凡心胸宽广者，不因居室狭小而满足
福音：玛10:37-42

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

玛窦在受迫害的时候撰写自己的福音。门徒们时常经验到：对基督保持忠信，就必须接受与那些同他们关系密切之人断绝关系。拉比们决定，要把基督徒从会堂里驱逐出去。他们下令：谁若依附基督徒信仰，必须把这人看作是异端分子，这人必须同自己家人断绝关系。这种排斥的后果，不但从情感观点，而且从社会学和经济学观点而来，都是严苛而又痛苦的。

耶稣要求门徒：为了祂福音的缘故，即使是在缺乏支持，缺乏保护，没有物质保障的状况下，仍然要保持刚毅。于是，祂提出了另一个要求，这要求甚至更戏剧性：不仅要自甘失去一切，甚至要失去自己的性命。十字架的形象所指向的是：那些愿意按照福音的要求度生之人，他们必须面对的后果：他们要肖似救主，必须面对十字架，这十字架就是世界的仇恨。即便他们不以殉道舍生，他们也必须持续不断，慷慨地自作牺牲。

福音第二段，给了那些接受宣讲福音之人一个非凡的恩许：“谁若接纳你们，就是接纳我，谁若接纳我，就是接纳派遣我来的那一位。”这不单是物质上的接待，好似在叔能（Shunem）那位招待厄里叟（Elisha）的妇人所提供的一样，而是接纳这段讯息。拉比说：“一人的使者，就如其身。”门徒的话语中，回荡着救主的声音，圣父的声音，藉由祂而回荡。

在此处接续读经一的主题。谁若为了成为先知的缘故，接纳这样一位先知，必要领受接纳一位先知而得的赏报。甚至朝一个门徒比上一个简单的，爱的手势，或给门徒一杯凉水，尽管那门徒微小，没有外表，没有头衔，寻人决不会没有赏报。

并不是所有人都从天主那里领受相同质量，同样的恩典。然而，每一位真正的信徒，都是以不同的方式，但以同样的慷慨之情，蒙召为那些奉献自己，直接宣讲天主圣言之人，作出自己的贡献和支持。甚至在他们提供物质上的帮助以前，那些处于急难中的人，得悉他们的付出，已得到他们在信仰上的兄弟姐妹的赞赏，如此，他们的讯息，就被人理解了。

为那些言明要放弃“家庭”之人而言，必要以一种特别的方式，给他们显示：无须逃离，或生活在与世隔绝的地方，而是属于每一个家庭的一种独特方式，使之完全给接待基督和兄弟姐妹之人显示出来。难道每个家庭都把他们当作成员或外邦人？对他们慷慨工作所表露出来的感激，又将怎样表达出来呢？

鸣谢： Rev. Fr. Fernando Armellini SCJ

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