僅是相信，並不足夠，然而，我們應當堅持信仰

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

福音：瑪竇25:1-13

瑪竇致函給一個由於未能如同自己預期，看到救主第二次來臨，因而感到沮喪的團體時，他重新調整了耶穌對以色列人講話的原始故事，使之與那些感到失望的基督徒相稱。這十位童女，她們所代表的，不再是以色列，而是期待她的上主（她的新郎）歸來的教會（新娘）。這樣，關於未曾出現的新郎，也有了一個符合邏輯的解釋：這十位童女所代表的新娘，是基督徒團體。

“五個愚笨的，五個賢明的”。這是瑪竇要在這裡重新開始的主題。在基督徒團體內，善與惡共存；麥子和莠子在同一塊地裡生長，愚人和聰明人坐在一起。

愚笨的童女所代表的是處於危機中的基督徒：就是把自己的生活重心聚焦在那轉瞬即逝的事上，輕看真正的價值觀， 忘記那些緊要的事，就是瑪利亞所選擇的那樣，坐在救主的跟前，成為祂的門徒（參看：路18:38-42）

相反，那些警醒的童女，她們不容許自己受到任何虛空的誘惑，仍然聚焦於在生活中的重要事情。

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賢明童女令人費解的表現，表明了過上好的生活的重要性，而不僅僅是安逝善終。誠然，天主時常設法拯救人類，但是最終，每人都有自己的結局：或擁有一座堅固，恢弘的宮殿，或擁有一座紙作的堡壘，當天主“查考每人的工作時”（參看：格前3:13-17）那紙作的堡壘，決不能承受得住天主審斷的烈火。

關上的門，意思是：各樣機會的結局。因此，如何確定好的生活方式，迫在眉睫，點燃著的燈的圖像，給我們提供了建議。誰若做出福傳的選擇，那人就要在自己的心思意思念中保守信仰之燈，甚至是在經受遠超他們期待的試探和困難的時候。然而，為那些做出選擇，片刻遵循基督的建議，但是以後，由於疲憊，他們傾向於選擇其他價值觀和利益的人而言，他們將要受到評斷，並要相應受到懲罰。

耶穌來到，不只是在我們生命的盡頭來到。祂在每時每刻來到，想要尋找那履行職份的門徒，就是把自己當作禮物，送給自己的兄弟姐妹的門徒。在他們的屋內，他們的燈應當時常點亮，以此作為參照物，提醒那些渴求幫助的窮人，被人遺棄者，旅客，尋求尊重的婦人，受虐待者，渴求和平之人，做了錯事，尋求人理解和原諒之人，要保有希望。

鳴謝Fernando Armellini 神父

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