不要與這個世界同化
甲年常年期第廿二主日
耶20:7-9；羅12:1-2；瑪16:21-27

今天的聖道禮呼呼我們：我們的思考和行動，要與我們的百姓，有所不同。第二世紀末，一位不知名的作者，把世上的基督徒比作身體內的靈魂。若干世紀以來，我們在科學，藝術，社會上，成為今世的先鋒，為西方文化，及其人權，民主，宗教自由奠定了基礎。今天又會如何呢？

“上主，禰欺騙了我，我使自己蒙受誆騙。”（參看：耶20:7）以色列的先知是誰呢？在風中飄蕩的蘆葦？住在王宮裡的人？（參看：瑪11:7-8）不。他就是那個，天主給他顯示世人犯下的滔天罪行和不義之舉。祂的批判，主要指向那些使自己的思想淩駕在法律之上的國家元首，常人則是無罪的了。這是極其艱困的聖召 —— 耶肋米亞曾試圖放棄（參看：耶20:9）—— 但是，先知藉著勇毅，並憑藉對真理的忠信，這位以色列先知，成了許多想要使世界變得更好之人的靈感來源。

“天主的旨意 ”（羅12:2） 使得耶穌往耶路撒冷去，為使人類得救，死在那裡，在第三天，祂要復活。（參看：瑪16:21）但是，宗徒渴望什麼呢？復興以色列國（參看：宗1:6）按照他們的觀點，默西亞是來對抗羅馬人，並非被他們所殺（參看：瑪16:22）。他們的思想，與“這個世代”同化，反對天主的救贖計畫，是撒殫面容的表現。伯多祿把耶穌“拉”到一邊，撒殫“帶著”耶穌上到聖殿的房頂（參看：瑪16:22;4:5）耶穌把他們兩個都斥責了。不同的是，撒殫不能悔改，追隨耶穌，但是，人類卻是可以的。

按照屬人的思想去做，是什麼意思呢？ 努力賺得全世界，作為自己靈魂的代價（瑪16:26）。按照天主的思想去做，是什麼意思呢？就要棄絕自己，背上我的十字架，追隨耶穌（參看：瑪16:24）。在生命中，只有兩個選擇。一條通往地獄的道路，以及一條通往永生的道路（參看：瑪7:13-14）在沙地上建築房屋，或是在岩石上建築房屋（參看：瑪7:24-27）不幸的是，我們傾向於基於大多數人的意見作出選擇，以致我們忘記了四百位假證人，而真的只有一位（參看：列上22:1-40）許多人選擇走向，通往厄運的大門（參看：瑪7:13）

“誰若為了我的緣故，失掉自己生命的，必要找到它。”我們信仰的核心就是基督聖死和復活的奧跡。我們藉著領受聖洗聖事，參與其中，那時，我們死於罪惡，為天主開始新的生活。十字架就是通往生命的窄門（參看：瑪7:13-14）。聖國柏（Saint Maximilian Kolbe）知道它，那時，他把自己的身體獻作“天主所悅納的，生活的祭獻”（參看：羅12:1）為人類和天主而言，他的死成了戰勝納粹體系的得勝標記。他並沒有死，他把自己的生命交給自己的弟兄，在經驗到短暫的痛苦以後，如今，他正體驗永福（參看：智3:5）

“不要與這個世界同化，但要藉你煥然一新的思想，改變這個世界”（參看：羅12:2）讓我們成為與眾不同之人。讓我們有勇氣捍衛真理，宣講只有天主才能滿足我們內心的想望（參看：詠63:2）好使耶穌帶領我們，藉著十字架，達至生活的圓滿。

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