乙年常年期第二主日
耶穌真正住在哪裡？

福音：若1:35-42

Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Publications, Macau

福音經文敘述了耶穌開始祂公開傳教的時候，首批門徒與耶穌的相遇。施洗者若翰把耶穌介紹給安德肋和他的同伴，他們把他稱作老師。他們與祂相處了一天以後，耶穌的教師圖像，逐漸成了默西亞的圖像。如果我們以為，他們很快的完全認出耶穌，我們就錯了。想要知道耶穌要給門徒啟示什麼，我們就必須深入一點研究這段對話。

安德肋和他同伴的問題是：禰在哪裡生活（停留/居住）？這是初次會面時，出於禮貌提出的問題。耶穌沒有直接回答這個問題，而是邀請他們去看祂生活的地方。事實上，耶穌在傳教的過程中，想要告訴他們，他們可能明白了什麼，祂不在哪裡生活。“狐狸有洞，飛鳥有巢，但是，人子沒有給自己枕頭的地方。”（參看：瑪8:20）

很久以後，“祂在哪裡生活”會在若望福音的結尾部分得到回答，這個回答會帶領我們進入聖父和聖子之間關係的深遂奧秘。耶穌會說：“正如我在聖父內生活，你們也在我內生活。”（參看：若14:20）聖父的心就是耶穌的住所。祂把聖父的心看作自己食宿的地方。祂也會邀請門徒在祂內生活。

非常可悲的是，門徒們與耶穌生活了很長一段時間，還不明白這個奧秘。斐理伯問說：“把聖父顯示給我們！”（參看：14:8-9）耶穌會悲傷地問他們說：“這麼長的時間，我不是和你們在一起嗎？你們不知道嗎？凡看到我的，已經看到了父。”

安德肋和同伴與耶穌的簡單聖誕，將會在耶穌結束傳教工作的時候，帶他們進入奧秘的核心。他們將會意識到：耶穌不只是默西亞，而且也是聖父之子，是聖父心中的聖子。

我們看待別人，有不同的方式。有些人從人的過去看待人，評價這人的成就和失敗。有些人看待別人，是按照他們當下所處的地位，還有一些人看待別人，是著眼於那人的潛力。門徒們從未來的角度看待耶穌，認為祂是一個潛在默西亞，不會再繼續往前看了。

在今天福音的結尾，看看耶穌如何看待西滿，意義重大。可以按照他正在做的事情，稱他漁夫，或者按照他的年紀，稱他叔叔，或者按照可以產生熟悉，友好效果的事物，稱呼他。然而，耶穌在他身上看到，那被用來建造自己教會的磐石，就稱他伯多祿。這將是怎樣一個，被賦予權柄的經驗！甚至伯多祿也可能不明白，這個改過的名字的含義。

多按照價值觀看待人，想像他/她的未來潛力，將使人有能力去追求夢想。耶穌就是這樣對待自己門徒的。

© 全屬於禰 & 樂仁出版社（中國澳門）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024