常年期第廿五周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。


序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

讚美诗

主耶稣,祢曾在圣山上,
在平地上,向人发言;
请帮助我们聆听,
再度惊叹祢的圣言。

我们生活的天主,近在咫尺的朋友。
我们都有害怕面对的隐密,
我们的思言行为亟待精进,
我们寻求祢的真理,亟需祢的恩宠。

祢讲论福音,我们领受,
就是祢的真光,祢的仁爱,祢的命令,
求祢帮助我们所有信友,
用心实践每日工作,活出福音。

圣咏圣歌
对经一:谁若如同小孩子一样,自谦自卑,在天国里,才是较大的。

圣咏131(130)
如同孩子一样,信靠天主
从我学吧,因为我是良善心谦的。(参看:玛26:3-4)

上主,我的心不骄傲,
我的眼目不傲慢。
过于伟大的事,我不追求,
超越我能力的,我不惊奇。

我只愿我的灵魂,
处于宁静与和平中。
我愿我的灵魂,
如同在母亲怀中的,
断乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
从现在直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,良善心谦者,祢曾宣告:谁若因祢的名字,接纳卑微的孩子,就是接纳你祢,祢曾向那相似孩子的人许下祢的王国。求祢不要使骄傲在我们心中为王,但愿圣父的怜悯赏报,并欣然接纳一切愿意担负祢轻怡之轭的人。

对经一:谁若如同小孩子一样,自谦自卑,在天国里,才是较大的。

对经二:我的天主,愿我以纯朴的心,欢欣向祢呈上我所拥有的一切。

圣咏132(131)
向达味家室许下的神圣恩许
上主要把祂祖先达味的王座赐给祂(路1:32)

I


上主,求祢忆起达味,
和他所经历的诸多磨难,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者许愿:

“我决不会进入我所住的房屋,
也决不会躺卧在我休息的床上。
我决不会让我的眼睛安眠,
也不会使我的眼睑打盹,
直到我为上主找到地方,
为雅各伯的大能者找到住所。”

我们在厄弗辣大找到了约柜,
就在雅阿尔平原找到它。
“让我们进到祂的住所;
让我们在祂的脚凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的约柜,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上圣洁的衣服;
祢的信徒要踊跃欢喜。
为了祢的仆人达味,
求祢不要拒绝祢的受傅者。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:我的天主,愿我以纯朴的心,欢欣向祢呈上我所拥有的一切。

对经三:上主向达味起誓:他的王国,必要存留,直到永远。

II

上主向达味起誓:
祂决不食言:
“我要使你的儿子,
登上你的王位。
如果他们信守我的盟约,
和我教导他们的法律,
他们的儿子,世世代代,
在你的宝座上安坐为王。”

因为上主拣选了熙雍,
愿意使它作祂的居所:
“这是我永久的安居之所;
这是我选择生活的地方。”

我要极大祝福她的出产,
使她的穷人得到饱饫。
我要以救恩给她的司祭作披戴,
她的信徒,必要欢欣踊跃。

达味的根茎要那里开花;
我要为我的受傅者预备一盏明灯。
我要使祂的仇敌,满面羞辱,
却祂头上的王冠,光耀夺目。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢选择受苦,征服死亡,好能打开死亡的门限。求祢与我们同在,在此尘世旅途中陪伴我们,因祢救赎的德能,拯救我们脱离一切凶恶。使我们与祢的诸圣同在,不断追忆祢对我们的慈爱,在我们天父的住所内,歌颂祢的神妙奇奥。

对经三:上主向达味起誓:他的王国,必要存留,直到永远。

领:请来默思上主的化工,
答:祂在此世的神妙创造。

诵读一:恭读厄则克耳先知书
(则47:1-12)

水从圣殿涌出的神视

天使把我带回圣殿的入口,我看见水从圣殿的门限下方涌出,涌向东方,因为圣殿正面朝东;水从圣殿祭坛,就是圣殿的南面涌出。他领我从北门出去,绕到朝东的圣殿外门,在那里,我看见水从南面滴淌而下。

以后,当他手中拿着量绳,朝东面走的时候,他量了一千腕尺,让我涉水走过,水深及踝。以后,他又量了一千腕尺,再次让我涉水走过时,水深及膝。再后,他再量了一千腕尺,又让我涉水走过时,水深及腰。他又量了一千腕尺时,水已成河,以致我不能越过;因为水已高涨,成了河,除非游泳,不能穿越。他问我说:“人子,你看见了吗?”随后,他带我来到河岸,并让我坐在那里。

沿着河岸,我看见,在岸的两旁,有许多树。他对我说:“这水流进东方,下至阿辣巴(Arabah),完全流入海 —— 盐海 —— 使海水获得更新。河流所经之处,各种活物都得以繁衍而生存,海中必有大量的鱼,因为这水流入海中,使海水得以更新。渔夫要站在海边,从恩革狄(En-gedi)到恩厄革辣(En-eglaim),并在那里撒网。在那里,鱼的种类,必然繁多,如同大海里的一样。只是,池沼和沼泽无法得到更新,留作产盐之地。

“沿河两岸,必要长出各种结果的树;它们的枝叶,总不枯萎,它们结出的果实,必不凋落。它们必按月结果,因为灌溉它们的,是从至圣所中流出的水。它们结出的果实,可以充作食物,它们的枝叶,可以充作药物。”

对答咏 (参看:则47:1,9;若4:14)
领: 我看见水从圣殿的门限下方涌出,涌向东方。
答:凡水流到的地方,万物都要生活。
领:我所要赐给你们的水,是涌向永生的水泉。
答:凡水流到的地方,万物都要生活。

诵读二:选读圣依拉略主教(Saint Hilary, bishop):《论圣咏》
(Ps. 64, 14-15: CSEL 22, 245-246)

河水使天主的城喜乐

“天主的河川满溢。祢为他们预备了食物,因为这一切,原是祢的安排。”关于这河川,毋庸置疑。因为先知说:“有一条河,将要涌出,使天主的城充满喜乐。”在福音中,主亲自说:“谁若饮了我所赐的水,从那人的心中,必要涌出水泉,涌到永生的水泉。祂所说的水泉,就是圣神,相信的人,必要领受的圣神。”天主的河川,必要满溢,这是说:我们满渥圣神的恩赐,由天主的河川而来的永生之泉,必要如同奔流的洪水,倾泄在我们内。

我们还有预备好的食粮。谁是这食粮呢?就是天主在祂内给我们预备了生命的食粮,因为我们藉着领受祂的圣体,我们在祂共融的圣体中,领受了一个居所。这就是本篇圣咏:“祢为他们预备了食粮,因为这一切,原是祢的安排。”的含义。因为这食粮,不但现在重振了我们,同样,这食粮也为我们预备了,将要来到的生命。

藉着圣洗圣事,我们获得了重生,当我们觉察到,在我们内的圣神的初次搅动时,我们便经验到内在的喜乐。我们开始泂察信德的奥秘,我们能讲预言,并能讲论智慧,在信德上屹立不摇,领受医治的恩宠,甚至魔鬼也屈服在我们的权下。这些恩赐,如同细雨一般,进到我们内,一旦这些恩宠进到我们内,便在我们内逐渐成长,结出丰硕的果实。

对答咏 (参看:咏36(35):9-10;65(64):5B)
领:上主,他们必要饱飨祢圣殿的盛筵;
答:祢赐给他们畅饮,祢喜乐的河川。
领:我们要饱飨祢圣殿中的美物。
答:祢赐给他们畅饮,祢喜乐的河川。

结束祷词
天主,祢的全部神圣法律都基于爱祢和爱我们的近人之上,求祢恩赐我们:藉保守祢的规条,好能获得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 

晨祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

讚美诗

我的灵魂,请讚颂天上的君王;
携带你的贡品,来到祂的脚前;
被赎之人,得医治的,复原之人,得赦之人,
不断讴歌讚颂祂:
阿肋路亚,阿肋路亚!
永恒的君王,当受讚颂。

天主理当受讚颂,
因为我们的祖先在急难中,
祂向他们广施慈惠。
祂缓于发怒,速速赐福,
应不断讴歌讚颂祂:
阿肋路亚,阿肋路亚!
祂的忠信,当受光荣。

祂如同慈父,照料并宽恕我们;
祂熟悉我们脆弱的身躯;
祂温柔把我们接抱在怀中,
拯救我们脱离我们的诸仇,。
阿肋路亚,阿肋路亚!
祢的仁慈,普世洋溢。

众天使,请帮助我们向祂朝拜,
你们面对面地与祂相见,
太阳和月亮,居住于时空者,
请在祂面前俯伏朝拜:
阿肋路亚,阿肋路亚!
与我们一起讚颂施恩的天主。

圣咏圣歌
对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

圣咏119(118):145-152
XIX

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

圣歌:出15:1-4A,8-13,17-18
渡过红海后的胜利之歌
战胜野兽的,要高唱天主之仆梅瑟的歌谣(参看:默15:2-3)

我要讴歌上主,因为祂光荣凯旋,
祂把战马和战车投入海中。

上主是我的力量,是我的勇毅,
祂作了我的救主。
祂是我的天主,我要讚颂祂;
是我祖先的天主,我要颂扬祂。

上主是战士,
祂的名号是上主!
祂把法郎的战车和军队投入海中,
祢一动怒,大水震荡,
汹涌的大水,高耸如堤,
洪水在大海中央凝结。

敌人自夸:“我要追击,战胜他们;
我要分得战胜品,因他们心满意足;
我要拔剑,
我的双手要把他们掠夺!”

祢使大风吹过,使大海把他们淹没,
他们好似铅块,深入汹涌的大水中。

上主,众神之中,谁相似祢?
谁同祢一样,圣善无比?
赫赫威名,施行奇迹,
你一伸出右边,大地就把他们吞下!

祢按照祢的仁慈,带出祢所救赎的人,
按照祢的勇力,领导他们来到祢的圣所。

祢带领他们进入,把他们栽种在祢基业的山上,
上主,就是祢所安坐的地方,
上主,就是祢双手建立的圣所。
上主必要为王,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

圣咏117(116)
讚颂上主的仁爱怜悯
我申明:外邦人因天主的怜悯而讚颂祂(参看:罗15:8-9)

列邦,请讚颂上主,
万民,请讚颂上主!

祂对我们的仁爱,何等强烈;
祂的忠诚,必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,愿列邦和万民都讚颂祢。愿被称作忠信和真理,永远与祢同在的耶稣,掌控我们的心,直到永远。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

简短读经 伯后1:10-11
弟兄们:你们要尽心,使你们的蒙召和拣选,坚定不称;你们这样做,决不会失落。这样,你们便更有把握,进入我们的主和救主耶稣基督所预备的,永恒的国。

短对答咏
领:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。
答:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。
领:在这活人地方,祢是我的全部渴望,
答:因为祢是我的托庇。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。

讚主曲对经:上主,求祢光照住在黑暗中死亡阴影下的人。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主,求祢光照住在黑暗中死亡阴影下的人。

祷词
让我们讚颂基督。祂选择成了我们中的一个,使祂成为我们在圣父宝座面前的忠信,仁慈的大司祭,在一切事上的长兄。让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢与我们分享祢仁爱的宝藏。
义德的太阳,我们领受洗礼的时候,祢使我们满渥光明,
—— 我们把今日奉献给祢。
在今天的每个时辰,我们都要光荣祢,
—— 在我们所做的一切事上,讚美祢。
祢的母亲玛利亚,承行祢的圣言,
—— 求祢照祢的圣言引导我们。
我们的生活,屈服于逝去的事物,
—— 求祢使我们立定心志,思想天上的事,好能藉着信德,望德,爱德,得享祢光荣的神视。

我们的天父……

结束祷词
上主,求祢使我们脱离死亡的黑暗。愿复活之光,照亮我们的心,带领我们进入光耀的永生。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。


序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

讚美诗

满渥希望之主,满渥喜乐之主,
祢满备信靠,使孩童无忧,无惧毁灭,
上主,破晓之时,我们醒来时,
求祢在那里,赐给我们祝福。

众人渴望之主,众信友之主,
祢强有力的双手,熟练操作木工,
上主,正午时分,我们劳作时,
求祢在那里,赐我们心勇力。

满渥仁慈之主,满渥恩宠之主,
上主,归家之时,将夜之时,
求祢在那里,在我们心中倾注祢的仁爱。

一切温良之主,一切平和之主,
上主,一日将尽,安眠之时,
求祢在那里,满足我们的祷声,
在我们的心中,倾注祢的仁爱。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢引导我遵行祢的诫命。

圣咏119(118):33-40
V

求祢教给我祢法律的诫命,
我要坚守他们,直到最后。
求祢训练我,使我遵守祢的法律,
把祢的法律,留存于心。

求祢引导我遵行祢的诫命,
因为我乐意遵行。
使我的心倾慕祢的旨意,
不再贪图利益。

求祢使我的眼目,远离虚妄;
照祢的圣言,赐我生命。
祢向敬畏祢的仆人所许,
求祢遵守祢的恩许。

求祢使我远离怕惧的侮辱,
因为祢的法令,尽善尽美。
请看,我渴求祢的规条,
就按祢的公道,赐我生命。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢按照祢的公义,赐给我们生命。不要使我们的心充满贪婪之情,但要倾心,倾慕祢的法律。求祢赐给我们明悟,好能认识祢的法律,照祢的旨意引导我。

对经一:上主,求祢引导我遵行祢的诫命。

对经二:寻求上主的,必要充满一切祝福。

圣咏34(33)
天主,义人的救主
你们已经何尝天主的甘饴。(伯前2:3)

I

我要时时讚颂上主,
对祂的讚颂,常在我口,
我的灵魂要因上主而夸耀,
谦卑的人听到,必要欢喜。

请与我一起光荣上主,
让我们一起讚颂祂的圣名。
我寻求上主,祂就应允了我,
使我摆脱我的一切惊惶。

你们仰瞻祂,必要喜乐;
使你的面容,不致羞惭。
贫穷人一呼号,上主俯听祂,
拯救祂脱离一切苦辛。

上主的天使扎营护卫,
在敬畏上主的人四周,拯救他们。
请体验并观看,上主是良善的。
祂乐见寻求托庇于祂的人。

上主的圣徒,请敬畏上主,
敬畏上主的,什么也不缺乏。
雄狮受苦,想要吃食,忍饥受饿。
那寻求上主的,不缺乏祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:寻求上主的,必要充满一切祝福。

对经三:你要寻求和平,争取和平。

II

孩子们,请来听我,
我要教导你们敬畏上主。
谁是渴望长久生活的人?
谁是渴望长寿享福的人?
应使你的口舌戒避邪恶,
应使你的口唇不言欺诈。
你们要避恶行善;
寻求和平,致力争取。

上主转面,攻打恶人,
把他们的纪念从世上抹去。
上主转目垂顾义人,
侧耳俯听他们的哀声。

他们呼号,上主应允,
拯救他们脱离一切苦辛。
上主亲近心灵破碎的人,
凡被压伤的,祂必救助。

义人的试探许多,
但是,上主必拯救他们脱离考验。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,没有一根会被折断。

邪恶给恶人招来死亡,
恼恨行善的人,注定失败。
上主救赎祂仆人的灵魂,
躲藏在祂内的,不会受到审判。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈俯听我们,因为我们唯独寻求祢。祢亲近心地正直的人。求祢敞开心扉,接纳我们忧愁的心神,藉远超一切明达的和平,使我们的身体和明悟,恢复平静。
对经三:你要寻求和平,争取和平。

午前

简短读经 列上8:60-61
愿世上万民都知道:上主是天主,再无其它神祇。你们必须全心事奉上主,我们的天主,遵守祂的法令,遵行祂的诫命。

短对答咏
领:上主,我的天主,求祢教导我祢的行径。
答:按祢真理的光辉,使我生活。

结束祷词
全能永生的天主,求祢以祢圣神的光辉,充满祢的百姓,使我们从一切仇敌,获得安全,讴歌讚颂祢。

午时

简短读经 耶17:9-10
人心曲折,无可救药,谁能参透?我是上主,唯有我洞彻明悟,试探人心,按每人的行径和作为,施行赏报。

短对答咏
领:上主,求祢使我摆脱隐密的过犯。
答: 不要使我因骄傲而获罪。

结束祷词
上主,求祢永恒之爱,生命之光,充满我们;愿我们爱祢在万有之上,为了祢的缘故,爱我们的兄弟。

午后

简短读经 智7:27A;8:1
天主的智慧是唯一的,无所不能,有生之时,更新万有,事实上,祂从地极到地极,统治万物,井井有条。

短对答咏
领:上主,祢的工程,何等可奥。
答:祢的设计,多么奥妙。

结束祷词
上主,求祢赐给我们真正的平安;但愿我们有生之日,平安喜乐,藉童贞玛利亚的祈祷,安然抵达祢的王国。

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每日圣言默思:常年期第廿五周星期六

读经一(你年少时,要记得你的造主)
恭读训道篇 11:9-12:8
少年人,你们年少时,要欢喜,在你们年少的时候,要使你们的心欢喜。随从你们的心意,追随你们眼前的景象;但要明白:关于这一切,天主必要审判。使你们的内心,远离悲伤,从你们面前,扫除烦恼,虽然,少时的黄昏,转瞬即逝。
在你们年少的时候,灾祸的时日来到之前,就是你们要说:“在这些时日,我没有喜乐”的年岁来到之前,要记得你们的造主。太阳昏暗,光体,月亮,星辰,雨后云彩再来之前;那时,看守房屋的,战战兢兢,壮士折腰,推磨的,因人数不多而闲散,他们透过窗户观看,进而失明,街市上的门要关闭,磨声低微;一人期待飞鸟的欢鸣声时,妇女的歌声却盖过了鸟儿的欢鸣;有人害怕高处和街道上的石柱;那时,杏树开花,蝗虫迟缓生长,马槟榔失效,因为人要来到自己最后的归宿,哀悼的人要在街市上徘徊;银线被折断,金盏被打破之前,水罐要在水泉边上打碎,破碎的皮轮,要掉入井中,灰尘要归回原来的土中,生命的气息,将要回到赐人生气的天主。
训道者说:虚而又虚,万事皆虚!—— 天主的圣言。

答唱咏 咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
【答】上主,世世代代,祢作了我们的托庇。(参看:咏90(89):1)
领:祢使人归向灰土,说:“人子,回来吧。”因为在祢眼中,千年好似昨日,当下好似过去,或是夜间的一更时间。【答】
领:祢在他们的睡梦中,使他们终结;次日清晨,他们好似变化的青草,在黎明重新生长,夜间却枯萎凋零。【答】
领:求祢教我们正确数算我们的时日,好使我们获得内心的智慧。上主,求祢回顾!还要多久?求祢怜悯祢的仆人。【答】
领:求祢使我们拂晓充满祢的仁慈,好使我们一生欢欣鼓舞。愿上主,亲切关怀我的天主与我们同在,使我们双手的工作,顺利成功!使我们双手的工作,顺利成功!【答】

福音(他们不敢问祂这话的意思。)
恭读圣路加福音 9:43B-45
当众人因耶稣所做的一切,大为惊奇时,耶稣对自己的门徒说:“你们要留心我对你们所说的话。人子要被交在人的手中。”他们却不明白这话的含义;这话的含义为他们是隐晦的,以致他们不能明白,并且,他们不敢问祂这话的含义。——基督的福音。

省思

训道篇的作者感叹生命「虚而又虚」,唤醒人探索生命的意义。工作顺遂虽然呈现意义,却无法帮助人了解生命中的痛苦 — 于是,耶稣亲自教导我们苦难的意义。当祂告诉门徒:「人子将要被交于人手中」时,门徒没有明白吗?或许不是,只是他们无法接受,所以他们之中,没有人敢问这话的意思,生怕耶稣会教导他们:人生不是只有年少时追求的快乐,如同训道篇中所说的那样。耶稣来,是为活出爱:天主父对人的爱, 及子对父的爱。因此,为耶稣而言,被交于人手中,不是没有意义的死亡,却是为爱而牺牲。视角的转移,源自彼此的关系,带出生命终向的差异。父爱子、子爱父,派遣祂受苦变成了派遣祂为显示爱。苦难在世间从此有了意义!但苦始终是苦!我们在这张力下,求基督带领,将自己的苦难理解为分担祂的启示性的苦难,那就可在爱中安然憩息,静待复活。

主,请赐给我们勇气和希望,迎向生命中的苦涩。

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常年期第廿五周星期六 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是丙年常年期第廿五周星期六。弥撒福音取自圣路加福音。

福音(他们不敢问祂这话的意思。)
恭读圣路加福音 9:43B-45
当众人因耶稣所做的一切,大为惊奇时,耶稣对自己的门徒说:“你们要留心我对你们所说的话。人子要被交在人的手中。”他们却不明白这话的含义;这话的含义为他们是隐晦的,以致他们不能明白,并且,他们不敢问祂这话的含义。——基督的福音。

省思

我们时常如同耶稣同时代的群众那样,追求外表的鲜艳亮丽。当我们出席公开活动时,我们时常会身穿华丽的衣服,为使人能一眼认出我们,并夸赞我们;又如:当我们在参与天主子民的集会时,我们也喜欢在前排入座,却不顾及那些与我们相邻而坐的主内的感受;也如:当我们在向天主献上祈祷时,我们时常会大声地祈祷,因为在我们看来,倘若我们不大声祈祷,天主似乎听不见我们的祷声。我们的行为举止,之所以会如此表露,是因为我们缺乏安全感。由于原罪的缘故,使得我们自出离母胎时,便失去了安全感。我们之所以失出安全感,是因为罪恶使我们与天主相隔绝,以致我们始终生活在罪恶及死亡的阴影下,生活在魔鬼和它的使者的束缚之下,生活在这个世界加给我们的沉重负担之下。以致我们在生活中,听不见天主的声音,因为在我们的耳中,充斥着属于这个世界的声音。

良善心谦的耶稣,今天提醒祂的门徒:“你们要留心我对你们所说的话。人子要被交在人的手中。”(参看:路9:44)亦是在提醒我们。为我们这些藉着领受基督的洗礼,已经归于基督,归于基督的死亡(参看:罗6:3);依赖所领受的天主圣神,去致死肉性的妄动,获得生命(参看:罗8:13-14),而成为天主的儿女的,我们应留心细听天主透过祂建基于圣伯多禄之上的教会(参看:玛16:18)向我们启示的一切真理,记忆我们在教会 —— “我们在信经内所承认的至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会”(参看:《教会宪章》第1章,第8号并注)为永久的纪念吾主耶稣基督的苦难、圣死和复活,在完整举行的感恩圣祭中领受的,吾主耶稣基督的圣体圣血中,天主子亲自与我们的灵魂交谈时,祂在我们内心深处向我们发出的言语,并以相称的行动,偕同那“亲自以无可言喻的叹息,代我们转求的”(参看:罗8:26)的圣神,作出一致的响应。如此,我们在生活中,便能理解今日基督对祂的门徒所说的那句话的含义了。

祈祷:
天主,祢的全部神圣法律都基于爱祢和爱我们的近人之上,求祢恩赐我们:藉保守祢的规条,好能获得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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今日礼仪:常年期第廿五周星期六

礼仪色:绿
本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:训11:9-12:8
答唱咏:咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
福音:路9:43B-45
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期六诵读;诵读日课采用本日日课;结束祷词采用常年期第廿五主日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第一周星期六晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用采用圣咏集第一周星期六日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第二周主日第一晚祷;谢主曲对经采用常年期第廿六主日第一晚祷;结束祷词采用常年期第廿六主日晨祷。
夜祷:主日第一夜祷。
常年期第廿五主日晨祷结束祷词
天主,祢的全部神圣法律都基于爱祢和爱我们的近人之上,求祢恩赐我们:藉保守祢的规条,好能获得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

常年期第廿六主日晨祷结束祷词
天主,祢藉宽宥和显示仁慈,显示祢的全能,求祢在我们身上,广施祢的恩宠,好使那些急切寻求祢的人,能获取祢所预许的天国财富。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

常年期第廿五周星期六 弥撒

进堂咏
主说:我是百姓的救援,在任何困厄中,他们要向我呼号,我要俯允他们,我要永远作他们的天主。

集祷经
天主,祢的全部神圣法律都基于爱祢和爱我们的近人之上,求祢恩赐我们:藉保守祢的规条,好能获得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(你年少时,要记得你的造主)
恭读训道篇 11:9-12:8
少年人,你们年少时,要欢喜,在你们年少的时候,要使你们的心欢喜。随从你们的心意,追随你们眼前的景象;但要明白:关于这一切,天主必要审判。使你们的内心,远离悲伤,从你们面前,扫除烦恼,虽然,少时的黄昏,转瞬即逝。
在你们年少的时候,灾祸的时日来到之前,就是你们要说:“在这些时日,我没有喜乐”的年岁来到之前,要记得你们的造主。太阳昏暗,光体,月亮,星辰,雨后云彩再来之前;那时,看守房屋的,战战兢兢,壮士折腰,推磨的,因人数不多而闲散,他们透过窗户观看,进而失明,街市上的门要关闭,磨声低微;一人期待飞鸟的欢鸣声时,妇女的歌声却盖过了鸟儿的欢鸣;有人害怕高处和街道上的石柱;那时,杏树开花,蝗虫迟缓生长,马槟榔失效,因为人要来到自己最后的归宿,哀悼的人要在街市上徘徊;银线被折断,金盏被打破之前,水罐要在水泉边上打碎,破碎的皮轮,要掉入井中,灰尘要归回原来的土中,生命的气息,将要回到赐人生气的天主。
训道者说:虚而又虚,万事皆虚!—— 天主的圣言。

答唱咏 咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
【答】上主,世世代代,祢作了我们的托庇。(参看:咏90(89):1)
领:祢使人归向灰土,说:“人子,回来吧。”因为在祢眼中,千年好似昨日,当下好似过去,或是夜间的一更时间。【答】
领:祢在他们的睡梦中,使他们终结;次日清晨,他们好似变化的青草,在黎明重新生长,夜间却枯萎凋零。【答】
领:求祢教我们正确数算我们的时日,好使我们获得内心的智慧。上主,求祢回顾!还要多久?求祢怜悯祢的仆人。【答】
领:求祢使我们拂晓充满祢的仁慈,好使我们一生欢欣鼓舞。愿上主,亲切关怀我的天主与我们同在,使我们双手的工作,顺利成功!使我们双手的工作,顺利成功!【答】

福音前欢呼(参看:弟后1:10)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:我们的救主摧毁了死亡,藉着福音,显示生活之光。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(他们不敢问祂这话的意思。)
恭读圣路加福音 9:43B-45
当众人因耶稣所做的一切,大为惊奇时,耶稣对自己的门徒说:“你们要留心我对你们所说的话。人子要被交在人的手中。”他们却不明白这话的含义;这话的含义为他们是隐晦的,以致他们不能明白,并且,他们不敢问祂这话的含义。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同纪念蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主恩赐教会明辨天主的圣意,促使教会在此变幻尘世,在圣神的光照和带领下,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为受自然灾害者祈祷。求主拯救他们摆脱困苦,使受创者得到医治,仁慈接纳亡者,进入永光之中。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们妥善牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主促使他们明辨圣召,相称地回应自己的圣召,勇敢地完成圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主促使我们勇敢背起自己的十字架,紧紧追随基督,不断走向成圣。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢惠然收纳祢子民的奉献,好使他们能藉此天上奥迹,获得他们以热心和虔敬所宣认,所期待的恩宠。

常年期颂谢词(复活的保证)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们原是在祢内生活、行动和存在;我们生活在此尘世,不但每日体验到祢慈爱的温暖,并且已经把握了永生的保证 —— 圣神的恩赐。祢藉着圣神,曾使耶稣死而复活,并带给我们确切的希望:逾越奥迹将来也必在我们身上完成。因此,我们虔诚感谢祢,并随同所有天使宣扬祢的德能,同声欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏119(118):4-5 或 若10:14)
祢制定了祢的规条,命人仔细遵行;愿我的行径,因遵守祢的法令,坚定不移。

上主说:我是善牧,我认识我的羊,我的羊也认识我。

领圣体后经
上主,祢藉此圣事,使我们焕然一样,求祢仁慈扶助我们,使我们藉此奥迹,并在每日的生活中,得到祢的救赎。

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教宗方济各:第 108 届世界移民及难民日文告

教宗方济各
第 108 届世界移民及难民日文告
2022 年 9 月 25 日
与移民和难民共建未来

「我们在此没有常存的城邑,
而是寻求那将来的城邑。」(希十三 14)

亲爱的弟兄姊妹们:

我们在这世上的「旅途」,最终极的意义就是去寻找我们真正的家乡──耶 稣基督所开启的天主的国。当祂光荣地来临时,这天国就会圆满地实现。 虽然祂的王国尚未达到圆满,却已经来到接纳救恩的人中间。「天主的国就 在我们中间。虽然它是指向末世的国度,是这世界和全人类的未来,但它 同时也存在于我们中间。」[1]

这座未来的城邑,是一座「有坚固基础的城,此城的工程师和建筑师是天主」(希十一 10),祂的计划涵盖着日以继夜的建筑工程,我们每个人都必须认知到自己也参与其中。这计划是一项严密的工程,事关个人的归依和现状的改变, 好能更完全地符合天主的计划。各种历史的惨剧都在提醒我们,我们的目标──新耶路撒冷:「天主与人同在的帐幕」(默廿一 3)—— 还有多远。但是我们不需要为此感到灰心, 在我们最近这段时日的磨难中所学到事物的启迪之下,我们受召要重新投身于建造一个更加符合天主计 画的未来,使这世界上的每个人不但能生活在和平之中,也能活得有尊严。

「我们等候正义常住在其中的新天新地」(伯后三 13)。正义是构成天主的国的要素。当我们每天寻找天主的旨意,正义就借着我们的耐心、牺牲和决心得以建立,好使所有那些忍饥受饿的人得以饱足(参阅:玛五 6)。天主的国的正义必须被理解为天主的定律,以及祂和谐的计划得以实践—— 因基督死而复活,整个受造界重新变成是「好的」,而人类重新变成是「十分好的」(参阅:创一 1~31)。但为了使这奇妙的和谐能统治大地,人们必须领受基督的救恩、祂爱的福音,好让现世的不公平和歧视被铲除。

没有人可以遭受排斥。天主的计划本来是包容的计划, 并使生活在社会边缘的人成为计划的核心——这些人包括移民及难民、被迫迁徙者和人口贩卖的受害者。天主的国的建设是要与他们一起合作,因为没有他们就并非是天主所要的国了。接纳最脆弱的人,是人获得天主的国的国籍必备条件。
上主也这样说:「你们来吧!承受自创世以来,给你们预备了的国度吧! 因为我饿了,你们给了我吃的;我渴了,你们给了我喝的;我作客,你们 收留了我;我赤身露体,你们给了我穿的;我患病,你们看顾了我;我在 监里,你们来探望了我。」(玛廿五 34~36)

与移民及难民共建未来,意思是说,明辨和珍惜他们每一个人在建设过程中能作的贡献。我喜欢采用依撒意亚先知预言性的神视来看移民的现象。在神视中,外乡人并非是侵略者和破坏者,而是自愿的劳工,愿意重建新的耶路撒冷——向众人开放的耶路撒冷——的城垣。(参阅:依六十 10~11)

在同一个预言里,外乡人的来临被陈述为丰富的资源:「那时,你见到这情形, 必要喜形于色,你的心灵必要激动而舒畅,因为海洋的珍宝都要归于你, 万民的财富都要归你所有」( 依六十 5)。历史告诉我们,事实上移民和难民对我们过去及目前社会的经济发展,都是功不可没。今天也是如此。 他们的工作、他们的牺牲和能力、他们的青春和热情,都使接纳他们的团体更为丰硕。然而,若这种贡献得到重视并透过一些项目计划来长续经营, 将会有更大的效果。这事关一股重大的潜力,如果遇到适当的时机,将能发挥作用。

按照依撒意亚的预言, 新耶路撒冷的居民会继续保持城门敞开,好使那些外乡人能带着他们的礼物进来:「你的门要时常敞开,白天黑夜都不要关闭, 好让万民的财富,在他们的君王领导下,运到你这里来」(依六十 11)。为社会大众而言, 移民与难民代表着一个重大的挑战,但也是一个文化和精神上成长的机会。我们能在人性上成熟,并且能共建一个更浩大的「我们」。 因彼此的接纳, 又借着互助分享不同的愿景和传统, 就会产生一种有生命活力的空间,并使我们的心思向崭新的视野开放。我们也会发现一些隐藏在不同宗教和灵修里我们不认得的资源,而这也会鼓励我们并加深我们的 信念。

在那属于众民族的新耶路撒冷,上主的圣殿因来自各地的贡品变得更美轮 美奂:「刻达尔的一切羊群都要聚在你前,乃巴约特的公羊都要供你使用; 牠们要登上我的祭坛作为我欢悦的祭品,以光荣我荣耀的处所」( 依六十 7)。由此可见,天主教的移民及难民的来临带给接纳他们的教会团体一股新的 能量。他们经常是朝气蓬勃活力的传递者和活跃庆典的促使者。分享不同 信仰和敬礼的表达方式, 共襄盛举, 这给我们特别的机会去全然活出天主子民的天主教大公性。

亲爱的弟兄姊妹们,尤其是你们青年人! 如果要与我们的天父合作共建未来,就让我们与我们的移民及难民弟兄姊妹携手合作。让我们今天就建设! 因为未来就从今天开始,而且从我们每一个人开始。为使天主在世间的计 画能实现,又为使祂正义、兄弟情谊与和平的国度早日来临, 我们不能把我们现在就要作决定的责任留给下一代。

祈祷文
上主,求祢使我们成为希望的传递者, 在有黑暗的地方,让祢的光照耀;
在有沮丧的地方,让对未来的信心能重生。上主,求祢使我们成为祢正义的工具,
在有排斥的地方,让兄弟情谊滋长; 在有贪婪的地方,让人们分享。
上主,求祢使我们与移民及难民, 以及所有边缘人同心合力,
成为祢国度的建设者。 上主,求祢使我们学会:
众人像弟兄姊妹一般地生活, 是多么幸福美好。阿们。

教宗方济各
罗马,拉特朗圣若望大殿
2022 年 5 月 9 日

注解:

[1] 教宗圣若望保禄二世, 探访罗马圣方济及圣女加大利纳堂的致词, 1989 年 11 月 26 日。

天主教台湾地区主教团 恭译