每日圣言默思:常年期第二周星期五

读经一(先前的盟约,已是旧的了。)
恭读致希伯来人书 8:6-13
耶稣时常能拯救那些经由祂接近天主的人,因为祂常活着,并为他们转求。这样的大司祭才适合我们:圣善,无罪,有别于罪人的,高于诸天的。祂无需如同大司祭一样,日复一日,先为自己的罪,再为人民的罪奉献牺牲。因为法律所立定为大司祭的人是有弱点的,但是在法律之后,誓言所立的圣子,永远完美。
所讲论的要点就是:我们有一位这样的司祭,祂在天上的圣所内,坐于“尊威”宝座的右边,祂是天主所立的,真会幕的臣仆。每位大司祭都被立定,为奉献礼物和牺牲;因此这一位也必须有所奉献。倘若祂在地上,便不是司祭,因为在地上已有按法律献祭的司祭。他们在天上圣所的模型和影子内举行敬礼,一如梅瑟在竖立圣所时所获得的神示一样。因为天主说:“要留心,你所制作的一切,要全如在山上指示给你的式样。”如今,祂已取得一个更卓绝的职分,如同祂被立作更好的恩许之上的盟约的中保一样。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏85(84):10.11-12.13-14
【答】良善和仁爱必要相会。(参看:咏85(84):11A)
领:上主,求祢向我们显示祢的仁慈,并赐给我们祢的救恩。上主的救恩亲近敬畏祂的人,上主的光荣居住在我们的地上。【答】
领:正义与仁爱必要相见;正义与和平必要相亲。真理要由地下生出,正义必要自天下俯视大地。【答】
领:上主要亲自赐下自己的救恩,我们的土地必有它的收成。正义要在祂的前面行走,救恩必追随上主的脚步。【答】

福音(耶稣拣选十二人祂的同伴。)
恭读圣马尔谷福音 3:13-19
耶稣上山,召集祂想要的人,他们来到祂的跟前。祂任命了十二人,又称他们为宗徒。好使他们能同祂在一起,祂派遣他们出去宣讲,并具有驱魔的权柄:祂任命了这十二人:西满,祂给他取名伯多禄,雅各伯,载伯德的儿子,雅各伯的兄弟若望,祂给他取名波纳尔革,意思是,雷霆之子;安德肋,斐理伯,巴尔多禄茂,玛窦,多默,阿尔斐的儿子雅各伯;达陡,客纳罕人西满,以及背叛祂的依斯加略人犹大。——基督的福音。

省思

圣咏歌颂天主,因祂仁爱、忠信、公义、和平。虽然旧约时而呈现一位发怒的天主,但上述的,都是天主永恒不变的特质。天主愿意人跟随祂,不是因为祂的需要,而是因为除非跟随祂, 在世界上就找不到一条宽恕的理由;仁爱、忠信、公义、和平,也就全无立足之地。公义,即使美好,同样可以带来不义 — 耶稣自己,就是被看似公义的手段,而被钉死在十字架上。

为此,希伯来书提到新约,天主借着这一次的约定,进入每个人的心中,从那里召唤人,成为祂仁爱的肖像。与旧约的法律不同,新约的法律首先是人心接受耶稣带领、辨认圣神的临在、归向天父。与耶稣同行的,就认得祂的声音,有机会选择祂的道路。但这不是一条容易走的路,因为耶稣选择向众人显示天主的慈悲,召唤人用公义检验自己的内心,用仁爱衡量他人,用忠信面对天主,用和平劝化世界所走的路,是一条领祂走上十字架的苦路。

主耶稣,祢召叫我跟随祢,求祢赐我勇气, 坚持要踏着祢的足迹,走毕我的人生路。

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第二周星期五 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第二周星期五。也是2023年基督徒合一祈祷周的第三天。今天的弥撒福音,继续取自圣马尔谷福音。

福音(耶稣拣选十二人祂的同伴。)
恭读圣马尔谷福音 3:13-19
耶稣上山,召集祂想要的人,他们来到祂的跟前。祂任命了十二人,又称他们为宗徒。好使他们能同祂在一起,祂派遣他们出去宣讲,并具有驱魔的权柄:祂任命了这十二人:西满,祂给他取名伯多禄,雅各伯,载伯德的儿子,雅各伯的兄弟若望,祂给他取名波纳尔革,意思是,雷霆之子;安德肋,斐理伯,巴尔多禄茂,玛窦,多默,阿尔斐的儿子雅各伯;达陡,客纳罕人西满,以及背叛祂的依斯加略人犹大。——基督的福音。

省思

倘若我们留意在我们身边的,那些与我们一样,藉着领受同一基督的圣洗,归于基督,就是将有死的旧我,与基督同钉在十字架上,使那属罪恶的自我消逝,使自己不再作罪恶的奴隶(参看:罗6:6-7)的弟兄姐妹,便会发现,他们仿佛蒙受耶稣拣选的宗徒一样(参看:路6:14-16)一样,无论是性格,还是生活的经历,都不相同,所受到的教育也不相同,却因领受同一个圣神的恩赐,随从圣神的引导,成为天主的儿女。(参看:罗8:14)并因领受同一祝福之杯,共结合于基督的血,因领受同一被擘开的饼,共结合基督的身体内(参看:格前10:16-17)逐渐形成结构紧凑的,吾主耶稣基督,亲自建立在圣伯多禄之上的教会的一份子。富于仁慈的主基督,祂并没有召选那些拥有高超学识的,也没有召叫那些社会名流,而是那些捕鱼的,就是凭借着自己的双手养活自己的,比如伯多禄的西满,和他的兄弟安德肋,载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望;而是那些接受过良好教育的,一如税吏玛窦。他们每人的生活背景以及人际关系各不相同,性格也各不相同。主耶稣并没有改变他们,而是邀请他们在生活中,向一切受造物宣传福音,为使众人因他们的宣讲,由罪恶及死亡中得到解脱。

我们也如同他们一样,在生活中,蒙受基督的召叫,藉着领受基督的圣洗,以及圣神的傅油,由罪恶及死亡中得到解脱,藉着领受同一个圣体圣血,在基督内获得充分的滋养。为此,在生活中,我们应当如同宗徒一样,在每日的生活中,时时处处实践基督教导的一切,不断在世人面前为真道作证,好使世人因默观天主透过我们为他们所做的一切,得以信从福音,归向天主。当我们通过辛勤的付出,获得世人的嘉许时,我们仍要归光荣于天主,因为我们所做的一切,都是我们应当做的。

值此基督徒合一祈祷周,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷:
仁慈,兼又仁爱的天主,求祢扩展我们的视野,好使我们能看到,我们与我们基督徒的兄弟姐妹共同担负的使命,显示祢王国的公义,仁爱,慈祥。求祢帮助我们更慷慨为祢白白赐给我们的恩宠作证。藉着我们的主基督。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日礼仪:常年期第二周星期五

礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:希8:6-13
答唱咏:咏85(84):8,10,11-12,13-14
福音:谷3:13-19
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期五诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第二主日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏; 讚主曲对经; 晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期五晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期五日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏; 讚主曲对经; 晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期五晨祷。
夜祷:星期五夜祷。


常年期第二周星期五 弥撒

进堂咏 (参看:咏66(65):4)
天主,普世都要在祢面前朝拜祢;至高者,普世都要向祢歌唱,歌颂祢的圣名。

集祷经
全能永生的天主,祢掌管天地万物,求祢仁慈俯听祢子民的恳祷,在我们的时代,赐下祢的平安。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(先前的盟约,已是旧的了。)
恭读致希伯来人书 8:6-13
耶稣时常能拯救那些经由祂接近天主的人,因为祂常活着,并为他们转求。这样的大司祭才适合我们:圣善,无罪,有别于罪人的,高于诸天的。祂无需如同大司祭一样,日复一日,先为自己的罪,再为人民的罪奉献牺牲。因为法律所立定为大司祭的人是有弱点的,但是在法律之后,誓言所立的圣子,永远完美。
所讲论的要点就是:我们有一位这样的司祭,祂在天上的圣所内,坐于“尊威”宝座的右边,祂是天主所立的,真会幕的臣仆。每位大司祭都被立定,为奉献礼物和牺牲;因此这一位也必须有所奉献。倘若祂在地上,便不是司祭,因为在地上已有按法律献祭的司祭。他们在天上圣所的模型和影子内举行敬礼,一如梅瑟在竖立圣所时所获得的神示一样。因为天主说:“要留心,你所制作的一切,要全如在山上指示给你的式样。”如今,祂已取得一个更卓绝的职分,如同祂被立作更好的恩许之上的盟约的中保一样。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏85(84):10.11-12.13-14
【答】良善和仁爱必要相会。(参看:咏85(84):11A)
领:上主,求祢向我们显示祢的仁慈,并赐给我们祢的救恩。上主的救恩亲近敬畏祂的人,上主的光荣居住在我们的地上。【答】
领:正义与仁爱必要相见;正义与和平必要相亲。真理要由地下生出,正义必要自天下俯视大地。【答】
领:上主要亲自赐下自己的救恩,我们的土地必有它的收成。正义要在祂的前面行走,救恩必追随上主的脚步。【答】

福音前欢呼(参看:格后5:19)
【答】阿肋路亚。领:天主在基督内,使世界同祂修好,把修和的讯息,托付给我们。【答】阿肋路亚。

福音(耶稣拣选十二人祂的同伴。)
恭读圣马尔谷福音 3:13-19
耶稣上山,召集祂想要的人,他们来到祂的跟前。祂任命了十二人,又称他们为宗徒。好使他们能同祂在一起,祂派遣他们出去宣讲,并具有驱魔的权柄:祂任命了这十二人:西满,祂给他取名伯多禄,雅各伯,载伯德的儿子,雅各伯的兄弟若望,祂给他取名波纳尔革,意思是,雷霆之子;安德肋,斐理伯,巴尔多禄茂,玛窦,多默,阿尔斐的儿子雅各伯;达陡,客纳罕人西满,以及背叛祂的依斯加略人犹大。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天是2023年基督徒合一祈祷周的第三天。现在,让我们同心合意,共同向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主照亮她的灵性之目,使她能在此变幻尘世,明辨自己的圣召,相称地完成自己的圣召。我们同声祈祷。
二、请为感染新冠者祈祷。求主医治他们,减轻他们的病苦,恩赐他们获得痊愈。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们效法耶稣的十二门徒,慷慨奉献自己的一生,相称牧养基督的羊群,以自己的一生,为真道服役。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,开启他们的明悟,烛照他们的言行,好使他们能相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主赐给我们一颗洁净的心,好使我们能不慕虚幻,摆脱俗世的羁绊,勇敢追随基督。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢恩赐我们相称参与这项奥迹,因为不论何时举行这项奥迹,就是在完成我们的救赎工程。

常年期颂谢词(教会在圣三奥迹中团结在一起)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢的子女犯罪,远离了祢,祢却藉祢圣子的血及圣神的德能,使他们重新与祢团聚;正如祢和圣子及圣神只是一个天主,祢召叫人类成为一个子民,基督的奥体,圣神的宫殿,祢的教会,来歌颂祢无比的智慧。
因此,我们随同所有天使,欢跃赞美祢,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏 (参看:咏23(22):5 或 若一4:16)
在我面前,祢为我摆设了筵席,祢赐我解渴的杯爵,何等尊贵。

我们知道,并且相信,在基督内,有天主对我们所怀的慈爱。

领圣体后经
上主,求祢在我们身上注入祢仁爱的精神,按祢的仁慈,使祢藉同一天上神粮所滋养的,能同心合意。

©全属于祢 & 圣座礼仪圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

基督徒合一祈祷周第3天:反思和圣经文本

第3天
伸张正义,仁爱怜悯,谦恭度生

读经 (上主对你们要求的,不过是伸张正义,仁爱怜悯,谦恭与祢的天主同行)
恭读米该亚先知书 6: 6 – 8
我要带着什么来到上主面前,在至高天主面前叩拜?难道我要在祂面前献全燔祭,向祂献上一岁的牛犊?难道天主会中悦成千的公羊,无数道流油吗?难道我要为了我的过犯,向祂献上我的长子?为了我灵魂的罪过,献上我亲生的长子?人啊!已给你们讲过,什么是善,天主对你们的要求是什么:惟独行善,爱好良善,谦恭与你们的天主往来。 ——天主的圣言。

福音(善师,我必须怎么做,才能承受永生?)
恭读圣马尔谷福音 10: 17-31
耶稣出行的时候,有一人跑来,在祂面前跪下,问祂说:“善师,我必须做什么,才能承受永生呢?”耶稣回答说:“你为什么称我为善呢?除了天主以外,没有谁是善的。诫命你是知道的:不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;不可欺诈;要尊敬你的父亲和母亲。”他回答说:“老师,这一切,我从小就遵守了。”耶稣注视着他,喜爱他,对他说:“你还缺少一样。去,变卖你的所有,施舍给穷人,你必有宝藏在天上。然后来跟随我。”因了这话,那人面色低垂,无法接受,就走了,因为他拥有许多产业。耶稣环视四周,对自己的门徒说:“富人进入天主的国,多么困难啊!”门徒们都惊奇祂的话。于是,耶稣再给他们说:“孩子们,进入天主的国,多么困难啊!骆驼穿过针眼,比富人进入天主的国,还要容易。”他们非常惊讶,彼此谈论:“这样,谁还能得救呢?”耶稣注视着他们说:“为人来说,这是不可能的。为天主,一切都是可能的。”伯多禄开始对祂说:“我们已经舍弃了一切,并跟随了祢。”耶稣说:“我实在告诉你们:没有人为了我,并为了福音的缘故,舍弃房屋,或兄弟,或姐妹,或母亲,或父亲,或田地,在今世,得不到百倍的:房屋、兄弟、姐妹、母亲、父亲、土地,连同迫害,来世得到永生的。但是,许多在先的,要成为最末的,最末的,要成为在先的。”—— 基督的福音。

反思


我们 —— 不是我。先知警告百姓:忠信于天主盟约的含义:“ …… 上主要求你们做什么?伸张正义,仁爱良善,谦恭与你的天主来往。”在希伯来语圣经中,公义和仁慈(良善)没有区别,彼此没有对立。事实上,它们在一个单词:真道(mishpat)中结合在一起。天主已经指给我们什么是善,要求我们以仁爱良善,谦恭与天主来往来伸张正义。谦恭与天主来往,意思是:要与他人同行,因此,这不仅关乎到个人:我的度生,我的仁爱。

天主邀请我们的爱,常是把我们聚在一起的爱:我们 —— 不再是我。这洞察力,使我们在“伸张正义”的时候,变得不同。作为基督徒,我们正当的行为,是为了在世上彰显天主的国,因此,我们要邀请他人进入天主仁爱良善之所。在天主的国,我们是天主的儿女,天主同等爱了我们,我们作为天主的教会,我们蒙召,如同兄弟姐妹一样,彼此相爱,邀请他人进入这爱。

伸张正义,仁慈良善,谦恭与天主来往,号召基督徒共同行动,在我们的团体内,共同为天主的国作证。我们 —— 不再是我。

基督徒合一

“谦恭度生,对那位问耶稣,必须怎么做,才能承受永生的富少年而言,是一项挑战。他自幼就遵守了全部诫命,但是,因为他的财富,他无法更进一步,加入耶稣的门徒;他对自己的产业,看得很重。为基督徒而言,放弃那我们看作财富的事物,何其艰难,然而,我们越是富有,我们就越无法在基督徒团体中,加入耶稣门徒的行列。

挑战


我们的教会,如何才能更好回应我们最脆弱的近人的需要?我们怎样才能尊重,在我们团体内的每个声音?

祈祷


仁慈,兼又仁爱的天主,求祢扩展我们的视野,好使我们能看到,我们与我们基督徒的兄弟姐妹共同担负的使命,显示祢王国的公义,仁爱,慈祥。求祢帮助我们更慷慨为祢白白赐给我们的恩宠作证。藉着我们的主基督。亚孟。

© 宗座促进基督徒合一委员会 & 普世教会协会信仰与教制委员会 & 全属于祢 2023

Cum Approbatione Ecclesiastica 2023