每日圣言诵读:基督圣体圣血节

读经一(祂用你和你们祖先不认识的玛纳喂养了你们。)
恭读申命纪 8:2-3,14B-16A
梅瑟对百姓说:“要记得,上主,你们的天主,四十年以来,引导你们在旷野中的全部旅途,正如祂以痛苦试探你们,查考你们是否有意遵守祂的诫命。因此,祂让你受饥饿之苦,藉你们和你们的祖先不知道的玛纳喂养你们,为给你们指出:人生活,不单靠饼,也靠出自上主口中的每句话。”

“不要忘记上主,你们的天主,是祂把你们领出埃及地,为奴之地;是祂引导你们穿过充满蛇蝎的广阔旷野,焦干无水的大地;是祂是从坚硬的岩石中带给你们水泉,是祂在旷野中用你们祖先不认识的玛纳喂养了你们。”——天主的圣言。

答唱咏 咏147(146,147):12-13,14-15,19-20
【答】耶路撒冷,请讚颂上主。(参看:咏147(146,147):12)或
【答】阿肋路亚。
领:耶路撒冷,请光荣于天主;熙雍,请赞颂妳的天主。因为祂巩固了祢的门限;祂已祝福了在妳内的子女。【答】
领:祂使妳的四境平安;祂以极佳的麦面使妳饱饫。祂向大地发出祂的诫命,祂的言语迅速奔传!【答】
领:祂向雅各伯宣告祂的话,祂向以色列晓谕祂的法令和祂的典章。祂没有这样对待过任何别的民族;没有向他们晓谕过祂的典章。阿肋路亚。【答】

读经二(只有一个饼,我们虽然许多,我们形成了一个身体。)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 10:16-17
弟兄姐妹们:我们祝福这祝福之杯,不正是在分享基督的宝血吗?我们擘开的饼,不正是在分享基督的圣体吗?因为饼只有一个,我们,虽然众多,是一个身体,因为我们都分享了同一个饼。——天主的圣言。

福音(我的肉是真实的食粮,我的血是真实的饮料)
恭读圣若望福音 6:51-58
耶稣对犹太群众说:“我是自天降下的生命之粮;谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远。我要赏赐的这食粮,就是我的肉,为世界的生命所赐的。”
犹太人彼此争论说:“这人怎能把自己的肉给我们吃呢?”耶稣对他们说:“我实实在在对你们说:除非你们吃人子的肉,喝祂的血,在你们内就没有生命。谁若吃我的肉,喝我的血,就有永远的生命,在末日,我要使他复活。因为我的肉是真实的食粮,我的血是真实的饮料。谁若吃了我的内,喝了我的血,就存留在我内,我在他内。正如生活的圣父派遣了我,我因圣父而有生命,所以,以我作食粮的,也要因我有生命。这是自天降下的食粮,不像你们的祖先,他们吃了,仍然死了,谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远。”——基督的福音。

省思

圣体圣事到底为我们有何意义?细读今天的福音,我发现一个被多次重复的词:「生活」或者「生命」。确实,圣体圣事赐给我们的是真实的生命。不同的圣事是天主以不同形式,赐予我们的不同恩宠。圣体圣事之所以如此崇高,是因为它给我们的是天主自己,即基督的生命。这生命是为了让我们生活。
我们只要在世,想要生活下去,就会一直有对物质的渴求,比如最简单却必需的食物。圣体圣事却给了我们另一种「生活」的方式 — 它提供给我们的不是物质而超越物质。耶稣在若望福音中的论述,或许听起来很玄妙,就像我们大多数人对圣体圣事的理解一样。
然而,耶稣的意思其实很直接:祂要给我们祂的生命;以开放和信赖的心领受的人,真实地和祂在一起。这种与祂的共融,是我们超越物质去爱的能量。如此,我活着的意义, 便不再被物质,即其他价值所定义,而是活在祂的生命中。即使我仍有一样的挑战和诱惑,我的生活方式不再一样。
祈祷
主耶稣基督,我信赖祢在圣体圣事中,请让我愿意领受祢做我的生命。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日聖言誦讀:基督聖體聖血節

讀經一(祂用你和你們祖先不認識的瑪納餵養了你們。)
恭讀申命紀 8:2-3,14B-16A
梅瑟對百姓說:“要記得,上主,你們的天主,四十年以來,引導你們在曠野中的全部旅途,正如祂以痛苦試探你們,查考你們是否有意遵守祂的誡命。因此,祂讓你受饑餓之苦,藉你們和你們的祖先不知道的瑪納餵養你們,為給你們指出:人生活,不單靠餅,也靠出自上主口中的每句話。”

“不要忘記上主,你們的天主,是祂把你們領出埃及地,為奴之地;是祂引導你們穿過充滿蛇蠍的廣闊曠野,焦幹無水的大地;是祂是從堅硬的岩石中帶給你們水泉,是祂在曠野中用你們祖先不認識的瑪納餵養了你們。”——天主的聖言。

答唱詠 詠147(146,147):12-13,14-15,19-20
【答】耶路撒冷,請讚頌上主。(參看:詠147(146,147):12)或
【答】阿肋路亞。
領:耶路撒冷,請光榮於天主;熙雍,請讚頌妳的天主。因為祂鞏固了禰的門限;祂已祝福了在妳內的子女。【答】
領:祂使妳的四境平安;祂以極佳的麥面使妳飽飫。祂向大地發出祂的誡命,祂的言語迅速奔傳!【答】
領:祂向雅各伯宣告祂的話,祂向以色列曉諭祂的法令和祂的典章。祂沒有這樣對待過任何別的民族;沒有向他們曉諭過祂的典章。阿肋路亞。【答】

讀經二(只有一個餅,我們雖然許多,我們形成了一個身體。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 10:16-17
弟兄姐妹們:我們祝福這祝福之杯,不正是在分享基督的寶血嗎?我們擘開的餅,不正是在分享基督的聖體嗎?因為餅只有一個,我們,雖然眾多,是一個身體,因為我們都分享了同一個餅。——天主的聖言。

福音(我的肉是真實的食糧,我的血是真實的飲料)
恭讀聖若望福音 6:51-58
耶穌對猶太群眾說:“我是自天降下的生命之糧;誰若吃了這食糧,必要生活,直到永遠。我要賞賜的這食糧,就是我的肉,為世界的生命所賜的。”
猶太人彼此爭論說:“這人怎能把自己的肉給我們吃呢?”耶穌對他們說:“我實實在在對你們說:除非你們吃人子的肉,喝祂的血,在你們內就沒有生命。誰若吃我的肉,喝我的血,就有永遠的生命,在末日,我要使他復活。因為我的肉是真實的食糧,我的血是真實的飲料。誰若吃了我的內,喝了我的血,就存留在我內,我在他內。正如生活的聖父派遣了我,我因聖父而有生命,所以,以我作食糧的,也要因我有生命。這是自天降下的食糧,不像你們的祖先,他們吃了,仍然死了,誰若吃了這食糧,必要生活,直到永遠。”——基督的福音。

省思

聖體聖事到底為我們有何意義?細讀今天的福音,我發現一個被多次重複的詞:「生活」或者「生命」。確實,聖體聖事賜給我們的是真實的生命。不同的聖事是天主以不同形式,賜予我們的不同恩寵。聖體聖事之所以如此崇高,是因為它給我們的是天主自己,即基督的生命。這生命是為了讓我們生活。
我們只要在世,想要生活下去,就會一直有對物質的渴求,比如最簡單卻必需的食物。聖體聖事卻給了我們另一種「生活」的方式 — 它提供給我們的不是物質而超越物質。耶穌在若望福音中的論述,或許聽起來很玄妙,就像我們大多數人對聖體聖事的理解一樣。
然而,耶穌的意思其實很直接:祂要給我們祂的生命;以開放和信賴的心領受的人,真實地和祂在一起。這種與祂的共融,是我們超越物質去愛的能量。如此,我活著的意義, 便不再被物質,即其他價值所定義,而是活在祂的生命中。即使我仍有一樣的挑戰和誘惑,我的生活方式不再一樣。
祈禱
主耶穌基督,我信賴禰在聖體聖事中,請讓我願意領受禰做我的生命。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

基督圣体圣血节 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

我们偕同普世的教会,在今天庆祝基督圣体圣血节。弥撒福音取自圣若望福音。

福音(我的肉是真实的食粮,我的血是真实的饮料)
恭读圣若望福音 6:51-58
耶稣对犹太群众说:“我是自天降下的生命之粮;谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远。我要赏赐的这食粮,就是我的肉,为世界的生命所赐的。”
犹太人彼此争论说:“这人怎能把自己的肉给我们吃呢?”耶稣对他们说:“我实实在在对你们说:除非你们吃人子的肉,喝祂的血,在你们内就没有生命。谁若吃我的肉,喝我的血,就有永远的生命,在末日,我要使他复活。因为我的肉是真实的食粮,我的血是真实的饮料。谁若吃了我的肉,喝了我的血,就存留在我内,我在他内。正如生活的圣父派遣了我,我因圣父而有生命,所以,以我作食粮的,也要因我有生命。这是自天降下的食粮,不像你们的祖先,他们吃了,仍然死了,谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远。”——基督的福音。

省思

我们时常会按照自己对事物的理解,思考我们与天主的关系,甚至有时,我们会如同犹太人一样(若6:51-52),无法接受我们在弥撒圣祭中由司铎的手中所领受的,不再是一个普通的麦面饼,也不再是普通的葡萄酒,而是耶稣基督在受难之前,祂以自己的决意,赏赐给祂的教会的,祂的圣体圣血。

富于仁慈的主耶稣,在祂受难以前,最后晚餐时,当祂与门徒同席时,祂拿起饼来,祝福了,擘开递给门徒说:“你们拿去吃吧!这是我的身体。”然后,又拿起杯来,祝谢了,递给他们说:“你们都由其中喝吧!因为这是我的血,新约的血,为大众倾流,以赦免罪过。我告诉你们:从今以后,我不再喝这葡萄汁了,直至在我父的国里那一天,与你们同喝新酒。”(玛26:26-29)在完整举行的弥撒圣祭中,我们由司铎的手中所领受的饼和洒,与门徒在最后晚餐时,由基督手中所领受的祂的体和祂的血,完全相同。

圣保禄宗徒在他写给格林多的教会的信中曾写道:“我们所祝福的那祝福之杯,岂不是共结合于基督的血吗?我们所擘开的饼,岂不是共结合于基督的身体吗?因为饼只是一个,我们虽多,只是一个身体,虽然我们众人都共享这一个饼。”(格前10:16-17)由此看来,不是那个饼,以及那杯葡萄酒给我们带来救恩,而是耶稣基督的圣体圣血。一如耶稣曾亲口许诺的那样:“谁吃我的肉,并喝我的血,必得永生,在末日,我且要叫他复活,因为我的肉,是真实的食品;我的血,是真实的饮料。”(若6:54-55)假如我们所领受的,不是基督的圣体,也不是祂的圣血,那还有什么能使我们获得救恩,以及罪过的赦免呢?

我们参与弥撒圣祭时,已不再是一个单独的个体,而是与分散在普世各地的教会一致的行动。当我们在完整举行的弥撒圣祭中,领受吾主耶稣基督的圣体圣血时,我们便生活在基督内,基督也生活在我们内。一如耶稣亲口许诺的那样:“谁吃我的肉,并喝我的血,便住在我内,我也住在他内。就如那生活的父派遣了我,我因父而生活;照样,那吃我的人,也要因我而生活。”(若6:56-57)事实上,当我们结束此世生命时,我们的灵魂便会离开可朽坏的肉躯,来到天主公义的审判台前,接受祂公义的审判。假如我们在每日的生活中,实践基督教导的一切,善度每日的生活,并将自己完全交托于基督,思言行为完全符合基督教导的一切, 我们定会因我们的善言善行,为自己赢得天国,偕同全体由罪恶及死亡中解脱的万有,在诸圣的相通中,进入那不可接近的光中,与天朝诸圣一道,歌颂上主的无限慈悲。

我们也许会认为,当我们在领受基督的圣体圣血之后,我们仍无法获得救恩。但请不要忘记,希伯来书的作者曾为基督作证说:当基督还在血肉之身时,以大声哀号和眼泪,向那能救祂脱离死亡的天主,献上了祈祷和恳求,就因祂的虔敬而获得了俯允。祂虽然是天主子,却由所受的苦难,学习了服从,且在达到完成之后,成了永远救恩的根源。(希5:7-9)正如耶稣亲口所许诺的那样:“就如那生活的父派遣了我,我因父而生活,照样,那吃我的人,也要因我而生活。这是从天上降下来的食粮,不像祖先吃了‘玛纳’仍然互了;谁吃了这食粮,必要生活直至永远。”(若6:57-58)因此,我们在领受基督的圣体圣血以后,应怀着全备的信德,将自己完全交托于天主,随从天主圣神的引导,依靠天主圣神,致死那肉性的妄动,如此,我们才能真正的与基督相结合。

祈祷:
主耶稣,祢赐给我们圣体圣事,作祢苦难和圣死的纪念,愿我们所朝拜的,祢的至圣体血,帮助我们体验祢为我们赢得的,进入和平之国的救恩。祢在那里,与圣父和圣神,永生永王。亚孟。

天主,祢藉此神妙圣事,给我们留下一个祢苦难的纪念,求祢赏赐我们:藉此钦崇祢圣体圣血的奥迹,常能在我们身上体验到祢救赎的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

基督聖體聖血節 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹們:

我們偕同普世的教會,在今天慶祝基督聖體聖血節。彌撒福音取自聖若望福音。

福音(我的肉是真實的食糧,我的血是真實的飲料)
恭讀聖若望福音 6:51-58
耶穌對猶太群眾說:“我是自天降下的生命之糧;誰若吃了這食糧,必要生活,直到永遠。我要賞賜的這食糧,就是我的肉,為世界的生命所賜的。”
猶太人彼此爭論說:“這人怎能把自己的肉給我們吃呢?”耶穌對他們說:“我實實在在對你們說:除非你們吃人子的肉,喝祂的血,在你們內就沒有生命。誰若吃我的肉,喝我的血,就有永遠的生命,在末日,我要使他復活。因為我的肉是真實的食糧,我的血是真實的飲料。誰若吃了我的肉,喝了我的血,就存留在我內,我在他內。正如生活的聖父派遣了我,我因聖父而有生命,所以,以我作食糧的,也要因我有生命。這是自天降下的食糧,不像你們的祖先,他們吃了,仍然死了,誰若吃了這食糧,必要生活,直到永遠。”——基督的福音。

省思

我們時常會按照自己對事物的理解,思考我們與天主的關係,甚至有時,我們會如同猶太人一樣(若6:51-52),無法接受我們在彌撒聖祭中由司鐸的手中所領受的,不再是一個普通的麥面餅,也不再是普通的葡萄酒,而是耶穌基督在受難之前,祂以自己的決意,賞賜給祂的教會的,祂的聖體聖血。

富於仁慈的主耶穌,在祂受難以前,最後晚餐時,當祂與門徒同席時,祂拿起餅來,祝福了,擘開遞給門徒說:“你們拿去吃吧!這是我的身體。”然後,又拿起杯來,祝謝了,遞給他們說:“你們都由其中喝吧!因為這是我的血,新約的血,為大眾傾流,以赦免罪過。我告訴你們:從今以後,我不再喝這葡萄汁了,直至在我父的國裡那一天,與你們同喝新酒。”(瑪26:26-29)在完整舉行的彌撒聖祭中,我們由司鐸的手中所領受的餅和灑,與門徒在最後晚餐時,由基督手中所領受的祂的體和祂的血,完全相同。

聖保祿宗徒在他寫給格林多的教會的信中曾寫道:“我們所祝福的那祝福之杯,豈不是共結合於基督的血嗎?我們所擘開的餅,豈不是共結合於基督的身體嗎?因為餅只是一個,我們雖多,只是一個身體,雖然我們眾人都共用這一個餅。”(格前10:16-17)由此看來,不是那個餅,以及那杯葡萄酒給我們帶來救恩,而是耶穌基督的聖體聖血。一如耶穌曾親口許諾的那樣:“誰吃我的肉,並喝我的血,必得永生,在末日,我且要叫他復活,因為我的肉,是真實的食品;我的血,是真實的飲料。”(若6:54-55)假如我們所領受的,不是基督的聖體,也不是祂的聖血,那還有什麼能使我們獲得救恩,以及罪過的赦免呢?

我們參與彌撒聖祭時,已不再是一個單獨的個體,而是與分散在普世各地的教會一致的行動。當我們在完整舉行的彌撒聖祭中,領受吾主耶穌基督的聖體聖血時,我們便生活在基督內,基督也生活在我們內。一如耶穌親口許諾的那樣:“誰吃我的肉,並喝我的血,便住在我內,我也住在他內。就如那生活的父派遣了我,我因父而生活;照樣,那吃我的人,也要因我而生活。”(若6:56-57)事實上,當我們結束此世生命時,我們的靈魂便會離開可朽壞的肉軀,來到天主公義的審判台前,接受祂公義的審判。假如我們在每日的生活中,實踐基督教導的一切,善度每日的生活,並將自己完全交托於基督,思言行為完全符合基督教導的一切, 我們定會因我們的善言善行,為自己贏得天國,偕同全體由罪惡及死亡中解脫的萬有,在諸聖的相通中,進入那不可接近的光中,與天朝諸聖一道,歌頌上主的無限慈悲。

我們也許會認為,當我們在領受基督的聖體聖血之後,我們仍無法獲得救恩。但請不要忘記,希伯來書的作者曾為基督作證說:當基督還在血肉之身時,以大聲哀號和眼淚,向那能救祂脫離死亡的天主,獻上了祈禱和懇求,就因祂的虔敬而獲得了俯允。祂雖然是天主子,卻由所受的苦難,學習了服從,且在達到完成之後,成了永遠救恩的根源。(希5:7-9)正如耶穌親口所許諾的那樣:“就如那生活的父派遣了我,我因父而生活,照樣,那吃我的人,也要因我而生活。這是從天上降下來的食糧,不像祖先吃了‘瑪納’仍然互了;誰吃了這食糧,必要生活直至永遠。”(若6:57-58)因此,我們在領受基督的聖體聖血以後,應懷著全備的信德,將自己完全交托于天主,隨從天主聖神的引導,依靠天主聖神,致死那肉性的妄動,如此,我們才能真正的與基督相結合。

祈禱:
主耶穌,禰賜給我們聖體聖事,作禰苦難和聖死的紀念,願我們所朝拜的,禰的至聖體血,幫助我們體驗禰為我們贏得的,進入和平之國的救恩。禰在那裡,與聖父和聖神,永生永王。亞孟。

天主,禰藉此神妙聖事,給我們留下一個禰苦難的紀念,求禰賞賜我們:藉此欽崇禰聖體聖血的奧跡,常能在我們身上體驗到禰救贖的果效。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日禮儀:基督聖體聖血節

禮儀色:白
本節日彌撒、光榮經、信經、聖體頌謝詞
讀經一:申8:2-3,14B-16A
答唱詠:詠147(146,147):12-13,14-15,19-20
讀經二:格前10:16-17
福音:若6:51-58
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;誦讀日課採用本節日誦 讀,念讚主詩;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:讚美詩採用本日晨禱;聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱,聖歌對經採用本日晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期,聖詠聖歌採用聖詠集第一周日間祈禱,聖歌對經採用本日日間祈禱;簡短讀經,短對答詠採用本日日間祈禱,結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:讚美詩採用本日第一晚禱;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經採用本日第二晚禱;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日第一晚禱。
夜禱:主日第二夜禱。

基督聖體聖血節 彌撒

進堂詠(參看:詠81(80):17)
祂以極好的麥面飽飫了他們,以石縫中的蜂蜜飽饗了他們。

集禱經
主耶穌,禰賜給我們聖體聖事,作禰苦難和聖死的紀念,願我們所朝拜的,禰的至聖體血,幫助我們體驗禰為我們贏得的,進入和平之國的救恩。禰在那裡,與聖父和聖神,永生永王。亞孟。

天主,禰藉此神妙聖事,給我們留下一個禰苦難的紀念,求禰賞賜我們:藉此欽崇禰聖體聖血的奧跡,常能在我們身上體驗到禰救贖的果效。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(祂用你和你們祖先不認識的瑪納餵養了你們。)
恭讀申命紀 8:2-3,14B-16A
梅瑟對百姓說:“要記得,上主,你們的天主,四十年以來,引導你們在曠野中的全部旅途,正如祂以痛苦試探你們,查考你們是否有意遵守祂的誡命。因此,祂讓你受饑餓之苦,藉你們和你們的祖先不知道的瑪納餵養你們,為給你們指出:人生活,不單靠餅,也靠出自上主口中的每句話。”

“不要忘記上主,你們的天主,是祂把你們領出埃及地,為奴之地;是祂引導你們穿過充滿蛇蠍的廣闊曠野,焦幹無水的大地;是祂是從堅硬的岩石中帶給你們水泉,是祂在曠野中用你們祖先不認識的瑪納餵養了你們。”——天主的聖言。

答唱詠 詠147(146,147):12-13,14-15,19-20
【答】耶路撒冷,請讚頌上主。(參看:詠147(146,147):12)或
【答】阿肋路亞。
領:耶路撒冷,請光榮於天主;熙雍,請讚頌妳的天主。因為祂鞏固了禰的門限;祂已祝福了在妳內的子女。【答】
領:祂使妳的四境平安;祂以極佳的麥面使妳飽飫。祂向大地發出祂的誡命,祂的言語迅速奔傳!【答】
領:祂向雅各伯宣告祂的話,祂向以色列曉諭祂的法令和祂的典章。祂沒有這樣對待過任何別的民族;沒有向他們曉諭過祂的典章。阿肋路亞。【答】

讀經二(只有一個餅,我們雖然許多,我們形成了一個身體。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 10:16-17
弟兄姐妹們:我們祝福這祝福之杯,不正是在分享基督的寶血嗎?我們擘開的餅,不正是在分享基督的聖體嗎?因為餅只有一個,我們,雖然眾多,是一個身體,因為我們都分享了同一個餅。——天主的聖言。

繼抒詠(Lauda Sion)

拉丁版本:

Lauda, Sion, Salvatorem, Lauda ducem et pastorem In hymnis et canticis. Quantum poses, tantum aude: Quia major omni laude Nec laudare sufficis.

Laudis thema specialis, Panis vivus et vitalis Hodie proponitur; Quem in sacrae mensa coenae Turbae fratrum duodenae Datum non ambigitur.

Sit laus plena, sit sonora, Sit iucunda, sit decora Mentis iubilatio. Dies enim solemnis agitur, In qua mensae prima recolitur Huius institutio.

In hac mensa novi Regis Novum Pascha novae legis Phase vetus terminat. Vetustatem novitas, Umbram fugat veritas, Noctem lux eliminat.

Quod in coena Christus gessit, Faciendum hoc expressit In sui memoriam Docti sacris institutis, Panem, vinum in salutis Consecramus hostiam.

Dogma datur Christianis, Quod in carnem transit panis Et vinum in sanguinem. Quod non capis, quod non vides, Animosa firmat fides Praeter rerum ordinem.

Sub diversis speciebus, Signis tantum, et non rebus, Latent res eximiae: Caro cibus, sanguis potus; Manet tamen Christus totus Sub utraque specie.

A sumente non concisus, Non confractus, non divisus Integer accipitur. Sumit unus, sumunt mille; Quantum isti, tantum ille: Nec sumptus consumitur.

Sumunt boni, sumunt mali: Sorte tamen inaequali, Vitae vel interitus. Mors est malis, vita bonis: Vide, paris sumptionis Quam sit dispar exitus.

Fracto demum Sacramento, Ne vacilles, sed memento, Tantam esse sub fragmento, Quantum toto tegitur. Nulla rei fit scissura, Signi tantum fit fractura, Qua nec status nec statura Signati minuitur.

Ecce panis Angelorum, Factus cibus viatorum, Vere panis filiorum, Non mittendus canibus. In figuris praesignatur, Cum Isaac immolatur; Agnus Paschae deputatur, Datur manna patribus.

Bone Pastor, panis vere, Jesu, nostri miserere, Tu nos pasce, nos tuere, Tu nos bona fac videre, In terra viventium. Tu, qui cuncta scis et vales, Qui nos pascis hic mortales, Tuos ibi commensales, Cohaeredes et sodales, Fac sanctorum civium. Amen

中譯版本

熙雍,請向你的救主歌唱,
向你的牧者,你的君王歡歌!
願空氣充滿讚頌的歌聲!
盡你所能,歡喜宣告,
讚頌讚不勝讚的天主,
因祂勝過光榮祂的讚辭。

看!在我們和活物面前的,
是賜人生命的至聖食糧,
是我們讚歌和聖詠的主題。
我們頌揚這自天而來的食糧,
就是基督為使我們信靠祂,
賜給十二徒的食糧。

讓我們組一個歡樂的歌詠團,
願我們從充滿愛情的心扉,
向天主唱響高亢的讚歌。
因為我們隆重慶祝的,
是上主以自己祝福的羔羊,
所舉行的主的筵席。

在這君王的祭壇上,
是這終結古時禮儀的,
新的逾越祭品。
陰影奔逃,真理永駐,
舊禮給新禮讓道,
黑夜給光明讓位。

基督命定:
祂在那晚餐所做的,
要重複舉行,
以此紀念祂的天主性。
因此,我們滿懷敬慕,
從餅和酒形,
祝聖拯救我們的聖體。

聖言的本性,令人費解,
餅成了基督的聖體,
酒成了基督的寶血,
這一切,你能領會嗎?
信仰,超越法律的啟示,
跳躍到不能理解的事物。

在這些記號下隱藏的,
是感官未能覺察的無價之物;
我們眾人看到的,是記號,而非事物。
出自餅形的聖體,出自酒形的聖血,
任何記號內都有基督,
我們眾人都堅信於此。

誰若屬於祂,都共同分享,
從不間斷,未被撕裂,未被分開:
他們都完整領受他們的上主。
一人領受或一千人領受,
眾人都領受了同一個聖體,
為他人而言,沒有減少,沒有存留。

惡人和善人,
都領受了天上的食糧:
結局卻截然不同!
善人得到生命,
惡人卻得到死亡,
他們的結局,完全不同。

當他們把餅一分為二時,
不可存有任何疑問;
先前完整存留餅內的,
也存留在每一份內。
因為分的只是外形,
基督的聖體,沒有變化,
每份都是耶穌全身。

被擘開的天使食糧,萬歲!
基督出言所預許的食糧,
作了我們旅途中的食糧,
天主兒女的食糧,不可給狗!

依撒格自作犧牲,
預備賜下的瑪納,
在逾越節的獻祭,
都是舊禮預表的聖體奧跡。

耶穌,良善心謙的牧者,
窮人的護盾,弱者的支持;
請幫助蒙禰寬恕之人,
把他們的希望寄於禰:
令他們充滿禰的醫治之恩!
禰是我們所有所知的根源,
在此下土,求禰餵養和引導我們。
請恩准在天上的諸聖,
在愛情的盛筵上,與禰同席,
好使我們面對面的享見禰的聖容。
阿們!阿肋路亞!

福音前歡呼 (參看:若6:51)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:主說:我是自天而來的生命之糧。誰若吃了這食糧,必要生活,直到永遠。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(我的肉是真實的食糧,我的血是真實的飲料)
恭讀聖若望福音 6:51-58
耶穌對猶太群眾說:“我是自天降下的生命之糧;誰若吃了這食糧,必要生活,直到永遠。我要賞賜的這食糧,就是我的肉,為世界的生命所賜的。”
猶太人彼此爭論說:“這人怎能把自己的肉給我們吃呢?”耶穌對他們說:“我實實在在對你們說:除非你們吃人子的肉,喝祂的血,在你們內就沒有生命。誰若吃我的肉,喝我的血,就有永遠的生命,在末日,我要使他復活。因為我的肉是真實的食糧,我的血是真實的飲料。誰若吃了我的肉,喝了我的血,就存留在我內,我在他內。正如生活的聖父派遣了我,我因聖父而有生命,所以,以我作食糧的,也要因我有生命。這是自天降下的食糧,不像你們的祖先,他們吃了,仍然死了,誰若吃了這食糧,必要生活,直到永遠。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們共聚一堂,共同慶祝基督聖體聖血節。現在,讓我們同心合意,共同在基督內,向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主促使教會同心合意,勇敢承行天主的聖意,相稱為真道作證。我們同聲祈禱。
二、請為廢除酷刑祈禱。祈願國際社會致力於通過實際行動,以實際承諾,確保廢除酷刑,並保證向受害者和他們的家人提供支持。我們同聲祈禱。
三、請為教會的牧者祈禱。求主賜給他們勇力,幫助他們效法良善的基督,相稱牧養基督的羊群,帶領基督的群羊,走向共融合一。我們同聲祈禱。
四、請為教會的運動和團體祈禱。願他們能在聖神的光照和帶領下,不斷分辨自己的聖召,相稱完成自己的使命。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主按祂豐厚的慈愛,憐憫我們,幫助我們善作預備,滿懷對永生幸福的渴望,善度今生。我們同聲祈禱。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們信靠禰的憐憫,熱切帶著我們的禮品,來到禰神聖的祭台前,好藉禰賞賜的淨化行為,使我們能藉我們舉行的這項奧跡,得到淨化。

聖體頌謝詞(基督最後晚餐與彌撒聖祭)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。為了使十字架的救恩永垂後世,基督與祂的宗徒共進最後晚餐時,把自己當作無玷的羔羊,蒙禰悅納的祭品、完美的讚頌之祭,而奉獻給禰。禰藉這偉大的聖事養育、聖化禰的信眾,使居住在同一世界的人類,都在同一信仰的光照下,在同一愛德的共融中和平相處。因此,我們同來參加禰這奇妙的聖宴,飽嘗禰聖寵的甘美,使我們逐漸成長,相似禰的聖子。
因此,宇宙萬物欽崇禰,向禰高唱新歌。我們也隨同所有天使歌頌禰,不停地歡呼:

聖體頌謝詞(基督的祭獻與聖事)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。基督是真實永恆的大司祭,制定了長存的祭禮;首先將自己奉獻于禰,作為救世的祭品,又命令我們為紀念祂而舉行同一祭獻。我們領了祂為人犧牲的聖體,就獲得力量;喝了祂為人傾流的寶血,就滌除罪過。
因此,我們隨同天使、總領天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

領主詠 (參看:若6:57)
主說:誰若吃我的肉,喝我的血,必要存留在我內,我在他內。

領聖體後經
上主,我們在此塵世所領受的禰的至聖體血,預示我們將因分享禰天主性的生命而永遠歡欣踴躍,但願我們永遠分享禰的天主性。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日礼仪:基督圣体圣血节

礼仪色:白
本节日弥撒、光荣经、信经、圣体颂谢词
读经一:申8:2-3,14B-16A
答唱咏:咏147(146,147):12-13,14-15,19-20
读经二:格前10:16-17
福音:若6:51-58
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;诵读日课采用本节日诵 读,念讚主诗;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用本日晨祷;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用本日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期,圣咏圣歌采用圣咏集第一周日间祈祷,圣歌对经采用本日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷,结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用本日第一晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经采用本日第二晚祷;晚祷祷词;结束祷词采用本日第一晚祷。
夜祷:主日第二夜祷。

基督圣体圣血节 弥撒

进堂咏(参看:咏81(80):17)
祂以极好的麦面饱饫了他们,以石缝中的蜂蜜饱飨了他们。

集祷经
主耶稣,祢赐给我们圣体圣事,作祢苦难和圣死的纪念,愿我们所朝拜的,祢的至圣体血,帮助我们体验祢为我们赢得的,进入和平之国的救恩。祢在那里,与圣父和圣神,永生永王。亚孟。

天主,祢藉此神妙圣事,给我们留下一个祢苦难的纪念,求祢赏赐我们:藉此钦崇祢圣体圣血的奥迹,常能在我们身上体验到祢救赎的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(祂用你和你们祖先不认识的玛纳喂养了你们。)
恭读申命纪 8:2-3,14B-16A
梅瑟对百姓说:“要记得,上主,你们的天主,四十年以来,引导你们在旷野中的全部旅途,正如祂以痛苦试探你们,查考你们是否有意遵守祂的诫命。因此,祂让你受饥饿之苦,藉你们和你们的祖先不知道的玛纳喂养你们,为给你们指出:人生活,不单靠饼,也靠出自上主口中的每句话。”

“不要忘记上主,你们的天主,是祂把你们领出埃及地,为奴之地;是祂引导你们穿过充满蛇蝎的广阔旷野,焦干无水的大地;是祂是从坚硬的岩石中带给你们水泉,是祂在旷野中用你们祖先不认识的玛纳喂养了你们。”——天主的圣言。

答唱咏 咏147(146,147):12-13,14-15,19-20
【答】耶路撒冷,请讚颂上主。(参看:咏147(146,147):12)或
【答】阿肋路亚。
领:耶路撒冷,请光荣于天主;熙雍,请赞颂妳的天主。因为祂巩固了祢的门限;祂已祝福了在妳内的子女。【答】
领:祂使妳的四境平安;祂以极佳的麦面使妳饱饫。祂向大地发出祂的诫命,祂的言语迅速奔传!【答】
领:祂向雅各伯宣告祂的话,祂向以色列晓谕祂的法令和祂的典章。祂没有这样对待过任何别的民族;没有向他们晓谕过祂的典章。阿肋路亚。【答】

读经二(只有一个饼,我们虽然许多,我们形成了一个身体。)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 10:16-17
弟兄姐妹们:我们祝福这祝福之杯,不正是在分享基督的宝血吗?我们擘开的饼,不正是在分享基督的圣体吗?因为饼只有一个,我们,虽然众多,是一个身体,因为我们都分享了同一个饼。——天主的圣言。

继抒咏(Lauda Sion)

拉丁版本:

Lauda, Sion, Salvatorem, Lauda ducem et pastorem In hymnis et canticis. Quantum poses, tantum aude: Quia major omni laude Nec laudare sufficis.

Laudis thema specialis, Panis vivus et vitalis Hodie proponitur; Quem in sacrae mensa coenae Turbae fratrum duodenae Datum non ambigitur.

Sit laus plena, sit sonora, Sit iucunda, sit decora Mentis iubilatio. Dies enim solemnis agitur, In qua mensae prima recolitur Huius institutio.

In hac mensa novi Regis Novum Pascha novae legis Phase vetus terminat. Vetustatem novitas, Umbram fugat veritas, Noctem lux eliminat.

Quod in coena Christus gessit, Faciendum hoc expressit In sui memoriam Docti sacris institutis, Panem, vinum in salutis Consecramus hostiam.

Dogma datur Christianis, Quod in carnem transit panis Et vinum in sanguinem. Quod non capis, quod non vides, Animosa firmat fides Praeter rerum ordinem.

Sub diversis speciebus, Signis tantum, et non rebus, Latent res eximiae: Caro cibus, sanguis potus; Manet tamen Christus totus Sub utraque specie.

A sumente non concisus, Non confractus, non divisus Integer accipitur. Sumit unus, sumunt mille; Quantum isti, tantum ille: Nec sumptus consumitur.

Sumunt boni, sumunt mali: Sorte tamen inaequali, Vitae vel interitus. Mors est malis, vita bonis: Vide, paris sumptionis Quam sit dispar exitus.

Fracto demum Sacramento, Ne vacilles, sed memento, Tantam esse sub fragmento, Quantum toto tegitur. Nulla rei fit scissura, Signi tantum fit fractura, Qua nec status nec statura Signati minuitur.

Ecce panis Angelorum, Factus cibus viatorum, Vere panis filiorum, Non mittendus canibus. In figuris praesignatur, Cum Isaac immolatur; Agnus Paschae deputatur, Datur manna patribus.

Bone Pastor, panis vere, Jesu, nostri miserere, Tu nos pasce, nos tuere, Tu nos bona fac videre, In terra viventium. Tu, qui cuncta scis et vales, Qui nos pascis hic mortales, Tuos ibi commensales, Cohaeredes et sodales, Fac sanctorum civium. Amen

中译版本

熙雍,请向你的救主歌唱,
向你的牧者,你的君王欢歌!
愿空气充满讚颂的歌声!
尽你所能,欢喜宣告,
讚颂讚不胜讚的天主,
因祂胜过光荣祂的讚辞。

看!在我们和活物面前的,
是赐人生命的至圣食粮,
是我们讚歌和圣咏的主题。
我们颂扬这自天而来的食粮,
就是基督为使我们信靠祂,
赐给十二徒的食粮。

让我们组一个欢乐的歌咏团,
愿我们从充满爱情的心扉,
向天主唱响高亢的讚歌。
因为我们隆重庆祝的,
是上主以自己祝福的羔羊,
所举行的主的筵席。

在这君王的祭坛上,
是这终结古时礼仪的,
新的逾越祭品。
阴影奔逃,真理永驻,
旧礼给新礼让道,
黑夜给光明让位。

基督命定:
祂在那晚餐所做的,
要重复举行,
以此纪念祂的天主性。
因此,我们满怀敬慕,
从饼和酒形,
祝圣拯救我们的圣体。

圣言的本性,令人费解,
饼成了基督的圣体,
酒成了基督的宝血,
这一切,你能领会吗?
信仰,超越法律的启示,
跳跃到不能理解的事物。

在这些记号下隐藏的,
是感官未能觉察的无价之物;
我们众人看到的,是记号,而非事物。
出自饼形的圣体,出自酒形的圣血,
任何记号内都有基督,
我们众人都坚信于此。

谁若属于祂,都共同分享,
从不间断,未被撕裂,未被分开:
他们都完整领受他们的上主。
一人领受或一千人领受,
众人都领受了同一个圣体,
为他人而言,没有减少,没有存留。

恶人和善人,
都领受了天上的食粮:
结局却截然不同!
善人得到生命,
恶人却得到死亡,
他们的结局,完全不同。

当他们把饼一分为二时,
不可存有任何疑问;
先前完整存留饼内的,
也存留在每一份内。
因为分的只是外形,
基督的圣体,没有变化,
每份都是耶稣全身。

被擘开的天使食粮,万岁!
基督出言所预许的食粮,
作了我们旅途中的食粮,
天主儿女的食粮,不可给狗!

依撒格自作牺牲,
预备赐下的玛纳,
在逾越节的献祭,
都是旧礼预表的圣体奥迹。

耶稣,良善心谦的牧者,
穷人的护盾,弱者的支持;
请帮助蒙祢宽恕之人,
把他们的希望寄于祢:
令他们充满祢的医治之恩!
祢是我们所有所知的根源,
在此下土,求祢喂养和引导我们。
请恩准在天上的诸圣,
在爱情的盛筵上,与祢同席,
好使我们面对面的享见祢的圣容。
阿们!阿肋路亚!

福音前欢呼 (参看:若6:51)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:主说:我是自天而来的生命之粮。谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(我的肉是真实的食粮,我的血是真实的饮料)
恭读圣若望福音 6:51-58
耶稣对犹太群众说:“我是自天降下的生命之粮;谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远。我要赏赐的这食粮,就是我的肉,为世界的生命所赐的。”
犹太人彼此争论说:“这人怎能把自己的肉给我们吃呢?”耶稣对他们说:“我实实在在对你们说:除非你们吃人子的肉,喝祂的血,在你们内就没有生命。谁若吃我的肉,喝我的血,就有永远的生命,在末日,我要使他复活。因为我的肉是真实的食粮,我的血是真实的饮料。谁若吃了我的肉,喝了我的血,就存留在我内,我在他内。正如生活的圣父派遣了我,我因圣父而有生命,所以,以我作食粮的,也要因我有生命。这是自天降下的食粮,不像你们的祖先,他们吃了,仍然死了,谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同庆祝基督圣体圣血节。现在,让我们同心合意,共同在基督内,向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主促使教会同心合意,勇敢承行天主的圣意,相称为真道作证。我们同声祈祷。
二、请为废除酷刑祈祷。祈愿国际社会致力于通过实际行动,以实际承诺,确保废除酷刑,并保证向受害者和他们的家人提供支持。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们勇力,帮助他们效法良善的基督,相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为教会的运动和团体祈祷。愿他们能在圣神的光照和带领下,不断分辨自己的圣召,相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,怜悯我们,帮助我们善作预备,满怀对永生幸福的渴望,善度今生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们信靠祢的怜悯,热切带着我们的礼品,来到祢神圣的祭台前,好藉祢赏赐的净化行为,使我们能藉我们举行的这项奥迹,得到净化。

圣体颂谢词(基督最后晚餐与弥撒圣祭)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。为了使十字架的救恩永垂后世,基督与祂的宗徒共进最后晚餐时,把自己当作无玷的羔羊,蒙祢悦纳的祭品、完美的赞颂之祭,而奉献给祢。祢藉这伟大的圣事养育、圣化祢的信众,使居住在同一世界的人类,都在同一信仰的光照下,在同一爱德的共融中和平相处。因此,我们同来参加祢这奇妙的圣宴,饱尝祢圣宠的甘美,使我们逐渐成长,相似祢的圣子。
因此,宇宙万物钦崇祢,向祢高唱新歌。我们也随同所有天使歌颂祢,不停地欢呼:

圣体颂谢词(基督的祭献与圣事)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督是真实永恒的大司祭,制定了长存的祭礼;首先将自己奉献于祢,作为救世的祭品,又命令我们为纪念祂而举行同一祭献。我们领了祂为人牺牲的圣体,就获得力量;喝了祂为人倾流的宝血,就涤除罪过。
因此,我们随同天使、总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若6:57)
主说:谁若吃我的肉,喝我的血,必要存留在我内,我在他内。

领圣体后经
上主,我们在此尘世所领受的祢的至圣体血,预示我们将因分享祢天主性的生命而永远欢欣踊跃,但愿我们永远分享祢的天主性。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第九周星期六 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:上主,求禰開啟我的口。
答:我的口要讚頌禰。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

讚美詩

全能的君王,請來,
幫助我們謳歌禰的聖名,
幫助我們讚頌禰!
聖父光榮,戰勝萬有,
亙古的時日,請來,在我們身上為王!

降生成人的聖言,請來,
佩上禰大能的刀劍,俯聽我們的祈禱!
蒙受祝福的百姓,請來,
使天主的聖言,順利承行,
聖善的聖神,請降臨在我們身上。

至聖護慰者,請來,
諸聖在此喜樂之時,為禰作證。
禰是大能者,禰宰製眾人的心,
大能的聖神,求禰總不要離開我們!

願三位一體的天主,
永受讚頌,永受稱揚,直到永遠。
願禰為王,使我們看到禰的光榮,
永遠孝愛禰,永遠朝拜禰!

聖詠聖歌
對經一:誰若如同小孩子一樣,自謙自卑,在天國裡,才是較大的。

聖詠131(130)
如同孩子一樣,信靠天主
從我學吧,因為我是良善心謙的。(參看:瑪26:3-4)

上主,我的心不驕傲,
我的眼目不傲慢。
過於偉大的事,我不追求,
超越我能力的,我不驚奇。

我只願我的靈魂,
處於寧靜與和平中。
我願我的靈魂,
如同在母親懷中的,
斷乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
從現在直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌,良善心謙者,禰曾宣告:誰若因禰的名字,接納卑微的孩子,就是接納你禰,禰曾向那相似孩子的人許下禰的王國。求禰不要使驕傲在我們心中為王,但願聖父的憐憫賞報,並欣然接納一切願意擔負禰輕怡之軛的人。

對經一:誰若如同小孩子一樣,自謙自卑,在天國裡,才是較大的。

對經二:我的天主,願我以純樸的心,歡欣向禰呈上我所擁有的一切。

聖詠132(131)
向達味家室許下的神聖恩許
上主要把祂祖先達味的王座賜給祂(路1:32)

I

上主,求禰憶起達味,
和他所經歷的諸多磨難,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者許願:

“我決不會進入我所住的房屋,
也決不會躺臥在我休息的床上。
我決不會讓我的眼睛安眠,
也不會使我的眼瞼打盹,
直到我為上主找到地方,
為雅各伯的大能者找到住所。”

我們在厄弗辣大找到了約櫃,
就在雅阿爾平原找到它。
“讓我們進到祂的住所;
讓我們在祂的腳凳前屈膝。”

上主,求禰和禰大能的約櫃,
上到禰的安息之所。
禰的司祭要穿上聖潔的衣服;
禰的信徒要踴躍歡喜。
為了禰的僕人達味,
求禰不要拒絕禰的受傅者。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經二:我的天主,願我以純樸的心,歡欣向禰呈上我所擁有的一切。

對經三:上主向達味起誓:他的王國,必要存留,直到永遠。

II

上主向達味起誓:
祂決不食言:
“我要使你的兒子,
登上你的王位。
如果他們信守我的盟約,
和我教導他們的法律,
他們的兒子,世世代代,
在你的寶座上安坐為王。”

因為上主揀選了熙雍,
願意使它作祂的居所:
“這是我永久的安居之所;
這是我選擇生活的地方。”

我要極大祝福她的出產,
使她的窮人得到飽飫。
我要以救恩給她的司祭作披戴,
她的信徒,必要歡欣踴躍。

達味的根莖要那裡開花;
我要為我的受傅者預備一盞明燈。
我要使祂的仇敵,滿面羞辱,
卻祂頭上的王冠,光耀奪目。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,禰選擇受苦,征服死亡,好能打開死亡的門限。求禰與我們同在,在此塵世旅途中陪伴我們,因禰救贖的德能,拯救我們脫離一切兇惡。使我們與禰的諸聖同在,不斷追憶禰對我們的慈愛,在我們天父的住所內,歌頌禰的神妙奇奧。

對經三:上主向達味起誓:他的王國,必要存留,直到永遠。

領:請來默思上主的化工,
答:祂在此世的神妙創造。

誦讀一:恭讀約伯傳
(約42:7-17)

約伯被天主證明是義人,他的仇敵遭到駁斥

上主對約伯講完這些話以後,上主對特曼人(Temanite)厄裡法次(Eliphaz)說:“我對你和你的兩個朋友很生氣;因為你們沒有如同我的僕人約伯那樣,正確評論我。因此,現在,帶上七頭公牛和七隻羊羔,去到我的僕人約伯那裡,為你們自己獻上全燔祭;讓我的僕人約伯為你們祈禱;因為我要接納他的祈禱,不嚴懲你們。因為你們沒有如同我的僕人約伯那樣,正確評論我。”於是,特曼人(Temanite)厄裡法次(Eliphaz),叔亞人(Shuhite)彼耳達得(Bildad),納阿瑪人(Naamathite)左法耳(Zophar)按照上主囑咐他們的做了。上主接納了約伯替他們的轉禱。

此外,約伯為他的朋友祈禱以後,上主恢復了約伯的產業;上主賞賜約伯的,兩倍於此前所有的。於是,他的兄弟和他的姐妹,他先前認識的,都來到他跟前,他們在他的家中吃飯。他們為上主給他帶來的一切災禍,慰問並安慰了他;每人都了他一枚錢幣和一隻金戒指。

這些日子以後,上主祝福了約伯,超勝他之前那樣。因為他有一萬四千隻羊,六千匹駱駝,一千頭牛,一千頭母驢。他有七個兒子,三個女兒,他給長女取名耶米瑪(Jemimah),給次女取名刻漆雅(Keziah),給三女取名刻楞哈普客(Kerenhappuch)。在整個地方,沒有別的女人,比約伯的女兒更美麗的;她們的父親給她們,並給她們的兄弟一份產業。

在此以後,約伯活了一百四十歲,他看到自己的孩子,自己的孫子,甚至看到自己的曾孫。以後,約伯年老休衰,與世長辭。

對答詠 (參看:約42:7,8)
領:上主對厄裡法次(Eliphaz)說:你和你的朋友,沒有如同我的僕人約伯那樣,老實談論我。
答:他要為你們祈禱。
領:我要俯聽他的祈禱,寬恕你們在出言忤逆我這事上的愚笨。
答:他要為你們祈禱。

誦讀二:選讀聖多瑪斯•阿奎那司鐸:勸言
(Cap. 14, lect. 2))

走向真生命的行徑

基督本身就是那道路,因此祂說:“我是道路。”這一定是極其準確的,因為“我們藉著祂達至聖父。”

既然這條道路同它的結局並不分離,而是與之相聯,祂加上“真理和生命”;這樣,祂既是道路,又是終向。按照祂的人性,祂是道路,按照祂的天主性,祂是終向。因此,祂按照人性發言:“我是道路。”按照天主性發言:“真理和生命。”這兩個詞彙,很恰當地描述了這個終局。

因為這個目標是人類渴望的物件,在一切事以前,人渴望兩件事。他首先渴望認識真理,就是對他而言不同尋常的;他所渴望的第二件事是:繼續生存,這是萬有共同的渴望。基督是道路,我們藉著祂認識真理,雖然祂本身就是真理:“上主,求禰以真理引導我,我要進入禰的道路。”基督也是通往生命的道路,雖然祂本身就是生命:“禰使我認識了生命的道路。”

因此,祂藉真理和生命指明了這條道路;關於這條道路,我們先前都指向了基督。首先,祂本身就是生命,因為生命原是在祂內;祂是真理,因為祂原是人的光明,這光明就是真理。

那麼,如果你正在尋求你當走的道路,就要選擇基督,因為祂本身就是這道路:“這就是那條道路,就在上面走吧。”聖奧斯定說:“使那人做你的道路,你就會抵達天主面前。”與其在道路上蹣跚而行,不如在那條路上大步前行。因為人在那條路上蹣跚而行,即使他只是緩慢前行,他總會走到路的盡頭;但是,如果人不走在那路上,他跑得越快,他離自己的目標也越遙遠。

如果你正尋找目標,緊緊把握基督,因為祂本身就是真理,這正是我們所渴望的。“我的口要反思真理”。如果你正尋找一個安息之所,緊緊把握基督,因為祂本身就是生命。“誰若尋找我,就會找到,領受出自上主的救恩。”

因此,如果你願意安全,就要緊緊把握基督。你決不能夠誤入歧途,因為祂本身就是道路。那存留在祂內的,決不會走投無路,他走在正道上。此外,他不會受到誆騙,因為“祂就是真理,祂教導的,都是真理”。祂說:“我為此而生,為此而來,為給真理作證。”沒有人能使祂心煩意亂,因為祂是生命及賜人生命者。因為祂說:“我來,好使他們能有生命,更豐富地獲得生命。”

對答詠 (參看:約42:10,12;格前10:13)
領:上主給約伯恢復的,兩倍於他先前所有的,他的兄弟姐妹前來安慰他。
答:在約伯的晚年,上主祝福了約伯,遠勝於他在起初所有的祝福。
領:上主是忠信的,祂決不會讓你所受的誘惑,超過你的能力;每樣試探,祂都會賜給你們走出試探的途徑。
答:在約伯的晚年,上主祝福了約伯,遠勝於他在起初所有的祝福。

結束禱詞
聖父,禰的慈愛,總不落空;求禰俯聽我們的哀告。求禰使我們遠離危險,提供我們所需要的一切。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

天主,禰上智的計畫,從未失敗,我們謙恭求禰:使我們遠離一切能傷害我們的事物,恩賜一切有益於我們的化工。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。 

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

讚美詩

我的靈魂,請讚頌天上的君王;
攜帶你的貢品,來到祂的腳前;
被贖之人,得醫治的,復原之人,得赦之人,
不斷謳歌讚頌祂:
阿肋路亞,阿肋路亞!
永恆的君王,當受讚頌。

天主理當受讚頌,
因為我們的祖先在急難中,
祂向他們廣施慈惠。
祂緩於發怒,速速賜福,
應不斷謳歌讚頌祂:
阿肋路亞,阿肋路亞!
祂的忠信,當受光榮。

祂如同慈父,照料並寬恕我們;
祂熟悉我們脆弱的身軀;
祂溫柔把我們接抱在懷中,
拯救我們脫離我們的諸仇,。
阿肋路亞,阿肋路亞!
禰的仁慈,普世洋溢。

眾天使,請幫助我們向祂朝拜,
你們面對面地與祂相見,
太陽和月亮,居住于時空者,
請在祂面前俯伏朝拜:
阿肋路亞,阿肋路亞!
與我們一起讚頌施恩的天主。

聖詠聖歌
對經一:我的天主,黎明之前,我已準備好迎接禰。

聖詠119(118):145-152
XIX

上主,我全心呼求禰,求禰俯聽我,
我要保守禰的法令。
我向禰呼號,求禰拯救我,
我要承行禰的旨意。

黎明之前,我就起來,求禰照護,
我寄望於禰的言語。
我的眼目,徹夜觀看,
默思禰的恩許。

上主,求禰按禰的仁愛,俯聽我的禱聲,
照禰的法令,賜我生命。
非義迫害我的人,已經臨近;
他們都遠離禰的法律。

但是禰,上主,已經來近,
禰的誡命,都是真理。
禰的旨意 ,我早已知悉,
自永遠所立定。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求禰藉禰雙手的權能拯救我,因為我們的仇敵,忽視了禰的聖言。願禰聖言的火焰,吞噬我們的過犯,賜給我們光明,燭照我們的內心。

對經一:我的天主,黎明之前,我已準備好迎接禰。

對經二:上主是我的勇力,我要謳歌讚頌,因為祂成了我的救主。

聖歌:出15:1-4A,8-13,17-18
渡過紅海後的勝利之歌
戰勝野獸的,要高唱天主之僕梅瑟的歌謠(參看:默15:2-3)

我要謳歌上主,因為祂光榮凱旋,
祂把戰馬和戰車投入海中。

上主是我的力量,是我的勇毅,
祂作了我的救主。
祂是我的天主,我要讚頌祂;
是我祖先的天主,我要頌揚祂。

上主是戰士,
祂的名號是上主!
祂把法郎的戰車和軍隊投入海中,
禰一動怒,大水震盪,
洶湧的大水,高聳如堤,
洪水在大海中央凝結。

敵人自誇:“我要追擊,戰勝他們;
我要分得戰勝品,因他們心滿意足;
我要拔劍,
我的雙手要把他們掠奪!”

禰使大風吹過,使大海把他們淹沒,
他們好似鉛塊,深入洶湧的大水中。

上主,眾神之中,誰相似禰?
誰同禰一樣,聖善無比?
赫赫威名,施行奇跡,
你一伸出右邊,大地就把他們吞下!

禰按照禰的仁慈,帶出禰所救贖的人,
按照禰的勇力,領導他們來到禰的聖所。

禰帶領他們進入,把他們栽種在禰基業的山上,
上主,就是禰所安坐的地方,
上主,就是禰雙手建立的聖所。
上主必要為王,直到永遠。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如今,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主是我的勇力,我要謳歌讚頌,因為祂成了我的救主。

對經三:普世萬邦,請讚頌上主。

聖詠117(116)
讚頌上主的仁愛憐憫
我申明:外邦人因天主的憐憫而讚頌祂(參看:羅15:8-9)

列邦,請讚頌上主,
萬民,請讚頌上主!

祂對我們的仁愛,何等強烈;
祂的忠誠,必永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,我們的父,願列邦和萬民都讚頌禰。願被稱作忠信和真理,永遠與禰同在的耶穌,掌控我們的心,直到永遠。

對經三:普世萬邦,請讚頌上主。

簡短讀經 伯後1:10-11
弟兄們:你們要盡心,使你們的蒙召和揀選,堅定不稱;你們這樣做,決不會失落。這樣,你們便更有把握,進入我們的主和救主耶穌基督所預備的,永恆的國。

短對答詠
領:上主,我向禰哀哭,因為禰是我的托庇。
答:上主,我向禰哀哭,因為禰是我的托庇。
領:在這活人地方,禰是我的全部渴望,
答:因為禰是我的托庇。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,我向禰哀哭,因為禰是我的托庇。

讚主曲對經:上主,求禰光照住在黑暗中死亡陰影下的人。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:上主,求禰光照住在黑暗中死亡陰影下的人。

禱詞
讓我們讚頌基督。祂選擇成了我們中的一個,使祂成為我們在聖父寶座面前的忠信,仁慈的大司祭,在一切事上的長兄。讓我們向祂祈求:
【答】上主,求禰與我們分享禰仁愛的寶藏。
義德的太陽,我們領受洗禮的時候,禰使我們滿渥光明,
—— 我們把今日奉獻給禰。
在今天的每個時辰,我們都要光榮禰,
—— 在我們所做的一切事上,讚美禰。
禰的母親瑪利亞,承行禰的聖言,
—— 求禰照禰的聖言引導我們。
我們的生活,屈服於逝去的事物,
—— 求禰使我們立定心志,思想天上的事,好能藉著信德,望德,愛德,得享禰光榮的神視。

我們的天父……

結束禱詞
上主,求禰使我們脫離死亡的黑暗。願復活之光,照亮我們的心,帶領我們進入光耀的永生。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

讚美詩

午前

願自天下的一切居民,
升起對造主的讚美;
願救贖主的名號,受人傳唱,
藉各種語言,遍及世界。

上主,禰的仁慈,永遠常存;
禰的聖言,充滿真實。
對禰的讚美之聲,響徹兩岸,
從日出之地,直到日落之地。

午時

萬有的造主,遠方的君主,
禰的光榮,灼熱太陽和星宿,
並一切天體的中心和生靈,
然而,禰愛人之心,何其臨近。

我們生命的太陽,禰生機的光線,
在我們的道路上,灑下日間的晨輝,
禰是我們盼望的晨星,禰溫柔的光線,
將使漫長的黑夜,得到歡怍。

地下,地上,一切生命之主,
禰的光亮,便是真理,
禰的溫暖,便是仁愛;
在禰輝煌的寶座前,
我們不求自己彰明顯耀。

求賜給我們恩寵,使之成真,
灼熱我們的心,好為禰燃燒,
直到禰一切生活的祭壇,
同聲歌頌禰真光的聖潔,
稱揚禰自天而來的火焰。

午後

亙古的全奧,
我們俯伏於禰的座前,
至仁慈的天主,
至聖聖三,求禰憐憫。

高天和大地尚未形成,
時間尚未知曉之時,
禰煥發的威嚴,
唯禰生活,獨禰仁愛。

禰生無始,來無源,
人類由禰而出生,
無法企及禰的結局,
因為惟有禰是天主。

禰的受造,何等美妙,
凡禰所做,當受讚美;
至愛之天主,禰永遠仁愛,
何人能與禰相似?

亙古的全奧,
我們俯伏於禰的座前,
至仁慈的天主,
至聖聖三,求禰憐憫。


聖詠聖歌
對經一:上主,求禰引導我遵行禰的誡命。

聖詠119(118):33-40
V

求禰教給我禰法律的誡命,
我要堅守他們,直到最後。
求禰訓練我,使我遵守禰的法律,
把禰的法律,留存於心。

求禰引導我遵行禰的誡命,
因為我樂意遵行。
使我的心傾慕禰的旨意,
不再貪圖利益。

求禰使我的眼目,遠離虛妄;
照禰的聖言,賜我生命。
禰向敬畏禰的僕人所許,
求禰遵守禰的恩許。

求禰使我遠離怕懼的侮辱,
因為禰的法令,盡善盡美。
請看,我渴求禰的規條,
就按禰的公道,賜我生命。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求禰按照禰的公義,賜給我們生命。不要使我們的心充滿貪婪之情,但要傾心,傾慕禰的法律。求禰賜給我們明悟,好能認識禰的法律,照禰的旨意引導我。

對經一:上主,求禰引導我遵行禰的誡命。

對經二:尋求上主的,必要充滿一切祝福。

聖詠34(33)
天主,義人的救主
你們已經何嘗天主的甘飴。(伯前2:3)

I

我要時時讚頌上主,
對祂的讚頌,常在我口,
我的靈魂要因上主而誇耀,
謙卑的人聽到,必要歡喜。

請與我一起光榮上主,
讓我們一起讚頌祂的聖名。
我尋求上主,祂就應允了我,
使我擺脫我的一切驚惶。

你們仰瞻祂,必要喜樂;
使你的面容,不致羞慚。
貧窮人一呼號,上主俯聽祂,
拯救祂脫離一切苦辛。

上主的天使紮營護衛,
在敬畏上主的人四周,拯救他們。
請體驗並觀看,上主是良善的。
祂樂見尋求托庇於祂的人。

上主的聖徒,請敬畏上主,
敬畏上主的,什麼也不缺乏。
雄獅受苦,想要吃食,忍饑受餓。
那尋求上主的,不缺乏祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:尋求上主的,必要充滿一切祝福。

對經三:你要尋求和平,爭取和平。

II

孩子們,請來聽我,
我要教導你們敬畏上主。
誰是渴望長久生活的人?
誰是渴望長壽享福的人?
應使你的口舌戒避邪惡,
應使你的口唇不言欺詐。
你們要避惡行善;
尋求和平,致力爭取。

上主轉面,攻打惡人,
把他們的紀念從世上抹去。
上主轉目垂顧義人,
側耳俯聽他們的哀聲。

他們呼號,上主應允,
拯救他們脫離一切苦辛。
上主親近心靈破碎的人,
凡被壓傷的,祂必救助。

義人的試探許多,
但是,上主必拯救他們脫離考驗。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,沒有一根會被折斷。

邪惡給惡人招來死亡,
惱恨行善的人,註定失敗。
上主救贖祂僕人的靈魂,
躲藏在祂內的,不會受到審判。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰仁慈俯聽我們,因為我們唯獨尋求禰。禰親近心地正直的人。求禰敞開心扉,接納我們憂愁的心神,藉遠超一切明達的和平,使我們的身體和明悟,恢復平靜。


對經三:你要尋求和平,爭取和平。

午前

簡短讀經 列上8:60-61
願世上萬民都知道:上主是天主,再無其它神祇。你們必須全心事奉上主,我們的天主,遵守祂的法令,遵行祂的誡命。

短對答詠
領:上主,我的天主,求禰教導我禰的行徑。
答:按禰真理的光輝,使我生活。

結束禱詞
全能永生的天主,求禰以禰聖神的光輝,充滿禰的百姓,使我們從一切仇敵,獲得安全,謳歌讚頌禰。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 耶17:9-10
人心曲折,無可救藥,誰能參透?我是上主,唯有我洞徹明悟,試探人心,按每人的行徑和作為,施行賞報。

短對答詠
領:上主,求禰使我擺脫隱密的過犯。
答: 不要使我因驕傲而獲罪。

結束禱詞
上主,求禰永恆之愛,生命之光,充滿我們;願我們愛禰在萬有之上,為了禰的緣故,愛我們的兄弟。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 智7:27A;8:1
天主的智慧是唯一的,無所不能,有生之時,更新萬有,事實上,祂從地極到地極,統治萬物,井井有條。

短對答詠
領:上主,禰的工程,何等可奧。
答:禰的設計,多麼奧妙。

結束禱詞
上主,求禰賜給我們真正的平安;但願我們有生之日,平安喜樂,藉童貞瑪利亞的祈禱,安然抵達禰的王國。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第九周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

讚美诗

全能的君王,请来,
帮助我们讴歌祢的圣名,
帮助我们讚颂祢!
圣父光荣,战胜万有,
亘古的时日,请来,在我们身上为王!

降生成人的圣言,请来,
佩上祢大能的刀剑,俯听我们的祈祷!
蒙受祝福的百姓,请来,
使天主的圣言,顺利承行,
圣善的圣神,请降临在我们身上。

至圣护慰者,请来,
诸圣在此喜乐之时,为祢作证。
祢是大能者,祢宰制众人的心,
大能的圣神,求祢总不要离开我们!

愿三位一体的天主,
永受讚颂,永受称扬,直到永远。
愿祢为王,使我们看到祢的光荣,
永远孝爱祢,永远朝拜祢!

圣咏圣歌
对经一:谁若如同小孩子一样,自谦自卑,在天国里,才是较大的。

圣咏131(130)
如同孩子一样,信靠天主
从我学吧,因为我是良善心谦的。(参看:玛26:3-4)

上主,我的心不骄傲,
我的眼目不傲慢。
过于伟大的事,我不追求,
超越我能力的,我不惊奇。

我只愿我的灵魂,
处于宁静与和平中。
我愿我的灵魂,
如同在母亲怀中的,
断乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
从现在直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,良善心谦者,祢曾宣告:谁若因祢的名字,接纳卑微的孩子,就是接纳你祢,祢曾向那相似孩子的人许下祢的王国。求祢不要使骄傲在我们心中为王,但愿圣父的怜悯赏报,并欣然接纳一切愿意担负祢轻怡之轭的人。

对经一:谁若如同小孩子一样,自谦自卑,在天国里,才是较大的。

对经二:我的天主,愿我以纯朴的心,欢欣向祢呈上我所拥有的一切。

圣咏132(131)
向达味家室许下的神圣恩许
上主要把祂祖先达味的王座赐给祂(路1:32)

I

上主,求祢忆起达味,
和他所经历的诸多磨难,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者许愿:

“我决不会进入我所住的房屋,
也决不会躺卧在我休息的床上。
我决不会让我的眼睛安眠,
也不会使我的眼睑打盹,
直到我为上主找到地方,
为雅各伯的大能者找到住所。”

我们在厄弗辣大找到了约柜,
就在雅阿尔平原找到它。
“让我们进到祂的住所;
让我们在祂的脚凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的约柜,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上圣洁的衣服;
祢的信徒要踊跃欢喜。
为了祢的仆人达味,
求祢不要拒绝祢的受傅者。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:我的天主,愿我以纯朴的心,欢欣向祢呈上我所拥有的一切。

对经三:上主向达味起誓:他的王国,必要存留,直到永远。

II

上主向达味起誓:
祂决不食言:
“我要使你的儿子,
登上你的王位。
如果他们信守我的盟约,
和我教导他们的法律,
他们的儿子,世世代代,
在你的宝座上安坐为王。”

因为上主拣选了熙雍,
愿意使它作祂的居所:
“这是我永久的安居之所;
这是我选择生活的地方。”

我要极大祝福她的出产,
使她的穷人得到饱饫。
我要以救恩给她的司祭作披戴,
她的信徒,必要欢欣踊跃。

达味的根茎要那里开花;
我要为我的受傅者预备一盏明灯。
我要使祂的仇敌,满面羞辱,
却祂头上的王冠,光耀夺目。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢选择受苦,征服死亡,好能打开死亡的门限。求祢与我们同在,在此尘世旅途中陪伴我们,因祢救赎的德能,拯救我们脱离一切凶恶。使我们与祢的诸圣同在,不断追忆祢对我们的慈爱,在我们天父的住所内,歌颂祢的神妙奇奥。

对经三:上主向达味起誓:他的王国,必要存留,直到永远。

领:请来默思上主的化工,
答:祂在此世的神妙创造。

诵读一:恭读约伯传
(约42:7-17)

约伯被天主证明是义人,他的仇敌遭到驳斥

上主对约伯讲完这些话以后,上主对特曼人(Temanite)厄里法次(Eliphaz)说:“我对你和你的两个朋友很生气;因为你们没有如同我的仆人约伯那样,正确评论我。因此,现在,带上七头公牛和七只羊羔,去到我的仆人约伯那里,为你们自己献上全燔祭;让我的仆人约伯为你们祈祷;因为我要接纳他的祈祷,不严惩你们。因为你们没有如同我的仆人约伯那样,正确评论我。”于是,特曼人(Temanite)厄里法次(Eliphaz),叔亚人(Shuhite)彼耳达得(Bildad),纳阿玛人(Naamathite)左法耳(Zophar)按照上主嘱咐他们的做了。上主接纳了约伯替他们的转祷。

此外,约伯为他的朋友祈祷以后,上主恢复了约伯的产业;上主赏赐约伯的,两倍于此前所有的。于是,他的兄弟和他的姐妹,他先前认识的,都来到他跟前,他们在他的家中吃饭。他们为上主给他带来的一切灾祸,慰问并安慰了他;每人都了他一枚钱币和一只金戒指。

这些日子以后,上主祝福了约伯,超胜他之前那样。因为他有一万四千只羊,六千匹骆驼,一千头牛,一千头母驴。他有七个儿子,三个女儿,他给长女取名耶米玛(Jemimah),给次女取名刻漆雅(Keziah),给三女取名刻楞哈普客(Kerenhappuch)。在整个地方,没有别的女人,比约伯的女儿更美丽的;她们的父亲给她们,并给她们的兄弟一份产业。

在此以后,约伯活了一百四十岁,他看到自己的孩子,自己的孙子,甚至看到自己的曾孙。以后,约伯年老休衰,与世长辞。

对答咏 (参看:约42:7,8)
领:上主对厄里法次(Eliphaz)说:你和你的朋友,没有如同我的仆人约伯那样,老实谈论我。
答:他要为你们祈祷。
领:我要俯听他的祈祷,宽恕你们在出言忤逆我这事上的愚笨。
答:他要为你们祈祷。

诵读二:选读圣多玛斯•阿奎那司铎:劝言
(Cap. 14, lect. 2))

走向真生命的行径

基督本身就是那道路,因此祂说:“我是道路。”这一定是极其准确的,因为“我们藉着祂达至圣父。”

既然这条道路同它的结局并不分离,而是与之相联,祂加上“真理和生命”;这样,祂既是道路,又是终向。按照祂的人性,祂是道路,按照祂的天主性,祂是终向。因此,祂按照人性发言:“我是道路。”按照天主性发言:“真理和生命。”这两个词汇,很恰当地描述了这个终局。

因为这个目标是人类渴望的对象,在一切事以前,人渴望两件事。他首先渴望认识真理,就是对他而言不同寻常的;他所渴望的第二件事是:继续生存,这是万有共同的渴望。基督是道路,我们藉着祂认识真理,虽然祂本身就是真理:“上主,求祢以真理引导我,我要进入祢的道路。”基督也是通往生命的道路,虽然祂本身就是生命:“祢使我认识了生命的道路。”

因此,祂藉真理和生命指明了这条道路;关于这条道路,我们先前都指向了基督。首先,祂本身就是生命,因为生命原是在祂内;祂是真理,因为祂原是人的光明,这光明就是真理。

那么,如果你正在寻求你当走的道路,就要选择基督,因为祂本身就是这道路:“这就是那条道路,就在上面走吧。”圣奥斯定说:“使那人做你的道路,你就会抵达天主面前。”与其在道路上蹒跚而行,不如在那条路上大步前行。因为人在那条路上蹒跚而行,即使他只是缓慢前行,他总会走到路的尽头;但是,如果人不走在那路上,他跑得越快,他离自己的目标也越遥远。

如果你正寻找目标,紧紧把握基督,因为祂本身就是真理,这正是我们所渴望的。“我的口要反思真理”。如果你正寻找一个安息之所,紧紧把握基督,因为祂本身就是生命。“谁若寻找我,就会找到,领受出自上主的救恩。”

因此,如果你愿意安全,就要紧紧把握基督。你决不能够误入歧途,因为祂本身就是道路。那存留在祂内的,决不会走投无路,他走在正道上。此外,他不会受到诓骗,因为“祂就是真理,祂教导的,都是真理”。祂说:“我为此而生,为此而来,为给真理作证。”没有人能使祂心烦意乱,因为祂是生命及赐人生命者。因为祂说:“我来,好使他们能有生命,更丰富地获得生命。”

对答咏 (参看:约42:10,12;格前10:13)
领:上主给约伯恢复的,两倍于他先前所有的,他的兄弟姐妹前来安慰他。
答:在约伯的晚年,上主祝福了约伯,远胜于他在起初所有的祝福。
领:上主是忠信的,祂决不会让你所受的诱惑,超过你的能力;每样试探,祂都会赐给你们走出试探的途径。
答:在约伯的晚年,上主祝福了约伯,远胜于他在起初所有的祝福。

结束祷词
圣父,祢的慈爱,总不落空;求祢俯听我们的哀告。求祢使我们远离危险,提供我们所需要的一切。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

天主,祢上智的计划,从未失败,我们谦恭求祢:使我们远离一切能伤害我们的事物,恩赐一切有益于我们的化工。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

讚美诗

我的灵魂,请讚颂天上的君王;
携带你的贡品,来到祂的脚前;
被赎之人,得医治的,复原之人,得赦之人,
不断讴歌讚颂祂:
阿肋路亚,阿肋路亚!
永恒的君王,当受讚颂。

天主理当受讚颂,
因为我们的祖先在急难中,
祂向他们广施慈惠。
祂缓于发怒,速速赐福,
应不断讴歌讚颂祂:
阿肋路亚,阿肋路亚!
祂的忠信,当受光荣。

祂如同慈父,照料并宽恕我们;
祂熟悉我们脆弱的身躯;
祂温柔把我们接抱在怀中,
拯救我们脱离我们的诸仇,。
阿肋路亚,阿肋路亚!
祢的仁慈,普世洋溢。

众天使,请帮助我们向祂朝拜,
你们面对面地与祂相见,
太阳和月亮,居住于时空者,
请在祂面前俯伏朝拜:
阿肋路亚,阿肋路亚!
与我们一起讚颂施恩的天主。

圣咏圣歌
对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

圣咏119(118):145-152
XIX

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

圣歌:出15:1-4A,8-13,17-18
渡过红海后的胜利之歌
战胜野兽的,要高唱天主之仆梅瑟的歌谣(参看:默15:2-3)

我要讴歌上主,因为祂光荣凯旋,
祂把战马和战车投入海中。

上主是我的力量,是我的勇毅,
祂作了我的救主。
祂是我的天主,我要讚颂祂;
是我祖先的天主,我要颂扬祂。

上主是战士,
祂的名号是上主!
祂把法郎的战车和军队投入海中,
祢一动怒,大水震荡,
汹涌的大水,高耸如堤,
洪水在大海中央凝结。

敌人自夸:“我要追击,战胜他们;
我要分得战胜品,因他们心满意足;
我要拔剑,
我的双手要把他们掠夺!”

祢使大风吹过,使大海把他们淹没,
他们好似铅块,深入汹涌的大水中。

上主,众神之中,谁相似祢?
谁同祢一样,圣善无比?
赫赫威名,施行奇迹,
你一伸出右边,大地就把他们吞下!

祢按照祢的仁慈,带出祢所救赎的人,
按照祢的勇力,领导他们来到祢的圣所。

祢带领他们进入,把他们栽种在祢基业的山上,
上主,就是祢所安坐的地方,
上主,就是祢双手建立的圣所。
上主必要为王,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

圣咏117(116)
讚颂上主的仁爱怜悯
我申明:外邦人因天主的怜悯而讚颂祂(参看:罗15:8-9)

列邦,请讚颂上主,
万民,请讚颂上主!

祂对我们的仁爱,何等强烈;
祂的忠诚,必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,愿列邦和万民都讚颂祢。愿被称作忠信和真理,永远与祢同在的耶稣,掌控我们的心,直到永远。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

简短读经 伯后1:10-11
弟兄们:你们要尽心,使你们的蒙召和拣选,坚定不称;你们这样做,决不会失落。这样,你们便更有把握,进入我们的主和救主耶稣基督所预备的,永恒的国。

短对答咏
领:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。
答:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。
领:在这活人地方,祢是我的全部渴望,
答:因为祢是我的托庇。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。

讚主曲对经:上主,求祢光照住在黑暗中死亡阴影下的人。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主,求祢光照住在黑暗中死亡阴影下的人。

祷词
让我们讚颂基督。祂选择成了我们中的一个,使祂成为我们在圣父宝座面前的忠信,仁慈的大司祭,在一切事上的长兄。让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢与我们分享祢仁爱的宝藏。
义德的太阳,我们领受洗礼的时候,祢使我们满渥光明,
—— 我们把今日奉献给祢。
在今天的每个时辰,我们都要光荣祢,
—— 在我们所做的一切事上,讚美祢。
祢的母亲玛利亚,承行祢的圣言,
—— 求祢照祢的圣言引导我们。
我们的生活,屈服于逝去的事物,
—— 求祢使我们立定心志,思想天上的事,好能藉着信德,望德,爱德,得享祢光荣的神视。

我们的天父……

结束祷词
上主,求祢使我们脱离死亡的黑暗。愿复活之光,照亮我们的心,带领我们进入光耀的永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

讚美诗

午前

愿自天下的一切居民,
升起对造主的讚美;
愿救赎主的名号,受人传唱,
藉各种语言,遍及世界。

上主,祢的仁慈,永远常存;
祢的圣言,充满真实。
对祢的讚美之声,响彻两岸,
从日出之地,直到日落之地。

午时

万有的造主,远方的君主,
祢的光荣,灼热太阳和星宿,
并一切天体的中心和生灵,
然而,祢爱人之心,何其临近。

我们生命的太阳,祢生机的光线,
在我们的道路上,洒下日间的晨辉,
祢是我们盼望的晨星,祢温柔的光线,
将使漫长的黑夜,得到欢怍。

地下,地上,一切生命之主,
祢的光亮,便是真理,
祢的温暖,便是仁爱;
在祢辉煌的宝座前,
我们不求自己彰明显耀。

求赐给我们恩宠,使之成真,
灼热我们的心,好为祢燃烧,
直到祢一切生活的祭坛,
同声歌颂祢真光的圣洁,
称扬祢自天而来的火焰。

午后

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

高天和大地尚未形成,
时间尚未知晓之时,
祢焕发的威严,
唯祢生活,独祢仁爱。

祢生无始,来无源,
人类由祢而出生,
无法企及祢的结局,
因为惟有祢是天主。

祢的受造,何等美妙,
凡祢所做,当受讚美;
至爱之天主,祢永远仁爱,
何人能与祢相似?

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。
圣咏圣歌
对经一:上主,求祢引导我遵行祢的诫命。

圣咏119(118):33-40
V

求祢教给我祢法律的诫命,
我要坚守他们,直到最后。
求祢训练我,使我遵守祢的法律,
把祢的法律,留存于心。

求祢引导我遵行祢的诫命,
因为我乐意遵行。
使我的心倾慕祢的旨意,
不再贪图利益。

求祢使我的眼目,远离虚妄;
照祢的圣言,赐我生命。
祢向敬畏祢的仆人所许,
求祢遵守祢的恩许。

求祢使我远离怕惧的侮辱,
因为祢的法令,尽善尽美。
请看,我渴求祢的规条,
就按祢的公道,赐我生命。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢按照祢的公义,赐给我们生命。不要使我们的心充满贪婪之情,但要倾心,倾慕祢的法律。求祢赐给我们明悟,好能认识祢的法律,照祢的旨意引导我。

对经一:上主,求祢引导我遵行祢的诫命。

对经二:寻求上主的,必要充满一切祝福。

圣咏34(33)
天主,义人的救主
你们已经何尝天主的甘饴。(伯前2:3)

I

我要时时讚颂上主,
对祂的讚颂,常在我口,
我的灵魂要因上主而夸耀,
谦卑的人听到,必要欢喜。

请与我一起光荣上主,
让我们一起讚颂祂的圣名。
我寻求上主,祂就应允了我,
使我摆脱我的一切惊惶。

你们仰瞻祂,必要喜乐;
使你的面容,不致羞惭。
贫穷人一呼号,上主俯听祂,
拯救祂脱离一切苦辛。

上主的天使扎营护卫,
在敬畏上主的人四周,拯救他们。
请体验并观看,上主是良善的。
祂乐见寻求托庇于祂的人。

上主的圣徒,请敬畏上主,
敬畏上主的,什么也不缺乏。
雄狮受苦,想要吃食,忍饥受饿。
那寻求上主的,不缺乏祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:寻求上主的,必要充满一切祝福。

对经三:你要寻求和平,争取和平。

II

孩子们,请来听我,
我要教导你们敬畏上主。
谁是渴望长久生活的人?
谁是渴望长寿享福的人?
应使你的口舌戒避邪恶,
应使你的口唇不言欺诈。
你们要避恶行善;
寻求和平,致力争取。

上主转面,攻打恶人,
把他们的纪念从世上抹去。
上主转目垂顾义人,
侧耳俯听他们的哀声。

他们呼号,上主应允,
拯救他们脱离一切苦辛。
上主亲近心灵破碎的人,
凡被压伤的,祂必救助。

义人的试探许多,
但是,上主必拯救他们脱离考验。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,没有一根会被折断。

邪恶给恶人招来死亡,
恼恨行善的人,注定失败。
上主救赎祂仆人的灵魂,
躲藏在祂内的,不会受到审判。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈俯听我们,因为我们唯独寻求祢。祢亲近心地正直的人。求祢敞开心扉,接纳我们忧愁的心神,藉远超一切明达的和平,使我们的身体和明悟,恢复平静。


对经三:你要寻求和平,争取和平。

午前

简短读经 列上8:60-61
愿世上万民都知道:上主是天主,再无其它神祇。你们必须全心事奉上主,我们的天主,遵守祂的法令,遵行祂的诫命。

短对答咏
领:上主,我的天主,求祢教导我祢的行径。
答:按祢真理的光辉,使我生活。

结束祷词
全能永生的天主,求祢以祢圣神的光辉,充满祢的百姓,使我们从一切仇敌,获得安全,讴歌讚颂祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 耶17:9-10
人心曲折,无可救药,谁能参透?我是上主,唯有我洞彻明悟,试探人心,按每人的行径和作为,施行赏报。

短对答咏
领:上主,求祢使我摆脱隐密的过犯。
答: 不要使我因骄傲而获罪。

结束祷词
上主,求祢永恒之爱,生命之光,充满我们;愿我们爱祢在万有之上,为了祢的缘故,爱我们的兄弟。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 智7:27A;8:1
天主的智慧是唯一的,无所不能,有生之时,更新万有,事实上,祂从地极到地极,统治万物,井井有条。

短对答咏
领:上主,祢的工程,何等可奥。
答:祢的设计,多么奥妙。

结束祷词
上主,求祢赐给我们真正的平安;但愿我们有生之日,平安喜乐,藉童贞玛利亚的祈祷,安然抵达祢的王国。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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