每日归档： 2023年7月20日

讀經一（逾越節的制度）
恭讀出谷紀 11:10-12:14
儘管梅瑟和亞郎在法郎面前顯了許多神跡，上主使法郎執拗，不讓以色列子民離開自己的土地。
上主在埃及地對梅瑟和亞郎說：“在你們的日曆上，這個月要做你們的首月；你們應將本月看作一年的首月。應向整個以色列會眾說：這個月十日，你們每個家庭應設法為自己取得一隻羔羊，一家一隻。如果是小家庭，吃不了整只，這個家庭應設法與最近的一戶家庭共同取得一隻羔羊，按照每人的份量分食這只羔羊。這羔羊必須是一周歲且毫無瑕疵的。你們可由羔羊或由山羊中挑選。應將這羔羊留存，直到這月十四日，在黃昏時分，你們要在以色列的會眾面前宰殺這羔羊。凡分食這羔羊的，應取些它的血，將這血塗在各家的兩側門柱和門限上。當晚，他們要以無酵餅和苦菜就著烤肉一起吃。肉不可生吃，也不可煮食，而要將它的頭，腿和肉髒，連同它的身體，一起烤著吃。沒有一樣可以留到次日清晨的；凡留到次日清晨的，必須要用火燒掉。
“你們應這樣吃：你們要束著腰，腳上穿著涼鞋，手上拿著拐杖，好似急行的人一樣吃。這是主的逾越節。因為當夜，我要走遍整個埃及，擊倒埃及地上的一切首生者，無論是人或是牲畜，向埃及的諸神實行審判 —— 我是上主！但是這血將作你們所在的記號。我一看見這血，就越過你們；如此，我打擊埃及地的時候，毀滅不會臨到你們身上。
這一天當作你們的紀念日，你們應世世代代朝拜上主，當作永遠的制度。”——天主的聖言。

答唱詠　詠116(114,115):12-13,15,16BC,17-18
【答】我要拿起救恩的杯爵，我要呼號上主的名號。（參看：詠116(114,115):13）
領：因上主為我做了美事，我當怎樣還報上主？我要拿起救恩的杯爵，我要呼號上主的名號。【答】
領：信徒的逝世，在上主眼中十分珍視。我是禰的僕人，是禰婢女的兒子，是禰解開了我的羈絆。【答】
領：上主，我要向禰獻上感恩祭，我要呼號上主的名號，要在祂的全體子民面前，償還我的誓願。【答】

福音（人子是安息日的主人。）
恭讀聖瑪竇福音 12:1-8
在安息日，耶穌正經過一片麥田。祂的門徒餓了，開始摘穀穗吃。那時，法利塞人看到了，他們對祂說：“看，禰門徒所做的事，在安息日是違法的。”祂對他們說：“你們有沒有讀過，達味和他的同伴餓了的時候，他所做的事？他如何進到天主的殿內，吃了供餅，這供餅，他或他的同伴，都不可以吃，只能由司祭合法取用？或者，你們有沒有讀過，在法律書上寫的，在安息日，司祭違背安息日，在聖殿內供職是無罪的嗎？我給你們說：在這裡，有比聖殿更大的。如果你們這話的含義：‘我渴望仁慈，而非祭獻’你們就不會譴責這些無罪的人。因為人子是安息日的主。”——基督的福音。

省思

「感恩」是基督徒生活的基本精神，因為我們相信一切並非偶然，也不能只靠人力和意志而得到；我們按天主所給予的恩寵生活，所以我們感恩。當我們在生活中體會到這種信仰，不難像聖詠作者般反躬自問：「我應該要怎樣報謝上主， 謝他賜給我的一切恩佑？」
以色列人同樣懷著這份情懷， 慶祝天主所訂定的安息日。天主將他們從埃及人手中拯救出來，使他們重獲自由，自然應當世代傳頌這個大恩大德。然而，到了耶穌的時代，有些人只著重守法，而忘記了安息日背後的精神 ─ 不為世事操勞，專務靈修，頌贊感恩。但天主仍然給他們兌現救恩的承諾，正如耶穌治好那枯手的人。
或許，我們都會忘記天主所給予的恩典而感到乾枯，只看到自己的能力、成就或欠缺。

祈禱
天主，願我們都能在生活中，細察禰賜給我們的一切恩佑。願我們的祈禱和作為，為愛禰而開始，又以光榮禰而結束。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

读经一（逾越节的制度）
恭读出谷纪 11:10-12:14
尽管梅瑟和亚郎在法郎面前显了许多神迹，上主使法郎执拗，不让以色列子民离开自己的土地。
上主在埃及地对梅瑟和亚郎说：“在你们的日历上，这个月要做你们的首月；你们应将本月看作一年的首月。应向整个以色列会众说：这个月十日，你们每个家庭应设法为自己取得一只羔羊，一家一只。如果是小家庭，吃不了整只，这个家庭应设法与最近的一户家庭共同取得一只羔羊，按照每人的份量分食这只羔羊。这羔羊必须是一周岁且毫无瑕疵的。你们可由羔羊或由山羊中挑选。应将这羔羊留存，直到这月十四日，在黄昏时分，你们要在以色列的会众面前宰杀这羔羊。凡分食这羔羊的，应取些它的血，将这血涂在各家的两侧门柱和门限上。当晚，他们要以无酵饼和苦菜就着烤肉一起吃。肉不可生吃，也不可煮食，而要将它的头，腿和肉脏，连同它的身体，一起烤着吃。没有一样可以留到次日清晨的；凡留到次日清晨的，必须要用火烧掉。
“你们应这样吃：你们要束着腰，脚上穿着凉鞋，手上拿着拐杖，好似急行的人一样吃。这是主的逾越节。因为当夜，我要走遍整个埃及，击倒埃及地上的一切首生者，无论是人或是牲畜，向埃及的诸神实行审判 —— 我是上主！但是这血将作你们所在的记号。我一看见这血，就越过你们；如此，我打击埃及地的时候，毁灭不会临到你们身上。
这一天当作你们的纪念日，你们应世世代代朝拜上主，当作永远的制度。”——天主的圣言。

答唱咏　咏116(114,115):12-13,15,16BC,17-18
【答】我要拿起救恩的杯爵，我要呼号上主的名号。（参看：咏116(114,115):13）
领：因上主为我做了美事，我当怎样还报上主？我要拿起救恩的杯爵，我要呼号上主的名号。【答】
领：信徒的逝世，在上主眼中十分珍视。我是祢的仆人，是祢婢女的儿子，是祢解开了我的羁绊。【答】
领：上主，我要向祢献上感恩祭，我要呼号上主的名号，要在祂的全体子民面前，偿还我的誓愿。【答】

福音（人子是安息日的主人。）
恭读圣玛窦福音 12:1-8
在安息日，耶稣正经过一片麦田。祂的门徒饿了，开始摘谷穗吃。那时，法利塞人看到了，他们对祂说：“看，祢门徒所做的事，在安息日是违法的。”祂对他们说：“你们有没有读过，达味和他的同伴饿了的时候，他所做的事？他如何进到天主的殿内，吃了供饼，这供饼，他或他的同伴，都不可以吃，只能由司祭合法取用？或者，你们有没有读过，在法律书上写的，在安息日，司祭违背安息日，在圣殿内供职是无罪的吗？我给你们说：在这里，有比圣殿更大的。如果你们这话的含义：‘我渴望仁慈，而非祭献’你们就不会谴责这些无罪的人。因为人子是安息日的主。”——基督的福音。

省思

「感恩」是基督徒生活的基本精神，因为我们相信一切并非偶然，也不能只靠人力和意志而得到；我们按天主所给予的恩宠生活，所以我们感恩。当我们在生活中体会到这种信仰，不难像圣咏作者般反躬自问：「我应该要怎样报谢上主， 谢他赐给我的一切恩佑？」
以色列人同样怀着这份情怀， 庆祝天主所订定的安息日。天主将他们从埃及人手中拯救出来，使他们重获自由，自然应当世代传颂这个大恩大德。然而，到了耶稣的时代，有些人只着重守法，而忘记了安息日背后的精神 ─ 不为世事操劳，专务灵修，颂赞感恩。但天主仍然给他们兑现救恩的承诺，正如耶稣治好那枯手的人。
或许，我们都会忘记天主所给予的恩典而感到干枯，只看到自己的能力、成就或欠缺。

祈祷
天主，愿我们都能在生活中，细察祢赐给我们的一切恩佑。愿我们的祈祷和作为，为爱祢而开始，又以光荣祢而结束。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第十五周星期五。教會在今天舉行布林希的聖老楞佐（Saint Laurence of Brindisi）司鐸聖師的自由紀念敬禮日。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音（人子是安息日的主人。）
恭讀聖瑪竇福音 12:1-8
在安息日，耶穌正經過一片麥田。祂的門徒餓了，開始摘穀穗吃。那時，法利塞人看到了，他們對祂說：“看，禰門徒所做的事，在安息日是違法的。”祂對他們說：“你們有沒有讀過，達味和他的同伴餓了的時候，他所做的事？他如何進到天主的殿內，吃了供餅，這供餅，他或他的同伴，都不可以吃，只能由司祭合法取用？或者，你們有沒有讀過，在法律書上寫的，在安息日，司祭違背安息日，在聖殿內供職是無罪的嗎？我給你們說：在這裡，有比聖殿更大的。如果你們理解這話的含義：‘我渴望仁慈，而非祭獻’你們就不會譴責這些無罪的人。因為人子是安息日的主。”——基督的福音。

省思

我們時常會遇到一些墨守成規的人，他們不懂得變通，只懂得遵循先前制定的規範。他們如同今天那些法利塞人一樣，當他們看見耶穌的門徒在安息日經過麥田，由於實在餓得不行，違反了梅瑟律法所制定，有關安息日的規定，掐了麥穗充饑，就指摘他們不守安息日的法律一樣。（參看：瑪12:1-2）

事實上，我們時常也如那些法利塞人一樣，只願按照我們的意願，採用我們認為正確的方式向天主獻上我們的祈禱。因為在我們看來，當我們向天主獻上祈禱時，僅需要為自己祈禱就足夠了，至於那些在生活中與我們相遇的人，由於他們未按照天主的旨意而生活，因而我們可以不用為他們祈禱，他們應當被譴責。

親愛的主內！我們可以試著思考一下：幾時我們因各種原因遭受他人的指責時，我們是如何做的呢？倘若我們按照我們自己的意願，就是按照那些指責我們的人在我們身上所行的一切，還擊他們。那麼我們所做的一切，便與我們所領受的不相符合。那麼，我們當如何做，才能與我們所領受的一切相符呢？讓我們先來看耶穌是如何做的。富於仁慈的主基督，祂援引了撒慕爾紀上，指向達味聖王的一端記載，説明那些前來指摘祂的門徒的法利塞人，更好地理解天主的聖意：達味去諾布，到了阿希默肋客司祭那裡；阿希默肋客戰戰兢兢出來迎接達味，問他說：「為什麼你一個人來，沒有人隨從你？」達味回答司祭阿希默肋客說：「君王今天吩咐我一件要事，曾對我說：我派你，吩咐你去作的事，別叫任何人知道。我已經和我的僮僕約定了在某處見面。 現今，你手中若有五個餅，請給我，或給我別的什麼東西。」司祭回答達味說：「我手中沒有普通餅，只有聖餅；但是你的僮僕們戒絕了女色沒有？」達味回答司祭說：「當然，我們戒絕了女色，我出征時，僮僕們常是身潔的；這次上路雖為了俗務，但今天他們仍是身潔的。」於是司祭就將聖餅給了他，因為那天在那裡沒有別的餅，只有供餅；即由上主面前撤下來，為另換上新的供餅。（撒上21:1-7）

如上，當達味向司祭求餅時，實在是有特殊的原因的，而阿希默肋客所表現出來的，是在達味在困境中時給予了適當的幫助。他沒有破壞梅瑟法律，而是將本屬於敬禮天主的供餅（當時只有供餅，沒有其他的餅）撤下給予達味，另外向天主呈上新餅。

事實上，在耶穌所處的那個年代，有許多人不信耶穌是默西亞。因為在他們看來，耶穌只是一個貧困木匠的兒子（耶穌的鞠父若瑟是木匠），而非他們心中期待的，那能將他們從羅馬人手中拯救出來的政治性默西亞，從而瞧不起祂，因此，他們寧可死守梅瑟法律，也不願接受天主藉著耶穌基督向他們宣講的一切。有時，我們也會如同與耶穌生活在同一時期的人們一樣，寧可死守規誡，活在我們自己設定的規則之中，並按照我們自己的意願，隨意判斷指責別人，卻不願意將自己完全交托，在一切事上承行天主的聖意，恪遵基督教導的一切，並通過生活中所經歷的一切，分辨天主的聖意，並以自己的實際行動，活出福音帶給我們的平安和喜樂。

親愛的主內！今天耶穌對那些法利塞人所說：“如果你們知道：‘我喜愛的是仁愛，遠勝於祭獻’這句經文的意思。你們就決不會判斷無罪的人了。”（參看：瑪12:7）幫助他們正視自己對天主聖意的理解，一如祂教導的那樣：“不是凡向我說：‘主啊！主啊！’的人，就能進天國；而是那承行我在天之父旨意的人，才能進天國。”（參看：瑪7:21）也如聖詠的作者所吟唱的那樣：“天主，我的祭獻就是這痛悔的精神，天主，禰不輕看痛悔和謙卑的赤心。 …… 那時，禰必悅納合法之祭，犧牲和全燔祭獻，那時，人們也必要把牛犢奉獻於禰的祭壇。”(參看：詠51(50):19-21) 為我們這些藉著水和聖神，在基督內重獲新生，並與祂結合為一的天主的新受造物來說，我們的思言行為，務要與我們所領受的一切相符，滿懷對永生幸福的渴望，善度每日的生活，如此，我們所做的一切，才能得到天主的悅納，惟有如此承行天主的聖意，我們才能進入天國，與天朝諸神聖一道，在結束此世生活後，能進入天國，偕同全體由罪惡及死亡中解脫的萬有，同聲歌頌上主，直到永遠。

祈禱：
天主，我們的父，禰真理的光輝，指引我們走向基督的道路。願所有追隨祂的人，棄絕一切相反福音的事物。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

天主，禰向走入歧途的人顯示了禰的真理之光，以使他們歸向正途，求禰向一切因他們所宣認的信仰，而被看作基督徒的人廣施恩寵，使他們棄絕一切有違基督之名的事，竭力尋求天主的一切榮耀。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第十五周星期五。教会在今天举行布林希的圣老楞佐（Saint Laurence of Brindisi）司铎圣师的自由纪念敬礼日。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（人子是安息日的主人。）
恭读圣玛窦福音 12:1-8
在安息日，耶稣正经过一片麦田。祂的门徒饿了，开始摘谷穗吃。那时，法利塞人看到了，他们对祂说：“看，祢门徒所做的事，在安息日是违法的。”祂对他们说：“你们有没有读过，达味和他的同伴饿了的时候，他所做的事？他如何进到天主的殿内，吃了供饼，这供饼，他或他的同伴，都不可以吃，只能由司祭合法取用？或者，你们有没有读过，在法律书上写的，在安息日，司祭违背安息日，在圣殿内供职是无罪的吗？我给你们说：在这里，有比圣殿更大的。如果你们理解这话的含义：‘我渴望仁慈，而非祭献’你们就不会谴责这些无罪的人。因为人子是安息日的主。”——基督的福音。

省思

我们时常会遇到一些墨守成规的人，他们不懂得变通，只懂得遵循先前制定的规范。他们如同今天那些法利塞人一样，当他们看见耶稣的门徒在安息日经过麦田，由于实在饿得不行，违反了梅瑟律法所制定，有关安息日的规定，掐了麦穗充饥，就指摘他们不守安息日的法律一样。（参看：玛12:1-2）

事实上，我们时常也如那些法利塞人一样，只愿按照我们的意愿，采用我们认为正确的方式向天主献上我们的祈祷。因为在我们看来，当我们向天主献上祈祷时，仅需要为自己祈祷就足够了，至于那些在生活中与我们相遇的人，由于他们未按照天主的旨意而生活，因而我们可以不用为他们祈祷，他们应当被谴责。

亲爱的主内！我们可以试着思考一下：几时我们因各种原因遭受他人的指责时，我们是如何做的呢？倘若我们按照我们自己的意愿，就是按照那些指责我们的人在我们身上所行的一切，还击他们。那么我们所做的一切，便与我们所领受的不相符合。那么，我们当如何做，才能与我们所领受的一切相符呢？让我们先来看耶稣是如何做的。富于仁慈的主基督，祂援引了撒慕尔纪上，指向达味圣王的一端记载，帮助那些前来指摘祂的门徒的法利塞人，更好地理解天主的圣意：达味去诺布，到了阿希默肋客司祭那里；阿希默肋客战战兢兢出来迎接达味，问他说：「为什么你一个人来，没有人随从你？」达味回答司祭阿希默肋客说：「君王今天吩咐我一件要事，曾对我说：我派你，吩咐你去作的事，别叫任何人知道。我已经和我的僮仆约定了在某处见面。 现今，你手中若有五个饼，请给我，或给我别的什么东西。」司祭回答达味说：「我手中没有普通饼，只有圣饼；但是你的僮仆们戒绝了女色没有？」达味回答司祭说：「当然，我们戒绝了女色，我出征时，僮仆们常是身洁的；这次上路虽为了俗务，但今天他们仍是身洁的。」于是司祭就将圣饼给了他，因为那天在那里没有别的饼，只有供饼；即由上主面前撤下来，为另换上新的供饼。（撒上21:1-7）

如上，当达味向司祭求饼时，实在是有特殊的原因的，而阿希默肋客所表现出来的，是在达味在困境中时给予了适当的帮助。他没有破坏梅瑟法律，而是将本属于敬礼天主的供饼（当时只有供饼，没有其他的饼）撤下给予达味，另外向天主呈上新饼。

事实上，在耶稣所处的那个年代，有许多人不信耶稣是默西亚。因为在他们看来，耶稣只是一个贫困木匠的儿子（耶稣的鞠父若瑟是木匠），而非他们心中期待的，那能将他们从罗马人手中拯救出来的政治性默西亚，从而瞧不起祂，因此，他们宁可死守梅瑟法律，也不愿接受天主藉着耶稣基督向他们宣讲的一切。有时，我们也会如同与耶稣生活在同一时期的人们一样，宁可死守规诫，活在我们自己设定的规则之中，并按照我们自己的意愿，随意判断指责别人，却不愿意将自己完全交托，在一切事上承行天主的圣意，恪遵基督教导的一切，并通过生活中所经历的一切，分辨天主的圣意，并以自己的实际行动，活出福音带给我们的平安和喜乐。

亲爱的主内！今天耶稣对那些法利塞人所说：“如果你们知道：‘我喜爱的是仁爱，远胜于祭献’这句经文的意思。你们就决不会判断无罪的人了。”（参看：玛12:7）帮助他们正视自己对天主圣意的理解，一如祂教导的那样：“不是凡向我说：‘主啊！主啊！’的人，就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。”（参看：玛7:21）也如圣咏的作者所吟唱的那样：“天主，我的祭献就是这痛悔的精神，天主，祢不轻看痛悔和谦卑的赤心。 …… 那时，祢必悦纳合法之祭，牺牲和全燔祭献，那时，人们也必要把牛犊奉献于祢的祭坛。”(参看：咏51(50):19-21) 为我们这些藉着水和圣神，在基督内重获新生，并与祂结合为一的天主的新受造物来说，我们的思言行为，务要与我们所领受的一切相符，满怀对永生幸福的渴望，善度每日的生活，如此，我们所做的一切，才能得到天主的悦纳，惟有如此承行天主的圣意，我们才能进入天国，与天朝诸神圣一道，在结束此世生活后，能进入天国，偕同全体由罪恶及死亡中解脱的万有，同声歌颂上主，直到永远。

祈祷：
天主，我们的父，祢真理的光辉，指引我们走向基督的道路。愿所有追随祂的人，弃绝一切相反福音的事物。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢向走入歧途的人显示了祢的真理之光，以使他们归向正途，求祢向一切因他们所宣认的信仰，而被看作基督徒的人广施恩宠，使他们弃绝一切有违基督之名的事，竭力寻求天主的一切荣耀。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一：出11:10-12:14
答唱詠：詠116(115):12-13,15,16BC,17-18
福音：瑪12:1-8
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第三周星期五誦讀，誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第十五主日晨禱。
晨禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第三周星期五晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期，聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第三周星期五日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第三周星期五晚禱。
夜禱：星期五夜禱。

常年期第十五周星期五 彌撒

進堂詠（參看：詠17(16):15）
至於我，我要因公義得見禰的慈顏；我要盡情欣賞禰光榮的景象。

集禱經
天主，我們的父，禰真理的光輝，指引我們走向基督的道路。願所有追隨祂的人，棄絕一切相反福音的事物。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

天主，禰向走入歧途的人顯示了禰的真理之光，以使他們歸向正途，求禰向一切因他們所宣認的信仰，而被看作基督徒的人廣施恩寵，使他們棄絕一切有違基督之名的事，竭力尋求天主的一切榮耀。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（逾越節的制度）
恭讀出谷紀 11:10-12:14
儘管梅瑟和亞郎在法郎面前顯了許多神跡，上主使法郎執拗，不讓以色列子民離開自己的土地。
上主在埃及地對梅瑟和亞郎說：“在你們的日曆上，這個月要做你們的首月；你們應將本月看作一年的首月。應向整個以色列會眾說：這個月十日，你們每個家庭應設法為自己取得一隻羔羊，一家一隻。如果是小家庭，吃不了整只，這個家庭應設法與最近的一戶家庭共同取得一隻羔羊，按照每人的份量分食這只羔羊。這羔羊必須是一周歲且毫無瑕疵的。你們可由羔羊或由山羊中挑選。應將這羔羊留存，直到這月十四日，在黃昏時分，你們要在以色列的會眾面前宰殺這羔羊。凡分食這羔羊的，應取些它的血，將這血塗在各家的兩側門柱和門限上。當晚，他們要以無酵餅和苦菜就著烤肉一起吃。肉不可生吃，也不可煮食，而要將它的頭，腿和肉髒，連同它的身體，一起烤著吃。沒有一樣可以留到次日清晨的；凡留到次日清晨的，必須要用火燒掉。
“你們應這樣吃：你們要束著腰，腳上穿著涼鞋，手上拿著拐杖，好似急行的人一樣吃。這是主的逾越節。因為當夜，我要走遍整個埃及，擊倒埃及地上的一切首生者，無論是人或是牲畜，向埃及的諸神實行審判 —— 我是上主！但是這血將作你們所在的記號。我一看見這血，就越過你們；如此，我打擊埃及地的時候，毀滅不會臨到你們身上。
這一天當作你們的紀念日，你們應世世代代朝拜上主，當作永遠的制度。”——天主的聖言。

答唱詠　詠116(114,115):12-13,15,16BC,17-18
【答】我要拿起救恩的杯爵，我要呼號上主的名號。（參看：詠116(114,115):13）
領：因上主為我做了美事，我當怎樣還報上主？我要拿起救恩的杯爵，我要呼號上主的名號。【答】
領：信徒的逝世，在上主眼中十分珍視。我是禰的僕人，是禰婢女的兒子，是禰解開了我的羈絆。【答】
領：上主，我要向禰獻上感恩祭，我要呼號上主的名號，要在祂的全體子民面前，償還我的誓願。【答】

福音前歡呼 （參看：詠26(25):11）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：上主，求禰照禰的方式指教我；甚至在每條道路上引導我。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

或

福音前歡呼 （參看：若10:27）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：主說：我的羊聽我的聲音，我認識他們，他們也跟隨我。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（人子是安息日的主人。）
恭讀聖瑪竇福音 12:1-8
在安息日，耶穌正經過一片麥田。祂的門徒餓了，開始摘穀穗吃。那時，法利塞人看到了，他們對祂說：“看，禰門徒所做的事，在安息日是違法的。”祂對他們說：“你們有沒有讀過，達味和他的同伴餓了的時候，他所做的事？他如何進到天主的殿內，吃了供餅，這供餅，他或他的同伴，都不可以吃，只能由司祭合法取用？或者，你們有沒有讀過，在法律書上寫的，在安息日，司祭違背安息日，在聖殿內供職是無罪的嗎？我給你們說：在這裡，有比聖殿更大的。如果你們理解這話的含義：‘我渴望仁慈，而非祭獻’你們就不會譴責這些無罪的人。因為人子是安息日的主。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們共聚一堂，共同追憶蒙主救贖的日子。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為感恩祭的生命祈禱。願天主教徒把感恩祭放在他們生活的中心，它深刻改變了人際關係，開創了與天主和他們兄弟的相遇。我們同聲祈禱。
二、請為這個世界祈禱。求主止息世間的一切紛爭，促使世上的居民，彼此重修舊好，早日走向共融合一。我們同聲祈禱。
三、請為教會的牧者祈禱。求主恩賜他們神形康泰，幫助他們妥善牧養基督的羊群，帶領基督的群羊，走向成聖。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的明悟，幫助他們徹悟天主的聖意，慷慨地奉獻自己一生，完成自己的使命。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主按祂豐厚的慈愛，憐憫我們，賞賜我們為走向成聖所需要的一切恩惠，引導我們走向成聖。我們同聲祈禱。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰垂顧禰的教會，在祈禱中向禰呈上的禮品，使它成為禰信眾的食糧，使他們能更聖善的事奉禰。

常年期頌謝詞（逾越奧跡與天主子民）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。祂藉著逾越奧跡完成了神妙的工程；祂使我們擺脫罪惡和死亡的枷鎖，而分享祂的光榮，得稱為特選的民族、王者的司祭、聖潔的邦國、得救的子民。禰召叫我們從黑暗中進入光明，我們要到處稱揚禰的德能。
因此，我們隨同天使、總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

通用頌謝詞（藉基督重整萬有）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。禰願意萬有歸於基督，使我們分享祂的完美。基督尊為天主，卻謙抑自下，以十字架上所流的聖血，給世界帶來了和平；因為被高舉在萬有之上，成為信徒永生的根由。
因此，我們隨同天使，總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

（也可根據牧靈需要，選用更合宜的頌謝詞）

領主詠 （參看：詠84(83):4-5 或 若6:57）
上主，萬軍的天主，我的君王，我的天主，麻雀尋得了住處，靠近禰的祭台，為自己的幼雛建築了窩巢。居住在禰聖殿的人，永遠歌頌禰的人，真是有福。
或
主說：凡吃我的血，並喝我的血，必存留在我內，我也在他內。

領聖體後經
上主，我們藉著參與這項奧跡，已飽饗了天上的食糧；但願救贖的功效，在我們身上，日漸成長。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：出11:10-12:14
答唱咏：咏116(115):12-13,15,16BC,17-18
福音：玛12:1-8
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期五诵读，诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十五主日晨祷。
晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期五晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用常年期，圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第三周星期五日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期五晚祷。
夜祷：星期五夜祷。

常年期第十五周星期五 弥撒

进堂咏（参看：咏17(16):15）
至于我，我要因公义得见祢的慈颜；我要尽情欣赏祢光荣的景象。

集祷经
天主，我们的父，祢真理的光辉，指引我们走向基督的道路。愿所有追随祂的人，弃绝一切相反福音的事物。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢向走入歧途的人显示了祢的真理之光，以使他们归向正途，求祢向一切因他们所宣认的信仰，而被看作基督徒的人广施恩宠，使他们弃绝一切有违基督之名的事，竭力寻求天主的一切荣耀。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（逾越节的制度）
恭读出谷纪 11:10-12:14
尽管梅瑟和亚郎在法郎面前显了许多神迹，上主使法郎执拗，不让以色列子民离开自己的土地。
上主在埃及地对梅瑟和亚郎说：“在你们的日历上，这个月要做你们的首月；你们应将本月看作一年的首月。应向整个以色列会众说：这个月十日，你们每个家庭应设法为自己取得一只羔羊，一家一只。如果是小家庭，吃不了整只，这个家庭应设法与最近的一户家庭共同取得一只羔羊，按照每人的份量分食这只羔羊。这羔羊必须是一周岁且毫无瑕疵的。你们可由羔羊或由山羊中挑选。应将这羔羊留存，直到这月十四日，在黄昏时分，你们要在以色列的会众面前宰杀这羔羊。凡分食这羔羊的，应取些它的血，将这血涂在各家的两侧门柱和门限上。当晚，他们要以无酵饼和苦菜就着烤肉一起吃。肉不可生吃，也不可煮食，而要将它的头，腿和肉脏，连同它的身体，一起烤着吃。没有一样可以留到次日清晨的；凡留到次日清晨的，必须要用火烧掉。
“你们应这样吃：你们要束着腰，脚上穿着凉鞋，手上拿着拐杖，好似急行的人一样吃。这是主的逾越节。因为当夜，我要走遍整个埃及，击倒埃及地上的一切首生者，无论是人或是牲畜，向埃及的诸神实行审判 —— 我是上主！但是这血将作你们所在的记号。我一看见这血，就越过你们；如此，我打击埃及地的时候，毁灭不会临到你们身上。
这一天当作你们的纪念日，你们应世世代代朝拜上主，当作永远的制度。”——天主的圣言。

答唱咏　咏116(114,115):12-13,15,16BC,17-18
【答】我要拿起救恩的杯爵，我要呼号上主的名号。（参看：咏116(114,115):13）
领：因上主为我做了美事，我当怎样还报上主？我要拿起救恩的杯爵，我要呼号上主的名号。【答】
领：信徒的逝世，在上主眼中十分珍视。我是祢的仆人，是祢婢女的儿子，是祢解开了我的羁绊。【答】
领：上主，我要向祢献上感恩祭，我要呼号上主的名号，要在祂的全体子民面前，偿还我的誓愿。【答】

福音前欢呼 （参看：咏26(25):11）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：上主，求祢照祢的方式指教我；甚至在每条道路上引导我。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

或

福音前欢呼 （参看：若10:27）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：我的羊听我的声音，我认识他们，他们也跟随我。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（人子是安息日的主人。）
恭读圣玛窦福音 12:1-8
在安息日，耶稣正经过一片麦田。祂的门徒饿了，开始摘谷穗吃。那时，法利塞人看到了，他们对祂说：“看，祢门徒所做的事，在安息日是违法的。”祂对他们说：“你们有没有读过，达味和他的同伴饿了的时候，他所做的事？他如何进到天主的殿内，吃了供饼，这供饼，他或他的同伴，都不可以吃，只能由司祭合法取用？或者，你们有没有读过，在法律书上写的，在安息日，司祭违背安息日，在圣殿内供职是无罪的吗？我给你们说：在这里，有比圣殿更大的。如果你们理解这话的含义：‘我渴望仁慈，而非祭献’你们就不会谴责这些无罪的人。因为人子是安息日的主。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为感恩祭的生命祈祷。愿天主教徒把感恩祭放在他们生活的中心，它深刻改变了人际关系，开创了与天主和他们兄弟的相遇。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争，促使世上的居民，彼此重修旧好，早日走向共融合一。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主恩赐他们神形康泰，帮助他们妥善牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向成圣。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们彻悟天主的圣意，慷慨地奉献自己一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，怜悯我们，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩惠，引导我们走向成圣。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢垂顾祢的教会，在祈祷中向祢呈上的礼品，使它成为祢信众的食粮，使他们能更圣善的事奉祢。

常年期颂谢词（逾越奥迹与天主子民）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程；祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁，而分享祂的光荣，得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明，我们要到处称扬祢的德能。
因此，我们随同天使、总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因为被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏84(83):4-5 或 若6:57）
上主，万军的天主，我的君王，我的天主，麻雀寻得了住处，靠近祢的祭台，为自己的幼雏建筑了窝巢。居住在祢圣殿的人，永远歌颂祢的人，真是有福。
或
主说：凡吃我的血，并喝我的血，必存留在我内，我也在他内。

领圣体后经
上主，我们藉着参与这项奥迹，已饱飨了天上的食粮；但愿救赎的功效，在我们身上，日渐成长。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

童貞瑪利亞── 信德及望德之母，
妳是我們這被冷漠所扭曲人類的榜樣， 請妳使我像妳一樣，
願意接受天主的旨意， 為顯揚和讚頌祂的慈愛。

瑪利亞──剛毅之母， 妳洞悉我的心靈， 請不要讓我氣餒。
我滿懷信心將我的生命交托在妳的手裡。請治療我的創傷，
願妳的溫柔在我人生的旅途上陪伴我。

愛德之母，妳的臨在 使我們家人共聚一堂， 因而滿心喜樂。
請幫助我傳遞天主的溫柔與愛給孫子及青年們，
好使我們除了為他們祈禱以外， 也能與他們一起祈禱。

瑪利亞，請為他們轉求，為獲得聖神的恩賜； 請扶持我的軟弱；
請傾注慰藉到我的心中； 好使我為生命的美好作見證，
在年輕人當中留下足跡， 並意識到人生的短暫，
以及天父在永恆中以擁抱等待著我們。阿們。

（天主教會臺灣地區主教團 譯）

童贞玛利亚── 信德及望德之母，
妳是我们这被冷漠所扭曲人类的榜样， 请妳使我像妳一样，
愿意接受天主的旨意， 为显扬和赞颂祂的慈爱。

玛利亚──刚毅之母， 妳洞悉我的心灵， 请不要让我气馁。
我满怀信心将我的生命交托在妳的手里。请治疗我的创伤，
愿妳的温柔在我人生的旅途上陪伴我。

爱德之母，妳的临在 使我们家人共聚一堂， 因而满心喜乐。
请帮助我传递天主的温柔与爱给孙子及青年们，
好使我们除了为他们祈祷以外， 也能与他们一起祈祷。

玛利亚，请为他们转求，为获得圣神的恩赐； 请扶持我的软弱；
请倾注慰藉到我的心中； 好使我为生命的美好作见证，
在年轻人当中留下足迹， 并意识到人生的短暂，
以及天父在永恒中以拥抱等待着我们。阿们。

（天主教会台湾地区主教团 译）

第三屆
世界祖父母及長者日

今年我們慶祝第三屆祖父母及長者日，這個日子已成為教會的一項牧靈職務，而且會是成為教會的傳統。

其實，關心祖父母及長者，並不是什麼特別的事，而是為了建設一個更有人性和友愛的社會必須做的事。教宗請我們認辨出他們在信仰和希望傳承上的價值，而當我們這樣做，這慶祝就不是一次性的活動，而是持續性的事件。意思是說，我們並非一年慶祝一次世界祖父母及長者日， 而是使他們成為我們信仰大家庭和我們共同歷史的一部分。在世界很多地方他們畢竟是我們團體的一個指標以及我們回憶的守護者。因此，在我們的團體裡，需要有一個心態的改變，要克服那些視長者為被動和無用的人的偏見，並且要習慣一種與他們互動和彼此分享的牧靈關懷。

第三屆世界祖父母及長者日將會於 2023 年 7 月 23 日慶祝，主題是：「祂的仁慈世世代代於無窮世」（路一 50）。聖經的這段章節提醒我們，天主的仁慈是在歷史中透過那些曾經體驗過祂的仁慈的人而得以彰顯，並流傳給他們的子女和子孫。祖父母及長者受召去傳遞天主的仁慈， 以言、以生活去陳述天主如何忠於祂的恩許，以及天主如何繼續愛衪的子民。祖父母及長者受召去領受天主的仁慈，並讓自己被天主父親般的愛安慰，永遠都不被拋棄。第三屆世界祖父母及長者日是一個機會，去再次表達教會要與那些天主賜予他們——如同聖經所說的——一個「豐富的生命」的人們一起慶祝。

今年的世界祖父母及長者日的特色在於它接近 8 月 1 至 6 日於里斯本舉行的世界青年日。這兩個慶日的關係，教宗方濟各在他致長者們的文告裡已作明顯的表達，並邀請他們為那些前往世界青年日的青年人祈禱和祝福他們；教宗也敦促青年人去探訪和聆聽在他們生活團體的祖父母及長者們。教宗強調說，在兩個世代之間存在著生命和信仰的共融、互相給予和感激的關係，以及望德和愛德的見證。

我們在下面列出一些簡單的指引，希望有助於這一屆祖父母及長者日的準備，但我們深信各位都能以各自的創意找到最適合的方式來慶祝這個日子，而且是從自己的牧靈環境開始做起。

由於上一屆的世界祖父母及長者日，有許多不同的做法，希望那些做法也能成為第三屆慶祝的標誌，因此我們設計了一個代表此日的標識，供各堂區和教區自由使用。

我們希望第三屆世界祖父母及長者日能幫助青年人及長者作出果實累累的對話，並謹此在主內向各位致敬。

格萊森・德保拉・蘇薩（Gleison De Paula Souza）平信徒、家庭及生命部部長

凱文‧法雷爾樞機 （Card. Kevin Farrell） 平信徒、家庭及生命部秘書長

牧靈指引

探訪孤獨的長者

文告中希望這個日子能向每個人表達親近和慰藉——即使是那些最孤獨的人，因此，我們請求大家去探望祖父母以及社區中孤獨的長者，把教宗的文告帶給他們。
這探訪是一個向外表達關懷的教會的具體標誌，是肯定長者，即使是最孤獨的長者，都處於我們教會團體的中心。
這探訪表示個人願起身，急速去探望他人（參閱：路一 39），一如聖母瑪利亞去探訪年長的依撒伯爾一樣。
這探訪也是個好機會，讓我們帶一份禮物給對方，例如一束花， 同時可以一起誦念當天的祈禱文。
探訪長者，也是能在當天獲得全大赦的好機會。
青年人及長者的相遇，以及所產生的友誼，正是呈現了「天主的仁慈世世代代於無窮世」的標記。
為傳播這一天的文告，可以把探訪的照片發佈在社群媒體上，並Hashtag#祖父母及長者日（#ElderlyAndGrandparents）。

與長者一同預備這個日子

長者是這個日子各種活動的主要對象。聖父教宗的文告是特別為他們發表的。
盡可能讓最多的長者在這一天親自參與主日的感恩儀式。

疫情爆發後，許多地方的長者參與主日彌撒的人數減少。而這個日子是一個説明長者重新參與實體彌撒的好機會。

可邀請堂區或教會的長者，一同反省「第三屆世界祖父母及長者日文告」，並把這份文告分送給所有的參與者。

長者盡可能為青年人祈禱，特別是為那些即將前往里斯本參加世界青年日的青年人，以及為活動圓滿順利成功祈禱。

探訪獨居長者時，也可以把教宗的文告送給那些無法參加聚會的長者。

聖父教宗的祈禱意向加上自己教會內的特別意向，可以在這個日子轉達給所有的祖父母及長者。

與青年人一起預備這個日子

可以在祖父母及長者日的前幾個星期，召集青年人，向他們說明並確定他們能盡可能接觸更多的長者。
盡可能要求前往里斯本參加世界青年日的青年人——或者以其他方式慶祝世青的青年人——在出發前探訪獨居的長者。
青年人可組織社會運動，用 Hashtag 來宣傳祖父母及長者日的內容(#ElderlyAndGrandparents)。

全大赦

宗座聖赦院頒佈了一個法令，宣佈在世界祖父母及長者日當天可獲全大赦。
對於長者，在當日參與慶祝世界祖父母及長者日的彌撒，可獲得全大赦。
考慮到有些長者由於健康的緣故，無法參與彌撒，則藉由電視、廣播或網路參與也可獲全大赦。
在那一天，凡藉由探訪獨居長者而行愛德行為者，也都可獲得全大赦。

禮儀注意事項

7 月 23 日的主日彌撒，其中應有一台彌撒是與堂區祖父母及長者一起慶祝「世界祖父母及長者日」。
為鼓勵長者參與彌撒，堂區教友可為行動不便的長者安排交通接送。
在彌撒慶典中，堂區青年人可分送教宗的〈世界祖父母及長者日文告〉。
在 7 月 23 日或前後的日子，可以在符合醫護規定的情況下，安排在醫院或安老院舉行慶祝「世界祖父母及長者日」的彌撒，讓院內的堂區長者教友參加。
當日彌撒收集的獻儀，可用來支持為堂區中貧困長者的服務計畫。

信友禱詞的建議內容

請為所有長者祈禱，求使我們明瞭，並為「天主的仁慈世世代代於無窮世」作見證。為此，我們同聲祈禱。

請為青年人祈禱，求使他們「急速」出發探訪長者，讓長者看見天主的溫柔，令這世界洋溢著青年人與長者相互嶄新擁抱的喜樂！為此，我們同聲祈禱。

請為所有祖父母祈禱，求使我們即使已經年老，仍能帶給家人智慧的果實，並能把信仰的寶藏傳給我們的後代子孫。為此，我們同聲祈禱。

請為獨居者得到安慰、病患獲得痊癒祈禱，祈求不再有遭棄養或被遺棄的長者，求使教會明瞭與最弱小者的相遇，是以仁慈對待和用心守候。為此，我們同聲祈禱。

在各地教會慶祝「世界祖父母及長者日」的今天，請為教會祈禱，求使教會越來越成為歡迎祖父母及長者的家園，同時也請為教宗方濟各祈禱，祈求上主降福並保護他的牧職工作。為此，我們同聲祈禱。

請為祖父母作為孫輩們「生活的導師」祈禱，求使他們渴望在子女及孫輩的身旁，以謙遜和智慧，用心傾聽他們的話語。為此， 我們同聲祈禱。

結束時的降福

長壽的祝福

仁慈的天主，
禰已賜給禰的子女長壽的恩寵， 請賜予他們禰的降福。
願他們感受到禰臨在的溫柔及力量。當他們回顧過往，
願他們因禰的仁慈而喜樂。當他們展望未來，
願他們所堅信的希望不會熄滅。
願讚美和光榮歸於禰於無窮世之世。

（天主教會臺灣地區主教團秘書處 譯）

第三届
世界祖父母及长者日

今年我们庆祝第三届祖父母及长者日，这个日子已成为教会的一项牧灵职务，而且会是成为教会的传统。

其实，关心祖父母及长者，并不是什么特别的事，而是为了建设一个更有人性和友爱的社会必须做的事。教宗请我们认辨出他们在信仰和希望传承上的价值，而当我们这样做，这庆祝就不是一次性的活动，而是持续性的事件。意思是说，我们并非一年庆祝一次世界祖父母及长者日， 而是使他们成为我们信仰大家庭和我们共同历史的一部分。在世界很多地方他们毕竟是我们团体的一个指标以及我们回忆的守护者。因此，在我们的团体里，需要有一个心态的改变，要克服那些视长者为被动和无用的人的偏见，并且要习惯一种与他们互动和彼此分享的牧灵关怀。

第三届世界祖父母及长者日将会于 2023 年 7 月 23 日庆祝，主题是：「祂的仁慈世世代代于无穷世」（路一 50）。圣经的这段章节提醒我们，天主的仁慈是在历史中透过那些曾经体验过祂的仁慈的人而得以彰显，并流传给他们的子女和子孙。祖父母及长者受召去传递天主的仁慈， 以言、以生活去陈述天主如何忠于祂的恩许，以及天主如何继续爱衪的子民。祖父母及长者受召去领受天主的仁慈，并让自己被天主父亲般的爱安慰，永远都不被抛弃。第三届世界祖父母及长者日是一个机会，去再次表达教会要与那些天主赐予他们——如同圣经所说的——一个「丰富的生命」的人们一起庆祝。

今年的世界祖父母及长者日的特色在于它接近 8 月 1 至 6 日于里斯本举行的世界青年日。这两个庆日的关系，教宗方济各在他致长者们的文告里已作明显的表达，并邀请他们为那些前往世界青年日的青年人祈祷和祝福他们；教宗也敦促青年人去探访和聆听在他们生活团体的祖父母及长者们。教宗强调说，在两个世代之间存在着生命和信仰的共融、互相给予和感激的关系，以及望德和爱德的见证。

我们在下面列出一些简单的指引，希望有助于这一届祖父母及长者日的准备，但我们深信各位都能以各自的创意找到最适合的方式来庆祝这个日子，而且是从自己的牧灵环境开始做起。

由于上一届的世界祖父母及长者日，有许多不同的做法，希望那些做法也能成为第三届庆祝的标志，因此我们设计了一个代表此日的标识，供各堂区和教区自由使用。

我们希望第三届世界祖父母及长者日能帮助青年人及长者作出果实累累的对话，并谨此在主内向各位致敬。

格莱森・德保拉・苏萨（Gleison De Paula Souza）平信徒、家庭及生命部部长

凯文‧法雷尔枢机 （Card. Kevin Farrell） 平信徒、家庭及生命部秘书长

牧灵指引

探访孤独的长者

文告中希望这个日子能向每个人表达亲近和慰藉——即使是那些最孤独的人，因此，我们请求大家去探望祖父母以及小区中孤独的长者，把教宗的文告带给他们。
这探访是一个向外表达关怀的教会的具体标志，是肯定长者，即使是最孤独的长者，都处于我们教会团体的中心。

这探访表示个人愿起身，急速去探望他人（参阅：路一 39），一如圣母玛利亚去探访年长的依撒伯尔一样。
这探访也是个好机会，让我们带一份礼物给对方，例如一束花， 同时可以一起诵念当天的祈祷文。
探访长者，也是能在当天获得全大赦的好机会。
青年人及长者的相遇，以及所产生的友谊，正是呈现了「天主的仁慈世世代代于无穷世」的标记。
为传播这一天的文告，可以把探访的照片发布在社群媒体上，并Hashtag#祖父母及长者日（#ElderlyAndGrandparents）。

与长者一同预备这个日子

长者是这个日子各种活动的主要对象。圣父教宗的文告是特别为他们发表的。
尽可能让最多的长者在这一天亲自参与主日的感恩仪式。

疫情爆发后，许多地方的长者参与主日弥撒的人数减少。而这个日子是一个帮助长者重新参与实体弥撒的好机会。

可邀请堂区或教会的长者，一同反省「第三届世界祖父母及长者日文告」，并把这份文告分送给所有的参与者。

长者尽可能为青年人祈祷，特别是为那些即将前往里斯本参加世界青年日的青年人，以及为活动圆满顺利成功祈祷。

探访独居长者时，也可以把教宗的文告送给那些无法参加聚会的长者。

圣父教宗的祈祷意向加上自己教会内的特别意向，可以在这个日子转达给所有的祖父母及长者。

与青年人一起预备这个日子

可以在祖父母及长者日的前几个星期，召集青年人，向他们说明并确定他们能尽可能接触更多的长者。
尽可能要求前往里斯本参加世界青年日的青年人——或者以其他方式庆祝世青的青年人——在出发前探访独居的长者。
青年人可组织社会运动，用 Hashtag 来宣传祖父母及长者日的内容(#ElderlyAndGrandparents)。

全大赦

宗座圣赦院颁布了一个法令，宣布在世界祖父母及长者日当天可获全大赦。
对于长者，在当日参与庆祝世界祖父母及长者日的弥撒，可获得全大赦。
考虑到有些长者由于健康的缘故，无法参与弥撒，则藉由电视、广播或网络参与也可获全大赦。
在那一天，凡藉由探访独居长者而行爱德行为者，也都可获得全大赦。

礼仪注意事项

7 月 23 日的主日弥撒，其中应有一台弥撒是与堂区祖父母及长者一起庆祝「世界祖父母及长者日」。
为鼓励长者参与弥撒，堂区教友可为行动不便的长者安排交通接送。
在弥撒庆典中，堂区青年人可分送教宗的〈世界祖父母及长者日文告〉。
在 7 月 23 日或前后的日子，可以在符合医护规定的情况下，安排在医院或安老院举行庆祝「世界祖父母及长者日」的弥撒，让院内的堂区长者教友参加。
当日弥撒收集的献仪，可用来支持为堂区中贫困长者的服务计划。

信友祷词的建议内容

请为所有长者祈祷，求使我们明了，并为「天主的仁慈世世代代于无穷世」作见证。为此，我们同声祈祷。

请为青年人祈祷，求使他们「急速」出发探访长者，让长者看见天主的温柔，令这世界洋溢着青年人与长者相互崭新拥抱的喜乐！为此，我们同声祈祷。

请为所有祖父母祈祷，求使我们即使已经年老，仍能带给家人智慧的果实，并能把信仰的宝藏传给我们的后代子孙。为此，我们同声祈祷。

请为独居者得到安慰、病患获得痊愈祈祷，祈求不再有遭弃养或被遗弃的长者，求使教会明了与最弱小者的相遇，是以仁慈对待和用心守候。为此，我们同声祈祷。

在各地教会庆祝「世界祖父母及长者日」的今天，请为教会祈祷，求使教会越来越成为欢迎祖父母及长者的家园，同时也请为教宗方济各祈祷，祈求上主降福并保护他的牧职工作。为此，我们同声祈祷。

请为祖父母作为孙辈们「生活的导师」祈祷，求使他们渴望在子女及孙辈的身旁，以谦逊和智慧，用心倾听他们的话语。为此， 我们同声祈祷。

结束时的降福

长寿的祝福

仁慈的天主，
祢已赐给祢的子女长寿的恩宠， 请赐予他们祢的降福。
愿他们感受到祢临在的温柔及力量。当他们回顾过往，
愿他们因祢的仁慈而喜乐。当他们展望未来，
愿他们所坚信的希望不会熄灭。
愿赞美和光荣归于祢于无穷世之世。

（天主教会台湾地区主教团秘书处 译）