每日归档： 2023年12月5日

禮儀色：紫
本日彌撒、將臨期頌謝詞（一）
讀經一：依11:1-10
答唱詠：詠72(71):1-2,7-8,12-13,17
福音：路10:21-24
誦讀：序經對經；讚美詩採用將臨期一；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期二誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：讚美詩採用將臨期一；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期二晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經（用第一周）；晨禱禱詞（用第一及第三周）採用將臨期一星期二晨禱；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用將臨期一，聖詠聖歌採用聖詠集第一周星期二日間祈禱，聖歌對經採用將臨期二日間祈禱；簡短讀經，短對答詠採用將臨期一星期二日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用將臨期一；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經採用聖詠集第一周星期二晚禱； 簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經（用第一周）；晚禱禱詞（用第一及第三周）採用將臨期一晚禱；結束禱詞採用本日晨禱。
夜禱：星期二夜禱。

將臨期第一周星期二 彌撒

進堂詠（參看：匝14:5,7）
請看，上主必要來到，祂的聖者必與祂同一降來；在那一天，必有皓光。

集禱經
仁慈，廣施安慰之天主，求禰在我們軟弱的時候，幫助我們，使我們從罪惡中得到解脫，因禰聖子的將臨歡喜踴躍。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

上主，求禰眷顧我們的懇禱，我們受考驗之時，求禰仁慈助佑我們，使我們因所期待的，禰的聖子的臨現，獲得安慰，不再被先前的行為所玷污。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（由葉瑟的枝幹將生出一個嫩芽）
恭讀依撒意亞先知書 11:1-10
從葉瑟（Jesse）的殘根要長出一根嫩芽，從他的根部要綻放一朵花苞。上主的神要在祂身上安息：智慧之神和聰敏之神，超見之神和剛毅之神，明達之神和敬畏上主之神，祂要因敬畏上主而喜樂。祂不憑外表進行審斷，也不憑傳聞作出決定，但是，祂按公道審斷貧窮的人，以公理判斷在地上受折磨的人。祂要以口中的棍杖擊打殘暴的人，以祂口唇的氣息誅殺邪惡的人。正義要作祂腰部的束帶，忠信要作祂髖部的佩帶。
豺狼要作羔羊的賓客，豹子要小羊羔同臥；牛犢和幼獅要一同牧放，一個小孩子要帶領它們。母牛和熊將成為鄰朋，連同它們的幼雛一起休息；獅子要如同牛一樣吃草。幼童要在眼鏡蛇的洞穴邊上玩耍，孩童要將手探入蝰蛇的巢穴。在我的聖山之上，誰也不會受傷，誰也不會被毀滅；因為大地都要充滿上主的智慧，有如大水遮蓋了大海。
在那一天，葉瑟的根莖，要被立作萬民的記號，外邦人要尋求祂，因為祂的住所，將光榮無比。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠72(71):1-2,7-8,12-13,17
【答】在祂的時期，正義必要興盛，永遠充滿和平。（參看：詠72(71):7）
領：上主，求禰將禰的公道賜予君王，將禰的正義授予王子；祂必要以公道治理百姓，為窮苦的百姓伸張正義。【答】
領：在祂的時日，正義必要興盛，永遠充滿和平，直到月亮失明。願祂宰製世界，從這海到那海，從大河的流域直至地極。【答】
領：窮人受折磨，無人援助時，他一呼喊，上主必拯救他。祂要憐憫卑微和貧窮的人，拯救窮人的生命。【答】
領：願祂的名號永受讚美；祂的名號，如日與恒，永遠存留。世上所有的支派，都要因祂蒙受祝福，列邦都要稱祂有福。【答】

福音前歡呼 （參看：詠85(84):8）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：上主，求禰讓我們看到禰的仁慈，賜給我們，禰的救助。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

或

福音前歡呼
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：請看，我們的上主將帶著威能來到，祂必要照亮祂僕人的眼睛。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（除了聖父，沒有人認識聖子。）
恭讀聖路加福音 10:21-24
耶穌因聖神而歡欣說：“父，天地的主宰，我讚美禰，因為禰雖然把這些事瞞住了有智慧和有學識的人，卻顯示給那些如同小孩子一樣的人。是的，聖父，這一切都是禰仁慈的旨意。萬有都藉著我父交給了我。除了父以外，沒有人認識子，除了子和子願意給他啟示的人以外，沒有人認識父。”
耶穌轉向門徒，私下說：“看到你們看到的人是有福的。因為我給你們說：許多先知和君王渴望看到你們看到的，但沒有看到，想要聽到你們聽到的，卻沒有聽見。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們共聚一堂， 共同預備心神，迎接吾主耶穌基督的來臨。現在，讓我們偕同普世教會，一起向天主獻上祈禱：
一、請為慈母教會祈禱。求主促使教會在此變幻塵世，恒常不斷，醒寤祈禱，相稱預備自己的兒女，迎接救主耶穌基督的降臨。我們同聲祈禱。
二、請為教宗方濟各，我們的主教，全體聖職人員祈禱。求主加給他們更多的恩典，好使他們能忠貞承行託付給他們的使命。我們同聲祈禱。
三、請為失能者祈禱，願他們能成為社會關注的中心，各慈善機構向他們提供重視他們積極參與的包容性計畫。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。求主賜給他們一顆開放和包容的心，使他們通過祈禱和日常服務，明辨天主的聖意，正確完成天主託付給他們的使命。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主開啟我們的明悟，幫助我們在細小的事上分辨天主的聖意，相稱完成自己的使命。我們同聲祈禱。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰悅納我們以謙恭的祈禱向禰呈上的禮品，由於我們毫無功績向禰呈上懇求。我們懇求禰：前來，藉禰仁慈的保護，拯救我們。

將臨期頌謝詞（基督的兩次來臨）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。基督第一次來臨時，屈尊就卑，降生成人，完成了禰預定的計畫，並為我們開闢了永生的途徑；祂在第二次光榮地來臨時，將使我們獲得日夜期待的恩許。
因此，我們隨同天使，總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

領主詠 （參看：弟後4:8）
正義的審判者必要賜下正義的冠冕給那些熱切渴望祂來臨的人。

領聖體後經
上主，我們藉所領受的神糧獲得了滋養，謙恭地求禰：藉我們所參與的這項奧跡，教導我們明智地審斷世事，堅定地尋求天上的事。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

礼仪色：紫
本日弥撒、将临期颂谢词（一）
读经一：依11:1-10
答唱咏：咏72(71):1-2,7-8,12-13,17
福音：路10:21-24
诵读：序经对经；讚美诗采用将临期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用将临期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期二晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（用第一周）；晨祷祷词（用第一及第三周）采用将临期一星期二晨祷；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用将临期一，圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期二日间祈祷，圣歌对经采用将临期二日间祈祷；简短读经，短对答咏采用将临期一星期二日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用将临期一；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经采用圣咏集第一周星期二晚祷； 简短读经，短对答咏；谢主曲对经（用第一周）；晚祷祷词（用第一及第三周）采用将临期一晚祷；结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期二夜祷。

将临期第一周星期二 弥撒

进堂咏（参看：匝14:5,7）
请看，上主必要来到，祂的圣者必与祂同一降来；在那一天，必有皓光。

集祷经
仁慈，广施安慰之天主，求祢在我们软弱的时候，帮助我们，使我们从罪恶中得到解脱，因祢圣子的将临欢喜踊跃。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

上主，求祢眷顾我们的恳祷，我们受考验之时，求祢仁慈助佑我们，使我们因所期待的，祢的圣子的临现，获得安慰，不再被先前的行为所玷污。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（由叶瑟的枝干将生出一个嫩芽）
恭读依撒意亚先知书 11:1-10
从叶瑟（Jesse）的残根要长出一根嫩芽，从他的根部要绽放一朵花苞。上主的神要在祂身上安息：智慧之神和聪敏之神，超见之神和刚毅之神，明达之神和敬畏上主之神，祂要因敬畏上主而喜乐。祂不凭外表进行审断，也不凭传闻作出决定，但是，祂按公道审断贫穷的人，以公理判断在地上受折磨的人。祂要以口中的棍杖击打残暴的人，以祂口唇的气息诛杀邪恶的人。正义要作祂腰部的束带，忠信要作祂髋部的佩带。
豺狼要作羔羊的宾客，豹子要小羊羔同卧；牛犊和幼狮要一同牧放，一个小孩子要带领它们。母牛和熊将成为邻朋，连同它们的幼雏一起休息；狮子要如同牛一样吃草。幼童要在眼镜蛇的洞穴边上玩耍，孩童要将手探入蝰蛇的巢穴。在我的圣山之上，谁也不会受伤，谁也不会被毁灭；因为大地都要充满上主的智慧，有如大水遮盖了大海。
在那一天，叶瑟的根茎，要被立作万民的记号，外邦人要寻求祂，因为祂的住所，将光荣无比。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏72(71):1-2,7-8,12-13,17
【答】在祂的时期，正义必要兴盛，永远充满和平。（参看：咏72(71):7）
领：上主，求祢将祢的公道赐予君王，将祢的正义授予王子；祂必要以公道治理百姓，为穷苦的百姓伸张正义。【答】
领：在祂的时日，正义必要兴盛，永远充满和平，直到月亮失明。愿祂宰制世界，从这海到那海，从大河的流域直至地极。【答】
领：穷人受折磨，无人援助时，他一呼喊，上主必拯救他。祂要怜悯卑微和贫穷的人，拯救穷人的生命。【答】
领：愿祂的名号永受讚美；祂的名号，如日与恒，永远存留。世上所有的支派，都要因祂蒙受祝福，列邦都要称祂有福。【答】

福音前欢呼 （参看：咏85(84):8）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：上主，求祢让我们看到祢的仁慈，赐给我们，祢的救助。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

或

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：请看，我们的上主将带着威能来到，祂必要照亮祂仆人的眼睛。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（除了圣父，没有人认识圣子。）
恭读圣路加福音 10:21-24
耶稣因圣神而欢欣说：“父，天地的主宰，我赞美祢，因为祢虽然把这些事瞒住了有智慧和有学识的人，却显示给那些如同小孩子一样的人。是的，圣父，这一切都是祢仁慈的旨意。万有都藉着我父交给了我。除了父以外，没有人认识子，除了子和子愿意给他启示的人以外，没有人认识父。”
耶稣转向门徒，私下说：“看到你们看到的人是有福的。因为我给你们说：许多先知和君王渴望看到你们看到的，但没有看到，想要听到你们听到的，却没有听见。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共聚一堂， 共同预备心神，迎接吾主耶稣基督的来临。现在，让我们偕同普世教会，一起向天主献上祈祷：
一、请为慈母教会祈祷。求主促使教会在此变幻尘世，恒常不断，醒寤祈祷，相称预备自己的儿女，迎接救主耶稣基督的降临。我们同声祈祷。
二、请为教宗方济各，我们的主教，全体圣职人员祈祷。求主加给他们更多的恩典，好使他们能忠贞承行托付给他们的使命。我们同声祈祷。
三、请为失能者祈祷，愿他们能成为社会关注的中心，各慈善机构向他们提供重视他们积极参与的包容性计划。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗开放和包容的心，使他们通过祈祷和日常服务，明辨天主的圣意，正确完成天主托付给他们的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主开启我们的明悟，帮助我们在细小的事上分辨天主的圣意，相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢悦纳我们以谦恭的祈祷向祢呈上的礼品，由于我们毫无功绩向祢呈上恳求。我们恳求祢：前来，藉祢仁慈的保护，拯救我们。

将临期颂谢词（基督的两次来临）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。基督第一次来临时，屈尊就卑，降生成人，完成了祢预定的计划，并为我们开辟了永生的途径；祂在第二次光荣地来临时，将使我们获得日夜期待的恩许。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：弟后4:8）
正义的审判者必要赐下正义的冠冕给那些热切渴望祂来临的人。

领圣体后经
上主，我们藉所领受的神粮获得了滋养，谦恭地求祢：藉我们所参与的这项奥迹，教导我们明智地审断世事，坚定地寻求天上的事。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

12月10日
將臨期第二主日
谷1:1-8

在這段經文中，我們與瑪律谷福音的首章相遇，瑪爾谷福音的首章，強有力的介紹了洗者若翰的使命，以及即將來到的耶穌。瑪律穀開始放膽宣告耶穌是“天主子”，為整部福音的天主性權威和權能，奠定了非常重要的基礎。

施洗者若翰成了核心人物，完全履行了為默西亞預備道路的先知性角色。瑪爾谷生動描述了施洗者若翰在荒野中履行使命，注重強調他呼籲人悔改，領受洗禮，以得罪之赦。洗禮的行為，成為取潔的預表，使人離棄罪惡，為即將來到，帶來變革的默西亞，做好準備。

（福音設定的）荒野環境具有非凡的意義，與以色列人的旅途，並與眾先知與天主相遇的事蹟相呼應。若翰新奇的服裝和飲食，突出了他與紛擾的世界相隔絕，強調若翰帶著傳遞緊要資訊的前驅角色。

由若翰主禮的洗禮，是基督徒傳統中聖洗聖事的預表。這個洗禮，成了悔改和靈性生命中的重生的可見標記，這個主題，將在瑪律穀所敘述的福音中，延展開來 。

若翰的謙恭溢於言表：“有一位比我大，在我以後要來。”這一宣告，意在強調權威的等級，承認耶穌基督就是使人發生改變和得救的真正本原。

若翰以水施洗的圖像，與預許的，耶穌以聖神所施予的洗禮形成了鮮明對比。這指出：聖神在信徒的生活中，變革性的使之改變，卓而有效的工作，是更深奧，更徹底的取潔。

當我們反思瑪律谷福音的首章時，就不斷收到提醒：在我們的心中，在我們的，為基督預備道路。若翰的訊息，跨越時代，產生共鳴，敦促我們欣然悔改，離棄罪惡，為具有變革力量的聖神留出空間。正如若翰為基督預備道路，願意我們也積極地參與到，在我們的世界，在我們的生活中，為基督的將臨，不斷預備好我們的內心。

© 全屬於禰 & 聖母聖心愛子會
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

12月10日
将临期第二主日
谷1:1-8

在这段经文中，我们与马尔谷福音的首章相遇，马尔谷福音的首章，强有力的介绍了洗者若翰的使命，以及即将来到的耶稣。马尔谷开始放胆宣告耶稣是“天主子”，为整部福音的天主性权威和权能，奠定了非常重要的基础。

施洗者若翰成了核心人物，完全履行了为默西亚预备道路的先知性角色。马尔谷生动描述了施洗者若翰在荒野中履行使命，注重强调他呼吁人悔改，领受洗礼，以得罪之赦。洗礼的行为，成为取洁的预表，使人离弃罪恶，为即将来到，带来变革的默西亚，做好准备。

（福音设定的）荒野环境具有非凡的意义，与以色列人的旅途，并与众先知与天主相遇的事迹相呼应。若翰新奇的服装和饮食，突出了他与纷扰的世界相隔绝，强调若翰带着传递紧要信息的前驱角色。

由若翰主礼的洗礼，是基督徒传统中圣洗圣事的预表。这个洗礼，成了悔改和灵性生命中的重生的可见标记，这个主题，将在马尔谷所叙述的福音中，延展开来 。

若翰的谦恭溢于言表：“有一位比我大，在我以后要来。”这一宣告，意在强调权威的等级，承认耶稣基督就是使人发生改变和得救的真正本原。

若翰以水施洗的图像，与预许的，耶稣以圣神所施予的洗礼形成了鲜明对比。这指出：圣神在信徒的生活中，变革性的使之改变，卓而有效的工作，是更深奥，更彻底的取洁。

当我们反思马尔谷福音的首章时，就不断收到提醒：在我们的心中，在我们的，为基督预备道路。若翰的讯息，跨越时代，产生共鸣，敦促我们欣然悔改，离弃罪恶，为具有变革力量的圣神留出空间。正如若翰为基督预备道路，愿意我们也积极地参与到，在我们的世界，在我们的生活中，为基督的将临，不断预备好我们的内心。

© 全属于祢 & 圣母圣心爱子会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023