月度归档： 2023年4月

讀經一（天主的僕人是贖罪的犧牲）
恭讀依撒意亞先知書　52:13-53:12
請看，我的僕人必要成功，必要受尊榮，必要被舉揚，且極受崇奉。就如許多人對祂不勝驚愕，因為祂的容貌損傷得已不像人。祂的形狀已不像人子；同樣，眾民族也都要對祂不勝驚異，眾君王在祂面前都要閉口，因為他們看見了從未向他們講述過的事，聽見了從未聽說過的事。
有誰會相信我們聽到的呢？上主的聖臂又向誰顯示了呢？祂在上主前生長如嫩芽，又像出自幹地中的根苗；祂沒有俊美，也沒有華麗，可使我們瞻仰；祂沒有儀容，可使我們戀慕。祂受盡了侮辱，被人遺棄；祂真是一個苦人，熟悉病苦；祂好像一個人們掩面不顧的人；祂受盡了侮辱，因而我們都以祂不算什麼。
然而祂所背負的，是我們的疾苦；擔負的，是我們的疼痛；我們還以為祂受了懲罰，為天主所擊傷，和受貶抑的人。可是祂被刺透，是因了我們的悖逆；祂被打傷，是因了我們的罪惡；因祂受了懲罰，我們便得了安全；因祂受了創傷，我們便得了痊癒。我們都像羊一樣迷了路，各走各自的路；但上主卻把我們眾人的罪過歸到祂身上。祂受虐待，仍然謙遜忍受，總不開口，如同被牽去待宰的羔羊；又像母羊在剪毛的人前不出聲，祂也同樣不開口。祂受了不義的的審判而被除掉，有誰懷念祂的命運？其實祂從活人的地上被剪除，受難至死，是為了我人民的罪過。
雖然祂從未行過強暴，祂口中也從未出過謊言，人們仍把祂與歹徒同埋，使祂同作惡的人同葬。上主的旨意是要用苦難折磨祂；當祂犧牲了自己的性命，作了贖過祭時，祂要看見祂的後輩延年益壽，上主的旨意也藉祂的手得以實現。
因祂所受的苦痛，祂要看見了光明，並因自己的經歷而滿足；因祂所受的苦痛，我正義的僕人要使多人成義，祂要擔荷他們的罪過。因此，我把大眾賜與祂作報酬，祂獲得了無數的人作為獵物；因為祂為了承擔大眾的罪過，作罪犯的中保，犧牲了自己的性命，至於死亡，被列于罪犯之中。——天主的聖言。

答唱詠　詠31(30):2,6,12-13,15-16,17,25
【答】父啊！我把靈魂交在禰手裡。（參看：路23:46）
領：上主，我投靠了禰，永遠不會受辱；禰是公義的，求禰拯救我。我把靈魂交在禰手裡，上主、信實的天主，禰拯救了我。【答】
領：我的仇敵都辱駡我，我的四鄰都恥笑我；我的知心好友都害怕我，路上遇見我的人都回避我。【答】
領：我如同死人一般被人忘記，好似廢物一樣遭人拋棄。【答】
領：上主，我仍然依靠禰，我說：禰是我的天主。是禰掌握著我的命運，救我擺脫我的敵人。【答】
領：求禰仁厚對待禰的僕人，大發慈悲，把我救出。凡信賴上主的人，你們要鼓起勇氣，振作精神。【答】

讀經二（天主令祂擔荷了我們的全部罪過。）
恭讀致希伯來人書　4:14-16,5:7-9
弟兄們：我們既然有一位偉大的，進入了諸天的司祭，天主子耶穌，我們就應堅持所信奉的真道，因為我們所有的，不是一位不能同情我們弱點的大司祭，而是一位在各方面與我們相似，受過試探的，只是沒有罪過。所以我們要懷著依恃之心，走近恩寵的寶座，以獲得仁慈，尋到恩寵，作及時的扶助。當基督還在血肉之身時，以大聲哀號和眼淚，向那能救祂脫離死亡的天主，獻上了祈禱和懇求，就因祂在虔敬而獲得了俯允。祂雖然是天主子，卻由受的苦難，學習了服從，且在達到完成之後，為一切服從祂的人，成了永遠救恩的根源。——天主的聖言。

福音
恭讀聖若望所記吾主耶穌基督受難史　18:1-19:42
那時候，耶穌和門徒們出去，到了克德龍溪的對岸，在那裡有一個園子，祂和門徒便進去了。出賣祂的猶達斯也知道那地方，因為耶穌同門徒曾屢次在那裡聚集。猶達斯便領了一隊兵和由司祭長及法利塞人派來的差役，帶著火把、燈籠與武器，來到那裡。耶穌既知道要臨到祂身上的一切事，便上前問他們說：
耶穌：你們找誰？
敘述：他們說：
群眾：納匝肋人耶穌。
敘述：耶穌說：
耶穌：我就是。
敘述：出賣耶穌的猶達斯，也同他們站在一起。耶穌一對他們說了“我就是”，他們便倒退跌在地上。於是，耶穌又問他們說：
耶穌：你們找誰？
敘述：他們說：
群眾：納匝肋人耶穌。
敘述：耶穌答覆說：
耶穌：我已給你們說了“我就是”；你們既然找我，就讓這些人走罷！
敘述：這是為應驗祂先前所說過的話：“禰賜給我的人，其中我沒有喪失一個。”
西滿伯多祿有一把劍，就拔出來，向大司祭的一個僕人砍去，削下了他的右耳；那僕人名叫瑪耳曷。耶穌就對伯多祿說：
耶穌：把劍收入鞘內！父賜給我的杯，我怎能不喝呢？
敘述：於是兵隊、千夫長和猶太人的差役拘捕了耶穌，把祂捆起來，先解送到亞納斯那裡，亞納斯是那一年當大司祭的蓋法的岳父。就是這個蓋法曾給猶太人出過主意：叫一個人替百姓死，是有利的。
那時，西滿伯多祿同另一個門徒跟著耶穌，那門徒是大司祭所認識的，便同耶穌一起進了大司祭的庭院，伯多祿卻站在門外，大司祭認識的那個門徒遂出來，對看門的侍女說了一聲，就領伯多祿進去。那看門的侍女對伯多祿說：
侍女：你不也是這人的其中一個門徒嗎？
敘述：伯多祿說：
伯多祿：我不是。
敘述：那時，僕人和差役，因為天冷就生了炭火，站著烤火取暖。大司祭就有關耶穌和門徒和祂的教義審問耶穌。耶穌答覆他說：
耶穌：我向來公開地對世人講話；我常常在會堂和聖殿內，即眾猶太人所聚集的地方施教，在暗地裡我並沒有講過什麼。你為什麼問我？你問那些聽過我的人，他們知道我所說的。
敘述：耶穌剛說完這話，侍立在旁的一個差役，就打了耶穌一個耳光，說：
差役：禰就這樣答覆大司祭嗎？
敘述：耶穌答覆他說：
耶穌：我若說得不對，你指證哪裡不對；若對，你為什麼打我？
敘述：亞納斯遂把被捆的耶穌，解送到大司祭蓋法那裡去。西滿伯多祿仍站著烤火取暖，於是有人向他說：
群眾：你不也是祂門徒中的一個嗎？
敘述：伯多祿否認說：
伯多祿：我不是。
敘述：有大司祭的一個僕役，是伯多祿削下耳朵的那人的親戚，對伯多祿說：
僕役：我不是在山園中看見你同祂在一起嗎？
敘述：伯多祿又否認了，立刻雞就叫了。然後，他們從蓋法那裡把耶穌解往總督府。那時是清晨；他們自己卻沒有進入總督府，怕受了沾汙，而不能吃逾越節羔羊。因此，比拉多出來，到外面向他們說：
比拉多：你們對這人提出什麼控告？
敘述：他們回答說：
群眾：如果這人不是作惡的，我們便不會把祂交給你。
敘述：比拉多便對他們說：
比拉多：你們自己把祂帶去，按照你們的法律審判祂吧！
敘述：猶太人回答說：
群眾：我們是不許處死任何人的！
敘述：這是為應驗耶穌論及自己將怎樣死去說過的話。比拉多於是又進了總督府，叫了耶穌來，對祂說：
比拉多：禰是猶太人的君王嗎？
敘述：耶穌答覆說：
耶穌：這話是由你自己說的，或是人論我而對你說的？
敘述：比拉多答說：
比拉多：莫非我是猶太人？禰的民族和司祭長，把禰交給我，禰做了什麼？
敘述：耶穌回答說：
耶穌：我的國不屬於這世界；假使我的國屬於這世界，我的臣民早已反抗了，使我不至於被交給猶太人；但是，我的國不是這世界的。
敘述：於是比拉多對耶穌說：
比拉多：那麼，禰就是君王了？
敘述：耶穌回答說：
耶穌：你說的是，我是君王。我為此而生，我也為此而來到世界上，為給真理作證；凡屬於真理的，必聽從我的聲音。
敘述：比拉多遂說：
比拉多：什麼是真理？
敘述：說了這話，比拉多再出去，到猶太人那裡，向他們說：
比拉多：我在這人身上查不出什麼罪狀。你們有個慣例：在逾越節我該給你們釋放一人；那麼，你們願意我給你們釋放猶太人的君王嗎？
敘述：他們就大聲喊說：
群眾：不要這人，而要巴辣巴！
敘述：巴辣巴原是個強盜。
那時，比拉多命人把耶穌帶去鞭打了。然後兵士們用荊棘編了個茨冠，放在祂頭上，給祂披上一件紫紅袍，來到祂跟前說：
眾士兵：猶太人的君王，萬歲！
敘述：兵士並打了耶穌耳光。比拉多又出去到外面，向他們說：
比拉多：看，我給你們領出祂來，為叫你們知道我在祂身上查不出什麼罪狀。
敘述：於是耶穌戴著茨冠，披著紫紅袍出來了。比拉多就對他們說：
比拉多：看，這個人！
敘述：司祭長和差役們一看見耶穌，就喊說：
群眾：釘在十字架上！釘祂在十字架上！
敘述：比拉多對他們說：
比拉多：你們把祂帶去，釘在十字架上罷！我在祂身上，查不出什麼罪狀。
敘述：猶太人回答他說：
群眾：我們有法律；按法律祂應該死，因為祂自充為天主子。
敘述：比拉多聽了這話，越發害怕，於是又進了總督府，對耶穌說：
比拉多：禰到底是哪裡的？
敘述：耶穌卻沒有回答比拉多。於是，比拉多對耶穌說：
比拉多：禰對我也不說話嗎？禰不知道我有權釋放禰，也有權柄釘禰在十字架上嗎？
敘述：耶穌答說：
耶穌：若不是由上賜給你，你對我什麼權柄也沒有；為此，把我交付給你的人，負罪更大。
敘述：從此，比拉多設法要釋放耶穌；猶太人卻喊說：
群眾：你如果釋放這人，你就不是凱撒的朋友，因為凡自充為王的，就是背叛凱撒。
比拉多一聽這話，就把耶穌領出來，到了一個名叫“石鋪地”—— 希伯來話叫“加巴達”的地方，坐在審判座位上。時值逾越節的準備日，約莫第六時辰，比拉多就對猶太人說：
比拉多:看，你們的君王！
敘述：他們喊叫說：
群眾：除掉，除掉，釘他在十字架上！
敘述：比拉多對他們說：
比拉多:要我把你們的君王釘在十字架上嗎？
敘述：司祭長答說：
司祭長：除了凱撒，我們沒有君王。
敘述：於是，比拉多把耶穌交給他們去釘死。
他們就把耶穌帶去了。耶穌自己背著十字架出來，到了一個名叫“髑髏”的地方，希伯來話叫“哥耳哥達”，他們就在那裡把祂釘在十字架上，同祂一起另有兩個人：一個在這邊，一個在那邊，耶穌在中間。比拉多寫了個牌子，放在十字架上端，寫的是：“納匝肋人耶穌，猶太人的君王。”這牌子有許多猶太人念了，因為耶穌被在十字架上的地方離城很近，寫是用希伯來、羅馬和希臘文寫的。於是猶太人和司祭長就對比拉多說：
司祭長：不要寫猶太人的君王，該寫祂自己說：我是猶太人的君王。
敘述：比拉多答覆說：
比拉多:我寫了，就寫了。
敘述：兵士將耶穌釘在十字架上後，拿了祂的衣服，分成四分，每人一分；又拿了祂的長衣；因那長衣是無縫的，由上到下渾然織成，所以他們彼此說：
眾兵士：我們不要把它撕開；我們擲骰，看是誰的。
敘述：這就應驗了經上的話：“他們瓜分了我的衣服；為我的長衣，他們拈鬮。”士兵果然這樣做了。在耶穌的十字架旁，站著祂的母親和祂母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞，和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見母親，又看見祂所愛的門徒，站在旁邊，就對母親說：
耶穌：女人，看，妳的兒子！
敘述：然後，又對那門徒說：
耶穌：看，你的母親！
敘述：就從那時起，那門徒把她接到自己家裡。此後，耶穌因知道一切都完成了，為應驗經上的話，於是說：
耶穌：我渴。
敘述：有一個盛滿了醋的器皿放在那裡，有人便將海綿浸滿了醋，綁在長槍上，送到祂口邊。耶穌一嘗了那醋，便說：
耶穌：完成了。
敘述：耶穌就低下頭，交付了靈魂。
跪下默禱片刻
敘述：猶太人因那日子是預備日，免得安息日內──那安息日原是個大節日──屍首留在十字架上，就來請求比拉多打斷他們的腿，把他們拿去。兵士遂前來，把第一個人的，並與耶穌同釘在十字架上的第二個人的腿打斷了。可是，及至來到耶穌面前，看見耶穌已經死了，就沒有打斷祂的腿；但是，有一個兵士，用槍刺透了祂的肋膀，立刻就流出了血和水。那看見這事的人就作證，而他的見證是真實的；並且“那位”知道他所說的，是真實的，為叫你們也相信。這些事發生，正應驗了經上的話：“不可將祂的骨頭打斷。”經上另有一句說：“他們要瞻望他們所刺透的。”這些事以後，阿黎瑪特雅人若瑟──他因怕猶太人，暗中作了耶穌的門徒──來求比拉多，為領取耶穌的遺體；比拉多允許了。於是，他來把耶穌的遺體領去了。那以前夜間來見耶穌的尼苛德摩也來了，帶著沒藥及沉香調和的香料，約有一百斤。他們取下了耶穌的遺體，照猶太人埋葬的習俗，用殮布和香料把祂裹好。在耶穌被釘十字架的地方，有一個園子，在那園子裡，有一座新墳墓，裡面還沒有安葬過人。只因是猶太人的預備日，墳墓又近，就在那裡安葬了耶穌。——基督的福音。

省思

讀今天的福音，想像自己在耶穌身旁，眼見祂經歷背叛、誣告、鞭打、背負十字架登上加爾瓦略山、被釘死，最後被埋葬。看到這樣一位善良、淳樸又富有愛心的老師和天主經歷著所有的一切， 從人性的角度，很難理解。天主既然是全能的，何解容許耶穌基督經歷世間的疾苦，承受最殘酷的刑罰？

耶穌在革責瑪尼莊園祈禱時，經歷了很痛苦的掙扎。最後選擇了承行天父的旨意，然後才有了觸目驚心的一幕又一幕。在這個過程中，天父好像隱藏了，耶穌也沒有用祂的神能做任何事情。換句話說，耶穌選擇成為一個完全普通的人，來承擔身體和心靈上的所有痛苦和掙扎。最後在十字架上，耶穌把自己完全交托在天父手中。這交付既是對天父的信賴，也是在天父內的希望。祂接納的死亡，最終也戰勝了死亡。

生活中，或多或少，我們都曾經歷過苦難吧！

祈禱

主耶穌，求禰教我們緊密地跟隨禰，完全信賴天父，把希望托於祂內，最終能與禰一起享受逾越的喜樂。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

读经一（天主的仆人是赎罪的牺牲）
恭读依撒意亚先知书　52:13-53:12
请看，我的仆人必要成功，必要受尊荣，必要被举扬，且极受崇奉。就如许多人对祂不胜惊愕，因为祂的容貌损伤得已不像人。祂的形状已不像人子；同样，众民族也都要对祂不胜惊异，众君王在祂面前都要闭口，因为他们看见了从未向他们讲述过的事，听见了从未听说过的事。
有谁会相信我们听到的呢？上主的圣臂又向谁显示了呢？祂在上主前生长如嫩芽，又像出自干地中的根苗；祂没有俊美，也没有华丽，可使我们瞻仰；祂没有仪容，可使我们恋慕。祂受尽了侮辱，被人遗弃；祂真是一个苦人，熟悉病苦；祂好像一个人们掩面不顾的人；祂受尽了侮辱，因而我们都以祂不算什么。
然而祂所背负的，是我们的疾苦；担负的，是我们的疼痛；我们还以为祂受了惩罚，为天主所击伤，和受贬抑的人。可是祂被刺透，是因了我们的悖逆；祂被打伤，是因了我们的罪恶；因祂受了惩罚，我们便得了安全；因祂受了创伤，我们便得了痊愈。我们都像羊一样迷了路，各走各自的路；但上主却把我们众人的罪过归到祂身上。祂受虐待，仍然谦逊忍受，总不开口，如同被牵去待宰的羔羊；又像母羊在剪毛的人前不出声，祂也同样不开口。祂受了不义的的审判而被除掉，有谁怀念祂的命运？其实祂从活人的地上被剪除，受难至死，是为了我人民的罪过。
虽然祂从未行过强暴，祂口中也从未出过谎言，人们仍把祂与歹徒同埋，使祂同作恶的人同葬。上主的旨意是要用苦难折磨祂；当祂牺牲了自己的性命，作了赎过祭时，祂要看见祂的后辈延年益寿，上主的旨意也藉祂的手得以实现。
因祂所受的苦痛，祂要看见了光明，并因自己的经历而满足；因祂所受的苦痛，我正义的仆人要使多人成义，祂要担荷他们的罪过。因此，我把大众赐与祂作报酬，祂获得了无数的人作为猎物；因为祂为了承担大众的罪过，作罪犯的中保，牺牲了自己的性命，至于死亡，被列于罪犯之中。——天主的圣言。

答唱咏　咏31(30):2,6,12-13,15-16,17,25
【答】父啊！我把灵魂交在祢手里。（参看：路23:46）
领：上主，我投靠了祢，永远不会受辱；祢是公义的，求祢拯救我。我把灵魂交在祢手里，上主、信实的天主，祢拯救了我。【答】
领：我的仇敌都辱骂我，我的四邻都耻笑我；我的知心好友都害怕我，路上遇见我的人都回避我。【答】
领：我如同死人一般被人忘记，好似废物一样遭人抛弃。【答】
领：上主，我仍然依靠祢，我说：祢是我的天主。是祢掌握着我的命运，救我摆脱我的敌人。【答】
领：求祢仁厚对待祢的仆人，大发慈悲，把我救出。凡信赖上主的人，你们要鼓起勇气，振作精神。【答】

读经二（天主令祂担荷了我们的全部罪过。）
恭读致希伯来人书　4:14-16,5:7-9
弟兄们：我们既然有一位伟大的，进入了诸天的司祭，天主子耶稣，我们就应坚持所信奉的真道，因为我们所有的，不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过。所以我们要怀着依恃之心，走近恩宠的宝座，以获得仁慈，寻到恩宠，作及时的扶助。当基督还在血肉之身时，以大声哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求，就因祂在虔敬而获得了俯允。祂虽然是天主子，却由受的苦难，学习了服从，且在达到完成之后，为一切服从祂的人，成了永远救恩的根源。——天主的圣言。

福音
恭读圣若望所记吾主耶稣基督受难史　18:1-19:42
那时候，耶稣和门徒们出去，到了克德龙溪的对岸，在那里有一个园子，祂和门徒便进去了。出卖祂的犹达斯也知道那地方，因为耶稣同门徒曾屡次在那里聚集。犹达斯便领了一队兵和由司祭长及法利塞人派来的差役，带着火把、灯笼与武器，来到那里。耶稣既知道要临到祂身上的一切事，便上前问他们说：
耶稣：你们找谁？
叙述：他们说：
群众：纳匝肋人耶稣。
叙述：耶稣说：
耶稣：我就是。
叙述：出卖耶稣的犹达斯，也同他们站在一起。耶稣一对他们说了“我就是”，他们便倒退跌在地上。于是，耶稣又问他们说：
耶稣：你们找谁？
叙述：他们说：
群众：纳匝肋人耶稣。
叙述：耶稣答复说：
耶稣：我已给你们说了“我就是”；你们既然找我，就让这些人走罢！
叙述：这是为应验祂先前所说过的话：“祢赐给我的人，其中我没有丧失一个。”
西满伯多禄有一把剑，就拔出来，向大司祭的一个仆人砍去，削下了他的右耳；那仆人名叫玛耳曷。耶稣就对伯多禄说：
耶稣：把剑收入鞘内！父赐给我的杯，我怎能不喝呢？
叙述：于是兵队、千夫长和犹太人的差役拘捕了耶稣，把祂捆起来，先解送到亚纳斯那里，亚纳斯是那一年当大司祭的盖法的岳父。就是这个盖法曾给犹太人出过主意：叫一个人替百姓死，是有利的。
那时，西满伯多禄同另一个门徒跟着耶稣，那门徒是大司祭所认识的，便同耶稣一起进了大司祭的庭院，伯多禄却站在门外，大司祭认识的那个门徒遂出来，对看门的侍女说了一声，就领伯多禄进去。那看门的侍女对伯多禄说：
侍女：你不也是这人的其中一个门徒吗？
叙述：伯多禄说：
伯多禄：我不是。
叙述：那时，仆人和差役，因为天冷就生了炭火，站着烤火取暖。大司祭就有关耶稣和门徒和祂的教义审问耶稣。耶稣答复他说：
耶稣：我向来公开地对世人讲话；我常常在会堂和圣殿内，即众犹太人所聚集的地方施教，在暗地里我并没有讲过什么。你为什么问我？你问那些听过我的人，他们知道我所说的。
叙述：耶稣刚说完这话，侍立在旁的一个差役，就打了耶稣一个耳光，说：
差役：祢就这样答复大司祭吗？
叙述：耶稣答复他说：
耶稣：我若说得不对，你指证哪里不对；若对，你为什么打我？
叙述：亚纳斯遂把被捆的耶稣，解送到大司祭盖法那里去。西满伯多禄仍站着烤火取暖，于是有人向他说：
群众：你不也是祂门徒中的一个吗？
叙述：伯多禄否认说：
伯多禄：我不是。
叙述：有大司祭的一个仆役，是伯多禄削下耳朵的那人的亲戚，对伯多禄说：
仆役：我不是在山园中看见你同祂在一起吗？
叙述：伯多禄又否认了，立刻鸡就叫了。然后，他们从盖法那里把耶稣解往总督府。那时是清晨；他们自己却没有进入总督府，怕受了沾污，而不能吃逾越节羔羊。因此，比拉多出来，到外面向他们说：
比拉多：你们对这人提出什么控告？
叙述：他们回答说：
群众：如果这人不是作恶的，我们便不会把祂交给你。
叙述：比拉多便对他们说：
比拉多：你们自己把祂带去，按照你们的法律审判祂吧！
叙述：犹太人回答说：
群众：我们是不许处死任何人的！
叙述：这是为应验耶稣论及自己将怎样死去说过的话。比拉多于是又进了总督府，叫了耶稣来，对祂说：
比拉多：祢是犹太人的君王吗？
叙述：耶稣答复说：
耶稣：这话是由你自己说的，或是人论我而对你说的？
叙述：比拉多答说：
比拉多：莫非我是犹太人？祢的民族和司祭长，把祢交给我，祢做了什么？
叙述：耶稣回答说：
耶稣：我的国不属于这世界；假使我的国属于这世界，我的臣民早已反抗了，使我不至于被交给犹太人；但是，我的国不是这世界的。
叙述：于是比拉多对耶稣说：
比拉多：那么，祢就是君王了？
叙述：耶稣回答说：
耶稣：你说的是，我是君王。我为此而生，我也为此而来到世界上，为给真理作证；凡属于真理的，必听从我的声音。
叙述：比拉多遂说：
比拉多：什么是真理？
叙述：说了这话，比拉多再出去，到犹太人那里，向他们说：
比拉多：我在这人身上查不出什么罪状。你们有个惯例：在逾越节我该给你们释放一人；那么，你们愿意我给你们释放犹太人的君王吗？
叙述：他们就大声喊说：
群众：不要这人，而要巴辣巴！
叙述：巴辣巴原是个强盗。
那时，比拉多命人把耶稣带去鞭打了。然后兵士们用荆棘编了个茨冠，放在祂头上，给祂披上一件紫红袍，来到祂跟前说：
众士兵：犹太人的君王，万岁！
叙述：兵士并打了耶稣耳光。比拉多又出去到外面，向他们说：
比拉多：看，我给你们领出祂来，为叫你们知道我在祂身上查不出什么罪状。
叙述：于是耶稣戴着茨冠，披着紫红袍出来了。比拉多就对他们说：
比拉多：看，这个人！
叙述：司祭长和差役们一看见耶稣，就喊说：
群众：钉在十字架上！钉祂在十字架上！
叙述：比拉多对他们说：
比拉多：你们把祂带去，钉在十字架上罢！我在祂身上，查不出什么罪状。
叙述：犹太人回答他说：
群众：我们有法律；按法律祂应该死，因为祂自充为天主子。
叙述：比拉多听了这话，越发害怕，于是又进了总督府，对耶稣说：
比拉多：祢到底是哪里的？
叙述：耶稣却没有回答比拉多。于是，比拉多对耶稣说：
比拉多：祢对我也不说话吗？祢不知道我有权释放祢，也有权柄钉祢在十字架上吗？
叙述：耶稣答说：
耶稣：若不是由上赐给你，你对我什么权柄也没有；为此，把我交付给你的人，负罪更大。
叙述：从此，比拉多设法要释放耶稣；犹太人却喊说：
群众：你如果释放这人，你就不是凯撒的朋友，因为凡自充为王的，就是背叛凯撒。
比拉多一听这话，就把耶稣领出来，到了一个名叫“石铺地”—— 希伯来话叫“加巴达”的地方，坐在审判座位上。时值逾越节的准备日，约莫第六时辰，比拉多就对犹太人说：
比拉多:看，你们的君王！
叙述：他们喊叫说：
群众：除掉，除掉，钉他在十字架上！
叙述：比拉多对他们说：
比拉多:要我把你们的君王钉在十字架上吗？
叙述：司祭长答说：
司祭长：除了凯撒，我们没有君王。
叙述：于是，比拉多把耶稣交给他们去钉死。
他们就把耶稣带去了。耶稣自己背着十字架出来，到了一个名叫“髑髅”的地方，希伯来话叫“哥耳哥达”，他们就在那里把祂钉在十字架上，同祂一起另有两个人：一个在这边，一个在那边，耶稣在中间。比拉多写了个牌子，放在十字架上端，写的是：“纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。”这牌子有许多犹太人念了，因为耶稣被在十字架上的地方离城很近，写是用希伯来、罗马和希腊文写的。于是犹太人和司祭长就对比拉多说：
司祭长：不要写犹太人的君王，该写祂自己说：我是犹太人的君王。
叙述：比拉多答复说：
比拉多:我写了，就写了。
叙述：兵士将耶稣钉在十字架上后，拿了祂的衣服，分成四分，每人一分；又拿了祂的长衣；因那长衣是无缝的，由上到下浑然织成，所以他们彼此说：
众兵士：我们不要把它撕开；我们掷骰，看是谁的。
叙述：这就应验了经上的话：“他们瓜分了我的衣服；为我的长衣，他们拈阄。”士兵果然这样做了。在耶稣的十字架旁，站着祂的母亲和祂母亲的姊妹，还有克罗帕的妻子玛利亚，和玛利亚玛达肋纳。耶稣看见母亲，又看见祂所爱的门徒，站在旁边，就对母亲说：
耶稣：女人，看，妳的儿子！
叙述：然后，又对那门徒说：
耶稣：看，你的母亲！
叙述：就从那时起，那门徒把她接到自己家里。此后，耶稣因知道一切都完成了，为应验经上的话，于是说：
耶稣：我渴。
叙述：有一个盛满了醋的器皿放在那里，有人便将海绵浸满了醋，绑在长枪上，送到祂口边。耶稣一尝了那醋，便说：
耶稣：完成了。
叙述：耶稣就低下头，交付了灵魂。
跪下默祷片刻
叙述：犹太人因那日子是预备日，免得安息日内──那安息日原是个大节日──尸首留在十字架上，就来请求比拉多打断他们的腿，把他们拿去。兵士遂前来，把第一个人的，并与耶稣同钉在十字架上的第二个人的腿打断了。可是，及至来到耶稣面前，看见耶稣已经死了，就没有打断祂的腿；但是，有一个兵士，用枪刺透了祂的肋膀，立刻就流出了血和水。那看见这事的人就作证，而他的见证是真实的；并且“那位”知道他所说的，是真实的，为叫你们也相信。这些事发生，正应验了经上的话：“不可将祂的骨头打断。”经上另有一句说：“他们要瞻望他们所刺透的。”这些事以后，阿黎玛特雅人若瑟──他因怕犹太人，暗中作了耶稣的门徒──来求比拉多，为领取耶稣的遗体；比拉多允许了。于是，他来把耶稣的遗体领去了。那以前夜间来见耶稣的尼苛德摩也来了，带着没药及沉香调和的香料，约有一百斤。他们取下了耶稣的遗体，照犹太人埋葬的习俗，用殓布和香料把祂裹好。在耶稣被钉十字架的地方，有一个园子，在那园子里，有一座新坟墓，里面还没有安葬过人。只因是犹太人的预备日，坟墓又近，就在那里安葬了耶稣。——基督的福音。

省思

读今天的福音，想象自己在耶稣身旁，眼见祂经历背叛、诬告、鞭打、背负十字架登上加尔瓦略山、被钉死，最后被埋葬。看到这样一位善良、淳朴又富有爱心的老师和天主经历着所有的一切， 从人性的角度，很难理解。天主既然是全能的，何解容许耶稣基督经历世间的疾苦，承受最残酷的刑罚？

耶稣在革责玛尼庄园祈祷时，经历了很痛苦的挣扎。最后选择了承行天父的旨意，然后才有了触目惊心的一幕又一幕。在这个过程中，天父好像隐藏了，耶稣也没有用祂的神能做任何事情。换句话说，耶稣选择成为一个完全普通的人，来承担身体和心灵上的所有痛苦和挣扎。最后在十字架上，耶稣把自己完全交托在天父手中。这交付既是对天父的信赖，也是在天父内的希望。祂接纳的死亡，最终也战胜了死亡。

生活中，或多或少，我们都曾经历过苦难吧！

祈祷

主耶稣，求祢教我们紧密地跟随祢，完全信赖天父，把希望托于祂内，最终能与祢一起享受逾越的喜乐。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹：

普世教會在今天舉行紀念救主受難禮儀，教會依照古老的傳統，在今天，以及明天白天，不舉行彌撒聖祭。在救主受難的禮儀中，我們藉著默觀聖若望記述的，吾主基督的蒙難史，陪伴基督，一同走向十字架。

我們的主，天主，耶穌基督，祂在被捕的那天晚上，曾向那些前來逮捕祂的差役，以及所有在場的，祂的門徒和群眾，宣示祂就是眾人尋找的基督。（參看：若18:1-11）這便是給我們每一位藉著領受基督的聖洗，在祂的聖肋之水中洗淨自己的原罪的人，立了榜樣。由於人性的軟弱，使得有時，我們不敢在眾人面前承認自己的信仰，如同西滿伯多祿那樣（參看：若18:15-27），表面上，我們是一個虔誠的基督徒，但當我們在生活中，需要為所相信的一切，提供證詞時，我們便會選擇退縮。因為我們的心中，懼怕因我們在世人面前，勇敢宣認了信仰之後，這個世界也許會如同當年逮捕耶穌的司祭長，以及法利塞人一樣，按照他們的行徑，阻止我們獲得屬於自己的一切。事實上，我們在領受基督的聖洗以後，就是藉著所領受的基督的聖洗，在基督內重獲新生，並在祂內開始新的生活，因此，屬於這個世界的一切，並不妨礙我們走向成聖。

我們的主，天主，耶穌基督，祂在接受不公義的審判時，仍勇敢地為真道作證，為使世人因祂所作的見證，得悉天國的真相。（參看：若18:28-40）幾時我們在生活中遭受不公的事情時，特別是因為信仰的緣故，使我們如同受人戲弄的基督一樣（參看：若19:1-7）不得不面對一些挫折時，我們更有應效法基督，勇敢地為真道服役，為使世人因我們所做的一切，看出天主在他們身上彰顯的祂的神妙化工，一如耶穌對比拉多所說：“若不是由上賜給你，你對我什麼權柄也沒有；為此，把我交付給你的人，負罪更大。”（若19:11）意思是，如果我們不按照天主的聖意，善用天主賞賜的一切恩寵，在一切事上承行天主的聖意，當我們面對面地與天主相見時，公義的天主，定會向我們施行經上記載的判斷，我們的結局，便是喪亡。

我們的主，天主，耶穌基督，以祂的堅忍，為祂所傳的福音，作了崇高的見證。當祂被本國的同胞所棄絕時，祂仍選擇相信那派遣祂來者。（參看：若19:12-15）那派遣祂來到世界的，就是創造和宰製萬有的天父，那創造和宰製萬有的天父，為了將我們由罪惡及死亡中解救出來，不惜將祂的聖子，作為我們所犯的一切罪過的贖價。當祂背著十字架，走向哥耳哥達時，根據聖傳的教導，祂曾多次跌倒，但祂仍勇敢地走向祂的死亡，為的是以祂的死亡，為我們換得永生。

我們的主，天主，耶穌基督，以祂的無限慈愛，將祂自己完全給了我們，使我們能在每日舉行的彌撒聖祭中，藉著領受祂的聖體，以及祂的聖血，獲得豐厚的滋養。當祂被釘在十字架上時，竟身無一物，那些看守祂的兵士，分了祂的衣服。（參看：若19:23-25）為的是教訓我們：屬於這個世界的一切，並不能使我們獲得永生，幾時我們如同耶穌一樣，面對死亡時，屬於這個世界的一切，並不會使我們的生命得到延緩。聖保祿曾為此作證說：“隨從肉性的人，切望肉性的事；隨從聖神的人，切望聖神的事；隨肉性的切望，導入死亡；隨聖神的切望，導入生命與平安。”（參看：羅8:5-6）因此，倘若我們隨從肉性的妄動，切望肉性所切望的事，我們的結局便是死亡，但如果我們切望天主聖神願意我們切望的，我們的結局便是永生。

我們的主，天主，耶穌基督，以祂的無限慈愛，將祂的母親賞賜給我們，作我們的中保，當祂被釘在十字架上時，祂對站在十字架下的母親說：“女人，看，妳的兒子！”然後，又對那門徒說：“看，你的母親！”(參看：若19:25-27) 這是如此浩大的恩情！基督為我們所犯的一切罪惡，受十字架的苦刑，我們本不該得到祂的憐憫，但祂卻將祂的母親賞賜給我們，使我們能透過聖母的轉禱，獲得豐厚的恩寵。

我們的主，天主，耶穌基督，當祂被釘在十字架上時，祂曾說：“我渴。”為使經上指向祂的一切應驗。當祂一嘗那醋之後，便說：“完成了。”就低下頭，交付了靈魂。（參看：若19:28-30）由此，祂便宰製了死亡，祂以自己的死亡，為我們戰勝了死亡，好使我們能藉著祂在十字架上，為愛我們，由祂的聖肋之中流出的血水（參看：若19:31-35）徹底擺脫由罪惡帶給我們的死亡，藉水和聖神，在祂內，重獲新生。

我們的主，天主，耶穌基督，祂是創造和宰製這個世界的主宰，世界卻沒有祂的地方。祂死後，居然沒有安葬祂的地方。（參看：若19:38-42）我們如今過著奢華享樂的生活，卻沒有真正關心那些無家可歸的，以及因各種原因，流離失所的人。他們正渴望得到我們的幫助，而我們卻拒絕按照每人能力的大小，盡全力向他們提供力所能及的幫助，好使他們能從我們身上，感受天主透過我們帶給他們的溫暖。

親愛的主內！現在讓我們祈禱：
天主，禰藉禰的子，我們的主基督的苦難，廢除了自古以來，世世代代承繼相傳的死罪，我們按本性的法則，受生於屬世之人的肖像，求禰使我們相似於祂的肖像，好使我們藉恩寵的聖化，承受屬天之人的肖像。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹：

普世教会在今天举行纪念救主受难礼仪，教会依照古老的传统，在今天，以及明天白天，不举行弥撒圣祭。在救主受难的礼仪中，我们藉着默观圣若望记述的，吾主基督的蒙难史，陪伴基督，一同走向十字架。

我们的主，天主，耶稣基督，祂在被捕的那天晚上，曾向那些前来逮捕祂的差役，以及所有在场的，祂的门徒和群众，宣示祂就是众人寻找的基督。（参看：若18:1-11）这便是给我们每一位藉着领受基督的圣洗，在祂的圣肋之水中洗净自己的原罪的人，立了榜样。由于人性的软弱，使得有时，我们不敢在众人面前承认自己的信仰，如同西满伯多禄那样（参看：若18:15-27），表面上，我们是一个虔诚的基督徒，但当我们在生活中，需要为所相信的一切，提供证词时，我们便会选择退缩。因为我们的心中，惧怕因我们在世人面前，勇敢宣认了信仰之后，这个世界也许会如同当年逮捕耶稣的司祭长，以及法利塞人一样，按照他们的行径，阻止我们获得属于自己的一切。事实上，我们在领受基督的圣洗以后，就是藉着所领受的基督的圣洗，在基督内重获新生，并在祂内开始新的生活，因此，属于这个世界的一切，并不妨碍我们走向成圣。

我们的主，天主，耶稣基督，祂在接受不公义的审判时，仍勇敢地为真道作证，为使世人因祂所作的见证，得悉天国的真相。（参看：若18:28-40）几时我们在生活中遭受不公的事情时，特别是因为信仰的缘故，使我们如同受人戏弄的基督一样（参看：若19:1-7）不得不面对一些挫折时，我们更有应效法基督，勇敢地为真道服役，为使世人因我们所做的一切，看出天主在他们身上彰显的祂的神妙化工，一如耶稣对比拉多所说：“若不是由上赐给你，你对我什么权柄也没有；为此，把我交付给你的人，负罪更大。”（若19:11）意思是，如果我们不按照天主的圣意，善用天主赏赐的一切恩宠，在一切事上承行天主的圣意，当我们面对面地与天主相见时，公义的天主，定会向我们施行经上记载的判断，我们的结局，便是丧亡。

我们的主，天主，耶稣基督，以祂的坚忍，为祂所传的福音，作了崇高的见证。当祂被本国的同胞所弃绝时，祂仍选择相信那派遣祂来者。（参看：若19:12-15）那派遣祂来到世界的，就是创造和宰制万有的天父，那创造和宰制万有的天父，为了将我们由罪恶及死亡中解救出来，不惜将祂的圣子，作为我们所犯的一切罪过的赎价。当祂背着十字架，走向哥耳哥达时，根据圣传的教导，祂曾多次跌倒，但祂仍勇敢地走向祂的死亡，为的是以祂的死亡，为我们换得永生。

我们的主，天主，耶稣基督，以祂的无限慈爱，将祂自己完全给了我们，使我们能在每日举行的弥撒圣祭中，藉着领受祂的圣体，以及祂的圣血，获得丰厚的滋养。当祂被钉在十字架上时，竟身无一物，那些看守祂的兵士，分了祂的衣服。（参看：若19:23-25）为的是教训我们：属于这个世界的一切，并不能使我们获得永生，几时我们如同耶稣一样，面对死亡时，属于这个世界的一切，并不会使我们的生命得到延缓。圣保禄曾为此作证说：“随从肉性的人，切望肉性的事；随从圣神的人，切望圣神的事；随肉性的切望，导入死亡；随圣神的切望，导入生命与平安。”（参看：罗8:5-6）因此，倘若我们随从肉性的妄动，切望肉性所切望的事，我们的结局便是死亡，但如果我们切望天主圣神愿意我们切望的，我们的结局便是永生。

我们的主，天主，耶稣基督，以祂的无限慈爱，将祂的母亲赏赐给我们，作我们的中保，当祂被钉在十字架上时，祂对站在十字架下的母亲说：“女人，看，妳的儿子！”然后，又对那门徒说：“看，你的母亲！”(参看：若19:25-27) 这是如此浩大的恩情！基督为我们所犯的一切罪恶，受十字架的苦刑，我们本不该得到祂的怜悯，但祂却将祂的母亲赏赐给我们，使我们能透过圣母的转祷，获得丰厚的恩宠。

我们的主，天主，耶稣基督，当祂被钉在十字架上时，祂曾说：“我渴。”为使经上指向祂的一切应验。当祂一尝那醋之后，便说：“完成了。”就低下头，交付了灵魂。（参看：若19:28-30）由此，祂便宰制了死亡，祂以自己的死亡，为我们战胜了死亡，好使我们能藉着祂在十字架上，为爱我们，由祂的圣肋之中流出的血水（参看：若19:31-35）彻底摆脱由罪恶带给我们的死亡，藉水和圣神，在祂内，重获新生。

我们的主，天主，耶稣基督，祂是创造和宰制这个世界的主宰，世界却没有祂的地方。祂死后，居然没有安葬祂的地方。（参看：若19:38-42）我们如今过着奢华享乐的生活，却没有真正关心那些无家可归的，以及因各种原因，流离失所的人。他们正渴望得到我们的帮助，而我们却拒绝按照每人能力的大小，尽全力向他们提供力所能及的帮助，好使他们能从我们身上，感受天主透过我们带给他们的温暖。

亲爱的主内！现在让我们祈祷：
天主，祢藉祢的子，我们的主基督的苦难，废除了自古以来，世世代代承继相传的死罪，我们按本性的法则，受生于属世之人的肖像，求祢使我们相似于祂的肖像，好使我们藉恩宠的圣化，承受属天之人的肖像。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

禮儀色：紅
紀念救主受難禮儀
讀經一：依52:13-53:12
答唱詠：詠31(30):2,6,12-13,15-16,17,25
讀經二：希4:14-16;5:7-9
福音：若18:1-19:42
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；誦讀日課，結束禱詞採用本日誦讀。
晨禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用聖周；日間禱：午前祈禱採用本日日間祈禱，其餘日間祈禱採用補充聖詠，聖歌對經採用本日日間祈禱；簡短讀經，短對答詠採用本日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：星期五夜禱。

 
聖周星期五 —— 主受難日
紀念救主受難

教會依照古老的傳統，今天和明天不舉行彌撒聖祭。
祭台應完全赤露：沒有苦像，沒有燭臺，也沒有臺布。
本日下午，約在三點鐘（除非為了牧靈理由，選擇一較晚時刻），舉行追憶救主受難的儀式。此儀式包括三部分：即聖道禮、朝拜十字架禮，及領聖體禮。
本日只可在舉行受難儀式時送聖體，不能參加儀式的病人，在任何時間均可領聖體。
主禮及聖職輔禮人員，身著紅色彌撒用禮服（祭披），到祭台前，致敬後，伏於地上；或視情形需要，雙膝跪下，全體默禱片刻。
然後主禮與聖職輔禮人員就座，面向教友，拿掌念以下禱詞之一。
不念“請大家祈禱”
上主，求禰記憶禰的仁慈，以禰永遠的保護聖化禰的眾僕人，因為禰的聖子基督，曾傾流自己的寶血，以建立這逾越奧跡。
或念：
天主，禰藉禰的子，我們的主基督的苦難，廢除了自古以來，世世代代承繼相傳的死罪，我們按本性的法則，受生於屬世之人的肖像，求禰使我們相似於祂的肖像，好使我們藉恩寵的聖化，承受屬天之人的肖像。

第一部分：聖道禮儀

讀經一（天主的僕人是贖罪的犧牲）
恭讀依撒意亞先知書　52:13-53:12
請看，我的僕人必要成功，必要受尊榮，必要被舉揚，且極受崇奉。就如許多人對祂不勝驚愕，因為祂的容貌損傷得已不像人。祂的形狀已不像人子；同樣，眾民族也都要對祂不勝驚異，眾君王在祂面前都要閉口，因為他們看見了從未向他們講述過的事，聽見了從未聽說過的事。
有誰會相信我們聽到的呢？上主的聖臂又向誰顯示了呢？祂在上主前生長如嫩芽，又像出自幹地中的根苗；祂沒有俊美，也沒有華麗，可使我們瞻仰；祂沒有儀容，可使我們戀慕。祂受盡了侮辱，被人遺棄；祂真是一個苦人，熟悉病苦；祂好像一個人們掩面不顧的人；祂受盡了侮辱，因而我們都以祂不算什麼。
然而祂所背負的，是我們的疾苦；擔負的，是我們的疼痛；我們還以為祂受了懲罰，為天主所擊傷，和受貶抑的人。可是祂被刺透，是因了我們的悖逆；祂被打傷，是因了我們的罪惡；因祂受了懲罰，我們便得了安全；因祂受了創傷，我們便得了痊癒。我們都像羊一樣迷了路，各走各自的路；但上主卻把我們眾人的罪過歸到祂身上。祂受虐待，仍然謙遜忍受，總不開口，如同被牽去待宰的羔羊；又像母羊在剪毛的人前不出聲，祂也同樣不開口。祂受了不義的的審判而被除掉，有誰懷念祂的命運？其實祂從活人的地上被剪除，受難至死，是為了我人民的罪過。
雖然祂從未行過強暴，祂口中也從未出過謊言，人們仍把祂與歹徒同埋，使祂同作惡的人同葬。上主的旨意是要用苦難折磨祂；當祂犧牲了自己的性命，作了贖過祭時，祂要看見祂的後輩延年益壽，上主的旨意也藉祂的手得以實現。
因祂所受的苦痛，祂要看見了光明，並因自己的經歷而滿足；因祂所受的苦痛，我正義的僕人要使多人成義，祂要擔荷他們的罪過。因此，我把大眾賜與祂作報酬，祂獲得了無數的人作為獵物；因為祂為了承擔大眾的罪過，作罪犯的中保，犧牲了自己的性命，至於死亡，被列于罪犯之中。——天主的聖言。

答唱詠　詠31(30):2,6,12-13,15-16,17,25
【答】父啊！我把靈魂交在禰手裡。（參看：路23:46）
領：上主，我投靠了禰，永遠不會受辱；禰是公義的，求禰拯救我。我把靈魂交在禰手裡，上主、信實的天主，禰拯救了我。【答】
領：我的仇敵都辱駡我，我的四鄰都恥笑我；我的知心好友都害怕我，路上遇見我的人都回避我。【答】
領：我如同死人一般被人忘記，好似廢物一樣遭人拋棄。【答】
領：上主，我仍然依靠禰，我說：禰是我的天主。是禰掌握著我的命運，救我擺脫我的敵人。【答】
領：求禰仁厚對待禰的僕人，大發慈悲，把我救出。凡信賴上主的人，你們要鼓起勇氣，振作精神。【答】

讀經二（天主令祂擔荷了我們的全部罪過。）
恭讀致希伯來人書　4:14-16,5:7-9
弟兄們：我們既然有一位偉大的，進入了諸天的司祭，天主子耶穌，我們就應堅持所信奉的真道，因為我們所有的，不是一位不能同情我們弱點的大司祭，而是一位在各方面與我們相似，受過試探的，只是沒有罪過。所以我們要懷著依恃之心，走近恩寵的寶座，以獲得仁慈，尋到恩寵，作及時的扶助。當基督還在血肉之身時，以大聲哀號和眼淚，向那能救祂脫離死亡的天主，獻上了祈禱和懇求，就因祂在虔敬而獲得了俯允。祂雖然是天主子，卻由受的苦難，學習了服從，且在達到完成之後，為一切服從祂的人，成了永遠救恩的根源。——天主的聖言。

福音前歡呼 （參看：斐2:8-9）
【答】基督，我們讚美禰，光榮禰！領：基督服從至死，且死在十字架上。因此，天主高高舉揚了祂，賜給祂一個名號，超越一切名號。【答】基督，我們讚美禰，光榮禰！

然後宣讀主的受難史
福音
恭讀聖若望所記吾主耶穌基督受難史　18:1-19:42
那時候，耶穌和門徒們出去，到了克德龍溪的對岸，在那裡有一個園子，祂和門徒便進去了。出賣祂的猶達斯也知道那地方，因為耶穌同門徒曾屢次在那裡聚集。猶達斯便領了一隊兵和由司祭長及法利塞人派來的差役，帶著火把、燈籠與武器，來到那裡。耶穌既知道要臨到祂身上的一切事，便上前問他們說：
耶穌：你們找誰？
敘述：他們說：
群眾：納匝肋人耶穌。
敘述：耶穌說：
耶穌：我就是。
敘述：出賣耶穌的猶達斯，也同他們站在一起。耶穌一對他們說了“我就是”，他們便倒退跌在地上。於是，耶穌又問他們說：
耶穌：你們找誰？
敘述：他們說：
群眾：納匝肋人耶穌。
敘述：耶穌答覆說：
耶穌：我已給你們說了“我就是”；你們既然找我，就讓這些人走罷！
敘述：這是為應驗祂先前所說過的話：“禰賜給我的人，其中我沒有喪失一個。”
西滿伯多祿有一把劍，就拔出來，向大司祭的一個僕人砍去，削下了他的右耳；那僕人名叫瑪耳曷。耶穌就對伯多祿說：
耶穌：把劍收入鞘內！父賜給我的杯，我怎能不喝呢？
敘述：於是兵隊、千夫長和猶太人的差役拘捕了耶穌，把祂捆起來，先解送到亞納斯那裡，亞納斯是那一年當大司祭的蓋法的岳父。就是這個蓋法曾給猶太人出過主意：叫一個人替百姓死，是有利的。
那時，西滿伯多祿同另一個門徒跟著耶穌，那門徒是大司祭所認識的，便同耶穌一起進了大司祭的庭院，伯多祿卻站在門外，大司祭認識的那個門徒遂出來，對看門的侍女說了一聲，就領伯多祿進去。那看門的侍女對伯多祿說：
侍女：你不也是這人的其中一個門徒嗎？
敘述：伯多祿說：
伯多祿：我不是。
敘述：那時，僕人和差役，因為天冷就生了炭火，站著烤火取暖。大司祭就有關耶穌和門徒和祂的教義審問耶穌。耶穌答覆他說：
耶穌：我向來公開地對世人講話；我常常在會堂和聖殿內，即眾猶太人所聚集的地方施教，在暗地裡我並沒有講過什麼。你為什麼問我？你問那些聽過我的人，他們知道我所說的。
敘述：耶穌剛說完這話，侍立在旁的一個差役，就打了耶穌一個耳光，說：
差役：禰就這樣答覆大司祭嗎？
敘述：耶穌答覆他說：
耶穌：我若說得不對，你指證哪裡不對；若對，你為什麼打我？
敘述：亞納斯遂把被捆的耶穌，解送到大司祭蓋法那裡去。西滿伯多祿仍站著烤火取暖，於是有人向他說：
群眾：你不也是祂門徒中的一個嗎？
敘述：伯多祿否認說：
伯多祿：我不是。
敘述：有大司祭的一個僕役，是伯多祿削下耳朵的那人的親戚，對伯多祿說：
僕役：我不是在山園中看見你同祂在一起嗎？
敘述：伯多祿又否認了，立刻雞就叫了。然後，他們從蓋法那裡把耶穌解往總督府。那時是清晨；他們自己卻沒有進入總督府，怕受了沾汙，而不能吃逾越節羔羊。因此，比拉多出來，到外面向他們說：
比拉多：你們對這人提出什麼控告？
敘述：他們回答說：
群眾：如果這人不是作惡的，我們便不會把祂交給你。
敘述：比拉多便對他們說：
比拉多：你們自己把祂帶去，按照你們的法律審判祂吧！
敘述：猶太人回答說：
群眾：我們是不許處死任何人的！
敘述：這是為應驗耶穌論及自己將怎樣死去說過的話。比拉多於是又進了總督府，叫了耶穌來，對祂說：
比拉多：禰是猶太人的君王嗎？
敘述：耶穌答覆說：
耶穌：這話是由你自己說的，或是人論我而對你說的？
敘述：比拉多答說：
比拉多：莫非我是猶太人？禰的民族和司祭長，把禰交給我，禰做了什麼？
敘述：耶穌回答說：
耶穌：我的國不屬於這世界；假使我的國屬於這世界，我的臣民早已反抗了，使我不至於被交給猶太人；但是，我的國不是這世界的。
敘述：於是比拉多對耶穌說：
比拉多：那麼，禰就是君王了？
敘述：耶穌回答說：
耶穌：你說的是，我是君王。我為此而生，我也為此而來到世界上，為給真理作證；凡屬於真理的，必聽從我的聲音。
敘述：比拉多遂說：
比拉多：什麼是真理？
敘述：說了這話，比拉多再出去，到猶太人那裡，向他們說：
比拉多：我在這人身上查不出什麼罪狀。你們有個慣例：在逾越節我該給你們釋放一人；那麼，你們願意我給你們釋放猶太人的君王嗎？
敘述：他們就大聲喊說：
群眾：不要這人，而要巴辣巴！
敘述：巴辣巴原是個強盜。
那時，比拉多命人把耶穌帶去鞭打了。然後兵士們用荊棘編了個茨冠，放在祂頭上，給祂披上一件紫紅袍，來到祂跟前說：
眾士兵：猶太人的君王，萬歲！
敘述：兵士並打了耶穌耳光。比拉多又出去到外面，向他們說：
比拉多：看，我給你們領出祂來，為叫你們知道我在祂身上查不出什麼罪狀。
敘述：於是耶穌戴著茨冠，披著紫紅袍出來了。比拉多就對他們說：
比拉多：看，這個人！
敘述：司祭長和差役們一看見耶穌，就喊說：
群眾：釘在十字架上！釘祂在十字架上！
敘述：比拉多對他們說：
比拉多：你們把祂帶去，釘在十字架上罷！我在祂身上，查不出什麼罪狀。
敘述：猶太人回答他說：
群眾：我們有法律；按法律祂應該死，因為祂自充為天主子。
敘述：比拉多聽了這話，越發害怕，於是又進了總督府，對耶穌說：
比拉多：禰到底是哪裡的？
敘述：耶穌卻沒有回答比拉多。於是，比拉多對耶穌說：
比拉多：禰對我也不說話嗎？禰不知道我有權釋放禰，也有權柄釘禰在十字架上嗎？
敘述：耶穌答說：
耶穌：若不是由上賜給你，你對我什麼權柄也沒有；為此，把我交付給你的人，負罪更大。
敘述：從此，比拉多設法要釋放耶穌；猶太人卻喊說：
群眾：你如果釋放這人，你就不是凱撒的朋友，因為凡自充為王的，就是背叛凱撒。
敘述：比拉多一聽這話，就把耶穌領出來，到了一個名叫“石鋪地”—— 希伯來話叫“加巴達”的地方，坐在審判座位上。時值逾越節的準備日，約莫第六時辰，比拉多就對猶太人說：
比拉多:看，你們的君王！
敘述：他們喊叫說：
群眾：除掉，除掉，釘他在十字架上！
敘述：比拉多對他們說：
比拉多:要我把你們的君王釘在十字架上嗎？
敘述：司祭長答說：
司祭長：除了凱撒，我們沒有君王。
敘述：於是，比拉多把耶穌交給他們去釘死。
他們就把耶穌帶去了。耶穌自己背著十字架出來，到了一個名叫“髑髏”的地方，希伯來話叫“哥耳哥達”，他們就在那裡把祂釘在十字架上，同祂一起另有兩個人：一個在這邊，一個在那邊，耶穌在中間。比拉多寫了個牌子，放在十字架上端，寫的是：“納匝肋人耶穌，猶太人的君王。”這牌子有許多猶太人念了，因為耶穌被在十字架上的地方離城很近，寫是用希伯來、羅馬和希臘文寫的。於是猶太人和司祭長就對比拉多說：
司祭長：不要寫猶太人的君王，該寫祂自己說：我是猶太人的君王。
敘述：比拉多答覆說：
比拉多:我寫了，就寫了。
敘述：兵士將耶穌釘在十字架上後，拿了祂的衣服，分成四分，每人一分；又拿了祂的長衣；因那長衣是無縫的，由上到下渾然織成，所以他們彼此說：
眾兵士：我們不要把它撕開；我們擲骰，看是誰的。
敘述：這就應驗了經上的話：“他們瓜分了我的衣服；為我的長衣，他們拈鬮。”士兵果然這樣做了。在耶穌的十字架旁，站著祂的母親和祂母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞，和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見母親，又看見祂所愛的門徒，站在旁邊，就對母親說：
耶穌：女人，看，妳的兒子！
敘述：然後，又對那門徒說：
耶穌：看，你的母親！
敘述：就從那時起，那門徒把她接到自己家裡。此後，耶穌因知道一切都完成了，為應驗經上的話，於是說：
耶穌：我渴。
敘述：有一個盛滿了醋的器皿放在那裡，有人便將海綿浸滿了醋，綁在長槍上，送到祂口邊。耶穌一嘗了那醋，便說：
耶穌：完成了。
敘述：耶穌就低下頭，交付了靈魂。
跪下默禱片刻
敘述：猶太人因那日子是預備日，免得安息日內──那安息日原是個大節日──屍首留在十字架上，就來請求比拉多打斷他們的腿，把他們拿去。兵士遂前來，把第一個人的，並與耶穌同釘在十字架上的第二個人的腿打斷了。可是，及至來到耶穌面前，看見耶穌已經死了，就沒有打斷祂的腿；但是，有一個兵士，用槍刺透了祂的肋膀，立刻就流出了血和水。那看見這事的人就作證，而他的見證是真實的；並且“那位”知道他所說的，是真實的，為叫你們也相信。這些事發生，正應驗了經上的話：“不可將祂的骨頭打斷。”經上另有一句說：“他們要瞻望他們所刺透的。”這些事以後，阿黎瑪特雅人若瑟──他因怕猶太人，暗中作了耶穌的門徒──來求比拉多，為領取耶穌的遺體；比拉多允許了。於是，他來把耶穌的遺體領去了。那以前夜間來見耶穌的尼苛德摩也來了，帶著沒藥及沉香調和的香料，約有一百斤。他們取下了耶穌的遺體，照猶太人埋葬的習俗，用殮布和香料把祂裹好。在耶穌被釘十字架的地方，有一個園子，在那園子裡，有一座新墳墓，裡面還沒有安葬過人。只因是猶太人的預備日，墳墓又近，就在那裡安葬了耶穌。——基督的福音。

受難史讀完後，可作簡短講道

隆重祈禱文

聖道禮儀以“隆重祈禱文”作結束，此禱文用以下方式誦念：主禮站在座位前，如認為合適，也可以在讀經台前，合掌念提示意向的前導詞。然後全體默禱片刻，主禮則伸手念祝文。祈禱時信友或站或跪。
在主禮朗誦祝文之前，主教團可編寫信友歡呼詞，或決定保留以往執事所用的邀請詞：“請大家跪下 —— 請起立。”大家雙膝跪地，各自默禱。
如有公共的急需，當地主教允許或命令加添特別意向。
主禮可從以下的禱詞中，揀選比較適合本地情形的禱詞；但選擇時，應遵守為信友禱詞所訂立的原則（參閱新訂彌撒經書總論第46號）

一、為聖教會
親愛的兄弟姐妹們，請為聖教會祈禱，懇求我們的主天主，保護祂的全體子民到處平安、統一，並求天主賜我們度安寧的生活，都能時時處處光榮全能的天主聖父。

（全體默禱。然後主禮念）

全能永生的天主，禰曾藉基督將禰的榮耀顯示萬民，求禰指導全球教會的工作，幫助我們保持信仰，將禰的聖名和救恩傳佈到天涯地角。以上所求，是靠我們的主基督。亞孟。

二、為教宗
請為我們的教宗祈禱，天主既然揀選了祂擔任主教的崇高職務，求天主也賞賜他健康和智慧，以領導天主的神聖子民。

（全體默禱。然後主禮念）

全能永生的天主，禰以智慧治理世界萬物。求禰俯聽我們的祈禱：禰為我們揀選了教宗，求禰仁慈地保護他，使我們在他的領導之下，能加強我們的信仰，成為名副其實的教友。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

三、為各級神職人員及教友
請大家一起祈禱，首先為我們的主教，也為全體主教、神父、執事和教會的各級人員，並為天主的全體子民祈禱。

（全體默禱。然後主禮念）

全能永生的天主，禰的聖神領導並聖化教會，求禰俯聽我們為教會各級人員所作的祈禱，使我們都能追隨自己的聖召，忠實地執行禰賦給每個人的任務。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

四、為望教友
請為（我們的）望教友祈禱，求主開啟他們的耳目，聆聽天主慈愛的召喚，使他們藉著再生的洗禮，獲得罪赦，成為基督的妙身——教會的成員。

（全體默禱。然後主禮念）

全能永生的天主，禰常以新的成員擴展禰的教會。求禰加強（我們這些）望教友的信德和智力，使他們藉著洗禮獲得再生的大恩，成為禰的義子義女。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

五、為基督徒合一
請為所有信仰基督的兄弟姐妹們祈禱，求天主領導他們常隨從真理，團聚在祂唯一的教會內，並永遠保持合一。

（全體默禱。然後主禮念）

全能永生的天主，禰使分散的人重新團聚，使團聚的人保持合一。求禰垂顧禰聖子的羊群，使所有接受同一洗禮的人們，藉著完整的信德，和堅強的愛德，永遠團結在一起。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

六、為猶太人
請為猶太人祈禱，是他們首先聽到了我們的主、天主的聖言。求天主賜他們日益敬愛祂的聖名，忠實遵守祂的盟約。

（全體默禱。然後主禮念）

全能永生的天主，禰曾將救恩許給亞巴郎和他的後代子孫，請俯聽禰教會的祈禱，使首先被選的子民，也獲得圓滿的救恩。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

七、為尚未信仰基督的人
請為尚未信仰基督的人祈禱，求天主以聖神的真光照耀他們，領導他們走上救恩的道路。

（全體默禱。然後主禮念）

全能永生的天主，求禰使那些不承認基督，卻按照良心生活的人們，找到真理。也求禰增進我們彼此間的友愛，使我們更充分地認清禰生命的奧跡，在此塵世作為禰仁愛的見證。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

八、為不相信天主的人
請為不相信天主的人祈禱，求天主幫助他們服從個人良心的指引，都能找到宇宙的真主。

（全體默禱。然後主禮念）

全能永生的天主，禰創造了整個人類，使我們渴望地尋找禰，並在找到禰以後，而得到安息。求禰使所有的人，能排除萬難，體認到禰慈愛的標記，和禰信徒們善行的見證，因而欣然承認禰是唯一的真天主和人類的慈父。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

九、為政府官員
請為政府的一切官員祈禱，求天主按照祂的聖意指引他們的思想和心神，使他們能為人民謀求真正的平安和自由。

（全體默禱。然後主禮念）

全能永生的天主，禰知道人心的渴望，也保護人民的權利。求禰仁慈眷顧所有身負公職的人們，使世界各地，依賴禰的助佑，都能獲享持久的平安，幸福的生活，以及信仰的自由。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

十、為遭受苦難的人

A：為新冠肺炎疫症受折磨的人
請為所有因疫症橫流而受苦的人祈禱；求天主聖父，賜健康給病者，賜力量給醫護人員，賜安慰給病者的家人，並使亡者獲得救恩。

（全體默禱。然後主禮念）

全能永生的天主，禰是人類軟弱時的唯一靠山。求禰仁慈垂顧禰子女的痛苦處境；他們正因今次疫症而受磨難。求禰紓緩病者的痛苦，賜力量給醫護人員，並接納亡者，賜給他們禰的安息。求禰在這災難時期，賜禰的子女，因禰的慈悲，而獲得安慰。以上所求，是靠我們的主基督。

B：為世上一切遭受苦難的人
親愛的兄弟姐妹們，請向全能的天主父祈禱：求祂掃除世上的一切錯謬，消除疾病，驅逐饑饉，弭平戰亂，釋放俘虜，使旅行者感到安全，流浪者返回家園，患病者早日康復，臨終者獲得救援。

（全體默禱。然後主禮念）

全能永生的天主，禰是悲痛者的安慰，勞苦者的力量，在患難中呼求禰的人，求禰俯聽他們的祈禱。使他們賴禰的仁慈，獲得所急需的助佑。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

第二部分：瞻仰十字架

隆重祈禱文後，舉行朝拜十字聖架禮。揭露十字架禮有兩式，可按照牧靈的需要，選用合適者。

第一式

主禮者由兩位手持蠟燭的輔禮者陪同，將遮蓋著的十字架，帶到祭台前。主禮者站於祭台前，手接十字架，將上端稍微揭開，然後舉起，同時唱“請看十字聖架”；執事可與司鐸一起唱；如果需要，歌詠團也可幫助唱。全體答唱：“請大家前來朝拜”。歌唱完畢，主禮站立，高舉著十字架，其他人則全體下跪，默禱片刻。

然後，主禮揭露十字架右臂，高舉，同時唱“請看十字架。”禮節與第一次相同。

然後，由兩位持蠟燭者陪同，將十字聖架帶到“祭台間”入口處或其他合適的地方，放置該處或交給兩位輔禮者扶持，兩旁置蠟燭，然後開始朝拜十字架禮。

第二式

主禮或執事偕同輔禮者，或另一位合適的輔禮者，到聖堂大門前，拿一個未被遮蓋的十字架，輔禮者點燃蠟燭，然後列隊走向祭台。持十字架者要在聖堂大門近處、聖堂中央及祭台間的入口前三處稍停；停步時，將十字架高舉，同時唱“請看十字聖架”，全體答唱：“請大家前來朝拜”；每次答唱後，全體下跪，默禱片刻。然後將十字架放在祭台間的入口處。

朝拜十字架時所唱聖歌
領：請看十字聖架，基督藉著祂拯救了整個世界。
答：請大家前來朝拜。

朝拜十字架

主禮、聖職人員及教友依次到十字架前，按照地方習慣，以單膝下跪禮或以其他合適的方式（如親吻十字架等），向十字架致敬。朝拜十字架時，可唱以下所提供的“苦難歌”，或其他合適的聖歌。行過朝拜禮後，可坐下等候，直到眾人朝拜完畢。

供人朝拜的十字架，只許用一個。如教友過多，不能一一朝拜，一部分教友行過朝拜禮後，司鐸拿起十字架，站在祭台前的中央，以簡短的話邀請教友朝拜十字聖架，然後將十字架稍微舉起，讓教友靜默地朝拜片刻。

朝拜禮畢，將十字架放在祭臺上固有的地方。點燃的蠟燭則放在祭台周圍，或十字架兩旁。

朝拜十字架時應唱的歌詞

一、對經
答：主，我們敬拜禰的十字架，我們頌揚禰的復活，因為禰藉十字聖木，帶給世人喜樂。
領：願天主憐憫我們、降福我們，願祂的聖容發出光輝照耀我們，憐憫我們。

二、苦難歌
答一：我的子民，我為你做了什麼？我在什麼事上使你難過？請答覆我？
答二：神聖的天主，神聖而有大能，永生的天主，請垂憐我們。

領:(1) 我領導你脫離了埃及的奴役；你卻把你的救主釘大十字架上。（答二）
領:(2)我領導你穿過曠野，四十年之久，保你安全；我使天降瑪納，供你充饑，助你到達福地；你卻把你的救主釘在十字架上。（答二）
領: (3) 我還有什麼沒有為你做呢？你卻給我結出了苦果；我把你當做我特選的葡萄園，你叫我喝酸醋來止渴，又用長予刺透我的肋旁。（答二）
領: (4) 我為救你，打擊了奴役你的埃及人和他們的長子；你卻讓人用皮鞭重重地抽打我。（答一）
領: (5)我領導你脫離了埃及的奴役，使追趕你的法郎皇帝淹沒海底；你卻把我交付給反對我的司祭。（答一）
領: (6)我為你分開了海水；你卻用長矛刺開了我的肋旁。（答一）
領: (7)我曾用雲柱做你的嚮導；你卻把我領到比拉多的法庭。（答一）
領: (8)我在曠野裡，曾給你瑪納充饑；你卻用巴掌、皮鞭把我毒打。（答一）
領:(9)我為了給你解渴，曾使岩石湧出活泉；你為了給我解渴，卻給我準備了酸醋苦膽。（答一）
領: (10)我為了你，打擊了迦南的眾王；你卻把我的頭顱交給無情的棍棒。（答一）
領: (11)我賜給了你帝王的權杖；你卻把茨冠戴在我的頭上。（答一）
領: (12)我以大能把你高舉在萬民之上；你卻把我釘在十字架上。（答一）

領聖體禮

祭台上鋪臺布、置聖體布和經本。然後執事（如無執事則主禮親自）將聖體直接迎到祭台，全體靜默肅立。聖體由兩位手持蠟燭者陪同，到祭台後，將蠟燭置於祭臺上或祭台旁邊。

執事將聖體放在祭臺上，將聖盒打開，然後主禮到祭台前，請安後，登上祭台，合掌朗誦：我們既遵從救主的訓示，又承受祂的教導，才敢說：
主禮伸手，與全體一起念：
我們的天父 ……
主禮伸手，獨自念：
上主，求禰從一切災禍中拯救我們，恩賜我們的時代得享平安；更求禰大發慈悲，保佑我們脫免罪惡，並在一切困擾中，獲得安全，使我們虔誠期待永生的幸福，和救主耶穌的來臨。
主禮合掌，信友念：
天下萬國，普世權威，一切榮耀，永歸於禰。
然後主禮合掌默念：
主耶穌基督，願我領受了禰的聖體，因禰的仁慈，身心獲得保障和治療，而不受到裁判和處罰。
主禮請安，右手持聖體，稍高舉面向信友說：
請看天主的羔羊，請看除免世罪者，蒙召來赴聖宴的人，是有福的。
與信友一齊念一次
主，我當不起禰到我心裡來，只要禰說一句話，我的靈魂就會痊癒。
然後主禮面向祭台，恭領聖體。
然後給信友分送聖體，此時可唱合適的聖歌。
送聖體後，聖體由合適的職員捧到聖堂外特別準備的地方供奉，或者視情形需要，放入聖堂中的聖體龕內。

然後，主禮可作一短時間的默禱，隨後則念：

領聖體後經
全能永生的天主，禰藉基督的聖死和復活，賜給了我們新生命。求禰在我們身上保持禰仁慈的工程，使我們因參與這奧跡，而能常常虔誠地事奉禰。

遣散禮：主禮面向信友，並向他們伸出雙手，念以下禱詞：

為信友祝福禱詞
天主，願禰豐厚的慈愛，降福禰的百姓，禰的百姓懷著復活的希望，敬禮禰聖子的聖死，求禰寬宥我們，賜給我們安慰，增強我們的信德，使我們永遠得到禰的救贖。
全體在靜默中離去。並在適當時間除去祭臺上所有飾物。

©全屬於禰 & 臺灣地區主教團禮儀委員會 &　禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica

礼仪色：红
纪念救主受难礼仪
读经一：依52:13-53:12
答唱咏：咏31(30):2,6,12-13,15-16,17,25
读经二：希4:14-16;5:7-9
福音：若18:1-19:42
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；诵读日课，结束祷词采用本日诵读。
晨祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用圣周；日间祷：午前祈祷采用本日日间祈祷，其余日间祈祷采用补充圣咏，圣歌对经采用本日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期五夜祷。

 
圣周星期五 —— 主受难日
纪念救主受难

教会依照古老的传统，今天和明天不举行弥撒圣祭。
祭台应完全赤露：没有苦像，没有烛台，也没有台布。
本日下午，约在三点钟（除非为了牧灵理由，选择一较晚时刻），举行追忆救主受难的仪式。此仪式包括三部分：即圣道礼、朝拜十字架礼，及领圣体礼。
本日只可在举行受难仪式时送圣体，不能参加仪式的病人，在任何时间均可领圣体。
主礼及圣职辅礼人员，身着红色弥撒用礼服（祭披），到祭台前，致敬后，伏于地上；或视情形需要，双膝跪下，全体默祷片刻。
然后主礼与圣职辅礼人员就座，面向教友，拿掌念以下祷词之一。
不念“请大家祈祷”
上主，求祢记忆祢的仁慈，以祢永远的保护圣化祢的众仆人，因为祢的圣子基督，曾倾流自己的宝血，以建立这逾越奥迹。
或念：
天主，祢藉祢的子，我们的主基督的苦难，废除了自古以来，世世代代承继相传的死罪，我们按本性的法则，受生于属世之人的肖像，求祢使我们相似于祂的肖像，好使我们藉恩宠的圣化，承受属天之人的肖像。

第一部分：圣道礼仪

读经一（天主的仆人是赎罪的牺牲）
恭读依撒意亚先知书　52:13-53:12
请看，我的仆人必要成功，必要受尊荣，必要被举扬，且极受崇奉。就如许多人对祂不胜惊愕，因为祂的容貌损伤得已不像人。祂的形状已不像人子；同样，众民族也都要对祂不胜惊异，众君王在祂面前都要闭口，因为他们看见了从未向他们讲述过的事，听见了从未听说过的事。
有谁会相信我们听到的呢？上主的圣臂又向谁显示了呢？祂在上主前生长如嫩芽，又像出自干地中的根苗；祂没有俊美，也没有华丽，可使我们瞻仰；祂没有仪容，可使我们恋慕。祂受尽了侮辱，被人遗弃；祂真是一个苦人，熟悉病苦；祂好像一个人们掩面不顾的人；祂受尽了侮辱，因而我们都以祂不算什么。
然而祂所背负的，是我们的疾苦；担负的，是我们的疼痛；我们还以为祂受了惩罚，为天主所击伤，和受贬抑的人。可是祂被刺透，是因了我们的悖逆；祂被打伤，是因了我们的罪恶；因祂受了惩罚，我们便得了安全；因祂受了创伤，我们便得了痊愈。我们都像羊一样迷了路，各走各自的路；但上主却把我们众人的罪过归到祂身上。祂受虐待，仍然谦逊忍受，总不开口，如同被牵去待宰的羔羊；又像母羊在剪毛的人前不出声，祂也同样不开口。祂受了不义的的审判而被除掉，有谁怀念祂的命运？其实祂从活人的地上被剪除，受难至死，是为了我人民的罪过。
虽然祂从未行过强暴，祂口中也从未出过谎言，人们仍把祂与歹徒同埋，使祂同作恶的人同葬。上主的旨意是要用苦难折磨祂；当祂牺牲了自己的性命，作了赎过祭时，祂要看见祂的后辈延年益寿，上主的旨意也藉祂的手得以实现。
因祂所受的苦痛，祂要看见了光明，并因自己的经历而满足；因祂所受的苦痛，我正义的仆人要使多人成义，祂要担荷他们的罪过。因此，我把大众赐与祂作报酬，祂获得了无数的人作为猎物；因为祂为了承担大众的罪过，作罪犯的中保，牺牲了自己的性命，至于死亡，被列于罪犯之中。——天主的圣言。

答唱咏　咏31(30):2,6,12-13,15-16,17,25
【答】父啊！我把灵魂交在祢手里。（参看：路23:46）
领：上主，我投靠了祢，永远不会受辱；祢是公义的，求祢拯救我。我把灵魂交在祢手里，上主、信实的天主，祢拯救了我。【答】
领：我的仇敌都辱骂我，我的四邻都耻笑我；我的知心好友都害怕我，路上遇见我的人都回避我。【答】
领：我如同死人一般被人忘记，好似废物一样遭人抛弃。【答】
领：上主，我仍然依靠祢，我说：祢是我的天主。是祢掌握着我的命运，救我摆脱我的敌人。【答】
领：求祢仁厚对待祢的仆人，大发慈悲，把我救出。凡信赖上主的人，你们要鼓起勇气，振作精神。【答】

读经二（天主令祂担荷了我们的全部罪过。）
恭读致希伯来人书　4:14-16,5:7-9
弟兄们：我们既然有一位伟大的，进入了诸天的司祭，天主子耶稣，我们就应坚持所信奉的真道，因为我们所有的，不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过。所以我们要怀着依恃之心，走近恩宠的宝座，以获得仁慈，寻到恩宠，作及时的扶助。当基督还在血肉之身时，以大声哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求，就因祂在虔敬而获得了俯允。祂虽然是天主子，却由受的苦难，学习了服从，且在达到完成之后，为一切服从祂的人，成了永远救恩的根源。——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：斐2:8-9）
【答】基督，我们赞美祢，光荣祢！领：基督服从至死，且死在十字架上。因此，天主高高举扬了祂，赐给祂一个名号，超越一切名号。【答】基督，我们赞美祢，光荣祢！

然后宣读主的受难史

福音
恭读圣若望所记吾主耶稣基督受难史　18:1-19:42
那时候，耶稣和门徒们出去，到了克德龙溪的对岸，在那里有一个园子，祂和门徒便进去了。出卖祂的犹达斯也知道那地方，因为耶稣同门徒曾屡次在那里聚集。犹达斯便领了一队兵和由司祭长及法利塞人派来的差役，带着火把、灯笼与武器，来到那里。耶稣既知道要临到祂身上的一切事，便上前问他们说：
耶稣：你们找谁？
叙述：他们说：
群众：纳匝肋人耶稣。
叙述：耶稣说：
耶稣：我就是。
叙述：出卖耶稣的犹达斯，也同他们站在一起。耶稣一对他们说了“我就是”，他们便倒退跌在地上。于是，耶稣又问他们说：
耶稣：你们找谁？
叙述：他们说：
群众：纳匝肋人耶稣。
叙述：耶稣答复说：
耶稣：我已给你们说了“我就是”；你们既然找我，就让这些人走罢！
叙述：这是为应验祂先前所说过的话：“祢赐给我的人，其中我没有丧失一个。”
西满伯多禄有一把剑，就拔出来，向大司祭的一个仆人砍去，削下了他的右耳；那仆人名叫玛耳曷。耶稣就对伯多禄说：
耶稣：把剑收入鞘内！父赐给我的杯，我怎能不喝呢？
叙述：于是兵队、千夫长和犹太人的差役拘捕了耶稣，把祂捆起来，先解送到亚纳斯那里，亚纳斯是那一年当大司祭的盖法的岳父。就是这个盖法曾给犹太人出过主意：叫一个人替百姓死，是有利的。
那时，西满伯多禄同另一个门徒跟着耶稣，那门徒是大司祭所认识的，便同耶稣一起进了大司祭的庭院，伯多禄却站在门外，大司祭认识的那个门徒遂出来，对看门的侍女说了一声，就领伯多禄进去。那看门的侍女对伯多禄说：
侍女：你不也是这人的其中一个门徒吗？
叙述：伯多禄说：
伯多禄：我不是。
叙述：那时，仆人和差役，因为天冷就生了炭火，站着烤火取暖。大司祭就有关耶稣和门徒和祂的教义审问耶稣。耶稣答复他说：
耶稣：我向来公开地对世人讲话；我常常在会堂和圣殿内，即众犹太人所聚集的地方施教，在暗地里我并没有讲过什么。你为什么问我？你问那些听过我的人，他们知道我所说的。
叙述：耶稣刚说完这话，侍立在旁的一个差役，就打了耶稣一个耳光，说：
差役：祢就这样答复大司祭吗？
叙述：耶稣答复他说：
耶稣：我若说得不对，你指证哪里不对；若对，你为什么打我？
叙述：亚纳斯遂把被捆的耶稣，解送到大司祭盖法那里去。西满伯多禄仍站着烤火取暖，于是有人向他说：
群众：你不也是祂门徒中的一个吗？
叙述：伯多禄否认说：
伯多禄：我不是。
叙述：有大司祭的一个仆役，是伯多禄削下耳朵的那人的亲戚，对伯多禄说：
仆役：我不是在山园中看见你同祂在一起吗？
叙述：伯多禄又否认了，立刻鸡就叫了。然后，他们从盖法那里把耶稣解往总督府。那时是清晨；他们自己却没有进入总督府，怕受了沾污，而不能吃逾越节羔羊。因此，比拉多出来，到外面向他们说：
比拉多：你们对这人提出什么控告？
叙述：他们回答说：
群众：如果这人不是作恶的，我们便不会把祂交给你。
叙述：比拉多便对他们说：
比拉多：你们自己把祂带去，按照你们的法律审判祂吧！
叙述：犹太人回答说：
群众：我们是不许处死任何人的！
叙述：这是为应验耶稣论及自己将怎样死去说过的话。比拉多于是又进了总督府，叫了耶稣来，对祂说：
比拉多：祢是犹太人的君王吗？
叙述：耶稣答复说：
耶稣：这话是由你自己说的，或是人论我而对你说的？
叙述：比拉多答说：
比拉多：莫非我是犹太人？祢的民族和司祭长，把祢交给我，祢做了什么？
叙述：耶稣回答说：
耶稣：我的国不属于这世界；假使我的国属于这世界，我的臣民早已反抗了，使我不至于被交给犹太人；但是，我的国不是这世界的。
叙述：于是比拉多对耶稣说：
比拉多：那么，祢就是君王了？
叙述：耶稣回答说：
耶稣：你说的是，我是君王。我为此而生，我也为此而来到世界上，为给真理作证；凡属于真理的，必听从我的声音。
叙述：比拉多遂说：
比拉多：什么是真理？
叙述：说了这话，比拉多再出去，到犹太人那里，向他们说：
比拉多：我在这人身上查不出什么罪状。你们有个惯例：在逾越节我该给你们释放一人；那么，你们愿意我给你们释放犹太人的君王吗？
叙述：他们就大声喊说：
群众：不要这人，而要巴辣巴！
叙述：巴辣巴原是个强盗。
那时，比拉多命人把耶稣带去鞭打了。然后兵士们用荆棘编了个茨冠，放在祂头上，给祂披上一件紫红袍，来到祂跟前说：
众士兵：犹太人的君王，万岁！
叙述：兵士并打了耶稣耳光。比拉多又出去到外面，向他们说：
比拉多：看，我给你们领出祂来，为叫你们知道我在祂身上查不出什么罪状。
叙述：于是耶稣戴着茨冠，披着紫红袍出来了。比拉多就对他们说：
比拉多：看，这个人！
叙述：司祭长和差役们一看见耶稣，就喊说：
群众：钉在十字架上！钉祂在十字架上！
叙述：比拉多对他们说：
比拉多：你们把祂带去，钉在十字架上罢！我在祂身上，查不出什么罪状。
叙述：犹太人回答他说：
群众：我们有法律；按法律祂应该死，因为祂自充为天主子。
叙述：比拉多听了这话，越发害怕，于是又进了总督府，对耶稣说：
比拉多：祢到底是哪里的？
叙述：耶稣却没有回答比拉多。于是，比拉多对耶稣说：
比拉多：祢对我也不说话吗？祢不知道我有权释放祢，也有权柄钉祢在十字架上吗？
叙述：耶稣答说：
耶稣：若不是由上赐给你，你对我什么权柄也没有；为此，把我交付给你的人，负罪更大。
叙述：从此，比拉多设法要释放耶稣；犹太人却喊说：
群众：你如果释放这人，你就不是凯撒的朋友，因为凡自充为王的，就是背叛凯撒。
叙述：比拉多一听这话，就把耶稣领出来，到了一个名叫“石铺地”—— 希伯来话叫“加巴达”的地方，坐在审判座位上。时值逾越节的准备日，约莫第六时辰，比拉多就对犹太人说：
比拉多:看，你们的君王！
叙述：他们喊叫说：
群众：除掉，除掉，钉他在十字架上！
叙述：比拉多对他们说：
比拉多:要我把你们的君王钉在十字架上吗？
叙述：司祭长答说：
司祭长：除了凯撒，我们没有君王。
叙述：于是，比拉多把耶稣交给他们去钉死。
他们就把耶稣带去了。耶稣自己背着十字架出来，到了一个名叫“髑髅”的地方，希伯来话叫“哥耳哥达”，他们就在那里把祂钉在十字架上，同祂一起另有两个人：一个在这边，一个在那边，耶稣在中间。比拉多写了个牌子，放在十字架上端，写的是：“纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。”这牌子有许多犹太人念了，因为耶稣被在十字架上的地方离城很近，写是用希伯来、罗马和希腊文写的。于是犹太人和司祭长就对比拉多说：
司祭长：不要写犹太人的君王，该写祂自己说：我是犹太人的君王。
叙述：比拉多答复说：
比拉多:我写了，就写了。
叙述：兵士将耶稣钉在十字架上后，拿了祂的衣服，分成四分，每人一分；又拿了祂的长衣；因那长衣是无缝的，由上到下浑然织成，所以他们彼此说：
众兵士：我们不要把它撕开；我们掷骰，看是谁的。
叙述：这就应验了经上的话：“他们瓜分了我的衣服；为我的长衣，他们拈阄。”士兵果然这样做了。在耶稣的十字架旁，站着祂的母亲和祂母亲的姊妹，还有克罗帕的妻子玛利亚，和玛利亚玛达肋纳。耶稣看见母亲，又看见祂所爱的门徒，站在旁边，就对母亲说：
耶稣：女人，看，妳的儿子！
叙述：然后，又对那门徒说：
耶稣：看，你的母亲！
叙述：就从那时起，那门徒把她接到自己家里。此后，耶稣因知道一切都完成了，为应验经上的话，于是说：
耶稣：我渴。
叙述：有一个盛满了醋的器皿放在那里，有人便将海绵浸满了醋，绑在长枪上，送到祂口边。耶稣一尝了那醋，便说：
耶稣：完成了。
叙述：耶稣就低下头，交付了灵魂。
跪下默祷片刻
叙述：犹太人因那日子是预备日，免得安息日内──那安息日原是个大节日──尸首留在十字架上，就来请求比拉多打断他们的腿，把他们拿去。兵士遂前来，把第一个人的，并与耶稣同钉在十字架上的第二个人的腿打断了。可是，及至来到耶稣面前，看见耶稣已经死了，就没有打断祂的腿；但是，有一个兵士，用枪刺透了祂的肋膀，立刻就流出了血和水。那看见这事的人就作证，而他的见证是真实的；并且“那位”知道他所说的，是真实的，为叫你们也相信。这些事发生，正应验了经上的话：“不可将祂的骨头打断。”经上另有一句说：“他们要瞻望他们所刺透的。”这些事以后，阿黎玛特雅人若瑟──他因怕犹太人，暗中作了耶稣的门徒──来求比拉多，为领取耶稣的遗体；比拉多允许了。于是，他来把耶稣的遗体领去了。那以前夜间来见耶稣的尼苛德摩也来了，带着没药及沉香调和的香料，约有一百斤。他们取下了耶稣的遗体，照犹太人埋葬的习俗，用殓布和香料把祂裹好。在耶稣被钉十字架的地方，有一个园子，在那园子里，有一座新坟墓，里面还没有安葬过人。只因是犹太人的预备日，坟墓又近，就在那里安葬了耶稣。——基督的福音。

受难史读完后，可作简短讲道

隆重祈祷文

圣道礼仪以“隆重祈祷文”作结束，此祷文用以下方式诵念：主礼站在座位前，如认为合适，也可以在读经台前，合掌念提示意向的前导词。然后全体默祷片刻，主礼则伸手念祝文。祈祷时信友或站或跪。
在主礼朗诵祝文之前，主教团可编写信友欢呼词，或决定保留以往执事所用的邀请词：“请大家跪下 —— 请起立。”大家双膝跪地，各自默祷。
如有公共的急需，当地主教允许或命令加添特别意向。
主礼可从以下的祷词中，拣选比较适合本地情形的祷词；但选择时，应遵守为信友祷词所订立的原则（参阅新订弥撒经书总论第46号）

一、为圣教会
亲爱的兄弟姐妹们，请为圣教会祈祷，恳求我们的主天主，保护祂的全体子民到处平安、统一，并求天主赐我们度安宁的生活，都能时时处处光荣全能的天主圣父。

（全体默祷。然后主礼念）

全能永生的天主，祢曾藉基督将祢的荣耀显示万民，求祢指导全球教会的工作，帮助我们保持信仰，将祢的圣名和救恩传布到天涯地角。以上所求，是靠我们的主基督。亚孟。

二、为教宗
请为我们的教宗祈祷，天主既然拣选了祂担任主教的崇高职务，求天主也赏赐他健康和智慧，以领导天主的神圣子民。

（全体默祷。然后主礼念）

全能永生的天主，祢以智慧治理世界万物。求祢俯听我们的祈祷：祢为我们拣选了教宗，求祢仁慈地保护他，使我们在他的领导之下，能加强我们的信仰，成为名副其实的教友。以上所求是靠我们的主基督。亚孟。

三、为各级神职人员及教友
请大家一起祈祷，首先为我们的主教，也为全体主教、神父、执事和教会的各级人员，并为天主的全体子民祈祷。

（全体默祷。然后主礼念）

全能永生的天主，祢的圣神领导并圣化教会，求祢俯听我们为教会各级人员所作的祈祷，使我们都能追随自己的圣召，忠实地执行祢赋给每个人的任务。以上所求是靠我们的主基督。亚孟。

四、为望教友
请为（我们的）望教友祈祷，求主开启他们的耳目，聆听天主慈爱的召唤，使他们藉着再生的洗礼，获得罪赦，成为基督的妙身——教会的成员。

（全体默祷。然后主礼念）

全能永生的天主，祢常以新的成员扩展祢的教会。求祢加强（我们这些）望教友的信德和智力，使他们藉着洗礼获得再生的大恩，成为祢的义子义女。以上所求是靠我们的主基督。亚孟。

五、为基督徒合一
请为所有信仰基督的兄弟姐妹们祈祷，求天主领导他们常随从真理，团聚在祂唯一的教会内，并永远保持合一。

（全体默祷。然后主礼念）

全能永生的天主，祢使分散的人重新团聚，使团聚的人保持合一。求祢垂顾祢圣子的羊群，使所有接受同一洗礼的人们，藉着完整的信德，和坚强的爱德，永远团结在一起。以上所求是靠我们的主基督。亚孟。

六、为犹太人
请为犹太人祈祷，是他们首先听到了我们的主、天主的圣言。求天主赐他们日益敬爱祂的圣名，忠实遵守祂的盟约。

（全体默祷。然后主礼念）

全能永生的天主，祢曾将救恩许给亚巴郎和他的后代子孙，请俯听祢教会的祈祷，使首先被选的子民，也获得圆满的救恩。以上所求是靠我们的主基督。亚孟。

七、为尚未信仰基督的人
请为尚未信仰基督的人祈祷，求天主以圣神的真光照耀他们，领导他们走上救恩的道路。

（全体默祷。然后主礼念）

全能永生的天主，求祢使那些不承认基督，却按照良心生活的人们，找到真理。也求祢增进我们彼此间的友爱，使我们更充分地认清祢生命的奥迹，在此尘世作为祢仁爱的见证。以上所求是靠我们的主基督。亚孟。

八、为不相信天主的人
请为不相信天主的人祈祷，求天主帮助他们服从个人良心的指引，都能找到宇宙的真主。

（全体默祷。然后主礼念）

全能永生的天主，祢创造了整个人类，使我们渴望地寻找祢，并在找到祢以后，而得到安息。求祢使所有的人，能排除万难，体认到祢慈爱的标记，和祢信徒们善行的见证，因而欣然承认祢是唯一的真天主和人类的慈父。以上所求是靠我们的主基督。亚孟。

九、为政府官员
请为政府的一切官员祈祷，求天主按照祂的圣意指引他们的思想和心神，使他们能为人民谋求真正的平安和自由。

（全体默祷。然后主礼念）

全能永生的天主，祢知道人心的渴望，也保护人民的权利。求祢仁慈眷顾所有身负公职的人们，使世界各地，依赖祢的助佑，都能获享持久的平安，幸福的生活，以及信仰的自由。以上所求是靠我们的主基督。亚孟。

十、为遭受苦难的人

A：为新冠肺炎疫症受折磨的人
请为所有因疫症横流而受苦的人祈祷；求天主圣父，赐健康给病者，赐力量给医护人员，赐安慰给病者的家人，并使亡者获得救恩。

（全体默祷。然后主礼念）

全能永生的天主，祢是人类软弱时的唯一靠山。求祢仁慈垂顾祢子女的痛苦处境；他们正因今次疫症而受磨难。求祢纾缓病者的痛苦，赐力量给医护人员，并接纳亡者，赐给他们祢的安息。求祢在这灾难时期，赐祢的子女，因祢的慈悲，而获得安慰。以上所求，是靠我们的主基督。

B：为世上一切遭受苦难的人
亲爱的兄弟姐妹们，请向全能的天主父祈祷：求祂扫除世上的一切错谬，消除疾病，驱逐饥馑，弭平战乱，释放俘虏，使旅行者感到安全，流浪者返回家园，患病者早日康复，临终者获得救援。

（全体默祷。然后主礼念）

全能永生的天主，祢是悲痛者的安慰，劳苦者的力量，在患难中呼求祢的人，求祢俯听他们的祈祷。使他们赖祢的仁慈，获得所急需的助佑。以上所求是靠我们的主基督。亚孟。

第二部分：瞻仰十字架

隆重祈祷文后，举行朝拜十字圣架礼。揭露十字架礼有两式，可按照牧灵的需要，选用合适者。

第一式

主礼者由两位手持蜡烛的辅礼者陪同，将遮盖着的十字架，带到祭台前。主礼者站于祭台前，手接十字架，将上端稍微揭开，然后举起，同时唱“请看十字圣架”；执事可与司铎一起唱；如果需要，歌咏团也可帮助唱。全体答唱：“请大家前来朝拜”。歌唱完毕，主礼站立，高举着十字架，其他人则全体下跪，默祷片刻。

然后，主礼揭露十字架右臂，高举，同时唱“请看十字架。”礼节与第一次相同。

然后，由两位持蜡烛者陪同，将十字圣架带到“祭台间”入口处或其他合适的地方，放置该处或交给两位辅礼者扶持，两旁置蜡烛，然后开始朝拜十字架礼。

第二式

主礼或执事偕同辅礼者，或另一位合适的辅礼者，到圣堂大门前，拿一个未被遮盖的十字架，辅礼者点燃蜡烛，然后列队走向祭台。持十字架者要在圣堂大门近处、圣堂中央及祭台间的入口前三处稍停；停步时，将十字架高举，同时唱“请看十字圣架”，全体答唱：“请大家前来朝拜”；每次答唱后，全体下跪，默祷片刻。然后将十字架放在祭台间的入口处。

朝拜十字架时所唱圣歌
领：请看十字圣架，基督藉着祂拯救了整个世界。
答：请大家前来朝拜。

朝拜十字架

主礼、圣职人员及教友依次到十字架前，按照地方习惯，以单膝下跪礼或以其他合适的方式（如亲吻十字架等），向十字架致敬。朝拜十字架时，可唱以下所提供的“苦难歌”，或其他合适的圣歌。行过朝拜礼后，可坐下等候，直到众人朝拜完毕。

供人朝拜的十字架，只许用一个。如教友过多，不能一一朝拜，一部分教友行过朝拜礼后，司铎拿起十字架，站在祭台前的中央，以简短的话邀请教友朝拜十字圣架，然后将十字架稍微举起，让教友静默地朝拜片刻。

朝拜礼毕，将十字架放在祭台上固有的地方。点燃的蜡烛则放在祭台周围，或十字架两旁。

朝拜十字架时应唱的歌词

一、对经
答：主，我们敬拜祢的十字架，我们颂扬祢的复活，因为祢藉十字圣木，带给世人喜乐。
领：愿天主怜悯我们、降福我们，愿祂的圣容发出光辉照耀我们，怜悯我们。

二、苦难歌
答一：我的子民，我为你做了什么？我在什么事上使你难过？请答复我？
答二：神圣的天主，神圣而有大能，永生的天主，请垂怜我们。

领:(1) 我领导你脱离了埃及的奴役；你却把你的救主钉大十字架上。（答二）
领:(2)我领导你穿过旷野，四十年之久，保你安全；我使天降玛纳，供你充饥，助你到达福地；你却把你的救主钉在十字架上。（答二）
领: (3) 我还有什么没有为你做呢？你却给我结出了苦果；我把你当做我特选的葡萄园，你叫我喝酸醋来止渴，又用长予刺透我的肋旁。（答二）
领: (4) 我为救你，打击了奴役你的埃及人和他们的长子；你却让人用皮鞭重重地抽打我。（答一）
领: (5)我领导你脱离了埃及的奴役，使追赶你的法郎皇帝淹没海底；你却把我交付给反对我的司祭。（答一）
领: (6)我为你分开了海水；你却用长矛刺开了我的肋旁。（答一）
领: (7)我曾用云柱做你的向导；你却把我领到比拉多的法庭。（答一）
领: (8)我在旷野里，曾给你玛纳充饥；你却用巴掌、皮鞭把我毒打。（答一）
领:(9)我为了给你解渴，曾使岩石涌出活泉；你为了给我解渴，却给我准备了酸醋苦胆。（答一）
领: (10)我为了你，打击了迦南的众王；你却把我的头颅交给无情的棍棒。（答一）
领: (11)我赐给了你帝王的权杖；你却把茨冠戴在我的头上。（答一）
领: (12)我以大能把你高举在万民之上；你却把我钉在十字架上。（答一）

领圣体礼

祭台上铺台布、置圣体布和经本。然后执事（如无执事则主礼亲自）将圣体直接迎到祭台，全体静默肃立。圣体由两位手持蜡烛者陪同，到祭台后，将蜡烛置于祭台上或祭台旁边。

执事将圣体放在祭台上，将圣盒打开，然后主礼到祭台前，请安后，登上祭台，合掌朗诵：我们既遵从救主的训示，又承受祂的教导，才敢说：
主礼伸手，与全体一起念：
我们的天父 ……
主礼伸手，独自念：
上主，求祢从一切灾祸中拯救我们，恩赐我们的时代得享平安；更求祢大发慈悲，保佑我们脱免罪恶，并在一切困扰中，获得安全，使我们虔诚期待永生的幸福，和救主耶稣的来临。
主礼合掌，信友念：
天下万国，普世权威，一切荣耀，永归于祢。
然后主礼合掌默念：
主耶稣基督，愿我领受了祢的圣体，因祢的仁慈，身心获得保障和治疗，而不受到裁判和处罚。
主礼请安，右手持圣体，稍高举面向信友说：
请看天主的羔羊，请看除免世罪者，蒙召来赴圣宴的人，是有福的。
与信友一齐念一次
主，我当不起祢到我心里来，只要祢说一句话，我的灵魂就会痊愈。
然后主礼面向祭台，恭领圣体。
然后给信友分送圣体，此时可唱合适的圣歌。
送圣体后，圣体由合适的职员捧到圣堂外特别准备的地方供奉，或者视情形需要，放入圣堂中的圣体龛内。

然后，主礼可作一短时间的默祷，随后则念：

领圣体后经
全能永生的天主，祢藉基督的圣死和复活，赐给了我们新生命。求祢在我们身上保持祢仁慈的工程，使我们因参与这奥迹，而能常常虔诚地事奉祢。

遣散礼：主礼面向信友，并向他们伸出双手，念以下祷词：

为信友祝福祷词
天主，愿祢丰厚的慈爱，降福祢的百姓，祢的百姓怀着复活的希望，敬礼祢圣子的圣死，求祢宽宥我们，赐给我们安慰，增强我们的信德，使我们永远得到祢的救赎。
全体在静默中离去。并在适当时间除去祭台上所有饰物。

©全属于祢 & 台湾地区主教团礼仪委员会 &　礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica

诵读日课

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是他牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫庭，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都讚颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都讚颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

讚美诗

让我们一齐俯伏朝拜，
同心合意，哀求怜悯，
在判官跟前痛苦流涕，
在祂的义怒跟前哀求。

天主，我们辜负了祢的恩宠，
天主，我们犯了应受谴责的罪。
宽仁者，求祢自高天，
在我们身上，倾注祢的仁慈。

上主，我们虽然脆弱，
仍然记得祢，
我们是祢的杰作，
不要让祢的名号，
因他人受到侮辱。

求祢宽恕我们所犯的罪，
加给我们寻求的慈惠，
使我们终于不再漂泊，
在祢这里，永远与祢同在。

全能的天主，祢一体三位，
祢是三位一体的天主，
我们讚颂祢，
使这四十天的斋期，
能使我们获得裨益，
能使祢受到讚颂。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：主，祢是我们的救主，我们要永远讚美祢。

圣咏44(43)
天主子民的不幸
藉着那爱我们的主，我们战胜了一切（罗8:37）

I

天主，我们亲耳听过，
我们祖先给我们讲过，
祢在他们时代做的事，
祢在许久以前做的事。

祢为栽种他们，根除万邦；
祢为发展他们，下堕人民。
他们赢得那地，并未用自己的刀剑；
他们获得胜利，并非靠自己的手臂。
而是藉祢的右手，祢的圣臂，
和祢光耀的慈颜；因祢喜爱他们。

祢是我的君王，是我的天主，
祢使雅各伯得胜。
我们倚靠祢，打倒我们的敌人；
因祢的我号，践踏我们的仇敌。

因为我不依赖我的弓箭，
使我得救的，也非刀剑；
是祢救我们脱离我们的仇敌，
是祢使我们的仇敌蒙受羞辱。
我们整日因天主而自夸，
不断讚颂祢的圣名。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

对经一：主，祢是我们的救主，我们要永远讚美祢。

对经二：上主，求祢宽恕我们，不要让祢自己的百姓受人轻看。

II

然而，现在祢弃绝了我们，使我们蒙羞；
祢不再与我们的军队一起出征。
祢使我们从仇敌那里撤退，
使我们的仇敌，任意掠夺我们。

祢使我们成了待宰的羔羊，
使我们分散在列邦。
祢白白出卖祢的百姓，
并没有从售卖中获利。

祢使我们成了我们近人的笑柄，
使我们四周的人民嘲笑我们。
列邦中间，祢使我们成为代名词，
百姓中间，祢使我们嘲笑的事物。

我的羞辱，整日在我面前；
在嘲弄者，嘲笑者的声音中，
在强敌和复仇的人民面前，
我所受的羞辱，常在我前。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：上主，求祢宽恕我们，不要让祢自己的百姓受人轻看。

对经三：主，求祢起来，拯救我们，因为祢是仁慈的。

III

我们没有忘记祢，
我们没有违背祢的盟约，
我们的心，没有背弃祢，
我们的脚步，没有离开祢的途径；
这件事却临于我们身上。
然而，祢在悲惨的地方，把我压碎，
祢使死亡的阴影，遮掩我们。

如果我们忘记我们天主的名号，
把我们的双手伸向其它神明，
洞彻人心隐密的天主，
难道没有发觉这事？
为了祢，我们整日面对死亡，
被人看作待宰的羔羊。

上主，醒来，祢为何睡眠？
起来，不要永远抛弃我们！
祢为何遮掩祢的面容，
忘记我们所受的压迫和痛苦？

因为我们被贬抑于灰土中；
我们的身体，俯伏于地。
求祢起来，做我们的助佑！
因祢仁爱，求祢救赎我们！

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
主，求祢起来，作我们的助佑，以祢坚强的臂膀，带领我们走向自由，如同祢全力以赴，救拔我们的祖先一样。祢既是君王，祢知道我们心中隐藏的秘密，求祢以真理之光，充满它们。

对经三：主，求祢起来，拯救我们，因为祢是仁慈的。

诵读一：恭读致希伯来人书
(4:14-5:10）

耶稣基督，大司祭

因此，我们既然有这样一位曾经过苍天的大司祭，耶稣，天主子，让我们坚持我们所宣认的。因为我们并非拥有一个不能同情我们弱点的大司祭，而是一位相似的，在各方面受试探，只是没有罪过的大司祭。因此，让我们怀着信心，接近恩宠的宝座面前，受到怜悯，寻获恩宠，作时时的扶助。

每位大司祭都是从人间所拣选，使他们在天主面前，作他们的代表，代他们奉献礼和赎罪祭。他能以坚忍对待无知和错谬的人，因为他自己也受自己弱点的纠缠，为此，他必须为自己，并为百姓献祭。没有一人径自获取这尊威，惟有蒙主召叫的时候，如同亚郎一样。

同样，基督并非以自己成为大司祭为荣，而是那一位曾对祂说：“祢是我的儿子，今日我生了祢”；正如祂在另一处所说：“祢按照默基瑟德的品位，永作司祭。”

祂还在血肉之身的时日，祂藉大声的哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的那一位，献上祈祷和恳求，因祂的虔敬，获得了俯允。虽然，祂原是天主子，从祂所受的苦难，学习了服从；当祂达至完美时，为一切服从祂的人，成了永远救恩之源，被宣布为，按照默基瑟德品位的大祭司。

对答咏 （参看：希5:8,9,7）
领：基督虽是天主子，从祂所受的苦难，学习了服从。
答：如今，为一切服从祂的人，祂成了永远救恩的根源。
领：祂在世上生活的时候，祈祷，大声哀号，如此自谦自卑地祈祷，便获得了俯允。
答：如今，为一切服从祂的人，祂成了永远救恩的根源。

诵读二：选读萨迪斯主教梅利托（Melito of Sardis, bishop）：复活节讲道词
(Nn. 65-71: SC 123, 95-101)

被宰杀的羔羊已拯救我们出离死亡，并赐给我们生命

关于逾越节奥迹，先知们已讲论许多：这是基督的奥迹，愿光荣归于祂，直到永远。亚孟。

基督为人受苦，自天降下，在贞女的胎中穿上了人性而成为人。祂藉能受苦的身体，担荷了人因丧亡而招致的痛苦；祂克胜了由肉欲招致的心灵的疾病，祂藉着自己不可死亡的神，给那毁灭人者，致命的打击。
基督像一只羔羊被人领去；又像一只绵羊被人宰杀；祂救我们脱离对世俗的崇拜，正如祂从埃及救出以色列一样；祂救我们脱离魔鬼的奴役，正如祂救以色列脱离了法郎王的毒手。祂用祂自己的圣神、在我们灵魂上盖印；用祂自己的血在我们的肢体上盖印。
是基督使死亡披上羞辱，使魔鬼悲伤，正如梅瑟曾使法郎王蒙羞而悲伤一样；是基督打击了罪恶，夺去了不义所生的子女，正如梅瑟夺去了埃及人的子女一样。
是基督拯救我们，从奴役到自由，从黑暗到光明，从死亡到生命，从暴政到永远王国；也是基督使我们成为新的司祭，永远的选民。基督就是我们得救的逾越节。

是基督在祂的许多预像身上忍受了各种痛苦；祂在亚伯尔身上遭受杀害；祂在依撒格身上，双脚遭受束缚；祂在雅各伯身上遭受流徙；祂在若瑟身上遭受出卖；祂在梅瑟身上遭受危险；祂在羔羊身上遭受刺杀；祂在达味身上遭受迫害；祂在先知们身上遭受侮辱。

基督在贞女胎中受孕而降生；在十字架上被钉而死；被葬在地下，并由死者中复活，上升高天。

这就是那缄默的羔羊；这就是那被宰杀的羔羊；是祂由美丽的羔羊──玛利亚──所生；是祂从羊羣中被捕，被牵去宰杀，在傍晚壮烈牺牲，在黑夜被埋葬了；祂在十字架上时，骨头并没有被折断；在地下时，身体也没有腐化；祂从死者中复活了，也从坟墓的深处使人复活。

对答咏 罗 3,23-25; 若 1,29
领：所有的人都犯了罪，都亏欠了天主的光荣，但是却因天主白白赐给恩宠，藉着耶稣基督的救赎，成了义人。
答：天主献出了基督，使祂以自己的血，为信仰祂的人，作赎罪祭。
领：请看天主的羔羊；请看除免世罪者。
答：天主献出了基督，使祂以自己的血，为信仰祂的人，作赎罪祭。

结束祷词
上主天主，祢是圣善的，我们全心热爱祢，求祢加增在我们内的，祢的恩宠，祢藉着圣子的死亡，使我们渴望我们所相信的奥迹，祢也藉着祂的复活，使我们达到于祢，最后的归宿。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是他牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫庭，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都讚颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都讚颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

讚美诗

救主说：你若愿意成为我的门徒，
就背起自己的十字架，
贬抑自己，舍弃世界，
谦恭自下，跟随我。

背起自己的十字架，
不要让它的重担，
令你脆弱的心灵，充满恐惧，
祂要以勇力扶持你的心灵，
使你内心振作，振臂高呼。

祂要以祂的勇力，背起你的十字架，
使你冷静，勇敢面对每次危险，
领你来到更好的归宿，
战胜死亡和坟墓。

背起自己的十字架，追随基督，
不要认为：直到死时，方能放下；
因为只有背起十字架的，
才有希望，戴上光荣的王冠。

上主伟大，三位一体，
对祢所有的讚颂，上升到祢台前，
请恩赐我们，在此下土，
仰望无尽的天乡。

圣咏圣歌
对经一：上主，请看我的苦痛，速来帮助我。

圣咏80(79)
上主，求祢前来，照料祢的葡萄园
主耶稣，请来（默22:20）

以色列的牧者，请留心细听，
你率领若瑟有如率领羊群。
坐在革鲁宾之上者，
请在厄弗辣因、本雅明、默纳协面前，
大显光荣。

请彰显祢的威能，
来拯救我们。
天主，求祢扭转我们的命运，
显露祢的圣容，使我们获得救恩。

上主，万有的天主，
祢恼怒祢子民的祈祷，要到何时？

祢使他们吃泪水浸透的食物，
涕泗交流，充作饮料。
祢使我们成为邻国反对的对象。
使敌人对我们冷嘲热讽。

万有的天主，求祢扭转我们的命运，
显露祢的圣容，使我们获得救恩。
祢从埃及移来一棵葡萄树，
为种植这树，曾把异民驱除。

祢为这树开恳了田畦，
使它深深札根，蔓延大地。
它的阴影遮蔽了崇山峻岭，
枝叶茂盛犹如高耸的苍松；
桠枝伸展到海岸，
嫩芽绵延到河畔。

祢为何拆毁了篱笆，
任凭路人来砍伐？
森林的野猪把它践踏，
田间的野兽将它吞下？

万有的天主，求祢回顾，
从高天垂顾这葡萄树。
求祢保护祢亲手种植的园圃，
照顾祢亲自培育长大的小树。

对那些焚烧、砍伐它的人，
求祢显出怒容，消灭他们。
愿祢的手扶持祢特选的人！
祢亲自抚养壮大的子民。

从此，我们不再背离祢，
让我们生存，呼求祢的圣名。

上主，万有的天主，
求祢扭转我们的命运，
显露祢的圣容，使我们获得救恩。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，天主，永恒的善牧，祢如此照料祢所栽种的葡萄树，延展它的枝桠，远至海岸。求祢眷顾祢的教会，来到我们这里。使我们如同葡萄树上的枝条，留在祢的圣子内，牢固栽种在祢的仁爱中，好使我们在全世界面前，为祢作证，时时处处，为祢伟大的工作作证。

对经一：上主，请看我的苦痛，速来帮助我。

对经二：天主是我的救主；我信赖祂，无恐无惧。

圣歌：依12:1-6
天主所救赎子民的喜乐
谁若口喝，让他到我这里来喝吧。（若7:37）

上主，祢虽向我动怒，我要称谢祢，
祢的怒气全消，祢已安慰了我。

天主真是我的救主；
我满怀信心，无恐无惧。
上主是我的力量，我的勇力，
祂作了我的救主。

你要满怀喜乐，
在救恩的泉源汲水，
在那一天要说：
请称谢上主，宣告祂的圣名；
在列邦知晓祂的行径，
宣告祂赫赫可畏的圣名。

请讚颂上主，因祂辉煌成就；
请把这事遍传天下。

熙雍之城，妳要高声欢唱，
因为以色列的圣者，
在你们中间，实在伟大！

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：天主是我的救主；我信赖祂，无恐无惧。

对经三：上主以上好的麦面养育了我们；祂用出自岩石的蜜饱飨我们。

圣咏81(80)
重订盟约
你们要谨慎，在你们中间，不可存有背信弃义的心（希3:12）

请向天主，我们的勇力欢呼：
请向雅各伯的天主高唱凯歌。

手击铙鼓，高唱诗歌，
和弹琴瑟，奏出美乐；
新月之日，吹响号角，
月圆之夜，举行庆宴。

因为这是以色列的法律，
是雅各伯的天主的命令，
当若瑟出击埃及国时，
祂给若瑟立了规矩。

我听到素不认识的声音：
我要使你的肩膀摆脱重担，
并要使你的双手解脱重载。
你在困厄中呼求，我救拔了祢。

在隐匿的风暴中，我应允了你，
在默黎巴的水边，我试探了你。
我的百姓，请听，听我的警告。
以色列，如果你愿意听从我。

你们中间，不应有外邦的神明，
你们也不可朝拜外邦的神祇。
我是上主，是你们的天主，
是我领你们出离埃及。
你们张开嘴，我要使它满足。

但是，我的百姓不听从我的声音，
以色列人也没有服从，
因此，我留给他们一颗固执的心，
使他们随从他们的计划。

我的百姓要听从我，
以色列要随从我的行径！
我要立即制伏他们的仇敌，
反手攻击他们的敌人。

上主的仇敌终屈服于祂的脚下，
他们的厄运，必要存留，直到永远。
我却要用极好的麦面喂养以色列，
从石中的蜂蜜饱飨了他们。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主天主，求祢开启我们的口，宣告祢的光荣。帮助我们搁置罪恶，以宣扬祢的圣名为乐。

对经三：上主以上好的麦面养育了我们；祂用出自岩石的蜜饱飨我们。

简短读经 希2:9-10
我们认为：耶稣“以光荣和荣耀作冠”，是因为祂所受的死亡之苦，祂“片时”受造“稍逊于天使”，好能藉天主的恩宠，为众人尝了死味。因为，这为祂是相称的，因为万有都是藉着祂而存在，带领众子进入光荣，理当藉苦难，成全带给他们救援的领袖。

短对答咏
领：主，祢藉自己的血，带领我们归向天主。
答：主，祢藉自己的血，带领我们归向天主。
领：从各支派、各言语、各百姓、各民族，
答：带领我们归向天主。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：主，祢藉自己的血，带领我们归向天主。

讚主曲对经：我渴望在受难之前，与你们一起吃这餐。

上主，以色列的天主，当受赞美；
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主，
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言，
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈，
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言：
恩赐我们脱离敌手，
使我们一生一世，无恐无惧，
在祂眼中，以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子，你要被称作至高者的先知，
因为你要在主面前预备祂的道路，

使祂的子民藉罪过得赦，
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀，
使旭日自高天向我们照耀，

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人，
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

讚主曲对经：我渴望在受难之前，与你们一起吃这餐。

圣父藉圣神给基督傅了油，向被束缚的人宣告宽恕。让我们谦恭向永恒司祭祈祷：
【答】主，求祢怜悯我们。
祢上耶路撒冷去受难，好能进入祢的光荣，
—— 带领祢的教会，进入天上的逾越节。
祢被举在十字架上，被士兵的长矛所刺透，
—— 医治我们的创伤。
祢使祢的十字架成了生命树，
—— 将它的果实，赐给藉洗礼而重生的人。
祢在十字架上，宽恕了悔改的强盗，
—— 宽恕我们的过犯。

我们的天父 ……

结束祷词
上主天主，祢是圣善的，我们全心热爱祢，求祢加增在我们内的，祢的恩宠，祢藉着圣子的死亡，使我们渴望我们所相信的奥迹，祢也藉着祂的复活，使我们达到于祢，最后的归宿。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。 

日间祈祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是他牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫庭，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都讚颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都讚颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

讚美诗
至圣的圣首，如今受创，
被悲凄和羞愧所重压，
轻蔑环伺着的王冠，
这是祢唯一的冠冕。

祢因痛苦，疼痛，受人虐待，
祢的面容，何其惨白！

祢如白日一样，光明的面容，
如今备受煎熬，面容憔悴！

我主，祢所受的一切苦痛，
原是为了大众的益处。

我，我的全部，我的过犯，
是祢所受，致命的痛苦。

我的救主，我跌倒了，求祢垂顾！
这是我理所应当得到的。
上主，求祢眷顾我，
求祢向我广赐恩宠。

圣咏圣歌
午前：逾越节以前，耶稣知道祂的时刻将近；祂时常爱那属于祂的人，现在，祂要向他们显示，祂对他们的深爱。
午时：我认识我的羊，我的羊也认识我 —— 正如父认识我，我认识父 —— 为了羊，我舍掉自己的生命。
午后：为我来说，生活是基督，死亡是神益。我因我主耶稣基督的十字架为荣。

圣咏119(118):65-72
IX

上主，祢照祢的圣言，
善待了祢的仆人。
求祢教我分辨和智识，
因为我信赖祢的诫命。

我受苦以前，彷徨歧途，
如今，我遵守祢的圣言。
祢是良善的，祢的行为，良善无比；
求祢教我祢的法度。

骄傲的人用谎言把我诽谤，
我却遵守祢的规条。
他们的思想，接近良善，
祢的法律，是我的喜乐。

遭受苦难，为我有益，
好能学习祢的法度。
出自祢口中的法律，
为我有益，远超金银。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
圣咏祷词
上主，求祢教我们良善，风纪和智慧，这些恩宠，必要保守我们，免于因作恶而执拗，因懒惰而软弱，因蠢笨而无知。

圣咏56(55):2-7B,9-14
信赖天主圣言
这首圣咏显示受难时的基督（圣热罗尼莫）

天主，求祢怜悯我，因为人压迫我，
他们整日打击我，整日欺压我。
我的仇敌整日压榨我，
许多人因攻击我而自豪。

恐惧之时，我信赖祢，
因天主的圣言，我要讴歌讚颂。
我信赖天主，无恐无惧；
血肉之人，又能对我如何？

他们整日歪曲我的言语，
总是想要加害我。
他们群集，一起埋伏，
追踪我，谋求取我性命。

我流离失所，祢完全知悉，
我所流的泪，祢完全知悉；
难道它们没有记在祢的册上？
我向祢呼号的那一天，
我的仇敌，必被驱逐。

如此，我知道，上主在我身边，
我因上主的圣言，讚颂上主，
我信赖上主，无恐无惧；
血肉之人，又能对我如何？

我受我向祢所许诺言的约束，
天主，我要讚颂祢，
因为祢拯救我的灵魂，脱离死亡，
祢使我的双足，免受羁绊，
使我在天主面前行走，
享受生命之光。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督，我们罪过的牺牲，祢信赖于祢天父的保护，遭受折磨时，祢保守缄默。求祢赐给我们相同的信德，好使我们乐意与祢一起受苦，把我们的一生，充作献给圣父的讚颂之祭，在生命之光的照耀下度生。

圣咏57(56)
困苦中的祈祷
这首圣咏讲述我们的主的苦难（圣奥斯定）

天主，求祢怜悯我，怜悯我，
因为我的灵魂投奔于祢。
我在祢的翼荫下找到托庇，
直到毁灭的网暴过去。

至高的天主，我向祢呼号，
感谢祢对我的时时助佑。
愿祢自天施恩，前来助我，
使那袭击我的，蒙受羞辱。

天主，求祢遣发祢的真理，祢的仁爱。

我的灵魂躺卧在雄狮中间，
它们要把人子吞噬。
它们的牙齿和矛和箭，
它们的舌头是一利剑。

天主，求祢起来，高于诸天，
愿祢的光荣，照临大地。

他们在我的脚下布下罗网，
使我的灵魂，遭受羁绊。
他们在我的路上，掘了洞，
他们自己却陷入其中。

天主，我的内心，已备妥，
我们内心，已预备妥当。
我要讴歌，我要讴歌讚颂祢。
我的灵魂，醒来；
竖琴和弦琴，醒来，
我要唤醒曙光。

上主，我要在百姓中间称谢祢，
我要在列邦中讚颂祢，
因为祢的仁爱，达至天际，
祢的真理，达于天空。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，求祢赐下祢的仁慈，祢的真道，拯救我脱离邪恶的陷阱，我们要在万民中讚颂祢，向列邦宣示祢，与祢圣子作伴的人，真是有福。

午前：逾越节以前，耶稣知道祂的时刻将近；祂时常爱那属于祂的人，现在，祂要向他们显示，祂对他们的深爱。
午时：我认识我的羊，我的羊也认识我 —— 正如父认识我，我认识父 —— 为了羊，我舍掉自己的生命。
午后：为我来说，生活是基督，死亡是神益。我因我主耶稣基督的十字架为荣。

午前

简短读经 希4:14-15
我们既然有一位穿过诸天的大司祭，天主子耶稣，让我们持守我们所宣认的。因为我们所拥有的，并非是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一个在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过。

短对答咏
领：祂甘愿舍身，充作祭品。
答：未出一言，为自己辩护。

午时

简短读经 希7:26-27
我们实在堪当能有这样的一位大司祭：圣善，无罪，未受玷污，有别于罪人的，高于诸天的。祂无需如同大司祭一样，日复一日献祭，首先为自己的罪献祭，以后为那些百姓献祭，当祂奉献自己时，只一次而为永远完成了这事。

短对答咏
领：祂所承受的，是我们的痛苦。
答：祂所担负的，是我们沉重的罪辜。

午后

简短读经 希9:11-12
基督来到，作了未来鸿恩的大司祭，所经过的，是更大更完美的，并非人手所造，并不属于这个世界的会幕，祂一次进入了圣所，并不带有公羊和公牛犊的血，而是自己的血，如此，就获得了永恒的救赎。

短对答咏
领：让我们朝拜十字架。
答：藉此十字架，我们领受和好圣事。

结束祷词
上主天主，祢是圣善的，我们全心热爱祢，求祢加增在我们内的，祢的恩宠，祢藉着圣子的死亡，使我们渴望我们所相信的奥迹，祢也藉着祂的复活，使我们达到于祢，最后的归宿。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
 

晚祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是他牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫庭，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都讚颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都讚颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

讚美诗

王家的旗帜前行，
奥妙的十字架，放射光芒：
祂在那里，以血肉之身，
痛苦躺在十字架上。
长矛自下刺入祂受创的肋膀，
无情洞开祂的圣肋，
从那里涌出混合的血和水，
洁净的水泉，洗洁我们。

达味的全部预言，得到应验，
他在古时先知的歌谣中传唱：
列邦！看，我们的天主，
已在十字圣木上为王。

十字圣木！灿烂，美丽，光明！
温柔迎接身穿紫衣的君王！
你藉天主的恩宠，得蒙拣选，
你拥抱了天主的圣体。

你的双臂，何其有福，无与伦比，
承受为大地的赎价！
祂圣身躺卧的横木，
远胜征服地狱所得的战利品。

十字圣木！万岁！唯一的希望，
在弥漫的苦难中，与我们同在：
在虔诚的心中，注入新的恩宠，
赐下罪赦的恩宠。

大能的圣三！唯一的天主！
愿一切受造高声讚颂：
祢藉着十字架，拯救世界，
引导和管理世界，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：耶稣基督，死者中的首生者，世上众王的宰制者；使我们成为事奉祂的天主和父的王家子民。

圣咏72(71)
默西亚的王权
他们打开自己的宝匣，向祂奉上礼物：黄金，乳香和没药。（玛2:11）

I

天主，请赐审判权于君王，
赐君王的儿子，祢的正义，
使祂按公道审断百姓，
按正义审判祢的贫民。

愿群山给人民带来和平，
愿山岳给百姓带来公义。
愿祂为穷苦的百姓伸冤，
拯救急难之人的子孙，
蹂躏欺压百姓的人。

祂要世世代代，
与日月同存。
祂要降下，好似落在草原上的时雨，
又如润泽大地的甘露。

在祂的时日，正义必要兴盛，
必要和平，直到月亮落山。
祂要统治大地，从这海到那海，
从大河，直到地极的边界。

祂的仇敌，要在祂面前倒毙，
祂的敌人，要舔尽灰土。
塔尔史士和群岛的列王，
都要向祂致敬。

舍巴和色巴的君王，
要给祂带来礼物。
列王都要在祂面前俯伏朝拜，
列邦都要事奉祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

对经一：耶稣基督，死者中的首生者，世上众王的宰制者；使我们成为事奉祂的天主和父的王家子民。

对经二：上主要声援无助者；祂要使穷人摆脱权势者的掌握。

II

穷人哀哭的时候，祂必要拯救，
急难的人一呼号，祂必要助佑。
软弱的人，祂必要同情，
拯救穷人的性命。

祂要拯救他们摆脱欺压，
对祂而言，他们的血极其珍贵。
（愿祂常存，愿舍巴的黄金属于祂）
他们必会不断向祂祈求，
整日讚颂祂。

愿这土地出产的五谷丰收，
直到群山的山岭。
愿大地结出的果实，
如同黎巴嫩一样富饶。
愿城市的人，兴旺发达，
如同地上的草茵。

愿祂的名号，永受讚美，
如同太阳，永远存留。
一切支派都要因祂而受祝福，
列邦都要讚颂祂的名号。

上主，以色列的天主，当受讚颂，
惟有祂施行奇迹，
愿祂光荣的名号，永受讚美，
愿祂的光荣，弥漫大地。
阿们！阿们！

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

对经二：上主要声援无助者；祂要使穷人摆脱权势者的掌握。

对经三：诸圣藉羔羊的血和他们替真理所作的证言，赢得了胜利。

圣歌：默11:17-18,12:10B-12A
天主的审判

上主，全能的天主，今在昔在者，
我们讚颂祢，
祢掌握了祢的大权，
祢已开始作王。

列邦怒不可遏，
祢愤怒之日随之而至，
是审判生者死者的时刻：
是祢赏报祢的仆人先知，
敬畏祢的圣徒，
不论大小者的时刻。

如今，救恩和权能，业已来到，
我们的天主，已经为王，
祂的受傅者，已经掌权，
因为控告我们兄弟的，已被逐出，
他们日夜在天主面前控告他们。

他们被羔羊的血所打败，
被他们的证言所击败；
他们喜爱生活，不惜受死。
因此，诸天，你们要欢喜，
住在那里的，你们要喜乐！

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经三：诸圣藉羔羊的血和他们替真理所作的证言，赢得了胜利。

简短读经 希13:12-15
耶稣在城外受苦，以自己的血，圣化了百姓。让我们离开营帐，到祂那里去，担荷祂所承受的凌辱。因为在这里，我们没有永存的城，而是寻求将来的城。让我们藉着祂，不断向天主献上讚颂之祭，就是出自我们口唇，颂扬祂的圣名的果实。

以下祷文，取代短对答咏
为了我们的缘故，基督服从至死。

谢主曲对经：在他们吃晚餐的时候，耶稣拿起饼，祈祷，祝福了，擘开饼，赐给祂的门徒。

我的灵魂颂扬大能的上主；
我的心神欢跃于我的救主，
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福：
因为全能者为我行了大事，
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量，
驱散了那些心高气傲的人，
祂从他们的宝座上推下权势者，
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物，
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列，
因为祂忆起了自己对我们的祖先，
亚巴郎和他的子孙的恩许，
直到永远。
谢主曲对经：在他们吃晚餐的时候，耶稣拿起饼，祈祷，祝福了，擘开饼，赐给祂的门徒。

祷词
最后晚餐的那一夜，我们的救主被负卖了，托付教会，纪念祂的圣死和复活，作永远的祝庆。让我们朝拜祂，祈求说：
【答】圣化祢的子民，藉祢的宝血，救赎他们。
世界的救赎主，求祢赐给我们，藉深刻悔改的精神，分担祢的苦难，
—— 好使我们能分享祢复活的光荣。
愿祢的母亲，忧苦之慰，保护我们，
—— 好使能彼此安慰，如同祢安慰了我们。
凡因我们的冷漠而忍受苦痛的人，求祢眷顾，
—— 前来助佑他们，使冷漠的心，转变成正义和仁爱的心。
祢自谦自卑，服从至死，接受死亡，死在十字架上，
—— 凡服事祢的，求祢赐给他们顺从和忍耐之恩。
求祢使亡者的身躯，成为相似于祢光荣的身体，
—— 终后，带领我们加入他们的行列。
我们的天父 ……

结束祷词
上主天主，祢是圣善的，我们全心热爱祢，求祢加增在我们内的，祢的恩宠，祢藉着圣子的死亡，使我们渴望我们所相信的奥迹，祢也藉着祂的复活，使我们达到于祢，最后的归宿。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

誦讀日課

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，忍受試探和苦難。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或

聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮庭，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願禰的慈顏，光照我們。
使世人盡知禰的行徑，
願列邦受教於禰的救助。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍，
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，忍受試探和苦難。

讚美詩

讓我們一齊俯伏朝拜，
同心合意，哀求憐憫，
在判官跟前痛苦流涕，
在祂的義怒跟前哀求。

天主，我們辜負了禰的恩寵，
天主，我們犯了應受譴責的罪。
寬仁者，求禰自高天，
在我們身上，傾注禰的仁慈。

上主，我們雖然脆弱，
仍然記得禰，
我們是禰的傑作，
不要讓禰的名號，
因他人受到侮辱。

求禰寬恕我們所犯的罪，
加給我們尋求的慈惠，
使我們終於不再漂泊，
在禰這裡，永遠與禰同在。

全能的天主，禰一體三位，
禰是三位一體的天主，
我們讚頌禰，
使這四十天的齋期，
能使我們獲得裨益，
能使禰受到讚頌。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：主，禰是我們的救主，我們要永遠讚美禰。

聖詠44(43)
天主子民的不幸
藉著那愛我們的主，我們戰勝了一切（羅8:37）

I

天主，我們親耳聽過，
我們祖先給我們講過，
禰在他們時代做的事，
禰在許久以前做的事。

禰為栽種他們，根除萬邦；
禰為發展他們，下墮人民。
他們贏得那地，並未用自己的刀劍；
他們獲得勝利，並非靠自己的手臂。
而是藉禰的右手，禰的聖臂，
和禰光耀的慈顏；因禰喜愛他們。

禰是我的君王，是我的天主，
禰使雅各伯得勝。
我們倚靠禰，打倒我們的敵人；
因禰的我號，踐踏我們的仇敵。

因為我不依賴我的弓箭，
使我得救的，也非刀劍；
是禰救我們脫離我們的仇敵，
是禰使我們的仇敵蒙受羞辱。
我們整日因天主而自誇，
不斷讚頌禰的聖名。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

對經一：主，禰是我們的救主，我們要永遠讚美禰。

對經二：上主，求禰寬恕我們，不要讓禰自己的百姓受人輕看。

II

然而，現在禰棄絕了我們，使我們蒙羞；
禰不再與我們的軍隊一起出征。
禰使我們從仇敵那裡撤退，
使我們的仇敵，任意掠奪我們。

禰使我們成了待宰的羔羊，
使我們分散在列邦。
禰白白出賣禰的百姓，
並沒有從售賣中獲利。

禰使我們成了我們近人的笑柄，
使我們四周的人民嘲笑我們。
列邦中間，禰使我們成為代名詞，
百姓中間，禰使我們嘲笑的事物。

我的羞辱，整日在我面前；
在嘲弄者，嘲笑者的聲音中，
在強敵和復仇的人民面前，
我所受的羞辱，常在我前。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經二：上主，求禰寬恕我們，不要讓禰自己的百姓受人輕看。

對經三：主，求禰起來，拯救我們，因為禰是仁慈的。

III

我們沒有忘記禰，
我們沒有違背禰的盟約，
我們的心，沒有背棄禰，
我們的腳步，沒有離開禰的途徑；
這件事卻臨於我們身上。
然而，禰在悲慘的地方，把我壓碎，
禰使死亡的陰影，遮掩我們。

如果我們忘記我們天主的名號，
把我們的雙手伸向其它神明，
洞徹人心隱密的天主，
難道沒有發覺這事？
為了禰，我們整日面對死亡，
被人看作待宰的羔羊。

上主，醒來，禰為何睡眠？
起來，不要永遠拋棄我們！
禰為何遮掩禰的面容，
忘記我們所受的壓迫和痛苦？

因為我們被貶抑於灰土中；
我們的身體，俯伏於地。
求禰起來，做我們的助佑！
因禰仁愛，求禰救贖我們！

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
主，求禰起來，作我們的助佑，以禰堅強的臂膀，帶領我們走向自由，如同禰全力以赴，救拔我們的祖先一樣。禰既是君王，禰知道我們心中隱藏的秘密，求禰以真理之光，充滿它們。

對經三：主，求禰起來，拯救我們，因為禰是仁慈的。

誦讀一：恭讀致希伯來人書
(4:14-5:10）

耶穌基督，大司祭

因此，我們既然有這樣一位曾經過蒼天的大司祭，耶穌，天主子，讓我們堅持我們所宣認的。因為我們並非擁有一個不能同情我們弱點的大司祭，而是一位相似的，在各方面受試探，只是沒有罪過的大司祭。因此，讓我們懷著信心，接近恩寵的寶座面前，受到憐憫，尋獲恩寵，作時時的扶助。

每位大司祭都是從人間所揀選，使他們在天主面前，作他們的代表，代他們奉獻禮和贖罪祭。他能以堅忍對待無知和錯謬的人，因為他自己也受自己弱點的糾纏，為此，他必須為自己，並為百姓獻祭。沒有一人逕自獲取這尊威，惟有蒙主召叫的時候，如同亞郎一樣。

同樣，基督並非以自己成為大司祭為榮，而是那一位曾對祂說：“禰是我的兒子，今日我生了禰”；正如祂在另一處所說：“禰按照默基瑟德的品位，永作司祭。”

祂還在血肉之身的時日，祂藉大聲的哀號和眼淚，向那能救祂脫離死亡的那一位，獻上祈禱和懇求，因祂的虔敬，獲得了俯允。雖然，祂原是天主子，從祂所受的苦難，學習了服從；當祂達至完美時，為一切服從祂的人，成了永遠救恩之源，被宣佈為，按照默基瑟德品位的大祭司。

對答詠 （參看：希5:8,9,7）
領：基督雖是天主子，從祂所受的苦難，學習了服從。
答：如今，為一切服從祂的人，祂成了永遠救恩的根源。
領：祂在世上生活的時候，祈禱，大聲哀號，如此自謙自卑地祈禱，便獲得了俯允。
答：如今，為一切服從祂的人，祂成了永遠救恩的根源。

誦讀二：選讀薩迪斯主教梅利托（Melito of Sardis, bishop）：復活節講道詞
(Nn. 65-71: SC 123, 95-101)

被宰殺的羔羊已拯救我們出離死亡，並賜給我們生命

關於逾越節奧跡，先知們已講論許多：這是基督的奧跡，願光榮歸於祂，直到永遠。亞孟。

基督為人受苦，自天降下，在貞女的胎中穿上了人性而成為人。祂藉能受苦的身體，擔荷了人因喪亡而招致的痛苦；祂克勝了由肉欲招致的心靈的疾病，祂藉著自己不可死亡的神，給那毀滅人者，致命的打擊。
基督像一隻羔羊被人領去；又像一隻綿羊被人宰殺；祂救我們脫離對世俗的崇拜，正如祂從埃及救出以色列一樣；祂救我們脫離魔鬼的奴役，正如祂救以色列脫離了法郎王的毒手。祂用祂自己的聖神、在我們靈魂上蓋印；用祂自己的血在我們的肢體上蓋印。
是基督使死亡披上羞辱，使魔鬼悲傷，正如梅瑟曾使法郎王蒙羞而悲傷一樣；是基督打擊了罪惡，奪去了不義所生的子女，正如梅瑟奪去了埃及人的子女一樣。
是基督拯救我們，從奴役到自由，從黑暗到光明，從死亡到生命，從暴政到永遠王國；也是基督使我們成為新的司祭，永遠的選民。基督就是我們得救的逾越節。

是基督在祂的許多預像身上忍受了各種痛苦；祂在亞伯爾身上遭受殺害；祂在依撒格身上，雙腳遭受束縛；祂在雅各伯身上遭受流徙；祂在若瑟身上遭受出賣；祂在梅瑟身上遭受危險；祂在羔羊身上遭受刺殺；祂在達味身上遭受迫害；祂在先知們身上遭受侮辱。

基督在貞女胎中受孕而降生；在十字架上被釘而死；被葬在地下，並由死者中復活，上升高天。

這就是那緘默的羔羊；這就是那被宰殺的羔羊；是祂由美麗的羔羊──瑪利亞──所生；是祂從羊羣中被捕，被牽去宰殺，在傍晚壯烈犧牲，在黑夜被埋葬了；祂在十字架上時，骨頭並沒有被折斷；在地下時，身體也沒有腐化；祂從死者中復活了，也從墳墓的深處使人復活。

對答詠 羅 3,23-25; 若 1,29
領：所有的人都犯了罪，都虧欠了天主的光榮，但是卻因天主白白賜給恩寵，藉著耶穌基督的救贖，成了義人。
答：天主獻出了基督，使祂以自己的血，為信仰祂的人，作贖罪祭。
領：請看天主的羔羊；請看除免世罪者。
答：天主獻出了基督，使祂以自己的血，為信仰祂的人，作贖罪祭。

結束禱詞
上主天主，禰是聖善的，我們全心熱愛禰，求禰加增在我們內的，禰的恩寵，禰藉著聖子的死亡，使我們渴望我們所相信的奧跡，禰也藉著祂的復活，使我們達到於禰，最後的歸宿。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，忍受試探和苦難。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或

聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮庭，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願禰的慈顏，光照我們。
使世人盡知禰的行徑，
願列邦受教於禰的救助。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍，
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，忍受試探和苦難。

讚美詩

救主說：你若願意成為我的門徒，
就背起自己的十字架，
貶抑自己，捨棄世界，
謙恭自下，跟隨我。

背起自己的十字架，
不要讓它的重擔，
令你脆弱的心靈，充滿恐懼，
祂要以勇力扶持你的心靈，
使你內心振作，振臂高呼。

祂要以祂的勇力，背起你的十字架，
使你冷靜，勇敢面對每次危險，
領你來到更好的歸宿，
戰勝死亡和墳墓。

背起自己的十字架，追隨基督，
不要認為：直到死時，方能放下；
因為只有背起十字架的，
才有希望，戴上光榮的王冠。

上主偉大，三位一體，
對禰所有的讚頌，上升到禰台前，
請恩賜我們，在此下土，
仰望無盡的天鄉。

聖詠聖歌
對經一：上主，請看我的苦痛，速來幫助我。

聖詠80(79)
上主，求禰前來，照料禰的葡萄園
主耶穌，請來（默22:20）

以色列的牧者，請留心細聽，
你率領若瑟有如率領羊群。
坐在革魯賓之上者，
請在厄弗辣因、本雅明、默納協面前，
大顯光榮。

請彰顯禰的威能，
來拯救我們。
天主，求禰扭轉我們的命運，
顯露禰的聖容，使我們獲得救恩。

上主，萬有的天主，
禰惱怒禰子民的祈禱，要到何時？

禰使他們吃淚水浸透的食物，
涕泗交流，充作飲料。
禰使我們成為鄰國反對的對象。
使敵人對我們冷嘲熱諷。

萬有的天主，求禰扭轉我們的命運，
顯露禰的聖容，使我們獲得救恩。
禰從埃及移來一棵葡萄樹，
為種植這樹，曾把異民驅除。

禰為這樹開懇了田畦，
使它深深劄根，蔓延大地。
它的陰影遮蔽了崇山峻嶺，
枝葉茂盛猶如高聳的蒼松；
椏枝伸展到海岸，
嫩芽綿延到河畔。

禰為何拆毀了籬笆，
任憑路人來砍伐？
森林的野豬把它踐踏，
田間的野獸將它吞下？

萬有的天主，求禰回顧，
從高天垂顧這葡萄樹。
求禰保護禰親手種植的園圃，
照顧禰親自培育長大的小樹。

對那些焚燒、砍伐它的人，
求禰顯出怒容，消滅他們。
願禰的手扶持禰特選的人！
禰親自撫養壯大的子民。

從此，我們不再背離禰，
讓我們生存，呼求禰的聖名。

上主，萬有的天主，
求禰扭轉我們的命運，
顯露禰的聖容，使我們獲得救恩。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，天主，永恆的善牧，禰如此照料禰所栽種的葡萄樹，延展它的枝椏，遠至海岸。求禰眷顧禰的教會，來到我們這裡。使我們如同葡萄樹上的枝條，留在禰的聖子內，牢固栽種在禰的仁愛中，好使我們在全世界面前，為禰作證，時時處處，為禰偉大的工作作證。

對經一：上主，請看我的苦痛，速來幫助我。

對經二：天主是我的救主；我信賴祂，無恐無懼。

聖歌：依12:1-6
天主所救贖子民的喜樂
誰若口喝，讓他到我這裡來喝吧。（若7:37）

上主，禰雖向我動怒，我要稱謝禰，
禰的怒氣全消，禰已安慰了我。

天主真是我的救主；
我滿懷信心，無恐無懼。
上主是我的力量，我的勇力，
祂作了我的救主。

你要滿懷喜樂，
在救恩的泉源汲水，
在那一天要說：
請稱謝上主，宣告祂的聖名；
在列邦知曉祂的行徑，
宣告祂赫赫可畏的聖名。

請讚頌上主，因祂輝煌成就；
請把這事遍傳天下。

熙雍之城，妳要高聲歡唱，
因為以色列的聖者，
在你們中間，實在偉大！

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經二：天主是我的救主；我信賴祂，無恐無懼。

對經三：上主以上好的麥面養育了我們；祂用出自岩石的蜜飽饗我們。

聖詠81(80)
重訂盟約
你們要謹慎，在你們中間，不可存有背信棄義的心（希3:12）

請向天主，我們的勇力歡呼：
請向雅各伯的天主高唱凱歌。

手擊鐃鼓，高唱詩歌，
和彈琴瑟，奏出美樂；
新月之日，吹響號角，
月圓之夜，舉行慶宴。

因為這是以色列的法律，
是雅各伯的天主的命令，
當若瑟出擊埃及國時，
祂給若瑟立了規矩。

我聽到素不認識的聲音：
我要使你的肩膀擺脫重擔，
並要使你的雙手解脫重載。
你在困厄中呼求，我救拔了禰。

在隱匿的風暴中，我應允了你，
在默黎巴的水邊，我試探了你。
我的百姓，請聽，聽我的警告。
以色列，如果你願意聽從我。

你們中間，不應有外邦的神明，
你們也不可朝拜外邦的神祇。
我是上主，是你們的天主，
是我領你們出離埃及。
你們張開嘴，我要使它滿足。

但是，我的百姓不聽從我的聲音，
以色列人也沒有服從，
因此，我留給他們一顆固執的心，
使他們隨從他們的計畫。

我的百姓要聽從我，
以色列要隨從我的行徑！
我要立即制伏他們的仇敵，
反手攻擊他們的敵人。

上主的仇敵終屈服於祂的腳下，
他們的厄運，必要存留，直到永遠。
我卻要用極好的麥面餵養以色列，
從石中的蜂蜜飽饗了他們。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主，求禰開啟我們的口，宣告禰的光榮。幫助我們擱置罪惡，以宣揚禰的聖名為樂。

對經三：上主以上好的麥面養育了我們；祂用出自岩石的蜜飽饗我們。

簡短讀經 希2:9-10
我們認為：耶穌“以光榮和榮耀作冠”，是因為祂所受的死亡之苦，祂“片時”受造“稍遜于天使”，好能藉天主的恩寵，為眾人嘗了死味。因為，這為祂是相稱的，因為萬有都是藉著祂而存在，帶領眾子進入光榮，理當藉苦難，成全帶給他們救援的領袖。

短對答詠
領：主，禰藉自己的血，帶領我們歸向天主。
答：主，禰藉自己的血，帶領我們歸向天主。
領：從各支派、各言語、各百姓、各民族，
答：帶領我們歸向天主。
領：願光榮歸於父、子、及聖神，
答：主，禰藉自己的血，帶領我們歸向天主。

讚主曲對經：我渴望在受難之前，與你們一起吃這餐。

上主，以色列的天主，當受讚美；
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主，
受生自達味的家族。

祂藉著歷代先知的預言，
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈，
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言：
恩賜我們脫離敵手，
使我們一生一世，無恐無懼，
在祂眼中，以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子，你要被稱作至高者的先知，
因為你要在主面前預備祂的道路，

使祂的子民藉罪過得赦，
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷，
使旭日自高天向我們照耀，

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人，
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

讚主曲對經：我渴望在受難之前，與你們一起吃這餐。

聖父藉聖神給基督傅了油，向被束縛的人宣告寬恕。讓我們謙恭向永恆司祭祈禱：
【答】主，求禰憐憫我們。
禰上耶路撒冷去受難，好能進入禰的光榮，
—— 帶領禰的教會，進入天上的逾越節。
禰被舉在十字架上，被士兵的長矛所刺透，
—— 醫治我們的創傷。
禰使禰的十字架成了生命樹，
—— 將它的果實，賜給藉洗禮而重生的人。
禰在十字架上，寬恕了悔改的強盜，
—— 寬恕我們的過犯。

我們的天父 ……

結束禱詞
上主天主，禰是聖善的，我們全心熱愛禰，求禰加增在我們內的，禰的恩寵，禰藉著聖子的死亡，使我們渴望我們所相信的奧跡，禰也藉著祂的復活，使我們達到於禰，最後的歸宿。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。 

日間祈禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，忍受試探和苦難。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或

聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮庭，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願禰的慈顏，光照我們。
使世人盡知禰的行徑，
願列邦受教於禰的救助。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍，
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，忍受試探和苦難。

讚美詩

至聖的聖首，如今受創，
被悲淒和羞愧所重壓，
輕蔑環伺著的王冠，
這是禰唯一的冠冕。

禰因痛苦，疼痛，受人虐待，
禰的面容，何其慘白！

禰如白日一樣，光明的面容，
如今備受煎熬，面容憔悴！

我主，禰所受的一切苦痛，
原是為了大眾的益處。

我，我的全部，我的過犯，
是禰所受，致命的痛苦。

我的救主，我跌倒了，求禰垂顧！
這是我理所應當得到的。
上主，求禰眷顧我，
求禰向我廣賜恩寵。

聖詠聖歌
午前：逾越節以前，耶穌知道祂的時刻將近；祂時常愛那屬於祂的人，現在，祂要向他們顯示，祂對他們的深愛。
午時：我認識我的羊，我的羊也認識我 —— 正如父認識我，我認識父 —— 為了羊，我舍掉自己的生命。
午後：為我來說，生活是基督，死亡是神益。我因我主耶穌基督的十字架為榮。

聖詠119(118):65-72
IX

上主，禰照禰的聖言，
善待了禰的僕人。
求禰教我分辨和智識，
因為我信賴禰的誡命。

我受苦以前，彷徨歧途，
如今，我遵守禰的聖言。
禰是良善的，禰的行為，良善無比；
求禰教我禰的法度。

驕傲的人用謊言把我誹謗，
我卻遵守禰的規條。
他們的思想，接近良善，
禰的法律，是我的喜樂。

遭受苦難，為我有益，
好能學習禰的法度。
出自禰口中的法律，
為我有益，遠超金銀。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。
聖詠禱詞
上主，求禰教我們良善，風紀和智慧，這些恩寵，必要保守我們，免於因作惡而執拗，因懶惰而軟弱，因蠢笨而無知。

聖詠56(55):2-7B,9-14
信賴天主聖言
這首聖詠顯示受難時的基督（聖熱羅尼莫）

天主，求禰憐憫我，因為人壓迫我，
他們整日打擊我，整日欺壓我。
我的仇敵整日壓榨我，
許多人因攻擊我而自豪。

恐懼之時，我信賴禰，
因天主的聖言，我要謳歌讚頌。
我信賴天主，無恐無懼；
血肉之人，又能對我如何？

他們整日歪曲我的言語，
總是想要加害我。
他們群集，一起埋伏，
追蹤我，謀求取我性命。

我流離失所，禰完全知悉，
我所流的淚，禰完全知悉；
難道它們沒有記在禰的冊上？
我向禰呼號的那一天，
我的仇敵，必被驅逐。

如此，我知道，上主在我身邊，
我因上主的聖言，讚頌上主，
我信賴上主，無恐無懼；
血肉之人，又能對我如何？

我受我向禰所許諾言的約束，
天主，我要讚頌禰，
因為禰拯救我的靈魂，脫離死亡，
禰使我的雙足，免受羈絆，
使我在天主面前行走，
享受生命之光。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督，我們罪過的犧牲，禰信賴于禰天父的保護，遭受折磨時，禰保守緘默。求禰賜給我們相同的信德，好使我們樂意與禰一起受苦，把我們的一生，充作獻給聖父的讚頌之祭，在生命之光的照耀下度生。

聖詠57(56)
困苦中的祈禱
這首聖詠講述我們的主的苦難（聖奧斯定）

天主，求禰憐憫我，憐憫我，
因為我的靈魂投奔於禰。
我在禰的翼蔭下找到托庇，
直到毀滅的網暴過去。

至高的天主，我向禰呼號，
感謝禰對我的時時助佑。
願禰自天施恩，前來助我，
使那襲擊我的，蒙受羞辱。

天主，求禰遣發禰的真理，禰的仁愛。

我的靈魂躺臥在雄獅中間，
它們要把人子吞噬。
它們的牙齒和矛和箭，
它們的舌頭是一利劍。

天主，求禰起來，高於諸天，
願禰的光榮，照臨大地。

他們在我的腳下布下羅網，
使我的靈魂，遭受羈絆。
他們在我的路上，掘了洞，
他們自己卻陷入其中。

天主，我的內心，已備妥，
我們內心，已預備妥當。
我要謳歌，我要謳歌讚頌禰。
我的靈魂，醒來；
豎琴和絃琴，醒來，
我要喚醒曙光。

上主，我要在百姓中間稱謝禰，
我要在列邦中讚頌禰，
因為禰的仁愛，達至天際，
禰的真理，達於天空。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，求禰賜下禰的仁慈，禰的真道，拯救我脫離邪惡的陷阱，我們要在萬民中讚頌禰，向列邦宣示禰，與禰聖子作伴的人，真是有福。

午前：逾越節以前，耶穌知道祂的時刻將近；祂時常愛那屬於祂的人，現在，祂要向他們顯示，祂對他們的深愛。
午時：我認識我的羊，我的羊也認識我 —— 正如父認識我，我認識父 —— 為了羊，我舍掉自己的生命。
午後：為我來說，生活是基督，死亡是神益。我因我主耶穌基督的十字架為榮。

午前

簡短讀經 希4:14-15
我們既然有一位穿過諸天的大司祭，天主子耶穌，讓我們持守我們所宣認的。因為我們所擁有的，並非是一位不能同情我們弱點的大司祭，而是一個在各方面與我們相似，受過試探的，只是沒有罪過。

短對答詠
領：祂甘願捨身，充作祭品。
答：未出一言，為自己辯護。

午時

簡短讀經 希7:26-27
我們實在堪當能有這樣的一位大司祭：聖善，無罪，未受玷污，有別于罪人的，高於諸天的。祂無需如同大司祭一樣，日復一日獻祭，首先為自己的罪獻祭，以後為那些百姓獻祭，當祂奉獻自己時，只一次而為永遠完成了這事。

短對答詠
領：祂所承受的，是我們的痛苦。
答：祂所擔負的，是我們沉重的罪辜。

午後

簡短讀經 希9:11-12
基督來到，作了未來鴻恩的大司祭，所經過的，是更大更完美的，並非人手所造，並不屬於這個世界的會幕，祂一次進入了聖所，並不帶有公羊和公牛犢的血，而是自己的血，如此，就獲得了永恆的救贖。

短對答詠
領：讓我們朝拜十字架。
答：藉此十字架，我們領受和好聖事。

結束禱詞
上主天主，禰是聖善的，我們全心熱愛禰，求禰加增在我們內的，禰的恩寵，禰藉著聖子的死亡，使我們渴望我們所相信的奧跡，禰也藉著祂的復活，使我們達到於禰，最後的歸宿。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。
 

晚禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，忍受試探和苦難。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或

聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮庭，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願禰的慈顏，光照我們。
使世人盡知禰的行徑，
願列邦受教於禰的救助。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍，
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，忍受試探和苦難。

讚美詩

王家的旗幟前行，
奧妙的十字架，放射光芒：
祂在那裡，以血肉之身，
痛苦躺在十字架上。
長矛自下刺入祂受創的肋膀，
無情洞開祂的聖肋，
從那裡湧出混合的血和水，
潔淨的水泉，洗潔我們。

達味的全部預言，得到應驗，
他在古時先知的歌謠中傳唱：
列邦！看，我們的天主，
已在十字聖木上為王。

十字聖木！燦爛，美麗，光明！
溫柔迎接身穿紫衣的君王！
你藉天主的恩寵，得蒙揀選，
你擁抱了天主的聖體。

你的雙臂，何其有福，無與倫比，
承受為大地的贖價！
祂聖身躺臥的橫木，
遠勝征服地獄所得的戰利品。

十字聖木！萬歲！唯一的希望，
在彌漫的苦難中，與我們同在：
在虔誠的心中，注入新的恩寵，
賜下罪赦的恩寵。

大能的聖三！唯一的天主！
願一切受造高聲讚頌：
禰藉著十字架，拯救世界，
引導和管理世界，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：耶穌基督，死者中的首生者，世上眾王的宰製者；使我們成為事奉祂的天主和父的王家子民。

聖詠72(71)
默西亞的王權
他們打開自己的寶匣，向祂奉上禮物：黃金，乳香和沒藥。（瑪2:11）

I

天主，請賜審判權于君王，
賜君王的兒子，禰的正義，
使祂按公道審斷百姓，
按正義審判禰的貧民。

願群山給人民帶來和平，
願山嶽給百姓帶來公義。
願祂為窮苦的百姓伸冤，
拯救急難之人的子孫，
蹂躪欺壓百姓的人。

祂要世世代代，
與日月同存。
祂要降下，好似落在草原上的時雨，
又如潤澤大地的甘露。

在祂的時日，正義必要興盛，
必要和平，直到月亮落山。
祂要統治大地，從這海到那海，
從大河，直到地極的邊界。

祂的仇敵，要在祂面前倒斃，
祂的敵人，要舔盡灰土。
塔爾史士和群島的列王，
都要向祂致敬。

舍巴和色巴的君王，
要給祂帶來禮物。
列王都要在祂面前俯伏朝拜，
列邦都要事奉祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

對經一：耶穌基督，死者中的首生者，世上眾王的宰製者；使我們成為事奉祂的天主和父的王家子民。

對經二：上主要聲援無助者；祂要使窮人擺脫權勢者的掌握。

II

窮人哀哭的時候，祂必要拯救，
急難的人一呼號，祂必要助佑。
軟弱的人，祂必要同情，
拯救窮人的性命。

祂要拯救他們擺脫欺壓，
對祂而言，他們的血極其珍貴。
（願祂常存，願舍巴的黃金屬於祂）
他們必會不斷向祂祈求，
整日讚頌祂。

願這土地出產的五穀豐收，
直到群山的山嶺。
願大地結出的果實，
如同黎巴嫩一樣富饒。
願城市的人，興旺發達，
如同地上的草茵。

願祂的名號，永受讚美，
如同太陽，永遠存留。
一切支派都要因祂而受祝福，
列邦都要讚頌祂的名號。

上主，以色列的天主，當受讚頌，
惟有祂施行奇跡，
願祂光榮的名號，永受讚美，
願祂的光榮，彌漫大地。
阿們！阿們！

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

對經二：上主要聲援無助者；祂要使窮人擺脫權勢者的掌握。

對經三：諸聖藉羔羊的血和他們替真理所作的證言，贏得了勝利。

聖歌：默11:17-18,12:10B-12A
天主的審判

上主，全能的天主，今在昔在者，
我們讚頌禰，
禰掌握了禰的大權，
禰已開始作王。

列邦怒不可遏，
禰憤怒之日隨之而至，
是審判生者死者的時刻：
是禰賞報禰的僕人先知，
敬畏禰的聖徒，
不論大小者的時刻。

如今，救恩和權能，業已來到，
我們的天主，已經為王，
祂的受傅者，已經掌權，
因為控告我們兄弟的，已被逐出，
他們日夜在天主面前控告他們。

他們被羔羊的血所打敗，
被他們的證言所擊敗；
他們喜愛生活，不惜受死。
因此，諸天，你們要歡喜，
住在那裡的，你們要喜樂！

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經三：諸聖藉羔羊的血和他們替真理所作的證言，贏得了勝利。

簡短讀經 希13:12-15
耶穌在城外受苦，以自己的血，聖化了百姓。讓我們離開營帳，到祂那裡去，擔荷祂所承受的淩辱。因為在這裡，我們沒有永存的城，而是尋求將來的城。讓我們藉著祂，不斷向天主獻上讚頌之祭，就是出自我們口唇，頌揚祂的聖名的果實。

以下禱文，取代短對答詠
為了我們的緣故，基督服從至死。

謝主曲對經：在他們吃晚餐的時候，耶穌拿起餅，祈禱，祝福了，擘開餅，賜給祂的門徒。

我的靈魂頌揚大能的上主；
我的心神歡躍於我的救主，
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福：
因為全能者為我行了大事，
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量，
驅散了那些心高氣傲的人，
祂從他們的寶座上推下權勢者，
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物，
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列，
因為祂憶起了自己對我們的祖先，
亞巴郎和他的子孫的恩許，
直到永遠。
謝主曲對經：在他們吃晚餐的時候，耶穌拿起餅，祈禱，祝福了，擘開餅，賜給祂的門徒。

禱詞
最後晚餐的那一夜，我們的救主被負賣了，託付教會，紀念祂的聖死和復活，作永遠的祝慶。讓我們朝拜祂，祈求說：
【答】聖化禰的子民，藉禰的寶血，救贖他們。
世界的救贖主，求禰賜給我們，藉深刻悔改的精神，分擔禰的苦難，
—— 好使我們能分享禰復活的光榮。
願禰的母親，憂苦之慰，保護我們，
—— 好使能彼此安慰，如同禰安慰了我們。
凡因我們的冷漠而忍受苦痛的人，求禰眷顧，
—— 前來助佑他們，使冷漠的心，轉變成正義和仁愛的心。
禰自謙自卑，服從至死，接受死亡，死在十字架上，
—— 凡服事禰的，求禰賜給他們順從和忍耐之恩。
求禰使亡者的身軀，成為相似于禰光榮的身體，
—— 終後，帶領我們加入他們的行列。
我們的天父 ……

結束禱詞
上主天主，禰是聖善的，我們全心熱愛禰，求禰加增在我們內的，禰的恩寵，禰藉著聖子的死亡，使我們渴望我們所相信的奧跡，禰也藉著祂的復活，使我們達到於禰，最後的歸宿。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一（逾越節是世世代代，永遠慶祝的日子。）
恭讀出谷紀　12:1-8,11-14
上主在埃及的土地對梅瑟和亞郎說：“你們要以這個月為你們日曆的首月，你們應當將此月為一年的首月。告訴全體以色列會眾：本月十日，每人照家族準備一隻羔羊，一家一隻。如果是小家庭，吃不了一隻，應和附近的鄰居按照人數共同準備，並照每人的飯量估計當吃的羔羊。這羔羊必須是一個無殘疾的公羊，要由綿羊或山羊中挑選。你們應當將這羔羊保留到本月十四日，在黃昏時分，以色列全會眾便將它宰殺。他們應取些血塗在吃羔羊的房屋的門框和門楣上。在那一夜要吃肉；肉要用火烤，同無酵餅和苦菜一起吃。你們應這樣吃：束上腰，腳上穿上鞋，手裡拿著棍杖，急速快吃：這是上主的逾越節。因為在這一晚，我將走遍埃及，擊殺這個土地上的首生者，無論是人還牲畜，對於埃及的眾神，我也要嚴加懲罰 —— 我是上主！但你們房上的血，將標記出你們所在的地方。一見到這血，我就越過你們，因此，當我打擊埃及國的時候，毀滅的災禍就不落在你們身上。這一日將是你們的紀念日，你們要世世代代慶祝這個節日，作為永遠的法規。”——以上是天主的聖訓。

答唱詠　詠116(114,115):12-13.15-16BC.17-18
【答】我們所祝福的那祝福之杯，使我們共結合於基督的血。（參看：格前1:16）
領：我應當怎樣報謝上主，謝祂賜給我的一切恩佑？我要舉起救恩之杯，並要呼號上主的名號。【答】
領：上主忠僕的去世，在上主眼中十分珍貴。我是禰的僕役，是禰婢女的兒子，禰解除了我的羈絆。【答】
領：我要向禰獻上讚頌之祭，並要呼號上主的名號。我要在眾百姓面前，向上主還我的誓願。【答】

讀經二（你們每次吃這餅，喝這杯，就是宣告主的死亡。）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書　11:23-26
兄弟姐妹們：我從主所領受的，我也同樣傳授給你們，就是，主耶穌，在祂被交付的那一夜，拿起餅來，在祂祝謝以後，擘開說：“這是為你們而舍的我的身體。你們應當這樣做，為紀念我。”晚餐後，祂同樣拿起杯來，說：“這是用我的血所立的新約，你們每次喝這杯時，應當這樣做，為紀念我。”為此，你們每次吃這餅，喝這杯，你們便是在宣告主的死亡，直到祂來時。——以上是天主的聖訓。

福音（如今，祂已彰顯自己圓滿的愛。）
恭讀聖若望福音　13:1-15
逾越節慶日之前，耶穌知道祂的時刻已到，祂必須離開這個世界回到父那裡去。祂愛了這個世界上屬於祂的人，並且愛他們到底。魔鬼已使依斯加略人西滿的兒子猶達斯出賣耶穌。於是，正吃晚餐的時候，耶穌因知道父把一切都已交給祂的手中，也知道自己是從天主來的，要回到天主那裡去，就從席間起來，脫下外衣，拿起一條毛巾束在腰間。接著祂將水倒在盆裡，開始給門徒洗腳，並用束著的毛巾擦乾。祂來到西滿伯多祿前，伯多祿對祂說：“主！禰是要給我洗腳嗎？”耶穌回答他說：“我現在所做的，你現在還不明白，但以後你就會明白。”伯多祿對祂說：“禰永遠不可給我洗腳！”耶穌回答他說：“除非我給你洗腳，你便與我無份。”伯多祿對祂說：“主，那麼，不僅是我的腳，聯手帶頭，都給我洗吧!”耶穌對他說：“沐浴過的人，已全身清潔，只需洗腳就夠了。一如你們原來 都是潔淨的，但不都是。”因為祂知道誰要出賣祂；為了這個原因，祂才說：“你們不是每個人都是潔淨的。”當祂洗完他們的腳，祂穿上外衣，又去坐下，對他們說：“你們明白我所做的一切嗎？你們稱我為‘老師’和‘主子’，說得正對，因為我確實是。因此，我是主子和老師，應當給你們洗腳，你們也該同樣彼此洗腳。我給你們立了榜樣，你們也該照我所做的去做。”——基督的福音。

省思

「他既然愛了世上屬於自己的人， 就愛他們到底」。這樣的愛，不是因為我們的成就，而是因為祂那首先的、無條件的愛。祂為了我們， 完全地放下自己的尊嚴，全部地交出，把自己掰開，分施給我們，讓我們享用，藉以使我們的生命豐盛。

很多時候，就如伯多祿對耶穌要給他們洗腳一樣，面對耶穌對我們的愛，我們會說「絕不可以」；因為我們覺得自己不配，甚至覺得自己無用。我們經常被自己的無用感所左右，所支配，於是，在生活中努力嘗試去尋找自我成就， 希望借此獲得別人的接納和認可，讓自己感覺配得天主的愛。

其實，這樣的想法，是誤解了天主的愛。這種想法不但會讓我們忽略了天主的愛是無條件的，也會讓自己苦苦掙扎；因為，我們無法讓自己掙得天主的愛。今天耶穌讓我們明白， 祂愛我們，給我們洗腳，不是因為我們值得，而是因為祂愛我們，願意幫助我們洗滌生命的污穢，活出生命的美好。

祈禱

主耶穌，禰給我們立了榜樣，叫我們也照著去做。願禰以恩寵扶持，教我們不負所托。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

读经一（逾越节是世世代代，永远庆祝的日子。）
恭读出谷纪　12:1-8,11-14
上主在埃及的土地对梅瑟和亚郎说：“你们要以这个月为你们日历的首月，你们应当将此月为一年的首月。告诉全体以色列会众：本月十日，每人照家族准备一只羔羊，一家一只。如果是小家庭，吃不了一只，应和附近的邻居按照人数共同准备，并照每人的饭量估计当吃的羔羊。这羔羊必须是一个无残疾的公羊，要由绵羊或山羊中挑选。你们应当将这羔羊保留到本月十四日，在黄昏时分，以色列全会众便将它宰杀。他们应取些血涂在吃羔羊的房屋的门框和门楣上。在那一夜要吃肉；肉要用火烤，同无酵饼和苦菜一起吃。你们应这样吃：束上腰，脚上穿上鞋，手里拿着棍杖，急速快吃：这是上主的逾越节。因为在这一晚，我将走遍埃及，击杀这个土地上的首生者，无论是人还牲畜，对于埃及的众神，我也要严加惩罚 —— 我是上主！但你们房上的血，将标记出你们所在的地方。一见到这血，我就越过你们，因此，当我打击埃及国的时候，毁灭的灾祸就不落在你们身上。这一日将是你们的纪念日，你们要世世代代庆祝这个节日，作为永远的法规。”——以上是天主的圣训。

答唱咏　咏116(114,115):12-13.15-16BC.17-18
【答】我们所祝福的那祝福之杯，使我们共结合于基督的血。（参看：格前1:16）
领：我应当怎样报谢上主，谢祂赐给我的一切恩佑？我要举起救恩之杯，并要呼号上主的名号。【答】
领：上主忠仆的去世，在上主眼中十分珍贵。我是祢的仆役，是祢婢女的儿子，祢解除了我的羁绊。【答】
领：我要向祢献上赞颂之祭，并要呼号上主的名号。我要在众百姓面前，向上主还我的誓愿。【答】

读经二（你们每次吃这饼，喝这杯，就是宣告主的死亡。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书　11:23-26
兄弟姐妹们：我从主所领受的，我也同样传授给你们，就是，主耶稣，在祂被交付的那一夜，拿起饼来，在祂祝谢以后，擘开说：“这是为你们而舍的我的身体。你们应当这样做，为记念我。”晚餐后，祂同样拿起杯来，说：“这是用我的血所立的新约，你们每次喝这杯时，应当这样做，为记念我。”为此，你们每次吃这饼，喝这杯，你们便是在宣告主的死亡，直到祂来时。——以上是天主的圣训。

福音（如今，祂已彰显自己圆满的爱。）
恭读圣若望福音　13:1-15
逾越节庆日之前，耶稣知道祂的时刻已到，祂必须离开这个世界回到父那里去。祂爱了这个世界上属于祂的人，并且爱他们到底。魔鬼已使依斯加略人西满的儿子犹达斯出卖耶稣。于是，正吃晚餐的时候，耶稣因知道父把一切都已交给祂的手中，也知道自己是从天主来的，要回到天主那里去，就从席间起来，脱下外衣，拿起一条毛巾束在腰间。接着祂将水倒在盆里，开始给门徒洗脚，并用束着的毛巾擦干。祂来到西满伯多禄前，伯多禄对祂说：“主！祢是要给我洗脚吗？”耶稣回答他说：“我现在所做的，你现在还不明白，但以后你就会明白。”伯多禄对祂说：“祢永远不可给我洗脚！”耶稣回答他说：“除非我给你洗脚，你便与我无份。”伯多禄对祂说：“主，那么，不仅是我的脚，连手带头，都给我洗吧!”耶稣对他说：“沐浴过的人，已全身清洁，只需洗脚就够了。一如你们原来 都是洁净的，但不都是。”因为祂知道谁要出卖祂；为了这个原因，祂才说：“你们不是每个人都是洁净的。”当祂洗完他们的脚，祂穿上外衣，又去坐下，对他们说：“你们明白我所做的一切吗？你们称我为‘老师’和‘主子’，说得正对，因为我确实是。因此，我是主子和老师，应当给你们洗脚，你们也该同样彼此洗脚。我给你们立了榜样，你们也该照我所做的去做。”——基督的福音。

省思

「他既然爱了世上属于自己的人， 就爱他们到底」。这样的爱，不是因为我们的成就，而是因为祂那首先的、无条件的爱。祂为了我们， 完全地放下自己的尊严，全部地交出，把自己掰开，分施给我们，让我们享用，藉以使我们的生命丰盛。

很多时候，就如伯多禄对耶稣要给他们洗脚一样，面对耶稣对我们的爱，我们会说「绝不可以」；因为我们觉得自己不配，甚至觉得自己无用。我们经常被自己的无用感所左右，所支配，于是，在生活中努力尝试去寻找自我成就， 希望借此获得别人的接纳和认可，让自己感觉配得天主的爱。

其实，这样的想法，是误解了天主的爱。这种想法不但会让我们忽略了天主的爱是无条件的，也会让自己苦苦挣扎；因为，我们无法让自己挣得天主的爱。今天耶稣让我们明白， 祂爱我们，给我们洗脚，不是因为我们值得，而是因为祂爱我们，愿意帮助我们洗涤生命的污秽，活出生命的美好。

祈祷

主耶稣，祢给我们立了榜样，叫我们也照着去做。愿祢以恩宠扶持，教我们不负所托。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023