今日禮儀:四旬期第三主日


禮儀色:紫
本主日彌撒、信經、四旬期頌謝詞(一)或 (二)(舉行第一次懇禱禮的地區,採用專用頌謝詞)
讀經一:出17:3-7 或 出20:1-17 或 出20:1-3,7-8,12-17
答唱詠:詠95(94):1-2,6-7,8-9 或 詠19(18):8,9,10,11
讀經二:格前1:22-25 或 羅5:1-2,5-8
福音:若4:5-42 或 若4:5-15,19B-26,39A,40-42 或 若2:13-25
誦讀:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周主日誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱:讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第三周主日晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經(採用第三主日);晨禱禱詞(採用第一及第三主日)採用四旬期第一至第四主日晨禱;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌採用聖詠集第三周主日日間祈禱;聖歌對經;簡短讀經,短對答詠採用四旬期第一至第四主日日間祈禱;結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第三周主日第二晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經(採用第三主日);晚禱禱詞(採用第一及第三主日)採用四旬期第一至第四主日第二晚禱;結束禱詞採用本日晨禱。
夜禱:主日第二夜禱。

四旬期第三主日 彌撒

進堂詠 (參看:詠25(24):15-16)
我的眼睛時常注視著上主,因為祂救我的雙腳擺脫陷阱。求禰轉向我,仁慈待我,因為我孤苦貧窮。

進堂詠 (參看:則36:23-26)
主說:我在你們中間發顯我的聖潔,我要從一切外邦土地召集你們;我要在你們身上傾注潔淨的水,從你們的一切污穢中洗潔你們,我要賜給你們新的精神。

集禱經
聖父,禰教導我們,藉祈禱,禁食和愛德功夫,克勝我們的罪過。當我們因我們的軟弱感到灰心時,求禰因禰的仁愛,賜給我們信心。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


天主,禰是各樣仁慈,一切良善的造主,禰藉著禁食,祈禱和施捨,向我們顯示醫治罪過的良藥。我們懇求禰:仁慈垂顧我們卑微的懺悔,我們因良心不安,俯伏認罪,求禰因禰的仁慈,時常扶起我們。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

讀經一 (擊打磐石,水就會從其中流出)
恭讀出谷紀 17:3-7
在那些日子,百姓沒有水喝。百姓就抱怨梅瑟說:“你為什麼要帶我們離開埃及?難道是要讓我們,我們的子女,我們的牲口,在這裡渴死嗎?”於是,梅瑟向上主哀求說:“我要怎樣對待這百姓呢?再差一點,他們就要用石頭砸我了!”上主回答梅瑟說:“你要帶上以色列人中的一些長老,帶著你擊打過大河的手杖來到百姓面前。我在站在你面前,並要站在曷勒布(Horeb)的磐石上。你要擊打這石頭,它就會留出水來,供百姓飲用。”梅瑟就這樣,在以色列的眾長老面前做了。他們把這地方稱作瑪撒(Massah)和默黎巴(Meribah),因為以色列人曾在那裡爭吵,並試探上主說:“難道天主不在我們中間?”—— 天主的聖言。

讀經一 (上主賜給梅瑟的法律)
恭讀出谷紀 20:1-17
在那些時子,天主賜下這些誡命:“我是上主,是你們的天主,是我領你們出離埃及,奴役之地。除了我以外,你們不能有其他神祇。你們不能按任何在天上,或是在地上,或是在地下水中之物的形狀,為自己雕刻偶像;你們不可俯伏在它們跟前,或是朝拜它們。因為,我是上主,是你們的天主,是嫉妒的天主,凡使我惱恨的,我要在他們子孫的身上,追究他們祖先的惡行,直到他們的三代四代;凡愛我並遵行我的誡命的,我必要賜給他們仁慈,直到他們的千代子孫。
你們不能妄稱上主,你們的天主的名號。因為上主決不會讓妄呼祂名號的人免受懲罰。應記住守聖安息日。六天,你們可以工作,但第七日,是上主你們天主的安息日。無論是你們,或是你們的兒女,或是你們的男僕女婢,或是你們的牲畜,或是在你們中間居住的外邦人,都不可以工作。天主六天創造了天地,海洋及其中的一切;但是在第七天,祂休息了。因此,上主祝福了安息日,使安息日成了聖日。
應孝敬你們的父親和母親,好使你們能在上主你們的天主賜給你們的土地上久居。你們不可殺人。你們不可通姦。你們不可偷盜,你們不可作相反近人的假見證。你們不可垂涎你們近人的房舍。你們不可垂涎你們近人的妻子,他的男僕女婢,他的牛羊,或是任何屬於他的一切。”—— 天主的聖言。

讀經一 (上主賜給梅瑟的法律)
恭讀出谷紀 20:1-3,7-8,12-17
在那些時子,天主賜下這些誡命:“我是上主,是你們的天主,是我領你們出離埃及,奴役之地。除了我以外,你們不能有其他神祇。
“你們不能妄稱上主,你們的天主的名號。因為上主決不會讓妄呼祂名號的人免受懲罰。
“應記住守聖安息日。孝敬你們的父親和母親,好使你們能在上主你們的天主賜給你們的土地上久居。你們不可殺人。你們不可通姦。你們不可偷盜,你們不可作相反近人的假見證。你們不可垂涎你們近人的房舍。不可垂涎你們近人的妻子,他的男僕女婢,他的牛或羊,或是任何屬於他的一切。”—— 天主的聖言。

答唱詠 詠95(94):1-2,6-7,8-9
【答】如果你們聽了祂的聲音,你們就不要心硬。(參看:詠95(94):8)
領:來,讓我們向上主歡呼;讓我們稱譽我們得救的磐石。讓我們滿懷感恩之情,到祂面前,讓我們滿懷喜樂,向祂歡唱聖詠。【答】
領:請來,讓我們俯伏朝拜;讓我們在造我們的天主面前跪拜。因為祂是我們的天主,我們是祂牧養的百姓,是祂領導的羊群。【答】
領:噎,你們今天要聽從祂的聲音,“你們的心,不要像在默黎巴那樣心硬,不要像在曠野中瑪撒那天,你們的祖先在那裡曾試探我;儘管他們眼見我的化工,他們還是試探我。”【答】

答唱詠 詠19(18):8,9,10,11
【答】主, 禰有永生的話。(參看:若6:68C)
領:上主的法律是完美的,能暢快人靈;上主的法令是信實的,賜智慧給純樸人。【答】
領:上主的訓誨是正直的,能悅樂心情;上主的誡命是清晰的,能使人眼睛明亮。【答】
領:上主的訓誨是純潔的,永遠常存;上主的典章是真實的,無不公允。【答】
領:比黃金,比極純的黃金更為珍貴;比蜂蜜,比蜂巢的密汁更為甘甜。【答】

讀經二(天主的愛,已傾注在我們心中)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:1-2.5-8
兄弟姐妹們:我們既因信德成義,便是藉著我們的主耶穌基督,與天主和好。藉著耶穌我們得因信德進入現今所站立的恩寵中,並因希望分享天主的光榮而歡躍。望德不會使人失望,因為天主的愛,藉著所賜與我們的聖神,已傾注在我們心中了。因為基督,在我們無助的時候,在預定的時刻,為不虔敬的人死了。當然,一人為義人而死,是困難的,儘管,為善人而言,人能找到赴死的勇氣。但是,天主證明了祂對我們的愛,就是,我們還是罪人的時候,基督就已替我們而死。——天主的聖言。

讀經二(被釘的基督,天主的德能和智慧)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 1:22-25
弟兄姐妹們:猶太人尋求標記,希臘人尋求智慧,我們卻宣講被釘的基督,祂為猶太人而言是絆腳石,為外邦人而言是愚蠢的人;但是,為那些蒙召的,相似猶太人和希臘人的,祂是天主的德能,天主的智慧。因為天主的愚蠢比人的智慧還要聰敏,天主的軟弱比人的力量更為堅強。——天主的聖言。

福音前歡呼 (參看:若4:42,15)
【答】基督,願光榮和讚頌歸於禰。領:主,禰真是世界的救主;賜給我生活的水泉,好使我不再口渴。【答】基督,願光榮和讚頌歸於禰。

福音(湧到永生的水泉。)
恭讀聖若望福音 4:5-42 (短式:若4:5-15,19b-26,39a,40-42,省去【】內的經文)
耶穌來到撒瑪黎雅,一座名叫息哈爾的城,靠近雅各伯給他兒子若瑟的莊田,在那裡有“雅各伯泉”。耶穌因行路疲倦,就順便坐在泉旁,那時,大約是第六時辰。有一個撒瑪黎雅婦人來汲水,耶穌向她說:“請給我點水喝!”那時,祂的門徒已往城裡買食物去了。那撒瑪黎雅婦人對祂說:“禰既是個猶太人,怎麼向我一個撒瑪黎雅婦人要水喝呢?”——原來,猶太人和撒瑪黎雅人不相往來。—— 耶穌回答她說:“若是妳知道天主的恩賜,並知道向妳說:給我水喝的人是誰,妳或許早求了祂,而祂也賜給了妳活水。”那婦人對祂說:“先生,禰連汲水器也沒有,而井又深,禰從哪裡得那活水呢?難道禰比我們的祖先雅各伯還大嗎?他留給我們這口井,他和他的子孫以及他的牲畜,都曾喝過這井裡的水。”耶穌回答她說:“凡喝這水的,還要再渴;但誰若喝了我賜給他的水,將永遠不渴;並且我賜給他的水,將在他內成為湧到永生的水泉。”那婦人對祂說:“先生,請給我這水吧!免得我再渴,也免得我再來這裡汲水。”
【耶穌對她說:“去,叫妳的丈夫,再回到這裡來。”那婦人回答說:“我沒有丈夫。”耶穌說:“妳說 :我沒有丈夫,正對;因為妳曾有過五個丈夫,而妳現在所有的,也不是妳的丈夫;妳說的這話真對。”婦人對祂說:“先生,我看禰是個先知。】我們的祖先一向在這座山上朝拜天主,你們卻說:應該朝拜的地方是在耶路撒冷。”耶穌回答說:“女人,妳相信我吧!到了時候,你們將不在這座山,也不在耶路撒冷朝拜父。你們朝拜你們所不認識的,我們朝拜我們所認識的,因為救恩是出自猶太人。然而時候要到,且現在就是,那些真正朝拜的人,將以心神以真理朝拜父,因為父就是尋找這樣朝拜祂的人。天主是神,朝拜祂的人,應當以心神以真理去朝拜祂。”婦人說:“我知道默西亞,那稱為基督的,要來,當祂來到時,將會告訴我們一切。”耶穌對她說:“同妳談話的我就是。”
【正在這時,祂的門徒回來了,他們就驚奇祂同一個婦人談話;但是沒有人問:“禰要什麼?”或:“禰同她談論什麼?”於是在那婦人撇下自己的水罐,往城裡去對人說:“你們來看!有一個人說出了我所做過的一切事:莫非祂就是默西亞嗎?”眾人從城裡出來,往祂那裡去。這期間,門徒請求耶穌說:“辣彼,吃吧!”祂卻回答說:“我已有食物吃,那是你們所不知道的。”門徒便彼此說:“難道有人給祂送來了吃的嗎?”耶穌對他們說:“我的食物就是承行派遣我者的旨意,完成祂的工程。你們不是說:還有四個月才到收穫期嗎?看,我給你們說:舉起你們的眼,細看田地,莊稼已經發白,可以收割了。收割的人已領到工資,且為永生收集了果實,如此,撒種的和收割的將一同喜樂。這正如俗語所說的:撒種的是一人,收割的是另一人。我派遣你們在他們沒有勞過力的地方去收割;別人勞了力,而你們去收穫他們的成果。”】
城裡有許多撒瑪黎雅人信從了耶穌,因為那婦人作證說:“祂向我說出了我所做過的一切。”這樣,那些撒瑪黎雅人來到耶穌前,請求祂在他們那裡住下;耶穌就在那裡住了兩天。還有更多的人因祂的講論,信從了祂。他們向那婦人說:“現在我們信,不是為了妳的話,而是因為我們親自聽見了,並知道祂確實是世界的救主。”——基督的福音。

福音前歡呼 (參看:若11:25,26)
【答】基督,永遠光榮的君王,願讚頌歸於禰!領:主說:我是復活,是生命,凡相信我的,決不會死。【答】基督,永遠光榮的君王,願讚頌歸於禰!

福音前歡呼 (參看:若3:16)
【答】基督,永遠光榮的君王,願讚頌歸於禰!領:天主如此愛了世界,祂賜下了自己獨生子;凡相信祂的就有永恆的生命。【答】基督,永遠光榮的君王,願讚頌歸於禰!

福音(摧毀這聖所的,三天以內,我要把它再建起來)
恭讀聖若望福音 2:13-25
由於猶太人的逾越節已經近了。耶穌上耶路撒冷去了。祂發現在聖殿區域有些出售牛,羊,鴿子的,那些兌換錢的人也坐在那裡。祂用繩子做了一條鞭子,把他們全部,連同羊和牛趕出了聖殿區域,祂撒出了那些兌換錢的錢幣,掀翻了他們的桌子,祂對那些賣鴿子的說:“把這些拿出去,不要把我父的家變成集市。”祂的門徒想起聖經上的話:“我對禰家室的熱愛,要把我吞噬。”猶太人因此問祂說:“禰為了做這一切,能給我們什麼徵兆呢?”耶穌回答他們說:“摧毀這聖殿,三天以內,我要把它再建起來。”猶太人說:“建造這座聖殿,花費了四十六年才完工,三天以內,禰要把它再建起來?”但是,祂說的聖殿指的是祂的身體。因此,當祂從死者中復活時,祂的門徒才想起祂說的這話,他們相信了聖經和耶穌說過的話。
耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候,那時候,許多人看到祂所顯的徵兆,就相信了祂的名字。耶穌沒有把自己託付給他們,因為祂認識他們所有人,不需要任何人來證明人是怎樣的,祂對此也很瞭解。——基督的福音。

第一次懇禱禮

召喚候洗者

(慕道班負責人召喚候洗者和代父母上前來。若人數不多,可一一唱名)
慕道班負責人:請各位候洗的兄弟姊妹和代父母上前來。
(默禱)

主禮:各位兄弟姊妹:我們的天父親自召選了這幾位候洗者,恩賜他們在復活夜領受聖洗、堅振和感恩聖事。為幫助他們作完善的準備,現在請大家為他們默禱片刻,祈求天主光照、淨化他們,並幫助他們擺脫一切罪惡的束縛,獲享天主子女的真自由。
(轉向候洗者)
主禮:各位候洗的兄弟姊妹:請你們懷著依恃與信賴之心,俯首(或跪下)向天主祈禱。
(全體默禱片刻後,信友團體為候洗者祈禱)

為候洗者祈禱
(為候洗者祈禱時,代父母的右手放在候洗者的右肩上,一直到遣散禮之前)
主禮:各位主內的兄弟姊妹:請為這幾位候洗者祈禱,他們經過了長久的期待和努力,教會終於懷著信心接納了他們,求主助佑他們完善地準備自己,好在復活夜領受入門聖事,與基督結合。現在我們一起謙恭地祈禱。

領一:求主恩賜候洗的兄弟姊妹,以柔順的心聆聽天主的聖言,並將聖言默存在心,努力實踐。我們同聲祈禱。
信友:求主俯聽我們。
領二:求主助佑他們更深地認識耶穌基督,並全心渴求永生的活水。我們同聲祈禱。
信友:求主俯聽我們。
領三:求主恩賜他們愈來愈認清自己的罪過和軟弱,並依賴天主的仁慈,真心悔改。我們同聲祈禱。
信友:求主俯聽我們。
領四:求主助佑他們在生活中,真誠地捨棄一切與福音精神不符的言行與價值觀。我們同聲祈禱。信友:求主俯聽我們。
領五:求主恩賜他們充滿聖神的德能,活力充沛,自強不息。我們同聲祈禱。
信友:求主俯聽我們。
領六:求主助佑他們服從聖神的引導,在一切事上尋求並承行天主的旨意。我們同聲祈禱。
信友:求主俯聽我們。
領七:求主降福他們的家人,使他們能瞭解信仰,內心充滿平安與喜樂。我們同聲祈禱。
信友:求主俯聽我們。
領八:現在我們彼此代禱,求主更新我們的心思念慮,借著祈禱,實踐愛德,履行正義,活出耶穌基督的逾越奧跡。我們同聲祈禱。
信友:求主俯聽我們。
領九:求主賜給軟弱的人力量,使憂傷的人重振希望,帶領迷途的人返回正路。我們同聲祈禱。
信友:求主俯聽我們。

驅邪禮
(主禮面向候洗者,合掌祈禱)
主禮:請大家祈禱:仁慈的天主!禰派遣了禰的聖子作我們的救主;這幾位皈依耶穌基督的候洗者,就像撒瑪黎雅婦人一樣,渴望獲得永生的活水。求禰光照他們,認清自己的罪惡與軟弱;不要讓他們因過於自恃而陷於魔鬼的誘惑;求禰從一切邪惡之中拯救他們,使他們以純潔的身心答覆禰的召請,走上得救的道路。以上所求,是靠我們的主基督。
信友:阿們。

(主禮為候洗者一一覆手。然後伸開雙手繼續祈禱:)

主禮:主、耶穌基督!禰是這幾位候洗者所渴望的水泉、所尋找的導師。唯獨禰是聖的,在禰面前,他們誠懇地打開心門,明認己罪。所以,求禰仁慈地扶助他們的軟弱,寬恕他們,恢復他們的健康,解除他們的饑渴,並賜給他們平安。我們以信德呼求禰,藉禰聖名的德能快來救助他們。禰復活時已戰勝了惡神,求禰現在降福、保佑這幾位候洗者,使惡神遠離他們,指示他們在聖神內應走的道路,使他們走向天父,真誠地敬拜祂。禰是天主,永生永王。
信友:阿們。

(可唱一首合適的歌曲)

授信經

主禮:各位候洗的兄弟姊妹,請上前來接受教會的信經。
主禮:親愛的兄弟姊妹,你們蒙受主的召選,即將受洗成為祂的子民。現在請接受教會自宗徒時代傳下來的信經,這是基督徒信仰的總綱,你們不但要將這端經文銘記在心,更要身體力行,一生信守不渝。

(主禮將「信經卡片」授給候洗者,然後開始領念,候洗者則聆聽)

信經
主禮:我信唯一的天主,(以後,獨自或同信眾一齊繼續宣信:)全能的聖父,天地萬物,無論有形無形,都是祂所創造的。我信唯一的主、耶穌基督、天主的獨生子。祂在萬世之前,由聖父所生。祂是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主。祂是聖父所生,而非聖父所造,與聖父同性同體,萬物是借著祂而造成的。祂為了我們人類,並為了我們的得救,從天降下。(鞠躬)「祂因聖神由童貞瑪利亞取得肉軀,而成為人」。祂在般雀比拉多執政時,為我們被釘在十字架上,受難而被埋葬。祂正如聖經所載,第三日復活了。祂升了天,坐在聖父的右邊。祂還要光榮地降來,審判生者死者,祂的神國萬世無疆。我信聖神,祂是主及賦予生命者,由聖父聖子所共發。祂和聖父聖子,同受欽崇,同享光榮,祂曾藉先知們發言。我信唯一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會。我承認赦罪的聖洗,只有一個。我期待死人的復活,及來世的生命。阿們。

遣散候洗者

主禮:各位候洗的兄弟姊妹,平安地回去吧!願主的平安與你們同在,我們下次懇禱禮時再會。
候洗者:感謝天主。

如本年堂區內無人領洗,主禮講道以後,如常念信經以及下方建議的信友禱詞,也可由信友團體自行編寫信友禱詞

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:聖灰禮儀日後,我們進入四旬期。在這四旬期內的首主日,教會為候洗者舉行首次甄選禮。現在,讓我們偕同這些慕道者,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主開啟她的明悟,使她徹悟天主的聖言,相稱地向世人宣講天國的福音。我們同聲祈禱。
二、請為這個世界祈禱。求主止息世間的一切紛爭,恩賜世上的居民,早日重修舊好,彼此共融合一。我們同聲祈禱。
三、請為教宗方濟各,我們的主教,全體聖職人員祈禱。求主啟發他們的言行,好使他們能相稱地牧養基督的羊群,引領眾人歸向天主。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。願他們效法世界各地,那些為了福音,冒著生命危險的人,能以他們的勇氣和傳教熱忱來激勵教會。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主按祂豐厚的慈愛,憐憫我們,賞賜我們為走向成聖所需要的一切恩寵,引導我們走向永生。我們同聲祈禱。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
天主,求禰悅納我們呈上的這些犧牲,赦免我們這些乞求禰罪赦的,好使我們也能留心寬恕我們的近人。

為舉行候洗者第一次懇禱禮的地區,用如下頌謝詞

頌謝詞(撒瑪黎雅婦人)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使我們得救。
因為祂向撒瑪黎雅婦人要水喝時,已在她的五內創造了信德的恩賜,因為祂熱切渴求她的信德,就要在她心內燃起熱愛天主的愛火。
因此,我們偕同眾天使,稱謝禰的光榮,不停地歡呼:

不為舉行候洗者第一次懇禱禮的地區,用如下頌謝詞

四旬期頌謝詞(四旬期的精神意義)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
禰囑咐我們,每年要洗心革面,歡欣準備逾越節的慶典,使我們能切實奉行祈禱和仁愛的工作,領受重生的聖事,而獲得禰無比的恩寵,成為禰鍾愛的子女。
因此,我們隨同天使,總領天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

四旬期頌謝詞(藉齋戒革新生活)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
禰為了淨化我們的心靈,特別制定了四旬齋期,幫助我們抑制私欲偏情,擺脫世物的困擾,追求永恆的幸福。
因此,我們隨同眾聖人和所有天使,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

為舉行候洗者第一次懇禱禮的地區,用如下領主詠
領主詠 (參看:若4:13-14)
主說:凡喝這水的,我必要給他水,我給他的水,將在他內成為湧到永生的水泉。

不為舉行候洗者第一次懇禱禮的地區,用如下領主詠
領主詠 (參看:詠84(83):4-5)
上主,萬軍的天主,我的君王,我的天主,麻雀尋得了住處,靠近禰的祭台,為自己的幼雛建築了窩巢。居住在禰聖殿的人,永遠歌頌禰的人,真是有福。

領聖體後經
上主,我們身在塵世,已領受天上隱藏事物的保證,又藉著領受天降神糧,得到滋養,謙恭求禰,使這聖體聖事的奧跡,在我們內得以完成。

為信友祈禱
上主,求禰引導禰眾信者的心,按禰豐厚的慈愛,賞賜禰的僕人這項恩寵:常存對禰的愛,並愛自己的近人,好使他們能滿全禰的全部誡命。

©全屬於禰&臺灣地區主教團禮儀委員會&聖座禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

今日礼仪:四旬期第三主日


礼仪色:紫
本主日弥撒、信经、四旬期颂谢词(一)或 (二)(举行第一次恳祷礼的地区,采用专用颂谢词)
读经一:出17:3-7 或 出20:1-17 或 出20:1-3,7-8,12-17
答唱咏:咏95(94):1-2,6-7,8-9 或 咏19(18):8,9,10,11
读经二:格前1:22-25 或 罗5:1-2,5-8
福音:若4:5-42 或 若4:5-15,19B-26,39A,40-42 或 若2:13-25
诵读:序经对经;讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周主日诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷:讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第三周主日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经(采用第三主日);晨祷祷词(采用第一及第三主日)采用四旬期第一至第四主日晨祷;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌采用圣咏集第三周主日日间祈祷;圣歌对经;简短读经,短对答咏采用四旬期第一至第四主日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第三周主日第二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经(采用第三主日);晚祷祷词(采用第一及第三主日)采用四旬期第一至第四主日第二晚祷;结束祷词采用本日晨祷。
夜祷:主日第二夜祷。

四旬期第三主日 弥撒

进堂咏 (参看:咏25(24):15-16)
我的眼睛时常注视着上主,因为祂救我的双脚摆脱陷阱。求祢转向我,仁慈待我,因为我孤苦贫穷。

进堂咏 (参看:则36:23-26)
主说:我在你们中间发显我的圣洁,我要从一切外邦土地召集你们;我要在你们身上倾注洁净的水,从你们的一切污秽中洗洁你们,我要赐给你们新的精神。

集祷经
圣父,祢教导我们,藉祈祷,禁食和爱德功夫,克胜我们的罪过。当我们因我们的软弱感到灰心时,求祢因祢的仁爱,赐给我们信心。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


天主,祢是各样仁慈,一切良善的造主,祢藉着禁食,祈祷和施舍,向我们显示医治罪过的良药。我们恳求祢:仁慈垂顾我们卑微的忏悔,我们因良心不安,俯伏认罪,求祢因祢的仁慈,时常扶起我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

读经一 (击打磐石,水就会从其中流出)
恭读出谷纪 17:3-7
在那些日子,百姓没有水喝。百姓就抱怨梅瑟说:“你为什么要带我们离开埃及?难道是要让我们,我们的子女,我们的牲口,在这里渴死吗?”于是,梅瑟向上主哀求说:“我要怎样对待这百姓呢?再差一点,他们就要用石头砸我了!”上主回答梅瑟说:“你要带上以色列人中的一些长老,带着你击打过大河的手杖来到百姓面前。我在站在你面前,并要站在曷勒布(Horeb)的磐石上。你要击打这石头,它就会留出水来,供百姓饮用。”梅瑟就这样,在以色列的众长老面前做了。他们把这地方称作玛撒(Massah)和默黎巴(Meribah),因为以色列人曾在那里争吵,并试探上主说:“难道天主不在我们中间?”—— 天主的圣言。

读经一 (上主赐给梅瑟的法律)
恭读出谷纪 20:1-17
在那些时子,天主赐下这些诫命:“我是上主,是你们的天主,是我领你们出离埃及,奴役之地。除了我以外,你们不能有其他神祇。你们不能按任何在天上,或是在地上,或是在地下水中之物的形状,为自己雕刻偶像;你们不可俯伏在它们跟前,或是朝拜它们。因为,我是上主,是你们的天主,是嫉妒的天主,凡使我恼恨的,我要在他们子孙的身上,追究他们祖先的恶行,直到他们的三代四代;凡爱我并遵行我的诫命的,我必要赐给他们仁慈,直到他们的千代子孙。
你们不能妄称上主,你们的天主的名号。因为上主决不会让妄呼祂名号的人免受惩罚。应记住守圣安息日。六天,你们可以工作,但第七日,是上主你们天主的安息日。无论是你们,或是你们的儿女,或是你们的男仆女婢,或是你们的牲畜,或是在你们中间居住的外邦人,都不可以工作。天主六天创造了天地,海洋及其中的一切;但是在第七天,祂休息了。因此,上主祝福了安息日,使安息日成了圣日。
应孝敬你们的父亲和母亲,好使你们能在上主你们的天主赐给你们的土地上久居。你们不可杀人。你们不可通奸。你们不可偷盗,你们不可作相反近人的假见证。你们不可垂涎你们近人的房舍。你们不可垂涎你们近人的妻子,他的男仆女婢,他的牛羊,或是任何属于他的一切。”—— 天主的圣言。

读经一 (上主赐给梅瑟的法律)
恭读出谷纪 20:1-3,7-8,12-17
在那些时子,天主赐下这些诫命:“我是上主,是你们的天主,是我领你们出离埃及,奴役之地。除了我以外,你们不能有其他神祇。
“你们不能妄称上主,你们的天主的名号。因为上主决不会让妄呼祂名号的人免受惩罚。
“应记住守圣安息日。孝敬你们的父亲和母亲,好使你们能在上主你们的天主赐给你们的土地上久居。你们不可杀人。你们不可通奸。你们不可偷盗,你们不可作相反近人的假见证。你们不可垂涎你们近人的房舍。不可垂涎你们近人的妻子,他的男仆女婢,他的牛或羊,或是任何属于他的一切。”—— 天主的圣言。

答唱咏 咏95(94):1-2,6-7,8-9
【答】如果你们听了祂的声音,你们就不要心硬。(参看:咏95(94):8)
领:来,让我们向上主欢呼;让我们称誉我们得救的磐石。让我们满怀感恩之情,到祂面前,让我们满怀喜乐,向祂欢唱圣咏。【答】
领:请来,让我们俯伏朝拜;让我们在造我们的天主面前跪拜。因为祂是我们的天主,我们是祂牧养的百姓,是祂领导的羊群。【答】
领:噎,你们今天要听从祂的声音,“你们的心,不要像在默黎巴那样心硬,不要像在旷野中玛撒那天,你们的祖先在那里曾试探我;尽管他们眼见我的化工,他们还是试探我。”【答】

答唱咏 咏19(18):8,9,10,11
【答】主, 祢有永生的话。(参看:若6:68C)
领:上主的法律是完美的,能畅快人灵;上主的法令是信实的,赐智慧给纯朴人。【答】
领:上主的训诲是正直的,能悦乐心情;上主的诫命是清晰的,能使人眼睛明亮。【答】
领:上主的训诲是纯洁的,永远常存;上主的典章是真实的,无不公允。【答】
领:比黄金,比极纯的黄金更为珍贵;比蜂蜜,比蜂巢的密汁更为甘甜。【答】

读经二(天主的爱,已倾注在我们心中)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 5:1-2.5-8
兄弟姐妹们:我们既因信德成义,便是藉着我们的主耶稣基督,与天主和好。藉着耶稣我们得因信德进入现今所站立的恩宠中,并因希望分享天主的光荣而欢跃。望德不会使人失望,因为天主的爱,藉着所赐与我们的圣神,已倾注在我们心中了。因为基督,在我们无助的时候,在预定的时刻,为不虔敬的人死了。当然,一人为义人而死,是困难的,尽管,为善人而言,人能找到赴死的勇气。但是,天主证明了祂对我们的爱,就是,我们还是罪人的时候,基督就已替我们而死。——天主的圣言。

读经二(被钉的基督,天主的德能和智慧)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 1:22-25
弟兄姐妹们:犹太人寻求标记,希腊人寻求智慧,我们却宣讲被钉的基督,祂为犹太人而言是绊脚石,为外邦人而言是愚蠢的人;但是,为那些蒙召的,相似犹太人和希腊人的,祂是天主的德能,天主的智慧。因为天主的愚蠢比人的智慧还要聪敏,天主的软弱比人的力量更为坚强。——天主的圣言。

福音前欢呼 (参看:若4:42,15)
【答】基督,愿光荣和赞颂归于祢。领:主,祢真是世界的救主;赐给我生活的水泉,好使我不再口渴。【答】基督,愿光荣和赞颂归于祢。

福音(涌到永生的水泉。)
恭读圣若望福音 4:5-42 (短式:若4:5-15,19b-26,39a,40-42,省去【】内的经文)
耶稣来到撒玛黎雅,一座名叫息哈尔的城,靠近雅各伯给他儿子若瑟的庄田,在那里有“雅各伯泉”。耶稣因行路疲倦,就顺便坐在泉旁,那时,大约是第六时辰。有一个撒玛黎雅妇人来汲水,耶稣向她说:“请给我点水喝!”那时,祂的门徒已往城里买食物去了。那撒玛黎雅妇人对祂说:“祢既是个犹太人,怎么向我一个撒玛黎雅妇人要水喝呢?”——原来,犹太人和撒玛黎雅人不相往来。—— 耶稣回答她说:“若是妳知道天主的恩赐,并知道向妳说:给我水喝的人是谁,妳或许早求了祂,而祂也赐给了妳活水。”那妇人对祂说:“先生,祢连汲水器也没有,而井又深,祢从哪里得那活水呢?难道祢比我们的祖先雅各伯还大吗?他留给我们这口井,他和他的子孙以及他的牲畜,都曾喝过这井里的水。”耶稣回答她说:“凡喝这水的,还要再渴;但谁若喝了我赐给他的水,将永远不渴;并且我赐给他的水,将在他内成为涌到永生的水泉。”那妇人对祂说:“先生,请给我这水吧!免得我再渴,也免得我再来这里汲水。”
【耶稣对她说:“去,叫妳的丈夫,再回到这里来。”那妇人回答说:“我没有丈夫。”耶稣说:“妳说 :我没有丈夫,正对;因为妳曾有过五个丈夫,而妳现在所有的,也不是妳的丈夫;妳说的这话真对。”妇人对祂说:“先生,我看祢是个先知。】我们的祖先一向在这座山上朝拜天主,你们却说:应该朝拜的地方是在耶路撒冷。”耶稣回答说:“女人,妳相信我吧!到了时候,你们将不在这座山,也不在耶路撒冷朝拜父。你们朝拜你们所不认识的,我们朝拜我们所认识的,因为救恩是出自犹太人。然而时候要到,且现在就是,那些真正朝拜的人,将以心神以真理朝拜父,因为父就是寻找这样朝拜祂的人。天主是神,朝拜祂的人,应当以心神以真理去朝拜祂。”妇人说:“我知道默西亚,那称为基督的,要来,当祂来到时,将会告诉我们一切。”耶稣对她说:“同妳谈话的我就是。”
【正在这时,祂的门徒回来了,他们就惊奇祂同一个妇人谈话;但是没有人问:“祢要什么?”或:“祢同她谈论什么?”于是在那妇人撇下自己的水罐,往城里去对人说:“你们来看!有一个人说出了我所做过的一切事:莫非祂就是默西亚吗?”众人从城里出来,往祂那里去。这期间,门徒请求耶稣说:“辣彼,吃吧!”祂却回答说:“我已有食物吃,那是你们所不知道的。”门徒便彼此说:“难道有人给祂送来了吃的吗?”耶稣对他们说:“我的食物就是承行派遣我者的旨意,完成祂的工程。你们不是说:还有四个月才到收获期吗?看,我给你们说:举起你们的眼,细看田地,庄稼已经发白,可以收割了。收割的人已领到工资,且为永生收集了果实,如此,撒种的和收割的将一同喜乐。这正如俗语所说的:撒种的是一人,收割的是另一人。我派遣你们在他们没有劳过力的地方去收割;别人劳了力,而你们去收获他们的成果。”】
城里有许多撒玛黎雅人信从了耶稣,因为那妇人作证说:“祂向我说出了我所做过的一切。”这样,那些撒玛黎雅人来到耶稣前,请求祂在他们那里住下;耶稣就在那里住了两天。还有更多的人因祂的讲论,信从了祂。他们向那妇人说:“现在我们信,不是为了妳的话,而是因为我们亲自听见了,并知道祂确实是世界的救主。”——基督的福音。

福音前欢呼 (参看:若11:25,26)
【答】基督,永远光荣的君王,愿讚颂归于祢!领:主说:我是复活,是生命,凡相信我的,决不会死。【答】基督,永远光荣的君王,愿讚颂归于祢!

福音前欢呼 (参看:若3:16)
【答】基督,永远光荣的君王,愿讚颂归于祢!领:天主如此爱了世界,祂赐下了自己独生子;凡相信祂的就有永恒的生命。【答】基督,永远光荣的君王,愿讚颂归于祢!

福音(摧毁这圣所的,三天以内,我要把它再建起来)
恭读圣若望福音 2:13-25
由于犹太人的逾越节已经近了。耶稣上耶路撒冷去了。祂发现在圣殿区域有些出售牛,羊,鸽子的,那些兑换钱的人也坐在那里。祂用绳子做了一条鞭子,把他们全部,连同羊和牛赶出了圣殿区域,祂撒出了那些兑换钱的钱币,掀翻了他们的桌子,祂对那些卖鸽子的说:“把这些拿出去,不要把我父的家变成集市。”祂的门徒想起圣经上的话:“我对祢家室的热爱,要把我吞噬。”犹太人因此问祂说:“祢为了做这一切,能给我们什么征兆呢?”耶稣回答他们说:“摧毁这圣殿,三天以内,我要把它再建起来。”犹太人说:“建造这座圣殿,花费了四十六年才完工,三天以内,祢要把它再建起来?”但是,祂说的圣殿指的是祂的身体。因此,当祂从死者中复活时,祂的门徒才想起祂说的这话,他们相信了圣经和耶稣说过的话。
耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候,那时候,许多人看到祂所显的征兆,就相信了祂的名字。耶稣没有把自己托付给他们,因为祂认识他们所有人,不需要任何人来证明人是怎样的,祂对此也很了解。——基督的福音。

第一次恳祷礼

召唤候洗者

(慕道班负责人召唤候洗者和代父母上前来。若人数不多,可一一唱名)
慕道班负责人:请各位候洗的兄弟姊妹和代父母上前来。
(默祷)

主礼:各位兄弟姊妹:我们的天父亲自召选了这几位候洗者,恩赐他们在复活夜领受圣洗、坚振和感恩圣事。为帮助他们作完善的准备,现在请大家为他们默祷片刻,祈求天主光照、净化他们,并帮助他们摆脱一切罪恶的束缚,获享天主子女的真自由。
(转向候洗者)
主礼:各位候洗的兄弟姊妹:请你们怀着依恃与信赖之心,俯首(或跪下)向天主祈祷。
(全体默祷片刻后,信友团体为候洗者祈祷)

为候洗者祈祷
(为候洗者祈祷时,代父母的右手放在候洗者的右肩上,一直到遣散礼之前)
主礼:各位主内的兄弟姊妹:请为这几位候洗者祈祷,他们经过了长久的期待和努力,教会终于怀着信心接纳了他们,求主助佑他们完善地准备自己,好在复活夜领受入门圣事,与基督结合。现在我们一起谦恭地祈祷。

领一:求主恩赐候洗的兄弟姊妹,以柔顺的心聆听天主的圣言,并将圣言默存在心,努力实践。我们同声祈祷。
信友:求主俯听我们。
领二:求主助佑他们更深地认识耶稣基督,并全心渴求永生的活水。我们同声祈祷。
信友:求主俯听我们。
领三:求主恩赐他们愈来愈认清自己的罪过和软弱,并依赖天主的仁慈,真心悔改。我们同声祈祷。
信友:求主俯听我们。
领四:求主助佑他们在生活中,真诚地舍弃一切与福音精神不符的言行与价值观。我们同声祈祷。信友:求主俯听我们。
领五:求主恩赐他们充满圣神的德能,活力充沛,自强不息。我们同声祈祷。
信友:求主俯听我们。
领六:求主助佑他们服从圣神的引导,在一切事上寻求并承行天主的旨意。我们同声祈祷。
信友:求主俯听我们。
领七:求主降福他们的家人,使他们能了解信仰,内心充满平安与喜乐。我们同声祈祷。
信友:求主俯听我们。
领八:现在我们彼此代祷,求主更新我们的心思念虑,借着祈祷,实践爱德,履行正义,活出耶稣基督的逾越奥迹。我们同声祈祷。
信友:求主俯听我们。
领九:求主赐给软弱的人力量,使忧伤的人重振希望,带领迷途的人返回正路。我们同声祈祷。
信友:求主俯听我们。

驱邪礼
(主礼面向候洗者,合掌祈祷)
主礼:请大家祈祷:仁慈的天主!祢派遣了祢的圣子作我们的救主;这几位皈依耶稣基督的候洗者,就像撒玛黎雅妇人一样,渴望获得永生的活水。求祢光照他们,认清自己的罪恶与软弱;不要让他们因过于自恃而陷于魔鬼的诱惑;求祢从一切邪恶之中拯救他们,使他们以纯洁的身心答复祢的召请,走上得救的道路。以上所求,是靠我们的主基督。
信友:阿们。

(主礼为候洗者一一覆手。然后伸开双手继续祈祷:)

主礼:主、耶稣基督!祢是这几位候洗者所渴望的水泉、所寻找的导师。唯独祢是圣的,在祢面前,他们诚恳地打开心门,明认己罪。所以,求祢仁慈地扶助他们的软弱,宽恕他们,恢复他们的健康,解除他们的饥渴,并赐给他们平安。我们以信德呼求祢,藉祢圣名的德能快来救助他们。祢复活时已战胜了恶神,求祢现在降福、保佑这几位候洗者,使恶神远离他们,指示他们在圣神内应走的道路,使他们走向天父,真诚地敬拜祂。祢是天主,永生永王。
信友:阿们。

(可唱一首合适的歌曲)

授信经

主礼:各位候洗的兄弟姊妹,请上前来接受教会的信经。
主礼:亲爱的兄弟姊妹,你们蒙受主的召选,即将受洗成为祂的子民。现在请接受教会自宗徒时代传下来的信经,这是基督徒信仰的总纲,你们不但要将这端经文铭记在心,更要身体力行,一生信守不渝。

(主礼将「信经卡片」授给候洗者,然后开始领念,候洗者则聆听)

信经
主礼:我信唯一的天主,(以后,独自或同信众一齐继续宣信:)全能的圣父,天地万物,无论有形无形,都是祂所创造的。我信唯一的主、耶稣基督、天主的独生子。祂在万世之前,由圣父所生。祂是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主。祂是圣父所生,而非圣父所造,与圣父同性同体,万物是借着祂而造成的。祂为了我们人类,并为了我们的得救,从天降下。(鞠躬)「祂因圣神由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人」。祂在般雀比拉多执政时,为我们被钉在十字架上,受难而被埋葬。祂正如圣经所载,第三日复活了。祂升了天,坐在圣父的右边。祂还要光荣地降来,审判生者死者,祂的神国万世无疆。我信圣神,祂是主及赋予生命者,由圣父圣子所共发。祂和圣父圣子,同受钦崇,同享光荣,祂曾藉先知们发言。我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。我承认赦罪的圣洗,只有一个。我期待死人的复活,及来世的生命。阿们。

遣散候洗者

主礼:各位候洗的兄弟姊妹,平安地回去吧!愿主的平安与你们同在,我们下次恳祷礼时再会。
候洗者:感谢天主。

如本年堂区内无人领洗,主礼讲道以后,如常念信经以及下方建议的信友祷词,也可由信友团体自行编写信友祷词

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:圣灰礼仪日后,我们进入四旬期。在这四旬期内的首主日,教会为候洗者举行首次甄选礼。现在,让我们偕同这些慕道者,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟,使她彻悟天主的圣言,相称地向世人宣讲天国的福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争,恩赐世上的居民,早日重修旧好,彼此共融合一。我们同声祈祷。
三、请为教宗方济各,我们的主教,全体圣职人员祈祷。求主启发他们的言行,好使他们能相称地牧养基督的羊群,引领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。愿他们效法世界各地,那些为了福音,冒着生命危险的人,能以他们的勇气和传教热忱来激励教会。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,怜悯我们,赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠,引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主,求祢悦纳我们呈上的这些牺牲,赦免我们这些乞求祢罪赦的,好使我们也能留心宽恕我们的近人。

为举行候洗者第一次恳祷礼的地区,用如下颂谢词

颂谢词(撒玛黎雅妇人)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使我们得救。
因为祂向撒玛黎雅妇人要水喝时,已在她的五内创造了信德的恩赐,因为祂热切渴求她的信德,就要在她心内燃起热爱天主的爱火。
因此,我们偕同众天使,称谢祢的光荣,不停地欢呼:

不为举行候洗者第一次恳祷礼的地区,用如下颂谢词

四旬期颂谢词(四旬期的精神意义)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢嘱咐我们,每年要洗心革面,欢欣准备逾越节的庆典,使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作,领受重生的圣事,而获得祢无比的恩宠,成为祢钟爱的子女。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

四旬期颂谢词(藉斋戒革新生活)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢为了净化我们的心灵,特别制定了四旬斋期,帮助我们抑制私欲偏情,摆脱世物的困扰,追求永恒的幸福。
因此,我们随同众圣人和所有天使,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

为举行候洗者第一次恳祷礼的地区,用如下领主咏
领主咏 (参看:若4:13-14)
主说:凡喝这水的,我必要给他水,我给他的水,将在他内成为涌到永生的水泉。

不为举行候洗者第一次恳祷礼的地区,用如下领主咏
领主咏 (参看:咏84(83):4-5)
上主,万军的天主,我的君王,我的天主,麻雀寻得了住处,靠近祢的祭台,为自己的幼雏建筑了窝巢。居住在祢圣殿的人,永远歌颂祢的人,真是有福。

领圣体后经
上主,我们身在尘世,已领受天上隐藏事物的保证,又藉着领受天降神粮,得到滋养,谦恭求祢,使这圣体圣事的奥迹,在我们内得以完成。

为信友祈祷
上主,求祢引导祢众信者的心,按祢丰厚的慈爱,赏赐祢的仆人这项恩宠:常存对祢的爱,并爱自己的近人,好使他们能满全祢的全部诫命。

©全属于祢&台湾地区主教团礼仪委员会&圣座礼仪及圣事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024