圣弟茂德和圣弟铎(纪念)时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是羊群的总司牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是羊群的总司牧。

讚美诗

我的牧人是仁爱的君王,
祂总怠于对我慈爱,
我属于祂,总不匮乏,
祂永远是我的牧者。

溪水在哪里奔流,
祂就使我的灵魂那里休息:
新鲜和翠绿的牧草在哪里生长,
祂就使我在那里获得饱饫。

逆流和愚蠢使我步入歧途,
但祂满怀慈爱,把我寻找,
祂把我轻轻放在祂的肩上,
满怀喜乐,带我回家。

在死阴的山谷中,我不怕凶险,
亲爱的上主,祢在我的身边:
祢的牧杖和短棒,仍是我的安慰,
祢的十字架,永远是我的引导。

祢在我面前,摆上了盛筵,
祢以圣油在我头上傅油,
祢使我体尝自祢至净的杯爵,
和从其中涌出,甘饴的喜乐。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢眷顾我们,怜视我们怎样被人轻看。

圣咏89(88):39-53
为达味王朝之堕落而致哀
祂为我们兴起一位大能的救主,生自祂仆人达味的家族(参看:路1:69)

I

然而,祢已拒绝,祢已摈弃,
祢对祢的受傅者动了怒,
祢撕毁祢与仆人订立的盟约,
祢使他的王冠受泥土的玷污。

祢拆毁了他四周的城墙,
把他的堡垒夷为平地。
凡路过的都轻看他;
他成了近人的笑柄。

祢高举他仇敌的右手,
使他的一切仇敌欢喜,
祢使他刀刃不再,
祢没有给他助阵。

祢使他的光荣终结,
把他宝座推翻在地。
缩短了他的青春岁月;
给他增添不少耻辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:上主,求祢眷顾我们,怜视我们怎样被人轻看。

对经二:我是达味之根,是达味的苗裔;我是晨星。阿肋路亚。

II

上主,祢使自己隐蔽,要到几时?
祢烈火如焚,要到几时?
上主,求祢记忆我短暂的生命,
祢所创造的人子,何等虚幻。
何人能生活,永不见死亡?
何人能救自己摆脱坟墓的掌握?

上主,祢往昔的仁慈何在,
祢向达味誓许的忠信何在?
上主,祢的仆人受人辱骂,求祢记忆,
我是怎样忍受百姓的一切侮辱。
上主,祢的仇敌,如此辱骂我,
讥诮祢受傅者的脚步。

愿上主永受讚美。
亚孟。亚孟。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,仁慈和忠信的天主,祢与人类订立一项新而永久的盟约,以祢爱子的血盖了印。求祢宽恕我们不忠信的愚昧,使我们藉此新而永久的盟约,成为祢忠信的证人和宣讲者,并使我们热爱世人,好能在天上分享祢的光荣。

对经二:我是达味之根,是达味的苗裔;我是晨星。阿肋路亚。

对经三:我们的年岁,好似青草,但是祢,上主天主,祢永远常存。阿肋路亚。

圣咏90(89)
愿我们生活在天主的光明中
时间没有与天主同在;千年如一日;一日如千年(参看:伯后3:8)

上主,世世代代,
祢成了我们的托庇,
群山诞生之前,
大地或世界出生之前,
祢已是无始无终的天主。

祢使人归于灰土,
祢说:回来吧,亚当的众子。
在祢眼中:千年好似昨日,
周而复始,不过是夜间的一更。

祢消除人类,好似使人作梦,
使他们好似清晨绽放的青草,
又似在清晨绽放生长的鲜花,
但是,一到夜间,随即枯槁。

这样,我们因祢的怒火而被毁灭,
因祢的愤怒,我们已被恐袭。
我们的罪恶,在祢面前尽显;
我们的隐密,在祢光辉的慈颜。

我们全部的时日,在祢的义怒中消逝,
我们终结的生命,好似一声叹息。
我们的寿数,不过七十年,
若是壮者,不过是八十年。

在它们中,大部是空虚和痛苦,
他们迅速飞逝, 我们已经逝去。
祢愤怒的威能,有谁能明白呢?
祢愤怒的威力,有谁能体会呢?

求祢使我们知道:我们短暂的生命;
好使我们赚得内心的智慧。
上主,求祢归来!祢岂永远动怒?
求祢向祢的仆人,显示怜悯。

清晨,使我们充满祢仁爱;
好使我们一生欢腾喜乐。
为我们不幸的年岁时日,
求祢赐给我们喜乐,
抑制我们的苦辛。

求祢向祢的仆人彰显祢的化工,
愿祢的慈颜,光照他们的后裔。
愿上主的恩宠,照临我们:
使我们双手的工作,顺利成功。
使我们双手的工作,顺利成功。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
永生之父,我们虽然有罪,祢却赐给我们生命,甚至加添我们生命的时日和年岁,为赐给我们智慧。求祢使我们孝爱祢,顺从祢,使我们双手的工作,时常呈现祢双手所做的一切,直到我们瞻仰祢俊美尊荣的时日。

对经三:我们的年岁,好似青草,但是祢,上主天主,祢永远常存。阿肋路亚。

领:在祢内有生命之源。
答:在祢的光明中,我们看见光明本原。

诵读一:恭读申命纪
(30:1-20)

预许流徙之后的宽恕

梅瑟对百姓说:

“我在你们面前提出的:祝福和诅咒,这一切事在你们身上应验时,但凡你们身处上主,你们的天主,使你们分散的国家中,在你们心中,要思考这一切事;以后,只要你们和你们的子女归向上主,你们的天主,正如今天我所吩咐你们的那样,全心全灵听从祂的声音,上主,你们的天主,必要转变你们的命运;并要怜悯你们,祂要从先前驱散你们的国家,再度聚集你们。虽然,你们曾被逐,远至天涯海角,即使是在那里,上主,你们的天主,也要在那里聚集你们,从那里,把你们领回。上主,你们的天主,必要领你们进到你们祖先占有的土地,好使你们也能占有它,祂必要使你们比你们的祖先,更为兴旺,更为增多。

“上主,你们的天主,要给你们的心,并要给你们后裔的心,施行割损,好使你们能以全心,全灵,爱上主,你们的天主,使你们得以生活。上主,你们天主,却要把一切诅咒,归于你们的仇敌,并归于迫害你们的敌人。然而,你必会再听从上主的声音,承行今天我吩咐你们的,祂的诫命。那时,上主,你们的天主,必要使你们的辛劳,你们胎中所生的,你们牲口所生的,你们土地所出产的数目,大大增多。因为,上主,你们天主,必要因你们兴旺而再度喜乐,如同祂曾因你们祖先的兴旺而欢喜一样,如果你们听从上主,你们的天主,遵行写在这本法律书上的,祂的诫命和规条,那时,你们就会以全心全灵,归向上主,你们的天主。

“因为今天,我吩咐你们的这诫命,并非过于神秘,并非离你们很远。这诫命不在天上,以致你们说:‘谁能上天,给我们取来,给我们讲述,好使我们能遵行?’这诫命不是在海的对岸,以致你们说:‘谁能给我们渡海,给我们取来,好使我们能遵行?’不,这诫命离你们非常近,已在你们的口中,在你们的心中;你要做的,只是去承行。

“那么,今天,我把生命和幸福,死亡和厄运,都放在你们面前。如果你们遵守今天我吩咐我们的,上主,你们天主的诫命,爱祂,遵行祂的行径,遵守祂的诫命,规条和法令,你们必要生活,数目增多,上主,你们的天主,要在你们进入占领的土地上祝福你们。然而,如果你们转变心意,决不听从,被人引入歧途,朝拜并事奉其他神祇,现在,我给你们说:你们必要丧亡;你们在渡过约旦河,进入占领的土地上的生活,决不会长久。

“今天,我呼唤天地,为你们作证:我把生活和死亡,祝福和诅咒,放在你们面前。选择生活,那么,你们和你们的后裔,因爱上主,你们的天主,听从祂的声音,紧紧追随祂,必要生活。因为那样,你们才能生活,才能在上主许下,赐给你们祖先亚巴郎,依撒格和雅各伯的土地上,长久生活。”

对答咏 (参看:耶29:13-14;玛7:7)
领:你们必要寻找我,你们全心寻求我时,必会找到我;
答:上主说:我要把自己显示给你们。
领:你们找,必要找到,你们敲门,门就要给你们打开。
答:上主说:我要把自己显示给你们。

诵读二:选读金口圣若望主教(Saint John Chrysostom , bishop)讲道集
(Hom. 2 de laudibus sanct Pauli: PG 50, 480-484)

我打了一场好仗

保禄虽然身处于一间狭小的狱室,为他却是居住在天堂内。他受到鞭打,受到伤害,却比那些争夺奖赏的人更为喜乐。他喜爱受苦胜过喜爱奖赏;事实上,他们将所受的苦痛视作自己所获得的奖赏,他常称所受的苦痛为恩宠或奖赏。思想他这样说的意义。“与肉体分离,与基督同在”为他确是一个奖赏,存留于血肉,为他确是战争。可是他为了寻求基督,甘愿延迟领受奖赏,继续作战;他认为这一切都很重要。

脱离基督的团体,为保禄来说,意味着痛苦和战斗;这痛苦为他来说,远超其他的一切折磨和战斗。换言之,为保禄来说,与基督同在,便是赐给他的,无以伦比的奖赏。可是,保禄为了基督的缘故,选择了战斗。

你也许会说:“因为基督,保禄认为这一切都是甘饴的”我并不否认这一点,因为他使我们从使我们悲伤的事物中获得了喜乐。我不再考虑其他,我只考虑艰难险阻。他曾处于极大的忧愁中,他说:“谁软弱,我不软弱呢?谁跌倒,我不焦虑呢?”

我敦促你们,不仅要钦佩,更是要效法如此卓越的芳表,因为,如果我们这样做,我们也能分享祂的荣冠。

你为我所说:“如果你具有保禄的美德,你也会得到相同的奖赏”而感到惊讶吗?那么,请听保禄自己所说的话:“这场好仗,我已打完,这场赛跑,我已跑到终点,这个信德,我已保存。从此以后,正义的王冠正等待着我,按公道审判的天主,在那一日必要将那正义的王冠赐给我 —— 不仅赐给我,也要赐给那些盼望祂来临的人。”你看到保禄是如何召叫众人与他分享相同的荣耀的么?

天主既然将同一个荣冠提供给所有的人,为此,让我们殷切努力,好使自己堪受天主应许的祝福。

思想保禄时,我们不应只顾忌他崇高而又高尚的美德,或是使他随时预备接受如此浩大恩宠的意志。我们也应意识到,保禄在各方面都和我们的本性相同。如果我们这样做,即使遇到再大的困难,为我们来说,也是容易而又轻松的;在这个世界的短暂时光,我们要凭借我们的主耶稣基督的恩宠和怜悯,努力工作,好使我们在不轻意的时日,穿戴那不可朽坏,永不腐朽的荣冠。愿光荣和权能归于基督,今世及永远,世世无穷。阿们。

对答咏 (参看:弟前6:11-12;铎2:1)
领:天主的人,你必须追求圣洁,良善,信德,爱德,坚忍和柔和。
答:你要打这场关于信仰的好仗,要争取永生。
领:你所讲的,该符合健全的道理。
答:你要打这场关于信仰的好仗,要争取永生。

结束祷词

天主,祢以宗徒的美德妆点了圣弟茂德和弟铎,求祢藉由他们二人的转祷,使我们今生正直虔敬度生,堪能达至我们天上家乡。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是羊群的总司牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是羊群的总司牧。

讚美诗

善牧,祢怜爱祢的羊群,
使祢的羔羊安然无恙;
祢的力量,无人能抵,
没有人能从祢的手中,把我夺走。

我要日复一日讚颂祢,
因祢的旨意承行,欢欣喜乐,
我要如在天上,蒙祢祝福,
因祢圆满的仁爱,欢欣快乐。

怜爱羊群的善牧,就在近处,
求祢教祢的羊群听祢的声音,
不要使我的脚步偏入歧途,
从修直的道路,走向险隘的窄途。

祢不论走向何处,我都要追随,
步武祢脚下走过的道路,
直到来到我父的宝座面前,
我必要认识我所认识的祢。

圣咏圣歌
对经一:天主之城,人们讲论你的光荣。

圣咏87(86)
耶路撒冷是我们众人的母亲
天上的耶路撒冷是自由的女人,她是我们的母亲。(参看:迦4:26)

圣山是上主的城邑,
是祂珍爱的宫殿。
上主喜爱熙雍的门限,
远超雅各伯所有的住所。

天主之城,人们讲论妳的光荣事迹!
我要把巴比伦和埃及,
算作认识我的人群中;
培肋舍特,提洛,埃塞俄比亚,
他们要作她的儿子,
熙雍要作她的母亲,
因为万有都要称她为母。

至高上主使人各得其所,
祂在万民的户簿上写道:
“这些是她的孩子,
他们且舞且唱:他们都要在祢内找到居所。”

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢的唯一圣子因古耶路撒冷而哀哭,因古耶路撒冷缺乏信德,将被摧毁。祂把新耶路撒冷建筑在坚固的磐石上,使它成了信友之母。愿我们因祢的教会欢欣踊跃,恩赐全体百姓,因祢自由的圣神,重获新生。

对经一:天主之城,人们讲论你的光荣。

对经二:上主,大能的得胜者,必要来到;祂必带着胜利的奖品而来。

圣歌:依撒意亚40:10-17
善牧;至高者、至贤者天主
看,我快要来到;在我手上,带有奖赏。(参看:默15:4)

上主天主带着威能而来,
祂藉强有力的臂膀,施行宰制;
祂的赏报与祂相随,
祂的酬报在祂跟前。

祂好似牧者,喂养祂的羊群,
祂用手臂聚集羔羊,
祂把羔羊抱在怀中,
小心牵着母羊。

谁把海水捧在自己的手中,
用一个跨度测量苍天?
谁曾量过世上的灰土,
运用天平衡量山丘?

是谁受上主精神的引导,
或作过祂的谋士,教导过祂?
是谁供祂咨询,使祂获得智识?
是谁教导祂审断的途径,
或向祂显示明智的行径?

看,列邦好似桶里的一滴水,
好似天秤上的一粒沙尘;
岛屿的重量,不会超过粉末。

黎巴嫩不能充作祭薪,
它的动物,不足以充作全燔祭品。
列邦在祂面前,皆是虚幻,
在祂看来,皆属子虚。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,大能的得胜者,必要来到;祂必带着胜利的奖品而来。

对经三:请讚颂上主我们的天主,在祂的圣山面前,俯伏朝拜。

圣咏99(98)
上主,我们的天主,圣善无比
基督超越全体色辣芬,摄取我们卑微的本性,转变了我们有罪的世界。
(圣亚大纳削)

上主为王,万民战栗,
祂安坐色辣芬之上,大地摇撼。
上主在熙雍,伟大无比。

祂至高无上,超越万邦。
愿他们讚颂祂的名号,可敬可畏,何等伟大,
祂是圣洁的,满渥德能。

祢是喜爱正义的君王;
祢制定平等,公道和正义;
祢在雅各伯内,制定正纲。

请尊崇上主,我们的天主,
在熙雍 —— 祂的脚凳前俯伏朝拜。
祂是圣善的上主。

亚郎和梅瑟,列于祂的司祭,
撒慕尔属于呼求祂名号的人。
他们向上主呼求,祂就应允。

祂曾在云柱中向他们发言,
他们承行祂的旨意,遵守祂的法律,
这都是祂,上主所赐的。

上主,我们的天主,祢俯允了他们。
祢是宽宥他们的天主;
但是,祢惩罚了他们的罪行。

你们要尊崇上主,我们的天主,
在祂圣山面前,俯伏朝拜,
因为上主,我们的天主,是圣善的天主。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,祢是一切圣德的根源。尽管,没有一人能看到祢而生活的,祢极慷慨赏赐生命,以各种更高超的方式,恢复了生命。求祢藉赋予生命的圣言,圣化祢的司祭,藉祂的血,圣化祢的百姓,直到我们的眼目,得见祢的慈颜。

对经三:请讚颂上主我们的天主,在祂的圣山面前,俯伏朝拜。

简短读经 希13:7-9A
你们要记得那曾给你们讲过天主的圣言的,你们的领袖。你们要留意他们生活的结局,效法他们的信德。耶稣基督昨天,今天,直到永远,常是一样。不要被各样异端道理,偏离正道。

短对答咏
领:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
领:白天,或是夜晚,他们绝不停止宣讲上主的圣名。
答:我派遣了卫兵,保护妳。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。

讚主曲对经:不论何时,要坚持宣讲福音,拒绝虚妄之言,纠正错谬,劝人顺从,你们做一切时,务要坚忍,讲论健全的教义。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:不论何时,要坚持宣讲福音,拒绝虚妄之言,纠正错谬,劝人顺从,你们做一切时,务要坚忍,讲论健全的教义。

祷词
基督是善牧,祂为自己的羊群,舍掉自己的生命,让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢滋养祢的百姓。
基督,祢曾决意:祢在牧者诸圣上,显示祢的仁爱,
—— 愿祢的仁慈,常经由他们,临于我们。
祢通过祢的牧者,继续属行灵牧的职份,
—— 求祢通过我们的牧者,时常领导我们。
祢藉着祢的诸圣,领导祢的百姓,显示出你是我们身心的良医,
—— 求祢在我们身上,继续完成祢的工作,圣化我们的生命。
祢藉着祢的诸圣,以明智和仁爱,教导祢的羊群,
—— 求祢恩赐我们,在我们牧者的领导下,在圣德上,日益增长。
我们的天父……

结束祷词
天主,祢以宗徒的美德妆点了圣弟茂德和弟铎,求祢藉由他们二人的转祷,使我们今生正直虔敬度生,堪能达至我们天上家乡。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是羊群的总司牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是羊群的总司牧。

讚美诗

午前

愿自天下的一切居民,
升起对造主的讚美;
愿救赎主的名号,受人传唱,
藉各种语言,遍及世界。

上主,祢的仁慈,永远常存;
祢的圣言,充满真实。
对祢的讚美之声,响彻两岸,
从日出之地,直到日落之地。

午时

万有的造主,远方的君主,
祢的光荣,灼热太阳和星宿,
并一切天体的中心和生灵,
然而,祢爱人之心,何其临近。

我们生命的太阳,祢生机的光线,
在我们的道路上,洒下日间的晨辉,
祢是我们盼望的晨星,祢温柔的光线,
将使漫长的黑夜,得到欢怍。

地下,地上,一切生命之主,
祢的光亮,便是真理,
祢的温暖,便是仁爱;
在祢辉煌的宝座前,
我们不求自己彰明显耀。

求赐给我们恩宠,使之成真,
灼热我们的心,好为祢燃烧,
直到祢一切生活的祭坛,
同声歌颂祢真光的圣洁,
称扬祢自天而来的火焰。

午后

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

高天和大地尚未形成,
时间尚未知晓之时,
祢焕发的威严,
唯祢生活,独祢仁爱。

祢生无始,来无源,
人类由祢而出生,
无法企及祢的结局,
因为惟有祢是天主。

祢的受造,何等美妙,
凡祢所做,当受讚美;
至爱之天主,祢永远仁爱,
何人能与祢相似?

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

圣咏圣歌

对经一:上主,求祢照祢的许诺,接纳我,好使我能生活。

圣咏119(118):113-120
XV

三心二意的人,非我所喜,
祢的法律,是我所喜。
祢是我的托庇,是我的护盾;
我相信祢的圣言。

作恶的人,请远离我;
我要遵行天主的诫命。
祢若照祢的许诺,把我扶持,我就会生活,
不要使我的希望落空。

祢若扶持我,我必会得救,
永远遵守祢的法律。
凡背离祢法令的,祢都轻看;
他们的狡猾,终必枉然。

祢抛弃恶人,有如倾倒渣滓;
因此,我喜爱祢的旨意。
我在祢面前,战战兢兢;
我敬畏祢的法令。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢帮助我们,我们必要得救。祢离开我们,我们终会毁灭。愿祢常与我们同在,好使我们能有圆满的生命。

对经一:上主,求祢照祢的许诺,接纳我,好使我能生活。

对经二:天主,我们的救主,求祢宽恕我们的罪过。

咏79(78):1-5,8-11,13
哀悼耶路撒冷
但愿妳知道能给妳带来和平的事。(路19:42)

天主,列邦侵入祢的疆土,
他们亵渎了祢的圣殿。
他们使耶路撒冷成了废墟。
他们交出祢仆人的尸体,
充作天空飞鸟的食粮,
使祢信友的血肉,充作世上野兽的食粮。

他们在耶路撒冷,血流成水;
没有留下一人掩埋死者。
我们成了我们近人的笑柄,
他们的嘲弄和轻看,把我们环伺。
上主,要到何时?祢要永远愤怒吗?
祢如火的忿怒,要到何时?

求祢不按我们祖先的罪行,对待我们。
愿祢的怜悯之情,速来与我们相遇;
我们被遗留在困厄的深渊中。
天主,我们的救主,求祢前来扶助。
为了祢圣名的光荣,求祢前来。
上主,我们的天主,求祢宽恕我们的罪;
为了祢的名号,求祢拯救我们。

列邦为何要说:他们的天主在哪里?

让我们看到,我们四周的列邦,
因他们倾流祢仆人的血,得到报复!
让呻吟的囚犯,来到祢的跟前;
愿祢有力的臂膀,释放被判死刑的囚犯。

但是,我们是祢的子民,是祢牧养的羊群,
我们要永远称谢祢。
我们要世世代代传扬祢。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢教会的牧者, 祢为坚固我们的信德,引导我们进入祢的国度,祢使我们焕然一新,令人惊讶,远超旧时的法律。在此不确定性的世界,求祢领导我们抵达永恒牧场的天乡。

对经二:天主,我们的救主,求祢宽恕我们的罪过。

对经三:全能的天主,求祢自天垂顾这株葡萄树。

咏80(79)
主,请来照料祢的葡萄园
主耶稣,请来(默22:20)

以色列的牧者,请留心细听,
你率领若瑟有如率领羊群。
坐在革鲁宾之上者,
请在厄弗辣因、本雅明、默纳协面前,
大显光荣。

请彰显祢的威能,
来拯救我们。
天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

上主,万有的天主,
祢恼怒祢子民的祈祷,要到何时?

祢使他们吃泪水浸透的食物,
涕泗交流,充作饮料。
祢使我们成为邻国反对的对象。
使敌人对我们冷嘲热讽。

万有的天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。
祢从埃及移来一棵葡萄树,
为种植这树,曾把异民驱除。

祢为这树开恳了田畦,
使它深深札根,蔓延大地。
它的阴影遮蔽了崇山峻岭,
枝叶茂盛犹如高耸的苍松;
桠枝伸展到海岸,
嫩芽绵延到河畔。

祢为何拆毁了篱笆,
任凭路人来砍伐?
森林的野猪把它践踏,
田间的野兽将它吞下?

万有的天主,求祢回顾,
从高天垂顾这葡萄树。
求祢保护祢亲手种植的园圃,
照顾祢亲自培育长大的小树。

对那些焚烧、砍伐它的人,
求祢显出怒容,消灭他们。
愿祢的手扶持祢特选的人!
祢亲自抚养壮大的子民。

从此,我们不再背离祢,
让我们生存,呼求祢的圣名。

上主,万有的天主,
求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,天主,永恒的善牧,祢如此照料祢所栽种的葡萄树,延展它的枝桠,远至海岸。求祢眷顾祢的教会,来到我们这里。使我们如同葡萄树上的枝条,留在祢的圣子内,牢固栽种在祢的仁爱中,好使我们在全世界面前,为祢作证,时时处处,为祢伟大的工作作证。

对经三:全能的天主,求祢自天垂顾这株葡萄树。

午前

简短读经 弟前4:16
你们要留心自己,并留心你们的教导;在这两样事上,坚持不变;因为你们这样做,才能救自己,并救那些听从你们的人。

短对答咏
领:这是上主选作自己仆人的人。
答:祂召叫他牧放雅各伯的产业。

午时

简短读经 弟前1:12
我感谢那坚固我的,我们的主耶稣基督,祂认为我在受到委派,为祂服役的事上,是可信的。

短对答咏
领:我不以宣讲福音为耻。
答:这福音正是天主的能力。

午后

简短读经 弟前3:13
因为善于服务的,可获得优越的品位,更大胆地宣扬基督耶稣内的信仰。

短对答咏
领:除非上主兴工建屋
答:建造这屋的,便徒劳辛苦。

结束祷词
天主,祢以宗徒的美德妆点了圣弟茂德和弟铎,求祢藉由他们二人的转祷,使我们今生正直虔敬度生,堪能达至我们天上家乡。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是羊群的总司牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是羊群的总司牧。

讚美诗

灵魂的善牧,祢满怀仁爱,
前来喂养我们,
祢给饥饿的灵魂,
赐下生命的食粮!
领我们走向清凉的水泉,
恩赐我们安居的住所。

我们在祢的羊栈恣意妄为,
愿我们因祢的宽恕,
使羊栈余下的羊获得安慰。

祢是赐人生命的葡萄藤,
求祢前来,喂养并滋养,
以天主性的生命,增强每个分叉。

但愿我们在祢内,永获滋养,
在葡萄藤上结出果实。
上主,但愿我的灵魂得到净化,
好使基督能住在我内。

罪人在祢面前跪伏,
然而,只有祢堪是富于仁慈,
我们因祢的圣名,向祢请求。
至圣的天主,祢只要说句话,
我们的灵魂,就会如祢一样纯洁。

圣咏圣歌
对经一:上主,愿祢的子民欢欣踊跃,进入祢的住所。

圣咏132(131)
天主对达味家族的预许
上主天主要把祂祖先达味的宝座赐给祂。(参看:路1:32)

I

上主,求祢忆起达味,
和他所经历的诸多磨难,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者许愿:

“我决不会进入我所住的房屋,
也决不会躺卧在我休息的床上。
我决不会让我的眼睛安眠,
也不会使我的眼睑打盹,
直到我为上主找到地方,
为雅各伯的大能者找到住所。”

我们在厄弗辣大找到了约柜,
就在雅阿尔平原找到它。
“让我们进到祂的住所;
让我们在祂的脚凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的约柜,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上圣洁的衣服;
祢的信徒要踊跃欢喜。
为了祢的仆人达味,
求祢不要拒绝祢的受傅者。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,愿祢的子民欢欣踊跃,进入祢的住所。

对经二:上主选择熙雍作祂的圣所。

II

上主向达味起誓:
祂决不食言:
“我要使你的儿子,
登上你的王位。
如果他们信守我的盟约,
和我教导他们的法律,
他们的儿子,世世代代,
在你的宝座上安坐为王。”

因为上主拣选了熙雍,
愿意使它作祂的居所:
“这是我永久的安居之所;
这是我选择生活的地方。”

我要极大祝福她的出产,
使她的穷人得到饱饫。
我要以救恩给她的司祭作披戴,
她的信徒,必要欢欣踊跃。

达味的根茎要那里开花;
我要为我的受傅者预备一盏明灯。
我要使祂的仇敌,满面羞辱,
却祂头上的王冠,光耀夺目。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢是我们的君王。求祢帮助我们,在我们的心中,为祢找到一个地方。祢曾使祢的司祭穿上祢的救恩,使饥饿者因祢的食粮得到饱饫,愿祢的圣善,光照我们众人。

对经二:上主选择熙雍作祂的圣所。

对经三:圣父把一切尊荣,权能,王权赐给基督;全体百姓都要遵从祂。

圣歌:默示录11:17-18;12:10B-12A
天主,我们的救主

上主,全能的天主,今在昔在者,
我们讚颂祢,
祢掌握了祢的大权,
祢已开始作王。

列邦怒不可遏,
祢愤怒之日随之而至,
是审判生者死者的时刻:
是祢赏报祢的仆人先知,
敬畏祢的圣徒,
不论大小者的时刻。

如今,救恩和权能,业已来到,
我们的天主,已经为王,
祂的受傅者,已经掌权,
因为控告我们兄弟的,已被逐出,
他们日夜在天主面前控告他们。

他们被羔羊的血所打败,
被他们的证言所击败;
他们喜爱生活,不惜受死。
因此,诸天,你们要欢喜,
住在那里的,你们要喜乐!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:圣父把一切尊荣,权能,王权赐给基督;全体百姓都要遵从祂。

简短读经 伯前5:1-4
我劝告在你们中间的长老,要与我同作长老,为受苦的基督作证,并要同享将要显示出来的光荣。你们要牧放在你们中间的羊群,监督他们,不是出于强迫,而是出于自愿,一如天主所希望的那样,并非是为那可耻的利益,而是出于渴望。你们不可做派遣你们之人的主宰,但要做群羊的模范。当总司牧显现时,你们必要领受不朽的荣冠。

短对答咏
领:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
领:他拼尽全力,为他们服务。
答:他常为他们祈祷。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。

谢主曲对经:让我们度正义的生活,有如我们在喜乐的盼望中,期待我们的救主耶稣基督的来临。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

谢主曲对经:让我们度正义的生活,有如我们在喜乐的盼望中,期待我们的救主耶稣基督的来临。

祷词
耶稣基督,在男人和女人中间,被立作大司祭,代表世人与天主交往,我们要朝拜祂,在软弱中向祂祈求:
【答】主,求祢拯救祢的子民。
祢藉杰出的领袖和圣洁的男女,神妙的烛照祢的教会,
—— 求祢使基督徒,永远在这样的光耀中,欢欣踊跃。
当他们的圣善牧者,如同梅瑟一样,祈求了祢,祢就宽恕了祢子民的罪过,
—— 求祢藉他们的转祷,继续净化和圣化祢的圣徒。
祢在他们的兄弟姐妹中间,给祢的圣人傅了油,使他们充满圣神,
—— 求祢使祢百姓的牧者,充满同样的圣神。
祢使自己成了我们圣善牧者,唯一可见的产业,
—— 求祢使那些用祢圣血所救赎的,没有一人远离祢。
祢藉着祢教会的牧者,保护祢的羊群,不致被人夺去。藉着他们,祢赐给祢的教会永远的生命,
—— 求祢拯救所有去世的人,他们为祢舍掉了性命。
我们的天父……

结束祷词
天主,祢以宗徒的美德妆点了圣弟茂德和弟铎,求祢藉由他们二人的转祷,使我们今生正直虔敬度生,堪能达至我们天上家乡。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 &圣座礼仪圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日圣言默思:圣弟茂德及圣弟铎(纪念)

读经一(要使天主赐给你的爱火再炽热起来)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 1:1-8
保禄,为在基督耶稣内应许的生命,藉天主的旨意 ,作基督的宗徒,致书给我可爱的儿子弟茂德:愿出自天主圣父和我们的主基督耶稣的恩宠,仁慈与平安赐给你。我感谢我如同我的祖先一样,以纯洁的良心服事的天主,因为我在日夜祈祷中,不断想起你;我渴望再看到你,想起你的眼泪,这样,我便满心欢喜,因为我记得你真诚的信德,这信德首先活于你祖母罗依(Lois)和你的母亲欧尼刻(Eunice)心中,我也相信,这信德也活于你的心中。
正因如此,我提醒你:要把藉着我的覆手颁赐给你的天主的恩宠,再炽热起来。因为天主并没有赐给我们一个懦弱之神,而是大能、爱德和自制之神。所以,不要因给我们的上主作证为耻,也不要因给我,为了祂的缘故作囚的人为耻;但要藉从天主而来的力量,为了福音,分担我的苦辛。——天主的圣言。

读经一(在共同信仰内,作我真子的弟铎。)
恭读圣保禄宗徒致弟铎书 1:1-5
天主的仆人和作基督宗徒的保禄,为天主拣选之人的信德之缘故,并为辨识在永生天主内的虔敬真理,这天主从不说谎,祂在时间开始以前就已恩许,在适当的时刻,藉着祂的圣言启示了自己,我受托藉我们救主的诫命,宣讲这圣言,致书给在我们共同信仰内的真子弟铎:愿恩宠与平安自天主父和我们的救主赐给你。为了这个缘故,我把你留在克里特,是为了让你整饬在那里还未完成的事,并按我教导你的那样,为各城设立长老。——天主的圣言。

答唱咏 咏96(95):1-2A.2B-3.7-8A.10
【答】你们应向万国宣讲天主的神妙化工。(参看:咏96(95):3)
领:请向上主高唱新歌,普世大地,请向上主讴歌。请向上主讴歌,赞颂祂的圣名。【答】
领:你们应日复一日宣讲祂的救恩,在列国中讲论祂的光荣;在万民中,宣讲祂的神妙化工。【答】
领:各民各族,请将光荣归于天主,要将光荣和赞颂归于天主,要将光荣归于上主的圣名。【答】
领:请在万民中间:上主为王。祂稳定寰宇,使它不再动荡;祂以公道治理自己的百姓。【答】

福音(灯要放在灯台上;你们用什么尺度去度量,必要用什么尺度度量你们。)
恭读圣马尔谷福音 4:21-25
耶稣对门徒说:“难道灯是被拿来放在一个斗筐,或是在床下,而不是放在灯台上?因为除了显明的,没有一样是被隐藏的;除了彰明的事,没有一样事是隐秘的。凡有耳的,听吧。”祂又对他们说:“你们要留心听到的。你们用什么尺度去度量,必要度量你们,还要多多度量你们;凡有的,要多多赐给他;凡没有的,连他所拥有的,都要夺去。”——基督的福音。

台湾天主教祈祷福传会选用的圣言如下:


读经一(要使天主赐给你的爱火再炽热起来)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 1:1-8
保禄,为在基督耶稣内应许的生命,藉天主的旨意 ,作基督的宗徒,致书给我可爱的儿子弟茂德:愿出自天主圣父和我们的主基督耶稣的恩宠,仁慈与平安赐给你。我感谢我如同我的祖先一样,以纯洁的良心服事的天主,因为我在日夜祈祷中,不断想起你;我渴望再看到你,想起你的眼泪,这样,我便满心欢喜,因为我记得你真诚的信德,这信德首先活于你祖母罗依(Lois)和你的母亲欧尼刻(Eunice)心中,我也相信,这信德也活于你的心中。
正因如此,我提醒你:要把藉着我的覆手颁赐给你的天主的恩宠,再炽热起来。因为天主并没有赐给我们一个懦弱之神,而是大能、爱德和自制之神。所以,不要因给我们的上主作证为耻,也不要因给我,为了祂的缘故作囚的人为耻;但要藉从天主而来的力量,为了福音,分担我的苦辛。——天主的圣言。

读经一(在共同信仰内,作我真子的弟铎。)
恭读圣保禄宗徒致弟铎书 1:1-5
天主的仆人和作基督宗徒的保禄,为天主拣选之人的信德之缘故,并为辨识在永生天主内的虔敬真理,这天主从不说谎,祂在时间开始以前就已恩许,在适当的时刻,藉着祂的圣言启示了自己,我受托藉我们救主的诫命,宣讲这圣言,致书给在我们共同信仰内的真子弟铎:愿恩宠与平安自天主父和我们的救主赐给你。为了这个缘故,我把你留在克里特,是为了让你整饬在那里还未完成的事,并按我教导你的那样,为各城设立长老。——天主的圣言。

答唱咏 咏96(95):1-2A.2B-3.7-8A.10
【答】你们应向万国宣讲天主的神妙化工。(参看:咏96(95):3)
领:请向上主高唱新歌,普世大地,请向上主讴歌。请向上主讴歌,赞颂祂的圣名。【答】
领:你们应日复一日宣讲祂的救恩,在列国中讲论祂的光荣;在万民中,宣讲祂的神妙化工。【答】
领:各民各族,请将光荣归于天主,要将光荣和赞颂归于天主,要将光荣归于上主的圣名。【答】
领:请在万民中间:上主为王。祂稳定寰宇,使它不再动荡;祂以公道治理自己的百姓。【答】

福音(你们的平安就留在他们身上。)
恭读圣路加福音 10:1-9
主耶稣选定了另外七十二人,祂派遣他们两个两个地在祂之前,到祂自己要去的各城各村。耶稣对他们说:“庄稼多,工人却很少。因此,你们应求庄稼的主人派遣工人来,收割自己的庄稼。你们去吧;看,我派遣你们,如同羔羊进入狼群。你们出去时,不要带钱袋,也不要带口袋,也不要带凉鞋;也不要在路上向他人致意。你们不论进了哪一家,应先说:‘愿平安临到这一家。’如果在那里有堪受平安的,你们的平安就要安息在他身上;如果没有,你们的平安仍归于你们。你们应在那屋住下,吃喝他们供给你们的饮食,因为劳动理应得到回报。你们不要从这一家挪到另一家。不论你们进了哪一座城,那城的人若接纳你们,你们就应吃他们放在你们面前的食物,治好在那里的病人,并对他们说:‘天主的国已临近你们了。’”——基督的福音。

省思

圣弟茂德和圣弟铎都是保禄宗徒传教时的好伙伴,是保禄的得力助手,以至于保禄称弟茂德为「可爱的儿子」,称弟铎为「我的真子」,其关系之亲密,远超过一般意义上的朋友。将他们团结在一起的核心,是他们共同的传教热忱和对主耶稣的爱。他们对主的爱如此炽热,使他们成为主内的同伴,走遍各地,只为传播福音。
今天福音中,耶稣派遣七十二位门徒出外传教时,嘱咐他们甚么也不要带,却「派遣他们两个两个地」出去,为的是他们能够互相照顾,在困难中彼此扶助,完成主交给他们的使命。我们在追随主的路上,也是如此,也需要有人同行, 分享我们灵修路上的酸甜苦辣,在艰难中互相帮助和鼓励,一起走向天主。当我们如此身体力行时,已经是在传递福音的喜讯了。

亲爱的主耶稣,求祢赐我对祢深深的爱,与他人一起成为使命路上的同行者。

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

圣弟茂德和圣弟铎(纪念) 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天,我们偕同普世的教会,共同庆祝圣弟茂德和弟铎两位主教的纪念日。弥撒福音,取自圣马尔谷福音。

福音(灯要放在灯台上;你们用什么尺度去度量,必要用什么尺度度量你们。)
恭读圣马尔谷福音 4:21-25
耶稣对门徒说:“难道灯是被拿来放在一个斗筐,或是在床下,而不是放在灯台上?因为除了显明的,没有一样是被隐藏的;除了彰明的事,没有一样事是隐秘的。凡有耳的,听吧。”祂又对他们说:“你们要留心听到的。你们用什么尺度去度量,必要度量你们,还要多多度量你们;凡有的,要多多赐给他;凡没有的,连他所拥有的,都要夺去。”——基督的福音。

省思

我们时常会被一些诱人的事物所吸引,比如我们会被人手所创造的美食,社会上的名誉和地位所吸引,因而深深地陷入其中,不能自拔。几时我们存有这样的思想,我们便是忽视了天主。以致我们忘记天主是如何一步一步地引导我们,吸引我们归向祂的,甚至我们会忘记自己还曾是一个基督徒。甚至有时,我们会忘记天主是如何召叫我们的。事实上,天主时常会在我们的生活中向我们彰显祂的仁慈,并通过我们生活中遭遇的一切,帮助我们分辨祂的圣意,并使我们通过自己的亲身经历,如维持我们生命的氧气,阳光,清泉水源,时时处处感受到祂的无限慈爱。

我们时常能经验到天主对我们的慈爱,藉着聆听天主由我们的父辈、亲朋好友、素未谋面的兄弟姐妹向我们宣传的福音,逐渐对信仰有了进一步的了解和认识,我们便会产生了与天主建立更紧密关系的意愿,愿意藉着领受耶稣基督建立的圣洗圣事,在基督的至圣宝血内,一次而又永久地洗净了自己的原罪 ,并藉着领受圣神的傅油,由罪恶及死亡中解脱出来,不再被称为黑暗之子,魔鬼之子,而是天主的子女了。当我们领受入门圣事时,施礼的神父(主教、枢机、教宗)会从为庆祝主基督光荣复活而祝圣的复活蜡烛中取火,由这圣火中点亮的蜡烛通过我们的代父母传递给我们,使我们藉所领受的基督之光,成为光明之子。通过这入门圣事,我们蒙受祝圣,领受了君王、司祭、先知这三重职份。因此,我们有份于向世界宣讲基督教导我们的一切,将我们所领受的基督之光,与我们的近人分享,使他们藉我们所行的一切,如同我们一样,生活在光明之中。

当我们在向世界宣传福音时,我们时常会遇到形形色色的人,甚至会看不起他们。但每当我们读到这里时,我们心中又是如何思考的呢?是将那“普照世人的真光” “放在斗底下,放在床底下”,还是将那“普照世人的真光”“放在灯台上”呢?请让我们观看那些为我们举行弥撒圣祭的公务司祭,他们是如何效法圣弟茂德和圣弟铎的,慷慨地奉献自己的一生,为基督的羊群服务的。

事实上,我们时常会在弥撒圣祭中,通过公务司祭(就是我们的神父、主教、枢机、教宗)的手中,领受吾主耶稣基督的体和血。当我们领受了基督的圣体圣血后,基督进入到了我们心中,祂与我们的心灵密切地交谈,并赏赐给我们各种恩宠。我们有时候也会通过祈祷与祂神交,并在诸圣的想通中,由祂向我们洞开的圣肋所流出的血水中,汲取丰富的养分。

我们在领受了这一切之后,就应当善用天主赏赐给我们的一切,在我们的生活中不断地实践基督对我们的爱。基督对我们的爱,并不会向我们取回。因此,每当我们向世人宣讲福音时,或向众人施行天主的仁爱时,我们应当效法基督,不计任何条件地将我们由天主那里领受的一切,与他们分享,使他们通过我们所行的一切,共享天主的无限慈爱,并在圣神的光照下,生活在光明之中,将我们心中的生命之光,照亮这个世界的每一个角落,使这个变幻的世界,不再有黑暗,不再有不相宜的思想,不再充斥着罪恶,而是充满希望、充满生机、充满活力,满溢天主的无限圣爱。

祈祷:
天主,祢以宗徒的美德妆点了圣弟茂德和弟铎,求祢藉由他们二人的转祷,使我们今生正直虔敬度生,堪能达至我们天上家乡。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日礼仪:圣弟茂德和圣弟铎

礼仪色:白
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词
读经一:弟后1:1-8 或 铎1:1-5
答唱咏:咏96(95):1-2A.2B-3.7-8A.10
福音:路10:1-9
诵读:序经对经;讚美诗采用牧者圣人通用诵读;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期四诵读;诵读一采用常年期第三周星期四诵读一,诵读二采用本日诵读;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷:讚美诗采用牧者圣人通用晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期四晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用牧者圣人通用晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期四日间祈祷,圣歌对经采用牧者圣人通用日间祈祷; 简短读经,短对答咏采用牧者圣人通用日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用牧者圣人通用第二晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期四晚祷;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用牧者圣人通用第二晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期四夜祷。


圣弟茂德和圣弟铎 弥撒

进堂咏 (参看:咏96(95):3-4)
请给列邦讲述祂的光荣,在万民中间讲述祂的神妙,因为上主伟大,应受称誉。

集祷经
天主,祢以宗徒的美德妆点了圣弟茂德和弟铎,求祢藉由他们二人的转祷,使我们今生正直虔敬度生,堪能达至我们天上家乡。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(要使天主赐给你的爱火再炽热起来)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 1:1-8
保禄,为在基督耶稣内应许的生命,藉天主的旨意 ,作基督的宗徒,致书给我可爱的儿子弟茂德:愿出自天主圣父和我们的主基督耶稣的恩宠,仁慈与平安赐给你。我感谢我如同我的祖先一样,以纯洁的良心服事的天主,因为我在日夜祈祷中,不断想起你;我渴望再看到你,想起你的眼泪,这样,我便满心欢喜,因为我记得你真诚的信德,这信德首先活于你祖母罗依(Lois)和你的母亲欧尼刻(Eunice)心中,我也相信,这信德也活于你的心中。
正因如此,我提醒你:要把藉着我的覆手颁赐给你的天主的恩宠,再炽热起来。因为天主并没有赐给我们一个懦弱之神,而是大能、爱德和自制之神。所以,不要因给我们的上主作证为耻,也不要因给我,为了祂的缘故作囚的人为耻;但要藉从天主而来的力量,为了福音,分担我的苦辛。——天主的圣言。

读经一(在共同信仰内,作我真子的弟铎。)
恭读圣保禄宗徒致弟铎书 1:1-5
天主的仆人和作基督宗徒的保禄,为天主拣选之人的信德之缘故,并为辨识在永生天主内的虔敬真理,这天主从不说谎,祂在时间开始以前就已恩许,在适当的时刻,藉着祂的圣言启示了自己,我受托藉我们救主的诫命,宣讲这圣言,致书给在我们共同信仰内的真子弟铎:愿恩宠与平安自天主父和我们的救主赐给你。为了这个缘故,我把你留在克里特,是为了让你整饬在那里还未完成的事,并按我教导你的那样,为各城设立长老。——天主的圣言。

答唱咏 咏96(95):1-2A.2B-3.7-8A.10
【答】你们应向万国宣讲天主的神妙化工。(参看:咏96(95):3)
领:请向上主高唱新歌,普世大地,请向上主讴歌。请向上主讴歌,赞颂祂的圣名。【答】
领:你们应日复一日宣讲祂的救恩,在列国中讲论祂的光荣;在万民中,宣讲祂的神妙化工。【答】
领:各民各族,请将光荣归于天主,要将光荣和赞颂归于天主,要将光荣归于上主的圣名。【答】
领:请在万民中间:上主为王。祂稳定寰宇,使它不再动荡;祂以公道治理自己的百姓。【答】

福音前欢呼 (参看:咏119(118):105)
【答】阿肋路亚。领:祢的话是我脚步的明灯 ,是我道路上的光明。【答】阿肋路亚。

福音(灯要放在灯台上;你们用什么尺度去度量,必要用什么尺度度量你们。)
恭读圣马尔谷福音 4:21-25
耶稣对门徒说:“难道灯是被拿来放在一个斗筐,或是在床下,而不是放在灯台上?因为除了显明的,没有一样是被隐藏的;除了彰明的事,没有一样事是隐秘的。凡有耳的,听吧。”祂又对他们说:“你们要留心听到的。你们用什么尺度去度量,必要度量你们,还要多多度量你们;凡有的,要多多赐给他;凡没有的,连他所拥有的,都要夺去。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们偕同普世的教会,共同庆祝圣弟茂德和弟铎两位主教的纪念日。现在,让我们偕同圣人,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,促使教会在一起境况下,始终忠贞向世人宣讲真道,引导众人归向天主。我们同声祈祷。
二、请为感染新冠者祈祷。求主医治他们,减轻他们的病苦,恩赐他们获得痊愈。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主助佑他们效法圣弟茂德和圣弟铎的德表,相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主助佑他们摆脱世俗的羁绊,好能不慕虚幻,虔诚事主,忠贞不渝,追随基督,走向成圣。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主开启我们的明悟,帮助我们在生活中,辨明自己的圣召,相称完成自己的圣召。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们为纪念圣弟茂德及圣弟铎,举行祭献,求祢悦纳,并按祢的仁慈,悦纳我们诚意向祢呈上的礼品。

牧者圣人颂谢词(天主藉牧者圣人照顾教会)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢恩赐祢的教会今天欢度圣弟茂德及圣弟铎的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们,祢藉他们的宣讲教诲我们,祢因他们令祢欣喜的祈求时常保佑我们。
因此,我们随同天使和诸位圣人,同声歌颂祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:谷16:15;玛28:20)
主说:你们要往全世界去宣讲福音,我必要常与你们在一起。

领圣体后经
上主,我们的天主,愿我们所领受的圣祭,使我们的信德,藉圣宗徒的宣讲,得到滋养,藉圣弟茂德及圣弟铎的服务,使我们获得安全。

©全属于祢 & 圣座礼仪圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

教宗方济各:2023年世界传教节文告

教宗方济各

二零二三年世界传教节文告

心灵火热,踏足前行(参见路24:13-35)

亲爱的兄弟姐妹们!

为今年的世界传教节,由路加福音中有关厄玛乌两位门徒的叙述中得到启发(参见路24:13-35),我选择了这一主题:”心灵火热,踏足前行”。两位门徒感到困惑和失望,但在圣言和擘饼中与基督的相遇点燃了他们心中的热火,于是再次出发前往耶路撒冷,宣布主真的复活了。在福音的叙述中,我们通过一些引人瞩目的画面领悟到门徒们的转变:他们由于耶稣讲解《圣经》而心灵火热,他们睁开眼睛认出了祂,最终,踏足前行。让我们默想传教使徒行程的以上三点描述,希望我们能在今天的世界里重新激起传播福音的热忱。

1. “当祂向我们讲解《圣经》的时候”,心灵火热。天主圣言在传教中启迪并改变人心。

从耶路撒冷到厄玛乌的路上,由两位门徒的脸上可以看出,他们非常难过,因为他们所相信的耶稣已经死了(参见第17节)。面对被钉在十字架上的师傅的失败,他们认为耶稣是默西亚的希望破灭了(参见第21节)。

请看,”他们正在谈话讨论的时候,耶稣亲自走近,与他们同行”(第15节)。就如门徒们在被召叫之初,如今在他们迷惑不解的时刻,主也主动接近他们并与他们同行。祂无限慈悲,即使我们有缺点、疑惑及软弱,且忧伤和悲观使我们的心变得 “愚昧和迟钝”(第25节),成为小信德的人,祂也从不厌倦与我们同在。

今天,就像当初一样,复活的主靠近祂的传教使徒,尤其是在他们被欲使他们窒息的不义的奥秘所包围时,以及他们感到迷失、灰心和害怕时,主走近他们身边。因此,”不可让自己的望德被夺走!”(《福音的喜乐》第86号)。上主完全能解决我们的问题,尤其是我们向世界宣扬福音时遇到的那些问题,因为这一使命毕竟是祂的,我们只是祂卑微的合作者,”无用的仆人”(参见路17:10)。

我愿向世界上所有的传教士,特别是那些正经历困难时刻的传教士们,表达我在基督内的亲近:亲爱的诸位,复活的主一直与你们同在,祂看到你们在遥远的地方为福传使命所做的慷慨和牺牲。生命中的每一天并非都充满阳光,但是,让我们永远记住主耶稣在受难前对祂的朋友们说的话:”在世界上你们要受苦难,然而你们要有勇气:我已战胜了世界!”(若16:33)。

在聆听了前往厄玛乌的两位门徒的对话后,复活的耶稣”从梅瑟和众先知开始,把全部《经书》论及祂的话,都给他们解释了”(路24:27)。门徒们的心再次被点燃,他们最终互相倾诉:”当祂在路上与我们谈话,给我们讲解《圣经》的时候,我们的心不是火热的吗?”(第32节)。因为耶稣是生活的圣言,只有祂能点燃、启迪和改变人心。

因此,我们更能理解圣热罗尼莫所说的:”不认识圣经就是不认识基督”(《依撒意亚先知书诠释》,序言:PL24,17B)。”如果没有引领我们的主,我们就不可能深入了解圣经,反之亦然:如果没有圣经,就无法解读耶稣和祂的教会在世界中的使命”(《开启他们的明悟》手谕,1号)。所以,认识圣经对基督徒的生活很重要,对宣扬基督和祂的福音更是如此。否则,除了传给别人自己的想法和计划,还有什么可宣传?一颗冰冷的心能让他人的心燃烧起来吗?

为此,让复活的主永远伴随我们,让祂向我们诠释圣经的含义。我们请祂使我们的心燃烧起来,启迪我们并改变我们,以便我们能以来自祂圣神的力量和智慧,向世界宣扬祂救赎的奥秘。

2. 在擘饼时 “开了眼睛认出祂来 “。圣体中的耶稣是传教使命的源泉和顶峰。

被天主的圣言燃烧的心使厄玛乌的两位门徒在傍晚时,要求那位神秘的旅行者与他们一起住下。当他们一起就餐,祂擘饼时,他们的眼睛开了,认出祂来。使徒们睁开眼睛的决定性因素是耶稣所完成的一系列动作:拿起饼来,祝福了,擘开,递给他们。这些都是犹太户主的日常行为,但是,耶稣基督以圣神的恩宠来完成,祂为这两位共餐者重现了增饼,尤其是圣体的标记,即十字架上的祭献与牺牲。但是,在他们认识到擘饼者就是耶稣的那一刻,”祂从他们眼前隐没了”(路24:31)。这一事实使我们理解到信仰的一个基本现实:擘饼的基督现在成为被擘开的饼,供门徒享用,被他们领受。祂成为不可见的,因为祂现在已经进入门徒心中,使他们的心愈加燃烧,促使他们毫不迟疑地再次出发,将与复活者相遇的独特经验分享给所有的人!为此,复活的基督是擘饼者,同时也是为我们而成为被擘开的饼。所以,每个传教门徒都被要求像耶稣一样,并在祂内,因圣神的行动,为世界成为擘饼者且成为被擘开的饼。

在这方面,必须牢记,以基督的名义给饥饿的人简单地擘开物质的面包,已经是一种基督徒的传教行为。擘开基督圣体,更是卓越的传教行动,因为圣体是教会生活与使命的源泉和顶峰。

教宗本笃十六世提醒我们:”我们不能把我们在圣体圣事中庆祝的爱自我保留。它的本质是要求传达给所有人。世界所需要的是天主的爱,是与基督会晤并相信祂。这就是为什么圣体不仅是教会生活,而且是教会使命的源泉和顶点:一个真正的圣体教会是一个传教的教会'”(《爱德的圣事》宗座劝谕, 84)。

为了结出果实,我们必须与祂合一(参见若15:4-9)。而这种结合是通过日常的祈祷,特别是朝拜圣体,在主面前保持静默来实现的,主在圣体中与我们同在。以爱培育我们与基督的共融,传教的门徒可成为显修中的秘修者。当黑夜将近时厄玛乌两位门徒说:”主啊,请留下与我们同住!”(参见路24:29),受这两位门徒的热切请求所启发,也希望我们的心永远渴望耶稣的陪伴。

3. 走在路上,带着喜悦讲述复活的基督。不断走出去的教会将永保年轻。

门徒们睁开眼睛,在 “擘饼 “中认出了耶稣,就 “毫不迟疑地出发,回到了耶路撒冷”(参见路24:33)。这种匆忙前往,与他人分享与主相遇的喜乐,表明 “福音的喜悦充满了与耶稣相遇的人的心和他的整个生命。凡接受祂救恩的人,必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起,喜乐就会生生不息”(《福音的喜乐》宗座劝谕,1)。真正与复活的耶稣相遇的人,他的心就不能不被与众人分享的这一渴望所燃烧,因此,第一且重要的传教资源是那些在圣经和圣体中认出复活的基督的人,在他们的心中有祂的热火,在他们的眼中有祂的光。即使在最困难的情况和最黑暗的时刻,他们都会为永不消逝的生命做见证。

“踏足前行” 的影象再次提醒我们,万民福传的使命世代有效,这是复活的主赋予教会的使命,为向每个人及每一民族传播福音,直到地极。今日,被如此众多的不义、分裂和战争所伤害的人类,比以往任何时候都更需要基督和平和救赎的福音。因此,我借此机会重申,”每一个人都有领受福音的权利,基督徒有责任向所有人宣讲福音。宣讲时与其摆出把新诫律强加于人的姿态,倒不如心怀与人分享喜乐的诚意,指出美的境界,邀请人们出席甘美的盛宴”(同上,14)。传教的皈依仍然必须成为个人和团体为自己设定的主要目标,因为 “传教是教会所有活动的典范”(同上,15)。

正如保禄宗徒所说,基督的爱吸引并推动着我们(参见格后5:14)。这里是一个双重的爱的问题:基督的爱吸引、激发并唤起我们对祂的爱。而正是这种爱,使走出去的教会永保年轻,其所有成员一起去宣扬基督的福音,我们深信 “祂为众人死,使活着的人不再为自己生活,而是为替他们死而复活的那位生活”(林后4:15)。任何人都能为这传教运动做出贡献:用祈祷和行动,用金钱和痛苦的奉献,用自身的见证。宗座传教善会是鼓励这种精神和物质层面上传教合作的特殊工具。正因如此,世界传教日的募捐是专门为宗座传播信仰善会而设立。

教会传教行动的紧迫性,当然需要其所有成员在各个层面上进行更密切的传教合作。这是同道偕行进程的一个根本目标,且教会正以共融、参与及使命为秘诀来实现它。当然这个过程并非是教会自我封闭;也不是像议会那样通过民主投票并根据人的喜好来决定是否值得信仰和实践。而是像厄玛乌的门徒一样出发,聆听复活的主,因为祂总是在我们中间,向我们解释圣经的意义并为我们擘饼,使我们能够以圣神的力量在世界中继续祂的使命。

就像那两位门徒向其他人讲述路上所发生的事情一样(参见路24:35),我们的宣告也将是对主基督、祂的生命、苦难、死亡和复活,以及祂的爱在我们生命中所创造的奇事的喜乐讲述。

在与复活者的相遇中获得启迪,并被祂的圣神鼓励后,让我们也因此再次出发。让我们带着火热的心出发,睁开双眼,踏足前行,用上主的圣言点燃人心,让他人也睁开眼睛认出圣体中的耶稣,并邀请众人偕行于上主在基督内赐给人类的和平与救赎的道路上。

圣玛利亚旅途中保,基督传教使徒之母及传教之后,为我等祈!

罗马圣若望拉特朗大殿

二零二三年一月六日,主显节

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