與主嘆啡:2024年3月25日

聖週一
福音:若12:1-11
歡送會:瑪利亞的氾濫之愛

聖周的第一天,我們默想耶穌聖死和復活的奧跡。在這奧秘的天主面前,任何解釋都是微不足道的。相反,讓我們走進拉匝祿,瑪律大和瑪利亞的家 —— 一個被耶穌所珍視的家庭。
耶穌所復活的拉匝祿,他的姐姐,瑪律大和瑪利亞,他們知道,為他們鍾愛的賓客而言,任何歡迎都不奢侈。他們毫不猶豫打開自己的家門,敞開他們的心扉。這是一個與最後晚餐相似,表示他們永遠忠誠的最後晚餐。
瑪利亞,習慣了這個嚴肅時刻,感覺到那即將來臨的痛苦。然而,她以一種可恥和聖潔的姿態,給祂的腳傅油,香水與眼淚,口親,鬆散的頭髮交雜在一起。不悅充盈著整個房間。但是,瑪利亞知道,她的愛是不受約束的。她吐露自己的靈魂,感覺這次告別不只是一次別離 —— 是耶穌受難的前奏。

猶大 —— 耶穌務實的門徒,也出現在這一幕,但是,他精於計算。這個門徒是耶穌所欽定,耶穌履職的時候,他與耶穌相隨,除了計算收入和支出以外,他什麼也不知道!三百塊銀幣 —— 這是他所計算的,這個香水的價值。可悲的是,他出賣耶穌,只為了三十銀幣,而這些銀幣的價值,是這香水價值的十倍。

若望因著瑪利亞的傅油窺見了復活。耶穌被裹在麻布裡,被敷油而埋葬。瑪利亞的香水揮之不去,這是充滿芬香的見證。我們能在她氾濫的愛情中找到希望。當我們踏上苦路的時候,願我們的心與瑪利亞的虔敬相呼應。讓我們總不要害怕在耶穌身上荒廢我們的生命,好使我們能發現永恆的生命。

© 全屬於禰 &樂仁出版社 (中國澳門)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

与主叹啡:2024年3月25日

圣周一
福音:若12:1-11
欢送会:玛利亚的泛滥之爱

圣周的第一天,我们默想耶稣圣死和复活的奥迹。在这奥秘的天主面前,任何解释都是微不足道的。相反,让我们走进拉匝禄,马尔大和玛利亚的家 —— 一个被耶稣所珍视的家庭。
耶稣所复活的拉匝禄,他的姐姐,马尔大和玛利亚,他们知道,为他们钟爱的宾客而言,任何欢迎都不奢侈。他们毫不犹豫打开自己的家门,敞开他们的心扉。这是一个与最后晚餐相似,表示他们永远忠诚的最后晚餐。
玛利亚,习惯了这个严肃时刻,感觉到那即将来临的痛苦。然而,她以一种可耻和圣洁的姿态,给祂的脚傅油,香水与眼泪,口亲,松散的头发交杂在一起。不悦充盈着整个房间。但是,玛利亚知道,她的爱是不受约束的。她吐露自己的灵魂,感觉这次告别不只是一次别离 —— 是耶稣受难的前奏。

犹大 —— 耶稣务实的门徒,也出现在这一幕,但是,他精于计算。这个门徒是耶稣所钦定,耶稣履职的时候,他与耶稣相随,除了计算收入和支出以外,他什么也不知道!三百块银币 —— 这是他所计算的,这个香水的价值。可悲的是,他出卖耶稣,只为了三十银币,而这些银币的价值,是这香水价值的十倍。

若望因着玛利亚的傅油窥见了复活。耶稣被裹在麻布里,被敷油而埋葬。玛利亚的香水挥之不去,这是充满芬香的见证。我们能在她泛滥的爱情中找到希望。当我们踏上苦路的时候,愿我们的心与玛利亚的虔敬相呼应。让我们总不要害怕在耶稣身上荒废我们的生命,好使我们能发现永恒的生命。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

與主嘆啡:2024年3月24日

聖枝主日
福音:谷14:1-15:47
凱旋和犧牲的見證人

在這個聖枝主日,我們邁向聖周的時候,馬爾谷福音在我們面前展現了耶穌一生中的意義深遠時刻。在這恢弘的敘述中,有一個看似微不足道的細節 —— 一個裹著毯子的少年,耶穌被捕的時候,他從很遠的地方跟隨祂。

聖史瑪律穀巧妙的把這一特殊事件編入他所寫的福音結構中。讓我們來探究一下它的含義:今天,聖經學家說:馬爾谷就是這一場景中出現的少年。


在他的家中舉行了耶穌和祂門徒的最後晚餐。門徒聚在一起的時候,馬爾谷滿懷敬畏之情,在一旁觀看,後來,他一定是出於好奇,跟隨耶穌和祂的門徒來到革責瑪尼山園(Garden of Gethsemane)。他在那裡目睹了痛苦。背叛和被捕。馬爾谷對這一細節的描述,就是他無聲的證言。他在那裡,親眼見到這場正在上演的戲劇。


士兵逮捕耶穌的時候,馬爾谷的恐懼壓伏了他。他丟下了毯子逃走了。這個被夾在忠誠和驚懼之間的少年,反映了我們的掙扎。當我們面對逆境和誘惑的時候,我們有多少次從基督那裡逃走?馬爾谷的赤祼,是人類恥辱的象徵。


但是,馬爾谷提到的這一幕的更多內容,可能指的是耶穌的復活。耶穌也會被包裹在亞麻布 —— 裹屍布的一種。黑暗勢力認為:他們已經逮捕了祂,把祂控制在死亡之中。


然而,那埋葬用的裹屍布並沒有束縛祂。墳墓也關不住祂。耶穌爆發,戰勝了罪和死亡。祂復活了!馬爾谷透過這個少年所留下的亞麻衣預示了救主離開留下的空蕩蕩的墳墓。

當我們揮動我們的聖枝時,我們受邀更緊密跟隨耶穌,即使我們的恐懼令我們怕懼也要如此。我們在留下的亞麻布內找到希望 —— 預許的復活,戰勝死亡,凱旋得勝的生命。

願這聖枝主日帶領我們從這令我們恐懼的毛毯走向給我們帶來希望的亞麻布。耶穌真復活了!

© 全屬於禰 &樂仁出版社 (中國澳門)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

与主叹啡:2024年3月24日

圣枝主日
福音:谷14:1-15:47
凯旋和牺牲的见证人

在这个圣枝主日,我们迈向圣周的时候,马尔谷福音在我们面前展现了耶稣一生中的意义深远时刻。在这恢弘的叙述中,有一个看似微不足道的细节 —— 一个裹着毯子的少年,耶稣被捕的时候,他从很远的地方跟随祂。

圣史马尔谷巧妙的把这一特殊事件编入他所写的福音结构中。让我们来探究一下它的含义:今天,圣经学家说:马尔谷就是这一场景中出现的少年。
在他的家中举行了耶稣和祂门徒的最后晚餐。门徒聚在一起的时候,马尔谷满怀敬畏之情,在一旁观看,后来,他一定是出于好奇,跟随耶稣和祂的门徒来到革责玛尼山园(Garden of Gethsemane)。他在那里目睹了痛苦。背叛和被捕。马尔谷对这一细节的描述,就是他无声的证言。他在那里,亲眼见到这场正在上演的戏剧。


士兵逮捕耶稣的时候,马尔谷的恐惧压伏了他。他丢下了毯子逃走了。这个被夹在忠诚和惊惧之间的少年,反映了我们的挣扎。当我们面对逆境和诱惑的时候,我们有多少次从基督那里逃走?马尔谷的赤祼,是人类耻辱的象征。


但是,马尔谷提到的这一幕的更多内容,可能指的是耶稣的复活。耶稣也会被包裹在亚麻布 —— 裹尸布的一种。黑暗势力认为:他们已经逮捕了祂,把祂控制在死亡之中。


然而,那埋葬用的裹尸布并没有束缚祂。坟墓也关不住祂。耶稣爆发,战胜了罪和死亡。祂复活了!马尔谷透过这个少年所留下的亚麻衣预示了救主离开留下的空荡荡的坟墓。


当我们挥动我们的圣枝时,我们受邀更紧密跟随耶稣,即使我们的恐惧令我们怕惧也要如此。我们在留下的亚麻布内找到希望 —— 预许的复活,战胜死亡,凯旋得胜的生命。


愿这圣枝主日带领我们从这令我们恐惧的毛毯走向给我们带来希望的亚麻布。耶稣真复活了!

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

關於清明節在復活八日慶期時的禮儀

關於清明節在復活八日慶期時的禮儀


Prot. 2/2024

敬愛的各位神長:

本年復活八日慶祝期從耶穌復活主日(2024年3月31日)至復活期第二主日(2024年4月7日)結束。

考慮到本年清明節落在復活八日慶期星期四(2024年4月4日),以及華語教會的實際,本會給各位神長提供如下建議,供各位神長參考:

舉行復活八日慶期星期四彌撒時


壹、信友禱詞的第四類意向後,可以添加為亡者祈禱的意向,作為第五個意向。
貳、按照舉行追思已亡彌撒時,加念為亡者祈禱的專用經文。

舉行復活八日慶期星期四彌撒後


壹、各堂區的主任司鐸,可以在取得本地方主教的准許後,在適當的時候,任選《羅馬彌撒經書》所提供的追思彌撒經文,額外為有需要的信友舉行一台追思彌撒。
貳、可以根據牧靈需要,在舉行復活八日慶期星期四彌撒後,按照1980年版《袖珍聖事禮典》(Rituale Parvum)殯葬儀式第二章提供的全部經文,在堂區適當地方為亡者舉行誦禱禮。
三、可以勸勉堂區信友,採用本地主教批准的經文,到親友的墓地,為教區公設的骨灰堂等場所,為亡者祈禱。

各信友團體可以採用本會在2023年重新翻譯的掃墓手冊,自行前往親友墓地,為已亡的親友祈禱。

全屬於禰 謹識
2024年3月18日 乙年四旬期第五周星期一

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

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关于清明节在复活八日庆期时的礼仪

关于清明节在复活八日庆期时的礼仪


Prot. 2/2024

敬爱的各位神长:

本年复活八日庆祝期从耶稣复活主日(2024年3月31日)至复活期第二主日(2024年4月7日)结束。

考虑到本年清明节落在复活八日庆期星期四(2024年4月4日),以及华语教会的实际,本会给各位神长提供如下建议,供各位神长参考:

举行复活八日庆期星期四弥撒时


壹、信友祷词的第四类意向后,可以添加为亡者祈祷的意向,作为第五个意向。
贰、按照举行追思已亡弥撒时,加念为亡者祈祷的专用经文。

举行复活八日庆期星期四弥撒后


壹、各堂区的主任司铎,可以在取得本地方主教的准许后,在适当的时候,任选《罗马弥撒经书》所提供的追思弥撒经文,额外为有需要的信友举行一台追思弥撒。
贰、可以根据牧灵需要,在举行复活八日庆期星期四弥撒后,按照1980年版《袖珍圣事礼典》(Rituale Parvum)殡葬仪式第二章提供的全部经文,在堂区适当地方为亡者举行诵祷礼。
叁、可以劝勉堂区信友,采用本地主教批准的经文,到亲友的墓地,为教区公设的骨灰堂等场所,为亡者祈祷。

各信友团体可以采用本会在2023年重新翻译的扫墓手册,自行前往亲友墓地,为已亡的亲友祈祷。

全属于祢 谨识
2024年3月18日 乙年四旬期第五周星期一

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

扫墓手册

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四旬期第五周星期一 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,經受試探和苦難。

序經對經:今天,如果你們聽從上主的聲音,你們就不要心硬。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,經受試探和苦難。

序經對經:今天,如果你們聽從上主的聲音,你們就不要心硬。

讚美詩

請看,悅納的時刻,已經來到:
天主聖潔的恩典發顯,
以節制的醫治膏藥,
醫治世上的病患和疲憊之人。

我們得救的日子,即將來到,
那個日子,閃耀基督的真光,
那時,我們受創的心,從罪惡中得到解脫,
藉禁食和節制,重獲健康。

天主,求禰完善我們堅定的心志,
藉身體,思想和心靈的節制,
滿足我們長久渴望的一切,
安然抵達永恆的逾越節。

上主,願禰的一切化工,讚頌禰,
仁慈的天主聖三,
求禰不斷寬恕我們,
容許我們向禰的聖名,詠唱新曲。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求禰向我顯示仁慈,使我獲得安全。

聖詠6
困苦者向天主哀求仁慈
聖父,我滿是沮喪 …… 求禰救我脫離這個時刻(參看:若12:27)

上主,
求禰不要憤怒中責罰我,
不要在氣憤中懲罰我。

上主,
我毫無力量,
求禰憐憫我;

上主,
我的身體遭受折磨,
求禰醫治我。

上主,
我的靈魂,萬分痛苦,
何時才能結束?

上主,
求禰回顧,
拯救我的靈魂。
按禰的慈愛拯救我;
因為在死者中,沒有一人記得禰,
誰能出離墳墓,把禰讚頌?

我痛苦呻吟,筋疲力盡;
每晚我的眼淚,打濕我的床鋪;
我在我的床榻上哭泣。
我的眼目因悲傷而憔悴;
在仇敵的環伺下,日漸衰老。

凡作惡的,離開我吧;
因為上主聽到我的哀哭。
上主俯聽我的懇求;
上主必要收納我的祈求。
我的全部仇敵,要在混亂中撤退,
他們必被挫敗,不知所措。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主天主,禰實在仁愛憐憫。禰賜下生命,戰勝死亡。求禰眷顧禰教會的諸多創傷,藉禰復活的聖子,使她恢復健康,好能高唱新歌,讚頌禰。

對經一:上主,求禰向我顯示仁慈,使我獲得安全。阿肋路亞。

對經二:在困厄中,窮人並非單獨一人。有天主幫助他們。

聖詠9A
得勝的讚歌
禰要再來,審判生者死者
I

上主,我要全心讚頌禰;
我要講述禰的一切奇事。
我要因禰而喜樂和歡喜,
至高者,我要詠詩讚頌禰的聖名。

看,我的仇敵如何敗退,
他們怎樣在禰面前,顛僕滅亡。
禰為我的案件伸張正義,
坐在寶座,施行審斷。

禰征服列邦,消滅惡人,
永遠消除他們的名字。
敵人已覆滅,永遠沉淪。
禰把他們的城池,連根拔起,
永遠消除他們的記憶。

上主卻永遠安坐為王。
祂設置寶座,施行審斷;
祂要以公道審判世界,
並以真理審判斷萬民。

對受壓迫的人,願上主作他們的堡壘,
作他困厄時期的堡壘。
知道禰名號的,信靠禰;
尋求禰的,禰總不擯棄。

對經二:在困厄中,窮人並非單獨一人。有天主幫助他們。

對經三:上主,我要在熙雍百姓的集會中,宣揚禰的讚頌。

II

要向住在熙雍的上主,高唱贊詩。
在百姓中間,宣揚祂大能的化工。
因祂記得他們,替他們追討血債,
沒有忘記窮人的哀告。

上主,禰看到我的苦難,求禰可憐我,
是禰拯救我脫離死亡的門限;
好使我在熙雍城的門限,
不斷宣揚禰的稱譽,
欣喜禰的助佑。

列邦必要陷入自己挖掘的深坑,
他們的腳都掉入自設的陷阱。
上主親自顯現,施行審判。
惡人被自己手所作的陷害。

願惡人在亡者中間倒斃,
列邦都要被天主所遺忘;
因為急需的人常不會被遺忘,
窮人的渴望,總不會落空。

上主,起來,不許世人得勝!
願列邦在禰面前,接受審判。
上主,求禰恐嚇他們,
使列邦自知不過是人。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,禰施行審判的時候, 不要對窮人的呐喊,充耳不聞。求禰降災于瘋狂施壓的人。求禰看顧我們的創傷,拯救我們脫離死亡的門限,使我們常因禰的幫助而歡喜,在熙雍的門限讚頌禰。

對經三:上主,我要在熙雍百姓的集會中,宣揚禰的讚頌。

領:離棄罪惡,信從福音。
答:天主的國臨近了。

領:離棄罪惡,信從福音。
答:天主的國臨近了。

誦讀一:恭讀致希伯來人書
(希2:5-18)

耶穌,救恩的肇主,在各方面相似我們

天主沒有把我們講論的,將來的世界隸屬于天使權下,但是,有人在某處曾證明說:“人算什麼,禰竟懷念他,人子算什麼,禰竟照顧祂?禰使祂稍遜于天使,以光榮和尊崇給祂作王冠,使萬有都屈服在祂腳下。”他使萬有的“屈服”在祂腳下,並沒有留下一樣不隸屬于祂權下的。現今,我們還沒有看見 “萬有都屈服于祂的權下”,卻已經看見耶穌因所受的死亡之苦,“戴有尊威和光榮的冠冕”,祂就是天主曾使祂“稍遜于天使”的那一位,藉天主的恩寵,使祂為眾人嘗到死味。因為祂堪受這恩寵,天主使萬有藉著祂,將許多子女導入光榮,並藉所經受的苦難,使拯救他們的首領達至圓滿。祂是祝聖者,也是萬有的終向和萬有的根源。因此,祂並沒有以稱他們為“兄弟”為恥,祂說:“我要向我的弟兄稱頌禰的名號,在集會中,我要讚揚禰。”又說:“我要信靠祂”;也說:“看,我和天主賞賜給我的孩子。”

孩子既然血肉相通,耶穌也與他們相似,祂藉著死亡,毀滅了那握有死亡權勢的魔鬼,為解救那些因畏懼死亡,一生屈服于死亡權下的人。祂並沒有援救天使,卻援救了亞巴郎的後裔;因此,祂應在一切行徑上,與自己的兄弟姐妹相似,好使祂能成為一個仁慈而又信實的大司祭,在天主面前,為人民所犯的罪作補贖。因為祂藉祂所受的苦難,經受了試探,也必能扶助那些正經受試探的人。

對答詠 (參看:希2:11,17;巴3:28)
領:使人成聖的基督和那被聖化的人,都同出一源,祂必須在各方面,與祂的兄弟相似。
答:成了他們的,富有同情和忠信的大司祭。
領:天主出現在世間,生活在人間。
答:成了他們的,富有同情和忠信的大司祭。

誦讀二:選讀聖若望費舍(主教殉道)(Saint John Fisher, bishop and martyr):聖詠釋義
(Ps. 129: Opera omni, edit. 1579, p. 1610)

倘若有人犯罪,我們還有一位與聖父在一起的中保

我們的大司祭耶穌基督,我們的犧牲是祂珍貴的身體,祂珍貴的身體,就是祂為救贖眾人,在十字架的祭壇上,獻作祭品的身體。

那為我們的救贖所傾流的血,並非公山羊的,或是小牛犢的(正如舊約法律中記載的),而是至無玷羔羊 —— 我們的救主基督的血。

我們的大司祭獻祭所在的聖殿,並非出自人手所創造的,而是由唯一天主所造的。因為祂曾世人眼前傾流了自己的血:由唯一天主之手形成的聖殿。

然而,這座聖殿,具有兩個部分。一個部分我們現今所居住的世界。另一個部分是我們可朽壞之人所不認識的。

首先,當基督經受祂極痛苦的死亡以後,就在此世完成了獻祭。以後,祂穿上那不可朽壞的外氅,帶著自己的血進入了至聖所,就是進入了諸天。在那裡,祂將祂為一切犯罪的人傾流七次的無價寶血,呈獻于天父的寶座前。

此一犧牲是如此悅樂天主,蒙天主所悅納,以致祂一看見這犧牲,就必須立刻憐憫我們,向一切真心痛悔的人,延展祂的仁慈。

況且,這祭獻是永恆的。這祭獻並非每年所舉行的祭獻(不像猶太人先所做的一樣),而是為了我們得到安慰,每日可舉行的祭獻,甚至時時刻刻都可以舉行;如此我們便具有得到安慰的最充分理由。為此聖保祿宗徒說:“祂已獲得永遠的救贖。”

凡已開始真切的痛悔,並為了他們所犯的罪已作補贖的人,他們已下定決心,不再犯罪,孜孜不倦尋求他們已開始追求的至純潔美德,他們都有份於此一神聖而又永恆的犧牲。

聖若望把這些話置於我們面前:“我的小子們,我給你們寫這些,為使你們不再犯罪。倘若有人犯罪,我們有一位與天父同在的中保,耶穌基督,正義之人。祂為我們的罪作補贖,並非是單為我們所犯罪的作補贖,也為整個世界所犯的罪作補贖。”

對答詠 (參看:羅5:10,8,9)
領:倘若我們還在與祂為仇敵的時候,就藉著祂的子與天主重修舊好,
答:我們既是祂的朋友,我們就更能確信,我們必能藉祂愛子的生命,獲得救贖。
領:我們還是罪人的時候,基督就為我們死了,
答:我們既是祂的朋友,我們就更能確信,我們必能藉祂愛子的生命,獲得救贖。

結束禱詞
慈愛的天父,禰是一切恩寵的根源,求禰幫助我們從過去有罪的生活達到恩寵的新生活。使我們做好準備,光榮禰的王國。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


天主,我們因禰的神妙恩寵,滿渥各樣祝福;求禰恩賜我們:經由過去的行徑達至嶄新的生命,好使我們做好準備,以使天國受光榮。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,經受試探和苦難。

序經對經:今天,如果你們聽從上主的聲音,你們就不要心硬。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,經受試探和苦難。

序經對經:今天,如果你們聽從上主的聲音,你們就不要心硬。

讚美詩
義德的太陽,我們的主基督,
禰使白日複歸大地,
現在,求禰撕裂我們內心的黑暗,
使出自功績的真光,得以複歸。

上主,在此蒙禰寵愛的恩寵時刻,
求禰恩賜我們一顆悔改的心,
以禰的憐憫,以禰長久忍耐的愛情,
使我們向禰皈依。

求禰恩賜我們悔罪,
為我們所犯的罪作補贖,
不論我們所犯的過犯和罪過,何其浩大,
禰的恩典,比這一切還要浩大。

禰的聖日,終要來到,
普世萬物,藉此聖日,再次湧流,
求禰使我們滿懷喜樂,
因為禰的恩典,
終在那日,引領我們歸向禰。

上主,
至仁慈的天主聖三,
願禰的一切化工朝拜禰,
求禰不斷寬恕我們,
好使我們向禰的聖名,獻唱新曲。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我向禰舉心,禰必俯聽我清晨的禱聲。

聖詠5:2-10,12-13
求助的晨禱
將聖言當作賓客,接到自己心中的,必要生活在喜樂中。

上主,求禰側聽我的禱聲,
細聽我的哀歎。
我的君王,我的天主
求禰俯聽我的哀禱之聲。

上主,是我在向禰懇求,
清晨,禰就俯聽了我。
清晨,我向禰獻上祈禱:
滿心希望,滿心期待。

禰不是喜愛罪惡的天主,
罪人決不是禰的賓客。
在禰面前,
自誇的人決站立不住。

禰惱恨一切作惡的人,
禰摧毀一切說謊的人。
厭惡一切奸詐嗜血的人。

但是,因禰浩大的仁愛,
我得以進入禰的聖殿,
滿懷敬畏之情,
俯伏在禰的聖殿前。

上主,照禰的公道,帶領我,
因為我滿心期待禰,
求禰在我們面前肅清道路。

他們的口中,毫無真理,
他們的心中,滿是惡念,
他們的咽喉是敞開的墳墓,
他們的講論,甘甜如蜜。

凡受禰保護的,滿是喜樂,
興高采烈。
凡愛慕禰名的人,因禰而歡樂,
蒙禰保護。

是禰祝福了義人,
是禰以仁愛,如同盾牌,把他環護。

聖詠禱詞
上主,一切公義,一切美善都出自禰;禰惱恨邪惡,惱恨說謊的人。求禰領導禰的僕人走上禰公義的道路,好使所有寄望禰的人,偕同教會,因禰和基督而歡喜。

對經一:上主,我向禰舉心,禰必俯聽我清晨的禱聲。

對經二:上主,我們的天主,我們讚頌禰光榮的聖名。

聖歌:編上29:10B-13
願光榮和崇敬,只歸於天主,
願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美。(參看:弗1:3)

上主,我們的祖先以色列的天主,
當受讚頌,從永遠直到永遠。
上主,堂皇,權能,
尊威,壯麗和光榮歸於禰。

天上和地上的一切屬於禰,
上主,王權屬於禰;
禰受舉揚,為萬有的元首。

富貴和光榮從禰而來,
禰擁有權柄,宰製萬有。
力量和權能,在禰手中;
是禰使人強大和昌盛。

因此,我們的天主,我們稱謝禰,
我們讚頌禰榮耀的名號。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,我們的天主,我們讚頌禰光榮的聖名。

對經三:請在上主聖殿內朝拜上主。

聖詠29(28)
對天主聖言的讚頌辭
有聖父的聲音宣告:“這是我的鍾愛之子。”(參看:瑪3:17)

天主的眾子,請光榮上主,
光榮和權能,歸於上主;
上主聖名的光榮,歸於上主,

上主的聲音響徹水面,
上主臨於浩瀚的水面,
上主的聲音,充滿權能,
上主的聲音,充滿光榮。

上主的聲音,擊碎了香柏,
上主擊碎了黎巴嫩的香柏;
祂使黎巴嫩跳躍,好似牛犢,
祂使息爾翁舞蹈,好似小牛。

上主的聲音閃爍著火焰。

上主的聲音,使荒原震撼,
上主震動了卡德士荒原;
上主的聲音,撕裂橡樹,
剝光森林。

天主的光榮,隆隆作響,
他們才在祂聖殿高呼:光榮!
上主坐在洪水之上;
上主永遠高坐為王。

上主必要賜勇力給祂的百姓,
必要以和平祝福祂的子民。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主君王,禰永遠生活。世上萬物,歌頌禰的光榮和榮耀,實在是理所當然的。求禰堅固禰的子民,戰勝邪惡,好使我們因禰的平安,歡欣跳躍,因永恆的許諾,完全信靠禰。

對經三:請在上主聖殿內朝拜上主。

簡短讀經 耶11:19-20
然而,我好似一隻被人信賴,被人牽去宰殺的羔羊,並沒有察覺出他們密謀,要把我殺害的計畫:“讓我們摧毀這有生氣的樹,從活人地方,把他剪除,使他的名字,不再被人說起。”但是,禰,萬軍的上主,正義的判官,禰洞察肺腑,讓我親眼看到禰對他們的報復,因為我向禰託付我的控訴。

短對答詠
領:天主親自使我獲得自由,使我擺脫獵人的羅網。
答:天主親自使我獲得自由,使我擺脫獵人的羅網。
領:祂使我擺脫以謊言陷害我的人。
答:並使我擺脫獵人的羅網。
領:願光榮歸於父、子、及聖神,
答:天主親自使我獲得自由,使我擺脫獵人的羅網。

贊主曲對經:誰若跟隨我,決不行走在黑暗中,卻要有生命的光。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:誰若跟隨我,決不行走在黑暗中,卻要有生命的光。

禱詞
讓我們讚頌我們的救主耶穌,祂為我們開闢了救恩的行徑,讓我們向祂祈求:
【答】求,求禰引導禰的百姓,走上禰的行徑。
仁慈的天主,藉著洗禮,禰賜給我們新生,
—— 求禰使我們日益相似禰。
願我們今天慷慨地給一切急需的人,帶去歡樂,
—— 好使我們幫助他們尋找禰。
求禰幫助我們在禰眼中,從事良善,正直和真理的工作,
—— 時常以專注的心尋求禰。
求禰寬恕我們反對禰家庭合一的罪過,
——使我們一心一意。

我們的天父 ……

結束禱詞
慈愛的天父,禰是一切恩寵的根源,求禰幫助我們從過去有罪的生活達到恩寵的新生活。使我們做好準備,光榮禰的王國。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


天主,我們因禰的神妙恩寵,滿渥各樣祝福;求禰恩賜我們:經由過去的行徑達至嶄新的生命,好使我們做好準備,以使天國受光榮。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

我們藉著相信天主度生,
藉持久的望德,激發我們的信德,
藉慈愛的恩典,
歌頌光榮的基督。

祂在此第三時辰,
自作犧牲,
被掛在十字架上,
尋找自己的羊,帶領他們回家。

祂如同謙恭的僕人,
藉自己救贖的寶血,使他們自由,
拯救所有從死亡的判令中得到解脫的人,
擺脫世俗的驕傲。

我們懇求聖父和聖子,
並懇求與聖父聖子同在的聖神,
一體三位,永遠為王的聖三,
求禰以禰的關愛,支持我們。亞孟。

午時

基督登上十字架,
被口渴和正午的炎熱所消耗,
求賜在此時辰,詠唱聖歌者,
因渴求正義,不斷成長。

願他們的內心,充滿同樣的饑餓,
好使他們自感滿足,
好能失去對罪惡的品味,
只願追求功行。

願天主聖神的恩典,
充滿如此懇求之人的心,
使肉體上的偏情,逐漸變冷,
使充滿寒意的心,變得溫暖。

我們懇求聖父和聖子,
並懇求與聖父聖子同在的聖神,
一體三位,永遠為王的聖三,
求禰以禰的關愛,支持我們。亞孟。

午後

三個三個時辰,至聖的總和,
我們歌唱時,在我們面前徐徐展開,
我們因耶穌聖名向禰懇求,
為我們的罪過得寬恕的恩典。

看,那個盜賊,如何認罪,
他堪得基督的救恩;
願我們的奉獻,我們的讚頌,
能獲得祂的寬恕,祂的仁愛。

現在,死亡藉著十字架,已被摧毀,
黑暗以後,真光復歸,
願禰除去由罪惡而來的恐懼,
以此光照我們的心靈。

我們懇求聖父和聖子,
並懇求與聖父聖子同在的聖神,
一體三位,永遠為王的聖三,
求禰以禰的關愛,支持我們。亞孟。

聖詠聖歌
午前:修和的時刻,已經來到,為我們所犯的罪作補贖,尋求救贖的時刻,已經來到。
午時:主說:正如我是生活的,我不願罪人喪亡,只願他們歸向我,好使他們能生活。
午後:要用天主的正義和德能武裝自己,藉耐心的堅忍,為自己正名。

聖詠19(18):8-15
讚頌天主,賜我們仁愛法律的天主
你們必須是完美的,如同你們的天父是完美的一樣。(參看:瑪5:48)

上主的法律是完美的,
能酣暢人靈,
上主的規條是忠誠的,
賜智慧于純樸的人。

上主的訓詞是正直的,
能悅樂人心。
上主的誡命是清晰的,
能照亮眼睛。

上主的法律是聖善的,
永遠常存。
上主的法令是真理,
完全公允。

他們比黃金更可愛戀,
遠超極純的黃金,
他們比蜂蜜更為甘甜,
遠超蜂巢的流汁。

禰的僕人因此得到教訓,
謹守不渝,獲得重賞。
誰能找出祂的一切錯謬?
使我從隱密的過犯中得到解脫。

求禰不要使禰的僕人妄自尊大,
不要使驕傲把我束縛,
如此,我便無可指摘,
從重大的罪惡中,得到潔淨。

上主,我的磐石,我的救主,
願我口中的言語,我心中的念慮,
在禰眼前,得蒙寵愛。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,願我對禰誡命的讚美之詞,在禰眼中,得蒙寵愛。願我們的信德,證明我們並非奴僕,而是義子,並非屈服於禰的法律,而是分享禰的權能。

聖詠7
敬畏天主的人,受人詆毀時的祈禱
審斷的人,已在門限(參看:雅5:9)

I

上主天主,我向禰投奔,
求禰救我脫離追逐的人,
免得他如同獅子一樣把我撕裂,
把我拖走,沒有一人前來救我。

上主天主,如果我的手做了錯事,
如果我以惡報善,
救了不義的迫害者;
就讓我們仇敵追逐我,捉住我,
把我的性命踐踏於地,
把我的靈魂投於灰土。

上主,求禰震怒奮起,
起來攻打我憤怒的仇敵;
我的天主,醒來!禰定會施行審斷。
願列邦聚集在禰的四周,
使禰高坐於他們之上。
上主是萬民的判官。

上主,求禰替我伸冤;
我是義人,我的內心純潔。
求禰終結惡人的惡行!
求禰使義人永遠站穩,
因禰洞察肺腑和人心。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,是禰衡量我們的心。求禰使我們脫離一切迫害的人,當我們期待禰的審判之日時,求禰使我們的思想堅定,使我們以善報惡,好能不斷讚頌禰的良善,禰的公義。

II

天主是保護我們的護盾,
是祂拯救心地正直的人。
上主是公道的判官,
祂緩於發怒;
日復一日威脅作惡的人,
就是不知悔改的人。

上主要磨銳自己的利劍,
開弓拉弦準備射箭。
祂為他們預備致死的武器,
為自己製造帶火的箭矢。
懷著毒惡的人,
必然產生罪孽。

他挖掘深坑,設置陷阱;
終必落入自設的陷阱。
他的惡計必落在自己身上;
他的暴力必落在自己頭上。

我要稱謝上主的公道,
我要謳歌至高的上主。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰認識我的心,卻緩於動怒,按公道憐憫了我們。求禰前來,考驗禰的教會,洗淨她的罪汙,眾人必要在禰四周,向禰高唱讚美之歌。

午前:修和的時刻,已經來到,為我們所犯的罪作補贖,尋求救贖的時刻,已經來到。
午時:主說:正如我是生活的,我不願罪人喪亡,只願他們歸向我,好使他們能生活。
午後:要用天主的正義和德能武裝自己,藉耐心的堅忍,為自己正名。

午前

簡短讀經 則33:10B-11A
我們的罪行,我們的罪惡,重壓著我們,因為它們,我們必被根除,我們怎樣才能倖存呢?上主說:正如我是生活的,我發誓:我不喜愛惡人喪亡,而是喜歡惡人悔改,好使他能生活。

短對答詠
領:天主,求禰給我再造一顆潔淨的心。
答:使我重獲堅強的精神。

午時

簡短讀經 耶18:20B
上主,請記憶,我曾站在禰面前,替他們說話,求禰挽回禰的盛怒。

短對答詠
領:求禰轉面不看我的罪過。
答:消除我的一切邪惡。

午後

簡短讀經 耶31:2,3B,4A
上主這樣說:逃避刀劍的百姓,在曠野中蒙受恩寵。以色列來到賜給他休息的地方。亙古以前,我已愛了你們;因此,我給你們保存了我的仁慈。又說:以色列的貞女,我要把你們重建起來,你們必要再建起來。

短對答詠
領:我的祭獻,就是痛悔的精神。
答:天主,禰不拒絕一顆謙遜痛悔的心。

結束禱詞
慈愛的天父,禰是一切恩寵的根源,求禰幫助我們從過去有罪的生活達到恩寵的新生活。使我們做好準備,光榮禰的王國。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


天主,我們因禰的神妙恩寵,滿渥各樣祝福;求禰恩賜我們:經由過去的行徑達至嶄新的生命,好使我們做好準備,以使天國受光榮。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

四旬期第五周星期一 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

赞美诗

请看,悦纳的时刻,已经来到:
天主圣洁的恩典发显,
以节制的医治膏药,
医治世上的病患和疲惫之人。

我们得救的日子,即将来到,
那个日子,闪耀基督的真光,
那时,我们受创的心,从罪恶中得到解脱,
藉禁食和节制,重获健康。

天主,求祢完善我们坚定的心志,
藉身体,思想和心灵的节制,
满足我们长久渴望的一切,
安然抵达永恒的逾越节。

上主,愿祢的一切化工,讚颂祢,
仁慈的天主圣三,
求祢不断宽恕我们,
容许我们向祢的圣名,咏唱新曲。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢向我显示仁慈,使我获得安全。

圣咏6
困苦者向天主哀求仁慈
圣父,我满是沮丧 …… 求祢救我脱离这个时刻(参看:若12:27)

上主,
求祢不要愤怒中责罚我,
不要在气愤中惩罚我。

上主,
我毫无力量,
求祢怜悯我;

上主,
我的身体遭受折磨,
求祢医治我。

上主,
我的灵魂,万分痛苦,
何时才能结束?

上主,
求祢回顾,
拯救我的灵魂。
按祢的慈爱拯救我;
因为在死者中,没有一人记得祢,
谁能出离坟墓,把祢赞颂?

我痛苦呻吟,筋疲力尽;
每晚我的眼泪,打湿我的床铺;
我在我的床榻上哭泣。
我的眼目因悲伤而憔悴;
在仇敌的环伺下,日渐衰老。

凡作恶的,离开我吧;
因为上主听到我的哀哭。
上主俯听我的恳求;
上主必要收纳我的祈求。
我的全部仇敌,要在混乱中撤退,
他们必被挫败,不知所措。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主天主,祢实在仁爱怜悯。祢赐下生命,战胜死亡。求祢眷顾祢教会的诸多创伤,藉祢复活的圣子,使她恢复健康,好能高唱新歌,赞颂祢。

对经一:上主,求祢向我显示仁慈,使我获得安全。阿肋路亚。

对经二:在困厄中,穷人并非单独一人。有天主帮助他们。

圣咏9A
得胜的赞歌
祢要再来,审判生者死者
I

上主,我要全心赞颂祢;
我要讲述祢的一切奇事。
我要因祢而喜乐和欢喜,
至高者,我要咏诗赞颂祢的圣名。

看,我的仇敌如何败退,
他们怎样在祢面前,颠仆灭亡。
祢为我的案件伸张正义,
坐在宝座,施行审断。

祢征服列邦,消灭恶人,
永远消除他们的名字。
敌人已覆灭,永远沉沦。
祢把他们的城池,连根拔起,
永远消除他们的记忆。

上主却永远安坐为王。
祂设置宝座,施行审断;
祂要以公道审判世界,
并以真理审判断万民。

对受压迫的人,愿上主作他们的堡垒,
作他困厄时期的堡垒。
知道祢名号的,信靠祢;
寻求祢的,祢总不摈弃。

对经二:在困厄中,穷人并非单独一人。有天主帮助他们。

对经三:上主,我要在熙雍百姓的集会中,宣扬祢的赞颂。

II

要向住在熙雍的上主,高唱赞诗。
在百姓中间,宣扬祂大能的化工。
因祂记得他们,替他们追讨血债,
没有忘记穷人的哀告。

上主,祢看到我的苦难,求祢可怜我,
是祢拯救我脱离死亡的门限;
好使我在熙雍城的门限,
不断宣扬祢的称誉,
欣喜祢的助佑。

列邦必要陷入自己挖掘的深坑,
他们的脚都掉入自设的陷阱。
上主亲自显现,施行审判。
恶人被自己手所作的陷害。

愿恶人在亡者中间倒毙,
列邦都要被天主所遗忘;
因为急需的人常不会被遗忘,
穷人的渴望,总不会落空。

上主,起来,不许世人得胜!
愿列邦在祢面前,接受审判。
上主,求祢恐吓他们,
使列邦自知不过是人。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢施行审判的时候, 不要对穷人的呐喊,充耳不闻。求祢降灾于疯狂施压的人。求祢看顾我们的创伤,拯救我们脱离死亡的门限,使我们常因祢的帮助而欢喜,在熙雍的门限赞颂祢。

对经三:上主,我要在熙雍百姓的集会中,宣扬祢的赞颂。

领:离弃罪恶,信从福音。
答:天主的国临近了。

领:离弃罪恶,信从福音。
答:天主的国临近了。

诵读一:恭读致希伯来人书
(希2:5-18)

耶稣,救恩的肇主,在各方面相似我们

天主没有把我们讲论的,将来的世界隶属于天使权下,但是,有人在某处曾证明说:“人算什么,祢竟怀念他,人子算什么,祢竟照顾祂?祢使祂稍逊于天使,以光荣和尊崇给祂作王冠,使万有都屈服在祂脚下。”他使万有的“屈服”在祂脚下,并没有留下一样不隶属于祂权下的。现今,我们还没有看见 “万有都屈服于祂的权下”,却已经看见耶稣因所受的死亡之苦,“戴有尊威和光荣的冠冕”,祂就是天主曾使祂“稍逊于天使”的那一位,藉天主的恩宠,使祂为众人尝到死味。因为祂堪受这恩宠,天主使万有藉着祂,将许多子女导入光荣,并藉所经受的苦难,使拯救他们的首领达至圆满。祂是祝圣者,也是万有的终向和万有的根源。因此,祂并没有以称他们为“兄弟”为耻,祂说:“我要向我的弟兄称颂祢的名号,在集会中,我要赞扬祢。”又说:“我要信靠祂”;也说:“看,我和天主赏赐给我的孩子。”

孩子既然血肉相通,耶稣也与他们相似,祂藉着死亡,毁灭了那握有死亡权势的魔鬼,为解救那些因畏惧死亡,一生屈服于死亡权下的人。祂并没有援救天使,却援救了亚巴郎的后裔;因此,祂应在一切行径上,与自己的兄弟姐妹相似,好使祂能成为一个仁慈而又信实的大司祭,在天主面前,为人民所犯的罪作补赎。因为祂藉祂所受的苦难,经受了试探,也必能扶助那些正经受试探的人。

对答咏 (参看:希2:11,17;巴3:28)
领:使人成圣的基督和那被圣化的人,都同出一源,祂必须在各方面,与祂的兄弟相似。
答:成了他们的,富有同情和忠信的大司祭。
领:天主出现在世间,生活在人间。
答:成了他们的,富有同情和忠信的大司祭。

诵读二:选读圣若望费舍(主教殉道)(Saint John Fisher, bishop and martyr):圣咏释义
(Ps. 129: Opera omni, edit. 1579, p. 1610)

倘若有人犯罪,我们还有一位与圣父在一起的中保

我们的大司祭耶稣基督,我们的牺牲是祂珍贵的身体,祂珍贵的身体,就是祂为救赎众人,在十字架的祭坛上,献作祭品的身体。

那为我们的救赎所倾流的血,并非公山羊的,或是小牛犊的(正如旧约法律中记载的),而是至无玷羔羊 —— 我们的救主基督的血。

我们的大司祭献祭所在的圣殿,并非出自人手所创造的,而是由唯一天主所造的。因为祂曾世人眼前倾流了自己的血:由唯一天主之手形成的圣殿。

然而,这座圣殿,具有两个部分。一个部分我们现今所居住的世界。另一个部分是我们可朽坏之人所不认识的。

首先,当基督经受祂极痛苦的死亡以后,就在此世完成了献祭。以后,祂穿上那不可朽坏的外氅,带着自己的血进入了至圣所,就是进入了诸天。在那里,祂将祂为一切犯罪的人倾流七次的无价宝血,呈献于天父的宝座前。

此一牺牲是如此悦乐天主,蒙天主所悦纳,以致祂一看见这牺牲,就必须立刻怜悯我们,向一切真心痛悔的人,延展祂的仁慈。

况且,这祭献是永恒的。这祭献并非每年所举行的祭献(不像犹太人先所做的一样),而是为了我们得到安慰,每日可举行的祭献,甚至时时刻刻都可以举行;如此我们便具有得到安慰的最充分理由。为此圣保禄宗徒说:“祂已获得永远的救赎。”

凡已开始真切的痛悔,并为了他们所犯的罪已作补赎的人,他们已下定决心,不再犯罪,孜孜不倦寻求他们已开始追求的至纯洁美德,他们都有份于此一神圣而又永恒的牺牲。

圣若望把这些话置于我们面前:“我的小子们,我给你们写这些,为使你们不再犯罪。倘若有人犯罪,我们有一位与天父同在的中保,耶稣基督,正义之人。祂为我们的罪作补赎,并非是单为我们所犯罪的作补赎,也为整个世界所犯的罪作补赎。”

对答咏 (参看:罗5:10,8,9)
领:倘若我们还在与祂为仇敌的时候,就藉着祂的子与天主重修旧好,
答:我们既是祂的朋友,我们就更能确信,我们必能藉祂爱子的生命,获得救赎。
领:我们还是罪人的时候,基督就为我们死了,
答:我们既是祂的朋友,我们就更能确信,我们必能藉祂爱子的生命,获得救赎。

结束祷词
慈爱的天父,祢是一切恩宠的根源,求祢帮助我们从过去有罪的生活达到恩宠的新生活。使我们做好准备,光荣祢的王国。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


天主,我们因祢的神妙恩宠,满渥各样祝福;求祢恩赐我们:经由过去的行径达至崭新的生命,好使我们做好准备,以使天国受光荣。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

赞美诗
义德的太阳,我们的主基督,
祢使白日复归大地,
现在,求祢撕裂我们内心的黑暗,
使出自功绩的真光,得以复归。

上主,在此蒙祢宠爱的恩宠时刻,
求祢恩赐我们一颗悔改的心,
以祢的怜悯,以祢长久忍耐的爱情,
使我们向祢皈依。

求祢恩赐我们悔罪,
为我们所犯的罪作补赎,
不论我们所犯的过犯和罪过,何其浩大,
祢的恩典,比这一切还要浩大。

祢的圣日,终要来到,
普世万物,藉此圣日,再次涌流,
求祢使我们满怀喜乐,
因为祢的恩典,
终在那日,引领我们归向祢。

上主,
至仁慈的天主圣三,
愿祢的一切化工朝拜祢,
求祢不断宽恕我们,
好使我们向祢的圣名,献唱新曲。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我向祢举心,祢必俯听我清晨的祷声。

圣咏5:2-10,12-13
求助的晨祷
将圣言当作宾客,接到自己心中的,必要生活在喜乐中。

上主,求祢侧听我的祷声,
细听我的哀叹。
我的君王,我的天主
求祢俯听我的哀祷之声。

上主,是我在向祢恳求,
清晨,祢就俯听了我。
清晨,我向祢献上祈祷:
满心希望,满心期待。

祢不是喜爱罪恶的天主,
罪人决不是祢的宾客。
在祢面前,
自夸的人决站立不住。

祢恼恨一切作恶的人,
祢摧毁一切说谎的人。
厌恶一切奸诈嗜血的人。

但是,因祢浩大的仁爱,
我得以进入祢的圣殿,
满怀敬畏之情,
俯伏在祢的圣殿前。

上主,照祢的公道,带领我,
因为我满心期待祢,
求祢在我们面前肃清道路。

他们的口中,毫无真理,
他们的心中,满是恶念,
他们的咽喉是敞开的坟墓,
他们的讲论,甘甜如蜜。

凡受祢保护的,满是喜乐,
兴高采烈。
凡爱慕祢名的人,因祢而欢乐,
蒙祢保护。

是祢祝福了义人,
是祢以仁爱,如同盾牌,把他环护。

圣咏祷词
上主,一切公义,一切美善都出自祢;祢恼恨邪恶,恼恨说谎的人。求祢领导祢的仆人走上祢公义的道路,好使所有寄望祢的人,偕同教会,因祢和基督而欢喜。

对经一:上主,我向祢举心,祢必俯听我清晨的祷声。

对经二:上主,我们的天主,我们赞颂祢光荣的圣名。

圣歌:编上29:10B-13
愿光荣和崇敬,只归于天主,
愿天主和我们的主耶稣基督的父受赞美。(参看:弗1:3)

上主,我们的祖先以色列的天主,
当受赞颂,从永远直到永远。
上主,堂皇,权能,
尊威,壮丽和光荣归于祢。

天上和地上的一切属于祢,
上主,王权属于祢;
祢受举扬,为万有的元首。

富贵和光荣从祢而来,
祢拥有权柄,宰制万有。
力量和权能,在祢手中;
是祢使人强大和昌盛。

因此,我们的天主,我们称谢祢,
我们赞颂祢荣耀的名号。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,我们的天主,我们赞颂祢光荣的圣名。

对经三:请在上主圣殿内朝拜上主。

圣咏29(28)
对天主圣言的赞颂辞
有圣父的声音宣告:“这是我的钟爱之子。”(参看:玛3:17)

天主的众子,请光荣上主,
光荣和权能,归于上主;
上主圣名的光荣,归于上主,

上主的声音响彻水面,
上主临于浩瀚的水面,
上主的声音,充满权能,
上主的声音,充满光荣。

上主的声音,击碎了香柏,
上主击碎了黎巴嫩的香柏;
祂使黎巴嫩跳跃,好似牛犊,
祂使息尔翁舞蹈,好似小牛。

上主的声音闪烁着火焰。

上主的声音,使荒原震撼,
上主震动了卡德士荒原;
上主的声音,撕裂橡树,
剥光森林。

天主的光荣,隆隆作响,
他们才在祂圣殿高呼:光荣!
上主坐在洪水之上;
上主永远高坐为王。

上主必要赐勇力给祂的百姓,
必要以和平祝福祂的子民。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主君王,祢永远生活。世上万物,歌颂祢的光荣和荣耀,实在是理所当然的。求祢坚固祢的子民,战胜邪恶,好使我们因祢的平安,欢欣跳跃,因永恒的许诺,完全信靠祢。

对经三:请在上主圣殿内朝拜上主。

简短读经 耶11:19-20
然而,我好似一只被人信赖,被人牵去宰杀的羔羊,并没有察觉出他们密谋,要把我杀害的计划:“让我们摧毁这有生气的树,从活人地方,把他剪除,使他的名字,不再被人说起。”但是,祢,万军的上主,正义的判官,祢洞察肺腑,让我亲眼看到祢对他们的报复,因为我向祢托付我的控诉。

短对答咏
领:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。
答:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。
领:祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答:并使我摆脱猎人的罗网。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。

赞主曲对经:谁若跟随我,决不行走在黑暗中,却要有生命的光。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:谁若跟随我,决不行走在黑暗中,却要有生命的光。

祷词
让我们讚颂我们的救主耶稣,祂为我们开辟了救恩的行径,让我们向祂祈求:
【答】求,求祢引导祢的百姓,走上祢的行径。
仁慈的天主,藉着洗礼,祢赐给我们新生,
—— 求祢使我们日益相似祢。
愿我们今天慷慨地给一切急需的人,带去欢乐,
—— 好使我们帮助他们寻找祢。
求祢帮助我们在祢眼中,从事良善,正直和真理的工作,
—— 时常以专注的心寻求祢。
求祢宽恕我们反对祢家庭合一的罪过,
——使我们一心一意。

我们的天父 ……

结束祷词
慈爱的天父,祢是一切恩宠的根源,求祢帮助我们从过去有罪的生活达到恩宠的新生活。使我们做好准备,光荣祢的王国。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


天主,我们因祢的神妙恩宠,满渥各样祝福;求祢恩赐我们:经由过去的行径达至崭新的生命,好使我们做好准备,以使天国受光荣。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

我们藉着相信天主度生,
藉持久的望德,激发我们的信德,
藉慈爱的恩典,
歌颂光荣的基督。

祂在此第三时辰,
自作牺牲,
被挂在十字架上,
寻找自己的羊,带领他们回家。

祂如同谦恭的仆人,
藉自己救赎的宝血,使他们自由,
拯救所有从死亡的判令中得到解脱的人,
摆脱世俗的骄傲。

我们恳求圣父和圣子,
并恳求与圣父圣子同在的圣神,
一体三位,永远为王的圣三,
求祢以祢的关爱,支持我们。亚孟。

午时

基督登上十字架,
被口渴和正午的炎热所消耗,
求赐在此时辰,咏唱圣歌者,
因渴求正义,不断成长。

愿他们的内心,充满同样的饥饿,
好使他们自感满足,
好能失去对罪恶的品味,
只愿追求功行。

愿天主圣神的恩典,
充满如此恳求之人的心,
使肉体上的偏情,逐渐变冷,
使充满寒意的心,变得温暖。

我们恳求圣父和圣子,
并恳求与圣父圣子同在的圣神,
一体三位,永远为王的圣三,
求祢以祢的关爱,支持我们。亚孟。

午后

三个三个时辰,至圣的总和,
我们歌唱时,在我们面前徐徐展开,
我们因耶稣圣名向祢恳求,
为我们的罪过得宽恕的恩典。

看,那个盗贼,如何认罪,
他堪得基督的救恩;
愿我们的奉献,我们的讚颂,
能获得祂的宽恕,祂的仁爱。

现在,死亡藉着十字架,已被摧毁,
黑暗以后,真光复归,
愿祢除去由罪恶而来的恐惧,
以此光照我们的心灵。

我们恳求圣父和圣子,
并恳求与圣父圣子同在的圣神,
一体三位,永远为王的圣三,
求祢以祢的关爱,支持我们。亚孟。

圣咏圣歌
午前:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。
午时:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。
午后:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

圣咏19(18):8-15
赞颂天主,赐我们仁爱法律的天主
你们必须是完美的,如同你们的天父是完美的一样。(参看:玛5:48)

上主的法律是完美的,
能酣畅人灵,
上主的规条是忠诚的,
赐智慧于纯朴的人。

上主的训词是正直的,
能悦乐人心。
上主的诫命是清晰的,
能照亮眼睛。

上主的法律是圣善的,
永远常存。
上主的法令是真理,
完全公允。

他们比黄金更可爱恋,
远超极纯的黄金,
他们比蜂蜜更为甘甜,
远超蜂巢的流汁。

祢的仆人因此得到教训,
谨守不渝,获得重赏。
谁能找出祂的一切错谬?
使我从隐密的过犯中得到解脱。

求祢不要使祢的仆人妄自尊大,
不要使骄傲把我束缚,
如此,我便无可指摘,
从重大的罪恶中,得到洁净。

上主,我的盘石,我的救主,
愿我口中的言语,我心中的念虑,
在祢眼前,得蒙宠爱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,愿我对祢诫命的赞美之词,在祢眼中,得蒙宠爱。愿我们的信德,证明我们并非奴仆,而是义子,并非屈服于祢的法律,而是分享祢的权能。

圣咏7
敬畏天主的人,受人诋毁时的祈祷
审断的人,已在门限(参看:雅5:9)

I

上主天主,我向祢投奔,
求祢救我脱离追逐的人,
免得他如同狮子一样把我撕裂,
把我拖走,没有一人前来救我。

上主天主,如果我的手做了错事,
如果我以恶报善,
救了不义的迫害者;
就让我们仇敌追逐我,捉住我,
把我的性命践踏于地,
把我的灵魂投于灰土。

上主,求祢震怒奋起,
起来攻打我愤怒的仇敌;
我的天主,醒来!祢定会施行审断。
愿列邦聚集在祢的四周,
使祢高坐于他们之上。
上主是万民的判官。

上主,求祢替我伸冤;
我是义人,我的内心纯洁。
求祢终结恶人的恶行!
求祢使义人永远站稳,
因祢洞察肺腑和人心。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,是祢衡量我们的心。求祢使我们脱离一切迫害的人,当我们期待祢的审判之日时,求祢使我们的思想坚定,使我们以善报恶,好能不断赞颂祢的良善,祢的公义。

II

天主是保护我们的护盾,
是祂拯救心地正直的人。
上主是公道的判官,
祂缓于发怒;
日复一日威胁作恶的人,
就是不知悔改的人。

上主要磨锐自己的利剑,
开弓拉弦准备射箭。
祂为他们预备致死的武器,
为自己制造带火的箭矢。
怀着毒恶的人,
必然产生罪孽。

他挖掘深坑,设置陷阱;
终必落入自设的陷阱。
他的恶计必落在自己身上;
他的暴力必落在自己头上。

我要称谢上主的公道,
我要讴歌至高的上主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢认识我的心,却缓于动怒,按公道怜悯了我们。求祢前来,考验祢的教会,洗净她的罪污,众人必要在祢四周,向祢高唱赞美之歌。

午前:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。
午时:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。
午后:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

午前

简短读经 则33:10B-11A
我们的罪行,我们的罪恶,重压着我们,因为它们,我们必被根除,我们怎样才能幸存呢?上主说:正如我是生活的,我发誓:我不喜爱恶人丧亡,而是喜欢恶人悔改,好使他能生活。

短对答咏
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的心。
答:使我重获坚强的精神。

午时

简短读经 耶18:20B
上主,请记忆,我曾站在祢面前,替他们说话,求祢挽回祢的盛怒。

短对答咏
领:求祢转面不看我的罪过。
答:消除我的一切邪恶。

午后

简短读经 耶31:2,3B,4A
上主这样说:逃避刀剑的百姓,在旷野中蒙受恩宠。以色列来到赐给他休息的地方。亘古以前,我已爱了你们;因此,我给你们保存了我的仁慈。又说:以色列的贞女,我要把你们重建起来,你们必要再建起来。

短对答咏
领:我的祭献,就是痛悔的精神。
答:天主,祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
慈爱的天父,祢是一切恩宠的根源,求祢帮助我们从过去有罪的生活达到恩宠的新生活。使我们做好准备,光荣祢的王国。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


天主,我们因祢的神妙恩宠,满渥各样祝福;求祢恩赐我们:经由过去的行径达至崭新的生命,好使我们做好准备,以使天国受光荣。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:四旬期第五周星期一

讀經一(蘇撒納和長老們。)
恭讀達尼爾先知書 13:1-9,15-17,19-30,33-62
有一個人住在巴比倫,名叫約雅金,他娶了一個非常美麗的妻子,名叫蘇撒納,是希耳克雅的女兒。她的父母都是義人,常按照梅瑟的法律教育她。約雅金是個很富有的人;靠近他的住宅有一個果園;由於他比眾人更有聲望,因此猶太人經常到他那裡集會。
那一年,有兩個長老由人民中被選為民長,上主論及這類人說:“邪惡充塞巴比倫,是由於只在表面上治理人民的長老的民長。”這兩個人經常到約雅金的家裡來;凡有訴訟的,都到這裡來見他們。中午人民離開以後,蘇撒納常走到她丈夫的果園裡散步。那兩個長老每天看到她進去撒步,於是對她起了邪念。他們昧著良心,轉眼不看天主,全不思念正義的裁判。
他們在等待一個適當的機會時,有一天蘇撒納如往日一樣,只帶著兩個婢女進了果園,由於天熱,他想在園中沐浴。那時園中除了這兩個藏著窺看她的長老外,沒有別人。蘇撒納對婢女說:“將油和香皂給我拿來,關上園門,我要沐浴。”
婢女們離開以後,這兩個長老便起來,跑到她面前,對她說:“看,園門關了,人能看見我們,我們早就愛上了妳,妳只要答應我們,與我們交合,不然,我們就要作證控告妳,說有一個青年人同妳在一起,所以妳才打發婢女們離開妳。”蘇撒納歎息說:“我真是左右為難!我若做這事,必死無疑;我若不做這事,也難逃你們的手。我不如不做,寧可落在你們手裡,也不願在上主面前犯罪。”蘇撒納於是高聲喊叫,這兩個長老為對付她也喊叫起來,其中一個跑去開了園門。家人一聽見園中的喊聲,便急忙從側門跑進來,要看看她遭遇了什麼事。當長老們說出這段話以後,僕人們都感到羞慚,因為從未有人說蘇撒納有過這樣的事。
第二天,人民聚集到她丈夫約雅金那裡時,那兩個長老也來了,他們一心想要置蘇撒納於死地。他們在人民面前說:“派人將希耳克雅的女兒,約雅金的妻子,蘇撒納帶上來!”當她受到傳喚時,蘇撒納與她的父母,她的孩子和她所有的親戚都來了。她的親友和看見她的人都在哭泣。
那兩個長老在人民中站起來,把手按在蘇撒納頭上。在哭泣中,她仰視上天,衷心依賴上主。那兩個長老說:“當時只有我們兩人在園中散步,她同兩個婢女進來,隨即關了園門,並辭退了兩個婢女。一個藏在那裡的青年人,走到她面前,與她睡在一起。當我們在園中的一角,看到這樣的醜事,便跑向他們,但我們沒能捉住這個男子,因為他比我們有力;他打開門逃走了。我們於是捉住這個女的,問她這個青年是誰,但她拒絕告訴我們,我們為我們所說的作證。”會眾相信了他們,因為他們是人民的長老和民長,於是便定了蘇撒納的死罪。
蘇撒納於是大聲呼號說:“永生的天主!禰洞察隱秘的事,諸事發生以前,禰便知曉。禰知道他們做假見證攻擊我。如今我快要死了,然而我並沒有做過,他們惡意控告我的事。”
上主俯聽了她的呼聲,當她被押赴刑場時,天主感動了一個青年人的聖善心靈,這青年名叫達尼爾。他於是高聲呼喊說:“對於這女人所流的血,我是無罪的!”民眾急忙轉過身來問他說:“你說這話是什麼意思?”達尼爾立在民眾中間,繼續說:“以色列子民!你們怎麼這樣糊塗?未經審問,不查實情,就可以定一個以色列女子的罪嗎?你們再回審判廳!因為他們二人作了假見證,誣陷了她。”於是民眾急忙回去,眾長老對達尼爾說:“來,坐在我們中間,告訴我們,天主把長老的智慧賜給了你。”達尼爾卻回答他們說:“把這兩個長老隔離開,讓我來審問他們。”
把他們分開以後,達尼爾叫過其中的一個來,對他說:“你這個由罪惡和邪惡中生長的人!你以前犯的罪,現在已臨於你身!你宣佈不義的裁決,裁定無罪者有罪,釋放有罪的人。上主曾這樣說:‘不可殺害無辜和正義的人。’如果你真看見她,現在你告訴我:你看見他們在一起的時,是在什麼樹下?”他回答說:“是在乳香樹下。”達尼爾說了:“夠了!你在說謊,應砍你的頭,因為天主的天使已奉天主的命,要把你斬為兩段。”達尼爾叫他退下,命人將另一個帶上來,對他說:“客納罕的苗裔而非猶大的苗裔啊!美色迷惑了你,淫欲顛倒了你的心。你們一向這樣對待了以色列的女子們,她們由於害怕而與你們交往,但是這個猶大女子,卻不能忍受你們的邪惡!現在,你告訴我:當你們發現他們在一起的時候,是在什麼樹下?”他回答說:“是在樟樹下。”達尼爾對他說:“的確,你也一樣在說謊話,也必要砍下你的頭!天主的天使手中已經拿了利劍在等待著,要將你斬為兩段,消滅你們。”
全會眾於是大聲呼喊,讚美天主,因祂拯救了那仰望祂的人。他們起來攻擊那兩個長老,因達尼爾按照他們二人的口供,證實了他們做假見證。他們便依照梅瑟的法律,他們怎樣惡意對待了他們的近人,民眾也怎樣對待了他們,將他們處死。這樣,那一天,救了無辜的血。——天主的聖言。


讀經一(蘇撒納和長老們。)
恭讀達尼爾先知書 13:41C-62
群眾定了蘇撒納的死罪。但是,蘇撒納大聲呼號說:“永生的天主!禰洞察隱秘的事,諸事發生以前,禰便知曉。禰知道他們做假見證攻擊我。如今我快要死了,然而我並沒有做過,他們惡意控告我的事。”
上主俯聽了她的呼聲,當她被押赴刑場時,天主感動了一個青年人的聖善心靈,這青年名叫達尼爾。他於是高聲呼喊說:“對於這女人所流的血,我是無罪的!”民眾急忙轉過身來問他說:“你說這話是什麼意思?”達尼爾立在民眾中間,繼續說:“以色列子民!你們怎麼這樣糊塗?未經審問,不查實情,就可以定一個以色列女子的罪嗎?你們再回審判廳!因為他們二人作了假見證,誣陷了她。”於是民眾急忙回去,眾長老對達尼爾說:“來,坐在我們中間,告訴我們,天主把長老的智慧賜給了你。”達尼爾卻回答他們說:“把這兩個長老隔離開,讓我來審問他們。”
把他們分開以後,達尼爾叫過其中的一個來,對他說:“你這個由罪惡和邪惡中生長的人!你以前犯的罪,現在已臨於你身!你宣佈不義的裁決,裁定無罪者有罪,釋放有罪的人。上主曾這樣說:‘不可殺害無辜和正義的人。’如果你真看見她,現在你告訴我:你看見他們在一起的時,是在什麼樹下?”他回答說:“是在乳香樹下。”達尼爾說了:“夠了!你在說謊,應砍你的頭,因為天主的天使已奉天主的命,要把你斬為兩段。”達尼爾叫他退下,命人將另一個帶上來,對他說:“客納罕的苗裔而非猶大的苗裔啊!美色迷惑了你,淫欲顛倒了你的心。你們一向這樣對待了以色列的女子們,她們由於害怕而與你們交往,但是這個猶大女子,卻不能忍受你們的邪惡!現在,你告訴我:當你們發現他們在一起的時候,是在什麼樹下?”他回答說:“是在樟樹下。”達尼爾對他說:“的確,你也一樣在說謊話,也必要砍下你的頭!天主的天使手中已經拿了利劍在等待著,要將你斬為兩段,消滅你們。”
全會眾於是大聲呼喊,讚美天主,因祂拯救了那仰望祂的人。他們起來攻擊那兩個長老,因達尼爾按照他們二人的口供,證實了他們做假見證。他們便依照梅瑟的法律,他們怎樣惡意對待了他們的近人,民眾也怎樣對待了他們,將他們處死。這樣,那一天,救了無辜的血。—天主的聖言。

答唱詠 詠23(22):1-3A.3B-4.5.6
【答】即使我走進黑暗的山谷,我也不怕兇惡;因為禰在我身旁。(詠23(22):4AB)
領:上主是我的牧者,我必一無所缺。祂使我憩息在翠綠的草場上;祂帶領我接近幽靜的水旁;祂使我的心靈得到舒暢。【答】
領:祂為了自己名號的緣由,引導我走向正途。即使我走進幽暗的山谷,我也不怕兇險;因為禰在我的身邊,禰的牧杖和牧棒,給我了勇氣。【答】
領:禰在我的對頭面前,給我擺設了筵席;在我的頭上,禰給我傅了油,使我的杯爵滿溢。【答】
領:在我一生的歲月裡,唯有良善和仁慈與我相隨;我要住在上主的殿內,直到悠遠的時日。【答】

福音(讓你們中間沒有罪的,先扔石頭)
恭讀聖若望福音 8:1-11
耶穌上橄欖山。清晨,祂卻又來到聖殿區域,全體百姓開始來到祂跟前,祂坐下教導他們。經師和法利塞人帶來了一個犯姦淫時被人捉住的婦人,叫她站在中間。他們對祂說:“師傅!這婦人在犯姦淫時被人捉住的。梅瑟在法律書上命令我們用石頭砸死這樣的婦人。所以,禰說什麼呢?”耶穌彎下身去,開始用祂的指頭在地上寫字。但是那時候,他們不斷問祂,祂直起身子,對他們說:“讓你們中間沒有罪的,先在她身上扔石頭。”祂又彎下身子在地上寫字。作為回應,他們從年老的開始,一個接一個走了。這樣,就只留下在祂面前的婦人。接著,耶穌直起身來對她說:“婦人,他們在哪兒?沒有人定妳的罪嗎?”她回答說:“主啊,沒有。”耶穌於是說:“我也不定妳的罪。去,從現在開始,再也不要犯罪了。”——基督的福音。

省思

世界上實在有太多喜歡指控他人,自命判官的人,而更不幸的,是他們其身不正,正如今天兩篇選經述說的事件。
自我中心的人,往往自吹自擂, 更會不擇手段,貶低其他人的尊嚴和價值,以求提高自己,甚至連天主也不放在眼內。
教會在四旬期特別提醒我們反省人在天主前的身分,及其他人和生命在自己心目中的地位。背負著受造物的不足與局限,我們被召藉人與人之間的互補不足,取長補短,互相扶持,彼此建立,來展現在每個人身上隱藏著的創造主的德能。天國就是在這種積極互動關係與共融中建立起來的。我們萬不能互相踐踏,互相摧毀。
原罪的第一個惡果,就是原祖父母的互相指責,互相推卸,互相判斷(創 3:12-13)。罪將人分隔,產生痛苦。基督到來,帶來轉化 ─ 使人重新享有在天主前的平等、和諧、喜樂。
「你們中間誰沒有罪,先向她投石吧!」一錘定音,面對天地的主宰與唯一判官,我算什麼?

祈禱
主,教我自省,謙抑自下。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:四旬期第五周星期一

读经一(苏撒纳和长老们。)
恭读达尼尔先知书 13:1-9,15-17,19-30,33-62
有一个人住在巴比伦,名叫约雅金,他娶了一个非常美丽的妻子,名叫苏撒纳,是希耳克雅的女儿。她的父母都是义人,常按照梅瑟的法律教育她。约雅金是个很富有的人;靠近他的住宅有一个果园;由于他比众人更有声望,因此犹太人经常到他那里集会。
那一年,有两个长老由人民中被选为民长,上主论及这类人说:“邪恶充塞巴比伦,是由于只在表面上治理人民的长老的民长。”这两个人经常到约雅金的家里来;凡有诉讼的,都到这里来见他们。中午人民离开以后,苏撒纳常走到她丈夫的果园里散步。那两个长老每天看到她进去撒步,于是对她起了邪念。他们昧着良心,转眼不看天主,全不思念正义的裁判。
他们在等待一个适当的机会时,有一天苏撒纳如往日一样,只带着两个婢女进了果园,由于天热,他想在园中沐浴。那时园中除了这两个藏着窥看她的长老外,没有别人。苏撒纳对婢女说:“将油和香皂给我拿来,关上园门,我要沐浴。”
婢女们离开以后,这两个长老便起来,跑到她面前,对她说:“看,园门关了,人能看见我们,我们早就爱上了妳,妳只要答应我们,与我们交合,不然,我们就要作证控告妳,说有一个青年人同妳在一起,所以妳才打发婢女们离开妳。”苏撒纳叹息说:“我真是左右为难!我若做这事,必死无疑;我若不做这事,也难逃你们的手。我不如不做,宁可落在你们手里,也不愿在上主面前犯罪。”苏撒纳于是高声喊叫,这两个长老为对付她也喊叫起来,其中一个跑去开了园门。家人一听见园中的喊声,便急忙从侧门跑进来,要看看她遭遇了什么事。当长老们说出这段话以后,仆人们都感到羞惭,因为从未有人说苏撒纳有过这样的事。
第二天,人民聚集到她丈夫约雅金那里时,那两个长老也来了,他们一心想要置苏撒纳于死地。他们在人民面前说:“派人将希耳克雅的女儿,约雅金的妻子,苏撒纳带上来!”当她受到传唤时,苏撒纳与她的父母,她的孩子和她所有的亲戚都来了。她的亲友和看见她的人都在哭泣。
那两个长老在人民中站起来,把手按在苏撒纳头上。在哭泣中,她仰视上天,衷心依赖上主。那两个长老说:“当时只有我们两人在园中散步,她同两个婢女进来,随即关了园门,并辞退了两个婢女。一个藏在那里的青年人,走到她面前,与她睡在一起。当我们在园中的一角,看到这样的丑事,便跑向他们,但我们没能捉住这个男子,因为他比我们有力;他打开门逃走了。我们于是捉住这个女的,问她这个青年是谁,但她拒绝告诉我们,我们为我们所说的作证。”会众相信了他们,因为他们是人民的长老和民长,于是便定了苏撒纳的死罪。
苏撒纳于是大声呼号说:“永生的天主!祢洞察隐秘的事,诸事发生以前,祢便知晓。祢知道他们做假见证攻击我。如今我快要死了,然而我并没有做过,他们恶意控告我的事。”
上主俯听了她的呼声,当她被押赴刑场时,天主感动了一个青年人的圣善心灵,这青年名叫达尼尔。他于是高声呼喊说:“对于这女人所流的血,我是无罪的!”民众急忙转过身来问他说:“你说这话是什么意思?”达尼尔立在民众中间,继续说:“以色列子民!你们怎么这样糊涂?未经审问,不查实情,就可以定一个以色列女子的罪吗?你们再回审判厅!因为他们二人作了假见证,诬陷了她。”于是民众急忙回去,众长老对达尼尔说:“来,坐在我们中间,告诉我们,天主把长老的智慧赐给了你。”达尼尔却回答他们说:“把这两个长老隔离开,让我来审问他们。”
把他们分开以后,达尼尔叫过其中的一个来,对他说:“你这个由罪恶和邪恶中生长的人!你以前犯的罪,现在已临于你身!你宣布不义的裁决,裁定无罪者有罪,释放有罪的人。上主曾这样说:‘不可杀害无辜和正义的人。’如果你真看见她,现在你告诉我:你看见他们在一起的时,是在什么树下?”他回答说:“是在乳香树下。”达尼尔说了:“够了!你在说谎,应砍你的头,因为天主的天使已奉天主的命,要把你斩为两段。”达尼尔叫他退下,命人将另一个带上来,对他说:“客纳罕的苗裔而非犹大的苗裔啊!美色迷惑了你,淫欲颠倒了你的心。你们一向这样对待了以色列的女子们,她们由于害怕而与你们交往,但是这个犹大女子,却不能忍受你们的邪恶!现在,你告诉我:当你们发现他们在一起的时候,是在什么树下?”他回答说:“是在樟树下。”达尼尔对他说:“的确,你也一样在说谎话,也必要砍下你的头!天主的天使手中已经拿了利剑在等待着,要将你斩为两段,消灭你们。”
全会众于是大声呼喊,赞美天主,因祂拯救了那仰望祂的人。他们起来攻击那两个长老,因达尼尔按照他们二人的口供,证实了他们做假见证。他们便依照梅瑟的法律,他们怎样恶意对待了他们的近人,民众也怎样对待了他们,将他们处死。这样,那一天,救了无辜的血。——天主的圣言。


读经一(苏撒纳和长老们。)
恭读达尼尔先知书 13:41C-62
群众定了苏撒纳的死罪。但是,苏撒纳大声呼号说:“永生的天主!祢洞察隐秘的事,诸事发生以前,祢便知晓。祢知道他们做假见证攻击我。如今我快要死了,然而我并没有做过,他们恶意控告我的事。”
上主俯听了她的呼声,当她被押赴刑场时,天主感动了一个青年人的圣善心灵,这青年名叫达尼尔。他于是高声呼喊说:“对于这女人所流的血,我是无罪的!”民众急忙转过身来问他说:“你说这话是什么意思?”达尼尔立在民众中间,继续说:“以色列子民!你们怎么这样糊涂?未经审问,不查实情,就可以定一个以色列女子的罪吗?你们再回审判厅!因为他们二人作了假见证,诬陷了她。”于是民众急忙回去,众长老对达尼尔说:“来,坐在我们中间,告诉我们,天主把长老的智慧赐给了你。”达尼尔却回答他们说:“把这两个长老隔离开,让我来审问他们。”
把他们分开以后,达尼尔叫过其中的一个来,对他说:“你这个由罪恶和邪恶中生长的人!你以前犯的罪,现在已临于你身!你宣布不义的裁决,裁定无罪者有罪,释放有罪的人。上主曾这样说:‘不可杀害无辜和正义的人。’如果你真看见她,现在你告诉我:你看见他们在一起的时,是在什么树下?”他回答说:“是在乳香树下。”达尼尔说了:“够了!你在说谎,应砍你的头,因为天主的天使已奉天主的命,要把你斩为两段。”达尼尔叫他退下,命人将另一个带上来,对他说:“客纳罕的苗裔而非犹大的苗裔啊!美色迷惑了你,淫欲颠倒了你的心。你们一向这样对待了以色列的女子们,她们由于害怕而与你们交往,但是这个犹大女子,却不能忍受你们的邪恶!现在,你告诉我:当你们发现他们在一起的时候,是在什么树下?”他回答说:“是在樟树下。”达尼尔对他说:“的确,你也一样在说谎话,也必要砍下你的头!天主的天使手中已经拿了利剑在等待着,要将你斩为两段,消灭你们。”
全会众于是大声呼喊,赞美天主,因祂拯救了那仰望祂的人。他们起来攻击那两个长老,因达尼尔按照他们二人的口供,证实了他们做假见证。他们便依照梅瑟的法律,他们怎样恶意对待了他们的近人,民众也怎样对待了他们,将他们处死。这样,那一天,救了无辜的血。—天主的圣言。

答唱咏 咏23(22):1-3A.3B-4.5.6
【答】即使我走进黑暗的山谷,我也不怕凶恶;因为祢在我身旁。(咏23(22):4AB)
领:上主是我的牧者,我必一无所缺。祂使我憩息在翠绿的草场上;祂带领我接近幽静的水旁;祂使我的心灵得到舒畅。【答】
领:祂为了自己名号的缘由,引导我走向正途。即使我走进幽暗的山谷,我也不怕凶险;因为祢在我的身边,祢的牧杖和牧棒,给我了勇气。【答】
领:祢在我的对头面前,给我摆设了筵席;在我的头上,祢给我傅了油,使我的杯爵满溢。【答】
领:在我一生的岁月里,唯有良善和仁慈与我相随;我要住在上主的殿内,直到悠远的时日。【答】

福音(让你们中间没有罪的,先扔石头)
恭读圣若望福音 8:1-11
耶稣上橄榄山。清晨,祂却又来到圣殿区域,全体百姓开始来到祂跟前,祂坐下教导他们。经师和法利塞人带来了一个犯奸淫时被人捉住的妇人,叫她站在中间。他们对祂说:“师傅!这妇人在犯奸淫时被人捉住的。梅瑟在法律书上命令我们用石头砸死这样的妇人。所以,祢说什么呢?”耶稣弯下身去,开始用祂的指头在地上写字。但是那时候,他们不断问祂,祂直起身子,对他们说:“让你们中间没有罪的,先在她身上扔石头。”祂又弯下身子在地上写字。作为回应,他们从年老的开始,一个接一个走了。这样,就只留下在祂面前的妇人。接着,耶稣直起身来对她说:“妇人,他们在哪儿?没有人定妳的罪吗?”她回答说:“主啊,没有。”耶稣于是说:“我也不定妳的罪。去,从现在开始,再也不要犯罪了。”——基督的福音。

省思

世界上实在有太多喜欢指控他人,自命判官的人,而更不幸的,是他们其身不正,正如今天两篇选经述说的事件。
自我中心的人,往往自吹自擂, 更会不择手段,贬低其他人的尊严和价值,以求提高自己,甚至连天主也不放在眼内。
教会在四旬期特别提醒我们反省人在天主前的身分,及其他人和生命在自己心目中的地位。背负着受造物的不足与局限,我们被召藉人与人之间的互补不足,取长补短,互相扶持,彼此建立,来展现在每个人身上隐藏着的创造主的德能。天国就是在这种积极互动关系与共融中建立起来的。我们万不能互相践踏,互相摧毁。
原罪的第一个恶果,就是原祖父母的互相指责,互相推卸,互相判断(创 3:12-13)。罪将人分隔,产生痛苦。基督到来,带来转化 ─ 使人重新享有在天主前的平等、和谐、喜乐。
「你们中间谁没有罪,先向她投石吧!」一锤定音,面对天地的主宰与唯一判官,我算什么?

祈祷
主,教我自省,谦抑自下。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024