀默示錄 1:5-8
【恩寵與平安】來自忠實的見證,死者中的首先復活者,地上萬王的元首耶穌基督。祂以自己的血解救了我們,使我們成為一個王國,祂的父和天主的司祭,願光榮和權能歸於祂,直到萬世萬代。阿們。看,祂乘著雲彩降來,眾目都要瞻望祂,甚至是那些刺透祂的人。地上所有的人都要哀悼祂。的確這樣。阿們。 上主說:“我是阿耳法和敖默加,我是今在、昔在、將來永遠常在的全能者。”—— 天主的聖言。

福音 恭讀聖路加福音 4:16-21
耶穌來到納匝肋,祂長大的地方,按照祂的習慣,在安息日那天進了會堂。祂站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給祂。祂展開書卷,找到了一處,上邊寫道:上主的神臨於我身,因上主給我傅了油;祂派遣我向卑微的人傳報喜訊,醫治破碎的心靈,向俘虜宣佈自由,並釋放獄中的犯人,宣佈上主恩慈的禧年。書卷卷起來以後,祂將書卷交給侍役,就坐下了,會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂對他們說:“你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了。”

省思

「你對未來感到絕望嗎?」當我們拿著這個問題問自己,問身旁的家人、朋友、同事,將會得出怎樣的結果?顯然地,不同的性格、不同的身處環境、不同的身體狀況等,都會帶來不同的答案。種種答案亦自然而然地反映出我們怎樣面對自己的困擾。當人覺得自己無力作出改變,看不見有甚麼外在因素可以幫到自己時,就容易陷於絕望。

我慶倖自己信靠上主,我相信臨到依撒意亞身上的神,同樣臨在我的身上,讓我看到憂苦悲哀的盡頭,是上主的榮光。眼前的一切崩壞都不重要,因為我已與愛慕公義的上主,訂立了永久的盟約。若我周遭的人,因未有這份信仰而顯得無助,我願意出一分力去幫他們認識信仰。耶穌在納匝肋會堂,已向我們示範了宣講的勇氣。如果擔心語言沒有足夠的說服力,我更可以透過實際行動,包括常懷喜樂、關愛近人等,去彰顯天主怎樣解救我,把我從絕望中釋放出來。

祈禱

上主,我願當禰的忠僕和司祭,讓人看見了我,就知道我是禰所祝福的後裔。

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每日圣言诵读:圣周星期四 圣油弥撒

读经一 恭读依撒意亚先知书 61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神临于我,因为上主给我傅了油;祂派遣我向卑微的人传报喜讯,去医治破碎的心灵,向俘虏宣布自由,并释放狱中的犯人,宣布上主恩慈的禧年,并宣布我们天主报仇的日子,安慰一切忧苦的人;给熙雍悲哀的人一项冠冕来代替灰尘,给他们喜乐的油以代替丧服,使他们以颂赞代替沮丧的心灵。
你们要被称为上主的司祭,你们要被称作:我们天主的侍役。我将按他们的忠信,赐给他们报酬,我要与他们订立持久的盟约。他们的后裔要在列邦,他们在万民中的苗裔要备受称誉;凡看到他们的人要称他们是上主祝福的民族。——天主的圣言。

答唱咏 咏89(88):21-22.25.27
【答】我要永远歌颂上主的仁慈。(咏89(88):2)
领:我找到了我的仆人达味,我用圣油给他傅油。好使我的手常与他同在;好使我的臂膀使他变得坚强。【答】
领:我的信实,我的仁爱必要与他同在;他的头角,必要因我的名号而被高举。他要对我说:“祢是我的慈父,我的天主,磐石,我的救主!”【答】

读经二 恭读默示录 1:5-8
【恩宠与平安】来自忠实的见证,死者中的首先复活者,地上万王的元首耶稣基督。祂以自己的血解救了我们,使我们成为一个王国,祂的父和天主的司祭,愿光荣和权能归于祂,直到万世万代。阿们。看,祂乘着云彩降来,众目都要瞻望祂,甚至是那些刺透祂的人。地上所有的人都要哀悼祂。的确这样。阿们。 上主说:“我是阿耳法和敖默加,我是今在、昔在、将来永远常在的全能者。”—— 天主的圣言。

福音 恭读圣路加福音 4:16-21
耶稣来到纳匝肋,祂长大的地方,按照祂的习惯,在安息日那天进了会堂。祂站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷,找到了一处,上边写道:上主的神临于我身,因上主给我傅了油;祂派遣我向卑微的人传报喜讯,医治破碎的心灵,向俘虏宣布自由,并释放狱中的犯人,宣布上主恩慈的禧年。书卷卷起来以后,祂将书卷交给侍役,就坐下了,会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说:“你们刚才听过的这段圣经,今天应验了。”

省思

「你对未来感到绝望吗?」当我们拿着这个问题问自己,问身旁的家人、朋友、同事,将会得出怎样的结果?显然地,不同的性格、不同的身处环境、不同的身体状况等,都会带来不同的答案。种种答案亦自然而然地反映出我们怎样面对自己的困扰。当人觉得自己无力作出改变,看不见有甚么外在因素可以帮到自己时,就容易陷于绝望。

我庆幸自己信靠上主,我相信临到依撒意亚身上的神,同样临在我的身上,让我看到忧苦悲哀的尽头,是上主的荣光。眼前的一切崩坏都不重要,因为我已与爱慕公义的上主,订立了永久的盟约。若我周遭的人,因未有这份信仰而显得无助,我愿意出一分力去帮他们认识信仰。耶稣在纳匝肋会堂,已向我们示范了宣讲的勇气。如果担心语言没有足够的说服力,我更可以透过实际行动,包括常怀喜乐、关爱近人等,去彰显天主怎样解救我,把我从绝望中释放出来。

祈祷

上主,我愿当祢的忠仆和司祭,让人看见了我,就知道我是祢所祝福的后裔。

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聖周星期四 聖油彌撒 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹:

按教會的古老傳統,在聖週四的清晨,宗徒的繼承人 —— 主教,偕同與他相聯為一的司鐸們 —— 一起舉行彌撒,祝聖本禮儀年的聖油,並在夜間禮儀中開啟吾主耶穌基督的逾越三日慶典。聖油彌撒福音的取自聖路加記述的,耶穌在祂家鄉的會堂內所做的一切。

福音(上主的神已賜給了我,因為祂給我傅了油。)
恭讀聖路加福音 4:16-21
耶穌來到納匝肋,祂長大的地方,按照祂的習慣,在安息日那天進了會堂。祂站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給祂。祂展開書卷,找到了一處,上邊寫道:上主的神臨於我身,因上主給我傅了油;祂派遣我向卑微的人傳報喜訊,醫治破碎的心靈,向俘虜宣佈自由,並釋放獄中的犯人,宣佈上主恩慈的禧年。書卷卷起來以後,祂將書卷交給侍役,就坐下了,會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂對他們說:“你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了。”——基督的福音。

省思

按照猶太人安息日敬拜天主的儀式,一般由一成年男子誦讀法律書,之後誦讀先知書,隨後講道。今天耶穌因聖神的德能,回到了自己從小長大的地方之後,祂仍按照自己的習慣,遵守禮規,在安息日進了會堂,並在會堂中要誦讀,為的是給我們立下一個聖善的榜樣,一如聖路加記載的那樣:祂在安息日那天進了會堂。站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給祂。祂展開書卷,找到了一處,上邊寫道:上主的神臨於我身,因上主給我傅了油;祂派遣我向卑微的人傳報喜訊,醫治破碎的心靈,向俘虜宣佈自由,並釋放獄中的犯人,宣佈上主恩慈的禧年。(參看:路4:16-19)我們這些已領受基督的聖洗的人,卻千方百計地尋找各種不參與彌撒聖祭的理由:比如明明身體硬朗,卻說自己病了,需要休病假;再如因為需要出去旅遊,所以無法參與感恩彌撒聖祭;還有的會說,到時候再說,等有空的時候再去聖堂吧。這一切錯誤的思想,會將我們導向對自己信仰的存在誤讀的危險境地之中。

我們時常會與那些來到堂區參觀的遊客時,應當立刻想起耶穌今天在會堂中誦讀的這段先知書的教導,立時與那些通過自己的實際行動向我們宣講天國的福音,並通過自己的歌聲讚頌天主的兄弟姐妹一道,向世界宣講天國的福音。

親愛的主內!事實上,我們也曾與這些兄弟姐妹一樣,通過領受吾主耶穌基督的聖洗,一次而又永久地洗淨了自己的原罪,並因領受基督的聖神,不再受到罪惡和死亡的束縛,與所有領受聖神傅油的兄弟姐妹一道,共同分享基督永恆天主性的生命,共同肩負起向一切受造物宣傳天國福音的責任。

因此,當我們向世界宣講天國的福音時,應特別留意那些尚未認識基督的人,以及那些心靈遭受創傷的人。當我們向他們宣傳福音時,我們應效法基督那樣,以自己的實際行動,向他們彰顯天主的無限慈悲,使他們通過我們所行的一切,獲得天主的醫治,勇敢地棄絕過去生活在罪惡和自我否定的生活,偕同我們一道,棄絕自己的一切,遠離一切引我們犯罪的人、地、事物,使我們真正的在基督內開始一個嶄新的生活。

當我們向世界宣講天國的福音時,應當先將這福音的精神活於每天的生活中,好使眾人通過我們在生活中的行動,透過我們誠樸的語言,使眾人看出是天主在我們身上施展了祂的大能。幾時我們取得了些許的成就時,我們更應當效法基督,將所取得的一切,歸光榮於天主,因為沒有天主的創造,我們將一無所有。因為,幾時我們在生活中承行天主的旨意,便是向世人證實我們所宣講的一切是真實的。如果我們自己雖然相信,但卻不承行耶穌教導我們的一切,那麼眾人又如何相信我們所傳的一切呢?

今天晚上,我們將偕同普世的教會,藉著逾越三日慶典 —— 聖周星期四:主的晚餐,正式進入逾越節三日慶典。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

祈禱
天主,禰曾以聖神給禰的唯一聖子傅油,立祂作為基督和主,求禰恩賜我們有份於祂的祭獻,好使我們在世上為贖世主作證。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2024
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圣周星期四 圣油弥撒 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

按教会的古老传统,在圣周四的清晨,宗徒的继承人 —— 主教,偕同与他相联为一的司铎们 —— 一起举行弥撒,祝圣本礼仪年的圣油,并在夜间礼仪中开启吾主耶稣基督的逾越三日庆典。圣油弥撒福音的取自圣路加记述的,耶稣在祂家乡的会堂内所做的一切。

福音(上主的神已赐给了我,因为祂给我傅了油。)
恭读圣路加福音 4:16-21
耶稣来到纳匝肋,祂长大的地方,按照祂的习惯,在安息日那天进了会堂。祂站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷,找到了一处,上边写道:上主的神临于我身,因上主给我傅了油;祂派遣我向卑微的人传报喜讯,医治破碎的心灵,向俘虏宣布自由,并释放狱中的犯人,宣布上主恩慈的禧年。书卷卷起来以后,祂将书卷交给侍役,就坐下了,会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说:“你们刚才听过的这段圣经,今天应验了。”——基督的福音。

省思

按照犹太人安息日敬拜天主的仪式,一般由一成年男子诵读法律书,之后诵读先知书,随后讲道。今天耶稣因圣神的德能,回到了自己从小长大的地方之后,祂仍按照自己的习惯,遵守礼规,在安息日进了会堂,并在会堂中要诵读,为的是给我们立下一个圣善的榜样,一如圣路加记载的那样:祂在安息日那天进了会堂。站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷,找到了一处,上边写道:上主的神临于我身,因上主给我傅了油;祂派遣我向卑微的人传报喜讯,医治破碎的心灵,向俘虏宣布自由,并释放狱中的犯人,宣布上主恩慈的禧年。(参看:路4:16-19)我们这些已领受基督的圣洗的人,却千方百计地寻找各种不参与弥撒圣祭的理由:比如明明身体硬朗,却说自己病了,需要休病假;再如因为需要出去旅游,所以无法参与感恩弥撒圣祭;还有的会说,到时候再说,等有空的时候再去圣堂吧。这一切错误的思想,会将我们导向对自己信仰的存在误读的危险境地之中。

我们时常会与那些来到堂区参观的游客时,应当立刻想起耶稣今天在会堂中诵读的这段先知书的教导,立时与那些通过自己的实际行动向我们宣讲天国的福音,并通过自己的歌声赞颂天主的兄弟姐妹一道,向世界宣讲天国的福音。

亲爱的主内!事实上,我们也曾与这些兄弟姐妹一样,通过领受吾主耶稣基督的圣洗,一次而又永久地洗净了自己的原罪,并因领受基督的圣神,不再受到罪恶和死亡的束缚,与所有领受圣神傅油的兄弟姐妹一道,共同分享基督永恒天主性的生命,共同肩负起向一切受造物宣传天国福音的责任。

因此,当我们向世界宣讲天国的福音时,应特别留意那些尚未认识基督的人,以及那些心灵遭受创伤的人。当我们向他们宣传福音时,我们应效法基督那样,以自己的实际行动,向他们彰显天主的无限慈悲,使他们通过我们所行的一切,获得天主的医治,勇敢地弃绝过去生活在罪恶和自我否定的生活,偕同我们一道,弃绝自己的一切,远离一切引我们犯罪的人、地、事物,使我们真正的在基督内开始一个崭新的生活。

当我们向世界宣讲天国的福音时,应当先将这福音的精神活于每天的生活中,好使众人通过我们在生活中的行动,透过我们诚朴的语言,使众人看出是天主在我们身上施展了祂的大能。几时我们取得了些许的成就时,我们更应当效法基督,将所取得的一切,归光荣于天主,因为没有天主的创造,我们将一无所有。因为,几时我们在生活中承行天主的旨意,便是向世人证实我们所宣讲的一切是真实的。如果我们自己虽然相信,但却不承行耶稣教导我们的一切,那么众人又如何相信我们所传的一切呢?

今天晚上,我们将偕同普世的教会,藉着逾越三日庆典 —— 圣周星期四:主的晚餐,正式进入逾越节三日庆典。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷
天主,祢曾以圣神给祢的唯一圣子傅油,立祂作为基督和主,求祢恩赐我们有份于祂的祭献,好使我们在世上为赎世主作证。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

日間禮儀:聖周星期四 聖油彌撒


禮儀色:白
祝聖聖油彌撒、聖油彌撒頌謝詞
讀經一:依61:1-3A.6A.8B-9
答唱詠:詠89(88):21-22.25.27
讀經二:默1:5-8
福音:路4:16-21
誦讀:序對對經;讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周星期四誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周星期四晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌採用聖詠集第二周星期四日間祈禱,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周星期四晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期四夜禱。


聖周星期四 聖油彌撒


前言

本台彌撒,由主教與那些同他一起共事的教長一起舉行,以此祝聖聖油和別的聖神,以此顯示教長與他們的主教的共融。
在本台彌撒中,主教祝聖被用於給新領洗者傅油的聖洗聖油,堅振用的聖油,以及給教區內的教長和主教頭上傅油用的聖秩聖油,此聖油也可被用於在舉行教堂和祭台奉獻禮的時候,給這教堂和祭台的附屬物傅油。用來給慕道者傅的聖油,是被用來給那些要領受聖洗聖事的慕道班準備的。病傅聖油是被用作安慰和支持那些在病苦中的病患。
司鐸議會的教長們,他們聚集在一起,共同舉行這台彌撒,以此作證,證明他們因所祝聖的聖油,與主教共擔聖職,建樹,聖化,管理天主子民,成了主教的合作者。因此,這台彌撒顯然表達了基督的司鐸職和犧牲的圓滿共融,繼續臨在於教會內。
為了表明司鐸議會的共融,與主教共祭的司鐸,應當來自同一教區的不同堂區。
那些出於某些理由,無法前來與主教共祭的司鐸,可以藉著相同的方式,領受這項共融性的聖事。
所祝福的病患聖油,給慕道者領受的聖油,以及聖秩聖油,慣常由主教在聖周星期四清晨舉行的聖油彌撒中祝聖。
如果主教在聖周星期四清晨聚集聖職人員和信友存在困難,本台彌撒可以在臨近復活節的最更日子,妥當舉行聖油彌撒。
為司鐸而言,聖油彌撒在他們的教區生活中具有重要意義,因此,本台彌撒應該主教座堂舉行隆重彌撒,或者出於牧靈理由,在別的教堂舉行隆重彌撒。
按照傳統拉丁禮儀,祝聖病人聖油,可以在誦念感恩經念畢前舉行,給慕道者用的聖油,以及聖化聖事用的聖油,可以在領聖體禮以後舉行。
然而,出於牧靈理由,整個祝福禮儀,可以在聖道禮儀後舉行。
為了祝聖聖油,除了準備舉行隆重彌撒所必要的物品以外,還需要額外準備如下物品:

在更衣所或其他便利的地方:
壹項:油瓶;
貳項:如果主教願意,可以準備一些香液和香料,在舉行祝聖聖油時混合到聖油內。
三項:為舉行彌撒用的餅,酒和水,它們要連同先前預備好的禮品和油一起, 在舉行奉獻禮的時候,一起被帶到前面來。

在聖堂內:
壹項:羅馬彌撒經書
貳項:安放油油瓶的桌子,應當放在使所有人都能完全看到禮儀,並能使所有人參與其中的地方;
三項:如果是在祭台前祝福聖油,還需要準備好主教的座位。


開始禮

人們聚集的時候,主教和輔禮人員接近祭台的時候,詠唱進堂詠

進堂詠 (參看:默1:6)
耶穌基督使我們成為一個國家,成為侍奉祂的天主和父的司祭的職位,直到萬世萬代。阿們。

當主教來到祭台,與輔禮人員一起深鞠躬以後,主教以口親方式敬禮祭台,如果可以的話,給十字架和祭台獻香,接著他和輔禮人員,一起來到座位。
進堂詠唱畢以後,主教和信眾站起來,各自劃十字聖號,

那時,司鐸面向信眾說:因父、及子、及聖神。
信眾回答說:亞孟。

接著,主教伸手向信友致意說:願平安與你們同在。
信眾回答說:也與你的心靈同在。

主教,或者一位執事,或別的輔禮人員,可以用簡單的話向信眾介紹這台彌撒。

悔罪禮

主教邀請信眾悔罪,說:
弟兄姐妹們:讓我們承認我們的罪過,好使我們能準備好自己,舉行這個奧跡。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

接著,主教赦罪:願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。

信眾:亞孟。

主教邀請信友悔罪:
弟兄姐妹們:讓我們承認們的罪過,好使我們準備好舉行這個奧跡。
簡短靜默以後,
主教:上主,憐憫我們。
信眾:因為我們犯罪得罪了禰。
主教:上主,求禰向我們顯示禰的仁慈。
信眾:賞賜我們禰的救恩。

接著,主教赦罪:願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。
信眾:亞孟。

接著,主教赦罪:弟兄姐妹們:讓我們承認們的罪過,好使我們準備好舉行這個奧跡。
簡短靜默以後,
司鐸或別的輔禮人員,按照如下經文,並念Kyrie, eleison
禰被派遣,為的是醫治一顆痛悔的心:上主,求禰垂憐。(Kyrie, eleison)
信眾:上主,求禰垂憐。(Kyrie, eleison)
執事:禰來,是為召叫罪人。基督,求禰垂憐。(Christe, eleison)
信眾:基督,求禰垂憐。(Christe, eleison)
執事:禰坐在聖父右邊,替我們轉禱:上主,求禰垂憐。(Kyrie, eleison)
信眾:上主,求禰垂憐。(Kyrie, eleison)

接著,主教赦罪:願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。
信眾:亞孟。
信眾:亞孟。

呼求垂憐的經文如下,儘管它們出現在剛才出現的第一式悔罪禮中:

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

V. Christ, have mercy.
R. Christ, have mercy.

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

Or:

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

V. Christe, eleison.
R. Christe, eleison.

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

接著,可唱(念)光榮頌
光榮于至高之天,
善志的人在世上享平安。
我們讚頌禰,
我們頌揚禰,
我們朝拜禰,
我們光榮禰,
我們為禰浩大的光榮稱謝禰,
主天主,天上的君王,
天主,全能的天父,
主耶穌基督,聖父之子,
主天主,天主的羔羊,聖父之子,
禰除去了世界的罪,
憐憫我們;
禰除去了世界的罪,
憐憫我們;
禰坐在聖父之右,
憐憫我們。
因為只有禰是聖的,
只有禰是主,
只有禰是至高無上的,
耶穌基督,
禰偕同聖神,
同享聖父的光榮。亞孟。

唱完這首聖詠後,主教合掌:
讓我們祈禱:
全體與主教一起靜默片刻。
接著主教伸手,念集禱經:
天主,禰曾以聖神給禰的唯一聖子傅油,立祂作為基督和主,求禰恩賜我們有份於祂的祭獻,好使我們在世上為贖世主作證。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。
信友:亞孟。

聖道禮儀

讀經一(上主給我傅了油。)
恭讀依撒意亞先知書 61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神臨於我,因為上主給我傅了油;祂派遣我向卑微的人傳報喜訊,去醫治破碎的心靈,向俘虜宣佈自由,並釋放獄中的犯人,宣佈上主恩慈的禧年,並宣佈我們天主報仇的日子,安慰一切憂苦的人;給熙雍悲哀的人一項冠冕來代替灰塵,給他們喜樂的油以代替喪服,使他們以頌贊代替沮喪的心靈。
你們要被稱為上主的司祭,你們要被稱作:我們天主的侍役。我將按他們的忠信,賜給他們報酬,我要與他們訂立持久的盟約。他們的後裔要在列邦,他們在萬民中的苗裔要備受稱譽;凡看到他們的人要稱他們是上主祝福的民族。

讀經員:天主的聖言。
信友:感謝天主。

聖詠或歌唱者詠唱聖詠,信友作答:
答唱詠 詠89(88):21-22.25.27
【答】我要永遠歌頌上主的仁慈。(詠89(88):2)
領:我找到了我的僕人達味,我用聖油給他傅油。好使我的手常與他同在;好使我的臂膀使他變得堅強。【答】
領:我的信實,我的仁愛必要與他同在;他的頭角,必要因我的名號而被高舉。他要對我說:“禰是我的慈父,我的天主,磐石,我的救主!”【答】

讀經二(基督使我們成了一個民族,成為祂的天主和父的司祭)
恭讀默示錄 1:5-8
【恩寵與平安】來自忠實的見證,死者中的首先復活者,地上萬王的元首耶穌基督。祂以自己的血解救了我們,使我們成為一個王國,祂的父和天主的司祭,願光榮和權能歸於祂,直到萬世萬代。阿們。看,祂乘著雲彩降來,眾目都要瞻望祂,甚至是那些刺透祂的人。地上所有的人都要哀悼祂。的確這樣。阿們。 上主說:“我是阿耳法和敖默加,我是今在、昔在、將來永遠常在的全能者。”

讀經員:天主的聖言。
信友:感謝天主。

歌詠團按照禮儀規定,唱出如下聖歌:
依61:1(節錄自:路4:18)
信眾:基督,永遠光榮的君王,願讚頌歸於禰!
歌詠者:上主的神臨於我:因為祂派遣我向窮人傳報喜訊。
信眾:基督,永遠光榮的君王,願讚頌歸於禰!

同時,如果獻香,主教可適當添香。以後,宣講福音的執事,如果執事不在,則由一位共祭神父,在主教面前深鞠躬,求得祝福,低聲說:
聖父,求你降福
主教低聲說:
願上主進到你的心中,在你的口唇上,
好使你能相稱頌讀祂的福音,
因父,及子,及子,及聖神,
執事或司鐸劃十字聖號,回答說:
阿們。
執事,或者一位司鐸,前往讀經台,如果合適的香,可由攜帶提爐和蠟燭的輔禮人員陪同。他在那裡說:
願主的平安與你們同在。
人們答說:
也與你的心靈同在。

接著,執事或一位司鐸:
恭讀聖路加福音。
信眾:主,願光榮歸於禰。
接著,執事或一位司鐸,給禮書獻香,宣講福音。

恭讀聖路加福音 4:16-21
耶穌來到納匝肋,祂長大的地方,按照祂的習慣,在安息日那天進了會堂。祂站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給祂。祂展開書卷,找到了一處,上邊寫道:上主的神臨於我身,因上主給我傅了油;祂派遣我向卑微的人傳報喜訊,醫治破碎的心靈,向俘虜宣佈自由,並釋放獄中的犯人,宣佈上主恩慈的禧年。書卷卷起來以後,祂將書卷交給侍役,就坐下了,會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂對他們說:“你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了。”

結束宣讀福音的時候,執事,或一位司鐸宣佈說L
上主的福音。
所有人回答說:
主耶穌基督,願讚頌歸於禰。
接著,他把禮書拿給主教,主教口親禮書,低聲說:
願我們的罪,藉著福音中的聖言,得以除淨。
主教可以用禮書降福所有人。
讀福音以後,主教按按照從聖道禮儀開始宣讀的讀經和福音,開始信眾和他的司鐸們講道,特別要突出聖化聖油,敦促司鐸們忠於職守,呼籲他們公開重發他們領受司鐸職時所發的誓言。

重發司鐸誓願

講道後,主教用如下,或相似的話對司鐸說:

主教:親愛的孩子們,在這我們的主把祂的司祭職授予祂的宗徒和我們的紀念日,你們是否下定決心,在你們的主教,以及天主的神聖子民面前,重發你們曾經許下的誓言?
司鐸:願意。
主教:你們是否下定決心,更緊密地與主耶穌共融,更順從祂,棄絕你們自己,堅定于你們向基督和教會許下的堅定許諾,更熱切地熱愛祂,心甘情願,滿懷喜樂,保證你們在祝聖神品時許下的誓言?
司鐸:願意。
主教:你們是否下定決心,在舉行聖體聖事,以及別的禮儀行為的時候,成為忠信於天主奧跡的僕人,忠實履行宣講聖職,追隨元首和首牧基督,不尋求利益,只熱衷於人靈?
司鐸:願意。
然後,主教向教友繼續說:
主教:至於你們,至親愛的兒女,要為你們的司鐸祈禱,好使上主在他們身上,豐富的傾注恩典,使他們忠信擔任基督,永恆大司祭的僕人,好使他們能帶領你們。
信友:基督,俯聽我們,基督,仁慈俯聽我們。
主教:也為我祈禱,好使我謙卑地忠信於祂託付給我的使徒職責,好使我在你們中間,日復一日,愈發鮮活地成為基督司祭,善牧,導師和眾人之僕的完美肖像。
信友:基督,俯聽我們,基督,仁慈俯聽我們。
主教:願上主把我們存留在祂的慈愛內,引導我們,牧人和羊群,達至永生。
信友:阿們。

聖油遊行

執事和被委任的輔禮人員,帶著油,或者,他們不在的時候,有些司鐸和輔禮人員,隨同帶著餅、酒和水的信友,來到器物室(更衣所)或放著先前準備好的油和禮品的地方。接著,回到祭台,按照如下次序:
壹 帶著盛有油膏的瓶子的的輔禮人員(如果主教願意調和聖油)
貳 帶著需要盛裝聖洗聖油,病人聖油瓶子的輔禮人員
三 帶著需要祝福聖油的教長或執事
肆 攜帶餅,酒,水,以及為接下來舉行聖體聖事時所需要的用品

遊行的時候,歌詠團帶領大家高唱O Redemptor 或一些別的適宜,在奉獻禮品的時候,適宜詠唱的聖詠。

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Arbor foeta alma luce
Hoc sacrándum prótulit,
Fert hoc prona praesens turba
Salvatóri saéculi.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Consecráre tu dignére,
Rex perénnis pátriae,
Hoc olívum, signum vivum,
Iura contra daémonum.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Ut novétur sexus omnis
Unctióne Chrismatis:
Ut sanátur sauciáta
Dignitátis glória.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Lota mente sacro fonte
Aufugántur crimina,
Uncta frónte sacrosáncta
Influunt charismata

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Corde natus ex Paréntis
Alvum implens Virginis,
Praesta lucem, claude mortem
Chrísmatis consórtibus

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Sit haec dies festa nobis,
Saeculórum saéculis
Sit sacráta digna laude,
Nec senéscat témpore.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

On the fertile tree the kindly sunlight
formed this offering,
which, bowed down, your people gathered
to the ages’ Saviour bring.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

King of our eternal homeland
consecrate this olive oil,
for our use: a living sign which
Satan’s evil laws will foil.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

So may all, both men and women,
who are by the Chrism sealed
be renewed, that human nature’s
wounded glory may be healed.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

Bathing in the sacred wellspring
Shall the mind from sin redeem;
where the forehead is anointed
charismatic graces stream.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing

Of the Father’s love begotten,
gracing once the Virgin’s womb,
lighten all who share this Chrism;
close the door which leads to doom.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

Let this be for us a feast day,
while the ages pass away,
sanctified by worthy praises
and undimmed by time’s decay.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

執事等到達祭台或主教座位後,主教接過禮品。
執事手捧堅振聖油瓶,呈遞給主教,同時高聲說:“堅振聖油。”主教接過來,交給輔禮的一位執事,放在預先準備好的桌子上。然後持病人聖油者將油瓶呈上,高聲說:“病人油”;最後,持領洗聖油者將油瓶呈上,高聲說:“病人油”主教都同樣接過來,交給輔禮者,放在預先準備好的桌子上。

祝福病人油

持病人油者手捧油瓶走向祭台,站在主教前,主教祝福油,念以下經文:
天主,施予安慰的慈父,禰願藉禰的聖子耶穌基督醫治人的病痛。求禰俯聽我們充滿信心的祝福,從天上派遣施慰的聖神來降福這些油。這是禰為人類所創造的,用以強化我們的身體;願禰的降福使所有敷用這油的人,都能除去一切痛苦、一切衰弱和疾病,並獲得身心和靈魂的健康。
天主,願這聖油成為禰賜給我們聖寵的工具,因我們的主耶穌基督之名。祂和禰永生永王。【答】阿們。

祝福聖洗油

輔禮人員將盛聖洗油的油瓶放在祭台間的桌子上。主教由共祭的司鐸左右陪同,作半圓形,其他輔禮者則站在主教後面,然後進行祝福禮,先祝福聖洗油(如有需要),而後祝聖聖洗聖油。一切齊備之後,主教面向教友,伸開雙手,念以下禱詞:
全能的天主,禰是我們的能力、我們的保障,禰在所創造的油膏中注入了力量,求禰降福這些油,使望教者在領洗時敷用此油,獲得力量,接受天上的智慧和德能,使他們更深切瞭解基督的福音,慷慨接受基督信徒生活的挑戰;並使他們能成為禰的子女,在禰的教會中獲得重生的喜樂,善度新生活。以上所求,是靠我們的主基督。【答】阿們。

祝福堅振油

然後主教在油中注入香料, 製成堅振油;如以前已準備好, 則不必再注入香料。 行此禮時不念任何經文。
主教邀請眾人祈禱說:
親愛的兄弟姊妹們,請大家祈求全能的天主聖父,降福並聖化這些油:使所有敷用此油的人,能在內心感到它的效力,並能獲得永恆的救恩。

此時主教可斟酌情形, 向油瓶口噓氣, 然後伸開雙手,念以下祝聖經文之一:


第一式


天主,是禰使萬物增多,人類進步。求禰遞慈祥地接受我們知恩報愛的心情,收納教會今天藉著我們的祈禱向禰所表現的敬意。禰在創世之初,就命令土地生出許多果樹。禰使橄欖樹為人產生豐盛的脂膏,用以製作聖油。達味因先知的特恩已預知禰恩寵的聖事,他曾歌頌我們將藉傅油而喜形於色的面容。當人類的罪惡被洪水洗刷淨盡後,鴿子銜著一根橄欖樹枝,報告大地和平的恢復。這也是將來更大的恩惠的預像。
這一切已經在我們的世代實現:洗禮的水滌除人類的罪惡,敷上這聖油,會使我們喜溢眉宇。禰也曾命令禰的僕人梅瑟,將他的長兄亞郎,先經過水的洗滌,然後敷油立為司祭。尤其光榮無比是的禰的聖子、我們的主耶穌基督,在約旦河水中,從若翰手中接受了洗禮以後,禰曾派遣聖神以鴿子的形象降下,繼而以聲音作證,指明基督是禰鍾愛的獨生子。如此禰清楚地指出,達味的預言已經應驗:禰給基督傅了喜樂之油,超過其他國王。
(所有共祭神父,將右手伸開,指向聖神,直到經文結束,不念任何經文。)
上主,我們懇求禰,降福並聖化禰所創造的這油膏。更求禰因禰基督的大能,在這油內注入聖神的德能。聖油的命名,正是由基督的聖名而來。禰曾以此聖油祝聖禰的司祭、國王、先知和殉道者。求禰使這油膏、為所有藉洗禮而重生的人,成為圓滿救恩與生命的聖事標誌。求禰使受洗者藉傅油禮的聖化能力,除去原罪的敗壞,成為禰光榮的聖殿,散發出純潔生活的馨香。求禰使人藉禰制定的聖事,獲得君王、司祭和先知的尊榮,穿上不朽職位的外衣。求禰使這聖油,為那些由水和聖神再生的人,成為救恩的聖油,並使他們獲得永生,分享天上的光榮。以上所求是靠我們的主基督。【答】阿們。


第二式


天主,禰是聖事的建立者、生命的施予者,我們感謝禰無比的慈愛;禰在舊約時代已將油的聖化能力預先顯示給世人;時期一到,禰就在禰愛子基督身上特別表彰出來。因為當禰的聖子、我們的主基督以逾越奧跡拯救了人類的時刻,便以聖神充滿了禰的教會,賦給她各種天上的恩寵,使她在世界上完成禰救世的工程。
從那時起,禰就藉著聖油的奧秘,給世人分施禰恩寵的寶藏;禰的子女們經過洗禮獲得再生之後,禰藉聖神的傅油使他們益趨堅強,肖似禰的基督,分享祂先知、司祭和君王的職位。
(所有共祭神父,將右手伸開,指向聖神,直到經文結束,不念任何經文。)

上主,我們懇求禰,藉禰恩寵的效能,使這油膏與香料的攙合,成為禰祝福的標誌及泉源。求禰將聖神的恩惠,慷慨地傾注在我們傅過油的兄弟姊妹身上;並使傅過油的處所或物品,放射出聖潔的光輝。更求禰藉這傅油的奧秘,擴展禰的教會,直到她達于圓滿的境界;那時禰將在永恆的光輝中,偕同基督,並在聖神內,成為萬有中的萬有,直到永遠。【答】阿們。

祝聖聖油後,主教可勸告司鐸當如何使用並尊重聖油,如何留神保存。

聖祭禮儀

主教站在祭台前,拿起聖盤的餅,雙手把聖盤高舉到祭台之上,低聲說:
上主,萬有的造主,禰當受讚美,因為我們因禰的良善,向禰呈上這些餅:大地的果實,出自人手的果實;它會成為我們的生命之糧。
接著,主教把它放在九折布上。
然而,如果不唱聖歌,主教可以高聲念出上面的禱文,人們可以回答說:
願天主永受讚美。
執事,或者主教,在聖爵裡倒一點點水,低聲說:
願我們藉著水和酒的奧跡,分享基督的天主性,基督自謙自卑,攝取了我們的人性。
接著,主教接過聖爵,雙手輕輕舉到祭台之上,低聲說:
上主,萬有的造主,因為我們因禰的良善,向禰呈上這酒:葡萄的果實,人類雙手的出產,它會成為我們靈魂的飲料。
接著,主教把它放在九折布上。
然而,如果不唱聖歌,主教可以高聲念出上面的禱文,人們可以回答說:
願天主永受讚美。
在此以後,主教深鞠躬,靜靜的說:
上主天主,我們懷著謙遜和痛悔的心神,今天在禰面前,舉行聖祭,求禰悅納。
如果恰當,他也給禮品,十字架和祭台獻上。一個執事或一個輔禮人員,向主教和信友獻香。
接著,主教,站在祭台邊上,洗自己的手,低聲說:
上主,求禰洗淨我的罪汙,滌除我的愆尤。
站在祭台中間,面朝信友,伸手,接著合掌說:
親愛的弟兄姐妹們:請你們祈禱,望全能的天主聖父,收納我和你們共同奉獻的聖祭。
信友可以回答說:
望上主從你的手中,收納這個聖祭,為讚美並光榮祂的聖名,也為我們和祂整個聖教會的益處。
主教,伸手,念獻禮經:
上主,求禰大發慈悲,藉這祭獻的效能,賞賜我們脫去習於犯罪的舊我,革新生活,並能獲得救恩。
結束的時候,信友回答:
阿們。

感恩經

主教:願主與你們同在。
全體:也與你的心靈同在。
主教:請舉心向上。
全體:我們全心歸向上主。
主教:請眾感謝主,我們的天主。
全體:這是理所當然的。
主教:主、聖父、全能永生的天主,藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰藉聖神的傅油,使禰的唯一聖子作新而永久盟約的大司祭,藉禰神妙的措施,樂意命令在教會內,延續祂唯一的司祭職。
因為基督不單把王家的司祭職授給祂自己的百姓,而且,祂也藉兄弟的真情,藉著覆手,揀選人分享祂神聖的職份。
他們因祂的名號,延續使人得罪的祭獻,給禰的兒女前面擺上逾越節的盛筵,以愛心領導禰神聖的子民,以聖言滋養他們,以聖事堅固他們。
他們為禰,並為他們兄弟姐妹的生命,交出他們的生命,他們決志效法基督本體的肖像,不斷向禰呈上信德與仁愛的見證。
因此,我們偕同全體和諸聖,不斷稱謝禰,不停地歡呼:

信友:聖、聖、聖、上主萬軍的天主,高天和大地充滿禰的光榮。賀三納于至高之天,奉主名而來的,當受讚美。賀三納于至高之天。

在全部彌撒中,主教都被容許以歌唱配有音樂符號的感恩經,尤其是在關鍵部分。
如下是感恩經第三式,主教也可以按照本地的習慣,選用適宜的感恩經

主教:上主,禰實在是神聖的,禰所創造的萬物、理當讚美禰:因為禰藉著禰的聖子、我們的主耶穌基督,以聖神的德能,養育聖化萬物,又不斷為禰召集子民,好能時時處處,向禰呈上純潔的祭獻。

主教:上主,所以我們懇求禰,藉著聖神,聖化我們獻給禰的這些禮品,使成為禰的聖子、我們的主耶穌基督的聖體、聖血我們遵照祂的命令,舉行這項奧跡。

成聖體
主教:祂在被出賣的那個晚上,拿起面餅,感謝讚頌禰,把面餅分開,交給祂的門徒說:
你們大家拿去吃:這就是我的身體,將為你們而犧牲。
成聖血
主教:晚餐後,祂同樣拿起杯來感謝讚頌禰,交給祂的門徒說:

你們大家拿去喝:這一杯就是我的血,新而永久的盟約之血,將為你們和眾人傾流,以赦免罪惡。你們要這樣做、來紀念我。

祝聖後的歡呼
主教:信德的奧跡
信友:基督,我們傳報禰的聖死,我們歌頌禰的復活,我們期待禰光榮地來臨。

主教:主,因此我們紀念禰的聖子為救世人所受的苦難,和祂光榮的復活、升天,並期待祂再度來臨,以感恩的心情,獻上這具有生命的聖祭。請垂顧禰教會的奉獻,並接受這贖罪的犧牲,求禰使我們藉禰聖子的聖體聖血得到滋養,並充滿祂的聖神,在基督內成為一心一體。

一位共祭
願聖神使我們成為禰永恆的祭品,得與禰揀選的人,首先與天主之母童貞榮福瑪利亞、禰的聖宗徒及光榮的殉道者,以及全體聖人,共同繼承天國的產業;我們靠他們的轉求,不斷地獲得助佑。

一位共祭
上主,但願這與禰修好之祭,有助於整個世界的和平與得救,並使旅途中的教會:我們的教宗方濟各、我們的主教、所有主教、聖職人員,以及禰所救贖的全體子民,在信德和愛德中堅定不移。禰既願這大家庭侍立在禰台前,求禰也俯允全家的願望。仁慈的聖父,求禰使散居各處的子女,和禰團聚。

主教:求禰垂憐我們的祖先、已亡的親友,和所有在禰寵愛中去世的人,恩准他們進入天國。我們也希望將來在天國永遠同他們共用禰的光榮。以上所求,是靠我們的主基督,因為禰藉著祂賜給世界一切美善。

領聖體禮

主教:我們既遵從救主的訓示,又承受祂的教導,才敢說:
全體:我們的天父,願禰的名受顯揚;願禰的國來臨;願禰的旨意奉行在人間,如同在天上。求禰今天賞給我們日用的食糧;求禰寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣;不要讓我們陷於誘惑,但救我們免於兇惡。

主教:上主,求禰拯救我們免於一切兇惡,恩賜我們今世平安,使我們仰賴禰的仁慈,永久脫免罪惡,並在一切困擾中,安然無恙,虔誠期待永生的幸福和救主耶穌基督的來臨。
全體:天下萬國,普世權威,一切榮耀,永歸於禰。
主教:主耶穌基督,禰曾對宗徒們說:我將平安留給你們,將我的平安賞給你們。求禰不要看我們的罪過,但看禰教會的信德,並按照禰的聖意,使教會安定團結,禰是天主,永生永王。
全體:阿們。

主教:願主的平安常與你們同在。
全體:也與你的心靈同在。
執事(或主教)請大家互祝平安。

主祭在聖盤上將聖體分開,並將小份的聖體放入聖爵內,默念:
願我們的主耶穌基督聖體聖血的攙合,使我們領受的人獲得永生。
全體:
除免世罪的天主羔羊,求禰垂憐我們。
除免世罪的天主羔羊,求禰垂憐我們。
除免世罪的天主羔羊,求禰賜給我們平安。
主教:請看,天主的羔羊;請看,除免世罪者,來赴聖宴的人,是有福的。
全體:主,我當不起你到我心裡來,只要你說一句話,我的靈魂就會痊癒。

接著,只有主教合掌,低聲說L
主耶穌基督,生活天主之子,禰藉著聖父的旨意,在聖神的合作下,藉著禰的聖死,世界獲得了生命,求禰藉著禰的聖體聖血,使我擺脫我的全部罪過和各種災禍,使我常忠於禰的誡命,總不讓我離開禰。

主耶穌基督,願我領受禰的聖體聖血,不把我交于裁判和處罰,而是藉著禰的仁愛,使我的身心獲得保障和治療。

領主詠一念完,主教單膝跪拜,稍退一步。
然後,共祭者挨次來到祭台中央,單膝跪拜,虔敬從祭臺上舉起基督的聖體。接著,把祂拿在他們的右手中,左手在下方托著,回到自己的位置上。
信友可以留在自己的位置上,司儀者從主聖體屜中取出聖體,逐個在司儀者中傳遞,直到傳到最後一個司儀。
主教接過聖體,把祂高舉在祭壇上方,置於聖血爵上,面對信友,大聲喊說:

請看,天主的羔羊,
請看,除免世罪者,
蒙召來赴主的晚餐的人,是有福的。

信友一起念:
主,我當不起禰到的捨下來,
只是,只要禰說一句話,
我的靈魂就能得到醫治。

主教面對祭台,低聲念:
願基督的聖體,
使我安全,達至永生。

接著,虔敬領受基督的聖體,接著,接過聖爵,低聲念:
願基督的寶血,
使我安全,達至永生。

接著,他拿起聖盤或聖體盤(ciborium)走向共祭者。主教輕輕拿起聖體,向領聖體者說:
基督的聖體。
領聖體者答說:
亞孟。
接著領受的聖體。
如果由執事分送聖體, 方法相同。

主教也可以按照本地的習慣,分送聖體聖血。

主教領受聖體聖血以後,唱領主詠


領主詠 (詠89(88):22)
我要永遠歌頌上主的恩寵,世世代代親口稱揚禰的信實。

分送完聖體以後,一位執事,或一位司鐸,或一位襄禮,按照禮規,如常清洗祭器。清洗的時候,默念如下經文:
上主,願經過我們口的食糧,能潔淨我們的心,好使今時所領受的食糧,能成為永生的良藥。

主教可以回到自己的位子上。如果妥當,可以守一個聖體靜默,或者詠唱適宜的聖歌。接著,主教可以站在祭台前,或在原位,面對信友,舉手說:

全能的天主,禰藉聖體聖事加強了我們革新生活的力量,求禰使我們能成為基督的化身,散發出聖德的芬芳。

©全屬於禰 &聖座禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

日间礼仪:圣周星期四 圣油弥撒


礼仪色:白
祝圣圣油弥撒、圣油弥撒颂谢词
读经一:依61:1-3A.6A.8B-9
答唱咏:咏89(88):21-22.25.27
读经二:默1:5-8
福音:路4:16-21
诵读:序对对经;讚美诗采用圣周;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第二周星期四诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用圣周;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第二周星期四晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用圣周;圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期四日间祈祷,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷:讚美诗采用圣周;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第二周星期四晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期四夜祷。


圣周星期四 圣油弥撒


前言

本台弥撒,由主教与那些同他一起共事的教长一起举行,以此祝圣圣油和别的圣神,以此显示教长与他们的主教的共融。
在本台弥撒中,主教祝圣被用于给新领洗者傅油的圣洗圣油,坚振用的圣油,以及给教区内的教长和主教头上傅油用的圣秩圣油,此圣油也可被用于在举行教堂和祭台奉献礼的时候,给这教堂和祭台的附属物傅油。用来给慕道者傅的圣油,是被用来给那些要领受圣洗圣事的慕道班准备的。病傅圣油是被用作安慰和支持那些在病苦中的病患。
司铎议会的教长们,他们聚集在一起,共同举行这台弥撒,以此作证,证明他们因所祝圣的圣油,与主教共担圣职,建树,圣化,管理天主子民,成了主教的合作者。因此,这台弥撒显然表达了基督的司铎职和牺牲的圆满共融,继续临在于教会内。
为了表明司铎议会的共融,与主教共祭的司铎,应当来自同一教区的不同堂区。
那些出于某些理由,无法前来与主教共祭的司铎,可以藉着相同的方式,领受这项共融性的圣事。
所祝福的病患圣油,给慕道者领受的圣油,以及圣秩圣油,惯常由主教在圣周星期四清晨举行的圣油弥撒中祝圣。
如果主教在圣周星期四清晨聚集圣职人员和信友存在困难,本台弥撒可以在临近复活节的最更日子,妥当举行圣油弥撒。
为司铎而言,圣油弥撒在他们的教区生活中具有重要意义,因此,本台弥撒应该主教座堂举行隆重弥撒,或者出于牧灵理由,在别的教堂举行隆重弥撒。
按照传统拉丁礼仪,祝圣病人圣油,可以在诵念感恩经念毕前举行,给慕道者用的圣油,以及圣化圣事用的圣油,可以在领圣体礼以后举行。
然而,出于牧灵理由,整个祝福礼仪,可以在圣道礼仪后举行。
为了祝圣圣油,除了准备举行隆重弥撒所必要的物品以外,还需要额外准备如下物品:

在更衣所或其他便利的地方:
壹项:油瓶;
贰项:如果主教愿意,可以准备一些香液和香料,在举行祝圣圣油时混合到圣油内。
叁项:为举行弥撒用的饼,酒和水,它们要连同先前预备好的礼品和油一起, 在举行奉献礼的时候,一起被带到前面来。

在圣堂内:
壹项:罗马弥撒经书
贰项:安放油油瓶的桌子,应当放在使所有人都能完全看到礼仪,并能使所有人参与其中的地方;
叁项:如果是在祭台前祝福圣油,还需要准备好主教的座位。


开始礼

人们聚集的时候,主教和辅礼人员接近祭台的时候,咏唱进堂咏

进堂咏 (参看:默1:6)
耶稣基督使我们成为一个国家,成为侍奉祂的天主和父的司祭的职位,直到万世万代。阿们。

当主教来到祭台,与辅礼人员一起深鞠躬以后,主教以口亲方式敬礼祭台,如果可以的话,给十字架和祭台献香,接着他和辅礼人员,一起来到座位。
进堂咏唱毕以后,主教和信众站起来,各自划十字圣号,

那时,司铎面向信众说:因父、及子、及圣神。
信众回答说:亚孟。

接着,主教伸手向信友致意说:愿平安与你们同在。
信众回答说:也与你的心灵同在。

主教,或者一位执事,或别的辅礼人员,可以用简单的话向信众介绍这台弥撒。

悔罪礼

主教邀请信众悔罪,说:
弟兄姐妹们:让我们承认我们的罪过,好使我们能准备好自己,举行这个奥迹。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

接着,主教赦罪:愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。

信众:亚孟。

主教邀请信友悔罪:
弟兄姐妹们:让我们承认们的罪过,好使我们准备好举行这个奥迹。
简短静默以后,
主教:上主,怜悯我们。
信众:因为我们犯罪得罪了祢。
主教:上主,求祢向我们显示祢的仁慈。
信众:赏赐我们祢的救恩。

接着,主教赦罪:愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。
信众:亚孟。

接着,主教赦罪:弟兄姐妹们:让我们承认们的罪过,好使我们准备好举行这个奥迹。
简短静默以后,
司铎或别的辅礼人员,按照如下经文,并念Kyrie, eleison
祢被派遣,为的是医治一颗痛悔的心:上主,求祢垂怜。(Kyrie, eleison)
信众:上主,求祢垂怜。(Kyrie, eleison)
执事:祢来,是为召叫罪人。基督,求祢垂怜。(Christe, eleison)
信众:基督,求祢垂怜。(Christe, eleison)
执事:祢坐在圣父右边,替我们转祷:上主,求祢垂怜。(Kyrie, eleison)
信众:上主,求祢垂怜。(Kyrie, eleison)

接着,主教赦罪:愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。
信众:亚孟。
信众:亚孟。

呼求垂怜的经文如下,尽管它们出现在刚才出现的第一式悔罪礼中:

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

V. Christ, have mercy.
R. Christ, have mercy.

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

Or:

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

V. Christe, eleison.
R. Christe, eleison.

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

接着,可唱(念)光荣颂
光荣于至高之天,
善志的人在世上享平安。
我们讚颂祢,
我们颂扬祢,
我们朝拜祢,
我们光荣祢,
我们为祢浩大的光荣称谢祢,
主天主,天上的君王,
天主,全能的天父,
主耶稣基督,圣父之子,
主天主,天主的羔羊,圣父之子,
祢除去了世界的罪,
怜悯我们;
祢除去了世界的罪,
怜悯我们;
祢坐在圣父之右,
怜悯我们。
因为只有祢是圣的,
只有祢是主,
只有祢是至高无上的,
耶稣基督,
祢偕同圣神,
同享圣父的光荣。亚孟。

唱完这首圣咏后,主教合掌:
让我们祈祷:
全体与主教一起静默片刻。
接着主教伸手,念集祷经:
天主,祢曾以圣神给祢的唯一圣子傅油,立祂作为基督和主,求祢恩赐我们有份于祂的祭献,好使我们在世上为赎世主作证。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。
信友:亚孟。

圣道礼仪

读经一(上主给我傅了油。)
恭读依撒意亚先知书 61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神临于我,因为上主给我傅了油;祂派遣我向卑微的人传报喜讯,去医治破碎的心灵,向俘虏宣布自由,并释放狱中的犯人,宣布上主恩慈的禧年,并宣布我们天主报仇的日子,安慰一切忧苦的人;给熙雍悲哀的人一项冠冕来代替灰尘,给他们喜乐的油以代替丧服,使他们以颂赞代替沮丧的心灵。
你们要被称为上主的司祭,你们要被称作:我们天主的侍役。我将按他们的忠信,赐给他们报酬,我要与他们订立持久的盟约。他们的后裔要在列邦,他们在万民中的苗裔要备受称誉;凡看到他们的人要称他们是上主祝福的民族。

读经员:天主的圣言。
信友:感谢天主。

圣咏或歌唱者咏唱圣咏,信友作答:
答唱咏 咏89(88):21-22.25.27
【答】我要永远歌颂上主的仁慈。(咏89(88):2)
领:我找到了我的仆人达味,我用圣油给他傅油。好使我的手常与他同在;好使我的臂膀使他变得坚强。【答】
领:我的信实,我的仁爱必要与他同在;他的头角,必要因我的名号而被高举。他要对我说:“祢是我的慈父,我的天主,磐石,我的救主!”【答】

读经二(基督使我们成了一个民族,成为祂的天主和父的司祭)
恭读默示录 1:5-8
【恩宠与平安】来自忠实的见证,死者中的首先复活者,地上万王的元首耶稣基督。祂以自己的血解救了我们,使我们成为一个王国,祂的父和天主的司祭,愿光荣和权能归于祂,直到万世万代。阿们。看,祂乘着云彩降来,众目都要瞻望祂,甚至是那些刺透祂的人。地上所有的人都要哀悼祂。的确这样。阿们。 上主说:“我是阿耳法和敖默加,我是今在、昔在、将来永远常在的全能者。”

读经员:天主的圣言。
信友:感谢天主。

歌咏团按照礼仪规定,唱出如下圣歌:
依61:1(节录自:路4:18)
信众:基督,永远光荣的君王,愿讚颂归于祢!
歌咏者:上主的神临于我:因为祂派遣我向穷人传报喜讯。
信众:基督,永远光荣的君王,愿讚颂归于祢!

同时,如果献香,主教可适当添香。以后,宣讲福音的执事,如果执事不在,则由一位共祭神父,在主教面前深鞠躬,求得祝福,低声说:
圣父,求你降福
主教低声说:
愿上主进到你的心中,在你的口唇上,
好使你能相称颂读祂的福音,
因父,及子,及子,及圣神,
执事或司铎划十字圣号,回答说:
阿们。
执事,或者一位司铎,前往读经台,如果合适的香,可由携带提炉和蜡烛的辅礼人员陪同。他在那里说:
愿主的平安与你们同在。
人们答说:
也与你的心灵同在。

接着,执事或一位司铎:
恭读圣路加福音。
信众:主,愿光荣归于祢。
接着,执事或一位司铎,给礼书献香,宣讲福音。

恭读圣路加福音 4:16-21
耶稣来到纳匝肋,祂长大的地方,按照祂的习惯,在安息日那天进了会堂。祂站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷,找到了一处,上边写道:上主的神临于我身,因上主给我傅了油;祂派遣我向卑微的人传报喜讯,医治破碎的心灵,向俘虏宣布自由,并释放狱中的犯人,宣布上主恩慈的禧年。书卷卷起来以后,祂将书卷交给侍役,就坐下了,会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说:“你们刚才听过的这段圣经,今天应验了。”

结束宣读福音的时候,执事,或一位司铎宣布说L
上主的福音。
所有人回答说:
主耶稣基督,愿讚颂归于祢。
接着,他把礼书拿给主教,主教口亲礼书,低声说:
愿我们的罪,藉着福音中的圣言,得以除净。
主教可以用礼书降福所有人。
读福音以后,主教按按照从圣道礼仪开始宣读的读经和福音,开始信众和他的司铎们讲道,特别要突出圣化圣油,敦促司铎们忠于职守,呼吁他们公开重发他们领受司铎职时所发的誓言。

重发司铎誓愿

讲道后,主教用如下,或相似的话对司铎说:

主教:亲爱的孩子们,在这我们的主把祂的司祭职授予祂的宗徒和我们的纪念日,你们是否下定决心,在你们的主教,以及天主的神圣子民面前,重发你们曾经许下的誓言?
司铎:愿意。
主教:你们是否下定决心,更紧密地与主耶稣共融,更顺从祂,弃绝你们自己,坚定于你们向基督和教会许下的坚定许诺,更热切地热爱祂,心甘情愿,满怀喜乐,保证你们在祝圣神品时许下的誓言?
司铎:愿意。
主教:你们是否下定决心,在举行圣体圣事,以及别的礼仪行为的时候,成为忠信于天主奥迹的仆人,忠实履行宣讲圣职,追随元首和首牧基督,不寻求利益,只热衷于人灵?
司铎:愿意。
然后,主教向教友继续说:
主教:至于你们,至亲爱的儿女,要为你们的司铎祈祷,好使上主在他们身上,丰富的倾注恩典,使他们忠信担任基督,永恒大司祭的仆人,好使他们能带领你们。
信友:基督,俯听我们,基督,仁慈俯听我们。
主教:也为我祈祷,好使我谦卑地忠信于祂托付给我的使徒职责,好使我在你们中间,日复一日,愈发鲜活地成为基督司祭,善牧,导师和众人之仆的完美肖像。
信友:基督,俯听我们,基督,仁慈俯听我们。
主教:愿上主把我们存留在祂的慈爱内,引导我们,牧人和羊群,达至永生。
信友:阿们。

圣油游行

执事和被委任的辅礼人员,带着油,或者,他们不在的时候,有些司铎和辅礼人员,随同带着饼、酒和水的信友,来到器物室(更衣所)或放着先前准备好的油和礼品的地方。接着,回到祭台,按照如下次序:
壹 带着盛有油膏的瓶子的的辅礼人员(如果主教愿意调和圣油)
贰 带着需要盛装圣洗圣油,病人圣油瓶子的辅礼人员
叁 带着需要祝福圣油的教长或执事
肆 携带饼,酒,水,以及为接下来举行圣体圣事时所需要的用品

游行的时候,歌咏团带领大家高唱O Redemptor 或一些别的适宜,在奉献礼品的时候,适宜咏唱的圣咏。

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Arbor foeta alma luce
Hoc sacrándum prótulit,
Fert hoc prona praesens turba
Salvatóri saéculi.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Consecráre tu dignére,
Rex perénnis pátriae,
Hoc olívum, signum vivum,
Iura contra daémonum.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Ut novétur sexus omnis
Unctióne Chrismatis:
Ut sanátur sauciáta
Dignitátis glória.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Lota mente sacro fonte
Aufugántur crimina,
Uncta frónte sacrosáncta
Influunt charismata

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Corde natus ex Paréntis
Alvum implens Virginis,
Praesta lucem, claude mortem
Chrísmatis consórtibus

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Sit haec dies festa nobis,
Saeculórum saéculis
Sit sacráta digna laude,
Nec senéscat témpore.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

On the fertile tree the kindly sunlight
formed this offering,
which, bowed down, your people gathered
to the ages’ Saviour bring.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

King of our eternal homeland
consecrate this olive oil,
for our use: a living sign which
Satan’s evil laws will foil.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

So may all, both men and women,
who are by the Chrism sealed
be renewed, that human nature’s
wounded glory may be healed.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

Bathing in the sacred wellspring
Shall the mind from sin redeem;
where the forehead is anointed
charismatic graces stream.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing

Of the Father’s love begotten,
gracing once the Virgin’s womb,
lighten all who share this Chrism;
close the door which leads to doom.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

Let this be for us a feast day,
while the ages pass away,
sanctified by worthy praises
and undimmed by time’s decay.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

执事等到达祭台或主教座位后,主教接过礼品。
执事手捧坚振圣油瓶,呈递给主教,同时高声说:“坚振圣油。”主教接过来,交给辅礼的一位执事,放在预先准备好的桌子上。然后持病人圣油者将油瓶呈上,高声说:“病人油”;最后,持领洗圣油者将油瓶呈上,高声说:“病人油”主教都同样接过来,交给辅礼者,放在预先准备好的桌子上。

祝福病人油

持病人油者手捧油瓶走向祭台,站在主教前,主教祝福油,念以下经文:
天主,施予安慰的慈父,祢愿藉祢的圣子耶稣基督医治人的病痛。求祢俯听我们充满信心的祝福,从天上派遣施慰的圣神来降福这些油。这是祢为人类所创造的,用以强化我们的身体;愿祢的降福使所有敷用这油的人,都能除去一切痛苦、一切衰弱和疾病,并获得身心和灵魂的健康。
天主,愿这圣油成为祢赐给我们圣宠的工具,因我们的主耶稣基督之名。祂和祢永生永王。【答】阿们。

祝福圣洗油

辅礼人员将盛圣洗油的油瓶放在祭台间的桌子上。主教由共祭的司铎左右陪同,作半圆形,其他辅礼者则站在主教后面,然后进行祝福礼,先祝福圣洗油(如有需要),而后祝圣圣洗圣油。一切齐备之后,主教面向教友,伸开双手,念以下祷词:
全能的天主,祢是我们的能力、我们的保障,祢在所创造的油膏中注入了力量,求祢降福这些油,使望教者在领洗时敷用此油,获得力量,接受天上的智慧和德能,使他们更深切了解基督的福音,慷慨接受基督信徒生活的挑战;并使他们能成为祢的子女,在祢的教会中获得重生的喜乐,善度新生活。以上所求,是靠我们的主基督。【答】阿们。

祝福坚振油

然后主教在油中注入香料, 制成坚振油;如以前已准备好, 则不必再注入香料。 行此礼时不念任何经文。
主教邀请众人祈祷说:
亲爱的兄弟姊妹们,请大家祈求全能的天主圣父,降福并圣化这些油:使所有敷用此油的人,能在内心感到它的效力,并能获得永恒的救恩。

此时主教可斟酌情形, 向油瓶口嘘气, 然后伸开双手,念以下祝圣经文之一:


第一式


天主,是祢使万物增多,人类进步。求祢递慈祥地接受我们知恩报爱的心情,收纳教会今天藉着我们的祈祷向祢所表现的敬意。祢在创世之初,就命令土地生出许多果树。祢使橄榄树为人产生丰盛的脂膏,用以制作圣油。达味因先知的特恩已预知祢恩宠的圣事,他曾歌颂我们将藉傅油而喜形于色的面容。当人类的罪恶被洪水洗刷净尽后,鸽子衔着一根橄榄树枝,报告大地和平的恢复。这也是将来更大的恩惠的预像。
这一切已经在我们的世代实现:洗礼的水涤除人类的罪恶,敷上这圣油,会使我们喜溢眉宇。祢也曾命令祢的仆人梅瑟,将他的长兄亚郎,先经过水的洗涤,然后敷油立为司祭。尤其光荣无比是的祢的圣子、我们的主耶稣基督,在约旦河水中,从若翰手中接受了洗礼以后,祢曾派遣圣神以鸽子的形象降下,继而以声音作证,指明基督是祢钟爱的独生子。如此祢清楚地指出,达味的预言已经应验:祢给基督傅了喜乐之油,超过其他国王。
(所有共祭神父,将右手伸开,指向圣神,直到经文结束,不念任何经文。)
上主,我们恳求祢,降福并圣化祢所创造的这油膏。更求祢因祢基督的大能,在这油内注入圣神的德能。圣油的命名,正是由基督的圣名而来。祢曾以此圣油祝圣祢的司祭、国王、先知和殉道者。求祢使这油膏、为所有藉洗礼而重生的人,成为圆满救恩与生命的圣事标志。求祢使受洗者藉傅油礼的圣化能力,除去原罪的败坏,成为祢光荣的圣殿,散发出纯洁生活的馨香。求祢使人藉祢制定的圣事,获得君王、司祭和先知的尊荣,穿上不朽职位的外衣。求祢使这圣油,为那些由水和圣神再生的人,成为救恩的圣油,并使他们获得永生,分享天上的光荣。以上所求是靠我们的主基督。【答】阿们。


第二式


天主,祢是圣事的建立者、生命的施予者,我们感谢祢无比的慈爱;祢在旧约时代已将油的圣化能力预先显示给世人;时期一到,祢就在祢爱子基督身上特别表彰出来。因为当祢的圣子、我们的主基督以逾越奥迹拯救了人类的时刻,便以圣神充满了祢的教会,赋给她各种天上的恩宠,使她在世界上完成祢救世的工程。
从那时起,祢就藉着圣油的奥秘,给世人分施祢恩宠的宝藏;祢的子女们经过洗礼获得再生之后,祢藉圣神的傅油使他们益趋坚强,肖似祢的基督,分享祂先知、司祭和君王的职位。
(所有共祭神父,将右手伸开,指向圣神,直到经文结束,不念任何经文。)

上主,我们恳求祢,藉祢恩宠的效能,使这油膏与香料的搀合,成为祢祝福的标志及泉源。求祢将圣神的恩惠,慷慨地倾注在我们傅过油的兄弟姊妹身上;并使傅过油的处所或物品,放射出圣洁的光辉。更求祢藉这傅油的奥秘,扩展祢的教会,直到她达于圆满的境界;那时祢将在永恒的光辉中,偕同基督,并在圣神内,成为万有中的万有,直到永远。【答】阿们。

祝圣圣油后,主教可劝告司铎当如何使用并尊重圣油,如何留神保存。

圣祭礼仪

主教站在祭台前,拿起圣盘的饼,双手把圣盘高举到祭台之上,低声说:
上主,万有的造主,祢当受讚美,因为我们因祢的良善,向祢呈上这些饼:大地的果实,出自人手的果实;它会成为我们的生命之粮。
接着,主教把它放在九折布上。
然而,如果不唱圣歌,主教可以高声念出上面的祷文,人们可以回答说:
愿天主永受讚美。
执事,或者主教,在圣爵里倒一点点水,低声说:
愿我们藉着水和酒的奥迹,分享基督的天主性,基督自谦自卑,摄取了我们的人性。
接着,主教接过圣爵,双手轻轻举到祭台之上,低声说:
上主,万有的造主,因为我们因祢的良善,向祢呈上这酒:葡萄的果实,人类双手的出产,它会成为我们灵魂的饮料。
接着,主教把它放在九折布上。
然而,如果不唱圣歌,主教可以高声念出上面的祷文,人们可以回答说:
愿天主永受讚美。
在此以后,主教深鞠躬,静静的说:
上主天主,我们怀着谦逊和痛悔的心神,今天在祢面前,举行圣祭,求祢悦纳。
如果恰当,他也给礼品,十字架和祭台献上。一个执事或一个辅礼人员,向主教和信友献香。
接着,主教,站在祭台边上,洗自己的手,低声说:
上主,求祢洗净我的罪污,涤除我的愆尤。
站在祭台中间,面朝信友,伸手,接着合掌说:
亲爱的弟兄姐妹们:请你们祈祷,望全能的天主圣父,收纳我和你们共同奉献的圣祭。
信友可以回答说:
望上主从你的手中,收纳这个圣祭,为讚美并光荣祂的圣名,也为我们和祂整个圣教会的益处。
主教,伸手,念献礼经:
上主,求祢大发慈悲,藉这祭献的效能,赏赐我们脱去习于犯罪的旧我,革新生活,并能获得救恩。
结束的时候,信友回答:
阿们。

感恩经

主教:愿主与你们同在。
全体:也与你的心灵同在。
主教:请举心向上。
全体:我们全心归向上主。
主教:请众感谢主,我们的天主。
全体:这是理所当然的。
主教:主、圣父、全能永生的天主,藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢藉圣神的傅油,使祢的唯一圣子作新而永久盟约的大司祭,藉祢神妙的措施,乐意命令在教会内,延续祂唯一的司祭职。
因为基督不单把王家的司祭职授给祂自己的百姓,而且,祂也藉兄弟的真情,藉着覆手,拣选人分享祂神圣的职份。
他们因祂的名号,延续使人得罪的祭献,给祢的儿女前面摆上逾越节的盛筵,以爱心领导祢神圣的子民,以圣言滋养他们,以圣事坚固他们。
他们为祢,并为他们兄弟姐妹的生命,交出他们的生命,他们决志效法基督本体的肖像,不断向祢呈上信德与仁爱的见证。
因此,我们偕同全体和诸圣,不断称谢祢,不停地欢呼:

信友:圣、圣、圣、上主万军的天主,高天和大地充满祢的光荣。贺三纳于至高之天,奉主名而来的,当受讚美。贺三纳于至高之天。

在全部弥撒中,主教都被容许以歌唱配有音乐符号的感恩经,尤其是在关键部分。
如下是感恩经第三式,主教也可以按照本地的习惯,选用适宜的感恩经

主教:上主,祢实在是神圣的,祢所创造的万物、理当赞美祢:因为祢藉着祢的圣子、我们的主耶稣基督,以圣神的德能,养育圣化万物,又不断为祢召集子民,好能时时处处,向祢呈上纯洁的祭献。

主教:上主,所以我们恳求祢,藉着圣神,圣化我们献给祢的这些礼品,使成为祢的圣子、我们的主耶稣基督的圣体、圣血我们遵照祂的命令,举行这项奥迹。

成圣体
主教:祂在被出卖的那个晚上,拿起面饼,感谢赞颂祢,把面饼分开,交给祂的门徒说:
你们大家拿去吃:这就是我的身体,将为你们而牺牲。
成圣血
主教:晚餐后,祂同样拿起杯来感谢赞颂祢,交给祂的门徒说:

你们大家拿去喝:这一杯就是我的血,新而永久的盟约之血,将为你们和众人倾流,以赦免罪恶。你们要这样做、来纪念我。

祝圣后的欢呼
主教:信德的奥迹
信友:基督,我们传报祢的圣死,我们歌颂祢的复活,我们期待祢光荣地来临。

主教:主,因此我们纪念祢的圣子为救世人所受的苦难,和祂光荣的复活、升天,并期待祂再度来临,以感恩的心情,献上这具有生命的圣祭。请垂顾祢教会的奉献,并接受这赎罪的牺牲,求祢使我们藉祢圣子的圣体圣血得到滋养,并充满祂的圣神,在基督内成为一心一体。

一位共祭
愿圣神使我们成为祢永恒的祭品,得与祢拣选的人,首先与天主之母童贞荣福玛利亚、祢的圣宗徒及光荣的殉道者,以及全体圣人,共同继承天国的产业;我们靠他们的转求,不断地获得助佑。

一位共祭
上主,但愿这与祢修好之祭,有助于整个世界的和平与得救,并使旅途中的教会:我们的教宗方济各、我们的主教、所有主教、圣职人员,以及祢所救赎的全体子民,在信德和爱德中坚定不移。祢既愿这大家庭侍立在祢台前,求祢也俯允全家的愿望。仁慈的圣父,求祢使散居各处的子女,和祢团聚。

主教:求祢垂怜我们的祖先、已亡的亲友,和所有在祢宠爱中去世的人,恩准他们进入天国。我们也希望将来在天国永远同他们共享祢的光荣。以上所求,是靠我们的主基督,因为祢藉着祂赐给世界一切美善。

领圣体礼

主教:我们既遵从救主的训示,又承受祂的教导,才敢说:
全体:我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

主教:上主,求祢拯救我们免于一切凶恶,恩赐我们今世平安,使我们仰赖祢的仁慈,永久脱免罪恶,并在一切困扰中,安然无恙,虔诚期待永生的幸福和救主耶稣基督的来临。
全体:天下万国,普世权威,一切荣耀,永归于祢。
主教:主耶稣基督,祢曾对宗徒们说:我将平安留给你们,将我的平安赏给你们。求祢不要看我们的罪过,但看祢教会的信德,并按照祢的圣意,使教会安定团结,祢是天主,永生永王。
全体:阿们。

主教:愿主的平安常与你们同在。
全体:也与你的心灵同在。
执事(或主教)请大家互祝平安。

主祭在圣盘上将圣体分开,并将小份的圣体放入圣爵内,默念:
愿我们的主耶稣基督圣体圣血的搀合,使我们领受的人获得永生。
全体:
除免世罪的天主羔羊,求祢垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊,求祢垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊,求祢赐给我们平安。
主教:请看,天主的羔羊;请看,除免世罪者,来赴圣宴的人,是有福的。
全体:主,我当不起你到我心里来,只要你说一句话,我的灵魂就会痊愈。

接着,只有主教合掌,低声说L
主耶稣基督,生活天主之子,祢藉着圣父的旨意,在圣神的合作下,藉着祢的圣死,世界获得了生命,求祢藉着祢的圣体圣血,使我摆脱我的全部罪过和各种灾祸,使我常忠于祢的诫命,总不让我离开祢。

主耶稣基督,愿我领受祢的圣体圣血,不把我交于裁判和处罚,而是藉着祢的仁爱,使我的身心获得保障和治疗。

领主咏一念完,主教单膝跪拜,稍退一步。
然后,共祭者挨次来到祭台中央,单膝跪拜,虔敬从祭台上举起基督的圣体。接着,把祂拿在他们的右手中,左手在下方托着,回到自己的位置上。
信友可以留在自己的位置上,司仪者从主圣体屉中取出圣体,逐个在司仪者中传递,直到传到最后一个司仪。
主教接过圣体,把祂高举在祭坛上方,置于圣血爵上,面对信友,大声喊说:

请看,天主的羔羊,
请看,除免世罪者,
蒙召来赴主的晚餐的人,是有福的。

信友一起念:
主,我当不起祢到的舍下来,
只是,只要祢说一句话,
我的灵魂就能得到医治。

主教面对祭台,低声念:
愿基督的圣体,
使我安全,达至永生。

接着,虔敬领受基督的圣体,接着,接过圣爵,低声念:
愿基督的宝血,
使我安全,达至永生。

接着,他拿起圣盘或圣体盘(ciborium)走向共祭者。主教轻轻拿起圣体,向领圣体者说:
基督的圣体。
领圣体者答说:
亚孟。
接着领受的圣体。
如果由执事分送圣体, 方法相同。

主教也可以按照本地的习惯,分送圣体圣血。

主教领受圣体圣血以后,唱领主咏
领主咏 (咏89(88):22)
我要永远歌颂上主的恩宠,世世代代亲口称扬祢的信实。

分送完圣体以后,一位执事,或一位司铎,或一位襄礼,按照礼规,如常清洗祭器。清洗的时候,默念如下经文:
上主,愿经过我们口的食粮,能洁净我们的心,好使今时所领受的食粮,能成为永生的良药。

主教可以回到自己的位子上。如果妥当,可以守一个圣体静默,或者咏唱适宜的圣歌。接着,主教可以站在祭台前,或在原位,面对信友,举手说:

全能的天主,祢藉圣体圣事加强了我们革新生活的力量,求祢使我们能成为基督的化身,散发出圣德的芬芳。

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