玛窦23:27-32

耶稣再次指出，我们关注的重心，在于生活的外表，只为保护在我们心内居住的罪恶和过犯。

那时候的犹太习俗是：在逾越节前，粉饰在耶路撒冷城内的坟墓，好使没有人意外接触到它们，免得他们在礼节上不洁。 耶稣说：这些宗教领袖，如同这些被粉饰过的坟墓，外表很漂亮，内里却是死的。

耶稣说：“你们在人面前，也显得自己是仁义的。”外显的形象，有一个缺憾：别人可能觉得，他们是仁义的，天主却不然。天主从来不会对我们外在的表现印象深刻。祂到的是我们的本我，不是我们给别人展示的形象。
耶稣对这些宗教领袖讲了如此强硬的言论，这与祂的性格，截然不同。这里有两点原因：第一：祂不希望别人受到他们的诓骗。第二：祂爱这些人。这些人离天主最远，他们需要警惕即将来到的审判。耶稣真正想要的，是他们的悔改，而是他们受到审判。

历史证明：初期教会的先知，老师和信者，他们如同耶稣所预言的那样，受到迫害，并被杀害。耶稣为证实祂所说的话，祂总结了旧约中，始自亚伯尔，终于匝加利亚的殉道史。匝加利亚是天主的人的典范，他被那些声称是天主子民的人所杀害。

讽刺的是：我们在这里看到的耶路撒冷，原是座圣城，是天主的住所，是天主选民的家园。这意味着：它是朝拜的中心，是公义的象征。然而，耶路撒冷变得麻木不仁，虚伪，腐败。我们在福音中读到过：耶稣对那行将毁灭之城的百姓，悲痛万分。甚至当我们在这个世上经验到相似的情况，也会因耶稣说的这些话得到安慰：“我多么渴望，能如同母鸡把小鸡聚在自己的翼下那样，把你们的孩子聚集起来。”祂对我们的爱，就是我们的力量，祂的照料，就是我们的希望。

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