玛窦16:24-28

很长一段时间，某些苦修士把克己理解为某种对抗私欲的战争。克己应被理解为：十字架启示的核心。但是，耶稣所讲的十字架，更具有救赎和共融的维度：祂所讲的十字架，是不公义，受苦，被社会体系所排挤的，强加在最虚弱之人身上的十字架。如果耶稣今天邀请我们去做克己，背起十字架，祂不是要求我们去做一些虔敬的神操，而是要求我们去一处，为所有社会体系强加的，被人所不容忍，受人排挤，忍受痛苦的十字架之人，提供一个安静，积极响应的选项。让我们不再创造更多的十字架，以戒避救主的真十字架。

耶稣的门徒，并非属于自己； 他属于耶稣的大家庭。他常能满足君王的命令。“拯救一人的性命/使一人失掉生命“是自私或团结的最显著表达：为了不满足君王的命令，保全自己的生命，对穷人和被排斥的人的需要闭上眼睛和内心；为了恢复天主的王国，舍掉性命，“去中心化”，把那些注定要被贬抑之人的性命或尊严放在中心。这就是“万民审判”决定性的评判标准。基督徒，只有欢喜接受天主的旨意，才能找到自由和幸福，天主的旨意，就是邀请我们听从祂的圣子，追随祂，踏上祂走过的道路。

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