玛18:21-19:1

本（Ben）演唱的，一首名叫《落叶》的流行歌曲的歌词说：“除非你学会宽恕，否则你决不会真正去爱某人。”没有宽恕，就没有爱。在福音中，耶稣希望我们理解，宽恕的真正含义。伯多禄想要胜过犹太拉比的教导，即：人们要宽恕冒犯他们的人 —— 但只宽恕三次。耶稣清楚表明：宽恕是没有限制的，没有边界的。没有“如果”，没有“为什么”。真正的宽恕，不会留下记录。此外，祂希望我们的：分享我们从祂那里得到宽恕的经验，成为宽恕别人的人。

天主希望我们成为宽恕别人，而得宽恕的原因，与你想要淋湿自己，因而潜入湖中的原因相同：水是湿的，你浸入其中的时候，你就被淋湿了。宽恕的恩典也是这样：恩典是富有吸引力的，是美丽的。当天主把浸到恩典中，藉着赚得恩典，拯救你的生命时，你就要充满恩典。你必要满备恩宠和真理，向他人撒播它们。天主每天都宽恕我们。我们每天宽恕他人。宽恕是我们的生活方式，是我们的习惯。

我们这个比喻中读到过的君王，就是天主本身，祂被有罪的人冒犯，祂自发的，宽恕那不义的仆人，那不义的仆人，就是我们。当我们拒绝宽恕人，我们就如同这个不可饶恕的仆人一样，把我们自己置于基督的恩典和宽恕我们的怜悯以外，周围的一切，必要再回到我们身边。耶稣在主祷文中，这样祈求说：“宽恕我们的过犯，如同我们宽恕得罪我们的人一样。”

宽恕就是十字架的苦路。作为耶稣的门徒，我们宽恕别人，意味着：我们已得宽恕，向世上一切急需得到医治的人，释放天主仁爱和宽恕的德能。有些人正遭受情感和精神的创伤，但是，除非宽恕别人，这样的创伤，决不会得到医治，宽恕别人，也就是宽恕我们自己。宽恕医治我们，它也医治别人。

C.S 李维思（C. S. Lewis）曾说：“成为一个基督徒，意味着：宽恕那不可饶恕的人，因为天主在你身上，宽恕了不可原谅的人。”天主对我们的旨意，就是要宽恕我们的仇敌。让我们听圣伯多禄说的话：“不要以恶报恶，或以辱骂还以辱骂。相反，要以祝福还报恶，因为你正是为此蒙召，好使你能承受祝福。”（参看：伯前3:9）

我们是否愿意宽恕严重伤害我们的人吗？

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