常年期第六周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们聆听天主的声音;让我们进入祂的安息之所。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们聆听天主的声音;让我们进入祂的安息之所。

讚美诗

诸天,请你们朝拜讚美上主;
高天上的天使,请讚颂上主。
太阳和月亮,请在祂面前欢喜。
光耀的星宿,请讚颂上主。
上主已发言,请讚颂上主;
请遵从上主大能的声音。
上主造了引导祂百姓的人,
为使祂的法律,永定不移。

请讚颂上主,因为祂光耀无比,
祂的恩许,总不落空。
天主已使祂的圣徒凯旋;
罪恶和死亡不能战胜他们。

请讚颂上主,因为祂救了我们,
天上的万军,请宣告祂的德能。
高天,大地,一切受造,
请讚颂,尊荣祂的圣名。

上主,我们向祢献上,
敬拜,光荣,祝福。
少年和老人,请讴歌讚颂祂,
欢喜踊跃,在祂面前屈膝。
天上的诸圣朝拜祢,
我们愿祢的宝座前,俯伏朝拜。
祢光耀的天使,在祢面前事奉祢,
愿这事也在世上成就。

圣咏圣歌
对经一:唯独上主做了这些奇事;祂的仁爱,永远常存。

圣咏136(135)
复活咏
我们藉追忆天主所做的奇迹,讚颂天主(卡西奥多罗斯)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
因为祂的仁爱,永远常存。
请称谢万神之神,
因为祂的仁爱,永远常存。
请称谢万主之主,
因为祂的仁爱,永远常存。

唯独祂做了伟大的事,
因为祂的仁爱,永远常存;
祂以祂的智慧,创造诸天,
因为祂的仁爱 ,永远常存;
祂在大海之上,稳固大地,
因为祂的仁爱 ,永远常存;

是祂创造了巨大的光体,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂使太阳掌管白日,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂使月亮和星辰掌管黑夜,
因为祂的仁爱,永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:唯独上主做了这些奇事;祂的仁爱,永远常存。

对经二:祂以大能的手,带领以色列出离埃及,伸出手臂,施展大能。

II

祂击杀了埃及的长子,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂从埃及人中间,领出以色列人,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂伸出手臂,施展大能,
因为祂的仁爱,永远常存。

祂把红海,一分为二,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂使以色列人,从中走过,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂把法郎和他的军队投入海中,
因为祂的仁爱,永远常存。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:祂以大能的手,带领以色列出离埃及,伸出手臂,施展大能。

对经三:请讚颂天上的天主;祂从我们的仇敌,把我们赎回。

III

祂带着百姓穿越沙漠,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂打击强盛的王国,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂击杀了显赫的国君,
因为祂的仁爱,永远常存。
巴商王敖格,
因为祂的仁爱,永远常存。

祂带领以色列的继承他们的产业,
因为祂的仁爱,永远常存。
赐给祂的仆人,预许的土地,
因为祂的仁爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的造主,神妙地造了我们。祢转变了祢的肖像,使之成了属土的肖像,恩赐我们有份于祢本性的肖像;然而,祢神妙宽恕悖逆祢的人。罪恶在哪里越浩大,求祢就在那里多施恩宠,使我们藉祢的宽恕,更为圣洁,愈发称谢祢。

对经三:请讚颂天上的天主;祂从我们的仇敌,把我们赎回。

领:上主,求祢给我指出祢的行径,
答:教导我遵行祢的途径。

诵读一:恭读箴言
(31:10-31)

贤妇讚

一人找到相称的妻子时,她的价值,远胜于珍宝。倾心托付于她的丈夫,一切回报,永不匮乏。妻子终其一生,带给丈夫幸福,而非灾祸。她获得羊毛和细麻,用娴熟的手工,制作布料。

她如同商船一样,从远处得到给养。黑夜之时,她就起来,为给她的家人分配食粮。

她挑了一块地,就买了下来,倾其所有,栽植了一个葡萄园。她浑身充满力量,她的手臂,强壮结实。她因自己的营生而欢乐;在夜间,她的灯仍不熄灭。

她把自己的双手,放在纺纱杆之上,她的手指在纺缍之上来回摆动。她向穷人伸出自己的手,向急难者张开她的双臂。为她的家人,她不害怕风雪;她的家人,都穿双料衣裳。

她为自己做了床罩,用细麻和紫衣给自己做了衣裳。她的丈夫与当地的长老同席,是城门口的显赫之人。她制作外衣,把它们出售,把她储藏的皮带,卖给商人。

刚毅和尊严是她的衣裳,一想到将来的日子,她就笑容满面。她一开口,就吐露智慧,她的舌上常有良善的劝言。她照看家务,从不白吃闲饭。

她的孩子们,起立讚颂她;她的丈夫也夸讚她:“贤淑的女人有许多,只有妳超群出众。”

姿色是诱人的,且转瞬即逝,敬畏上主的女人,当受讚美。愿她的劳苦,获得酬报,愿她的工作,使她在城门口受到讚扬。

对答咏 (参看:箴31:17;咏46(45):6)
领:她鼓起勇气,竭尽全力,开始工作。
答:因此,她的灯,永不会熄灭。
领:清晨,上主必要扶助她,上主的慈爱,必与她同在。
答:因此,她的灯,永不会熄灭。

诵读二:选读梵蒂冈第二届大公会议文献:《教会在现代世界的牧职宪章》
(Gaudium et spes, n. 48)

婚姻和家庭的神圣性

丈夫和妻子,因婚约而结合,不再是两人,而是一体了。他们凭借属人的行动,紧密结合,彼此帮助,彼此服务,你们要经验到他们共融的意义,日复一日,加深对共融的理解。

夫妻两人,藉彼此的奉献,紧密结合,同样,两人的相互信任,不可分割,为他们的孩子,也是有益的。

主基督从天主之爱的源泉,大量祝福这醇美的复杂之爱,这源自天主的爱,构成祂与教会相契合的模型。

早期,天主在仁爱和忠信的盟约中,与祂的百姓相会。因此,现在,人类的救赎主,教会的新郎,在婚配圣事中与基督徒夫妇相遇。此外,正如基督如此深爱教会,把自己赐给教会一样,基督留在他们那里,为使他们能奉献彼此,以恒久的信德,彼此相爱。

真正的婚姻之爱,为天主之爱所吸引,基督救赎的德能和教会的救世行动,引导真正的婚姻之爱,并使之满盈,以使夫妻双方能有效地被引到天主跟前,藉为人父母的崇高职责中,获得助佑和力量。

因比,信友夫妻,为满全本地位的任务及尊严,以特殊的圣事增强他们的神力。并使他们好似被祝圣了的一样。因这圣事的德能,他们可以克尽其婚姻及家庭义务,可以沉浸在基督之神内以信、望、爱三德,渗透他们的整个生活,日益走向个人的全德,彼此圣化,而共同光荣天主。

故比,因为父母以身作则及家庭内的共同祈祷,子女们以及所有共同生活于家庭的人们,便易于找到人格训练、得救和成圣的道路。夫妻既有父母的尊严,应尽力满全其教育子女的义务,尤某是属于父母职权的宗教教育,应当尽力满全。

子女是家庭的活的肢体,他们亦以其本有形式,帮助父母成圣。他们应以知恩、孝爱和信赖报答父母的恩泽,在逆境、年迈的孤独中,克尽孝道而服事父母。

对答咏 (参看:弗5:32,25,33)
领:这是伟大的奥迹,但我是指基督和祂的教会说的。
答:基督深爱教会,为她舍弃了自己。
领:人当爱自己的妻子,如同爱自己一样,女人必须尊重自己的丈夫。
答:基督深爱教会,为她舍弃了自己。

结束祷词

天主,祢教导我们:祢住在正直、诚朴人的心中,求祢恩赐我们:赖祢的恩宠,被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们聆听天主的声音;让我们进入祂的安息之所。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们聆听天主的声音;让我们进入祂的安息之所。

讚美诗

基督是世界之光,再无其他,
祂生自我们的黑暗,成了我们的兄弟;
如果我们看到祂,我们便已看到圣父。
归光荣于至高的天主。

基督是世界的和平,再无其他,
人不能事奉祂,轻看祂的兄弟,
除祂以外,谁能使我们共融,
在天主父内,共成一体?
归光荣于至高的天主。

基督是世界的生命,再无其他,
祂曾被出卖,以得金银,
祂曾被杀害,以作我们的兄弟,
是祂救赎了我们,
祂与天主圣父,一同为王。
归光荣于至高的天主。

愿光荣归于天主,再无其他,
愿光荣归于圣神,圣子和圣神,
愿光荣归于降生成人的天主,
愿光荣归于作我兄弟的天主,
归光荣于至高的天主。

圣咏圣歌
对经一: 上主,拂晓,我们讴歌祢的仁慈;夜间,我们要宣告祢的信实。

圣咏92(91)
讚颂造物的天主
要讴歌基督的救赎工程。(圣亚大纳修)

至高者,最美好的事,
是称谢上主,歌颂祂的圣名,
清晨宣告祢的慈爱,
夜间守望祢的忠义,
弹奏十弦琴和琴瑟,
伴着竖琴低回的旋律。

上主,祢的行径,令我喜乐;
因祢双手的化工,我要欢欣踊跃。
上主,祢的化工,何等伟大!
祢的计划,何等深奥!
愚笨的人,不会知晓这事,
愚蠢的人,不会理解这事。

虽然,恶人如同草芥一般生长,
作恶的人,兴旺发达,
他们注定会被永远毁灭。
但是,祢是上主,永远至高至尊。

看,你的仇敌,如何丧亡的;
凡作恶的,都已消散。

祢赐给我力量,如同野牛的角;
以极好的油膏,给我傅油。
我的眼睛注视着得胜的仇敌,
我的耳朵,因听闻他们的倒仆而欢喜。

义人要如同棕榈一般,茁壮成长,
如同黎巴嫩香柏一样,高耸生长。

他们要被栽种在上主的殿内,
在我们天主的庭院内绽放。
他们虽在老年,仍然结果,
汁浆丰盈,依旧绿翠,
以此宣示上主的公义。
在我的磐石之上,毫无错谬。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢除去我们的羞惭,使我们因祢的救赎工程而欢欣踊跃。愿所有祢圣子拣选的人,为祢服役时,时常富于信德,望德,爱德。

对经一: 上主,拂晓,我们讴歌祢的仁慈;夜间,我们要宣告祢的信实。

对经二:请讚颂我们伟大的天主。

圣歌:申命纪32:1-12
天主对祂百姓的良善
我多次渴望聚集你的儿女,好似母鸡把雏鸡聚在自己的翼下。(玛23:37)

诸天,我发言时,请侧耳聆听,
愿大地倾听出自我口的言语!
愿我的教训,有如时雨,
愿我的短话,有如甘露,
好似落在青草上的骤雨,
好似落在谷物上的阵雨。
因为我们歌颂上主的美名,
我要宣告上主的良善!
磐石—— 祂的行为,完美无比,
祂的行径,何等正直!
忠信的天主,毫无诡诈,
祂何等公允,何等正直!

然而,祂堕落的孩子,卑劣对待祂,
这是何等邪恶的民族!
愚笨和蠢笨的百姓,
你们要这样还报上主吗?
祂不是造你们的大父吗?
祂不是创造你们,使你们生存的大父吗?

试想往昔的时日,
反思历代的年岁,
问你们的祖先,他会告诉你,
问你们的长辈,他们会给你们讲述:

至高者为列邦分配他们的产业时,
当祂划分亚当的子孙时,
祂按照天主众子的数目,
给百姓划定边界,
雅各伯是天主保留的一份,
以色列是祂承袭的产业。

祂在荒野中找到他们,
在野兽咆哮的原野找到他们。
祂护卫他们,照料他们,
保护他们,有如祂眼中的瞳仁。

正如老鹰怎样守候自己的巢穴,
在它的巢穴之上盘旋,
祂也怎样展开双翼,接纳他们,
把他们放在自己的翼上。
上主独自作了他们的领袖,
没有外邦的神祇与祂相随,

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:请讚颂我们伟大的天主。

对经三:上主,在一切受造中,祢的名号,何其美妙。

圣咏8
讚颂天主的仁爱怜悯
我确信:外邦人要因天主的怜悯而去讚颂祂。(参看:罗15:8-9)

上主,我们的天主,祢的名号,何等伟大,
遍及世界!

祢的尊威,在诸天之上,当受讚美;
祢在孩童和婴儿的口中,
获得讚颂,挫败了祢的敌人,
使仇敌和叛逆者缄默不语。

我看到天空,祢双手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什么,使祢对他怀念不忘,
凡人算什么,使祢照料他。

然而,祢使祂稍逊于天使,
祢以光荣和荣耀作祂的王冠,
赐给祂权柄,掌管祢双手的化工,
把万有置于祂的脚下。

所有的羊和牛,
各种凶残的野兽,
天空中的飞鸟,海里的鱼类,
它们的水中,各行其道。

上主,我们的天主,
祢的名号,何等伟大,
遍及世界。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
圣咏祷词
全能的上主,祢的名号,何等美妙。祢使各样受造都屈服于祢;求祢使我们相称为祢服役。

对经三:上主,在一切受造中,祢的名号,何其美妙。

简短读经 罗12:14:16A
你们要祝福你们的仇敌:祝福他们,而非诅咒他们。要与喜乐的人,一同喜乐,要与哭泣的,一起哭泣。要善待每一个人; 总不要居高临下,但要与穷人做真正的朋友。

短对答咏
领:天主,向祢讴歌,向祢讚颂,是我的喜乐。
答:天主,向祢讴歌,向祢讚颂,是我的喜乐。
领:每当我默思祢的良善,就要向祢讴歌。
答:向祢讴歌,向祢讚颂。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:天主,向祢讴歌,向祢讚颂,是我的喜乐。

讚主曲对经:上主,求祢引导我们的脚步,走上和平的行径。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主,求祢引导我们的脚步,走上和平的行径。

祷词
让我们称颂基督的仁慈和智慧。祂把自己的仁爱和明达赐给众人,尤其赏赐受苦的人。让我们恳切向祂祈求:
【答】上主,求祢在爱德中成全我们。
清晨,我们追忆祢的复活,
—— 我们渴望从祢的复活中,获得神益。
上主,求祢恩赐我们:今天能为祢作证,
—— 藉着祢向圣父呈上悦纳的祭品。
求祢恩赐我们:在众人身上看到祢的肖像,
—— 在他们身上为祢服务。
主耶稣,祢是真葡萄树,我们是枝条,
—— 求祢恩赐我们存留在祢内,结更多的果实,以光荣圣父。
我们的天父……

结束祷词
主,我们以我们的口唇,我们的生活,我们的心讚颂祢。我们的存在,原是祢的恩赐;我们把我们当下拥有的一切,奉献于祢。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们聆听天主的声音;让我们进入祂的安息之所。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们聆听天主的声音;让我们进入祂的安息之所。

讚美诗

午前

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

午时

天主圣三,永远相契之爱,
祢在平安和尊威中为王,
万有都只由祢而来,
终必再归于祢。

受造在祢内生活,在祢内呼吸,
受祢全能的意旨扶持;
天主的真理,求祢恩赐我们认识祢,
我们在心中,仍然探究祢。

我们的天父,因基督之名,
求祢不断遣发祢的圣神,
永生的天主,求祢与我们同在:
成就祢的旨意,直到地极。

天主圣三,三位一体,
不朽的真光,我们讚美祢;
祢亘久弥新,孔武有力,
屹立不摇。

午后

我们祖先的信仰,
藉此信德和祈祷,
赢得世界。
藉此信德,人类真获自由。

我们祖先的信仰,神圣的信德!
使我们不论在友人或仇敌面前,
以良善的行径,圣善的德表,
按我们所知,向他们宣讲。

圣咏圣歌

对经一:天和地都要消逝,我的圣言决不会消逝。

圣咏119(118):81-88
XI

我渴望祢的救助;
我寄望祢的圣言。
我的眼目渴望祢的许诺。
祢何时才会安慰我?

我虽因等待而倍感焦渴疲惫,
我仍记忆祢的法令。
祢的仆人受苦,要到几时?
祢何时才会审判我的仇敌?

骄傲的人为我挖了深坑,
他们违犯祢的法律。
祢的诫命,全然真实,
谎言胁迫我时,求祢助我。

他们几乎使我在地上灭绝,
但我遵守了祢的规条。
因为祢爱了我,赐我生活,
我要承行祢的旨意。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:
上主,恶人看似得胜,我们的希望开始破灭时,求祢赐给我们勇力,孜孜以求,承行祢的旨意。

对经一:天和地都要消逝,我的圣言决不会消逝。

对经二:上主,祢是我的希望,是我对抗敌人的坚强堡垒。

圣咏61(60)
流徙者的祈祷
义人渴望天上事物的祈祷(圣依拉略)

天主,求祢俯听我的哀告!
求祢俯听我的祈祷!
我的心灵极度忧戚。
自大地四极向祢呼求,

祢是我的避难所,
祢是我对抗仇敌的敌楼,
求祢领我达至高处,
上到难以企及的磐石。

愿我常住在祢的帐幕内,
使我躲藏在祢双翼的庇荫下,
因祢,天主,俯听了我的祈祷,
求祢把敬畏祢者赐给我作产业。

愿祢延长君王的寿数;
愿祂的年岁,万世无穷。
愿祂在天主面前,永远安坐为王:
以仁爱和真理,使祂安全。

因此,我要常讚颂祢的名,
日复一日偿还我的誓愿。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:主耶稣,圣父的仁爱和真理,祢来到世界,减轻我们流徙的痛苦,祢亲身担荷我们的软弱。我们心灰意冷的时候,求祢扶助我们,直到我们能与祢一道,站在天主面前,讚颂祢的圣名。

对经二:上主,祢是我的希望,是我对抗敌人的坚强堡垒。

对经三:上主,求祢保全我的性命,使我免受仇敌的威吓。

圣咏64(63)
战胜仇敌的祈祷
这篇圣咏使我们特别默想主的苦难(圣奥斯定)

上主,我哀诉时,求祢俯听,
保护我的生命,免受仇敌的恐惧。
求祢使我躲藏,远离恶人的阴险,
使我脱免作奸犯科者。
他们好似磨剑一样,磨自己的舌头;
意在如同射箭一样,
口出恶言,袭击无辜,
突然袭击,肆无忌惮。

他们策划他们的恶行;
密谋设下隐秘的陷阱。
他们说:“谁会看见我们?
谁能查究我们的罪行。”

祂要洞察他们的明悟,
认识他们的肺腑。
天主向他们射出自己的箭,
使他们突然遭受重伤。
他们的口舌,要给他们带来毁灭,
凡看见他们的,都嘲笑他们。

那时,众人都要恐惧;
他们要讲述天主所做的一切。
他们就会理解天主的作为。
义人必要喜乐于上主,
飞快奔投于上主。
心地正直的人,必要因此而欢欣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:圣父,祢赐给祢圣子得胜,使祂战胜那些图谋害祂的人;当祂在痛苦中向祢哀告时,祢拯救祂脱离祂仇敌的惊惧,愿此生与祂一起受苦的,能在祢内找到庇佑,顺利成功。

对经三:上主,求祢保全我的性命,使我免受仇敌的威吓。

午前

简短读经 申8:5B-6
上主,你们的天主,教导你们,好似人教导自己的儿子:因此,藉遵行祂的道路,敬畏祂,以此谨守上主,你们的天主的诫命。

短对答咏
领:上主的典章是圣善的,永远存在。
答:上主的法令是真实的,完全公道。

结束祷词
天主,全能的圣父,求祢以祢圣神的光明,充满祢的百姓,免受仇敌的危害,使我们能因讴歌讚颂祢而欢喜。藉着我们的主耶稣基督,求祢赐我们所求。亚孟。

午时

简短读经 列上2:2B-3
你们要鼓起勇气,恪守上主,你们天主的命令,遵行祂的道路,遵守祂的法令,诫命,条令,以及写在梅瑟法律书上的法令,这样,你们不论做什么,

短对答咏
领:上主,求祢引导我走上规条的途径。
答:因为这一切,都是我所渴望的。

结束祷词
上主,求祢使我们充满祢永恒之爱的光辉。愿我们爱祢于万有之上,为了祢的缘故,爱我们的兄弟姐妹。藉着我们的主耶稣基督,求祢赐我们所求。亚孟。


午后

简短读经 耶6:16A
你们要站在交叉路口,求问旧路:哪一条道是好路,就在那条道上走;如此,你们的灵魂,必获得安息。

短对答咏
领:祢的话是我永远的产业。
答:他们是我心的喜乐。

结束祷词
上主,求祢赐给我们真正的平安;但愿我们有生之日,平安喜乐,藉童贞玛利亚的祈祷,安然抵达祢的王国。藉着我们的主耶稣基督,求祢赐我们所求。亚孟。

©全属于祢 &圣座礼仪圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日圣言默思:常年期第六周星期六

读经一(藉着信德,我们知道,世界是藉天主的一言造成的。)
恭读致希伯来人书 11:1-7
弟兄姐妹们:信德是希望之事的确证,是未见之事的凭据。因着信德,古人得到极好的褒奖。藉着信德,我们知道,普世藉天主的圣言,次序井然,好使那可见的,藉由那不可见的而化成。藉着信德,亚伯尔向天主奉献的牺牲,大过加音所献的牺牲。因此,他被褒奖为义人,天主为他的祭品作证,藉着信德,他虽然死了,仍然发言。藉着信德,哈诺客(Enoch)被接去了,使他不见死亡,他再也找不到了,因为天主已把他接去。他被接去之前,他因中悦天主,得到了褒奖。可是,没有信德,不可能中悦天主,凡接近天主的人,必须相信,祂是存在的,祂赏报寻求祂的人。藉着信德,诺厄获得尚未见的事的警示,怀着敬畏之情,建造了方舟,为救自己的家庭。藉着信德,他谴责了世界,继承了由信德而来的正义。——天主的圣言。

答唱咏 咏145(144):2-3,4-5,10-11
【答】上主,我要永远赞颂祢的圣名。(参看:咏146(145):1B)
领:我要日日称颂祢,我要永远赞颂祢的圣名。上主伟大,当受赞美;祂的宏大,深不可测。【答】
领:世世代代,赞颂祢的化工,传述祢的大能。他们讲论祢光耀的威严尊荣,谈论祢的神妙化工。【答】
领:上主,愿祢的一切化工称谢祢,愿祢的信徒赞颂祢。愿他们讲论祢王国的光荣,讲述祢的大能。【答】

福音前欢呼(参看:谷9:6)
【答】阿肋路亚。领:天开了,圣父的声音隆隆:这是我的爱子。你们要听从祂。【答】阿肋路亚。

福音(耶稣在他们面前,改变了容貌。)
恭读圣马尔谷福音 9:2-13
耶稣带着伯多禄,雅各伯和若望,单独领他们上到一座高山。祂在他们面前改变了容貌,祂的衣服变得耀眼洁白,世上没有一个漂布的能使这衣服这样洁白。厄里亚和梅瑟也显示给他们,他们正与耶稣交谈。伯多禄遂对耶稣说:“辣彼,我们在这里真好!让我们做三个帐篷:一个为祢,一个为梅瑟,另一个为厄里亚。”他几乎不知道该说什么,他们都吓坏了;有一个声音从云中发出:“这是我的钟爱之子,要听从祂。”他们突然环视四周,再没有看见其他的人,只有与他们在一起的基督。
他们正在下山的时候,耶稣嘱咐他们:除非人子从死者中复活,不要将他们看到的一切告诉给任何人。他们将这事默存了,彼此谈论从死者中复活的含义。于是,他们问祂说:“经师们为什么说:厄里亚必须先来?”祂回答说:“厄里亚必须先来,重整一切,但是,圣经上,关于人子必须受极大的痛苦,必要被人轻慢,是怎样记载的呢?我却给你们说:厄里亚已经来了,他们却随意待了他,正如经上关于他所载的一样。”——基督的福音。

省思

主耶稣在世时,常与伯多禄、雅各布伯和若望在一起,为何他们今天看到主耶稣的容貌,会如此害怕,甚至被吓呆?三部对观福音,同样提到主耶稣变了容貌,而且祂的衣服洁白发光;但无论如何,主耶稣仍然是他们所认识的师傅,为何他们的反应会如此强烈?耶稣复活后,显现给宗徒们时,他们同样是害怕起来(路 24:37), 这又是为了甚么原因?当然,主耶稣的圣容不会给人带来害怕或惊惧,只是因为宗徒们在当时并没有准备好接受主耶稣要赐给他们的恩宠。

这种灵性上和心理上的状况,在基督徒中, 也是十分常见的。也许,我们在默观耶稣显圣容的这段福音时,可以更深入地察看自己内在是否随时准备好接受主耶稣的临现和恩宠?这份开放,准备好迎纳耶稣来到我们的生命中,并不是一件一蹴而成的事情,而是要经过恒常祈祷,且在生活中经验到耶稣的同行,才会慢慢养成的。

主耶稣,求祢恩赐我们「不害怕」的信德, 并赐我们能认出祢是真天主的恩宠。

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第六周星期六 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是甲年常年期第六周星期六,弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音(耶稣在他们面前,改变了容貌。)
恭读圣马尔谷福音 9:2-13
耶稣带着伯多禄,雅各伯和若望,单独领他们上到一座高山。祂在他们面前改变了容貌,祂的衣服变得耀眼洁白,世上没有一个漂布的能使这衣服这样洁白。厄里亚和梅瑟也显示给他们,他们正与耶稣交谈。伯多禄遂对耶稣说:“辣彼,我们在这里真好!让我们做三个帐篷:一个为祢,一个为梅瑟,另一个为厄里亚。”他几乎不知道该说什么,他们都吓坏了;有一个声音从云中发出:“这是我的钟爱之子,要听从祂。”他们突然环视四周,再没有看见其他的人,只有与他们在一起的基督。
他们正在下山的时候,耶稣嘱咐他们:除非人子从死者中复活,不要将他们看到的一切告诉给任何人。他们将这事默存了,彼此谈论从死者中复活的含义。于是,他们问祂说:“经师们为什么说:厄里亚必须先来?”祂回答说:“厄里亚必须先来,重整一切,但是,圣经上,关于人子必须受极大的痛苦,必要被人轻慢,是怎样记载的呢?我却给你们说:厄里亚已经来了,他们却随意待了他,正如经上关于他所载的一样。”——基督的福音。

省思

我们时常会按照我们对人的理解,随意给人下判断。因为我们时常只留意人的外表,却不留意人的内在行为,以及从人心中流露出来的真诚。

我们时常会认为,耶稣基督似乎与人的形状,并没有什么不同,因此,我们时常会忽略耶稣的天主性。今天,耶稣在圣山上,向祂所爱的门徒:伯多禄、雅各伯和他的兄弟若望彰显了祂天主性的面容:祂在他们面前改变了容貌,祂的衣服变得耀眼洁白,世上没有一个漂布的能使这衣服这样洁白。(参看:谷9:2-3)当祂彰显祂天主性光辉的面容时,有旧约中法律的代表 —— 梅瑟,以及旧约中先知的代表 —— 厄里亚,与耶稣交谈,圣路加在他记述的福音中,记述道了梅瑟和厄里亚与耶稣谈论内容,就是耶稣的去世,即祂在耶路撒冷必要完成的事。(参看:路9:31)而伯多禄与耶稣所谈论的,是出于肉性的事,他对耶稣说:“辣彼,我们在这里真好!让我们做三个帐篷:一个为祢,一个为梅瑟,另一个为厄里亚。”(参看:谷8:5)。当我们向天主献上祈祷时,我们也时常会渴望能得到今世生活的饱饫,却不愿意寻求天主的国和它的义德,并通过我们的身体力行,活出福音的喜乐,使耶稣基督始终与我们同在。

我们时常会陷入这个世界的主人和它的使者给我们设下的圈套,因而我们时常会切望肉性的事,我们所想往的,时常是属于这个世界的一切安乐。当我们想往属于这个世界的一切安乐时,我们也许会如同伯多禄一样,陷入一种超凡脱俗的安乐之中,却忘记了当我们领受基督的圣洗,以及圣神在我们身上傅的油时,我们所领受的使命,就是耶稣在祂被接升天时,祂对宗徒们所说的那样:你们要往普天下去,向一切受造物宣传福音的使命。(参看:谷16:15)因此,当我们向世人宣传福音时,我们应当遵照今日那从云中发出的声音:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听从祂。”(参看:玛17:5)并按照祂的圣意,向那些祂愿意我们宣讲的对象,宣讲基督教导的一切,为使世人因我们所做的一切,看到天主的本来面目。

我们在向世人宣传天国的福音时,时常会经历到一些痛苦和磨难,甚至是一些考验。当我们经历这一切时,我们时常会陷入绝望之中,甚至会如耶稣受难时,门徒所做的那样,撇下祂逃跑。(参看:玛26:56)但在今天,耶稣将祂天主性的面容彰显给祂最爱的那三位门徒 —— 伯多禄,雅各伯和他的兄弟若望,为的是增强他们的信德,使他们在祂受难时,不致失望,反而获得永生。伯多禄虽然在那一夜三次否认他认识耶稣(参看:玛26:69-75,谷14:77-72,路22:54-63,若18:15-27)但在耶稣复活后,他又向耶稣表达他对耶稣的深爱。(参看:若21:15-23)因此,当我们在生活中面对挫折时,我们应当为此感谢天主,因我们所经历的一切,正是耶稣所经历的。

祈祷:
天主,祢教导我们:祢住在正直、诚朴人的心中,求祢恩赐我们:赖祢的恩宠,被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日礼仪:常年期第六周星期六

礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:希11:1-7
答唱咏:咏145(144):2-3,4-5,10-11
福音:谷9:2-13
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期六诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期六晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期六日间祈祷。
晚祷:讚美诗晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第三周主日第一晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用常年期第七主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。

常年期第六周星期六 弥撒

进堂咏 (参看:咏31(30):3-4)
天主,求祢作我的保护,作强力拯救我的堡垒。因为祢是的磐石,是我的堡垒。为了祢的名号,求祢引导我,指引我。

集祷经
天主,祢教导我们:祢住在正直、诚朴人的心中,求祢恩赐我们:赖祢的恩宠,被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(藉着信德,我们知道,世界是藉天主的一言造成的。)
恭读致希伯来人书 11:1-7
弟兄姐妹们:信德是希望之事的确证,是未见之事的凭据。因着信德,古人得到极好的褒奖。藉着信德,我们知道,普世藉天主的圣言,次序井然,好使那可见的,藉由那不可见的而化成。藉着信德,亚伯尔向天主奉献的牺牲,大过加音所献的牺牲。因此,他被褒奖为义人,天主为他的祭品作证,藉着信德,他虽然死了,仍然发言。藉着信德,哈诺客(Enoch)被接去了,使他不见死亡,他再也找不到了,因为天主已把他接去。他被接去之前,他因中悦天主,得到了褒奖。可是,没有信德,不可能中悦天主,凡接近天主的人,必须相信,祂是存在的,祂赏报寻求祂的人。藉着信德,诺厄获得尚未见的事的警示,怀着敬畏之情,建造了方舟,为救自己的家庭。藉着信德,他谴责了世界,继承了由信德而来的正义。——天主的圣言。

答唱咏 咏145(144):2-3,4-5,10-11
【答】上主,我要永远赞颂祢的圣名。(参看:咏146(145):1B)
领:我要日日称颂祢,我要永远赞颂祢的圣名。上主伟大,当受赞美;祂的宏大,深不可测。【答】
领:世世代代,赞颂祢的化工,传述祢的大能。他们讲论祢光耀的威严尊荣,谈论祢的神妙化工。【答】
领:上主,愿祢的一切化工称谢祢,愿祢的信徒赞颂祢。愿他们讲论祢王国的光荣,讲述祢的大能。【答】

福音前欢呼(参看:谷9:6)
【答】阿肋路亚。领:天开了,圣父的声音隆隆:这是我的爱子。你们要听从祂。【答】阿肋路亚。

福音(耶稣在他们面前,改变了容貌。)
恭读圣马尔谷福音 9:2-13
耶稣带着伯多禄,雅各伯和若望,单独领他们上到一座高山。祂在他们面前改变了容貌,祂的衣服变得耀眼洁白,世上没有一个漂布的能使这衣服这样洁白。厄里亚和梅瑟也显示给他们,他们正与耶稣交谈。伯多禄遂对耶稣说:“辣彼,我们在这里真好!让我们做三个帐篷:一个为祢,一个为梅瑟,另一个为厄里亚。”他几乎不知道该说什么,他们都吓坏了;有一个声音从云中发出:“这是我的钟爱之子,要听从祂。”他们突然环视四周,再没有看见其他的人,只有与他们在一起的基督。
他们正在下山的时候,耶稣嘱咐他们:除非人子从死者中复活,不要将他们看到的一切告诉给任何人。他们将这事默存了,彼此谈论从死者中复活的含义。于是,他们问祂说:“经师们为什么说:厄里亚必须先来?”祂回答说:“厄里亚必须先来,重整一切,但是,圣经上,关于人子必须受极大的痛苦,必要被人轻慢,是怎样记载的呢?我却给你们说:厄里亚已经来了,他们却随意待了他,正如经上关于他所载的一样。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们共聚一堂,共同庆祝蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主助佑教会摆脱俗世的羁绊,紧紧追随基督,走向成圣。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间横流的一切疫症,好使整个受造界,早日焕然一新。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们相称带领基督的群羊,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们正确理解天主的圣言,相称向世人宣讲真道,以善言善行,为真道作证。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主助佑我们时常默思天主的圣意,相称完成自己的圣召。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿此祭献洁净我们,革新我们,使这祭献,能成为那些承行祢旨意的人,获得永恒赏报的泉源。

常年期颂谢词(救恩史)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为基督的诞生革新了人类的腐旧,祂的苦难洗去了我们的罪恶;祂死而复活,领我们走上了永生之路;祂升了天,给我们开启了天国之门。因此,我们随同所有天使和圣人,同声赞颂祢,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏 (参看:咏78(77):29-30 或 若3:16)
他们吃了,吃得很饱,天主赏赐他们所渴望的一切;他们对所渴望的一切感到失望。

天主如此爱了这个世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡相信祂的人,不致丧亡,反而获得永生。

领圣体后经
天主,我们已饱飨了这天上食粮,求祢使我们仍时常渴望这真生命的食粮。

©全属于祢 & 圣座礼仪圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

教宗方济各:2023年四旬期文告

教宗方济各
2023 年四旬期文告
四旬期的刻苦──同道偕行的历程

亲爱的弟兄姊妹们:

玛窦、马尔谷和路加三部福音都不约而同地叙述了耶稣显圣容的故事。从福音的记载,我们看到耶稣因为门徒对祂不了解所产生的反应。事实上,在更早之前,主耶稣和西满伯多禄之间,曾经发生严厉和强烈的争执。伯多禄在宣示他承认耶稣是基督、是天主子之后,却拒绝接受耶稣所作出祂受难和被钉死的宣告。于是,耶稣严厉地斥责他说:「撒殚,退到我后面去!你是我的绊脚石, 因为你所体会的, 不是天主的事, 而是人的事」( 玛十六23)。接着,「六天以后,耶稣带着伯多禄、雅各布伯和他的兄弟若望,单独带领他们上了一座高山。」(玛十七 1)

每年四旬期第二主日的福音,都会宣读耶稣显圣容。在礼仪年的这个期间, 上主带我们与祂去一个避静的地方。即使每日要尽的责任让我们不得不停留在平常所在的地方,以及往往是千篇一律、有时又令人厌烦的日常工作,而在四旬期,我们获邀陪伴耶稣登上「一座高山」,以天主神圣子民的身分, 体验一种灵修的特别刻苦经验。

四旬期的刻苦是一种承诺,这承诺因着天主的恩宠而能持续下去,以克服我们所缺乏的信德,以及对跟随耶稣走向十字架所产生的心理抗拒。这正是必须如同伯多禄及其他门徒一样,应该做的事。为加深我们对主耶稣的认识, 为充分了解并接纳祂救恩的奥秘──那是在爱的激发下,完全献出自己而完成的──我们必须让自己被祂带领,脱离平庸和虚荣。我们必须起程,踏上登山的路途,需要努力、牺牲和专注。这些必要条件,在同道偕行的历程上,也很重要,我们作为信友,必须致力投身其中。四旬期的刻苦与同道偕行的经验,我们若反省这两者之间的关系,必获益匪浅。

耶稣挑选了三位门徒,上大博尔山作「退省」,要他们作为这独一无二事件的证人。耶稣不想要这个恩宠的经验是祂个人独有的,而是要与其他人分享,就如我们整个人生的信仰,是一个要与人分享的经验。跟随耶稣,是大家一起跟随祂的。在人生的岁月里,我们身在旅途中的教会,也一起经历礼仪年,与那些天主安排在四旬期,作为我们旅途的同伴们,一起同行。一如耶稣与门徒们同登大博尔山,同样地,我们可以说,我们的四旬期之旅也是一趟「同道偕行」,因为我们在同一道路上一起前行,大家都是同一位师主的门徒。既然我们知道耶稣本身就是道路,因此,教会要更深入、更完全地进入救主基督的奥秘,唯有在礼仪上,以及在同道偕行历程中,仅此而已。

于是,我们登上巅峰。福音叙述「耶稣在他们面前变了容貌,祂的面貌发光有如太阳,祂的衣服洁白如光」(玛十七 2)。这是「最高峰」,是此趟旅程的终点。当他们上到最高处,与耶稣一起站在高山上时,三位门徒得到这恩宠,目睹了上主的荣耀,看到祂放射出超性的灿烂光辉。那光不是来自外面,而是由祂自身发射出来的。这神性的美,比起门徒们为登上大博尔山要作的努力,无论有多大,都是无可比拟的。在走艰难的山路时,我们一定要专注观看路径;然而,展现在我们眼前的美景,令我们惊异,而它的壮丽就是给我们的一种回报。同样地,同道偕行的过程,或许备极艰辛,有时令我们感到沮丧。然而,在最后等着我们的,一定会是美好奇妙的,能够帮助我们更了解天主的旨意,以及我们的使命──为祂的国度服务。

随着耶稣的显现圣容,又因为梅瑟和厄里亚的显现,门徒们在大博尔山上的体验变得更加丰富,这两位分别象征法律和先知(参阅:玛十七 3)。基督的新颖,就是满全旧约和天主所作的许诺:基督的新颖,与天主的历史和祂子民的历史,是不可分的,并且透露了其中更深的意义。同样地,同道偕行的历程也是扎根于教会传统,并向新颖保持开放。「传统」是寻求新路程的灵感泉源,也能使人避免陷于裹足不前、随时花样百出的诱惑。

四旬期的刻苦和同道偕行的历程,都以转变个人及教会为目标。在这两种情况中,其变化都以耶稣的显圣容为模式,也因着逾越奥迹的恩宠而进行。今年,为了让这转变在我们身上成为事实,我愿提出两条要遵循的「路径」, 与耶稣一起登上高山,以达到目标:

第一条路径,指的是当门徒们在大博尔山上,默观转变了圣容的耶稣时,天父给他们的训令。云彩中有个声音说:「你们要听从祂!」(玛十七 5)。因此,第一个指示很清楚:我们必须听从耶稣。四旬期是一段恩宠的时期, 使我们能听祂对我们说话。祂如何对我们说话呢?首先,是祂透过教会礼仪所提供的天主圣言对我们说话。我们不应让圣言落在耳后;如果我们无法常常参与弥撒,就要每天诵读当天的读经,亦可藉由因特网阅读。除了圣经以外,天主也透过我们的弟兄姊妹对我们说话,尤其是透过有需要的弟兄姊妹的面孔,以及在他们的遭遇中,对我们说话。我愿意另加一点,在同道偕行的历程中是相当重要的:聆听基督,往往是借着聆听教会内弟兄姊妹时发生的。在某些层面上,这种互相聆听,是首要目标,但无论如何,这是一个共议性的教会永远不可或缺的方法和风格。

门徒们一听到天父的声音,就「俯伏在地,非常害怕。耶稣遂前来,抚摩他们说:『起来,不要害怕!』他们举目一看,任谁都不见了,只有耶稣独自一人」(玛十七 6~8)。这是今年四旬期的第二个指示:不要因为害怕面对现实及每天的辛苦、艰难和冲突,而利用特殊事件及富于感性的宗教经验作为避难所。耶稣显示给门徒的光,是祂光荣复活的预兆,而我们若「只追随祂」,就必须往那方向前进。四旬期指向复活节:耶稣的「避静」本身不是目的,而是为要预备我们,在信望爱中体验祂的苦难与十字架,最后要抵达复活。在同道偕行的途径上,也是如此,当天主赐予我们恩宠,让我们获得某种强烈的共融体验时,我们也不应以为已抵达终点。到了那一时刻,上主也会一再对我们说:「起来,不要害怕!」让我们下到平地,愿我们体验到的恩宠支持我们,好能在团体的日常生活中,成为「共议精神的工匠」。

亲爱的弟兄姊妹们,在今年的四旬期,愿圣神激励并支持我们与耶稣一起上山,好使我们也能体验到祂神圣的光辉,而能坚定信仰,在与耶稣──上主子民的光荣和万民的真光──同行的道路上,坚毅不挠。

教宗方济各

罗马,拉特朗圣若望大殿
2023 年 1 月 25 日,圣保禄宗徒归化日

台湾明爱会 恭译