今日礼仪:常年期第廿六主日

礼仪色:绿
本主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:亚6:1A,4-7
答唱咏:咏146(145):7,8-9,9-10
读经二:弟前6:11-16
福音:路 16:19-31
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周主日诵读;诵读日课采用本日日课,念讚主诗;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用圣咏集第二周主日晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏采用圣咏集第二周主日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第二周主日第二晚祷;谢主曲对经采用本日第二晚祷;结束祷词采用本日晨祷。
夜祷:主日第二夜祷。
常年期第廿六主日晨祷结束祷词
天主,祢藉宽宥和显示仁慈,显示祢的全能,求祢在我们身上,广施祢的恩宠,好使那些急切寻求祢的人,能获取祢所预许的天国财富。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

常年期第廿六主日 弥撒

进堂咏(达3:31,29,30,43,42)
上主,祢为我所做的一切,全是按照公道的判断,因为我们犯罪得罪了祢,没有遵从祢的诫命,但是,愿祢的名受光荣,求祢按照祢丰厚的仁慈,对待我们。

集祷经
天主,祢藉宽宥和显示仁慈,显示祢的全能,求祢在我们身上,广施祢的恩宠,好使那些急切寻求祢的人,能获取祢所预许的天国财富。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(奢华度生的人,有祸了!)
恭读亚毛斯先知书 6:1A,4-7
上主,万军的天主这样说:在熙雍,自鸣得意的人,有祸了!他们躺卧在象牙床上,舒舒服服,躺卧在自己床榻上,吃羊群中的羔羊,牛棚中的小牛!他们以竖琴即兴奏乐,好似达味,自行设计自己弹奏的乐器。他们以碗喝酒,用上好的油给自己抹身;他们却没有因若瑟的崩溃而患病!因此,他们应首先流徙,他们的放荡狂欢,终被废除。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏146(145):7,8-9,9-10
【答】我的灵魂,请讚颂上主。(参看:咏146(145):1B)
或 【答】阿肋路亚。
领:祂持守忠信,直到永远,为受压迫的人,伸张正义,给饥饿者食物。上主使被俘的人获得自由。【答】
领:上主使盲者复明;扶起伛偻的人。上主喜爱义人;上主保护旅客。【答】
领:祂扶持孤儿和寡妇,祂却阻碍恶人的行径。熙雍,上主,你的天主,必要世世代代,永远为王。阿肋路亚。【答】

读经二(你们要照吩咐你们的一切去做,直到上主显现的时刻。)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书 6:11-16
但是你,天主的人,要追求正义,虔敬,忠信,仁爱,忍耐,温柔。要为信仰而奋斗。要保守永恒的生命,你们为此蒙召,那时,你们在许多证人面前作了崇高的宣认。我在天主面前,就是在赋予万有生命的天主面前,并在基督耶稣面前,祂曾在本都·比拉多(Pontius Pilate)权下,作了崇高的见证,命令你们,要保守诫命,不受玷污,无可指摘,直到我们的主耶稣基督显现,就是那当受讚颂,唯一的宰制者,要在适当的时刻显现出来的,万王之王,万主之主,只有祂是永生的,只有祂住在不可接近的光中,人所未见,不能看见的天主。愿尊荣和永远的权能归于祂。亚孟。—— 天主的圣言。

福音前欢呼(参看:格后8:9)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:我们的主耶稣基督,虽然,祂原是富有的,却成了贫穷的,好使你们因祂的贫乏,成了富有的。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(富翁与拉匝禄)
恭读圣路加福音 16:19-31
耶稣对法利塞人说:“有一个富人,身穿紫衣和细麻衣,每天的伙食很丰盛。有一人躺在他的门口,那人原是个穷人,名叫拉匝禄,长满了疮,他渴望想要吃从富人餐桌上掉下的碎屑。甚至狗时常来舔他的疮。那穷人死的时候,他被天使抱到亚巴郎的怀里。那富人也死了,并被埋葬了,他在阴间受苦的时候,举目,远远看到亚巴郎,并看到在亚巴郎身边的拉匝禄。他大喊说:‘父亲亚巴郎,求你可怜我。请派拉匝禄来,用他的手指蘸一点水,使我的舌头凉快一些,因为我在这些火焰中,极其痛苦。’亚巴郎回答说:‘我儿,要记得,你有生之时,你所得到的,都是好的,那时,同样,拉匝禄也受了苦,但是,如今,他在这里受到安慰,然而,你正在受苦。更何况,在我们和你之间,被建起了一个巨大的裂缝,防止有人愿意从我们一边越过,到你那边,或从你那边,到我们这边。’他说:‘那么,我恳求你,父亲,把他派往我父亲的家中,因为我有五个兄弟,好使他能警告他们,免得他们也来到这受苦的地方。’亚巴郎却回答说:‘他们有梅瑟和先知。让他们听从他们好了。’他说:‘哦,不,父亲亚巴郎,但是,如果有人从死者中到他们那里去,他们必会悔改。’于是,亚巴郎说:‘如果他们不听从梅瑟和先知,如果有人从死者中复活,必不能使他们信服。’”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同纪念蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主引导教会,促使教会忠贞追随基督,相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为受自然灾害者祈祷。求主拯救他们摆脱困苦,使受创者得到医治,仁慈接纳亡者,进入永光之中。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主恩赐他们神形康泰,帮助他们相称实践牧职,妥当带领基督的羊群,走向成圣。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们善用恩宠,以言以行,相称向世人宣讲天国福音。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主扶助我们,帮助我们勇敢背负自己的十字架,追随基督,走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
仁慈的上主,求祢恩准:使我们的奉献,蒙祢悦纳,求祢藉此祭献,向我们打开永不枯竭的祝福之泉。

常年期主日颂谢词(藉人而拯救人)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督怜悯人类的罪过,甘愿由童贞女降生,受十字架的苦刑,救我们脱免永死;又从死者中复活,赐给我们永生。因此,我们随同天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

常年期主日颂谢词(教会在圣三奥迹中团结在一起)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢的子女犯罪,远离了祢,祢却藉祢圣子的血及圣神的德能,使他们重新与祢团聚:正如祢和圣子及圣神只是一个天主,祢召叫人类与为一个子民,基督的奥体、圣神的宫殿、祢的教会,来歌颂祢无比的智慧。因此,我们随同所有天使欢跃赞美祢,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏119(118):49-50 或 若一 3:16)
上主,求祢记忆祢对祢的仆人所说的话,祢藉圣言赐给我希望。我受贬抑的时候,祢的圣言,是我的安慰。

我们藉此认识天主的爱:基督为了我们,舍掉自己的生命;因此,我们应当为他人舍掉我们的生命。

领圣体后经
天主,祢藉此天上奥迹,使我们的身心,重新振作,使我们能在光荣中,与基督同为继承人,我们每次宣告祂的圣死,就是在共同分担祂所受的苦难。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第廿五周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。


序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

讚美诗

主耶稣,祢曾在圣山上,
在平地上,向人发言;
请帮助我们聆听,
再度惊叹祢的圣言。

我们生活的天主,近在咫尺的朋友。
我们都有害怕面对的隐密,
我们的思言行为亟待精进,
我们寻求祢的真理,亟需祢的恩宠。

祢讲论福音,我们领受,
就是祢的真光,祢的仁爱,祢的命令,
求祢帮助我们所有信友,
用心实践每日工作,活出福音。

圣咏圣歌
对经一:谁若如同小孩子一样,自谦自卑,在天国里,才是较大的。

圣咏131(130)
如同孩子一样,信靠天主
从我学吧,因为我是良善心谦的。(参看:玛26:3-4)

上主,我的心不骄傲,
我的眼目不傲慢。
过于伟大的事,我不追求,
超越我能力的,我不惊奇。

我只愿我的灵魂,
处于宁静与和平中。
我愿我的灵魂,
如同在母亲怀中的,
断乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
从现在直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,良善心谦者,祢曾宣告:谁若因祢的名字,接纳卑微的孩子,就是接纳你祢,祢曾向那相似孩子的人许下祢的王国。求祢不要使骄傲在我们心中为王,但愿圣父的怜悯赏报,并欣然接纳一切愿意担负祢轻怡之轭的人。

对经一:谁若如同小孩子一样,自谦自卑,在天国里,才是较大的。

对经二:我的天主,愿我以纯朴的心,欢欣向祢呈上我所拥有的一切。

圣咏132(131)
向达味家室许下的神圣恩许
上主要把祂祖先达味的王座赐给祂(路1:32)

I


上主,求祢忆起达味,
和他所经历的诸多磨难,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者许愿:

“我决不会进入我所住的房屋,
也决不会躺卧在我休息的床上。
我决不会让我的眼睛安眠,
也不会使我的眼睑打盹,
直到我为上主找到地方,
为雅各伯的大能者找到住所。”

我们在厄弗辣大找到了约柜,
就在雅阿尔平原找到它。
“让我们进到祂的住所;
让我们在祂的脚凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的约柜,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上圣洁的衣服;
祢的信徒要踊跃欢喜。
为了祢的仆人达味,
求祢不要拒绝祢的受傅者。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:我的天主,愿我以纯朴的心,欢欣向祢呈上我所拥有的一切。

对经三:上主向达味起誓:他的王国,必要存留,直到永远。

II

上主向达味起誓:
祂决不食言:
“我要使你的儿子,
登上你的王位。
如果他们信守我的盟约,
和我教导他们的法律,
他们的儿子,世世代代,
在你的宝座上安坐为王。”

因为上主拣选了熙雍,
愿意使它作祂的居所:
“这是我永久的安居之所;
这是我选择生活的地方。”

我要极大祝福她的出产,
使她的穷人得到饱饫。
我要以救恩给她的司祭作披戴,
她的信徒,必要欢欣踊跃。

达味的根茎要那里开花;
我要为我的受傅者预备一盏明灯。
我要使祂的仇敌,满面羞辱,
却祂头上的王冠,光耀夺目。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢选择受苦,征服死亡,好能打开死亡的门限。求祢与我们同在,在此尘世旅途中陪伴我们,因祢救赎的德能,拯救我们脱离一切凶恶。使我们与祢的诸圣同在,不断追忆祢对我们的慈爱,在我们天父的住所内,歌颂祢的神妙奇奥。

对经三:上主向达味起誓:他的王国,必要存留,直到永远。

领:请来默思上主的化工,
答:祂在此世的神妙创造。

诵读一:恭读厄则克耳先知书
(则47:1-12)

水从圣殿涌出的神视

天使把我带回圣殿的入口,我看见水从圣殿的门限下方涌出,涌向东方,因为圣殿正面朝东;水从圣殿祭坛,就是圣殿的南面涌出。他领我从北门出去,绕到朝东的圣殿外门,在那里,我看见水从南面滴淌而下。

以后,当他手中拿着量绳,朝东面走的时候,他量了一千腕尺,让我涉水走过,水深及踝。以后,他又量了一千腕尺,再次让我涉水走过时,水深及膝。再后,他再量了一千腕尺,又让我涉水走过时,水深及腰。他又量了一千腕尺时,水已成河,以致我不能越过;因为水已高涨,成了河,除非游泳,不能穿越。他问我说:“人子,你看见了吗?”随后,他带我来到河岸,并让我坐在那里。

沿着河岸,我看见,在岸的两旁,有许多树。他对我说:“这水流进东方,下至阿辣巴(Arabah),完全流入海 —— 盐海 —— 使海水获得更新。河流所经之处,各种活物都得以繁衍而生存,海中必有大量的鱼,因为这水流入海中,使海水得以更新。渔夫要站在海边,从恩革狄(En-gedi)到恩厄革辣(En-eglaim),并在那里撒网。在那里,鱼的种类,必然繁多,如同大海里的一样。只是,池沼和沼泽无法得到更新,留作产盐之地。

“沿河两岸,必要长出各种结果的树;它们的枝叶,总不枯萎,它们结出的果实,必不凋落。它们必按月结果,因为灌溉它们的,是从至圣所中流出的水。它们结出的果实,可以充作食物,它们的枝叶,可以充作药物。”

对答咏 (参看:则47:1,9;若4:14)
领: 我看见水从圣殿的门限下方涌出,涌向东方。
答:凡水流到的地方,万物都要生活。
领:我所要赐给你们的水,是涌向永生的水泉。
答:凡水流到的地方,万物都要生活。

诵读二:选读圣依拉略主教(Saint Hilary, bishop):《论圣咏》
(Ps. 64, 14-15: CSEL 22, 245-246)

河水使天主的城喜乐

“天主的河川满溢。祢为他们预备了食物,因为这一切,原是祢的安排。”关于这河川,毋庸置疑。因为先知说:“有一条河,将要涌出,使天主的城充满喜乐。”在福音中,主亲自说:“谁若饮了我所赐的水,从那人的心中,必要涌出水泉,涌到永生的水泉。祂所说的水泉,就是圣神,相信的人,必要领受的圣神。”天主的河川,必要满溢,这是说:我们满渥圣神的恩赐,由天主的河川而来的永生之泉,必要如同奔流的洪水,倾泄在我们内。

我们还有预备好的食粮。谁是这食粮呢?就是天主在祂内给我们预备了生命的食粮,因为我们藉着领受祂的圣体,我们在祂共融的圣体中,领受了一个居所。这就是本篇圣咏:“祢为他们预备了食粮,因为这一切,原是祢的安排。”的含义。因为这食粮,不但现在重振了我们,同样,这食粮也为我们预备了,将要来到的生命。

藉着圣洗圣事,我们获得了重生,当我们觉察到,在我们内的圣神的初次搅动时,我们便经验到内在的喜乐。我们开始泂察信德的奥秘,我们能讲预言,并能讲论智慧,在信德上屹立不摇,领受医治的恩宠,甚至魔鬼也屈服在我们的权下。这些恩赐,如同细雨一般,进到我们内,一旦这些恩宠进到我们内,便在我们内逐渐成长,结出丰硕的果实。

对答咏 (参看:咏36(35):9-10;65(64):5B)
领:上主,他们必要饱飨祢圣殿的盛筵;
答:祢赐给他们畅饮,祢喜乐的河川。
领:我们要饱飨祢圣殿中的美物。
答:祢赐给他们畅饮,祢喜乐的河川。

结束祷词
天主,祢的全部神圣法律都基于爱祢和爱我们的近人之上,求祢恩赐我们:藉保守祢的规条,好能获得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 

晨祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

讚美诗

我的灵魂,请讚颂天上的君王;
携带你的贡品,来到祂的脚前;
被赎之人,得医治的,复原之人,得赦之人,
不断讴歌讚颂祂:
阿肋路亚,阿肋路亚!
永恒的君王,当受讚颂。

天主理当受讚颂,
因为我们的祖先在急难中,
祂向他们广施慈惠。
祂缓于发怒,速速赐福,
应不断讴歌讚颂祂:
阿肋路亚,阿肋路亚!
祂的忠信,当受光荣。

祂如同慈父,照料并宽恕我们;
祂熟悉我们脆弱的身躯;
祂温柔把我们接抱在怀中,
拯救我们脱离我们的诸仇,。
阿肋路亚,阿肋路亚!
祢的仁慈,普世洋溢。

众天使,请帮助我们向祂朝拜,
你们面对面地与祂相见,
太阳和月亮,居住于时空者,
请在祂面前俯伏朝拜:
阿肋路亚,阿肋路亚!
与我们一起讚颂施恩的天主。

圣咏圣歌
对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

圣咏119(118):145-152
XIX

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

圣歌:出15:1-4A,8-13,17-18
渡过红海后的胜利之歌
战胜野兽的,要高唱天主之仆梅瑟的歌谣(参看:默15:2-3)

我要讴歌上主,因为祂光荣凯旋,
祂把战马和战车投入海中。

上主是我的力量,是我的勇毅,
祂作了我的救主。
祂是我的天主,我要讚颂祂;
是我祖先的天主,我要颂扬祂。

上主是战士,
祂的名号是上主!
祂把法郎的战车和军队投入海中,
祢一动怒,大水震荡,
汹涌的大水,高耸如堤,
洪水在大海中央凝结。

敌人自夸:“我要追击,战胜他们;
我要分得战胜品,因他们心满意足;
我要拔剑,
我的双手要把他们掠夺!”

祢使大风吹过,使大海把他们淹没,
他们好似铅块,深入汹涌的大水中。

上主,众神之中,谁相似祢?
谁同祢一样,圣善无比?
赫赫威名,施行奇迹,
你一伸出右边,大地就把他们吞下!

祢按照祢的仁慈,带出祢所救赎的人,
按照祢的勇力,领导他们来到祢的圣所。

祢带领他们进入,把他们栽种在祢基业的山上,
上主,就是祢所安坐的地方,
上主,就是祢双手建立的圣所。
上主必要为王,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

圣咏117(116)
讚颂上主的仁爱怜悯
我申明:外邦人因天主的怜悯而讚颂祂(参看:罗15:8-9)

列邦,请讚颂上主,
万民,请讚颂上主!

祂对我们的仁爱,何等强烈;
祂的忠诚,必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,愿列邦和万民都讚颂祢。愿被称作忠信和真理,永远与祢同在的耶稣,掌控我们的心,直到永远。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

简短读经 伯后1:10-11
弟兄们:你们要尽心,使你们的蒙召和拣选,坚定不称;你们这样做,决不会失落。这样,你们便更有把握,进入我们的主和救主耶稣基督所预备的,永恒的国。

短对答咏
领:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。
答:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。
领:在这活人地方,祢是我的全部渴望,
答:因为祢是我的托庇。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。

讚主曲对经:上主,求祢光照住在黑暗中死亡阴影下的人。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主,求祢光照住在黑暗中死亡阴影下的人。

祷词
让我们讚颂基督。祂选择成了我们中的一个,使祂成为我们在圣父宝座面前的忠信,仁慈的大司祭,在一切事上的长兄。让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢与我们分享祢仁爱的宝藏。
义德的太阳,我们领受洗礼的时候,祢使我们满渥光明,
—— 我们把今日奉献给祢。
在今天的每个时辰,我们都要光荣祢,
—— 在我们所做的一切事上,讚美祢。
祢的母亲玛利亚,承行祢的圣言,
—— 求祢照祢的圣言引导我们。
我们的生活,屈服于逝去的事物,
—— 求祢使我们立定心志,思想天上的事,好能藉着信德,望德,爱德,得享祢光荣的神视。

我们的天父……

结束祷词
上主,求祢使我们脱离死亡的黑暗。愿复活之光,照亮我们的心,带领我们进入光耀的永生。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。


序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

讚美诗

满渥希望之主,满渥喜乐之主,
祢满备信靠,使孩童无忧,无惧毁灭,
上主,破晓之时,我们醒来时,
求祢在那里,赐给我们祝福。

众人渴望之主,众信友之主,
祢强有力的双手,熟练操作木工,
上主,正午时分,我们劳作时,
求祢在那里,赐我们心勇力。

满渥仁慈之主,满渥恩宠之主,
上主,归家之时,将夜之时,
求祢在那里,在我们心中倾注祢的仁爱。

一切温良之主,一切平和之主,
上主,一日将尽,安眠之时,
求祢在那里,满足我们的祷声,
在我们的心中,倾注祢的仁爱。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢引导我遵行祢的诫命。

圣咏119(118):33-40
V

求祢教给我祢法律的诫命,
我要坚守他们,直到最后。
求祢训练我,使我遵守祢的法律,
把祢的法律,留存于心。

求祢引导我遵行祢的诫命,
因为我乐意遵行。
使我的心倾慕祢的旨意,
不再贪图利益。

求祢使我的眼目,远离虚妄;
照祢的圣言,赐我生命。
祢向敬畏祢的仆人所许,
求祢遵守祢的恩许。

求祢使我远离怕惧的侮辱,
因为祢的法令,尽善尽美。
请看,我渴求祢的规条,
就按祢的公道,赐我生命。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢按照祢的公义,赐给我们生命。不要使我们的心充满贪婪之情,但要倾心,倾慕祢的法律。求祢赐给我们明悟,好能认识祢的法律,照祢的旨意引导我。

对经一:上主,求祢引导我遵行祢的诫命。

对经二:寻求上主的,必要充满一切祝福。

圣咏34(33)
天主,义人的救主
你们已经何尝天主的甘饴。(伯前2:3)

I

我要时时讚颂上主,
对祂的讚颂,常在我口,
我的灵魂要因上主而夸耀,
谦卑的人听到,必要欢喜。

请与我一起光荣上主,
让我们一起讚颂祂的圣名。
我寻求上主,祂就应允了我,
使我摆脱我的一切惊惶。

你们仰瞻祂,必要喜乐;
使你的面容,不致羞惭。
贫穷人一呼号,上主俯听祂,
拯救祂脱离一切苦辛。

上主的天使扎营护卫,
在敬畏上主的人四周,拯救他们。
请体验并观看,上主是良善的。
祂乐见寻求托庇于祂的人。

上主的圣徒,请敬畏上主,
敬畏上主的,什么也不缺乏。
雄狮受苦,想要吃食,忍饥受饿。
那寻求上主的,不缺乏祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:寻求上主的,必要充满一切祝福。

对经三:你要寻求和平,争取和平。

II

孩子们,请来听我,
我要教导你们敬畏上主。
谁是渴望长久生活的人?
谁是渴望长寿享福的人?
应使你的口舌戒避邪恶,
应使你的口唇不言欺诈。
你们要避恶行善;
寻求和平,致力争取。

上主转面,攻打恶人,
把他们的纪念从世上抹去。
上主转目垂顾义人,
侧耳俯听他们的哀声。

他们呼号,上主应允,
拯救他们脱离一切苦辛。
上主亲近心灵破碎的人,
凡被压伤的,祂必救助。

义人的试探许多,
但是,上主必拯救他们脱离考验。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,没有一根会被折断。

邪恶给恶人招来死亡,
恼恨行善的人,注定失败。
上主救赎祂仆人的灵魂,
躲藏在祂内的,不会受到审判。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈俯听我们,因为我们唯独寻求祢。祢亲近心地正直的人。求祢敞开心扉,接纳我们忧愁的心神,藉远超一切明达的和平,使我们的身体和明悟,恢复平静。
对经三:你要寻求和平,争取和平。

午前

简短读经 列上8:60-61
愿世上万民都知道:上主是天主,再无其它神祇。你们必须全心事奉上主,我们的天主,遵守祂的法令,遵行祂的诫命。

短对答咏
领:上主,我的天主,求祢教导我祢的行径。
答:按祢真理的光辉,使我生活。

结束祷词
全能永生的天主,求祢以祢圣神的光辉,充满祢的百姓,使我们从一切仇敌,获得安全,讴歌讚颂祢。

午时

简短读经 耶17:9-10
人心曲折,无可救药,谁能参透?我是上主,唯有我洞彻明悟,试探人心,按每人的行径和作为,施行赏报。

短对答咏
领:上主,求祢使我摆脱隐密的过犯。
答: 不要使我因骄傲而获罪。

结束祷词
上主,求祢永恒之爱,生命之光,充满我们;愿我们爱祢在万有之上,为了祢的缘故,爱我们的兄弟。

午后

简短读经 智7:27A;8:1
天主的智慧是唯一的,无所不能,有生之时,更新万有,事实上,祂从地极到地极,统治万物,井井有条。

短对答咏
领:上主,祢的工程,何等可奥。
答:祢的设计,多么奥妙。

结束祷词
上主,求祢赐给我们真正的平安;但愿我们有生之日,平安喜乐,藉童贞玛利亚的祈祷,安然抵达祢的王国。

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每日圣言默思:常年期第廿五周星期六

读经一(你年少时,要记得你的造主)
恭读训道篇 11:9-12:8
少年人,你们年少时,要欢喜,在你们年少的时候,要使你们的心欢喜。随从你们的心意,追随你们眼前的景象;但要明白:关于这一切,天主必要审判。使你们的内心,远离悲伤,从你们面前,扫除烦恼,虽然,少时的黄昏,转瞬即逝。
在你们年少的时候,灾祸的时日来到之前,就是你们要说:“在这些时日,我没有喜乐”的年岁来到之前,要记得你们的造主。太阳昏暗,光体,月亮,星辰,雨后云彩再来之前;那时,看守房屋的,战战兢兢,壮士折腰,推磨的,因人数不多而闲散,他们透过窗户观看,进而失明,街市上的门要关闭,磨声低微;一人期待飞鸟的欢鸣声时,妇女的歌声却盖过了鸟儿的欢鸣;有人害怕高处和街道上的石柱;那时,杏树开花,蝗虫迟缓生长,马槟榔失效,因为人要来到自己最后的归宿,哀悼的人要在街市上徘徊;银线被折断,金盏被打破之前,水罐要在水泉边上打碎,破碎的皮轮,要掉入井中,灰尘要归回原来的土中,生命的气息,将要回到赐人生气的天主。
训道者说:虚而又虚,万事皆虚!—— 天主的圣言。

答唱咏 咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
【答】上主,世世代代,祢作了我们的托庇。(参看:咏90(89):1)
领:祢使人归向灰土,说:“人子,回来吧。”因为在祢眼中,千年好似昨日,当下好似过去,或是夜间的一更时间。【答】
领:祢在他们的睡梦中,使他们终结;次日清晨,他们好似变化的青草,在黎明重新生长,夜间却枯萎凋零。【答】
领:求祢教我们正确数算我们的时日,好使我们获得内心的智慧。上主,求祢回顾!还要多久?求祢怜悯祢的仆人。【答】
领:求祢使我们拂晓充满祢的仁慈,好使我们一生欢欣鼓舞。愿上主,亲切关怀我的天主与我们同在,使我们双手的工作,顺利成功!使我们双手的工作,顺利成功!【答】

福音(他们不敢问祂这话的意思。)
恭读圣路加福音 9:43B-45
当众人因耶稣所做的一切,大为惊奇时,耶稣对自己的门徒说:“你们要留心我对你们所说的话。人子要被交在人的手中。”他们却不明白这话的含义;这话的含义为他们是隐晦的,以致他们不能明白,并且,他们不敢问祂这话的含义。——基督的福音。

省思

训道篇的作者感叹生命「虚而又虚」,唤醒人探索生命的意义。工作顺遂虽然呈现意义,却无法帮助人了解生命中的痛苦 — 于是,耶稣亲自教导我们苦难的意义。当祂告诉门徒:「人子将要被交于人手中」时,门徒没有明白吗?或许不是,只是他们无法接受,所以他们之中,没有人敢问这话的意思,生怕耶稣会教导他们:人生不是只有年少时追求的快乐,如同训道篇中所说的那样。耶稣来,是为活出爱:天主父对人的爱, 及子对父的爱。因此,为耶稣而言,被交于人手中,不是没有意义的死亡,却是为爱而牺牲。视角的转移,源自彼此的关系,带出生命终向的差异。父爱子、子爱父,派遣祂受苦变成了派遣祂为显示爱。苦难在世间从此有了意义!但苦始终是苦!我们在这张力下,求基督带领,将自己的苦难理解为分担祂的启示性的苦难,那就可在爱中安然憩息,静待复活。

主,请赐给我们勇气和希望,迎向生命中的苦涩。

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会
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常年期第廿五周星期六 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是丙年常年期第廿五周星期六。弥撒福音取自圣路加福音。

福音(他们不敢问祂这话的意思。)
恭读圣路加福音 9:43B-45
当众人因耶稣所做的一切,大为惊奇时,耶稣对自己的门徒说:“你们要留心我对你们所说的话。人子要被交在人的手中。”他们却不明白这话的含义;这话的含义为他们是隐晦的,以致他们不能明白,并且,他们不敢问祂这话的含义。——基督的福音。

省思

我们时常如同耶稣同时代的群众那样,追求外表的鲜艳亮丽。当我们出席公开活动时,我们时常会身穿华丽的衣服,为使人能一眼认出我们,并夸赞我们;又如:当我们在参与天主子民的集会时,我们也喜欢在前排入座,却不顾及那些与我们相邻而坐的主内的感受;也如:当我们在向天主献上祈祷时,我们时常会大声地祈祷,因为在我们看来,倘若我们不大声祈祷,天主似乎听不见我们的祷声。我们的行为举止,之所以会如此表露,是因为我们缺乏安全感。由于原罪的缘故,使得我们自出离母胎时,便失去了安全感。我们之所以失出安全感,是因为罪恶使我们与天主相隔绝,以致我们始终生活在罪恶及死亡的阴影下,生活在魔鬼和它的使者的束缚之下,生活在这个世界加给我们的沉重负担之下。以致我们在生活中,听不见天主的声音,因为在我们的耳中,充斥着属于这个世界的声音。

良善心谦的耶稣,今天提醒祂的门徒:“你们要留心我对你们所说的话。人子要被交在人的手中。”(参看:路9:44)亦是在提醒我们。为我们这些藉着领受基督的洗礼,已经归于基督,归于基督的死亡(参看:罗6:3);依赖所领受的天主圣神,去致死肉性的妄动,获得生命(参看:罗8:13-14),而成为天主的儿女的,我们应留心细听天主透过祂建基于圣伯多禄之上的教会(参看:玛16:18)向我们启示的一切真理,记忆我们在教会 —— “我们在信经内所承认的至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会”(参看:《教会宪章》第1章,第8号并注)为永久的纪念吾主耶稣基督的苦难、圣死和复活,在完整举行的感恩圣祭中领受的,吾主耶稣基督的圣体圣血中,天主子亲自与我们的灵魂交谈时,祂在我们内心深处向我们发出的言语,并以相称的行动,偕同那“亲自以无可言喻的叹息,代我们转求的”(参看:罗8:26)的圣神,作出一致的响应。如此,我们在生活中,便能理解今日基督对祂的门徒所说的那句话的含义了。

祈祷:
天主,祢的全部神圣法律都基于爱祢和爱我们的近人之上,求祢恩赐我们:藉保守祢的规条,好能获得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:常年期第廿五周星期六

礼仪色:绿
本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:训11:9-12:8
答唱咏:咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
福音:路9:43B-45
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期六诵读;诵读日课采用本日日课;结束祷词采用常年期第廿五主日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第一周星期六晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用采用圣咏集第一周星期六日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第二周主日第一晚祷;谢主曲对经采用常年期第廿六主日第一晚祷;结束祷词采用常年期第廿六主日晨祷。
夜祷:主日第一夜祷。
常年期第廿五主日晨祷结束祷词
天主,祢的全部神圣法律都基于爱祢和爱我们的近人之上,求祢恩赐我们:藉保守祢的规条,好能获得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

常年期第廿六主日晨祷结束祷词
天主,祢藉宽宥和显示仁慈,显示祢的全能,求祢在我们身上,广施祢的恩宠,好使那些急切寻求祢的人,能获取祢所预许的天国财富。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

常年期第廿五周星期六 弥撒

进堂咏
主说:我是百姓的救援,在任何困厄中,他们要向我呼号,我要俯允他们,我要永远作他们的天主。

集祷经
天主,祢的全部神圣法律都基于爱祢和爱我们的近人之上,求祢恩赐我们:藉保守祢的规条,好能获得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(你年少时,要记得你的造主)
恭读训道篇 11:9-12:8
少年人,你们年少时,要欢喜,在你们年少的时候,要使你们的心欢喜。随从你们的心意,追随你们眼前的景象;但要明白:关于这一切,天主必要审判。使你们的内心,远离悲伤,从你们面前,扫除烦恼,虽然,少时的黄昏,转瞬即逝。
在你们年少的时候,灾祸的时日来到之前,就是你们要说:“在这些时日,我没有喜乐”的年岁来到之前,要记得你们的造主。太阳昏暗,光体,月亮,星辰,雨后云彩再来之前;那时,看守房屋的,战战兢兢,壮士折腰,推磨的,因人数不多而闲散,他们透过窗户观看,进而失明,街市上的门要关闭,磨声低微;一人期待飞鸟的欢鸣声时,妇女的歌声却盖过了鸟儿的欢鸣;有人害怕高处和街道上的石柱;那时,杏树开花,蝗虫迟缓生长,马槟榔失效,因为人要来到自己最后的归宿,哀悼的人要在街市上徘徊;银线被折断,金盏被打破之前,水罐要在水泉边上打碎,破碎的皮轮,要掉入井中,灰尘要归回原来的土中,生命的气息,将要回到赐人生气的天主。
训道者说:虚而又虚,万事皆虚!—— 天主的圣言。

答唱咏 咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
【答】上主,世世代代,祢作了我们的托庇。(参看:咏90(89):1)
领:祢使人归向灰土,说:“人子,回来吧。”因为在祢眼中,千年好似昨日,当下好似过去,或是夜间的一更时间。【答】
领:祢在他们的睡梦中,使他们终结;次日清晨,他们好似变化的青草,在黎明重新生长,夜间却枯萎凋零。【答】
领:求祢教我们正确数算我们的时日,好使我们获得内心的智慧。上主,求祢回顾!还要多久?求祢怜悯祢的仆人。【答】
领:求祢使我们拂晓充满祢的仁慈,好使我们一生欢欣鼓舞。愿上主,亲切关怀我的天主与我们同在,使我们双手的工作,顺利成功!使我们双手的工作,顺利成功!【答】

福音前欢呼(参看:弟后1:10)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:我们的救主摧毁了死亡,藉着福音,显示生活之光。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(他们不敢问祂这话的意思。)
恭读圣路加福音 9:43B-45
当众人因耶稣所做的一切,大为惊奇时,耶稣对自己的门徒说:“你们要留心我对你们所说的话。人子要被交在人的手中。”他们却不明白这话的含义;这话的含义为他们是隐晦的,以致他们不能明白,并且,他们不敢问祂这话的含义。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同纪念蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主恩赐教会明辨天主的圣意,促使教会在此变幻尘世,在圣神的光照和带领下,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为受自然灾害者祈祷。求主拯救他们摆脱困苦,使受创者得到医治,仁慈接纳亡者,进入永光之中。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们妥善牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主促使他们明辨圣召,相称地回应自己的圣召,勇敢地完成圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主促使我们勇敢背起自己的十字架,紧紧追随基督,不断走向成圣。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢惠然收纳祢子民的奉献,好使他们能藉此天上奥迹,获得他们以热心和虔敬所宣认,所期待的恩宠。

常年期颂谢词(复活的保证)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们原是在祢内生活、行动和存在;我们生活在此尘世,不但每日体验到祢慈爱的温暖,并且已经把握了永生的保证 —— 圣神的恩赐。祢藉着圣神,曾使耶稣死而复活,并带给我们确切的希望:逾越奥迹将来也必在我们身上完成。因此,我们虔诚感谢祢,并随同所有天使宣扬祢的德能,同声欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏119(118):4-5 或 若10:14)
祢制定了祢的规条,命人仔细遵行;愿我的行径,因遵守祢的法令,坚定不移。

上主说:我是善牧,我认识我的羊,我的羊也认识我。

领圣体后经
上主,祢藉此圣事,使我们焕然一样,求祢仁慈扶助我们,使我们藉此奥迹,并在每日的生活中,得到祢的救赎。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

教宗方济各:第 108 届世界移民及难民日文告

教宗方济各
第 108 届世界移民及难民日文告
2022 年 9 月 25 日
与移民和难民共建未来

「我们在此没有常存的城邑,
而是寻求那将来的城邑。」(希十三 14)

亲爱的弟兄姊妹们:

我们在这世上的「旅途」,最终极的意义就是去寻找我们真正的家乡──耶 稣基督所开启的天主的国。当祂光荣地来临时,这天国就会圆满地实现。 虽然祂的王国尚未达到圆满,却已经来到接纳救恩的人中间。「天主的国就 在我们中间。虽然它是指向末世的国度,是这世界和全人类的未来,但它 同时也存在于我们中间。」[1]

这座未来的城邑,是一座「有坚固基础的城,此城的工程师和建筑师是天主」(希十一 10),祂的计划涵盖着日以继夜的建筑工程,我们每个人都必须认知到自己也参与其中。这计划是一项严密的工程,事关个人的归依和现状的改变, 好能更完全地符合天主的计划。各种历史的惨剧都在提醒我们,我们的目标──新耶路撒冷:「天主与人同在的帐幕」(默廿一 3)—— 还有多远。但是我们不需要为此感到灰心, 在我们最近这段时日的磨难中所学到事物的启迪之下,我们受召要重新投身于建造一个更加符合天主计 画的未来,使这世界上的每个人不但能生活在和平之中,也能活得有尊严。

「我们等候正义常住在其中的新天新地」(伯后三 13)。正义是构成天主的国的要素。当我们每天寻找天主的旨意,正义就借着我们的耐心、牺牲和决心得以建立,好使所有那些忍饥受饿的人得以饱足(参阅:玛五 6)。天主的国的正义必须被理解为天主的定律,以及祂和谐的计划得以实践—— 因基督死而复活,整个受造界重新变成是「好的」,而人类重新变成是「十分好的」(参阅:创一 1~31)。但为了使这奇妙的和谐能统治大地,人们必须领受基督的救恩、祂爱的福音,好让现世的不公平和歧视被铲除。

没有人可以遭受排斥。天主的计划本来是包容的计划, 并使生活在社会边缘的人成为计划的核心——这些人包括移民及难民、被迫迁徙者和人口贩卖的受害者。天主的国的建设是要与他们一起合作,因为没有他们就并非是天主所要的国了。接纳最脆弱的人,是人获得天主的国的国籍必备条件。
上主也这样说:「你们来吧!承受自创世以来,给你们预备了的国度吧! 因为我饿了,你们给了我吃的;我渴了,你们给了我喝的;我作客,你们 收留了我;我赤身露体,你们给了我穿的;我患病,你们看顾了我;我在 监里,你们来探望了我。」(玛廿五 34~36)

与移民及难民共建未来,意思是说,明辨和珍惜他们每一个人在建设过程中能作的贡献。我喜欢采用依撒意亚先知预言性的神视来看移民的现象。在神视中,外乡人并非是侵略者和破坏者,而是自愿的劳工,愿意重建新的耶路撒冷——向众人开放的耶路撒冷——的城垣。(参阅:依六十 10~11)

在同一个预言里,外乡人的来临被陈述为丰富的资源:「那时,你见到这情形, 必要喜形于色,你的心灵必要激动而舒畅,因为海洋的珍宝都要归于你, 万民的财富都要归你所有」( 依六十 5)。历史告诉我们,事实上移民和难民对我们过去及目前社会的经济发展,都是功不可没。今天也是如此。 他们的工作、他们的牺牲和能力、他们的青春和热情,都使接纳他们的团体更为丰硕。然而,若这种贡献得到重视并透过一些项目计划来长续经营, 将会有更大的效果。这事关一股重大的潜力,如果遇到适当的时机,将能发挥作用。

按照依撒意亚的预言, 新耶路撒冷的居民会继续保持城门敞开,好使那些外乡人能带着他们的礼物进来:「你的门要时常敞开,白天黑夜都不要关闭, 好让万民的财富,在他们的君王领导下,运到你这里来」(依六十 11)。为社会大众而言, 移民与难民代表着一个重大的挑战,但也是一个文化和精神上成长的机会。我们能在人性上成熟,并且能共建一个更浩大的「我们」。 因彼此的接纳, 又借着互助分享不同的愿景和传统, 就会产生一种有生命活力的空间,并使我们的心思向崭新的视野开放。我们也会发现一些隐藏在不同宗教和灵修里我们不认得的资源,而这也会鼓励我们并加深我们的 信念。

在那属于众民族的新耶路撒冷,上主的圣殿因来自各地的贡品变得更美轮 美奂:「刻达尔的一切羊群都要聚在你前,乃巴约特的公羊都要供你使用; 牠们要登上我的祭坛作为我欢悦的祭品,以光荣我荣耀的处所」( 依六十 7)。由此可见,天主教的移民及难民的来临带给接纳他们的教会团体一股新的 能量。他们经常是朝气蓬勃活力的传递者和活跃庆典的促使者。分享不同 信仰和敬礼的表达方式, 共襄盛举, 这给我们特别的机会去全然活出天主子民的天主教大公性。

亲爱的弟兄姊妹们,尤其是你们青年人! 如果要与我们的天父合作共建未来,就让我们与我们的移民及难民弟兄姊妹携手合作。让我们今天就建设! 因为未来就从今天开始,而且从我们每一个人开始。为使天主在世间的计 画能实现,又为使祂正义、兄弟情谊与和平的国度早日来临, 我们不能把我们现在就要作决定的责任留给下一代。

祈祷文
上主,求祢使我们成为希望的传递者, 在有黑暗的地方,让祢的光照耀;
在有沮丧的地方,让对未来的信心能重生。上主,求祢使我们成为祢正义的工具,
在有排斥的地方,让兄弟情谊滋长; 在有贪婪的地方,让人们分享。
上主,求祢使我们与移民及难民, 以及所有边缘人同心合力,
成为祢国度的建设者。 上主,求祢使我们学会:
众人像弟兄姊妹一般地生活, 是多么幸福美好。阿们。

教宗方济各
罗马,拉特朗圣若望大殿
2022 年 5 月 9 日

注解:

[1] 教宗圣若望保禄二世, 探访罗马圣方济及圣女加大利纳堂的致词, 1989 年 11 月 26 日。

天主教台湾地区主教团 恭译

为早日脱离新型冠状病毒祈祷文

为早日脱离新型冠状病毒祈祷文

仁慈的天父,我们感谢祢赐给我们──
来自不同的族群、宗教和文化背景的人民的各种恩惠。

新型冠状病毒疫情日益扩散,
全球各国人民都因病毒不断地扩展而恐慌与忧虑; 不少人无法回家与亲人相聚或不能出门工作,
严重影响个人及社会团体的生活,
教会与其他国际和社会上的许多活动都无法进行。

我们谦卑地来到祢台前,
为缺少相亲相爱,向祢求宽恕,
为没有善用祢赐给我们的各种恩惠向祢认罪, 为我们的自私、贪婪、不和睦、骄傲、冷漠, 以及一切不洁的思想和行为向祢诚心忏悔, 我们真心承认我们的罪过,
求祢怜悯我们并转变我们的心。

求祢在人心不安的日子里垂怜我们众人,
求祢拯救那些因得到新型冠状病毒而去世的人, 并使所有遭受感染的病人早日康复。
求祢降福并保护那些为照顾被隔离的病患, 所有医疗团队成员,保佑他们身心灵平安。

我们也特别为我们的国家祈祷,
尤其是执政者、政府官员和各政党,
求主赐给他们睿智、远见、毅力、信心, 在这关键的时刻都能虚心信靠上主,
并能同心协力、团结一致,共度难关, 使国家人民早日恢复平安快乐的生活。以上所求,是靠我们的主基督。阿们。

(天主经、圣母经、光荣颂,各一遍,可在弥撒后念。)

皮耶垂西那的圣庇护(圣比约神父) 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。


序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

讚美诗

我的牧人是仁爱的君王,
祂总怠于对我慈爱,
我属于祂,总不匮乏,
祂永远是我的牧者。

溪水在哪里奔流,
祂就使我的灵魂那里休息:
新鲜和翠绿的牧草在哪里生长,
祂就使我在那里获得饱饫。

逆流和愚蠢使我步入歧途,
但祂满怀慈爱,把我寻找,
祂把我轻轻放在祂的肩上,
满怀喜乐,带我回家。

在死阴的山谷中,我不怕凶险,
亲爱的上主,祢在我的身边:
祢的牧杖和短棒,仍是我的安慰,
祢的十字架,永远是我的引导。

祢在我面前,摆上了盛筵,
祢以圣油在我头上傅油,
祢使我体尝自祢至净的杯爵,
和从其中涌出,甘饴的喜乐。

圣咏圣歌
对经一:上主,起来,前来助我。

圣咏35(34):1-2,3C,9-19,22-23,27-28
上主是受迫害时期的救主。
他们共议 …… 用诡计捉拿耶稣,并把祂处死。(参看:玛26:3-4)

I


上主,求祢替我伸冤,攻打我的仇敌,
同那与我作战的人作战。
拿起祢的防护和护盾;
起来助佑。
上主,求祢对我的灵魂说:
我是你的救恩。

我心却要因上主而欢喜,
因祂的救援,欢欣踊跃。
我的整个身体要说:
上主,谁相似祢呢?

说谎的证人起来,
不公道的控告我的不义。
他们对我以恶报善;
我的灵魂被人遗弃。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,起来,前来助我。

对经二:全能的上主,求祢在我身边,替我申辩。

II

他们患病时,我开始痛哭,
饱受禁食之苦。
我的祈祷常在我口,
把他们当作兄弟,朋友。
我在哀悼,有如哀悼母亲,
悲痛欲绝。

我一遇难,他们就聚集,
聚集起来,把我嘲笑。
他们出乎意料,把我攻击,
把我撕成碎片。
他们不断嘲弄我,
朝我咬牙切齿。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:全能的上主,求祢在我身边,替我申辩。

对经三:我的口舌要整日讲论祢的良善。

III

上主,祢关注这事,要到何时?
求祢前来,把我拯救!
从这些凶恶野兽,救我性命,
使我的灵魂,远离这些雄狮。
我要在盛大的集会中称谢祢,
要在众多的人群中把祢讚颂。

不要让那说谎的人,
因我沾沾自喜。
不要让不义恨我的人,
互相扬眉吐气。

上主,祢已看见,不要缄默,
不要站在远方!
求祢醒来,为我辩护,
天主,求祢替我伸冤。

愿那爱护我的人欢喜,
愿他们不断高呼:
上主令人欢喜,实在伟大,
我的口舌要讲论祢的公道,
我要整日讚颂祢。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢拯救穷人摆脱迫害他们的人,祢起来,援助祢的钟爱之子,攻打那些不义取祂性命的人。求祢眷顾旅途中的教会,使穷人和虚弱的人认出祢的救助,宣讲祢的救赎工作。

对经三:我的口舌要整日讲论祢的良善。

领:我儿,留心我的话,
答:承行我给你所说的,你必要生活。

诵读一:恭读厄则克耳先知书
(40:1-4; 43:1-12; 44:6-9)

以色列和圣殿重建的神视

我们流徙第二十五年正月十日,耶路撒冷被攻占后第十四年,在那一天,上主的手临于我,在神视中,把我带到以色列地域,在那里,祂把我放在一座高山上。在那座山上,在我眼前,好似有一座正在被建筑的城。

祂把我带到那里的时候,突然,我看见有一人,外形似铜,手中拿着一条麻绳和根测杆。那人对我说:“人子,你要仔细观看,留心细听,留意我向你显示的这一切,因为你被带到这里来,好使我能把这一切显示给你。你要告诉以色列家族你看到的一切。”

于是,祂带我来到朝东的那扇门,在那里,我看见以色列天主的光荣,从东面而来。我听见一种响声,好似大水的咆哮声,大地因祂的光荣而闪耀。这个神视,同我看见祂来摧毁城市时所见的神视一样,又好似我在革巴尔(Chebar)河边看见的神视一样。当上主的光荣从东面进入圣殿时,我俯伏在地,圣神却把我提起,把我带到内庭。我看见那圣殿天主的光荣。

接着,当那人站在我身旁时,我听到有些人从圣殿对我发言。那声音对我说:“人子,这是我的宝座所在之地,这是我脚掌所踏的地方;我要在这里,居住在以色列中间,直到永远。他们和他们的君王,不再以他们自己的淫乱,不再以自己君王的尸首亵渎我的圣名[他们的高位]。几时他们将自己的门限紧挨着我们的门限,他们的门框紧靠在我们边上时,以致我们中间只有一墙之隔,他们藉自己可憎的言行,亵渎了我的圣名;因此,我在愤怒中消灭了他们。自从以后,他们,他们的淫乱,他们君王的尸体,必要远离我,我要居住在他们中间,直到永远。

至于你,人子,你要向以色列家族描述这圣殿(好使他们因自己所犯罪而羞愧),你要给他们描述这圣殿的尺寸和构型;(倘若他们为自己所做的一切而感到羞愧),使他们知道圣殿的形状和构造,圣殿的出口和入口,圣殿的一切规条和法律;为他们写下这一切,为使他们能明白,仔细遵行一切法律和规条。这就是圣殿的法律:山顶周围之地,是极神圣之地。

要给那悖逆的家族,以色列家族说:上主天主这样说:以色列家族,你所做的一切可憎之事,该够了吧!你们接纳了外邦人,你们心神,你们的血肉,都没有受到割损,你们来到我的至圣所,向我呈上食物,脂肪和血时,亵渎了我的殿宇;如此,你们藉自己所做的一切可憎之事,破坏了我的盟约。相反,你们不在我的至圣所内任职,却任命这样的人,替代你们,在我的至圣所内任职。上主天主这样说:凡心神未受割损的外邦人,居住在以色列中间的外邦人,他们不得进入我的至圣所。

对答咏 (参看:则43:4-5;路2:27)
领: 上主的光荣,自西面的门,进入了圣殿。
答:上主的殿宇,充满祂的光耀。
领:祂的双亲带着耶稣进入圣殿。
答:上主的殿宇,充满祂的光耀。

诵读二:选读梵蒂冈第二届大公会议文献:《司铎职务与生活》法令
(Presbyterorum Ordinis 3, 12)

司铎的圣召是达至完美的生活

司铎是按照神品圣事,被立为肖似基督的司祭,如此,他们能与他们的主教合作,从事建树教会,照料教会的工作,教会就是基督的整个身体,行事如同仆役,这仆役就是教会的元首。他们如同其他基督徒一样,领受了圣洗圣事,这圣洗圣事,就是预表,某种召叫的恩赐,某种恩宠,如此,即使他们身处于属人的软弱中,他们才能,并且必须寻求完美,按照基督的劝言:“因此,你们应当是完美的,如同你们在天之父是完美的一样。”(玛5:48)然而,司铎是连系,他们藉着特别的形式达至完美。他们为天主所圣化,以一种崭新的方式受祝圣,成为永恒大司祭的活器皿,如此,他们才能按时完成祂的神妙作为,使整个人类大家庭藉着由上而来的德能,再度共融合一。因此,既然每一位司祭,以自己独有的形式,取代基督行事,为一种特殊恩宠所充盈,如此,当他为托付于他的羊群,并为全体天主子民服役时,能藉着那托付给他职份的恩宠,日渐成长,因为,那“圣善、无罪、无玷,未被列于罪犯之中的”(参看:希7:26)为了我们,成了软弱的,为能藉着自己的圣德,医治我们的软弱。

基督受天主圣父的圣化,由天主圣父所祝圣,并被天主圣父派遣,进入这个世界“祂为了我们,舍弃了自己,为拯救我们脱离一切罪恶,洗洁我们,使我们成为蒙祂悦纳的百姓,致力于行善。”(参看:铎2:14)以此藉所受的苦难,进入祂的光荣。司铎以相同的方式,藉着领受天主圣神的傅油,得以圣化,他们受基督的委派,必须抹去那属自己血肉的工作,为服事众人,完全交托自己。如此,他们才能藉着基督赐给他们的圣德前行,达至圆满。

因此,那些执行属神和正义之职务的人,只要他们向基督的神 —— 赐予他们生命和指引者,必在属神生活中得以坚定。藉着他们每天举行的圣事,以及他们分享主教和司铎们的全部职务,他们的全部生活,便被导向完美。圣德对司铎履行职务时,获取卓有成效的成果,有许多的帮助。尽管天主的恩宠,能使那不相称的仆役履行救赎工作,但是,为天主所拣选的绝大多数司铎,为彰显天主的神妙化工,他们更愿意向天主圣神的德能开放,并受天主圣神的引导,由于他们与基督亲密结合,并因他们的圣善生活的缘故,他们才能与圣保禄一道说:“我虽然生活,但更确切地说,并非是我生活,而是基督在我内生活。”(参看:迦2:20)

对答咏 (参看:德前2:8;迦4:19)
领: 我渴望将福音传给你们;我更渴望把我的生命交给你们。
答:你们成了我的至亲之人。
领:我的孩子们,我好似一个母亲,生了你们,直到基督在你们内成形为止。
答:你们成了我的至亲之人。

结束祷词
全能永生的天主,祢以神妙恩宠,恩赐圣比约神父分享祢圣子的十字架,并藉他的服务,重现祢神妙的奥迹,求祢藉他的转祷,恩赐我们常共融合一,不断分担基督的苦难,欢欣喜乐,走向光荣的复活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

讚美诗

善牧,祢怜爱祢的羊群,
使祢的羔羊安然无恙;
祢的力量,无人能抵,
没有人能从祢的手中,把我夺走。

我要日复一日讚颂祢,
因祢的旨意承行,欢欣喜乐,
我要如在天上,蒙祢祝福,
因祢圆满的仁爱,欢欣快乐。

怜爱羊群的善牧,就在近处,
求祢教祢的羊群听祢的声音,
不要使我的脚步偏入歧途,
从修直的道路,走向险隘的窄途。

祢不论走向何处,我都要追随,
步武祢脚下走过的道路,
直到来到我父的宝座面前,
我必要认识我所认识的祢。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢必悦纳在祢祭坛上的真正牺牲。

圣咏51(50)
天主,求祢怜悯我。
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,那不认识罪的,替我们成了罪,为拯救我们,恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心,备受折磨的精神,医治我们忧虑的良心,使我们在喜乐中,因圣神获得勇力,在列邦面前,称扬讚颂祢,光荣祢。

对经一:上主,祢必悦纳在祢祭坛上的真正牺牲。

对经二:以色列的后裔,都要因上主所赐的胜利,受到光荣。

圣歌:依撒意亚 45:15-25
列邦的百姓,要成为上主的门徒
因耶稣之名,众人都要屈膝朝拜(斐2:10)

以色列的天主,救助者,
祢实在是隐藏的天主!
雕琢可憎偶像的人,
天主要向他们动怒,
他们必要蒙受羞辱。

以色列,你为上主所救,永远获救!
在未来的岁月里,祢永不会蒙羞。

因为创造诸天的上主这样说:
祂是天主,是祂构绘和创造大地,
是祂奠定了大地,
祂没有荒废一样受造,
而是设计大地,供人居住。

我是上主,再无其它神祇。
我并没有从隐密处讲话,
没有在地上黑暗之地讲话,
我没有给雅各伯的后裔说过:
“你们白白寻求了我。”
我是上主,预许公道,
我讲预言,预讲正义。

从外邦人中奔逃的人,
请来集会,聚在一起!
抬着木制偶像的人,
向不能施救的神祇祈求,
真是无知。

前来,一致在议会中声明:
是谁自起初,自亘古之时,
已预告了这事?
难道不是我,上主,
除我以外,再无其它神祇?
除我以外,再无公道和施救的神。

大地四极的人,
你们归向我,并得安全,
因为我是天主,再无其它神祇!

我指着自己起誓,
我所吐露的法令,
永不改变。

众人都要向我屈膝,
众舌都要因我起誓,
说:“唯在上主内,
才有义行和力量。”

凡向上主动怒的,
都要蒙羞到祂跟前。
至于以色列后裔,
上主要给他们伸冤,
赐给他们光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。

对经二:以色列的后裔,都要因上主所赐的胜利,受到光荣。

对经三:让我们到天主面前,讴歌欢咏。

圣咏100(99)
进入上主圣殿的欢歌
上主召叫祂所救赎的人,讴唱得胜的歌谣(圣亚大纳修)

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们满怀喜乐之情,向祢呼号,向祢祈求:开启我们的心扉, 使我们讴歌讚颂祢,宣示祢的良善和真理。

对经三:让我们到天主面前,讴歌欢咏。

简短读经 希13:7-9A
你们要记得那曾给你们讲过天主的圣言的,你们的领袖。你们要留意他们生活的结局,效法他们的信德。耶稣基督昨天,今天,直到永远,常是一样。不要被各样异端道理,偏离正道。

短对答咏
领:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
领:白天,或是夜晚,他们绝不停止宣讲上主的圣名。
答:我派遣了卫兵,保护妳。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。

讚主曲对经:你论我所说的话,并非出于你们;是我父的圣神在你们内发言。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
讚主曲对经:你论我所说的话,并非出于你们;是我父的圣神在你们内发言。

祷词
基督是善牧,祂为自己的羊群,舍掉自己的生命,让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢滋养祢的百姓。
基督,祢曾决意:祢在牧者诸圣上,显示祢的仁爱,
—— 愿祢的仁慈,常经由他们,临于我们。
祢通过祢的牧者,继续属行灵牧的职份,
—— 求祢通过我们的牧者,时常领导我们。
祢藉着祢的诸圣,领导祢的百姓,显示出你是我们身心的良医,
—— 求祢在我们身上,继续完成祢的工作,圣化我们的生命。
祢藉着祢的诸圣,以明智和仁爱,教导祢的羊群,
—— 求祢恩赐我们,在我们牧者的领导下,在圣德上,日益增长。

我们的天父……

结束祷词
全能永生的天主,祢以神妙恩宠,恩赐圣比约神父分享祢圣子的十字架,并藉他的服务,重现祢神妙的奥迹,求祢藉他的转祷,恩赐我们常共融合一,不断分担基督的苦难,欢欣喜乐,走向光荣的复活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。



日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。


序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

讚美诗


上主,求祢帮助我们,
学习圣言传述的真理,
学习那要铭刻于心的法律。

上主,求祢帮助我们,
活出我们宣告的信仰,
使我们的思言行为,
光荣祢的圣名。

上主,求祢帮助我们
教导祢美妙的行径,
好使渴求的灵魂,
寻得基督,高声讚颂祂。

圣咏圣歌
对经一:上主,我在祢显露的行径上,迅速奔跑。

圣咏119(118):25-32
IV

我的灵魂,躺卧在尘土中,
照祢的旨意,使我生存。
我宣告我的行径,祢就应允;
求祢教我祢的法律。

使我明白祢规条的行径,
我要默思祢的奇妙。
我灵悲怆,日渐憔悴;
求照祢的圣言,鼓舞我。

求祢使我远离错谬的行径,
教导我祢的法律。
我要选择真理的行径,
在我面前,承行祢的法律。

我要约束自己,承行祢的旨意,
上主,求祢不要让我失望,
因祢赐我的心神,获得自由。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们是世上的子民,求祢照祢白白施予的慈惠,使我们成为天国的子民。求祢帮助我们在祢吩咐的道路上奔跑,使我们的心唯独事奉祢。

对经一:上主,我在祢显露的行径上,迅速奔跑。

对经二:我信靠上主,决不会被摇撼。

圣咏26(25)
无辜之人的依恃和祈祷
天主在基督内拣选了我们,使我们成为圣洁和无罪的人。(弗1:4)

上主,求祢给我主张公道,
因为我的行事完备。
我相信上主,绝不动摇。

上主,求祢考验我,试验我;
考验我的心,我的明悟。
因为祢的仁爱,在我眼前,
我要按祢的真理度生。

我决不与说谎者为伍,
绝不与伪君子同行。
我不与作恶之人为伍:
绝不与邪恶人同住。

我洗洁我的双手,以证无罪,
在祢的祭坛四周,找到位子,
咏唱感恩的歌谣,
宣讲祢的一切神奥。

上主,我喜爱祢所居住的殿宇,
祢的光荣所在的地方。

不要把我连同罪人一起消除,
不要把我连同嗜血之人一并杀尽。
他们的手中,恶贯满盈,
他们的右手,充满黄金。

至于我,我行事完备,
求祢救赎我,向我显示祢的仁慈,
我的双足,已踏上坦途:
我要在集会中讚颂上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢在我的肺腑,注入祢圣神的爱火,好使我们以清白的身体事奉祢,以纯洁的心,使祢悦乐。

对经二:我信靠上主,决不会被摇撼。

对经三:我全心信靠上主,祂没有把我辜负。

圣咏28(27):1-3,6-9
无辜之人的依恃和祈祷
圣父,我称谢祢,因为祢俯听我的祈祷。(若11:41)

上主,我向祢呼号,
我的磐石,求祢俯听我,
如果祢不留心,
我就要如在坟墓中的人。

我向祢呼号,
举起双手向祢圣所祈祷,
求祢俯听我的恳祷之声。

不要把我连同恶人,
并连同作恶之人一起拖走,
他们对邻人讲论和平,
他们的心中却满是邪恶。

愿上主受讚颂,因祂俯听,
俯听我的哀告,我的呼号。
上主是我的力量,我的护盾;
我一心信靠祂,就获得救助,
我满心欢喜,讴歌讚颂祂。

上主是祂百姓的勇力,
是祂受傅者寻求救恩的堡垒。
求祢拯救祢的百姓;祝福祢的产业以色列,
作他们的牧者,提携他们,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢是百姓的勇力。求祢从死亡的陷阱中拯救我们,使我们在祢的圣殿中共融合一,好使我们的心中,获得我们口舌宣告的和平。

对经三:我全心信靠上主,祂没有把我辜负。

午前

简短读经 弟前4:16
你们要留心自己,并留心你们的教导;在这两样事上,坚持不变;因为你们这样做,才能救自己,并救那些听从你们的人。

短对答咏
领:这是上主选作自己仆人的人。
答:祂召叫他牧放雅各伯的产业。

午时

简短读经 弟前1:12
我感谢那坚固我的,我们的主耶稣基督,祂认为我在受到委派,为祂服役的事上,是可信的。

短对答咏
领:我不以宣讲福音为耻。
答:这福音正是天主的能力。

午后

简短读经 弟前3:13
因为善于服务的,可获得优越的品位,更大胆地宣扬基督耶稣内的信仰。

短对答咏
领:除非上主兴工建屋
答:建造这屋的,便徒劳辛苦。

结束祷词
全能永生的天主,祢以神妙恩宠,恩赐圣比约神父分享祢圣子的十字架,并藉他的服务,重现祢神妙的奥迹,求祢藉他的转祷,恩赐我们常共融合一,不断分担基督的苦难,欢欣喜乐,走向光荣的复活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。



晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

讚美诗

灵魂的善牧,祢满怀仁爱,
前来喂养我们,
祢给饥饿的灵魂,
赐下生命的食粮!
领我们走向清凉的水泉,
恩赐我们安居的住所。

我们在祢的羊栈恣意妄为,
愿我们因祢的宽恕,
使羊栈余下的羊获得安慰。

祢是赐人生命的葡萄藤,
求祢前来,喂养并滋养,
以天主性的生命,增强每个分叉。

但愿我们在祢内,永获滋养,
在葡萄藤上结出果实。
上主,但愿我的灵魂得到净化,
好使基督能住在我内。

罪人在祢面前跪伏,
然而,只有祢堪是富于仁慈,
我们因祢的圣名,向祢请求。
至圣的天主,祢只要说句话,
我们的灵魂,就会如祢一样纯洁。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢以医治的手,在我身上覆手,因为我犯了罪。

圣咏41(40)
病中祈祷
有一人要出卖我,就是与我一起吃饭的人。(谷14:18)

体恤穷人和弱者的人,真是有福。
在邪恶的日子,上主必要拯救他,
必要保护他,赐他生活,使他在世享福,
决不使他屈服他仇敌的意愿。

他在床榻上,上主必要帮助他,
祂必使他恢复健康。

至于我,我说:“上主,求祢怜悯我,
医治我的灵魂,因为我犯罪得罪了祢。”
我的仇敌出言攻击我:
他何时死,他的名字,何时才被遗忘?
他们前来看我,讲论空话,
他们心怀叵测,传播于外。

我的仇人一切窃窃私议,反对我,
他们都在权衡我身上的恶行。
“在他身上患有恶疾,
定从他所躺卧之地,一病不起。”
甚至我信靠的朋友,
那吃我食粮的,已举脚踢我。

但是,上主,祢怜悯了我。
让我再度起来,报复他们。
如果我的仇敌不向我欢呼,
如此我就知道,你们是我的朋友。
如果祢支持我,我绝不会受害,
永远站在祢的面前,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,灵魂和身体的良医。祢曾说:怜悯人的人是有福的,因为他们要获得怜悯。求祢教导我们,以同一属灵之神,扶助急需的人,好使我们自己得到祢的接纳,藉祢获得力量。

对经一:上主,求祢以医治的手,在我身上覆手,因为我犯了罪。

对经二:大能的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的堡垒。

圣歌:圣咏46(45)
天主是我们的托庇,是我们的勇力
祂要被称作厄玛努耳,意思是:天主与我们同在(玛1:23)

天主是我们的庇佑和勇力,
是困厄时期,近在咫尺的助佑,
纵使大地摇撼,
纵使群山堕入深海,
纵使大水汹涌起伏,
纵使群山因波摇撼,
我们也不害怕。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

河川要使天主的城欢乐,
就是至高者所住的圣所。
天主居住其内,它不能动摇;
黎明时分,天主必会帮助它。
列邦扰乱,万邦摇撼:
祂喝声发言,大地即刻退缩。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

请来,默思上主的化工,
祂在世上所做可歌可泣的事迹。
祂使全球战争止息;
祂折断了弓,绷断了矛。
祂用火把护盾焚烧。
“要停手,要知道我是天主,
是列邦的至尊,是大地的上主!”

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天父,祢是百姓的托庇和勇力,祢保护身处逆境中的人,护卫他们,使他们昌盛。愿致力寻求祢圣意的人,藉着服从,找到通往祢的行径。

对经二:大能的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的堡垒。

对经三:上主,万民都要前,在祢面前朝拜祢。

圣歌:默示录15:3-4
崇敬的诗歌

上主,全能的天主,
祢的作为,何等伟大,何等神奥!
列邦的君王,
祢的行径,正义而真实!

上主,谁敢拒绝祢的尊荣,
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,
列邦理当前来,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行为,显明可见。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主,万民都要前,在祢面前朝拜祢。

简短读经 伯前5:1-4
我劝告在你们中间的长老,要与我同作长老,为受苦的基督作证,并要同享将要显示出来的光荣。你们要牧放在你们中间的羊群,监督他们,不是出于强迫,而是出于自愿,一如天主所希望的那样,并非是为那可耻的利益,而是出于渴望。你们不可做派遣你们之人的主宰,但要做群羊的模范。当总司牧显现时,你们必要领受不朽的荣冠。

短对答咏
领:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
领:他拼尽全力,为他们服务。
答:他常为他们祈祷。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。

谢主曲对经:这是忠信而又贤明的仆人:上主托付他照管家仆,好使他能按季给他们分配食粮。

善牧基督,我感谢祢,因为祢领我达至光荣;我为祢托付给我的羊祈求,好使他们能因祢,与我分享祢的光荣。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:这是忠信而又贤明的仆人:上主托付他照管家仆,好使他能按季给他们分配食粮。

善牧基督,我感谢祢,因为祢领我达至光荣;我为祢托付给我的羊祈求,好使他们能因祢,与我分享祢的光荣。

祷词
耶稣基督,在男人和女人中间,被立作大司祭,代表世人与天主交往,我们要朝拜祂,在软弱中向祂祈求:
【答】主,求祢拯救祢的子民。
祢藉杰出的领袖和圣洁的男女,神妙的烛照祢的教会,
—— 求祢使基督徒,永远在这样的光耀中,欢欣踊跃。
当他们的圣善牧者,如同梅瑟一样,祈求了祢,祢就宽恕了祢子民的罪过,
—— 求祢藉他们的转祷,继续净化和圣化祢的圣徒。
祢在他们的兄弟姐妹中间,给祢的圣人傅了油,使他们充满圣神,
—— 求祢使祢百姓的牧者,充满同样的圣神。
祢使自己成了我们圣善牧者,唯一可见的产业,
—— 求祢使那些用祢圣血所救赎的,没有一人远离祢。
祢藉着祢教会的牧者,保护祢的羊群,不致被人夺去。藉着他们,祢赐给祢的教会永远的生命,
—— 求祢拯救所有去世的人,他们为祢舍掉了性命。

我们的天父……

结束祷词
全能永生的天主,祢以神妙恩宠,恩赐圣比约神父分享祢圣子的十字架,并藉他的服务,重现祢神妙的奥迹,求祢藉他的转祷,恩赐我们常共融合一,不断分担基督的苦难,欢欣喜乐,走向光荣的复活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
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每日圣言默思:皮耶垂西那的圣庇护(圣比约神父)纪念

读经一(天下任何事,都有定时)
恭读训道篇 3:1-11
凡事都有定时,天下任何事都有定时。出生有时,死亡有时;栽种有时,拔除栽种。杀戮有时,医治有时;推倒有时,建筑有时。哭泣有时,欢笑有时,哀悼有时,舞蹈有时。分拣石头有时,收集石头有时;拥抱有时,远离拥抱有时。寻求有时,遗失有时;保存有时,抛弃有时;撕裂有时,缝补有时;缄默有时,讲话有时。喜爱有时,恼恨有时;战争有时,和平有时。
劳工从自己的苦辛中,有什么好处?我留意到,天主给人子分派工作,使人子操劳工作。祂把每样事都安排恰当,把永恒的事,放在他们的心上,天主所做的工作,从开始到结束,人都没有觉察到。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏144(143):1B,2ABC,3-4
【答】上主,我的磐石,当受讚颂。(参看:咏144(143):1)
领:上主,我的磐石,我的仁慈,我的城堡,我的堡垒,我的护盾,我所信靠的,当受讚颂。【答】
领:上主,人算什么,祢理会他;人子算什么,祢考虑他?人好似一口气;他的时日,如影消逝。【答】

福音(“祢是天主的受傅者”)
恭读圣路加福音 9:18-22
一次,耶稣独自祈祷的时候,门徒同祂在一起,祂问他们说:“众人说我是谁?”他们回答说:“洗者若翰;还有的人说:厄里亚,还有其他人说是:‘古时的一位先知,复活了。’”于是,耶稣问他们说:“但是,你们说我是谁?”伯多禄回答说:“天主的受傅者。”祂斥责他们,指导他们,不要把这事告诉任何人。
祂说:“人子必须受极大的苦,并要被长老,司祭长,经师弃绝,并要被杀,在第三天,必要复活。”——基督的福音。

省思

天主为我来说是谁?这个问题引领我们进入深层次的反省,即天主在我的生命中扮演什么角色?或者我与天主的关系是什么?

当耶稣在我的祈祷中或生活中询问我:「你说我是谁?」的时候,耶稣是在寻求和我的亲密关系。只有当我和耶稣有个人性的亲密关系,我才能认出耶稣是谁。

为很多人来说,他们的天主是一个给予者, 他们总是在不断地向天主索求。但凡天主没有满足他们的需要,他们就会抱怨和怀疑。为另一些人来说,他们的天主是一位陪伴者和引领者,无论他们经历怎样的跌宕起伏,他们都相信天主在各种境遇中,陪伴着他们。这样的天主是一位有血肉,有情感的天主。这样的天主也永远不会让我们失望,因为我们相信,无论我们的需要是否被满足,天主都在陪伴着我们。

主耶稣,求祢赐我一颗开放的心,迎接祢进入我内心的更深处,与祢建立更亲密的关系。

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会
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皮耶垂西那的圣庇护(圣比约神父)纪念 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

我们偕同普世的教会,在今天一起庆祝皮耶垂西那的圣庇护(圣比约神父)的纪念日。弥撒福音取自圣路加福音。

福音(“祢是天主的受傅者”)
恭读圣路加福音 9:18-22
一次,耶稣独自祈祷的时候,门徒同祂在一起,祂问他们说:“众人说我是谁?”他们回答说:“洗者若翰;还有的人说:厄里亚,还有其他人说是:‘古时的一位先知,复活了。’”于是,耶稣问他们说:“但是,你们说我是谁?”伯多禄回答说:“天主的受傅者。”祂斥责他们,指导他们,不要把这事告诉任何人。
祂说:“人子必须受极大的苦,并要被长老,司祭长,经师弃绝,并要被杀,在第三天,必要复活。”——基督的福音。

省思

我们在生活中,时常会听到许多声音。比如:清晨我们醒来的时候,我们时常会听到家人谈论生活的话语声;又如:我们出行的时候,那些在街市上与我们同行的人彼此谈论的声音;也如:当我们身处工作(或学校,或堂区)的场所时,我们的同事(或同学,或主内的弟兄姐妹,或是来到堂区参观的访客)彼此的交流声。几时我们血肉的耳朵听到这一切声音的时候,那由血气造成的心,便会倾向于这些声音的源头,以致我们忽略了天主的声音,因为我们只关注属于此变幻尘世的声音,不愿聆听天主在我们生活中,向我们发出的一切言语。

事实上,倘若我们仅留意细听在生活中发生的一切时,我们便会如同今日与耶稣在一起的门徒一样(参看:路9:18-19)将我们对天主的认识,建基于那些与我们一样,同为天主按照祂的肖像造成的人,以及由他们出自血气的口中吐露的一切言语,而非天主透过祂建基于圣伯多禄之上的教会(参看:玛15:18)向我们宣讲的一切,以及祂在《圣经》中向我们启示的一切之上,以致我们虽已领受基督的洗礼,仍然生活在因罪恶给我们带来的黑暗之中,如同长老、司祭长和经师一样,拒绝接受照世真光的照耀,并意图由人世间除尽天主的纪念。

亲爱的主内!出自血肉的人,他们在起初,因我们的原祖父母,他们拒绝遵行天主的诫命(参看:创3)沾染上了原罪,反抗天主,反抗天主的受傅者。但富于仁慈的天主,并没有将我们弃之不顾,任由我们丧亡。祂派遣了祂的唯一圣子,“成了血肉,寄居在我们中间”(参看:若1:14)祂更使“那不认识罪的,替我们成了罪,好使我们在祂内成为天主的正义。”(参看:格后5:21)我们的主基督,祂深爱世人,“祂虽具有天主的形体,并没有以自己与天主同等,为应当把持不舍的,却使自己空虚,取了奴仆的形体,与人相似,形状也一见如人”(参看:斐2:6-7)当祂身悬于十字架上时,“以大声哀号和眼泪,向那能救祂脱离死亡的天主,献上了祈祷和恳求,就因祂的虔敬获得了俯允。”(参看:希5:7)祂向天父献上祈求说:“父啊!宽赦他们吧,因为他们不知道他们做的是什么。”(参看:路23:34)祂在十字架上交付了自己的灵魂,为我们战胜了死亡,恢复了我们与天父和祂所创造的一切之间的和谐。几时我们由祂为爱我们而倾流的圣肋之水中,领受基督的洗礼,我们便藉此一活水,在基督内重获新生;几时我们领受天主圣神,并依赖天主圣神,致死出自肉性的妄动,我们便成了天主的儿女。

我们既成了天主的儿女,我们要如同伯多禄一样,在生活中明认耶稣基督是主(参看:路9:20),永不惧怕,向一切受造物宣讲福音,为使世人因观看我们所做的一切,得以认识基督,信从福音,并使他们与我们一样,藉着领受同一基督的洗礼,归于基督;藉着领受同一圣神的恩赐,分享基督永恒天主性的生命;藉着领受同一祝福之杯,同一被擘开的饼,共给合于基督内,好使我们永远生活在圣言的光照和带领下,不再活于罪恶及死亡给我们带来的困惑之中,时常怀着对永生幸福的渴望,善度此生,终能进入天国,偕同由罪恶及死亡中解脱的万有,同声赞颂上主,直到永远。

祈祷:
全能永生的天主,祢以神妙恩宠,恩赐圣比约神父分享祢圣子的十字架,并藉他的服务,重现祢神妙的奥迹,求祢藉他的转祷,恩赐我们常共融合一,不断分担基督的苦难,欢欣喜乐,走向光荣的复活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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