每日归档： 2023年6月17日

读经一（我要把你们算作司祭的国家，圣洁的民族）
恭读出谷纪 19:2-6A
在那些日子，以色列人来到西奈旷野扎营。以色列人在那山面前扎营时，梅瑟上到天主的山。于是，上主召叫他说：“你要这样对雅各伯家发言；给以色列人说：你们亲眼看到过：我是怎样对待埃及人，我怎样把你们放在鹰的翅膀上。因此，如果你们听从我的声音，遵守我的盟约，你们要作我的特殊产业，对我而言，你们比其他民族更为宝贵，尽管全地都是我的。为我而言，你们要成为一个司祭的国度，一个圣洁的民族。”——天主的圣言。

答唱咏　咏100(99):1-2,3,5
【答】我们是祂的百姓；是祂羊群中的羊。（参看：咏100(99):3C）
领：你们，普世大地；要欢喜事奉上主；带着欢歌，到祂跟前。【答】
领：要知道，上主是天主；祂造了我们，我们属于祂；是祂的百姓，是祂牧养的羊群。【答】
领：上主是良善的：祂的仁慈永远常存，祂的忠信，代代常存。【答】

读经二（如今，我们藉着祂圣子的圣死，得以修好，我们当然能因着祂圣子的生命而得救。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 5:6-11
弟兄姐妹们：当我们还不能自立的时候，基督却按照预定的时期，为不虔敬的人死了。事实上，为义人死，尚且困难，也许有人能找到勇气，为善人而死。但是，天主证明了祂对我们的爱，因为当我们还是罪人的时候，基督为我们而死了。那么， 既然我们藉祂的血成义，我们更要藉着祂，从义怒中得救。事实上，当我们还是仇敌的时候，我们藉着祂圣子的死，得以修好，那么，一旦修好了，我们更要藉着祂的生命而得救。不但如此，我们也要藉着我们的主耶稣基督，我们藉着祂领受了修好，也要以天主为夸耀。——天主的圣言。

福音（庄稼多，劳工却很少）
恭读圣玛窦福音 9:36-10:8
耶稣一看到群众，就为他们动了怜悯的心，因为他们原是困苦的，被人遗弃，好似没有牧人的羊。于是，祂对自己的门徒说：“庄稼多，劳工却很少；因此，要求庄稼的主人派遣劳工，收获自己的庄稼。”
以后，祂召集祂的十二门徒，赐给他们权柄，制伏不洁之神，把它们逐出，医治各种灾殃，各种病症。这是那十二宗徒的名字：首先，被称作伯多禄的西满，他的兄弟安德肋；雅各伯，载伯德的儿子，他的兄弟若望；斐理伯和巴尔多禄茂，多默和税吏玛窦，雅各伯，阿尔斐的儿子，达陡；从加纳来的西满，出卖祂的依斯加略人犹达斯。
耶稣这样嘱咐他们以后，就把那十二人派遣出去了：“不要进到外邦人的地区，或进到撒玛黎雅人的城。相反，要往以色列家迷失的羊那里去。你们去的时候，要这样宣告：‘天主的国临近了。’医治病人，复活死人，洁净癞病人，驱逐魔鬼。你们白白领受的，也要白白施舍。”——基督的福音。

省思

「你们白白得来的，也要白白分施」，是主耶稣给祂所派遣的门徒的重要提醒。这句话表面上大家都能明白，但如果更认真地去反思，会发现内在有一份更深的意义。
在讲求利害得失的世道中，人们会认为所得的一切，都是因为自己努力付出而获得的。这看来合乎常理，但却使人容易忽略了生活中有许多不可掌控的因素，左右着我们的得与失。举例说，农作物的收成，除了农夫的努力之外，天时地利也是重要因素。而农作物的供应，又进一步地影响着都巿生活。当然，我们无法排除人类各种行为对气候变化的影响。但的确我们能赖以生活的各项资源，甚至宝贵的时间都是天主白白地给予我们的。也许，今天借着默观这篇福音时，我们可以用心聆听主耶稣的邀请，好好地审视自己的生活态度，一方面为许多白白得来的恩赐而感恩，一方面细看是甚么阻碍了我们白白地分施。

祈祷
主啊！感谢祢白白给予我们各种生活所需，求祢幫助我們也能慷慨地為有需要的弟兄姐妹分享我們的所有。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一（我要把你們算作司祭的國家，聖潔的民族）
恭讀出谷紀 19:2-6A
在那些日子，以色列人來到西奈曠野紮營。以色列人在那山面前紮營時，梅瑟上到天主的山。於是，上主召叫他說：“你要這樣對雅各伯家發言；給以色列人說：你們親眼看到過：我是怎樣對待埃及人，我怎樣把你們放在鷹的翅膀上。因此，如果你們聽從我的聲音，遵守我的盟約，你們要作我的特殊產業，對我而言，你們比其他民族更為寶貴，儘管全地都是我的。為我而言，你們要成為一個司祭的國度，一個聖潔的民族。”——天主的聖言。

答唱詠　詠100(99):1-2,3,5
【答】我們是祂的百姓；是祂羊群中的羊。（參看：詠100(99):3C）
領：你們，普世大地；要歡喜事奉上主；帶著歡歌，到祂跟前。【答】
領：要知道，上主是天主；祂造了我們，我們屬於祂；是祂的百姓，是祂牧養的羊群。【答】
領：上主是良善的：祂的仁慈永遠常存，祂的忠信，代代常存。【答】

讀經二（如今，我們藉著祂聖子的聖死，得以修好，我們當然能因著祂聖子的生命而得救。）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:6-11
弟兄姐妹們：當我們還不能自立的時候，基督卻按照預定的時期，為不虔敬的人死了。事實上，為義人死，尚且困難，也許有人能找到勇氣，為善人而死。但是，天主證明了祂對我們的愛，因為當我們還是罪人的時候，基督為我們而死了。那麼， 既然我們藉祂的血成義，我們更要藉著祂，從義怒中得救。事實上，當我們還是仇敵的時候，我們藉著祂聖子的死，得以修好，那麼，一旦修好了，我們更要藉著祂的生命而得救。不但如此，我們也要藉著我們的主耶穌基督，我們藉著祂領受了修好，也要以天主為誇耀。——天主的聖言。

福音（莊稼多，勞工卻很少）
恭讀聖瑪竇福音 9:36-10:8
耶穌一看到群眾，就為他們動了憐憫的心，因為他們原是困苦的，被人遺棄，好似沒有牧人的羊。於是，祂對自己的門徒說：“莊稼多，勞工卻很少；因此，要求莊稼的主人派遣勞工，收穫自己的莊稼。”
以後，祂召集祂的十二門徒，賜給他們權柄，制伏不潔之神，把它們逐出，醫治各種災殃，各種病症。這是那十二宗徒的名字：首先，被稱作伯多祿的西滿，他的兄弟安德肋；雅各伯，載伯德的兒子，他的兄弟若望；斐理伯和巴爾多祿茂，多默和稅吏瑪竇，雅各伯，阿爾斐的兒子，達陡；從迦納來的西滿，出賣祂的依斯加略人猶達斯。
耶穌這樣囑咐他們以後，就把那十二人派遣出去了：“不要進到外邦人的地區，或進到撒瑪黎雅人的城。相反，要往以色列家迷失的羊那裡去。你們去的時候，要這樣宣告：‘天主的國臨近了。’醫治病人，復活死人，潔淨癩病人，驅逐魔鬼。你們白白領受的，也要白白施捨。”——基督的福音。

省思

「你們白白得來的，也要白白分施」，是主耶穌給祂所派遣的門徒的重要提醒。這句話表面上大家都能明白，但如果更認真地去反思，會發現內在有一份更深的意義。
在講求利害得失的世道中，人們會認為所得的一切，都是因為自己努力付出而獲得的。這看來合乎常理，但卻使人容易忽略了生活中有許多不可掌控的因素，左右著我們的得與失。舉例說，農作物的收成，除了農夫的努力之外，天時地利也是重要因素。而農作物的供應，又進一步地影響著都巿生活。當然，我們無法排除人類各種行為對氣候變化的影響。但的確我們能賴以生活的各項資源，甚至寶貴的時間都是天主白白地給予我們的。也許，今天借著默觀這篇福音時，我們可以用心聆聽主耶穌的邀請，好好地審視自己的生活態度，一方面為許多白白得來的恩賜而感恩，一方面細看是甚麼阻礙了我們白白地分施。

祈禱
主啊！感謝禰白白給予我們各種生活所需，求禰幫助我們也能慷慨地為有需要的弟兄姐妹分享我們的所有。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
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親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第十一主日。彌撒福音取自聖若望福音。

福音（莊稼多，勞工卻很少）
恭讀聖瑪竇福音 9:36-10:8
耶穌一看到群眾，就為他們動了憐憫的心，因為他們原是困苦的，被人遺棄，好似沒有牧人的羊。於是，祂對自己的門徒說：“莊稼多，勞工卻很少；因此，要求莊稼的主人派遣勞工，收穫自己的莊稼。”
以後，祂召集祂的十二門徒，賜給他們權柄，制伏不潔之神，把它們逐出，醫治各種災殃，各種病症。這是那十二宗徒的名字：首先，被稱作伯多祿的西滿，他的兄弟安德肋；雅各伯，載伯德的兒子，他的兄弟若望；斐理伯和巴爾多祿茂，多默和稅吏瑪竇，雅各伯，阿爾斐的兒子，達陡；從迦納來的西滿，出賣祂的依斯加略人猶達斯。
耶穌這樣囑咐他們以後，就把那十二人派遣出去了：“不要進到外邦人的地區，或進到撒瑪黎雅人的城。相反，要往以色列家迷失的羊那裡去。你們去的時候，要這樣宣告：‘天主的國臨近了。’醫治病人，復活死人，潔淨癩病人，驅逐魔鬼。你們白白領受的，也要白白施捨。”——基督的福音。

省思

我們時常如同當年耶穌初次派遣門徒外出宣傳福音時，祂所看到的那些群眾一樣，生活在各種艱難困苦中（參看：瑪9:36-38），當我們身處於如此艱難困苦時，我們時常會如同那一夜，耶穌與祂的十二宗徒一同渡海時，門徒因遭遇強勁的風暴，他們對耶穌說：“師傅！我們要喪亡了！”（參看：穀4:35-39）因為在我們看來，天主似乎不再憐愛我們了。

事實上，富於仁慈的天主，祂並沒有將我們棄置不顧，更沒有使我們長久地生活在罪惡，以及由罪惡給我們帶來的喪亡之中，賜下了祂的獨生子，以祂在十字架上所作的犧牲，為我們所犯的一切罪惡，奉獻了贖罪祭，使我們與祂重修舊好。如此，基督作了新約的中保，以祂的死亡補贖了在先前的盟約之下所有的罪過，好使那些蒙召的人，獲得所應許的產業。（參看：希9:15-16）因為，在起初，因第一亞當和第一厄娃的違命，使得我們自出離母胎時，便沾染上了原罪，陷入了喪亡之中，但第二亞當 —— 基督 —— 以祂在十字架上傾流的寶血，“以大聲哀號和眼淚，向那能救祂脫離死亡的天主，獻上了祈禱和懇求”（參看：希5:7），當祂懸在十字架上時，祂向天父祈求說：“父啊，寬赦他們吧！因為他們不知道他們做的是什麼。”（路23:34）當祂的肋旁被兵士的槍刺透時，立時流出了血和水（參看：若19:34）我們正是在祂的聖肋之中流出的血和水中，洗淨了我們所沾染上的原罪的罪汙，歸於基督，與基督同死，與祂同葬，為能與祂相結合，好使我們能藉著與祂相似的復活與祂結合，在祂內開始新的生活。（參看：羅6:4-5）

親愛的主內！當我們領受了基督的聖洗以後，我們的仇敵 —— 魔鬼，它仍不願意放棄任何一個能使我們喪亡的機會。甚至有某些時候，當我們陷入魔鬼和它的使者給我們設下的圈套時，我們時常會迷失自我。當我們在生活中迷失時，富於仁慈的主基督，便派遣祂的門徒來到我們中間，一如基督派遣祂的門徒往以色列迷失了的羊那裡去（參看：瑪10:5-8）幫助我們戰勝魔鬼，如同慈父的一般，赦免我們所犯的各種罪愆，幫助我們改過自新，好能承受天主的國和它的義德。

事實上，在那些接受基督初次派遣的門徒中，有些是捕魚的，他們憑藉著自己的雙手養活自己，一如稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望；（參看：瑪10:2）有些則是接受過良好教育的，一如稅吏瑪竇。（參看：瑪10:3）他們每人的生活背景以及人際關係各不相同，性格也各不相同。但基督並沒有改變他們，而是邀請他們外出，將由祂那裡聽到的一切，向一切受造物宣講，為使眾人因他們的宣講，由罪惡及死亡中得到解釋。

親愛的主內！我們也如同他們一樣，在生活中，蒙受基督的召叫，藉著領受基督的聖洗，以及聖神的傅油，由罪惡及死亡中得到解脫，藉著領受同一個聖體聖血，在基督內獲得充分的滋養。當我們的靈魂和肉身，獲得充分的滋養以後，就應當如同宗徒一樣，在每日的生活中，時時處處實踐基督教導的一切，不斷在世人面前為真道作證，好使世人因默觀天主透過我們為他們所做的一切，得以信從福音，歸向天主。當我們通過辛勤的付出，獲得世人的嘉許時，我們仍要歸光榮於天主，因為我們所做的一切，都是我們應當做的。

祈禱：
全能的天主，禰是我們的希望，我們的勇力，沒有禰，我們就要衰落。求禰幫助我們追隨基督，按照禰的旨意度生。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

天主，禰是寄望禰者的勇力，求禰仁慈俯聽我們的懇求，因為沒有禰，軟弱的人什麼都不能做，求禰時常賜給我們，禰恩典的助佑，好使我們能因隨從禰的誡命，能藉我們的決志，並藉我們的行動，得到禰的歡心。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第十一主日。弥撒福音取自圣若望福音。

福音（庄稼多，劳工却很少）
恭读圣玛窦福音 9:36-10:8
耶稣一看到群众，就为他们动了怜悯的心，因为他们原是困苦的，被人遗弃，好似没有牧人的羊。于是，祂对自己的门徒说：“庄稼多，劳工却很少；因此，要求庄稼的主人派遣劳工，收获自己的庄稼。”
以后，祂召集祂的十二门徒，赐给他们权柄，制伏不洁之神，把它们逐出，医治各种灾殃，各种病症。这是那十二宗徒的名字：首先，被称作伯多禄的西满，他的兄弟安德肋；雅各伯，载伯德的儿子，他的兄弟若望；斐理伯和巴尔多禄茂，多默和税吏玛窦，雅各伯，阿尔斐的儿子，达陡；从加纳来的西满，出卖祂的依斯加略人犹达斯。
耶稣这样嘱咐他们以后，就把那十二人派遣出去了：“不要进到外邦人的地区，或进到撒玛黎雅人的城。相反，要往以色列家迷失的羊那里去。你们去的时候，要这样宣告：‘天主的国临近了。’医治病人，复活死人，洁净癞病人，驱逐魔鬼。你们白白领受的，也要白白施舍。”——基督的福音。

省思

我们时常如同当年耶稣初次派遣门徒外出宣传福音时，祂所看到的那些群众一样，生活在各种艰难困苦中（参看：玛9:36-38），当我们身处于如此艰难困苦时，我们时常会如同那一夜，耶稣与祂的十二宗徒一同渡海时，门徒因遭遇强劲的风暴，他们对耶稣说：“师傅！我们要丧亡了！”（参看：谷4:35-39）因为在我们看来，天主似乎不再怜爱我们了。

事实上，富于仁慈的天主，祂并没有将我们弃置不顾，更没有使我们长久地生活在罪恶，以及由罪恶给我们带来的丧亡之中，赐下了祂的独生子，以祂在十字架上所作的牺牲，为我们所犯的一切罪恶，奉献了赎罪祭，使我们与祂重修旧好。如此，基督作了新约的中保，以祂的死亡补赎了在先前的盟约之下所有的罪过，好使那些蒙召的人，获得所应许的产业。（参看：希9:15-16）因为，在起初，因第一亚当和第一厄娃的违命，使得我们自出离母胎时，便沾染上了原罪，陷入了丧亡之中，但第二亚当 —— 基督 —— 以祂在十字架上倾流的宝血，“以大声哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求”（参看：希5:7），当祂悬在十字架上时，祂向天父祈求说：“父啊，宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。”（路23:34）当祂的肋旁被兵士的枪刺透时，立时流出了血和水（参看：若19:34）我们正是在祂的圣肋之中流出的血和水中，洗净了我们所沾染上的原罪的罪污，归于基督，与基督同死，与祂同葬，为能与祂相结合，好使我们能藉着与祂相似的复活与祂结合，在祂内开始新的生活。（参看：罗6:4-5）

亲爱的主内！当我们领受了基督的圣洗以后，我们的仇敌 —— 魔鬼，它仍不愿意放弃任何一个能使我们丧亡的机会。甚至有某些时候，当我们陷入魔鬼和它的使者给我们设下的圈套时，我们时常会迷失自我。当我们在生活中迷失时，富于仁慈的主基督，便派遣祂的门徒来到我们中间，一如基督派遣祂的门徒往以色列迷失了的羊那里去（参看：玛10:5-8）帮助我们战胜魔鬼，如同慈父的一般，赦免我们所犯的各种罪愆，帮助我们改过自新，好能承受天主的国和它的义德。

事实上，在那些接受基督初次派遣的门徒中，有些是捕鱼的，他们凭借着自己的双手养活自己，一如称为伯多禄的西满，和他的兄弟安德肋，载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望；（参看：玛10:2）有些则是接受过良好教育的，一如税吏玛窦。（参看：玛10:3）他们每人的生活背景以及人际关系各不相同，性格也各不相同。但基督并没有改变他们，而是邀请他们外出，将由祂那里听到的一切，向一切受造物宣讲，为使众人因他们的宣讲，由罪恶及死亡中得到解释。

亲爱的主内！我们也如同他们一样，在生活中，蒙受基督的召叫，藉着领受基督的圣洗，以及圣神的傅油，由罪恶及死亡中得到解脱，藉着领受同一个圣体圣血，在基督内获得充分的滋养。当我们的灵魂和肉身，获得充分的滋养以后，就应当如同宗徒一样，在每日的生活中，时时处处实践基督教导的一切，不断在世人面前为真道作证，好使世人因默观天主透过我们为他们所做的一切，得以信从福音，归向天主。当我们通过辛勤的付出，获得世人的嘉许时，我们仍要归光荣于天主，因为我们所做的一切，都是我们应当做的。

祈祷：
全能的天主，祢是我们的希望，我们的勇力，没有祢，我们就要衰落。求祢帮助我们追随基督，按照祢的旨意度生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢是寄望祢者的勇力，求祢仁慈俯听我们的恳求，因为没有祢，软弱的人什么都不能做，求祢时常赐给我们，祢恩典的助佑，好使我们能因随从祢的诫命，能藉我们的决志，并藉我们的行动，得到祢的欢心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

禮儀色：綠
本主日彌撒、光榮頌、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一：出19:2-6A
答唱詠：詠100(99):1-2,3,5
讀經二：羅5:6-11
福音：瑪9:36-10:8
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第三周主日誦 讀，誦讀日課採用本日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；晨禱禱詞採用聖詠集第三周主日晨禱；讚主曲對經；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期，聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠採用聖詠集第三周主日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；晚禱禱詞採用聖詠集第三周主日第二晚禱；謝主曲對經；結束禱詞採用本日第二晚禱。
夜禱：主日第二夜禱。

常年期第十一主日 彌撒

進堂詠（參看：詠27(26):7,9）
上主，求禰俯聽我的禱聲，因為我向禰呼號；作我的助佑。天主，我的救主，不要把我拋棄，或把我丟棄。

集禱經
全能的天主，禰是我們的希望，我們的勇力，沒有禰，我們就要衰落。求禰幫助我們追隨基督，按照禰的旨意度生。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

天主，禰是寄望禰者的勇力，求禰仁慈俯聽我們的懇求，因為沒有禰，軟弱的人什麼都不能做，求禰時常賜給我們，禰恩典的助佑，好使我們能因隨從禰的誡命，能藉我們的決志，並藉我們的行動，得到禰的歡心。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（我要把你們算作司祭的國家，聖潔的民族）
恭讀出谷紀 19:2-6A
在那些日子，以色列人來到西奈曠野紮營。以色列人在那山面前紮營時，梅瑟上到天主的山。於是，上主召叫他說：“你要這樣對雅各伯家發言；給以色列人說：你們親眼看到過：我是怎樣對待埃及人，我怎樣把你們放在鷹的翅膀上。因此，如果你們聽從我的聲音，遵守我的盟約，你們要作我的特殊產業，對我而言，你們比其他民族更為寶貴，儘管全地都是我的。為我而言，你們要成為一個司祭的國度，一個聖潔的民族。”——天主的聖言。

答唱詠　詠100(99):1-2,3,5
【答】我們是祂的百姓；是祂羊群中的羊。（參看：詠100(99):3C）
領：你們，普世大地；要歡喜事奉上主；帶著歡歌，到祂跟前。【答】
領：要知道，上主是天主；祂造了我們，我們屬於祂；是祂的百姓，是祂牧養的羊群。【答】
領：上主是良善的：祂的仁慈永遠常存，祂的忠信，代代常存。【答】

讀經二（如今，我們藉著祂聖子的聖死，得以修好，我們當然能因著祂聖子的生命而得救。）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:6-11
弟兄姐妹們：當我們還不能自立的時候，基督卻按照預定的時期，為不虔敬的人死了。事實上，為義人死，尚且困難，也許有人能找到勇氣，為善人而死。但是，天主證明了祂對我們的愛，因為當我們還是罪人的時候，基督為我們而死了。那麼， 既然我們藉祂的血成義，我們更要藉著祂，從義怒中得救。事實上，當我們還是仇敵的時候，我們藉著祂聖子的死，得以修好，那麼，一旦修好了，我們更要藉著祂的生命而得救。不但如此，我們也要藉著我們的主耶穌基督，我們藉著祂領受了修好，也要以天主為誇耀。——天主的聖言。

福音前歡呼 （參看：若10:27）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：主說：屬於我的羊，聽我的聲音，我認識他們，他們跟隨我。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

或

福音前歡呼 （參看：穀1:15）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：天主的國臨近了，悔改，信從福音吧。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（莊稼多，勞工卻很少）
恭讀聖瑪竇福音 9:36-10:8
耶穌一看到群眾，就為他們動了憐憫的心，因為他們原是困苦的，被人遺棄，好似沒有牧人的羊。於是，祂對自己的門徒說：“莊稼多，勞工卻很少；因此，要求莊稼的主人派遣勞工，收穫自己的莊稼。”
以後，祂召集祂的十二門徒，賜給他們權柄，制伏不潔之神，把它們逐出，醫治各種災殃，各種病症。這是那十二宗徒的名字：首先，被稱作伯多祿的西滿，他的兄弟安德肋；雅各伯，載伯德的兒子，他的兄弟若望；斐理伯和巴爾多祿茂，多默和稅吏瑪竇，雅各伯，阿爾斐的兒子，達陡；從迦納來的西滿，出賣祂的依斯加略人猶達斯。
耶穌這樣囑咐他們以後，就把那十二人派遣出去了：“不要進到外邦人的地區，或進到撒瑪黎雅人的城。相反，要往以色列家迷失的羊那裡去。你們去的時候，要這樣宣告：‘天主的國臨近了。’醫治病人，復活死人，潔淨癩病人，驅逐魔鬼。你們白白領受的，也要白白施捨。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們共聚一堂，共同慶祝常年期第十一主日。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主使旅途中的教會，始終在天主聖神的光照和帶領下，忠貞完成自己的使命。我們同聲祈禱。
二、請為廢除酷刑祈禱。我們祈願國際社會對廢除酷刑作出具體承諾，確保對受害者及其家人的支持。我們同聲祈禱。
三、請為教會的牧者祈禱。求主恩賜他們神形康泰，好能效法基督勇毅的德表，相稱牧養基督託付給他們照料的羊群。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒運動和團體祈禱。求主啟發他們的言行，好使他們能正確向世界宣講真道，以善言善行，為真道作生活的見證。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給我們一顆純潔的心，好使我們能不受世俗的羈絆，始終追隨基督，走向永生。我們同聲祈禱。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
天主，禰藉這呈上的禮品，滿足了人性雙重的需要：禰既藉此食糧滋養我們，又以禰的聖事，重生了我們。我們懇求禰：使這維繫生命的食糧，使我們的肉身靈魂，不致喪亡。

常年期主日頌謝詞（逾越奧跡與天主子民）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。祂藉著奧跡完成了神妙的工程；祂使我們擺脫罪惡和死亡的枷鎖，而分享祂的光榮，得稱為得救的民族、王者的司祭、聖潔的邦國、得救的子民。禰召叫我們從黑暗中進入光明，我們要到處稱揚禰的德能。
因此，我們隨同天使、總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

常年期主日頌謝詞（教會在聖三奧跡中團結在一起）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然，並能使人得救。禰的子女犯罪，遠離了禰，禰卻禰聖子的血及聖神的德能，使他們重新與禰團聚：正如禰和聖子及聖神只是一個天主，禰召叫人類成為一個子民，基督的奧體、聖神的宮殿、禰的教會，來歌頌禰無比的智慧。
因此，我們隨同所有天使歡躍讚美禰，不停地歡呼：

（也可根據牧靈需要，選用更合宜的頌謝詞）

領主詠 （參看：詠27(26):4 或 若17:11）
我只向上主尋求一事，惟獨尋求這事：使我一生的歲月裡，居住在上主的殿裡。
或
聖父，因禰的名，求禰保守禰所賜給我的人，使他們合而為一，如同我們是一體的一樣。

領聖體後經
上主，我們所領受的聖體聖事，原是信眾在禰內共融合一的預像，求禰使禰的教會，也能共融合一。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

礼仪色：绿
本主日弥撒、光荣颂、信经、常年期主日颂谢词
读经一：出19:2-6A
答唱咏：咏100(99):1-2,3,5
读经二：罗5:6-11
福音：玛9:36-10:8
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周主日诵 读，诵读日课采用本日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用圣咏集第三周主日晨祷；讚主曲对经；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用常年期，圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏采用圣咏集第三周主日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第三周主日第二晚祷；谢主曲对经；结束祷词采用本日第二晚祷。
夜祷：主日第二夜祷。

常年期第十一主日 弥撒

进堂咏（参看：咏27(26):7,9）
上主，求祢俯听我的祷声，因为我向祢呼号；作我的助佑。天主，我的救主，不要把我抛弃，或把我丢弃。

集祷经
全能的天主，祢是我们的希望，我们的勇力，没有祢，我们就要衰落。求祢帮助我们追随基督，按照祢的旨意度生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢是寄望祢者的勇力，求祢仁慈俯听我们的恳求，因为没有祢，软弱的人什么都不能做，求祢时常赐给我们，祢恩典的助佑，好使我们能因随从祢的诫命，能藉我们的决志，并藉我们的行动，得到祢的欢心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（我要把你们算作司祭的国家，圣洁的民族）
恭读出谷纪 19:2-6A
在那些日子，以色列人来到西奈旷野扎营。以色列人在那山面前扎营时，梅瑟上到天主的山。于是，上主召叫他说：“你要这样对雅各伯家发言；给以色列人说：你们亲眼看到过：我是怎样对待埃及人，我怎样把你们放在鹰的翅膀上。因此，如果你们听从我的声音，遵守我的盟约，你们要作我的特殊产业，对我而言，你们比其他民族更为宝贵，尽管全地都是我的。为我而言，你们要成为一个司祭的国度，一个圣洁的民族。”——天主的圣言。

答唱咏　咏100(99):1-2,3,5
【答】我们是祂的百姓；是祂羊群中的羊。（参看：咏100(99):3C）
领：你们，普世大地；要欢喜事奉上主；带着欢歌，到祂跟前。【答】
领：要知道，上主是天主；祂造了我们，我们属于祂；是祂的百姓，是祂牧养的羊群。【答】
领：上主是良善的：祂的仁慈永远常存，祂的忠信，代代常存。【答】

读经二（如今，我们藉着祂圣子的圣死，得以修好，我们当然能因着祂圣子的生命而得救。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 5:6-11
弟兄姐妹们：当我们还不能自立的时候，基督却按照预定的时期，为不虔敬的人死了。事实上，为义人死，尚且困难，也许有人能找到勇气，为善人而死。但是，天主证明了祂对我们的爱，因为当我们还是罪人的时候，基督为我们而死了。那么， 既然我们藉祂的血成义，我们更要藉着祂，从义怒中得救。事实上，当我们还是仇敌的时候，我们藉着祂圣子的死，得以修好，那么，一旦修好了，我们更要藉着祂的生命而得救。不但如此，我们也要藉着我们的主耶稣基督，我们藉着祂领受了修好，也要以天主为夸耀。——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：若10:27）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：属于我的羊，听我的声音，我认识他们，他们跟随我。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

或

福音前欢呼 （参看：谷1:15）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：天主的国临近了，悔改，信从福音吧。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（庄稼多，劳工却很少）
恭读圣玛窦福音 9:36-10:8
耶稣一看到群众，就为他们动了怜悯的心，因为他们原是困苦的，被人遗弃，好似没有牧人的羊。于是，祂对自己的门徒说：“庄稼多，劳工却很少；因此，要求庄稼的主人派遣劳工，收获自己的庄稼。”
以后，祂召集祂的十二门徒，赐给他们权柄，制伏不洁之神，把它们逐出，医治各种灾殃，各种病症。这是那十二宗徒的名字：首先，被称作伯多禄的西满，他的兄弟安德肋；雅各伯，载伯德的儿子，他的兄弟若望；斐理伯和巴尔多禄茂，多默和税吏玛窦，雅各伯，阿尔斐的儿子，达陡；从加纳来的西满，出卖祂的依斯加略人犹达斯。
耶稣这样嘱咐他们以后，就把那十二人派遣出去了：“不要进到外邦人的地区，或进到撒玛黎雅人的城。相反，要往以色列家迷失的羊那里去。你们去的时候，要这样宣告：‘天主的国临近了。’医治病人，复活死人，洁净癞病人，驱逐魔鬼。你们白白领受的，也要白白施舍。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共聚一堂，共同庆祝常年期第十一主日。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主使旅途中的教会，始终在天主圣神的光照和带领下，忠贞完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为废除酷刑祈祷。我们祈愿国际社会对废除酷刑作出具体承诺，确保对受害者及其家人的支持。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主恩赐他们神形康泰，好能效法基督勇毅的德表，相称牧养基督托付给他们照料的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒运动和团体祈祷。求主启发他们的言行，好使他们能正确向世界宣讲真道，以善言善行，为真道作生活的见证。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们一颗纯洁的心，好使我们能不受世俗的羁绊，始终追随基督，走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，祢藉这呈上的礼品，满足了人性双重的需要：祢既藉此食粮滋养我们，又以祢的圣事，重生了我们。我们恳求祢：使这维系生命的食粮，使我们的肉身灵魂，不致丧亡。

常年期主日颂谢词（逾越奥迹与天主子民）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祂藉着奥迹完成了神妙的工程；祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁，而分享祂的光荣，得称为得救的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明，我们要到处称扬祢的德能。
因此，我们随同天使、总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

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常年期主日颂谢词（教会在圣三奥迹中团结在一起）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然，并能使人得救。祢的子女犯罪，远离了祢，祢却祢圣子的血及圣神的德能，使他们重新与祢团聚：正如祢和圣子及圣神只是一个天主，祢召叫人类成为一个子民，基督的奥体、圣神的宫殿、祢的教会，来歌颂祢无比的智慧。
因此，我们随同所有天使欢跃赞美祢，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏27(26):4 或 若17:11）
我只向上主寻求一事，惟独寻求这事：使我一生的岁月里，居住在上主的殿里。
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圣父，因祢的名，求祢保守祢所赐给我的人，使他们合而为一，如同我们是一体的一样。

领圣体后经
上主，我们所领受的圣体圣事，原是信众在祢内共融合一的预像，求祢使祢的教会，也能共融合一。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023