不要与这个世界同化
甲年常年期第廿二主日
耶20:7-9；罗12:1-2；玛16:21-27

今天的圣道礼呼呼我们：我们的思考和行动，要与我们的百姓，有所不同。第二世纪末，一位不知名的作者，把世上的基督徒比作身体内的灵魂。若干世纪以来，我们在科学，艺术，社会上，成为今世的先锋，为西方文化，及其人权，民主，宗教自由奠定了基础。今天又会如何呢？

“上主，祢欺骗了我，我使自己蒙受诓骗。”（参看：耶20:7）以色列的先知是谁呢？在风中飘荡的芦苇？住在王宫里的人？（参看：玛11:7-8）不。他就是那个，天主给他显示世人犯下的滔天罪行和不义之举。祂的批判，主要指向那些使自己的思想凌驾在法律之上的国家元首，常人则是无罪的了。这是极其艰困的圣召 —— 耶肋米亚曾试图放弃（参看：耶20:9）—— 但是，先知藉着勇毅，并凭借对真理的忠信，这位以色列先知，成了许多想要使世界变得更好之人的灵感来源。

“天主的旨意 ”（罗12:2） 使得耶稣往耶路撒冷去，为使人类得救，死在那里，在第三天，祂要复活。（参看：玛16:21）但是，宗徒渴望什么呢？复兴以色列国（参看：宗1:6）按照他们的观点，默西亚是来对抗罗马人，并非被他们所杀（参看：玛16:22）。他们的思想，与“这个世代”同化，反对天主的救赎计划，是撒殚面容的表现。伯多禄把耶稣“拉”到一边，撒殚“带着”耶稣上到圣殿的房顶（参看：玛16:22;4:5）耶稣把他们两个都斥责了。不同的是，撒殚不能悔改，追随耶稣，但是，人类却是可以的。

按照属人的思想去做，是什么意思呢？ 努力赚得全世界，作为自己灵魂的代价（玛16:26）。按照天主的思想去做，是什么意思呢？就要弃绝自己，背上我的十字架，追随耶稣（参看：玛16:24）。在生命中，只有两个选择。一条通往地狱的道路，以及一条通往永生的道路（参看：玛7:13-14）在沙地上建筑房屋，或是在岩石上建筑房屋（参看：玛7:24-27）不幸的是，我们倾向于基于大多数人的意见作出选择，以致我们忘记了四百位假证人，而真的只有一位（参看：列上22:1-40）许多人选择走向，通往厄运的大门（参看：玛7:13）

“谁若为了我的缘故，失掉自己生命的，必要找到它。”我们信仰的核心就是基督圣死和复活的奥迹。我们藉着领受圣洗圣事，参与其中，那时，我们死于罪恶，为天主开始新的生活。十字架就是通往生命的窄门（参看：玛7:13-14）。圣国柏（Saint Maximilian Kolbe）知道它，那时，他把自己的身体献作“天主所悦纳的，生活的祭献”（参看：罗12:1）为人类和天主而言，他的死成了战胜纳粹体系的得胜标记。他并没有死，他把自己的生命交给自己的弟兄，在经验到短暂的痛苦以后，如今，他正体验永福（参看：智3:5）

“不要与这个世界同化，但要藉你焕然一新的思想，改变这个世界”（参看：罗12:2）让我们成为与众不同之人。让我们有勇气捍卫真理，宣讲只有天主才能满足我们内心的想望（参看：咏63:2）好使耶稣带领我们，藉着十字架，达至生活的圆满。

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