亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第十六周星期四。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（先知和圣人渴望听到你们听到的。）
恭读圣玛窦福音 13:10-17
门徒来到耶稣跟前说：“祢为什么对群众讲比喻？”祂回答他们说：“因为天国奥秘的智识已赐给了你们，并不是赐给他们的。凡有的，还要赐给他，使他日渐富有；凡没有的，甚至连他所有的，也要从他那里夺去。为此，我给他们讲比喻，因为他们观看，却不明白，他们听见，却不理解。依撒意亚的预言，在他们身上得到应验：‘你们将要听见，但不理解，你们将要看见，但不明白。这百姓的心是毛糙的，他们的耳朵难以听见，他们合了他们的眼睛，以免得他们用眼观看，用耳听见，以自己的心去理解，使自己皈依，使我医治他们。’你们的眼睛是有福的，因为它们要明白，你们的耳朵是有福的，因为它们要听见。我实在给你们说：许多先知和义人渴望理解你们看见的，却没有理解，想要听到你们所听见的，却没有听见。”——基督的福音。

省思

我们时常会与今日来到耶稣跟前问耶稣说：“祢为什么用比喻对群众讲话？”（参看：玛13:10）一样，按照我们的肉性，并随从我们的私欲偏情，随意理解天主的圣言。因为在我们看来，我们似乎已完成理解天主的圣言，已能独自明辨天主的圣意。

亲爱的主内！我们对天主圣言的理解，对天主圣意的理解，对天主圣言的讲论，往往存在局限性，因为我们是凭着自己对天主圣言的理解去生活。但如果我们不凭自己讲论，而是凭天主圣神的引导而讲论，我们所讲论的，便不再是属于此变幻尘世的智慧了。一如圣保禄在他的书信中教导的那样：“我们在成全的人中讲智慧，不过不是今世的智慧，也不是今世将要消灭的有权势者的智慧；我们所讲的，乃是那隐藏的，天主奥秘的智慧，这智慧是天主在万世以前，为使我们获得光荣所预定的。”（参看：格前2:6-7）因为我们已“藉所领受的基督的洗礼，归于基督耶稣，与祂同死，并与祂同葬，藉由死者中光荣复活的主基督，在新生活中度生。”（参看：罗6:4）

事实上，为那些在成年的时候领受教会的入门圣事的兄弟姐妹来说，当他们领受基督的洗礼之后，他们立刻领受了圣神，这圣神就是耶稣基督在受难以前，祂所许下的“祂从父那里派遣的，发于父的真理之神”（参看：若15:16）在另一处，耶稣对门徒说：“那护慰者，就是父因我的名所要派遣来的圣神，祂必要教训你们一切，也要使你们相信，我对你们所说的一切。”（参看：若14:26）几时我们偕同他们，藉着领受同一个洗礼、同一个圣神，在完整举行的感恩祭中，领受基督的圣体圣血时，富于仁慈的主基督，便来到我们心中，按祂的无限慈悲，赏赐我们所需要的一切恩宠，并向我们揭示有关天国的一切奥秘。

既然，我们如同那些和我们一样，领受同一个洗礼、同一个圣神，在完整举行的感恩祭中，藉所领受的基督的圣体圣血，在基督内共融，就应随从天主圣神的引导，依赖天主圣神，去致死肉性的妄动，我们必能生活。（参看：罗8:13）如此，我们便是有福的，因为在那时，我们能在天主的助佑下，聆听天主的圣言，藉着在每日生活中的默观，完全知悉天主的圣意，如此，我们的思言行为，才能与我们所领受的一切相符。

祈祷：
上主，求祢怜悯祢的百姓。使我们充满祢的恩惠，使我们以信德、望德和爱德，热切的事奉祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

上主，求祢向祢的仆人广施恩宠，仁慈多施祢的恩典，使他们因望德，信德和爱德，充满热忱，好能时刻遵守祢的诫命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023