每日归档： 2022年11月19日

读经一（他们给达味敷油，立他作以色列王）
恭读撒慕尔纪下 5:1-3
在那些日子，全以色列支派在赫贝龙，来到达味跟前说：“我在这里，是你的骨肉。在过去的日子，那时，撒乌耳作我们国王，是你带领以色列人出去，又领他们回来。上主曾对你说：‘你要作我百姓以色列的牧者，要作以色列的官长。’”那时，以色列的全体长老，在赫贝龙，来到达味跟前，达味就在那里，在上主面前同他们订立协议，他们给他敷油，立他作以色列王。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏122(121):1-2,3-4,4-5
【答】让我们欢欣喜乐，来到上主的圣殿。（参看：咏122(121):1）
领：我欢喜，因为他们给我说：“我们要上到上主的圣殿。”耶路撒冷，现在，我们的双足，已在妳的门限。【答】
领：耶路撒冷被建筑得有如紧凑的城池，各支派，上主的各支派都上到耶路撒冷。【答】
领：按照以色列的法律，称谢上主的名号。在那里设立了审判的席位，设立了达味家室的宝位。【答】

读经二（天主圣父在祂爱子的国度内给我们造了一个地方）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人 书 1:12-20
弟兄姐妹：让我们称谢圣父，祂使你们在光明中，相称地分享圣徒的产业。祂从黑暗的权势中解救我们，转变我们，成为祂钟爱之子的王国，我们在祂内，获得救赎，获得罪赦。
祂是不可见的天主的肖像，是一切受造的首生者。因为在天上，在地上的万有，不论是可见的与不可见的，上座者，掌权者，宰制者，权势者，都在祂内受造；万有藉着祂，并为祂而受造。祂是身体的头，就是教会的头。祂是肇始，是出自死者的首生者，好使祂自己能在万有内出类拔萃。因为一切圆满乐意在祂内居住，使万有藉着祂，与祂修好，使无论是地上的，或是天上的，藉着祂十字架的血，订立了和平。—— 天主的圣言。

福音（今天，你要和我一起在乐园里）
恭读圣路加福音 23:35-43
宰制者讥笑耶稣说：“祂救了别人，如果祂是天主拣选的，是天主的受傅者，让祂救救自己吧。”连士兵也奚落祂。他们向祂走近，把酒递给祂，他们喊说：“如果祢是犹太人的王，救祢自己吧。”在祂上方，有一个铭文，写说：“这是犹太人的王。”
现在，挂在那里的罪犯中，有一个辱骂耶稣说：“祢不是基督吗？救救祢自己和我们吧。”然而，另一个责斥那一个说：“因为你受到了同样的惩罚，难道你不敬畏天主吗？事实上，我们受到责罚，是当然的，因为我们所受的判决，与我们的罪行相等，但是这人，没有犯任何罪。”接着，他说：“耶稣，当祢进到祢王国的时候，请记念我。”祂回答说：“我实在给你说：今天，你要与我一起在乐园里。”——基督的福音。

省思

耶稣从不想做王。世人需要君王，这世上已有太多的王，罗马有王，犹太也有王。当时不少政治团体的领袖也有意为王。当有人看到耶稣治病、驱魔和增饼的能力后，想要推举祂为王。祂退避了， 祂拒绝成为尘世的君王。

祂本是王，且永远是王， 却与世间的君王大相径庭。世上的王一心谋取权位，祂却空虚自己，取了奴仆的形体；世上的王座是坚铜利铁，祂的王座是两根横木；世上之王的侍卫威武强壮，祂的侍卫只是两个落魄的强盗。

祂是王，是服侍人的王，是与人为伍的王，是良善心谦的王，是以爱治理的王。这个王，软弱至极，人们不承认，更不喜欢。但祂择善固执，不愿为了大多数人的期待而改变。在十字架上，祂对同苦相怜的罪犯念念不忘，祂相信宽恕和仁爱的力量，祂坚信天主统治人间的方式才是最终的拯救。祂允许临终的盗贼再一次行盗窃之事，以友情激发他的忏悔， 在手脚被钉之时仍能盗取世上最珍贵之物：天主友爱的王国。祂是王，不设防的王，任由你来，以心为祂加冕。君王基督啊！在我临终时，可否赐我一个偷心贼的天堂？

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是丙年常年期第卅四主日，教会在今天庆祝耶稣基督普世君王的节日。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（今天，你要和我一起在乐园里）
恭读圣路加福音 23:35-43
宰制者讥笑耶稣说：“祂救了别人，如果祂是天主拣选的，是天主的受傅者，让祂救救自己吧。”连士兵也奚落祂。他们向祂走近，把酒递给祂，他们喊说：“如果祢是犹太人的王，救祢自己吧。”在祂上方，有一个铭文，写说：“这是犹太人的王。”
现在，挂在那里的罪犯中，有一个辱骂耶稣说：“祢不是基督吗？救救祢自己和我们吧。”然而，另一个责斥那一个说：“因为你受到了同样的惩罚，难道你不敬畏天主吗？事实上，我们受到责罚，是当然的，因为我们所受的判决，与我们的罪行相等，但是这人，没有犯任何罪。”接着，他说：“耶稣，当祢进到祢王国的时候，请记念我。”祂回答说：“我实在给你说：今天，你要与我一起在乐园里。”——基督的福音。

省思

我们时常会在圣堂，在基督徒信仰团体，在我们每人的家中，在玫瑰经念珠上，在圣经上，在为纪念耶稣基督的苦难，圣死及复活而举行的感恩圣祭中，看到那高悬于十字架上的基督。在世人看来，耶稣似乎是一个失败者，因为祂虽然救得到了别人，却救不了自己。但在基督徒来看，耶稣基督却是藉着与人相似的死亡，为世人战胜了死亡。一如希伯来书的作者教导的那样：孩子既然都有同样的血肉，祂照样取了一样的血肉，为能藉着死亡，毁灭那握有死亡的权势者 —— 魔鬼，并解救那些因死亡的恐怖，一生当奴隶的人。（希2:14-15）

尚未认识基督以前，我们生活在罪恶中，屈服于魔鬼的权下，本不配得到天主的怜悯。但是，富于仁慈的天主，不愿我们中间丧亡一个，因此，祂赐下了祂的唯一子，那在父怀里的独生者（若1:18）向我们启示了恩宠和真理。藉着基督向我们所宣讲的一切，在生活中不断经验到天主对世人的深爱。

正因我们在每日的生活中，不断感受到天主对世人的深爱，进而选择藉着领受基督的圣洗，由高悬于十字架上的基督，祂为爱我们所刺透的圣肋之水中，洗净了自己的原罪，将有死的旧我，与基督同葬，为使我们众人，能在光荣复活的基督内，开始一种崭新的生活。

当我们遵照救主的训示，承受祂的教导，为永久纪念祂的苦难，圣死复活，参与弥撒圣祭，聆听天主圣言，藉着司铎的服务，领受基督的圣体圣血，分享祂的天主性，与祂相结合。

与耶稣同钉的两个罪犯，他们也与我们一样，生活在罪恶之中，因而他们遭到人间法庭的审判，与耶稣基督一道，同钉于十字架上。那虽与基督一样，同钉于十字架上，却与众人一样，嗤笑天主的那个罪犯，就是指那些生活在罪恶中，至死不能幡然悔悟的人，更是指那些虽然与我们一样，领受基督的圣洗，并与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，领受同一圣神，却不愿意弃绝自己的一切，弃绝罪恶，远离一切引人犯罪的机会的兄弟姐妹。那位应声指责嗤笑耶稣的那个罪犯，便是指那些虽然生活在此变幻尘世，却因所领受的基督的圣洗，以及圣神的傅油，并在基督的圣体圣血中，获得了天主赏赐的一切恩宠之后，立即幡然悔悟的兄弟姐妹，他们因怀着对永生的渴望，藉着默观被钉在十字架上的基督，并由此获得了力量，离开了过去罪恶的生活，一生不再犯罪，因而当他们结束此世生活时，天主便赐给了他们永生，赏赐他们进入天国，与所有由罪恶及死亡中解脱的万有一道，共同享受天主自创世之初就给祂所拣选的人预备下的福乐。

祈祷：
全能永生的天主，祢的旨意是：使万有因祢的钟爱之子，普世的君王，焕然一新。我们恳求祢：使整个受造界，自奴役中解救出来，为尊威的祢服务，不断颂扬祢，讚颂祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

礼仪色：白/金
本节日弥撒、光荣经、信经、本节日颂谢词
读经一：撒下5:1-3
答唱咏：咏122(121):1-2,3-4,4-5
读经二：哥1:12-20
福音：路23:35-43
诵读：序经对经采用本节日诵读；讚美诗采用本节日第一晚祷；圣咏圣歌，圣歌对经；诵读日课采用本节日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本节日晨祷。
晨祷：讚美诗采用本节日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用本日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周主日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经采用本日第二晚祷；晚祷祷词，结束祷词采用本日第一晚祷。
夜祷：节日第二夜祷。
耶稣基督普世君王（节日）晨祷结束祷词
全能永生的天主，祢的旨意是：使万有因祢的钟爱之子，普世的君王，焕然一新。我们恳求祢：使整个受造界，自奴役中解救出来，为尊威的祢服务，不断颂扬祢，讚颂祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

耶稣基督普世君王（节日） 弥撒

进堂咏（参看：默5:12,1:6）
被宰杀的羔羊堪当接受权能和尊威，智慧，勇毅和荣耀。愿光荣和权能归于祂，直到永远。

集祷经
全能永生的天主，祢的旨意是：使万有因祢的钟爱之子，普世的君王，焕然一新。我们恳求祢：使整个受造界，自奴役中解救出来，为尊威的祢服务，不断颂扬祢，讚颂祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（他们给达味敷油，立他作以色列王）
恭读撒慕尔纪下 5:1-3
在那些日子，全以色列支派在赫贝龙，来到达味跟前说：“我在这里，是你的骨肉。在过去的日子，那时，撒乌耳作我们国王，是你带领以色列人出去，又领他们回来。上主曾对你说：‘你要作我百姓以色列的牧者，要作以色列的官长。’”那时，以色列的全体长老，在赫贝龙，来到达味跟前，达味就在那里，在上主面前同他们订立协议，他们给他敷油，立他作以色列王。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏122(121):1-2,3-4,4-5
【答】让我们欢欣喜乐，来到上主的圣殿。（参看：咏122(121):1）
领：我欢喜，因为他们给我说：“我们要上到上主的圣殿。”耶路撒冷，现在，我们的双足，已在妳的门限。【答】
领：耶路撒冷被建筑得有如紧凑的城池，各支派，上主的各支派都上到耶路撒冷。【答】
领：按照以色列的法律，称谢上主的名号。在那里设立了审判的席位，设立了达味家室的宝位。【答】

读经二（天主圣父在祂爱子的国度内给我们造了一个地方）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人 书 1:12-20
弟兄姐妹：让我们称谢圣父，祂使你们在光明中，相称地分享圣徒的产业。祂从黑暗的权势中解救我们，转变我们，成为祂钟爱之子的王国，我们在祂内，获得救赎，获得罪赦。
祂是不可见的天主的肖像，是一切受造的首生者。因为在天上，在地上的万有，不论是可见的与不可见的，上座者，掌权者，宰制者，权势者，都在祂内受造；万有藉着祂，并为祂而受造。祂是身体的头，就是教会的头。祂是肇始，是出自死者的首生者，好使祂自己能在万有内出类拔萃。因为一切圆满乐意在祂内居住，使万有藉着祂，与祂修好，使无论是地上的，或是天上的，藉着祂十字架的血，订立了和平。—— 天主的圣言。

福音前欢呼（参看：谷11:9,10）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：奉主名而来的，当受讚美！那要来的，我们祖先达味的王国，当受讚美！【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（今天，你要和我一起在乐园里）
恭读圣路加福音 23:35-43
宰制者讥笑耶稣说：“祂救了别人，如果祂是天主拣选的，是天主的受傅者，让祂救救自己吧。”连士兵也奚落祂。他们向祂走近，把酒递给祂，他们喊说：“如果祢是犹太人的王，救祢自己吧。”在祂上方，有一个铭文，写说：“这是犹太人的王。”
现在，挂在那里的罪犯中，有一个辱骂耶稣说：“祢不是基督吗？救救祢自己和我们吧。”然而，另一个责斥那一个说：“因为你受到了同样的惩罚，难道你不敬畏天主吗？事实上，我们受到责罚，是当然的，因为我们所受的判决，与我们的罪行相等，但是这人，没有犯任何罪。”接着，他说：“耶稣，当祢进到祢王国的时候，请记念我。”祂回答说：“我实在给你说：今天，你要与我一起在乐园里。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天是常年期最后主日 ——　耶稣基督普世君王节。现在，让我们一起向在十字架宝座上的君王献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会效法基督的勇毅，忠贞向世界宣讲天国福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主安慰心灵受创的人，怜悯被边缘化的人群，使一切受到压迫，受到折磨的人，早日摆脱困境，重获平安喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，促使他们效法基督的刚毅，始终为真道作证，不断以善言善行，牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，促使他们在尘世生活中，明辨天主的圣意，相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主帮助我们舍弃自己的一切，勇敢背起自己的十字架，追随基督，走向成圣。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，我们向祢献上全体人类与祢的修好之祭，谦恭求祢：好使祢的圣子，赐给普世万邦，共融与和平。

颂谢词（基督，普世的君王）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢以喜乐之油，给祢的钟生子，我们的主耶稣基督傅了油，立祂作一切受造的司祭和君王，好使藉着祂在十字架祭坛上，交出自己，充作无玷的祭品，带给我们和平，使祂能完成救赎人类的奥迹，并使万有屈服于祂的权下，使祂能在祢无限的尊威座前，献上一个永恒和普遍的王国，一个真理与生命的王国，圣德与恩宠的王国，正义，仁爱与和平的王国。
因此，我们随同天使和总领天使，并随同上座者和宰制者，天上的万军，并天上的大能者，詠诗歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：咏29(28):10-11）
上主永远高坐为王。上主必以和平降福祂的百姓。

领圣体后经
上主，我们已经领受不朽的食粮，求祢使我们以服从基督，普世的君王的命令为荣，好使我们能在祂的天国内，与祂共度永生。祂是天主，永生永王。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022