福音: Luke 17:5-10

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

“請增加我們的信德。”是今天，門徒的祈禱。信德能增長嗎？如果信德淪為對一系列真理的認同，信德就不能增長。但是，如果信仰在對上主的無條件依賴中成長，那麼，就能很容易辨識出信德的增衰。就像一個孩子越來越信任一個讓人放心的父親一樣，情感聯繫是建立在熟悉的基礎上的。一個父親，如果在孩子出生後的最初幾年，沒有在孩子身邊，這樣的信賴，就會衰減。

我們每天體驗的，是不確定和動搖的信仰。我們相信耶穌，但是，我們不完全信賴祂。我們沒有勇氣，把自己從某些習慣中解脫出來，放棄某些習慣。這樣，我們就需要一個加強自身的信念。為解釋在信仰中成長，耶穌用一棵樹作比喻。如果耶穌是指梧桐樹，便是在影射被連根拔起。這樹的根徑，能存活六百年，難以被連根拔起。耶穌說：信仰能實現某些，如同把梧桐樹連根拔起，或把桑樹投到海中一樣，不可能的一些事。

祂談到的這些奇跡，是指當我們相信福音，付諸實行，使我們的社會，我們身處的世界，發生可能的轉變。因為凡相信的 ——耶穌說—— 不存在不可挽回的狀況。那些相信祂的話的，必要成為傑出和意想不到之事的證人。但是，耶穌提醒說：沒有人為了得到巨大的賞報，相信天主。祂講述了一個僕人的比喻，給我們留下一些痛苦的失望。一天勞苦工作以後，僕人非常疲憊，回到家中。主人沒有為他提供的服務讚賞他，相反，主人邀請他坐下 ，吃一塊餅，嚴厲要求說：“先事奉我，我吃飽以後，你才可以吃飯。”

耶穌運用這個舉例，傳播祂神學性的訊息。祂想要糾正在那個時代，法利塞神師所宣講的，有功績的宗教。那時，他們說：生命終了的時候，天主要按照每人的表現，予以酬報。 多多行善：祈禱，禁食，施捨，行為虔誠，獻祭，仔細遵守誡命和規條，從天主那裡得到賞報，就是法利塞人。

天主好似一個主人，祂獎賞行為完備的僕人，完全符合我們的邏輯。我們認為：理當這樣想像天主。我們沒有意識到：我們的推論，與法利塞人，極其相似。品行正直，以得功績，把自己放在個人利益的中心，幫助兄弟/姐妹更好地度一個屬靈的生活。因有功績的生活所引發的主要問題是：把天主降維成一個負責維護會計帳目的會計，好能準確無誤，記錄每筆帳目的借方和貸方。這樣的比喻，是想毀掉天主的形象。

我們行善，好能在天主前賞報，正是因為這樣根深蒂固的觀念，使得我們不斷重複說：“我們只是僕人，我們沒有做超越我們職責的事。”的時候，感到非常不安。耶穌並非是要降低對善行的評價。相反，祂試圖要把我們從一個危險的利己行為中得到解放。耶穌想要我們明白：法利塞式行善的行為是愚蠢的，因為所有的善行，常常是天主白白賞賜的。保祿說：“你有什麼呢？你所有的，不正是你所領受的嗎？如果是你所領受的，那麼，你為什麼驕傲，好像這不是你所領受的呢？”（格前4:7）

借用Fr. Fernando Armellini SCJ的文段進行分析

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