施洗者
邀请人皈依
福音：玛11:2-11

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

以色列人受先知教导，若干世纪以来，一直期待默西亚的到来。祂来到的时候，心灵上预备的越充分，性格越善良的人，越难认出并欢迎祂。连施洗者也犹豫不决。

今天福音的第一部分：我们看到，若翰被监禁了。施洗者的信徒，没有从耶稣那里得到关于令人兴奋的（耶稣）介入干预的喜讯，他们开始动摇了。这些人的困惑，从何而来？答案十分简单。他（若翰）一直期待在世上肩负匡复正义和真理的“拯救者”（参看：依61:1）他可能没明白：耶稣为什么没有干预，把他从监狱里放出来。他所期待的，一个严苛的审判者，一个责斥恶人的默西亚。事实却令人吃惊 ，并不是 —— 这令他感到失望。

耶稣向洗者若翰的使者表明自己是默西亚，从依撒意亚先知书中撷取记号的文本（参看：依35:5-6,26:19,61:1）依撒意亚是给人带来希望的先知，他曾预言：“在那一天，没有一人会说：我生病了。”（参看：依33:24）

祂透过这些使者抛出这些疑问，邀请施洗者留意这些新的事实。新的世界已经来到：那些曾在黑暗中度生，迷失生活方向的人，如今正受福音的启迪。先前跛足，不能往前走一步，走向上主，走向他们兄弟姐妹的，如今能疾步行走。先前对天主圣言充耳不闻的，如今听从天主圣言，使自己速速受天主圣言引导。凡认为自己是苦恼无望的，开始聆听这福音：“这也是你们的救援。”这里没有烈火 ，没有吓人的复仇。

天主的默西亚，并非若翰所期待的，拥有精力充沛，待人严苛的性格。祂的行事方式，令祂的前驱感到震惊，直到现在，令我们震惊不已。仍然有一些人，要求上主介入，惩罚恶人。仍有一些人，把某人的不幸，解释作天主对作恶之人的惩罚。但是，天主看到祂的儿女（他们纵然不好），能对他们动怒，眼见他们受苦，能感到喜乐吗？

耶稣以真福八端，取自玛窦福音：“无意冒犯我的人是有福的。”结束祂的回答。这为施洗者的信徒而言，是一个甜蜜邀请，他们受邀，回顾祂的神学观。

耶稣驳斥了若翰拥有的信条。施洗者和我们一样，也想象一个大能的天主。他发现自己很软弱，期待（默西亚）作出令人轰动的干预行为。然而，事件仍在继续，好似默西亚仍未到来一样。

施洗者是真信徒的预表。他的困惑良多，不知所措，提出许多问题，但是，他没有否认默西桠，因为（默西亚）不符合他（料想）的标准。他对自己的信仰产生质疑。

耶稣毫不担心谁会难以相信祂，谁会在奥秘和生活的困惑面前，失去信心，谁说自己不理解天主的思想，天主的行动。祂所担心的是那些把自己的想法与天主的真理混淆起来，那些对全部疑问有现成答案的人，那些有刻板的教条行为的人，那些总不让自己被质疑的人：有时候，这些信徒近似狂热分子。

感谢Fr. Fernando Armellini SCJ 对部分文段所做的分析

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