聖嘉祿•鮑榮茂（主教）紀念
福音：路14:1,7-11

謙遜的風度，大過至高無上的榮譽

一大群人在椅子後面。對“位子的權勢”的傾慕，把人分成兩類，比如：依賴型 —— 他們受別人所說的話的影響。他們受外部力量本源的驅使，因為他們相信，他們自己的價值，取決於別人給予的認可，讚賞和頌揚。當然，還有非依賴型 —— 他們知道，真正的幸福，是靠自己創造的。他們把別人講出的觀點，當作別人的觀點，只留意事實。他們對自己的現狀感到滿意。

人慣有的誤解在於：人的偉大，人所受的稱譽，取決於人所處的地位，所在的品位。但是，為耶穌而言，真正的稱譽，完全取決於人的品格。事實上，人，具有高尚的品格，時常謙卑 …… “凡自謙自卑的，必要被天主高舉。”同樣，謙德是一切功德的基礎。基礎需要堅固和持久，而非徒有美麗。
人享受自我康健的，就會明白“謙德的力量”。謙遜是人的品格，他們知道自己的價值，不取決於自己的輩分，而是取決於接納他們的，真實存在的天主。謙德好似一個健全的頭腦，它不藉著宣告自己的存在，繼續工作，然而，缺少謙德的人，就會缺乏度量和才能。因此，真正的謙德，其本質在於，忠於本我，因為蓋子知道容器裡面裝的是什麼。（真正的謙德）認同他人應有的尊嚴，尊重他人，不帶有任何偏見。按照這樣來理解，給位子榮譽的，是人，而不是別的。

人真正認識自我，他的行為就會謙遜。真正虔敬的人，會感覺到，在召叫自己的上主眼中是卑微的。這雙重的認知鼓勵人在他人身上看到良善和偉大。人藉此三重謙德，定會在天主眼中，蒙受天主的寵愛，天主必要舉揚他。因為天主不關注我們的賓客清單上的閃光點，而是我們每天在社交關係中所做的慷慨仁義之舉。使人變得偉大的，不是地位和稱譽，而是真誠之心，正直生活，與主親密接觸。

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