每日圣言默思:诸圣节

读经一 (我看见一大群人,数不胜数,他们从各国家,各民族,各支派,各语言而来。)
恭读若望默示录 7:2-4.9-14
我,若望,看见另一位从东方上来的天使,拿着永生天主的印。他向那拥有摧毁大地和海洋权柄的四个天使疾呼:“直到我将这印盖在我们天主的众仆人额上,你们不可摧毁大地、海洋、树木。”我听见那些被盖印者的数目:在以色列子孙各支派中的被盖印者,共有十四万四千。
在这事以后,我在神视中,看见有一大伙群众,无人能数清他们的数目,他们来自各国,各支派,各民族,说各种语言的。他们站在宝座和羔羊前,身穿白衣,手持棕榈枝。他们大声呼喊说:“救恩来自坐在宝座之上的,我们的天主,并来自羔羊。”
站在宝座周围的众天使、长老和四个活物,在宝座前俯伏于地,朝拜天主说:“阿们。愿光荣,智慧和称谢,荣耀,权能和勇毅,归于我们的天主,直到永远。阿们。”
长老中的一位对我说:“那些身穿白衣的人是谁?他们是从哪里来的呢?”我对祂说:“我主,祢知道。”祂对我说:“他们是大灾难的幸存者;他们已在羔羊的血中洗洁了自己的衣裳,并使自己的衣裳洁白如雪。”——天主的圣言。

答唱咏 咏24(23):1BC-2.3-4AB.5-6
【答】上主,这就是那求见祢圣容的人。(参看:咏24(23):6)
领:大地和其间的一切属于上主;世界和其间的居民属于上主。因为祂将大地奠基于海洋之上,将大地安置在江河之间。【答】
领:谁能登上上主的山?谁能站在祂的圣殿中?是那手洁心净,是那不慕虚幻的人。【答】
领:这样的人必要领受上主的祝福,必由拯救他的天主获得奖赏。这就是那寻求天主的民族,那求见雅各伯的天主圣容的百姓。【答】

读经二 (我们必要肖似天主,因为我们要见天主的真相。)
恭读圣若望一书 3:1-3
亲爱的:请看父赐给我们何等的爱情,使我们得称天主的儿女。我们也确是如此。世界之所以不认识我们,是因为它还不认识父。可爱的诸位,我们已是天主的儿女;我们将来会如何,尚未明了。我们知道:一旦明了,我们必要肖似天主,因为我们要看见天主的真相。凡怀有这希望的,应圣洁自己,如同那一位是圣洁的一样。——天主的圣言。

福音(神贫的人是有福的。)
恭读圣玛窦福音 5:1-12A
耶稣一看见群众,就上了山,祂坐下以后,祂的门徒来到祂跟前。祂开始教训他们,说:“神贫的人是有福的,因为天国是他们的。哀恸的人是有福的,因为他们要受到安慰。温良的人是有福的,因为他们要承受土地。慕义如饥似渴的人是有福的,因为他们要得到饱饫。怜悯人的人是有福的,因为他们要受到怜悯。心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。缔造和平的人是有福的,因为他们要被称为天主的儿女。为义而受迫害的人是有福的,因为天国是他们的。几时人们为了我而辱骂迫害你们,捏造一切坏话毁谤你们,你们是有福的。你们要欢喜踊跃,因为你们在天上的赏报是丰厚的,因为在你们以前的先知,人也曾这样迫害过他们。”——基督的福音。

省思

人人都被召成圣,所以诸圣节也是每个人的节日。可是,尽管我们知道自己也能成圣,却会感到遥不可及。这往往是因为我们把成圣想得太过高远。

今天的若望一书指出, 成圣其实只是做相似天父的子女。「做子女」比「做圣人」,是更自然和普通的事,因为圣人往往让人联想到难以达到其高度的超人。当然,做子女亦非意味更容易,因为在关系上的付出,有时会超过成为超人所需的努力。

那么,如何深入与天主父子 / 女的关系?耶稣在今天的福音指出八个层面:神贫、哀恸、温良、慕义、怜悯、洁净、缔造和平与受迫害。这些特质正好与要求刚强的超人雄质量相反,但却是基督活出的德行。它们是爱与被爱的体现。

是逞强,还是示弱更难?自然是示弱更难。圣人不是超人,他们是学习虚己(kenotic)之天主、若愚之基督的人,而这是更难的选择,有时甚至需要为之殉道,一如读经一所示的那些圣人。

爱像是太极,以柔克刚。但我们喜欢柔弱之爱吗? 有多少时候,不是我们不能爱,而是不愿爱?

诸位圣人圣女,请常为我们的得救代祷,愿我们走毕尘世之旅时,也能分享您们的功德和光荣。

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诸圣节 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天,我们偕同普世的教会,一起庆祝诸圣节,并在此一庆节,进入为纪念所有去世的亡者的炼灵圣月。弥撒的福音取自圣玛窦记述的,耶稣召选首批门徒之后,祂在圣山之上,向那些追随祂的门徒和群众所说的一番话。

福音(神贫的人是有福的。)
恭读圣玛窦福音 5:1-12A
耶稣一看见群众,就上了山,祂坐下以后,祂的门徒来到祂跟前。祂开始教训他们,说:“神贫的人是有福的,因为天国是他们的。哀恸的人是有福的,因为他们要受到安慰。温良的人是有福的,因为他们要承受土地。慕义如饥似渴的人是有福的,因为他们要得到饱饫。怜悯人的人是有福的,因为他们要受到怜悯。心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。缔造和平的人是有福的,因为他们要被称为天主的儿女。为义而受迫害的人是有福的,因为天国是他们的。几时人们为了我而辱骂迫害你们,捏造一切坏话毁谤你们,你们是有福的。你们要欢喜踊跃,因为你们在天上的赏报是丰厚的,因为在你们以前的先知,人也曾这样迫害过他们。”——基督的福音。

省思

「神贫的人是有福的,因为天国是他们的」这里所论述的神贫,就是指我们应当在一切事上学会谦虚、在别人不经意之间,行一切善的事、并善度一个真正贫困的奉献生活,因为在天主面前,我们一无所有。

哀恸的人是有福的,因为他们要受安慰:我们在日常生活中都会经历到一些痛苦,这痛苦可能是来源于我们内心深处的罪恶,又有可能是来源于天主因着磨练我们的意志加给我们的挫折。如果我们因着我们度着一个神贫的生活,在一切事情上学会忍耐,就是我们要克制自己的私欲偏情,以保守这一切。

温良的人是有福的,因为他们要承受土地:几时当我们因着我们在一切患难中保守的谦卑,以及我们每个人内心深处对于天主圣意的绝对顺从,时常忏悔自己所犯的罪,那么我们将因着我们所做的一切,获得天主赏赐给我们的丰厚赏报。这就是说,我们在患难中仍要持守对天主的无限信靠,谦恭地向祂祈祷。

饥渴慕义的人是有福的,因为他们要得到饱饫:几时我们在经历到如同产痛一般的痛苦时,我们定会向那无限慈悲的天父寻求恩宠,希望祂能赏赐给我们力量,好能承受这一切。几时我们在天上的父亲看到我们正遭受的一切,并看到我们如此谦卑的跪在祂的面前向祂哀求,祂定会赏赐我们迫切和满怀信心寻求的一切恩宠,因为祂是一切圣善的根源。

怜悯人的人是有福的,因为他们要受到怜悯:几时我们在生活中遇到那些遭受不幸的人,他们因种种原因处于艰难的处境,急需我们前去帮助。当我们以谦卑的心向天父祈祷后,以自己力所能及的方式帮助他们时,我们就获得了我们应得的那份存放在天上的赏报。日后,如果我们也如同他们一样,遭受如此艰困的处境时,我们在天上的父亲定会怜悯我们,祂定会由一切灾祸中将我们拯救出来,使我们永久脱离这处境。

心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主:当我们在祈祷时,我们安安静静的与天主密谈,向祂献上我们的祈祷,并希望祂能赏赐我们迫切和满怀信心向祂献上的祈祷时,如果我们内心没有一丝犯罪的念头,我们便会看见天主,并会因着我们的祈祷,听到天主向我们说话的声音。

缔造和平的人是有福的,因为他们要称为天主的子女:当我们领受了基督的圣洗圣事时,我们便在基督的血中洗净了我们的原罪,将旧我同基督一起钉死在十字架上,因祂至悲惨的苦难,我们得以与天父重修旧好。我们经由同一圣神的傅油,成了君王的司祭、上主的先知、圣洁的邦国、特选的民族,更重要的是,我们重新获得了因背命失去了的天主儿女的名分因此,我们应当在生活中如同天父一般,满怀慈悲,与我们的近人修好,使他们看到我们所信的天主是如此的美善。

为义而受迫害的人是有福的,因为天国是他们的:这里所指的迫害,就是指那些人因种种原因抗拒我们的人。有些是因为信仰的缘故,也有一些是因为我们自己的缘故。也许我们会觉得这样的人生很悲观,觉得我们感受不到天主的临在了。但是,当我们想起耶稣曾经教导的:“几时人为了我而辱骂迫害你们,捏造一切坏话毁谤你们,你们是有福的。你们欢喜踊跃吧!因为你们在天上的赏报是丰厚的,因为在你们以前的先知,人也曾这样迫害过他们。”(玛5:11-13)我们便不再悲伤难受,因为我们在天之父,已为我们积累了天上的财富。倘若我们按天主圣神的引导而生活,我们便会因所经受的迫害而喜乐,因为宗徒也与我们一样,当他们因信仰的缘故,受到折磨时,他们如同我们一样,欢欣踊跃。因为在此世受到迫害的,已预尝天国的喜乐。

亲爱的主内!我们既藉着领受基督的圣洗,在基督内重获新生,并因领受天主圣神,在圣神的引导下,得称天主为父,我们的思言行为定要如同那些为义而受迫害的先知,以及无数殉道圣人一样,在此变幻尘世,依靠天主圣神,并在天主圣神的助佑下,勇敢地克胜自己的一切私欲偏情,背起自己的十字架,追随基督,走向成圣。

祈祷:
全能永生的天主,藉祢的恩赐,我们在同一庆节,钦崇诸圣的功德;我们恳求祢:藉这样众多圣者的转祷,丰厚赏赐我们全心渴望的,与祢完全修和的恩宠。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:诸圣节

礼仪色:白
本节日弥撒、光荣经、信经、本节日颂谢词
读经一:默7:2-4.9-14
答唱咏:咏24(23):1BC-2.3-4AB.5-6
读经二:若壹3:1-3
福音:玛5:1-12A
诵读:序经对经采用本节日诵读;讚美诗采用本节日晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经;诵读日课采用本节日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本节日晨祷。
晨祷:赞美诗采用本节日晨祷;圣歌对经采用本节日晨祷,圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词及结束祷词采用本节日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌采用补充圣咏,圣歌对经采用本节日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本节日日间祈祷;结束祷词采用本节日晨祷。
晚祷:赞美诗采用本节日第一晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词及结束祷词采用本节日第二晚祷。
夜祷:节日第二夜祷。

诸圣节晨祷结束祷词
全能永生的天主,藉祢的恩赐,我们在同一庆节,钦崇诸圣的功德;我们恳求祢:藉这样众多圣者的转祷,丰厚赏赐我们全心渴望的,与祢完全修和的恩宠。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

诸圣节 弥撒

进堂咏
在此诸圣的庆节,让我们一道在主内喜乐;众天使也此一庆节欢欣踊跃,偕同我们一道赞颂天主圣子。

集祷经
全能永生的天主,藉祢的恩赐,我们在同一庆节,钦崇诸圣的功德;我们恳求祢:藉这样众多圣者的转祷,丰厚赏赐我们全心渴望的,与祢完全修和的恩宠。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一 (我看见一大群人,数不胜数,他们从各国家,各民族,各支派,各语言而来。)
恭读若望默示录 7:2-4.9-14
我,若望,看见另一位从东方上来的天使,拿着永生天主的印。他向那拥有摧毁大地和海洋权柄的四个天使疾呼:“直到我将这印盖在我们天主的众仆人额上,你们不可摧毁大地、海洋、树木。”我听见那些被盖印者的数目:在以色列子孙各支派中的被盖印者,共有十四万四千。
在这事以后,我在神视中,看见有一大伙群众,无人能数清他们的数目,他们来自各国,各支派,各民族,说各种语言的。他们站在宝座和羔羊前,身穿白衣,手持棕榈枝。他们大声呼喊说:“救恩来自坐在宝座之上的,我们的天主,并来自羔羊。”
站在宝座周围的众天使、长老和四个活物,在宝座前俯伏于地,朝拜天主说:“阿们。愿光荣,智慧和称谢,荣耀,权能和勇毅,归于我们的天主,直到永远。阿们。”
长老中的一位对我说:“那些身穿白衣的人是谁?他们是从哪里来的呢?”我对祂说:“我主,祢知道。”祂对我说:“他们是大灾难的幸存者;他们已在羔羊的血中洗洁了自己的衣裳,并使自己的衣裳洁白如雪。”——天主的圣言。

答唱咏 咏24(23):1BC-2.3-4AB.5-6
【答】上主,这就是那求见祢圣容的人。(参看:咏24(23):6)
领:大地和其间的一切属于上主;世界和其间的居民属于上主。因为祂将大地奠基于海洋之上,将大地安置在江河之间。【答】
领:谁能登上上主的山?谁能站在祂的圣殿中?是那手洁心净,是那不慕虚幻的人。【答】
领:这样的人必要领受上主的祝福,必由拯救他的天主获得奖赏。这就是那寻求天主的民族,那求见雅各伯的天主圣容的百姓。【答】

读经二 (我们必要肖似天主,因为我们要见天主的真相。)
恭读圣若望一书 3:1-3
亲爱的:请看父赐给我们何等的爱情,使我们得称天主的儿女。我们也确是如此。世界之所以不认识我们,是因为它还不认识父。可爱的诸位,我们已是天主的儿女;我们将来会如何,尚未明了。我们知道:一旦明了,我们必要肖似天主,因为我们要看见天主的真相。凡怀有这希望的,应圣洁自己,如同那一位是圣洁的一样。——天主的圣言。

福音前欢呼 (参看:玛11:28)
【答】阿肋路亚。领:主说:你们这些劳苦和负重担的,都到我这里来,我要使你们获得安息。【答】阿肋路亚。

福音(神贫的人是有福的。)
恭读圣玛窦福音 5:1-12A
耶稣一看见群众,就上了山,祂坐下以后,祂的门徒来到祂跟前。祂开始教训他们,说:“神贫的人是有福的,因为天国是他们的。哀恸的人是有福的,因为他们要受到安慰。温良的人是有福的,因为他们要承受土地。慕义如饥似渴的人是有福的,因为他们要得到饱饫。怜悯人的人是有福的,因为他们要受到怜悯。心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。缔造和平的人是有福的,因为他们要被称为天主的儿女。为义而受迫害的人是有福的,因为天国是他们的。几时人们为了我而辱骂迫害你们,捏造一切坏话毁谤你们,你们是有福的。你们要欢喜踊跃,因为你们在天上的赏报是丰厚的,因为在你们以前的先知,人也曾这样迫害过他们。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们偕同普世的教会,今天共聚一堂,共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,促使教会追随诸圣的芳踪,紧紧追随基督,走向成圣。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主扶助他们,恩赐他们神形康泰,好能效法诸圣的德表,相称地牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,促使他们步武诸圣的芳踪,慷慨奉献自己的一生,完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们一颗纯洁的心,好使我们能效法天朝诸圣的芳表,怀有对永生幸福的渴望,善度今生,走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿我们为敬礼诸圣向祢呈上的礼品,能使祢悦乐,正如我们确信:诸圣已经获得永生的保证,同样,我们也能体验到他们对我们得救的关切。

颂谢词(我们的母亲,耶路撒冷的光荣。)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为今天,我们藉祢的恩宠,庆祝祢的圣城,我们的母亲,天上的耶路撒冷的庆节;我们的兄弟姐妹,已在那里永远赞颂祢。
如同朝拜的人,靠着信德前行一样,我们急切朝她走去,因祢赐给我们的教会的肢体受光荣而喜乐,因他们的勇力,他们的善表,克服我们的脆弱。因此,我们偕同诸圣,以及所有天使,同声欢呼:

领主咏 (参看:玛5:8-10)
心地洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。缔造和平的人是有福的,因为他们要被称作天主的儿女。为义而受迫害的人是有福的,因为天国是他们的。

隆重降福
主祭:天主是祂所有圣人—— 我们今天纪念的诸圣 —— 的荣耀和喜乐。愿祂时常降福你们。【答】阿们。
主祭:愿诸圣的转祷,使你们摆脱今世的患难;愿他们的圣洁生活,转变你们的思想,事奉天主和你们的近人。【答】阿们。
主祭:天主的教会因她子女和诸圣的永久合一而喜乐。愿你们与诸圣共聚一堂,同享天上教会永远的平安。【答】阿们。
主祭:愿全能的天主,圣父、圣子、圣神,降福你们,并常与你们同在。【答】阿们。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第卅一周星期一 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们满怀讚颂和感恩之情,来到上主跟前。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们满怀讚颂和感恩之情,来到上主跟前。

讚美诗

真理的天主,
请预备我们的明悟,
聆听并遵从祢的圣言。

上主,
求祢藉神秘的临在,
充满渴求祢者的心。

全能的圣父,偕同祢子,
并荣福圣神,俯听我们的祈祷。
教导我们热爱永远的真理,
时时处处,自由寻求真理。

圣咏圣歌
对经一:我们的天主,必要显扬;祂来临时,决不会缄默无声。

圣咏50(49)
对天主的真挚之爱
我来,不是来废除法律,而是来使之完备。(参看:玛5:17)

I

上主,万神之神,
从日出之地到日落之地,
出言传召大地,
祂从完美的熙雍,彰明显耀。

我们的天主来临,祂不再保持缄默。

吞噬的火焰,在祂前面,
狂风暴雨,在祂四周。
祂呼唤诸天和大地,
作审判祂百姓的证人。

“在我面前召集我的百姓,
就是藉牺牲与我订立盟约的人。”
高天宣示祂的公道,
因为祂是天主,祂是判官。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,天主,祢仁爱温良;祢赐下生命,征服死亡。求祢眷顾祢教会的众多创伤,藉祢复活的圣子,使它复原,好使它能咏唱讚颂祢的新曲。

对经一:我们的天主,必要显扬;祂来临时,决不会缄默无声。

对经二:请向上主献上讚颂之祭。

II

“我的百姓,请听,我要发言;
以色列,我要指正你,
因为我是天主,是你的天主。
我要控告你,在你面前指控你。

在你的祭献上,我没找到过错,
你的献礼常在我的眼前。
我不寻求更多出自你羊栈的公牛,
我也不在你的羊栈中寻找山羊。

因为林间的各类野兽,都属于我,
群山上的所有野兽,都属于我,
我认识天空中的飞鸟,
田间的一切都属于我。

如果我饥渴,决不会告诉你,
因为我所拥有的是世界和其中一切。
你认为:我是来吃公牛的肉。
或是来喝山羊的血?

应向天主献上讚颂之祭,
向祂偿还你誓许的献祂。
困厄的时日,要向我呼号。
我终要获得自由,祢必使我尊荣。”
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:请向上主献上讚颂之祭。

对经三:我喜爱的是仁爱之心,远胜于祭献,认识我的行径,远胜于认识全燔祭。

III

天主却对恶人说:

“你怎能重述我的诫命,
怎把我的盟约,挂在嘴边,
你轻看了我的法律,
把我的话抛诸云外,

你看到盗贼,就与他同行;
把你的命运,交给奸夫,
你的口中,吐出恶言,
你的舌头,密谋犯罪。

你坐着诽谤你的兄弟,
诽谤你母亲的亲子。
你做了这事,我怎样缄默?
你以为我与你相似吗?

总不思考天主的,你要牢记,
以免我把你捉住,你无法遁逃;
献上讚颂之祭,就是使我受光荣,
我要向义人显示天主的救恩。”

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢收纳此讚颂之祭,好使我们生活,不受罪恶的羁绊,遵循救恩的行径,时常称谢祢。

对经三:我喜爱的是仁爱之心,远胜于祭献,认识我的行径,远胜于认识全燔祭。

领:我的百姓,请听我,我要发言。
答:我是上主,是你的天主。

诵读一 恭读玛加伯上
(加上1:41-63)

安提约古对犹太人的迫害

安提约古(Antiochus)王谕令全国:全体百姓应当成为一个民族,每人要放弃自己的特定习俗。全部外邦人服从君王的命令,许多以色列人赞成他的宗教;他们向偶像献祭,亵渎安息日。

国王派遣信使,带着书信,往耶路撒冷和犹大各城,命令他们随从他们地方的习俗;废止全燔祭,祭献,在圣殿内献奠祭,亵渎安息日和庆节,亵渎圣所和圣职人员,建筑外邦神祇的祭坛,殿宇和神庙,用猪和不洁动物,举行祭献,使自己的孩子,不受割损,使自己受各样污秽和可憎之物的亵渎,好使他们忘记法律,改变他们的全部礼规。凡拒绝执行王命的,应当处死。

他就是他向全国颁布的诏书。他任命督察监察万民,命令犹大各城轮流献祭。

许多百姓,他们离弃法律,附和他们,在地方上作恶。以色列被驱逐,去了能避难的隐密地方。

一四五年,基色娄(Chislev)月十五日,君王在献全燔祭的祭坛上立了一个可怕的可憎之物,他们在犹大四周的各城建筑外邦神祇的祭坛。他们也在各家的门旁和街道上献香。他们找到任何法律的书卷,就把它们撕毁焚烧。他们找何盟约的书卷,遵守法律者,都按照王命,被判处死刑。

于是,他们利用自己的权力,攻打以色列,攻击每月在城中遭他们逮捕的人。每月廿五日,他们在建于全燔祭坛上的祭坛上献祭。给孩子行割损礼的妇人,都被处死,他们遵守王令,把孩子悬在她们的脖子上;他们的家属,凡受割损的,也一并处死。

但是,在以色列中,有许多人心中决意,不吃任何不洁之物;他们宁愿去死,也不愿受不洁之物的玷污,或亵渎神圣盟约;他们被判处死刑。以色列遭受了可怕的痛苦。

短对答咏(参看:达9:18;宗4:29)
领:上主,求祢睁开眼睛,观看我们的苦境;列邦环伺我们,想要惩罚我们。
答:求祢向我们伸出祢的手臂,拯救我们。
领:求祢看顾他们的威胁,帮助祢的仆人,放胆宣讲祢的圣言。
答:求祢向我们伸出祢的手臂,拯救我们。

诵读二:选读梵蒂冈第二届大公会议文献:《教会在现代世界的牧职》宪章
(Gaudium et spes, nn. 82-83)

促进和平

人决不能只因他们支持和平的努力而感到满足;他们也必须检查自己的态度。政治家,他们的责任,是为自己国家的大众福祉,负有责任,同时,他们对全世界的康乐,也负有责任,这很大程度上,取决于大众的意见和看法。只要人们有分歧,持敌对的态度,彼此攻击,彼此轻蔑,相互怀疑,种族仇恨,固执己见,僵化思维,他们维系和平的努力,便是枉然。

那些从事教育工作的,特别是在青年人中间从事教育工作的,和对舆论有影响力的人,理当认为:他们使人类再受教育,以新的思想,趋向和平而工作,是一项严肃的责任。我们都必须改变自己的心。我们必须放眼全球 ,看看我们能协同的工作,就是促进人类家庭的康乐。我们决不能受虚假希望的误导。除非抛弃敌对和仇恨,除非缔结有约束力的,诚意签署的协议,以保护未来,全世界的和平,人类,已处于严重的危机,尽管他们在灾难发生的那一天,在智识上,取得巨大的进步,那时,人类必要知道,没有比可怕的死亡,没有比死亡的和平,更可怕的了。

然而,在讲这些话的时候,基督的教会,在这些焦虑的时刻,仍然毫不动摇,活于希望。时间往复,年年往往,教会似乎想要向我们的世代,宣讲宗徒的讯息:“如今,是天主施恩的时刻,是改变我们心志的时刻,是得救的时刻。”

为建树和平,首先应当消除的,是造成人类纷争,提供战争火药的原因,尤其要消除违背正义的行为。这些原因中,绝大多数,是归因于严重的经济不平衡,提供必要的补给,存在迟缓。还有的,就是源于主宰他人,对他人的轻看,其中的根本原因:就是源于人类的嫉妒,怀疑,骄傲,其它各样的自私。由于人不能忍受如此众多违背正当秩序的行为,其结果是,即使在那里没有爆发战争,世界持续不断,受到人类冲突和暴力行为的困扰。

同样的恶行,也存在国际关系中间。因此,国际机构完全有必要,更有效地合作,更坚定,付出更大的努力,好能征服并预防这些恶行,制止无节制的暴力行为。它们也必须不断鼓励,好能创建致力于促进和平的组织。

对答咏 (参看:德23:2;依37:35;咏34(33):14)
领:主说:我使你的内心,明白智慧。
答:我俯听了你的祈求,我要防守这座城。
领:弃恶行善,寻求和平,追求和平。
答:我俯听了你的祈求,我要防守这座城。

结束祷词
全能仁慈的天主,祢的信众,受祢的恩赐,才能正确,相称的事奉祢,我们恳求祢:求祢使我们能毫不迟延,不受羁绊,领受祢许下的恩宠。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们满怀讚颂和感恩之情,来到上主跟前。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们满怀讚颂和感恩之情,来到上主跟前。

讚美诗

圣父光明的光明,
出自永光的永光,
一切光源的源头。
日复一日,照耀白日。

基督,真理的太阳,
在祢内有永远的光辉,
照耀我们,
藉圣神的德能,
给我们的身心带来活力。

圣父的光荣,永不消逝,
富于仁慈,强力救援。
俯听我们的祈祷,前来救我们,
使我们远离犯罪的行径。

黎明业已来近,
带来我们的一切渴望,
圣子住在圣父内,
圣父讲论同一圣言。

愿光荣归天主父,
愿光荣归祂的子,
从现在,直到世世代代,
归于护慰者圣神。

圣咏圣歌
对经一:上主,居住在祢圣殿内的人,真是有福。

圣咏84(83)
对天主圣殿的渴望
我们在这里没有永城;我们寻求的是将来的城池。(参看:希13:14)

万军的上主,祢的居所是多么的可爱!

我的灵魂对上主的宫庭渴慕及缅怀。
我的心灵以及我的肉身,
向生活的天主踊跃欢欣。

万军的上主,我的君王,我的天主,
麻雀靠近祢的祭坛找到了住所,
燕子也找到了安置幼雏的窝巢。

上主,居住在祢的殿宇,
常赞美祢的,真是有福!

那以祢作为自己的助佑,
居心朝圣的人,真是有福!

他们把他们经过的干谷变为水泉,
并以初雨给干谷披上祝福的衣衫。

他们的体力越行越有,
到熙雍觐见至高天主。

万军的上主,求祢允我的恳请,
雅各伯的天主,求祢侧耳倾听!

天主,我们的护盾,求祢目睹,
请对祢的受傅者予以回顾。

的确在祢宫庭逗留一日,
远胜过在别处逗留千日。
我宁愿站在我天主殿宇的门限,
我不愿逗留在恶人帐幔的里面,

因为上主天主是太阳,是护盾。
上主常广施恩爱和光荣;
祂对行为正直纯洁的人,
从来不会拒绝赐福赐幸。

万军的上主,依赖祢的,
那人才算是真有福的。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢降福祢的百姓。祢赐给我们法律,使我们前行,愈发坚定,从此涕泣山谷,朝祢举心向上。愿我们受自祢的恩宠,为我们赚得益处。

对经一:上主,居住在祢圣殿内的人,真是有福。

对经二:请来,让我们攀登上主的山。

圣歌:依撒意亚 2:2-5
上主居住的群山,超越群山之上。
万民都要来到祢面前朝拜祢。(参看:默15:4)

日子将至,
上主圣殿的山,
必要矗立在群山之上,
超乎一切山丘。

万民都要朝它涌去;
许多百姓要前来,说:
“请来,让我们攀登上主的山,
来到雅各伯天主的圣殿,
使祂照祂的行径指教我们,
好使我们遵行祂的途径。”

因为训诲要出自熙雍,
上主的圣言要出自耶路撒冷。

祂要在国与国之间施行审断,
在许多百姓身上,施加截断。
他们要把刀剑铸成锄头,
他们要把长矛制成镰刀:
一国不再起来,举剑攻打另一国家,
他们不再为战争,接受操练。

雅各伯家族,请来。
让我们行走在上主的光明中。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:请来,让我们攀登上主的山。

对经三:请向上主讴歌,讚颂祂的圣名。

圣咏96(95)
上主为王,审判世界
如今他们向上主咏唱的,似乎是一首新歌:他们属于羔羊。(参看:默4:3)

请上主高唱新歌,
普世大地,要向上主歌唱,
要向上主歌唱,讚颂祂的圣名。

日复一日,宣讲祂的助佑,
请在列邦中讲论祂的光荣,
请在万民中宣扬祂的奇事。

上主伟大,堪受讚美,
超越诸神,可敬可畏;
异邦的神,无足轻重。

上主创造了诸天,
尊威,尊荣,权能属于祂,
祂的圣所,充满荣耀。

各家各户,归光荣于上主,
在祂的圣殿内朝拜上主。
普世大地,要在祂面前战栗。

你们要向列邦宣讲:天主为王。
祂奠定世界,使之不再摇荡;
祂要按公道审断万民。

愿诸天踊跃,愿大地欢喜,
愿大海和其中的一切讚颂,
愿大地及其所载的一切欢欣,
愿森林中的树木,欢呼雀跃。

在上主面前欢乐,因为祂已来到,
祂来宰制世界。
祂要以公道宰制世界,
祂要按真理审断百姓。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主君王,祢生活直到永远。世上的万有,理当歌颂祢的光荣和尊荣。求祢坚固祢的百姓,战胜邪恶,好使我们因祢的平安,欢欣踊跃,相信祢的永恒许诺。

对经三:请向上主讴歌,讚颂祂的圣名。

简短读经 雅2:12-13
你们时常如同人一样讲话和行动,必要受到自由法律的审判。因为法律对那不显仁慈的人是无情的,仁慈战胜了审判。我的兄弟,如果有人说:他有信德,但没有行为,何益之有?信德能救他吗?如果一个兄弟或姐妹,没有衣穿,没有日用的食物,你们的一个对他们说:“平安去吧,要保暖,吃得好好的。”却没有给他们身体所必需的,何益之有?信仰本身,也是这样,如果没有行为,便是死的。

短对答咏
领:世世代代,讚颂上主,我们的天主。
答:世世代代,讚颂上主,我们的天主。
领:祂的神妙化工,无与伦比。
答:世世代代,直到永远。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:世世代代,讚颂上主,我们的天主。

讚主曲对经:请讚颂上主,我们的天主。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
讚主曲对经:请讚颂上主,我们的天主。

祷词
我们受造,藉着行动,光荣天主。让我们不断向祂祈求:
【答】上主,愿我们光荣祢的圣名。
万有的造主,我们颂扬祢,
—— 因为祢赐给我们大地的美物,使我们获得今日。
我们开始每日的工作时,求祢眷顾我们,
—— 愿我们与祢一起工作。
使我们今天的工作,使我们的兄弟姐妹受益,
—— 如此,我们便能与他们一起,为他们建筑一座中悦于祢的世上之城。
求祢赐给我们喜乐与平安,
—— 并赐给我们今天所遇见的人。

结束祷词
上主天主,天地的君王,在这一天中,求祢指导我们的明悟和身体,使我们成圣。 求祢使我们以言以行,忠信于祢的法律。现在,求祢作我们的助佑,时常帮助我们,使我们脱离罪恶,领我们进入救恩的国度。

日间祈祷


致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们满怀讚颂和感恩之情,来到上主跟前。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们满怀讚颂和感恩之情,来到上主跟前。

讚美诗
愿自天下的一切居民,
升起对造主的讚美;
愿救赎主的名号,受人传唱,
藉各种语言,遍及世界。

上主,祢的仁慈,永远常存,
祢的圣言,充满真实。
对祢的讚美之声,响彻两岸,
从日出之地,直到日落之地。

圣咏圣歌
对经一:上主,我想要承行祢的旨意,祢藉此旨意 ,赐我生命。

圣咏119(118):89-96
XII
默思天主的法律
我要给你们一条新的诫命:要彼此相爱,如同我爱了你们一样。(玛5:48)

上主,祢的圣言,永远存留,
在天上,坚固不移;
祢的真理,似祢所造的大地,
世世代代,永远常存。

祢的法令,直到今日,仍然存留;
因为万有都事奉祢。
遵守祢的法令,是我的喜乐,
不然,我早在苦痛中死去。

我永不遗忘祢的训言,
因为祢藉他们赐我生命。
求祢救我,因我属于祢,
因为我寻求祢的规条。

尽管恶人窥伺,想要把我毁灭,
我却默思祢的旨意。
我所见的一切,都有结局,
祢的命令,却无边无际。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢的圣言,在天上,永远屹立不摇,寓居在祢的教会内;愿祂的临在,带给祢的圣殿,永远的真光。

对经一:上主,我想要承行祢的旨意,祢藉此旨意 ,赐我生命。

对经二:上主,我自幼就信赖了祢。

咏71(70)
上主,自我幼年,祢站在我的身边。
使望德成为你们的喜乐,在试探中,要忍耐(参看:罗12:12)
I

上主,我投靠祢,
总不要让我们蒙羞,
求祢照祢的正义拯救我,使我解脱;
侧耳听我,解救我。

求祢作我可托庇的磐石,
作能救我的堡垒;
因为祢是我的磐石,是我的堡垒。
求祢从恶人的手中解救我,
使我摆脱不义之人,迫害之人的掌握。

上主,祢是我的希望,
上主,我自小就信靠祢。
我尚在母胎之时,祢作了我的助佑,。
愿我的希望,常在祢内。

我的命运,常充满许多恐惧,
祢却作我坚强的托庇。
我的口唇,充满对祢的讚词,
整日都要光荣祢。
我年老时,不要弃绝我;
我气力衰竭时,不要把我遗弃。

因为我的仇敌正谈论我;
那窥伺我的,彼此商议:
说:“天主舍弃祂,跟上祂,
捉住祂;没人能救祂。”
天主,不要远离我,
我的天主,不要迟延,速来助我!

愿他们都满面羞惭,
愿谋杀我性命的,都被消灭。
愿设法伤害我的,蒙受耻辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,我自幼就信赖了祢。

对经三:天主,我年老时,求祢不要把我抛弃。

II

至于我,我常期望祢,
愈发讚颂祢。
我的口唇要讲论祢的正义,
日复一日,传述祢的助佑,
尽管我不能把他们详述。

上主,我要宣讲祢大能的作为,
唯独讲论祢的公道。
天主,自我幼时,祢就教导了我,
我仍要宣讲祢的神妙。

现在,我发白年老,
上主,求祢不要把我抛弃,
让我向天际讲述祢的勇力和正义,
讲论祢所做的这些奇伟。
天主,有谁能相似祢?

祢使困苦艰难作我的重担,
但祢会把生命赐还给我。
祢从大地的深渊,把我举拔;
祢要把我提拔,再度安慰我。

天主,因祢的仁爱,祢的忠信。
我要弹奏七弦琴,称谢祢,
以色列的圣者,对祢,
我要弹奏竖琴,向祢歌颂。
我向祢献歌时,我的口唇,
祢所救赎的灵魂,都要欢腾。

我的口舌要终日,
终日讲述祢的公道:
因为想要伤害我的人,
都已蒙羞受辱。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,永远生活的天主,祢藉重生的水泉,赐给我们永恒的青春,藉着生活的食粮,赐给我们永远的欢乐。我们年老时,求祢不要遗弃我们,帮助我们,不论身处顺境和逆境,都承行祢的旨意,好使我们永远讚颂祢的信实。

对经三:天主,我年老时,求祢不要把我抛弃。

午前

简短读经 格后13:11
弟兄姐妹们:要欢喜。修正你们的行径,彼此鼓励,彼此认同。和平相处,天主的爱与和平,必要与你们同在。

短对答咏
领:上主眷顾所有孝爱祂的人。
答:祂俯听他们的哀号。

结束祷词
天主,我们的父,工作原是出自祢的赏赐,祢召叫我们达到新的高度,运用我们的才能,为大众的福祉服务。我们工作时,求祢引导我们,教导我们因圣神而生活,祂使我们成为祢的儿女,在爱德中,使我们成为兄弟姐妹。

午时

简短读经 罗6:22
如今,你们从罪恶中得到解脱,成了天主的奴仆,祂引导你们获得益处,使你们成圣,终后就是永生。

短对答咏
领:天主,求祢回顾,使我们生活。
答:那样,祢的百姓,必要因祢而欢喜。

结束祷词
圣父,收获属于祢,葡萄园归祢所有:祢分配了工作,按公道支付薪金。求祢帮助我们满足今日的职责,不要让任何事物,使我们与祢的仁爱相隔绝。

午后

简短读经 哥1:21-22
你们曾远离天主,因恶行在心意上与祂为敌,如今,祂藉着自己的死亡,以血肉的身体,使你们修好,使你们在祂面前,成了圣洁,无瑕和不可指摘的。

短对答咏
领:凡孝爱上主的,请向上主歌咏。
答:称颂祂圣洁的美善。

结束祷词
上主,宗徒上圣殿祈祷时,祢召叫我们朝拜祢。我们因耶稣之名向祢献上我们的祈求:愿祂救恩的德能,临到所有呼号祂圣名的人身上。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

每日圣言默思:常年期第卅一周星期一

读经一(你们要在爱德内,共融合一)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 2:1-4
弟兄姐妹们:如果在基督内有鼓励,在爱内有安慰,仁慈和怜悯,同心合意,同心相爱,同心协力,思念同样的事,使我的喜乐,圆满无缺。不论做什么,不可出于自私,或出于虚荣之心;相反,要谦卑自下,把别人看得比我们自己更为重要,每人不能只顾自己的利益,也要照顾他人的利益。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏131(130):1BCDE,2,3
【答】天主,我在祢内,找到了平安。
领:上主,我的内心,不骄傲;我不忙于伟大的事,也不一味盲目操劳。【答】
领:相反,我得到平静和安宁,我的灵魂,好似断奶的婴儿,一如在母亲怀抱中的,断奶的婴儿一样,在我内的灵魂,也是如此。【答】
领:以色列,请寄望上主,从现在直到永远。【答】

福音(不要邀请那些能回请你们的人。)
恭读圣路加福音 14:12-14
安息日,耶稣到一个法利塞首领家吃饭。祂对邀请祂的主人说:“你举行午餐或晚餐的时候,不要邀请你的朋友,你的兄弟,你的姐妹,你的亲戚,富有的近人,以防他们能请还你,使你得到回报。相反,你举行盛筵的时候,要邀请穷人,跛子,瘸子,瞎子;因他们不能还报你,你必要受到祝福。因为在义人复活的时候,你必要获得报酬。”——基督的福音。

省思

礼尚往来是中国人的优良传统,礼节上大家有来有往本是个德行之举,提醒人知恩回报。不过它背后隐藏着一种交换,会使我们下意识地期待别人对我们的善举有相应的回报。

耶稣挑战人性的这个逻辑。祂从生活中最平常不过的请客吃饭谈起,叫我们不要期待别人的回请。耶稣告诉我们,不要把生活的所有内容都放在「交换」逻辑下来思考,因为人间除了交换的文化,还有爱的原则 ─ 爱是不求回报的。耶稣给我们指出一种比交换更人性更彻底的新文化— 天主国度里的爱的文化。

在交换逻辑下养成的习惯,容易让我们把人区分,不知不觉地亲近能回报我们的人,远离甚至歧视那些残疾贫困无力回报的边缘人。这种交换的文化,让人把注意力放在物质上,放在自身的努力上,忽视了天主无时或息的爱是无偿的, 是无条件的。人不是最终的赏报者,天主才是。人只有在天主那里,才能得到最彻底的满足。

主,教我爱得彻底,只寻求在祢内的满足。

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第卅一周星期一 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是丙年常年期第卅一周星期一。弥撒福音取自圣路加福音。

福音(不要邀请那些能回请你们的人。)
恭读圣路加福音 14:12-14
安息日,耶稣到一个法利塞首领家吃饭。祂对邀请祂的主人说:“你举行午餐或晚餐的时候,不要邀请你的朋友,你的兄弟,你的姐妹,你的亲戚,富有的近人,以防他们能请还你,使你得到回报。相反,你举行盛筵的时候,要邀请穷人,跛子,瘸子,瞎子;因他们不能还报你,你必要受到祝福。因为在义人复活的时候,你必要获得报酬。”——基督的福音。

省思

生活中,我们时常会收到来自亲朋好友的邀请,前去参加各种筵席。当我们参加为了庆祝某个重大的事件(比如乔迁新居、考学成功、订婚结婚等)而举行的筵席时,我们时常会看到那些为在筵席中的座次而争执不休的人,以及那些因主办方座位安排的不合理为由,拒绝出席筵席的现象。有时候,我们会为了弥补之前我们宴请那些邀请我们的人所受到的损失,在他们为我们所设的筵席中,大吃大喝,觉得我们所做的一切,实在是理所应当。

当我们来到敬礼朝拜天主的圣堂,与所有领受基督的圣洗,在基督的圣肋之水中冼净自己的原罪,藉光荣复活的基督,开始崭新生命的兄弟姐妹一道,共同参与为纪念基督的死亡与复活而举行的感恩圣祭时,我们时常会看到那些为了能在圣堂中有一个好的位置,不惜在天主和整个教会面前大打出手的人。我们时常会嘲讽他们,因为在我们看来,他们并没有随从圣神的引导,却忘记了自己或许也会如同他们一样,在这一切事发生时,不愿放弃自己在圣堂内的座位,通过自己力所能及的一切,试着消除在圣堂内这一不和谐的因素,以使感恩祭宴,能在圣神的引导下,有序的进行。

亲爱的主内!我们现今所拥有的一切,都是天主按照祂的圣意创造的,如果没有天主的创造,我们现今所处的这个世界,甚至我们自己,都不复存在,因为万物非道不成。我们时常会通过各种方式(比如为某个意向奉献弥撒,诵念日课,玫瑰经等)向天主寻求各种恩宠,当我们向天主寻求恩宠时,富于仁慈的天主,时常愿意按照祂的神妙措置,赏赐我们向祂寻求的一切,使我们时常生活在祂丰厚的慈爱中。按世人看来,天主似乎是愚蠢的,因为天主白白地将祂拥有的一切,赏赐给了我们,并不求我们的回报,但为基督徒来说,天主并非白白地将祂所拥有的一切,赏赐给我们,因为当我们领受天主赏赐给我们的丰厚恩宠时,我们便是接受了祂向我们发出的邀请 —— 往普天下去,向一切受造物宣传福音(谷16:15),使万民成为门徒,因父及子及圣神之名给他们授洗,教训他们我所吩咐你们的一切。(玛28:19)因为祂曾教导我们说:“你们该彼此相爱,如同我爱了你们,你们也照样彼此相爱。如果你们之间彼此相爱,世人因此就可认出你们是我的门徒。”(若13:34-35)

因此,当我们在参与天主子民的集会时,我们不应只向天主寻求自己渴望得到的一切恩宠,而应当为那些曾经伤害过我们的人,以及在生活中,那些我们时常忽视的人献上祈祷,好能使无限仁慈的天主,当祂向我们施以救恩的同时,也能藉着我们为那些曾经伤害过我们的人,以及在生活中,那些我们时常忽视的人所献上祈祷,赏赐他们各种生活中所需要的各种恩典,使他们能与我们一道,共同分享救恩的喜乐。

祈祷:
全能仁慈的天主,祢的信众,受祢的恩赐,才能正确,相称的事奉祢,我们恳求祢:求祢使我们能毫不迟延,不受羁绊,领受祢许下的恩宠。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:常年期第卅一周星期一

礼仪色:绿
本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:斐2:1-4
答唱咏:咏131(130):1BCDE,2,3
福音:路14:12-14
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期一诵读;诵读日课采用本日日课;结束祷词采用常年期第卅一主日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第三周星期一晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第三周星期一日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用诸圣节第一晚祷。
夜祷:节日第一夜祷。

常年期第卅一主日晨祷结束祷词
全能仁慈的天主,祢的信众,受祢的恩赐,才能正确,相称的事奉祢,我们恳求祢:求祢使我们能毫不迟延,不受羁绊,领受祢许下的恩宠。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

诸圣节第一晚祷结束祷词
全能永生的天主,藉祢的恩赐,我们在同一庆节,钦崇诸圣的功德;我们恳求祢:藉这样众多圣者的转祷,丰厚赏赐我们全心渴望的,与祢完全修和的恩宠。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

常年期第卅一周星期一 弥撒

进堂咏(参看:咏38(37):22-23)
上主,我的天主,求祢不要把我忘记;上主,我强有力的救援,求祢速来,作我的助佑。

集祷经
全能仁慈的天主,祢的信众,受祢的恩赐,才能正确,相称的事奉祢,我们恳求祢:求祢使我们能毫不迟延,不受羁绊,领受祢许下的恩宠。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(你们要在爱德内,共融合一)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 2:1-4
弟兄姐妹们:如果在基督内有鼓励,在爱内有安慰,仁慈和怜悯,同心合意,同心相爱,同心协力,思念同样的事,使我的喜乐,圆满无缺。不论做什么,不可出于自私,或出于虚荣之心;相反,要谦卑自下,把别人看得比我们自己更为重要,每人不能只顾自己的利益,也要照顾他人的利益。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏131(130):1BCDE,2,3
【答】天主,我在祢内,找到了平安。
领:上主,我的内心,不骄傲;我不忙于伟大的事,也不一味盲目操劳。【答】
领:相反,我得到平静和安宁,我的灵魂,好似断奶的婴儿,一如在母亲怀抱中的,断奶的婴儿一样,在我内的灵魂,也是如此。【答】
领:以色列,请寄望上主,从现在直到永远。【答】

福音前欢呼(参看:若8:31B-32)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:主说:如果你们在我内存留,你们必要成为我的真门徒,你们必会认识真理。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(不要邀请那些能回请你们的人。)
恭读圣路加福音 14:12-14
安息日,耶稣到一个法利塞首领家吃饭。祂对邀请祂的主人说:“你举行午餐或晚餐的时候,不要邀请你的朋友,你的兄弟,你的姐妹,你的亲戚,富有的近人,以防他们能请还你,使你得到回报。相反,你举行盛筵的时候,要邀请穷人,跛子,瘸子,瞎子;因他们不能还报你,你必要受到祝福。因为在义人复活的时候,你必要获得报酬。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们偕同普世的教会,今天共聚一堂,共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为慈母教会祈祷。求主启发她的言行,帮助她相称向世界宣讲真道,勇敢为真道作证。我们同声祈祷。
二、请为受苦的孩童祈祷,特别为那些无家可归的孤儿,以及战争的受害者祈祷:愿他们能确保能得到受教育的机会,并有机会体验家庭亲情。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主保守和带领他们,好使他们能不慕虚幻,相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们力行仁爱和慈悲善工,藉相称的行为,向世界彰显天父的慈悲面容。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主加给我们力量,帮助我们行善,不图回报,共同努力,建树康乐的世界。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿这些祭品,成为向祢呈上的圣善、纯洁的祭品,使我们获得祢倾注的仁慈。

常年期颂谢词(复活的保证)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们原是在祢内生活、行动和存在;我们生活在此尘世,不但每日体验到祢慈爱的温暖,并且已经把握了永生的保证 —— 圣神的恩赐。祢藉圣神,曾使耶稣死而复活,并带给我们确切的希望:逾越奥迹将来也必在我们身上完成。
因此,我们虔诚感谢祢,并随同所有天使宣扬祢的德能,同声欢呼:

通用颂谢词(基督带给我们救恩)
圣父!藉着我们的主耶稣基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督是祢的圣言,祢藉着祂创造了万有,并派遣祂救赎了我们,祂因圣神降孕,由童贞女诞生。祂奉行祢的旨意,为祢争取神圣的子民,祂受难时伸开双手,以战胜死亡,宣示复活。
因此,我们随同天使和诸位圣人,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏16(15):11 或 若6:58)
上主,祢要给我显示生命之道,在祢面前,有圆满的喜乐。

主说:正如生活之父派遣了我,我因圣父而生活,使以我作食粮的,能因我而生活。

领圣体后经
上主,愿祢大能的化工,在我们身上,日渐增长,使我们藉神圣圣事,预备妥当,领受祢预许的,祢的恩宠。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第卅一主日 时辰颂祷

第一晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

讚美诗

我们全心称谢我们的天主,
举起双手,同声称谢上主,
世界因祂做的奇事而欢欣。

天主自我们出离母胎之时,
以祂所赐不可胜数的仁爱,
在我们生命中,不断祝福,
直到今日,不断祝福我们。

愿此仁爱的天主,
有生之日,亲近我们。
赐下和平,鼓励我们,
使我们永远欢欣踊跃;
祂按祂的恩宠,保持我们,
我们困厄时,祂导引我们,
拯救我们,脱离一切罪恶,
直到我们达至天堂。

一切讚颂和称谢归于天主,
归于施恩的天父,
归于圣子的真福圣神,

天主在至高之天为王,
受大地和高天的朝拜,
从过去,现在和将来,
天主圣三,永受讚美。

圣咏圣歌
对经一:自日出到日落之地,愿上主的圣名永受讚美。

圣咏113(112)
愿上主的名号受讚美
祂推下了权贵,举拔了卑微(参看:路1:52)

上主的众仆人,请讚颂,
讚颂上主的圣名。
愿上主的圣名受讚颂,
从现在直到永远!
从日升之地,直到日落之地,
愿上主的圣名受讚颂!

上主高坐于万国之上,
祂的光荣,高于穹苍。
谁能相似上主,我们的天主,
祂登上了自己的宝位,
却从高天之上垂视下方,
俯瞰高天和大地!

祂从尘土中举拔卑微的人,
从粪土中扶起穷苦的人,
使他们与王侯为伍,
同他百姓的贵族同席。
祂赐无子的女人家室,
使她同自己的子嗣,满心欢乐。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,天主的圣言,祢舍弃了祢荣耀的光辉成了人,为使我们从尘土中复活,分享祢的本性。愿教会不可胜数的子女,从日出之地直到日落之地,朝拜祢的圣名。

对经一:自日出到日落之地,愿上主的圣名永受讚美。

对经二:我要手握救恩之杯,呼号上主的圣名。

圣咏116(114,115):10-19
在圣殿中谢恩
让我们经由基督,不断向天主献上讚颂之祭(希13:15)

虽然,那时我说:我痛苦万分,
我仍然相信。
虽然,我曾在彷徨中说:
“没有一人,可以托付。”

我该如何还报上主,
因为祂向我们广施仁慈?
我要举起救恩的杯爵:
我要呼求上主的圣名。

在祂的百姓面前,
我要向上主偿还我的誓愿。
信友的逝世,
在祂的眼中,极其珍贵。

上主,至于我,我是祢的仆人;
是祢松开了我的羁绊。
我要向祢献上感恩祭,
我要呼号上主的圣名。

在上主的百姓前面,
在上主圣殿的庭院内,
耶路撒冷,在妳中间,
我要向上主偿还我的誓愿。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,诸圣的逝世,在祢眼中极其珍贵,基督为我们受苦救赎了我们,更为珍贵。愿我们此生以我们的血肉,弥补基督所受苦难的不足;求祢收纳我们向祢呈上的讚颂之祭,使我们现在就能体尝耶路撒冷的喜乐。

对经二:我要手握救恩之杯,呼号上主的圣名。

对经三:主耶稣自谦自卑,天主永远高举祂。

圣歌:参看:斐理伯书 2:6-11
基督,天主的圣善仆人

耶稣虽具有天主的形体,
并没有认为与天主同等,
为某些把持不舍的。

相反,祂空虚了自己,
取了奴仆的形体,
降生成人,与人相似。

使人尽知祂具有人的形态,
祂如此自谦自卑,
服从至死,且死在十字架上!

因此,天主极高举扬祂,
赐给祂一个名号,
超越其他一切名号。

因此,因耶稣之名,
众人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣称:
耶稣基督是主!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:主耶稣自谦自卑,天主永远高举祂。

简短读经 希13:20-21
愿赐平安的天主,祂藉耶稣基督,永恒盟约之血,使羊群的伟大牧者,从死者中复活,赐给你们一切美善,好使你们能承行祂的旨意。愿祂藉着耶稣基督,在你们身上,承行祂所悦乐之事,愿光荣归于祂,直到永远。

短对答咏
领:上主,每当我们默思祢的化工,我们的心中,满是奇奥。
答:上主,每当我们默思祢的化工,我们的心中,满是奇奥。
领:我们讚颂造成他们的智慧。
答:上主,那时,我们默思祢的化工。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,每当我们默思祢的化工,我们的心中,满是奇奥。

谢主曲对经::“匝凯,快下来,因为今天我必须住在你家里。”他赶快下来,喜乐地招待耶稣。

谢主曲对经:你们的师傅只有一个,祂在天上,就是你们的主基督。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经::“匝凯,快下来,因为今天我必须住在你家里。”他赶快下来,喜乐地招待耶稣。

谢主曲对经:你们的师傅只有一个,祂在天上,就是你们的主基督。

祷词
基督怜悯饥饿的人,为他们显了爱的奇迹。
【答】上主,求祢向我们彰显祢的仁爱。
主,我们承认,我们今日领受的一切恩惠,都出自祢的慷慨,
—— 求祢不要使它们白白还报于祢,但要使他们结出果实。
列邦之光,列邦的救援,求祢保护祢派往世界的传教士,
—— 求祢在他们心内燃起祢圣神的爱火。
求祢恩赐我们,按照人类的尊威,塑造这个世界,
—— 慷慨回应我们时代的需要。
身心的良医,祢安慰病患,陪伴临终的人,
—— 求祢照祢的仁慈,看顾我们,重振我们。
愿所有去世的信者,被记在诸圣的行列,
—— 把他们的名字记在生命册上。
我们的天父……

结束祷词
全能仁慈的天主,祢的信众,受祢的恩赐,才能正确,相称的事奉祢,我们恳求祢:求祢使我们能毫不迟延,不受羁绊,领受祢许下的恩宠。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。

讚美诗

请讚颂上主,全能者,受造物的君王!
我的灵魂,请讚颂祂,因为祂是你的康健和救恩!
听到的人,
祂的圣殿,业已接近;
欢欣踊跃,向祂朝拜。

请讚颂上主,祂使你的工作,顺利成功,予以保护;
祂的良善,每日定在此处,与你相伴。
请重新思考:
全能者出于仁爱,使你作祂的朋友,
祂能为你所做的事。

请讚颂上主,愿众人在我内朝拜祂!
凡有生命的,有气息的,请来,在祂面前朝拜。
愿在祂四周的百姓,
如同我们在祂面前朝拜,
向祂呼号:阿们!

圣咏圣歌
对经一:上主,我要日复一日,讚颂祢。

圣咏145(144)
讚颂天主的尊威
上主,祢是今在,昔在的,祢是公义的。(参看:默16:5)

I

天主,我的君王,我要光荣祢,
我要讚颂祢的圣名,直到永远。

我要日复一日讚颂祢,
讚颂祢的圣名,直到永远。
上主伟大,极堪受讚颂,
祂的伟大,不可测量。

世世代代宣讲祢的工程,
彰显祢大能的化工,
讲述祢的显赫和光荣,
述说祢精彩的神妙化工。
他们要讲述祢可怖的作为,
追忆祢的伟大和德能。
他们要追忆祢丰厚的良善,
世世代代歌颂祢的公义。

上主良善,富于怜悯,
缓于发怒,仁爱无量。
上主对待万有,何其良善,
对祂的一切受造,仁爱慈爱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,我要日复一日,讚颂祢。

对经二:上主,祢的王国,是永恒的王国。

II

上主,祢的一切受造要称谢祢,
祢的朋友要不断讚颂祢。
他们要讲述祢王国的光荣,
天主,他们要宣讲祢的大能。

使众人知晓祢的大能,
和祢王国的伟大光荣。
祢的王国,是永恒的王国;
祢的王权,世世代代,永远存留。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,祢的王国,是永恒的王国。

对经三:上主的一切言语,完全忠信,祂所做的一切,仁爱无比。

III

上主对自己的一切话,忠信不欺,
对祂的一切受造,仁爱无比。
上主支持所有跌倒的人,
扶起所有伛偻的人。

万物的眼目都注视着祢,
祢按时赐给他们食粮。
祢张开祢的双手,
恩赐众生的需求。

上主在祂的一切行径上,至公至义,
在祂的一切创造上,仁爱无比。
祂接近所有呼求祂的人,
就是发自内心呼求祂的人。

祂满足所有敬畏祂者的渴望,
祂俯听他们的哀号,并拯救了他们。
上主保护所有热爱祂的人,
祂必铲除一切恶人。

愿我讲述上主的讚颂,
愿万民讚颂祂的圣名,
世世无穷。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢亲近一切以真理呼求祢的人,使虔敬于祢的人,日益增多。求祢俯听他们的祈祷,拯救他们,好使我们时常孝爱祢,讚颂祢的圣名。

对经三:上主的一切言语,完全忠信,祂所做的一切,仁爱无比。

领:请听我说的话,
答:倾耳细听我的训言。

诵读一 恭读玛加伯上
(加上1:1-24)

希腊人的胜利和傲慢

马其顿人,亚历山大 —— 斐理伯的儿子 —— 从基廷(Kittim)地域出来,打败波斯(Persians)和玛待(Medes)王达理阿(Darius)以后,就取代他为王,成为第一位希腊王。他身经百战,占领诸多要塞,斩杀许多君王。他走遍地极,从许多民族聚敛财富;在他面前,大地缄默,他便心高气傲,傲慢自大。他招集了一支强大的军队,征服各省,各民族,各宰制者,他们便向他朝贡。但是,他躺在床上时,意识到自己将要死去。于是,他召集官长,贵族,他们自他幼年便同他一起长大,为使自己尚生存时,把自己的王国,分给他们。亚历山大在他为王十二年时,去世了。

于是,他的官长接管了他的王国,各自拥有自己的领域,在他(亚历山大)以后,他们都戴上了王冠,他们的后代,以及多年以后,在世上引发巨大的灾难。

从他们中间产生了一条祸根,就是安提约古王(Antiochus)的儿子安提约古厄丕法乃(Antiochus Epiphanes),他一度在罗马作质。于希腊王国一百三十七年时登极为王。

那些日子,在以色列人中出现一些违法者,他们迷惑许多人说:“让我们去同在我们四周的外邦人结盟,自我们同他们分离以后,就有许多灾祸临到我们。”这个提议被接纳了;百姓中有些人立刻谒见君王,君王授权他们介绍外邦人的习俗。于是,他们按照外邦人的习俗,在耶路撒冷建了一座体育馆。他们遮掩了受割损的印记,背弃了神圣的盟约;他们同外邦人联姻,出卖自己,做了恶事。

他的王国看似稳固时,安提约古想要成为埃及王,好能同时宰制两个王国。他藉强大的军队,战车,大象,一支庞大的舰队,同埃及的君王仆托肋米(Ptolemy)作战。仆托肋米因他的出现感到惊吓,于是逃走了,留下了许多伤员。在埃及地域的四十座城池被攻占了,安提约古就劫掠了埃及。

安提约古在一百四十三年打败埃及以后,他回国,上以色列去,带着一支强大的军队上到耶路撒冷。他傲慢地侵入圣所,夺走了金祭坛,灯台,以及一切固定的设施,献仪台,杯子和碗,金香炉,帐幔,王冠,圣殿正面的金饰。他劫掠了一切,夺走了金银,以及贵重的器皿,也劫掠了一切他能找到的,隐藏的财富,他带着这些东西回国时,肆意屠杀,大放狂言。

短对答咏(参看:加下7:33;希12:11)
领:如同一段时期,我们的天主向我们动怒,为惩罚并惩戒我们。
答:祂必会再同自己的仆人和睦相处。
领:执行各种惩戒时,看似严厉;以后却结出义德的和平果实。
答:祂必会再同自己的仆人和睦相处。

诵读二:选读梵蒂冈第二届大公会议文献:《教会在现代世界的牧职》宪章
(Gaudium et spes, n. 78)

促进和平

和平并不只是没有战争,也不只是创建敌对武力之间的平衡,更不在于独裁的统治,而是正确而真实的所谓“正义的事业”。这是秩序的成果,而秩序是神圣的创造者种植在人类社会中的;这秩序应由那些不断渴求更完美正义的人促其实现。至于人类的公益,基本上应由永恒的法律所统辖,但是具体的要求、则按时代的进展而不断的演变:因此和平绝不是一劳永逸的,而是应常常加以建树的。此外,由于人类意志薄弱,又为罪恶所伤害,为了获致和平,要求人人恒心控制私欲,以及合法权力的督导。

但是这还不够。除非人们的利益获得保障,除非人们互相信任,而自动地彼此分享其心灵与天才的财富,在世界上便不能获得和平。决心尊重他人和各民族的尊严,实行并致力于博爱,都是为创建和平所绝对必需的;所以和平也是爱德的成果,因为爱德超过正义所能提供的。发源于爱人的现世和平,是基督和平的标记和效果,而基督则出自圣父。降生成人的天主子是和平之王,祂藉十字架使人类与天主重归于好,并恢复了全人类的合一、成为一个民族,一个身体;祂在自己的身上杀死了仇恨,复活后被高举,又把爱德之神倾注在人心中。

因此,我们恳切呼吁所有的基督徒,要“在爱德内实践真理”,联合所有真正爱好和平的人士,共同祈祷和平,创建和平。

我们为同一精神所激励,不得不赞扬那些为争取个人的权利而放弃暴力,并愿采用弱者的方法而自卫的人士,只是这种自卫要尽量不损害他人或团体的权利与义务。

对答咏 (参看:编上29:11-12;加下1:24)
领: 上主,显赫和权能属于祢;祢地位显赫,宰制万有。
答:上主,在我们的时代,求祢赐给我们和平。
领:天主,万有的造主,祢赫赫可畏,强而有力,公义而又慈悲。
答:上主,在我们的时代,求祢赐给我们和平。

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
全能仁慈的天主,祢的信众,受祢的恩赐,才能正确,相称的事奉祢,我们恳求祢:求祢使我们能毫不迟延,不受羁绊,领受祢许下的恩宠。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。

讚美诗

在这一周的第一天,
我们讴歌讚颂圣父的名号,
祂是创造万物和四季的天主,
祂带领世界,出离黑暗。

在这一天,永生圣子,
战胜死亡,获得凯旋,
在这一天,圣神降临,
带来祂生命之火的恩宠。

圣父,祢形成了我,
照祢的肖像,形成了我,
使我充满祢圣善的爱,
使我每时每刻思念祢。

圣言成了血肉,众人向祢欢呼:
祢使我们脱离罪恶,获得自由;
我们藉此死而复活,
向天主献上祭品。

圣神,祢向众人的心,
广施了祢的仁爱之恩;
在这神圣的一天,
求祢使我们的心,
充满光明,满渥恩宠。

圣咏圣歌
对经一:上主在高天,无比光荣。阿肋路亚。

圣咏93(92)
造物主的光耀
上主,我们大能的天主,至高至尊,如今为王;让我们欢喜讚颂祂(默19:6-7)

上主为王,以尊威作衣冠;
上主使自己穿戴大能,
祂以权能作腰带。
祢使大地稳定,不再摇撼;
祢的宝座,亘古常存。
上主,祢自亘古,便已存在。

上主,大水已经扬波,
大水提高自己的声限,
大水已经似雷狂啸。

上主在高处,具有光耀,
祂的光耀,大过大水的咆哮,
祂的光耀,大过滔滔的洪水。

上主,祢的法令,信实可靠,
祢的圣殿,堪享神圣,直到今世的终结。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,天上和地上的一切大能者和掌权者都赐给祢。祢以坚固和信实的法令宰制他们。求祢常与我们同在,使我们作祢圣善的门徒,配享祢圣殿。

对经一:上主在高天,无比光荣。阿肋路亚。

对经二:上主,祢极堪受光荣,极堪受讚美,直到永远。阿肋路亚。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
上主的仆人,请讴歌讚颂祂(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。

对经二:上主,祢极堪受光荣,极堪受讚美,直到永远。阿肋路亚。

对经三:请你们从天上讚颂上主。阿肋路亚。

圣咏148
讚颂造世的上主
愿讚颂,尊荣和权能,永归于坐在宝座上的那一位,并归于羔羊。(默5:13)

请你们自高天讚颂上主,
请你们在高处讚颂祂,
祂的众天使,请讚颂祂,
祂的万军,请讚颂祂。

太阳和月亮,请讚颂祂,
闪耀的星宿,请讚颂祂。
至高的诸天,请讚颂祂。
天上的大水,请讚颂祂。

愿他们讚颂上主的名号,
祂一出命:他们便已造成。
祂使他们永远稳固,
赐给他们法律,永不消逝。

大海和一切海洋的水族,
大火和冰雹,雨雪和水汽,
遵行祂的圣言的强风,
请你们从地上讚颂上主。

所有山川和丘陵,
所有果树和雪松,
所有野兽和畜牲,
各种爬虫和鸟类;

世上的列王和百姓,
世上的王侯和宰制者,
童男和童女,
老人与少年。

愿他们讚颂上主的名号,
因为只有祂至高至大,
祂的名号,极其光耀,
远远超过高天和大地。

祂举拔祂百姓的勇力,
祂是自己一切圣徒的讚颂,
亲近祂的以色列,以祂为荣耀。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,大能的天使在高处颂扬祢,世上的一切受造,各按其道讚颂祢。祢虽在天上,备受尊荣,祢仍因世上尽其所能对祢的爱而欢喜。愿高天和大地,共同称颂祢作君王。愿对祢的讚歌,在高天和世上一切受造的心中,不断回响。

对经三:请你们从天上讚颂上主。阿肋路亚。

简短读经 则37:12B-14
上主天主这样说:我的百姓,我要开启你们的坟墓,使你们从它们中复活,领你们回到以色列地方。我的百姓,当我给你们打开坟墓,使你们从它们中复活时,你们就会知道,我是上主!我要在你们内注入我的精神,好使你们能生活,我要把你们徙置到你们自己的土地上;如此,你们就会知道:我是上主。我已许诺,必要实践, 上主说。

短对答咏
领:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
领:祢坐在圣父的右边,
答:求祢怜悯我们。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。

讚主曲对经:今天救恩来到这个家,因为这人也是亚巴郎的子孙。

讚主曲对经:你们要全心爱上主,你们的天主,爱你的近人,如同爱你自己一样。没有一样诫命,大过这些诫命的。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:今天救恩来到这个家,因为这人也是亚巴郎的子孙。

讚主曲对经:你们要全心爱上主,你们的天主,爱你的近人,如同爱你自己一样。没有一样诫命,大过这些诫命的。

祷词
圣父,祢遣发圣神,烛照我们的心,求祢俯听我们的祈祷:
【答】上主,求祢烛照祢的百姓。
天主,我们的光明,祢当受讚美,
—— 祢以祢的光耀,赐给我们崭新的一天。
祢藉祢复活的圣子,烛照了世界,
—— 求祢藉祢的教会,光照所有的人。
祢藉祢唯一圣子的圣神,赐给门徒理智,
—— 求祢藉同一圣神,使教会保持对祢的忠信。
列邦之光,求祢记忆那存留在黑暗中的人,
—— 开启他们的眼目,好使他们能认识祢,唯一的真天主。

我们的天父……

结束祷词
全能仁慈的天主,祢的信众,受祢的恩赐,才能正确,相称的事奉祢,我们恳求祢:求祢使我们能毫不迟延,不受羁绊,领受祢许下的恩宠。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 

日间祈祷


致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。

讚美诗

天主的气息,请向我呼气,
使我充满崭新的生命,
使我爱祢所爱,做祢所想。

天主的气息,请向我呼气,
直到我的内心变得洁净,
直到我与祢一心一意,
与祢生活,直到永远。

天主的气息,请向我呼气,
好使我的灵魂,得到净化,
直到我离开此世之时,
时时处处,闪耀祢的爱火。

天主的气息,请向我呼气,
好使我生活,不致死亡,
在祢永远的生命中,
与祢生活,达至圆满。

圣咏圣歌
对经一:我在困厄中呼求上主,祂就俯听了我的哀告。阿肋路亚。

圣咏118(117)
得救的欢歌
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:我在困厄中呼求上主,祂就俯听了我的哀告。阿肋路亚。

对经二:上主的右手,把我高高举起。阿肋路亚。

II

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主的右手,把我高高举起。阿肋路亚。

对经三:上主是我们的天主,愿祂的真光,照耀我们。阿肋路亚。

III

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会 —— 我们属灵家园 ——的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营帐,以此庆祝基督神妙的复活。

对经三:上主是我们的天主,愿祂的真光,照耀我们。阿肋路亚。

午前

简短读经 罗8:15-16
你们所领受的,并非是奴役之神,以致你们再度陷入恐惧之中,但是,你们领受的,是义子的精神,我们藉着祂呼号:“阿爸,父啊”。圣神偕同我们的心神一起作证,我们是天主的子女。

短对答咏
领:主,祢是生命的泉源。
答:在祢内有光明,我们看到了光明。

午时

简短读经 罗8:22-23
我们知道:直到现在,一切受造都在劳苦中呻吟;不仅是它们,而且我们自己,已作圣神初果的,我们也在自己内呻吟,期待成为义子,我们身体得到救赎。

短对答咏
领:我的灵魂,请讚颂上主,
答:祂拯救你们的生命,脱离死亡。

午后

简短读经 弟后1:9
天主救了我们,召叫我们度圣善的生活,不是按照我们自己的行为,而是按照祂的计划,和祂在时间开始之前,在基督耶稣内,赐给我们的恩宠。

短对答咏
领:他们信赖上主的引导,无恐无惧,
答:祂领他们进入圣地。

结束祷词
全能仁慈的天主,祢的信众,受祢的恩赐,才能正确,相称的事奉祢,我们恳求祢:求祢使我们能毫不迟延,不受羁绊,领受祢许下的恩宠。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

第二晚祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。

讚美诗

基督,
祢是光明,祢是白日,
祢驱散了黑夜,
天主的太阳,永远闪耀,
是未来真光的确证。

如今,黑夜落下阴影,
在这安静的黑夜,
上主,求祢恩赐我们:
使我们能在祢内休息,
直到天亮的时分。

上主,我们谦恭求祢:
请记忆可朽的我们,
愿祢临现在我们生命中,
成为我们极大的赏报。

圣咏圣歌
对经一:上主对我主说:祢坐在我的右边。阿肋路亚。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天主,求祢使祢受傅者基督的王国,达至圆满;愿新耶路撒冷的永恒司祭,祢的圣子的成全奉献,成为在各处向祢的圣名献祭的祭品,好使列邦成为祢圣洁的子民。

对经一:上主对我主说:祢坐在我的右边。阿肋路亚。

对经二:我们的上主,富于怜悯,给我们留下一个纪念,使我们追忆祂的神妙化工。阿肋路亚。

圣咏115(113:9-26)
天主的神妙化工
我们的上主,大能的天主,祢为我们所做的一切,令我们着迷(默15:3)

在义人的集会和团聚中,
我要全心称谢上主,
上主的化工,何等伟大,
凡喜爱他们的,必要思考。

祂的化工,尊威光荣,
祂的正义,永远屹立。
祂使我们记起祂的奇迹,
上主实在慈悲和仁爱。

祂赐食粮给敬畏祂的人,
永远怀念自己的盟约。
祂向祂的百姓显示大能,
把列邦的土地赐给他们。

祂的作为是公道和真理,
祂的训词,完全真实,
坚定不移,直到永远;
完全基于真理和公正。

祂来拯救祂的百姓,
永远订立祂的盟约。
祂的圣名,可敬可畏。

敬畏上主,是智慧的开端,
凡这样做的,都自证智慧。
祂的讚颂,必要存留,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
仁慈温良的上主,祢是诸圣的王冠。我们作祢子女的,求祢赐给我们顺服的恩宠 —— 智慧的开端,使我们因遵从祢诫命所做的一切,满渥祢的怜悯。

对经二:我们的上主,富于怜悯,给我们留下一个纪念,使我们追忆祂的神妙化工。阿肋路亚。

对经三:上主天主,我们大能的君王,一切权能属于祢。阿肋路亚。

圣歌:参看:默示录19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌讚颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌讚颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主天主,我们大能的君王,一切权能属于祢。阿肋路亚。

简短读经 伯前1:3-5
请讚颂天主和我们的主耶稣基督的父,祂照祂伟大的仁慈,赐给我们新生,一如祂的众子,藉耶稣基督,从死者中复活,使我们拥有一个确切的希望和预许的,总不玷污,永不消逝的产业,因为这产业已为你们存留在天上,藉着你们的信德,天主的德能必要保护你们,直到那已预备好,在最后时期出现的救恩。

短对答咏
领:整个受造界宣告祢伟大的光荣。
答:整个受造界宣告祢伟大的光荣。
领:万世万代,都要讚颂祢:
答:伟大的光荣。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:整个受造界宣告祢伟大的光荣。

谢主曲对经:人子来,是为找出寻迷失的人。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

谢主曲对经:人子来,是为找出寻迷失的人。

祷词
世界是由天主圣言所造,藉自己的救赎,再造了世界,藉祂的仁爱,不断更新。让我们欢欣踊跃,向祂呼号:
【答】上主,求祢重行祢慈爱的奇事。
天主,我们称谢祢,祢在一切受造内,彰显了祢的德能,
—— 祢在历史中,显示了祢的圣意。
求祢藉祢的圣子,修好的使者,十字架上的胜利者,
—— 拯救我们摆脱空虚的恐惧和无望。
愿所有满怀仁爱,追求和平的人,
—— 共同努力,互不欺瞒,建立一个真正和平的世界。
求祢与受压迫的人同在,使被俘的人获得自由,安慰忧愁的人,使饥饿的人得到饱饫,扶助软弱的人,
—— 在众人身上彰显祢十字架的胜利。
祢的圣子死后被埋葬,祢使祂在光荣中复活,
—— 求祢恩准所有去世的人,与祢的圣子,共享永生。

我们的天父……

结束祷词
全能仁慈的天主,祢的信众,受祢的恩赐,才能正确,相称的事奉祢,我们恳求祢:求祢使我们能毫不迟延,不受羁绊,领受祢许下的恩宠。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

每日圣言默思:常年期第卅一主日

读经一(祢怜爱众人,因为祢喜爱一切受造)
恭读智慧篇 11:22-12:2
在上主面前,整个世界好似天平上的一颗谷粒,或似落在地上的一滴朝露,因为祢能施行一切;祢忽视人类的罪过,好使他们能悔改。因为祢喜爱万有,不厌恶祢所造的万有;因为祢所恼恨的,祢决不会使之形成。除非祢愿意,一物怎能存留;如果祢召叫,一物怎能维系?但是,祢宽恕万物,因为他们都属于祢,上主,灵魂之爱者,因为祢不朽的精神在万有内!因此,祢逐一责罚犯罪的人,警告他们,提醒他们所犯的罪过,使他们离开他们的恶行,相信祢,上主!—— 天主的圣言。

答唱咏 咏145(144):1-2,8-9,10-11,13,14
【答】我的君王,我的天主,我要永远讚颂祢的圣名。(参看:咏145(144):1)
领:我的君王,我的天主,我要颂扬祢;我要永远讚颂祢的圣名。我要日复一夜讚颂祢,我要永远讚颂祢的圣名。【答】
领:上主慈祥宽仁,缓于发怒,仁爱无量。上主良善对待万有,怜悯祂的一切受造。【答】
领:上主,愿祢的一切化工称谢祢,愿祢的信友讚颂祢。愿他们讲论祢王国的光荣,讲述祢的大能。【答】
领:上主在祂的一切言语,是信实的;在祂的一切化工,是圣善的;上主举拔跌倒的人,扶起所有伛偻的人。【答】

读经二(基督的名号,必要在你们内受光荣,你们要在祂内受光荣)
恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人后书 1:11-2:2
弟兄姐妹们:我常为你们祈祷,好使我们的天主能使你们相称于祂的召叫,强力成全你们各样善意和各样信德的行为,使我们的主耶稣的圣名,按照我们的天主和主耶稣基督的恩宠,在你们内受光荣,你们在祂内受光荣。
弟兄姐妹们:我们要求你们:关于我们的主耶稣基督的来临,我们同祂相聚的事,你们的心志,因一个“神恩”,或一个口头声明;或一封声称出于我们的书信说:“上主的日子已经来近”,就迅速动摇,惊慌失措。—— 天主的圣言。

福音(救恩出自匝凯的家。)
恭读圣路加福音 19:1-10
耶稣来到耶里哥,正想要经过这城的时候。一个人名叫匝凯(Zacchaeus),他原是税吏长,也是个富有的人,想要看见耶稣是什么样的人,因为群众,不能看见祂,因为他身材短小。于是他在前面跑,爬上一棵无花果树(sycamore tree),好能看见耶稣,因为耶稣正从那里经过。耶稣来到那地方,抬头一看,说:“匝凯,快下来,因为今天我必须住在你家里。”他赶快下来,喜乐地招待耶稣。众人看见了,彼此争论说:“祂竟然住到罪人的家里。”匝凯却站在那里对主说:“主,请看,我将我的一半财产施舍给穷人,我若强求过谁,我就赔偿那人四倍。”耶稣对他说:“今天救恩来到这个家,因为这人也是亚巴郎的子孙。因为人子来,是寻找并解救那迷失的人。”——基督的福音。

省思

我们渴望接近天主,但天主更渴望接近我们。我们赞叹匝凯的义举,但当中彰显的,更是天主的无限仁慈。不但匝凯自己受宠若惊,惊奇自己微小的渴望竟得到了如此意想不到的厚报,其他人亦更是不解:「他竟然到有罪的人那里投宿。」智慧篇的描述,让我们了解到天主是怜悯众生和爱惜万物的主,呼吁人们信赖祂。很多时候,我们感到自己罪孽深重,不够圣善,不配得到天主的宽恕。我们的狭隘思想,限制了我们对无限天主的认识和信赖,因而不敢到天主跟前寻求恩宠。

匝凯是税史长,被视作公开的罪人,他也身材短小,所以很自卑,但靠着一份单纯的渴望,主不但临到他的心中,救恩更临到他一家。我们的灵性生命,若「身材短小」,像个侏儒,我们都无须羞于面对天主。祂慈悲为怀,宽宏大方,自会借着我们卑微的渴望,满足我们难以启齿的心愿。

主耶稣,请赐我像匝凯一样,充满着对祢的渴望,放下阻碍自己走向祢的「身段」或其他任何事物,盛情地款待祢。

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第卅一主日 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是丙年常年期第卅一主日。弥撒福音取自圣路加福音。

福音(救恩出自匝凯的家。)
恭读圣路加福音 19:1-10
耶稣来到耶里哥,正想要经过这城的时候。一个人名叫匝凯(Zacchaeus),他原是税吏长,也是个富有的人,想要看见耶稣是什么样的人,因为群众,不能看见祂,因为他身材短小。于是他在前面跑,爬上一棵无花果树(sycamore tree),好能看见耶稣,因为耶稣正从那里经过。耶稣来到那地方,抬头一看,说:“匝凯,快下来,因为今天我必须住在你家里。”他赶快下来,喜乐地招待耶稣。众人看见了,彼此争论说:“祂竟然住到罪人的家里。”匝凯却站在那里对主说:“主,请看,我将我的一半财产施舍给穷人,我若强求过谁,我就赔偿那人四倍。”耶稣对他说:“今天救恩来到这个家,因为这人也是亚巴郎的子孙。因为人子来,是寻找并解救那迷失的人。”——基督的福音。

省思

耶稣继续祂走向耶路撒冷的旅途。在耶稣周边,时常会有一大群人跟随祂,他们之所以跟随耶稣,并非是出自愿意在生活中遵行天主的圣意,并按基督教导的生活,一如耶稣在另一处教导说:“我实实在在告诉你们:你们寻找我,并不是因为看到了神迹,而是因为吃饼吃饱了。”(参看:若6:26)在那些寻找耶稣的人中,有一位被犹太人瞧不起的人,名叫匝凯,这人身材短小,拥有许多的产业,却因为税吏长的身份,受到同胞的歧视。因为在那时候,税吏因向自己的同胞征收远超应缴纳的税金,只上次应缴于罗马皇帝的部分,多征的部分,则流入税吏自己的钱包,因此犹太人将这些税吏视作公开的罪人,不愿意与他们往来,以致当他们听到耶稣说:“匝凯,快下来,因为今天我必须住在你家里。”(参看:路18:5)的时候,指责耶稣:“祂竟然住到罪人的家里。”(参看:路18:7),因为他们时常认为自己是圣洁的,不愿顾及那些他们认为不洁的人,力所能及地提供给他们帮助。

今天这个名叫匝凯的税吏,他为了能见到耶稣,在耶稣前面奔跑,并爬上一棵无花果树,好使耶稣能看见他(参看:路18:4)匝凯所选择的这棵无花果树的树叶,在起初,也曾遮盖过违命的原祖父母,当原祖父母违背天主的诫命以后,“他们的眼开了,发觉自己赤身露体,于是用无花果树叶,编了一个裙子围身。”(参看:创3:1-7)但富于仁慈的天主,却没有任由他们丧亡,当上主将他们逐出乐园的时候,“上主天主为亚当和他的妻子做了件皮衣,给他们穿上”(参看:创3:21)如此,天主以祂对世人的无限慈爱,遮盖了世人因违犯诫命所蒙受的羞辱,为能增多恩宠。一如圣保禄所说的那样:“因一人的过犯,大众都死了;那么,天主的恩宠和那因耶稣基督一人的恩宠所施予的恩惠,更要丰富寺洋溢到大众身上。”(参看:罗5:15)又说:“因一人过犯,众人都被定了罪;同样,也因一人的正义行为,众人也都获得正义和生命。 …… 罪恶在哪里越多,恩宠在哪里也越格外丰富。”(参看:罗5:20)此一恩宠,在匝凯遇到耶稣时,就临到匝凯的身上,并迅速在他身上产生了效果。圣路加记述说:匝凯却站在那里对主说:“主,请看,我将我的一半财产施舍给穷人,我若强求过谁,我就赔偿那人四倍。”(参看:18:8)他所作出的赔偿,已超过梅瑟法律的幅度,按户籍纪:“不论男女,对近人作了什么不义的事,因此得罪上主而自觉有罪,他该承认自己所作的不义,除赔偿全部损失外,还应另加五分之一给他所害的人。”(参看:户5:6-7)因为在当时候的犹太人看来,“爱德能遮盖许多罪过”(参看:伯前4:8)匝凯选择的,便是重新在生活中找寻从前他所失去的爱,并立即付诸了行动,耶稣就称赞他说:“今天救恩来到这个家,因为这人也是亚巴郎的子孙。”(参看:路18:9)并以此鼓励他。

为我们这些藉着领受基督的洗礼,归于基督,已将有死的旧我与基督同钉在十字架上,使那属罪恶的自我消逝,不再做罪恶的奴隶(参看:罗6:6)并因接受天主圣神的引导(参看:罗8:14)成为天主儿女的,我们在生活中,务要如同匝凯一样,在一生的岁月里,不断寻求天主,藉施舍,斋戒,刻苦的补赎,并藉着祈祷,向无限仁慈的天主祈求恩宠,好能使天主赐下的恩宠,遮盖我们所犯的罪愆。几时我们透过修和圣事向天主寻求此一恩宠以后,我们在生活中,也应如同匝凯一样,时时处处向世人彰显天主的仁慈,促使那些在生活中迷失自我的人,能藉着默观天主在我们身上所做的一切,重新在生活中发现遗失的爱,藉着在生活中的施舍,遮盖自己所犯的罪过,与我们一道,重新佩带属于天主儿女的义德,以此分享天国的产业。

祈祷:
全能仁慈的天主,祢的信众,受祢的恩赐,才能正确,相称的事奉祢,我们恳求祢:求祢使我们能毫不迟延,不受羁绊,领受祢许下的恩宠。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022