仅是相信，并不足够，然而，我们应当坚持信仰

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

福音：玛窦25:1-13

玛窦致函给一个由于未能如同自己预期，看到救主第二次来临，因而感到沮丧的团体时，他重新调整了耶稣对以色列人讲话的原始故事，使之与那些感到失望的基督徒相称。这十位童女，她们所代表的，不再是以色列，而是期待她的上主（她的新郎）归来的教会（新娘）。这样，关于未曾出现的新郎，也有了一个符合逻辑的解释：这十位童女所代表的新娘，是基督徒团体。

“五个愚笨的，五个贤明的”。这是玛窦要在这里重新开始的主题。在基督徒团体内，善与恶共存；麦子和莠子在同一块地里生长，愚人和聪明人坐在一起。

愚笨的童女所代表的是处于危机中的基督徒：就是把自己的生活重心聚焦在那转瞬即逝的事上，轻看真正的价值观， 忘记那些紧要的事，就是玛利亚所选择的那样，坐在救主的跟前，成为祂的门徒（参看：路18:38-42）

相反，那些警醒的童女，她们不容许自己受到任何虚空的诱惑，仍然聚焦于在生活中的重要事情。

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贤明童女令人费解的表现，表明了过上好的生活的重要性，而不仅仅是安逝善终。诚然，天主时常设法拯救人类，但是最终，每人都有自己的结局：或拥有一座坚固，恢弘的宫殿，或拥有一座纸作的堡垒，当天主“查考每人的工作时”（参看：格前3:13-17）那纸作的堡垒，决不能承受得住天主审断的烈火。

关上的门，意思是：各样机会的结局。因此，如何确定好的生活方式，迫在眉睫，点燃着的灯的图像，给我们提供了建议。谁若做出福传的选择，那人就要在自己的心思意思念中保守信仰之灯，甚至是在经受远超他们期待的试探和困难的时候。然而，为那些做出选择，片刻遵循基督的建议，但是以后，由于疲惫，他们倾向于选择其他价值观和利益的人而言，他们将要受到评断，并要相应受到惩罚。

耶稣来到，不只是在我们生命的尽头来到。祂在每时每刻来到，想要寻找那履行职份的门徒，就是把自己当作礼物，送给自己的兄弟姐妹的门徒。在他们的屋内，他们的灯应当时常点亮，以此作为参照物，提醒那些渴求帮助的穷人，被人遗弃者，旅客，寻求尊重的妇人，受虐待者，渴求和平之人，做了错事，寻求人理解和原谅之人，要保有希望。

鸣谢Fernando Armellini 神父

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