
读经一(天主派遣自己的天使援救自己的仆人。)
恭读达尼尔先知书 3:14-20,91-92,95
拿布高王说:“沙得辣客、默沙客、阿贝得乃哥!你们当真不事奉我的神,不敬礼我立的金像吗?现在你们准备好,当你们听见角、笙、琴、瑟、筝、簫及各种乐器演奏时,就俯伏朝拜我制造的像;若你们不朝拜,你们将立即被投入烈火窑中,看有什么神能由我的手中将你们救出。” 沙得辣客、默沙客、阿贝得乃哥回答拿布高王说:“关于这事,我们无须回答。如果我们所事奉的天主肯救我们,大王!祂必会救我们脱离火窑和你的手,如果祂不肯,大王!你应当知道,我们仍不愿意恭敬你的神,也不朝拜你所立的金像。”
拿布高王一听这话,怒火填胸,立刻对沙得辣客、默沙客、阿贝得乃哥变了脸,下令要人将火窑烧得比往常更热七倍,又命军中的几个壮士将沙得辣客、默沙客、阿贝得乃哥捆起来,投入烈火窑中。
拿布高王赶忙起身,问他的臣仆说:“我们不是将他们三人全捆起来投入烈火窑中了吗?”仆人回答君王说:“大王,实在是!”君王又问说:“我看到四个人无拘无束,未受损伤,在火中行走,而且那第四个人的外貌,仿佛是神的儿子。” 于是拿布高王说道:“沙得辣客、默沙客、阿贝得乃哥的天主是可受赞美的,祂向那些信赖祂的仆人派遣了天使;他们宁可违背王命,宁愿捐躯,也不愿意事奉除他们的天主以外的其他神明。”—— 天主的圣言。
答唱咏 达3:52.53.54.55.56
【答】应受光荣和讚颂,直到永远!(达3:52B)
领:上主,我们祖先的天主,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远!祢光荣的圣名,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】
领:祢在祢光荣的圣殿中,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远!【答】
领:祢在祢王国的宝座上,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远!【答】
领:祢在革鲁宾之上透视深渊,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远!【答】
领:祢在天空穹苍之上,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远!【答】
福音(如果天主子使你获得自由,你们的确是自由的。)
恭读圣若望福音8:31-42
耶稣对那些相信祂的犹太人说:“如果你们存留在我的话内,你们就真会成为我的门徒,你们就会认识真理,真理使你们自由。”他们回答祂说:“我们是亚巴郎的后裔,从来没有被任何人奴役。你怎能说:‘你们将成为自由的’?”耶稣回答他们说:“我实实在在对你们说:谁若犯罪,就是罪恶的奴隶。一个奴隶不能永远住在家里,儿子却常留在家中。如果子使你们自由,你们就真自由了。我知道你们是亚巴郎的后裔。但是,你们试图要杀我,因为我的话在你们中间没有地方。我把在我父面前看到的告诉你们,你们要照你们从父那里听到的去做。”
他们回答祂说:“我们的祖先是亚巴郎。”耶稣对他们说:“如果你们是亚巴郎的儿子,你们就要做亚巴郎所做的事。但是现在,你们试图要杀我,一个告诉你们真理的人,这真理就是我从天主那里听到的;亚巴郎并没有这样做。你们正做你们祖先所做的工作!”于是,他们对祂说:“我们不是由淫乱生的。我们只有一个父亲,只有一个天主。”耶稣对他们说:“如果天主是你们的父,你们就会爱我,因为我从天主而来,我在这里;我不是凭我自己而来,而是祂派遣我来的。”——基督的福音。
省思
读经提醒我们在日常的困苦中要保持希望, 呼求上主,并且在找到祂以后,留在祂身边。先知书描述三位少年人虽陷于国破家亡的困境,仍坚拒放弃对天主的信仰,反思考信仰和政治之间的界线,并能够找到生存的空间:他们能坚持不恭敬外邦神祗,不拜拿步高王立的金像,勇敢地受火窑之刑,让王看到政治与信仰的分界点。王虽然能够毁灭他们的肉躯,却不能毁灭他们的灵魂:他们温和又坚决的态度所活出的信仰。天主所钟爱的仆人就是这样,不仅宣讲天主的国, 还在自己的生命中,真实地活出天国。
答唱咏是三位少年人在火窑中的赞歌,并唱出了他们的希望。这希望不是根据天主每一天具体的作为,猜测天主会不会前来救援,而是基于自身的信仰, 坚信天主一定会拯救。这份勇气,不是每个人都有的。与少年人相反的,就是耶稣挑战的犹太人,他们虽说相信,却没有勇气承认自己的罪恶,救恩也就与他们无关。
祈祷
天主,求祢赐给我们在困苦中,仍能对祢保持希望,企盼与祢同在。
© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024


您必须登录才能发表评论。