每日圣言默思:常年期第四周星期一

读经一(旧约诸圣的芳表。)
恭读致希伯来人书 11:32-40
弟兄姐妹们:我还要说什么?我没有时间去讲述基德红、巴拉克、三松、依弗大,达味和撒慕尔,以及其他众先知的事;他们凭借信德征服列国,施行正义,得到恩许;他们关闭了狮子的口,止息烈火,逃避刀剑;他们使羸弱的成为强而有力的,在战争中成为强而有力者,击退外国的军队。妇女藉着复活,得到她们的死者,有些人接受了酷刑,却拒绝接受解脱,为获得更好的复活。另有一些人,他们忍受嘲笑,遭受鞭打,甚至被锁押,被投入狱中。他们被石头砸死,被锯成两半,被置于刀剑之下;他们披着绵羊或羔羊的皮,忍受贫穷,遭受折磨,身受戏弄。这个世界配不上他们。他们在旷野中,在高山,在山洞内,在地缝内徘徊。
这一切人,虽然因自己的信德,得到了褒奖,却没有领受所恩许的。天主为我们预备了更好的事,以致他们没有我们,决不能达至完美。——天主的圣言。

答唱咏 咏31(30):20,21,22,23,24
【答】 信靠天主的人,愿你们的心得到宽慰。(参看:咏31(30):25)
领:上主,祢为敬畏祢的的所保留的,是何等的美善,祢向那投奔于祢的人,显示祢人子的光景。【答】
领:祢将他们隐藏在祢眼前的避难所,使他们免受世人的毒计;祢将他们隐藏在祢的圣所内,使他们免受口舌的纷争。【答】
领:神妙的天主当受赞美,祂在坚城中向我们彰显了自己的仁慈。【答】
领:我曾在痛苦中说:“在祢的眼前,我已被驱逐”。但我一向祢呼号,祢即刻俯允了我的哀告。【答】
领:信仰上主的,应爱慕天主!上主保守祂忠信的臣仆,却严厉报复骄傲行事的人。【答】

福音(革辣撒人的猪。)
恭读圣马尔谷福音 5:1-20
耶稣同祂的门徒来到海的对岸,革辣撒人的地区。祂一下船,立刻有一个附有不洁之神的人,从坟墓那里,来到祂的跟前。那人居住在坟墓间,没有人能捆住他,甚至用锁链也不能。事实上,那人经常被人用脚镣和锁链捆住,他却将锁链扯断,将脚镣击碎,没有人能够制伏他。他日夜在坟墓间,在山坡上喊叫,并用石头击伤自己。那人远远望见耶稣,就跑来,跪伏在耶稣跟前,高声呼号说:“至高天主之子耶稣,我与祢什么关系?我指着天主恳求祢,不要使我受到折磨!”(祂已对他说过:“不洁之神,从这人身上出去!”)耶稣问那人:“你叫什么名字?”那人回答说:“军旅是我的名字。因为我们人数众多。”那人恳切祈求耶稣,不要将他们从那地方驱逐出去。
在那地方,有一大群猪在山坡上喂食。他们恳求祂说:“请将我们打发到猪群里。让我们进入到它们内。”耶稣就准许了它们,不洁之神就从那人身上出去,进入到猪群内。那群猪大约有二千,它们从陡峭的山崖上,急速地冲入海中,就在那里被淹死了。放猪的人就跑去,在镇上和整个乡间报告这事。人们都出来看看所发生的事。他们一来到耶稣跟前,看见那曾被“军旅”所困的人,穿着衣服,神志清醒。他们被恐惧所笼罩。那些亲眼看见这事的证人,就将所发生的一切,向他们解释了。他们遂恳求祂离开自己的地区。耶稣正上船的时候,那曾附有不洁之神的,恳求能与耶稣在一起。耶稣却没有准许他,而是对他说:“回家去,向你的家人传述天主按祂的怜悯,为你所做的一切。”那人遂离开了,在十城区宣讲耶稣为他所做的一切,所有的人都惊奇不已。——基督的福音。

省思

大概在过去四十年间,圣经学者一再重新发现,以故事形式叙事所能发挥的效力。天主喜欢用故事,真实也好,虚构也好,来给我们揭示救恩的真理,而非长篇大论。旧约因此记载了很多伟大的故事。同样地,耶稣透过比喻,让我们更容易了解天国的伟大奥秘。

故事中的主角,多数是一些英雄人物,不管是男或女。于是,今天的希伯来书,也就谈到旧约中的英雄好汉,正如他在其他地方也列举了一些巾帼英雄的例子一样。我们愈熟悉这些英杰的故事,就愈容易明白作者引述的用意。
今天经文集中讲的, 是这些英雄豪杰的信德。然而,其他圣人的故事同样可以启发我们: 或使我们更深入体会基督徒的望德,或使我们更意识到履行爱德善工的责任。

在所有这些故事当中,天主都在;有时比较明显让我们看到,但通常祂都是在幕后。

主,教我们留心细看,祢怎样亲切地临于圣人们的生命里,好让我们更能欣赏祢召叫我们去度的信、望、爱德生活。

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第四周星期一 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第四周星期一。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音(革辣撒人的猪。)
恭读圣马尔谷福音 5:1-20
耶稣同祂的门徒来到海的对岸,革辣撒人的地区。祂一下船,立刻有一个附有不洁之神的人,从坟墓那里,来到祂的跟前。那人居住在坟墓间,没有人能捆住他,甚至用锁链也不能。事实上,那人经常被人用脚镣和锁链捆住,他却将锁链扯断,将脚镣击碎,没有人能够制伏他。他日夜在坟墓间,在山坡上喊叫,并用石头击伤自己。那人远远望见耶稣,就跑来,跪伏在耶稣跟前,高声呼号说:“至高天主之子耶稣,我与祢什么关系?我指着天主恳求祢,不要使我受到折磨!”(祂已对他说过:“不洁之神,从这人身上出去!”)耶稣问那人:“你叫什么名字?”那人回答说:“军旅是我的名字。因为我们人数众多。”那人恳切祈求耶稣,不要将他们从那地方驱逐出去。
在那地方,有一大群猪在山坡上喂食。他们恳求祂说:“请将我们打发到猪群里。让我们进入到它们内。”耶稣就准许了它们,不洁之神就从那人身上出去,进入到猪群内。那群猪大约有二千,它们从陡峭的山崖上,急速地冲入海中,就在那里被淹死了。放猪的人就跑去,在镇上和整个乡间报告这事。人们都出来看看所发生的事。他们一来到耶稣跟前,看见那曾被“军旅”所困的人,穿着衣服,神志清醒。他们被恐惧所笼罩。那些亲眼看见这事的证人,就将所发生的一切,向他们解释了。他们遂恳求祂离开自己的地区。耶稣正上船的时候,那曾附有不洁之神的,恳求能与耶稣在一起。耶稣却没有准许他,而是对他说:“回家去,向你的家人传述天主按祂的怜悯,为你所做的一切。”那人遂离开了,在十城区宣讲耶稣为他所做的一切,所有的人都惊奇不已。——基督的福音。

省思

我们生活在此变幻尘世,时常会身处于矛盾中,致使我们总想着能通过自己的努力去冲破这些束缚我们的一切。比如:我们想要通过自己的双手改变自己的命运,或者想要通过自己的弱小努力,使我们所处的世界变得更为和谐。但每当我们这样做时,我们时常会面临许多来自各方面的阻力。几时我们为了挣脱目前面对的阻力而向天主献上祈祷时,我们的表现,有时也会如同今天在革辣撒人地区的那位附有不洁之神的人一样,飞奔到耶稣跟前,寻求祂的救援。

当我们向天主献上祈祷时,我们时常会如同那位附有不洁之神的人一样:抱怨天主对自己的不公,要求天主按照我们自己的意愿,满足我们向祂寻求的一切。因为在我们看来,倘若天主是仁慈的,祂定会满足我们向祂寻求的一切恩宠。但倘若天主并未满足我们向祂寻求的一切恩宠,或祂未按我们的心意,按祂的上智,赏赐我们其他的恩宠时,我们便会对天主产生不满,甚至如同那个在革辣撒地方放猪的人一样,想要将天主从我们的世界中驱逐出去,好使自己能继续生活在这正在逝去的世界中,享受这个世界给我们带来的安逸和享乐,而不愿意效法古圣祖们那样,为能承受天主的国和它的义德,甘愿忍受世苦,以此产生坚强的信德,抵御这个世界的主人和它的使者对我们的诱惑,试探和考验。

当我们向天主献上的祈祷时,我们的三仇 —— 肉身,世俗和魔鬼 —— 仍然会不断阻碍我们随从天主圣神的引导。这些外在的因素,会使我们的灵魂陷入一种危险的境地中,几时我们随从肉性的引导,我们便会陷入死亡。因此,当我们向天主献上祈祷时,我们应寻求天主圣神的引导,在天主圣神的助佑下,致死那出自肉性的妄动,好使自己在向天主献上祈祷时,能衣冠齐整,神志清楚地分辨天主的圣意,并在结束祈祷以后,在尘世生活中,时时处处承行天主的旨意,并按祂的圣意,善度每日的生活。

当我们结束祈祷以后,我们仍要回到这个正在消逝的世界中,我们也许会如同那个曾附有不洁之神的人一样,渴望始终与耶稣生活在一起。但耶稣并未准许那曾附有不洁之神者的请求,祂说:“回家去,向你的家人传述天主按祂的怜悯,为你所做的一切。”今天,耶稣也要求我们向我们的家人,向我们生命中遇到的每一个人,向一切受造物宣传天国的福音,好使世人能与我们一道,领受同一基督的洗礼,同一个圣神的傅油,分享同一祝福之杯,领受同一擘开的饼,一起结合于耶稣基督的圣体圣血内。那时候,当我们向天主献上祈祷时,耶稣便与我们在一起。因为祂曾亲口向我们许下:“哪里有两个或三个人,因我的名字聚在一起,我就在他们中间。”

祈祷:
上主,我们的天主,求祢恩赐我们全意钦崇祢,以真心关爱众人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日礼仪:常年期第四周星期一

礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:希11:32-40
答唱咏:咏31(30):20,21,22,23,24
福音:谷5:1-20
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期一诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第四主日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期一晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期一日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期一晚祷。
夜祷:星期一夜祷。


常年期第四周星期一 弥撒

进堂咏 (参看:咏106(105):47)
上主,我们的天主,求祢拯救我们!自列邦中,聚集我们,好能称谢祢的圣名,使我们以赞颂祢为荣。

集祷经
上主,我们的天主,求祢恩赐我们全意钦崇祢,以真心关爱众人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(旧约诸圣的芳表。)
恭读致希伯来人书 11:32-40
弟兄姐妹们:我还要说什么?我没有时间去讲述基德红、巴拉克、三松、依弗大,达味和撒慕尔,以及其他众先知的事;他们凭借信德征服列国,施行正义,得到恩许;他们关闭了狮子的口,止息烈火,逃避刀剑;他们使羸弱的成为强而有力的,在战争中成为强而有力者,击退外国的军队。妇女藉着复活,得到她们的死者,有些人接受了酷刑,却拒绝接受解脱,为获得更好的复活。另有一些人,他们忍受嘲笑,遭受鞭打,甚至被锁押,被投入狱中。他们被石头砸死,被锯成两半,被置于刀剑之下;他们披着绵羊或羔羊的皮,忍受贫穷,遭受折磨,身受戏弄。这个世界配不上他们。他们在旷野中,在高山,在山洞内,在地缝内徘徊。
这一切人,虽然因自己的信德,得到了褒奖,却没有领受所恩许的。天主为我们预备了更好的事,以致他们没有我们,决不能达至完美。——天主的圣言。

答唱咏 咏31(30):20,21,22,23,24
【答】 信靠天主的人,愿你们的心得到宽慰。(参看:咏31(30):25)
领:上主,祢为敬畏祢的的所保留的,是何等的美善,祢向那投奔于祢的人,显示祢人子的光景。【答】
领:祢将他们隐藏在祢眼前的避难所,使他们免受世人的毒计;祢将他们隐藏在祢的圣所内,使他们免受口舌的纷争。【答】
领:神妙的天主当受赞美,祂在坚城中向我们彰显了自己的仁慈。【答】
领:我曾在痛苦中说:“在祢的眼前,我已被驱逐”。但我一向祢呼号,祢即刻俯允了我的哀告。【答】
领:信仰上主的,应爱慕天主!上主保守祂忠信的臣仆,却严厉报复骄傲行事的人。【答】

福音前欢呼 (参看:路7:16)
【答】阿肋路亚。领:在我们中间兴起了一位大先知,上主已眷顾自己的百姓。【答】阿肋路亚。

福音(革辣撒人的猪。)
恭读圣马尔谷福音 5:1-20
耶稣同祂的门徒来到海的对岸,革辣撒人的地区。祂一下船,立刻有一个附有不洁之神的人,从坟墓那里,来到祂的跟前。那人居住在坟墓间,没有人能捆住他,甚至用锁链也不能。事实上,那人经常被人用脚镣和锁链捆住,他却将锁链扯断,将脚镣击碎,没有人能够制伏他。他日夜在坟墓间,在山坡上喊叫,并用石头击伤自己。那人远远望见耶稣,就跑来,跪伏在耶稣跟前,高声呼号说:“至高天主之子耶稣,我与祢什么关系?我指着天主恳求祢,不要使我受到折磨!”(祂已对他说过:“不洁之神,从这人身上出去!”)耶稣问那人:“你叫什么名字?”那人回答说:“军旅是我的名字。因为我们人数众多。”那人恳切祈求耶稣,不要将他们从那地方驱逐出去。
在那地方,有一大群猪在山坡上喂食。他们恳求祂说:“请将我们打发到猪群里。让我们进入到它们内。”耶稣就准许了它们,不洁之神就从那人身上出去,进入到猪群内。那群猪大约有二千,它们从陡峭的山崖上,急速地冲入海中,就在那里被淹死了。放猪的人就跑去,在镇上和整个乡间报告这事。人们都出来看看所发生的事。他们一来到耶稣跟前,看见那曾被“军旅”所困的人,穿着衣服,神志清醒。他们被恐惧所笼罩。那些亲眼看见这事的证人,就将所发生的一切,向他们解释了。他们遂恳求祂离开自己的地区。耶稣正上船的时候,那曾附有不洁之神的,恳求能与耶稣在一起。耶稣却没有准许他,而是对他说:“回家去,向你的家人传述天主按祂的怜悯,为你所做的一切。”那人遂离开了,在十城区宣讲耶稣为他所做的一切,所有的人都惊奇不已。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们欢聚一堂,共同追忆蒙主救赎的日子。现在,让我们同心合意,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主促使教会始终效法基督的德表,以善言善行,不断在世上扩展基督的神国。我们同声祈祷。
二、请为感染新冠者祈祷。求主医治他们,减轻他们的病苦,恩赐他们获得痊愈。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主光照和带领他们,好能以善言善行,引导基督的羊群,走上真理、仁爱与和平的道路。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们时时分辨自己的圣召,在照世真光的带领下,相称完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主仁慈俯听我们的祈祷,赐给我们走向成圣所需的各种恩宠,引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们将我们服役的礼品,呈于祢的祭台之上;求祢悦纳,转变它们,使它们成为我们得救的圣事。

常年期颂谢词(藉人而拯救人)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为我们知道,祢为了救助卑微的人类,甘愿屈尊就卑;祢的圣子摄取了可朽的人性,给我们带来了救恩;如此藉着我们的主基督、使我们短暂的人生变为不朽的永生。因此,天上的天使藉着基督朝拜祢,永远在祢面前欢欣踊跃。求祢恩准我们也和他们同声赞颂,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督获救恩)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢以仁爱创造了人类,按公义惩罚了人类,又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。尊威的天主,天使以及天上诸圣,藉着基督赞美祢、钦崇祢、敬畏祢、欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏 (参看:咏31(30):17-18 或 玛5:3-4)
上主,求祢以慈颜,光照祢的仆人,以祢仁慈的爱,拯救我,因我向祢呼号,求祢永远不要令我蒙羞。

神贫的人是有福的,因为天国是他们的。温良的人是有福的,因为他们要占有土地。

领圣体后经
上主,我们因此救赎之恩,获得滋养,求祢恩赐我们,藉此永远救赎的助佑,信德日趋真诚。

©全属于祢 & 圣座礼仪圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023