讀經一（上主慶節的法律）
恭讀肋未紀 23:1,4-11,15-16,27,34B-37
上主對梅瑟說：“這些是主的慶節，你們當在適當的時期，召集聖會慶祝這些節日。首月十四日的黃昏時分，當守作主的逾越節。這個月十五日，當守作主的無酵節。七日之內，你們應吃無酵餅。七日內的首日，你們應召集聖會，任何勞工都不可做。七天日的每日，你們當向上主獻上火祭。到第七日，你們應再召集聖會，任何勞工都不可做。”
上主對梅瑟說：“你應向以色列子民發言，給他們說：當你們進入我賜給你們的土地，收穫你的收成時，應將一束你們收穫的初熟之果交予司祭，司祭應將這一束在上主前面行搖禮，好使它能為你們獲得悅納。司祭應在安息日後的首日舉行此禮。
自安息日次日開始，直到你們獻麥行搖禮的那一日止，你們應計算七個整周，七周後的首日，也就是第五十日，你們應向上主獻上新的素祭。
七月十日是贖罪節，你們應召集聖會，克己苦身，並向上主奉獻火祭。
七月十五日是上主的帳棚節，這節日應當持續七天。第一天應召集聖會，任何勞工都不可做。七天之久，你們應向上主奉獻火祭。第八天，你們應再度召集聖會，給上主奉獻火祭。在那盛大集會的日子，你們任何勞工都不可做。
“因此，這一切都是上主的節日，你們應召集集會，按照每日的規定，向上主獻上火祭，全燔祭和素祭，祭獻和奠祭。”——天主的聖言。

答唱詠　詠81(80):3-4,5-6,10-11AB
【答】請向天主，我們的助佑，歡呼！（參看：詠81(80):2A）
領：請和琴彈瑟，手擊鐃鼓，奏起悅耳的豎琴的弦琴。月朔之日，月圓之日，在我們的慶節，吹起號角。【答】
領：因為這是以色列的規條，是雅各伯的天主的誡命，當祂出離埃及時，給若瑟立了這法規。【答】
領：你們中間，不可再有別的神祇，你們不可朝拜外邦人的神祇，我是上主，是帶領你們出離埃及的天主。【答】

福音（先知只在自己的家鄉受到輕看）
恭讀聖瑪竇福音 13:54-58
耶穌來到自己出生的地方，在那裡的會堂裡教導百姓，他們感到驚訝，說：“這人是從哪裡得到這樣的智慧和大能的？祂不是那木匠的兒子嗎？祂的母親，不是瑪利亞，祂的弟兄，不是雅各伯，若瑟，西滿和猶大嗎？祂的姐妹不都和我們在一起嗎？這人是從哪裡得到這一切的呢？”他們就對祂起了反感。耶穌卻對他們說：“先知除了在自己的家鄉，自己的家中，沒有不受稱譽的。”祂在那裡，因為他們缺乏信德，沒有做許多大能。——基督的福音。

省思
華人大都抱衣錦還鄉的觀念， 喜歡榮歸故里。很多努力和決定，在不知不覺中都是在尋求同鄉、同族、同家的認可與肯定。如果自己無功而還，或不如同鄉的某些人，則會感到無顏面對江東父老。很多人窮大半生，只是為獲得人們的認可；又有人不斷攀比，認為超過某人，才算得上是成功。這份被認可的需求原是可以理解的， 但若過分尋求人的肯定與認可，多會收穫失望與傷感。
耶穌回到自己長大的地方，祂會有這份尋求同鄉、鄰人認可的需求嗎？應該會有。祂會因為沒有得到他們的接納而傷心失落嗎？應該會有。但耶穌也清楚自己的使命，祂也許是帶著傷感， 為願意相信祂的人施行治癒。

祈禱
當我們在過度尋求近人的認可，而忽略自己的原本價值時；當我們得不到人們的認可，而傷心難過時；當我們盡力在人前彰顯榮耀，而被忽略時⋯⋯主耶穌，請使我們紮根在禰的愛與認可中，使我們認清天父在我們身上的旨意，從人間的虛榮中得到淨化。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023