為眾人閃耀的明星
福音：瑪 2:1-12

Fr. Jijo Kandakulathy CMF
Claretian Missionaries

主顯節主日時常帶來關於賢士的讀經，三位從東方而來，正在找尋萬王之王，降生成人的天主。自教會初期之始，信友間對賢士產生了濃厚的興趣。他們是早期基督徒藝術家最喜愛的主題之一。在奧妙的賢士四周，有許多令人愉快，觸手可及的傳說，但是，（這些傳說）必須準確與今天的福音進行分別，免得聖經經文想要傳播的意思，讓步於這些傳說。瑪竇所介紹的賢士，是猶太人開啟他們自己的眼目，看到基督之光之前的，外邦人的預表。

人們普遍相信，偉人出生時會出現星星：富人的星星很大，窮人的星星微小，弱者的星星，十分模糊。彗星的出現被認為是新皇降誕的標記。許多天文學家花費時間和精力去檢驗，在兩千多年前，天上是否出現了一顆非常明亮的星星，與耶穌的誕生同時發生。他們的努力令人欽佩。然而，閱讀瑪竇福音的經文，天文學者，應該很容易意識到聖史並非暗指天文現象。賢士從耶路撒冷去白冷時，他們看到了在他們前面的那顆星，然後是一顆星……從北到南。真奇怪！所有的天體都從東向西運動。瑪竇所指的星不是在天上，而是在聖經中，在戶籍紀中。在戶籍紀22-24 節中，我們找到了巴郎，他是自東方而來的賢士，就像今天福音中提到的那些人一樣，

瑪竇強調了另一個特點：如果猶太人沒有用聖經為他們指明道路，賢士（外邦人的象徵）就永遠不會來到基督面前。以色列是眾人得救的中保。每位賢士呈上的禮品，都有象徵意義：黃金表示承認耶穌為王，乳香表示朝拜祂的天主性，沒藥喚起祂的人性，它使人記起耶穌的苦難（穀15:23；若19:39）

就連坐騎的故事也不是憑空編造的。正如今天的第一篇讀經，它向我們講述了來自東方的“成群結隊的駱駝和獨峰駝”（參看：依 60:6）。與牧羊人在上主向他們啟示的救恩面前沉思和歡喜不同，賢士們們俯伏敬拜（參看：瑪2:11）。他們的姿勢讓人想起宮廷儀式——跪倒和親吻國王的腳，或者在神像前親吻地面。因此，外邦人承認白冷之子是他們的君王，是他們的天主，並向祂獻上他們的禮物。

它們已成為世界各地被基督之光引領的人們的預表。他們是教會的形象，由各個種族、部落、語言和國家的人組成。加入教會並不意味著放棄自己的身份。這並不意味著屈服於不公正和虛假的集合。每個人和每個民族都保持著自己的文化特徵。有了這些，他們豐富了普世教會。沒有人富有到不需要任何東西，也沒有人貧窮到什麼都不能提供。

感謝 Armellini 神父提供文段用作分析

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