每日圣言默思:常年期第廿四主日

读经一(上主终于答应,并没有降下,祂曾扬言要加给祂百姓的灾祸)
恭读出谷纪 32:7-11,13-14
上主对梅瑟说:“ 立刻下到你百姓那里,就是你从埃及领出来的百姓,因为他们已变得堕落了。他们立刻偏离了我给他们指出的道路,为他们自己造了一座铜牛,朝拜它,给它献祭,大喊说:‘以色列,这是你的天主,是他领你出了埃及!’我要看看,这百姓是怎样固执,”上主继续对梅瑟说:“让我独处,使我能向他们大发义怒,把他们吞噬。 以后,我要使你成为一个伟大的民族。”
但是,梅瑟恳求上主,他的天主说:“上主,祢为何要朝祢的百姓大发义怒,就是朝祢以如此强大的德能,并用强硬的手段,从埃及领出来的,祢的百姓,大发义怒?请记念祢的仆人亚巴郎,依撒格,以色列,祢是怎样指着自己起誓说:‘我要使你们的后裔,如同天上的繁星一样,不可胜数,我许下,要赐给你们整个地方,给你们作永久的产业。”于是,上主终于答应,收回祂曾扬言,要施加给祂百姓的惩罚。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏 51(50):3-4,12-13,17,19
【答】我要上升,往我父那里去。(参看:路15:18)
领:天主,求祢照祢的良善,怜悯我,按祢浩大的怜悯,消解我的过犯。求祢彻底洗洁我的罪恶,洁净我的过犯。【答】
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的心,使我五内重获坚强的精神,不要把我从祢面前赶走,不要从我身上,收回祢的圣神。【答】
领:上主,求祢开启我的口,我的口要宣扬对祢的讚颂。上主,我的祭献,就是一颗痛悔的心,天主,祢决不抛弃一颗痛悔和谦卑的心。【答】

读经二(基督耶稣,来到世上,拯救罪人)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书 1:12-17
亲爱的:我感谢我们的主基督,是祂坚固了我,因为祂认为我在祂指派我去服役的事上,是忠信的。我曾是个亵圣者,是一个迫害者和傲慢的人,我却受到了恩待,因为我在不信中,我的行为,出于无知。事实上,我们的主的恩宠,连同在基督耶稣内的信德和爱德,格外丰厚。这个说法是信实的,值得完全接纳:基督耶稣来到这个世界,是要拯救罪人。关于罪人,我是最著名的。然而,我受到恩待的原因,是使基督耶稣能在我这个最著名的人身上,彰显祂的全部坚忍,给那些将来为获得永生而相信祂的人作榜样。愿荣耀和光荣,归于万世为王,不朽,不可见的唯一天主,直到永远。亚孟。—— 天主的圣言。

福音(天上因一罪人的悔改而欢喜。)
恭读圣路加福音 15:1-32
税吏和罪人都来近,听耶稣讲话,法利塞人和经师却开始抱怨,说:“这人接纳罪人,并与他们一起进食。”于是,耶稣给他们讲了这个比喻:“你们中间,有一人有一百只羊,丢失了其中一只,难道不把那九十九只羊留在旷野中,追那只迷失的羊,直到把它找到呢?他找到的时候,就极其喜乐,把它放在肩上,他到家的时候,就叫来他的朋友和近人,对他们说:‘与我同喜吧,因为我找到丢失的羊。’我给你们说,同样,在天上,因一罪人的悔改的喜乐,远胜于那九十九个无须悔改的义人。
“或者,一个妇人,有十个钱币,遗失了一个,难道不点上灯,打扫房屋,仔细寻找,直到找到吗?当她找到的时候,就叫过她的朋友和近人来,给他们说:‘与我同喜,因为我找到了遗失的钱币。’同样,我给你们说,在天主的天使中间,因一罪人的悔改,必要喜乐。
接着,祂说:“有一人有两个儿子,小儿子对自己的父亲说:‘父亲,给我一份我应得的,你的产业。’于是,那父亲就在他们中间,处分了财产。一些日子以后,那小儿子收集了他的全部所有,出发远行,他在那里把产业挥霍在放荡的生活上。他在自由挥霍这一切的时候,一场严重的饥荒打击了那个地方,他发觉自己处于穷困中。于是,他把自己雇给一个当地人,那人把他送到自己的农场,让他去喂猪。他渴望以喂猪的饲料果腹,可是,没有任何人给他。他苏醒过来后,就想:‘我父亲的佣工,何其许多,有足够吃的食物。我却在这里,快要饿死。我要起来,往我父那里去,我要给他说:父亲,我犯罪得罪了天,得到了你。我不配被称作你的儿子了;把我当作你的一个佣工吧。’于是,他起身,往他父亲那里去了。当他还在很远的地方时,他的父亲远远看见了他,充满了对他的同情。他跑向自己的儿子,拥抱他,口亲他。他的儿子对他说:‘父亲,我得罪了天,并得罪了你;我不配被称作是你的儿子了,’他的父亲却命令自己的仆人:‘快把最好的袍子拿来,给他穿上;把戒指戴在他的手指上,给他的脚上穿上鞋。把肥牛拿来宰了。这样,让我们摆上盛筵庆祝吧,因为我的这个儿子,原是死的,他又活了;他原是走失的,现在找到了。’以后,盛筵就开始了。那时,大儿子出去,在田里,在他回来的路上,来到家附近的时候,听到音乐和跳舞的声音。他叫过其中的一个仆人过来,问他这是什么意思。那仆人对他说:‘你的兄弟回来了,因他平安回来,你的父亲就宰了那头肥牛。’他就生气起来,当他拒绝进屋时,他的父亲就出来恳求他。他回答自己的父亲说:‘看,这些年,都是我事奉你,我没有一次违背你的命令;但是,你没有给过我一只小山羊,给我和我的朋友一同享乐。但是,你的儿子回来时,就是以嫖娼吞了你财产的那一个,你为他宰了那头肥牛。’那父亲对他说:‘我的儿子,你在这里,常与我同在,我所有的一切,都是你的。但是如今,我们要庆祝,必要欢喜,因为你的弟弟,原是死的,再活了过来;他原是走失的,现在找到了。’”——基督的福音。

福音(天上因一罪人的悔改而欢喜。)
恭读圣路加福音 15:1-32
税吏和罪人都来近,听耶稣讲话,法利塞人和经师却开始抱怨,说:“这人接纳罪人,并与他们一起进食。”于是,耶稣给他们讲了这个比喻:“你们中间,有一人有一百只羊,丢失了其中一只,难道不把那九十九只羊留在旷野中,追那只迷失的羊,直到把它找到呢?他找到的时候,就极其喜乐,把它放在肩上,他到家的时候,就叫来他的朋友和近人,对他们说:‘与我同喜吧,因为我找到丢失的羊。’我给你们说,同样,在天上,因一罪人的悔改的喜乐,远胜于那九十九个无须悔改的义人。
“或者,一个妇人,有十个钱币,遗失了一个,难道不点上灯,打扫房屋,仔细寻找,直到找到吗?当她找到的时候,就叫过她的朋友和近人来,给他们说:‘与我同喜,因为我找到了遗失的钱币。’同样,我给你们说,在天主的天使中间,因一罪人的悔改,必要喜乐。”——基督的福音。

省思

悲天悯人是天主的属性,降罚灭罪也是天主的本能,这是旧约时代天主的面貌。由于原罪遗害, 我们刚好相反:残暴善妒,罪孽深重。若没有原罪,多好!天主是忌罪的天主,如果当初不是原祖背命,祂会怎样显示祂的慈祥?派遣圣子也许成了子虚之事!然而,「罪」成了救恩的根源。

人生性软弱,但是,如果当初原祖不受蛇骗, 亚当不为厄娃所欺,今世又何来圣子降生?又何来使「女人的后裔踏碎毒蛇头颅」的原始福音?此刻,彷佛看到自由意志这份礼物的可爱,看到天主的丰盛!

我若善用自由,取悦天主,自然百毒不侵。因为爱天主的人,一切变幻、荣辱,都能造就灵命。我若不幸跌倒,只要自愿回头,天父的手随时在等候。问题是:我会否愿意,或如何可以得到圣神的助力,详加反省,痛定思痛,俯伏主前,一如达味, 求心灵再造,精神振作?

主,助我深信祢不轻看痛悔和谦卑的赤心,愿我的胸怀只为祢而开放,愿我的唇舌只因祢而感恩赞颂,直到永远。

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第廿四主日 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是丙年常年期第廿四主日。弥撒福音取自圣路加福音。

福音(天上因一罪人的悔改而欢喜。)
恭读圣路加福音 15:1-32
税吏和罪人都来近,听耶稣讲话,法利塞人和经师却开始抱怨,说:“这人接纳罪人,并与他们一起进食。”于是,耶稣给他们讲了这个比喻:“你们中间,有一人有一百只羊,丢失了其中一只,难道不把那九十九只羊留在旷野中,追那只迷失的羊,直到把它找到呢?他找到的时候,就极其喜乐,把它放在肩上,他到家的时候,就叫来他的朋友和近人,对他们说:‘与我同喜吧,因为我找到丢失的羊。’我给你们说,同样,在天上,因一罪人的悔改的喜乐,远胜于那九十九个无须悔改的义人。
“或者,一个妇人,有十个钱币,遗失了一个,难道不点上灯,打扫房屋,仔细寻找,直到找到吗?当她找到的时候,就叫过她的朋友和近人来,给他们说:‘与我同喜,因为我找到了遗失的钱币。’同样,我给你们说,在天主的天使中间,因一罪人的悔改,必要喜乐。
接着,祂说:“有一人有两个儿子,小儿子对自己的父亲说:‘父亲,给我一份我应得的,你的产业。’于是,那父亲就在他们中间,处分了财产。一些日子以后,那小儿子收集了他的全部所有,出发远行,他在那里把产业挥霍在放荡的生活上。他在自由挥霍这一切的时候,一场严重的饥荒打击了那个地方,他发觉自己处于穷困中。于是,他把自己雇给一个当地人,那人把他送到自己的农场,让他去喂猪。他渴望以喂猪的饲料果腹,可是,没有任何人给他。他苏醒过来后,就想:‘我父亲的佣工,何其许多,有足够吃的食物。我却在这里,快要饿死。我要起来,往我父那里去,我要给他说:父亲,我犯罪得罪了天,得到了你。我不配被称作你的儿子了;把我当作你的一个佣工吧。’于是,他起身,往他父亲那里去了。当他还在很远的地方时,他的父亲远远看见了他,充满了对他的同情。他跑向自己的儿子,拥抱他,口亲他。他的儿子对他说:‘父亲,我得罪了天,并得罪了你;我不配被称作是你的儿子了,’他的父亲却命令自己的仆人:‘快把最好的袍子拿来,给他穿上;把戒指戴在他的手指上,给他的脚上穿上鞋。把肥牛拿来宰了。这样,让我们摆上盛筵庆祝吧,因为我的这个儿子,原是死的,他又活了;他原是走失的,现在找到了。’以后,盛筵就开始了。那时,大儿子出去,在田里,在他回来的路上,来到家附近的时候,听到音乐和跳舞的声音。他叫过其中的一个仆人过来,问他这是什么意思。那仆人对他说:‘你的兄弟回来了,因他平安回来,你的父亲就宰了那头肥牛。’他就生气起来,当他拒绝进屋时,他的父亲就出来恳求他。他回答自己的父亲说:‘看,这些年,都是我事奉你,我没有一次违背你的命令;但是,你没有给过我一只小山羊,给我和我的朋友一同享乐。但是,你的儿子回来时,就是以嫖娼吞了你财产的那一个,你为他宰了那头肥牛。’那父亲对他说:‘我的儿子,你在这里,常与我同在,我所有的一切,都是你的。但是如今,我们要庆祝,必要欢喜,因为你的弟弟,原是死的,再活了过来;他原是走失的,现在找到了。’”——基督的福音。

福音(天上因一罪人的悔改而欢喜。)
恭读圣路加福音 15:1-32
税吏和罪人都来近,听耶稣讲话,法利塞人和经师却开始抱怨,说:“这人接纳罪人,并与他们一起进食。”于是,耶稣给他们讲了这个比喻:“你们中间,有一人有一百只羊,丢失了其中一只,难道不把那九十九只羊留在旷野中,追那只迷失的羊,直到把它找到呢?他找到的时候,就极其喜乐,把它放在肩上,他到家的时候,就叫来他的朋友和近人,对他们说:‘与我同喜吧,因为我找到丢失的羊。’我给你们说,同样,在天上,因一罪人的悔改的喜乐,远胜于那九十九个无须悔改的义人。
“或者,一个妇人,有十个钱币,遗失了一个,难道不点上灯,打扫房屋,仔细寻找,直到找到吗?当她找到的时候,就叫过她的朋友和近人来,给他们说:‘与我同喜,因为我找到了遗失的钱币。’同样,我给你们说,在天主的天使中间,因一罪人的悔改,必要喜乐。”——基督的福音。

省思

我们现今所处的世界,与福音发生的时间有着惊人的相似。有时我们也会如同这些经师和法利塞人一样,自认是圣洁的,主动与那些我们认为不圣洁的人相疏远,甚至与他们划清界限。但是,我们的主耶稣基督,祂并没有按照常人所做的那样,随从大众的主流观点,疏远那些税吏和罪人,而是选择与他们一起进食。并通过三个比喻,教导那些经师和法利塞人。

在这第一个比喻中,耶稣将当时以色列人视为自己极宝贵的财物——羊,并以羊与我们相对。原来我们是天主用高价买来的,因为吾主基督曾以十字架上所倾流的血,以及祂在最后晚餐时,为使我们永久纪念祂的苦难、圣死和复活而赐下的祂的体和祂和血,作为我们与天父重修旧好的赎罪祭品。因此,我们中间如果有一个人犯罪,离开了祂的羊群,祂便会弃下那九十九只羊,去寻找那只迷失的羊。原来在天主的眼中,我们是如何的珍贵啊!因此,身为基督徒的我们,更应当在生活中远离一切使我们离开羊群的因素,就是那些引我们犯罪的人、地、事物,度一个生活圣洁、行为正直、虔诚事主、终身不渝的基督徒。

在第二个比喻中,耶稣将我们现世的财物与我们的信仰相对。几时我们在生活中丢失了极贵重的财物,我们定会寻找它,直到找到为止。我们信仰的中心也是如此,我们时常会被世俗上的一切所羁绊,甚至是会被世俗所诱惑,忘记了基督徒的福传使命。因此,身为基督徒的我们,应时常保持内心的纯洁和平静,保持一颗清醒的头脑,将我们在迷失中寻获的真理,与我们的近人分享,使他们能分享我们重生的喜悦。这喜悦便是天主赐给我们的丰富恩宠,这恩宠是给我们每个人所预备下的。

在第三个比喻中,耶稣给我们展示了慈悲天父,以及当祂所创造的人,做了在祂眼中视作恶的事时,祂对人的态度。每当我们犯罪的时候,祂并没有惩罚我们,并没有将我们交于死亡,相反,祂派遣了祂的唯一子,向我们宣讲天国的福音,并以祂的体和祂的血作为我们生命的食粮。祂曾在十字架上,自作牺牲,以所倾流的宝血为我们所犯的罪作了补赎,使我们与天父和祂所创造的这个世界重归于好。每当我们向祂寻求罪过的赦免时,祂便如同今天耶稣所举比喻中的那个父亲一般,毫不保留地接纳了我们,并赏赐我们所需要的一切,使我们感到无比的温暖。

那么,我们是怎么对待我们的兄弟姐妹的呢?我们有时也会如同这个长子一样,时常会抱怨天主的不公,我们自认自己遵行天主的圣意,善度了每日的生活。但是,我们恰恰忘记耶稣提醒我们的“我所喜爱的是仁爱,远胜于祭献”。就是说,我们的信仰生活如果是停留在外表上,而不注重我们的内心,以及由内心触发于行动的外在行为,那么我们的信仰便是死的。

亲爱的主内!让我们通过实际行动回应天主对我们的爱,勇敢接纳那些迷途知返的兄弟姐妹,伸出我们的双臂拥抱他们,鼓励他们,帮助他们勇敢地弃绝自己的一切,与我们一样,背起自己的十字架,追随基督的脚步,走向成圣的道路吧!让我们在生活中效法这个迷途知返的浪子,勇敢弃绝自己的一切,活出福音的精神,善度每天的生活吧!

祈祷:
创造和宰制万有的天主,求祢眷顾我们,使我们感受到祢仁慈的化工,恩赐我们以我们的全心事奉祢。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:常年期第廿四主日

礼仪色:绿
本主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:出32:7-11,13-14
答唱咏:咏 51(50):3-4,12-13,17,19
读经二:弟前1:12-17
福音:路 14:25-33
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周主日诵读;诵读日课采用本日日课,念讚主诗;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用圣咏集第四周主日晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏采用圣咏集第四周主日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采圣咏集第四周主日第二晚祷;谢主曲对经采用本日第二晚祷;结束祷词采用本日晨祷。
夜祷:主日第二夜祷。
常年期第廿四主日晨祷结束祷词
创造和宰制万有的天主,求祢眷顾我们,使我们感受到祢仁慈的化工,恩赐我们以我们的全心事奉祢。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

常年期第廿四主日 弥撒

进堂咏(参看:德36:18)
上主,求祢赐平安与期待祢的人,使祢的预言得以应验。求祢俯听祢仆人的祈祷,和祢的子民以色列的祈祷。

集祷经
创造和宰制万有的天主,求祢眷顾我们,使我们感受到祢仁慈的化工,恩赐我们以我们的全心事奉祢。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(上主终于答应,并没有降下,祂曾扬言要加给祂百姓的灾祸)
恭读出谷纪 32:7-11,13-14
上主对梅瑟说:“ 立刻下到你百姓那里,就是你从埃及领出来的百姓,因为他们已变得堕落了。他们立刻偏离了我给他们指出的道路,为他们自己造了一座铜牛,朝拜它,给它献祭,大喊说:‘以色列,这是你的天主,是他领你出了埃及!’我要看看,这百姓是怎样固执,”上主继续对梅瑟说:“让我独处,使我能向他们大发义怒,把他们吞噬。 以后,我要使你成为一个伟大的民族。”
但是,梅瑟恳求上主,他的天主说:“上主,祢为何要朝祢的百姓大发义怒,就是朝祢以如此强大的德能,并用强硬的手段,从埃及领出来的,祢的百姓,大发义怒?请记念祢的仆人亚巴郎,依撒格,以色列,祢是怎样指着自己起誓说:‘我要使你们的后裔,如同天上的繁星一样,不可胜数,我许下,要赐给你们整个地方,给你们作永久的产业。”于是,上主终于答应,收回祂曾扬言,要施加给祂百姓的惩罚。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏 51(50):3-4,12-13,17,19
【答】我要上升,往我父那里去。(参看:路15:18)
领:天主,求祢照祢的良善,怜悯我,按祢浩大的怜悯,消解我的过犯。求祢彻底洗洁我的罪恶,洁净我的过犯。【答】
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的心,使我五内重获坚强的精神,不要把我从祢面前赶走,不要从我身上,收回祢的圣神。【答】
领:上主,求祢开启我的口,我的口要宣扬对祢的讚颂。上主,我的祭献,就是一颗痛悔的心,天主,祢决不抛弃一颗痛悔和谦卑的心。【答】

读经二(基督耶稣,来到世上,拯救罪人)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书 1:12-17
亲爱的:我感谢我们的主基督,是祂坚固了我,因为祂认为我在祂指派我去服役的事上,是忠信的。我曾是个亵圣者,是一个迫害者和傲慢的人,我却受到了恩待,因为我在不信中,我的行为,出于无知。事实上,我们的主的恩宠,连同在基督耶稣内的信德和爱德,格外丰厚。这个说法是信实的,值得完全接纳:基督耶稣来到这个世界,是要拯救罪人。关于罪人,我是最著名的。然而,我受到恩待的原因,是使基督耶稣能在我这个最著名的人身上,彰显祂的全部坚忍,给那些将来为获得永生而相信祂的人作榜样。愿荣耀和光荣,归于万世为王,不朽,不可见的唯一天主,直到永远。亚孟。—— 天主的圣言。

福音前欢呼(参看:格后5:19)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:天主在基督内,使世界与祂修好,把修好的讯息,托付给我们。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(天上因一罪人的悔改而欢喜。)
恭读圣路加福音 15:1-32
税吏和罪人都来近,听耶稣讲话,法利塞人和经师却开始抱怨,说:“这人接纳罪人,并与他们一起进食。”于是,耶稣给他们讲了这个比喻:“你们中间,有一人有一百只羊,丢失了其中一只,难道不把那九十九只羊留在旷野中,追那只迷失的羊,直到把它找到呢?他找到的时候,就极其喜乐,把它放在肩上,他到家的时候,就叫来他的朋友和近人,对他们说:‘与我同喜吧,因为我找到丢失的羊。’我给你们说,同样,在天上,因一罪人的悔改的喜乐,远胜于那九十九个无须悔改的义人。
“或者,一个妇人,有十个钱币,遗失了一个,难道不点上灯,打扫房屋,仔细寻找,直到找到吗?当她找到的时候,就叫过她的朋友和近人来,给他们说:‘与我同喜,因为我找到了遗失的钱币。’同样,我给你们说,在天主的天使中间,因一罪人的悔改,必要喜乐。
接着,祂说:“有一人有两个儿子,小儿子对自己的父亲说:‘父亲,给我一份我应得的,你的产业。’于是,那父亲就在他们中间,处分了财产。一些日子以后,那小儿子收集了他的全部所有,出发远行,他在那里把产业挥霍在放荡的生活上。他在自由挥霍这一切的时候,一场严重的饥荒打击了那个地方,他发觉自己处于穷困中。于是,他把自己雇给一个当地人,那人把他送到自己的农场,让他去喂猪。他渴望以喂猪的饲料果腹,可是,没有任何人给他。他苏醒过来后,就想:‘我父亲的佣工,何其许多,有足够吃的食物。我却在这里,快要饿死。我要起来,往我父那里去,我要给他说:父亲,我犯罪得罪了天,得到了你。我不配被称作你的儿子了;把我当作你的一个佣工吧。’于是,他起身,往他父亲那里去了。当他还在很远的地方时,他的父亲远远看见了他,充满了对他的同情。他跑向自己的儿子,拥抱他,口亲他。他的儿子对他说:‘父亲,我得罪了天,并得罪了你;我不配被称作是你的儿子了,’他的父亲却命令自己的仆人:‘快把最好的袍子拿来,给他穿上;把戒指戴在他的手指上,给他的脚上穿上鞋。把肥牛拿来宰了。这样,让我们摆上盛筵庆祝吧,因为我的这个儿子,原是死的,他又活了;他原是走失的,现在找到了。’以后,盛筵就开始了。那时,大儿子出去,在田里,在他回来的路上,来到家附近的时候,听到音乐和跳舞的声音。他叫过其中的一个仆人过来,问他这是什么意思。那仆人对他说:‘你的兄弟回来了,因他平安回来,你的父亲就宰了那头肥牛。’他就生气起来,当他拒绝进屋时,他的父亲就出来恳求他。他回答自己的父亲说:‘看,这些年,都是我事奉你,我没有一次违背你的命令;但是,你没有给过我一只小山羊,给我和我的朋友一同享乐。但是,你的儿子回来时,就是以嫖娼吞了你财产的那一个,你为他宰了那头肥牛。’那父亲对他说:‘我的儿子,你在这里,常与我同在,我所有的一切,都是你的。但是如今,我们要庆祝,必要欢喜,因为你的弟弟,原是死的,再活了过来;他原是走失的,现在找到了。’”——基督的福音。

福音(天上因一罪人的悔改而欢喜。)
恭读圣路加福音 15:1-32
税吏和罪人都来近,听耶稣讲话,法利塞人和经师却开始抱怨,说:“这人接纳罪人,并与他们一起进食。”于是,耶稣给他们讲了这个比喻:“你们中间,有一人有一百只羊,丢失了其中一只,难道不把那九十九只羊留在旷野中,追那只迷失的羊,直到把它找到呢?他找到的时候,就极其喜乐,把它放在肩上,他到家的时候,就叫来他的朋友和近人,对他们说:‘与我同喜吧,因为我找到丢失的羊。’我给你们说,同样,在天上,因一罪人的悔改的喜乐,远胜于那九十九个无须悔改的义人。
“或者,一个妇人,有十个钱币,遗失了一个,难道不点上灯,打扫房屋,仔细寻找,直到找到吗?当她找到的时候,就叫过她的朋友和近人来,给他们说:‘与我同喜,因为我找到了遗失的钱币。’同样,我给你们说,在天主的天使中间,因一罪人的悔改,必要喜乐。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同纪念蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主赐给教会一颗纯洁的心,帮助教会忠贞承行天主的圣意,相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的疫症,恩赐世上的居民,早日走出阴霾,重获平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们善尽牧职,相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,在基督内,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们明辨天主的圣意,相称回应天主的召叫。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们一颗洁净的心,帮助我们摆脱俗世的羁绊,时时追随基督,走向共融合一。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢眷顾我们的恳求,按祢的仁慈,收纳祢仆人的奉献,使这每人为钦崇祢而献上的礼品,能被用于为大众获得救恩。

常年期主日颂谢词(逾越奥迹与天主子民)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程;祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁,而分享祂的光荣,得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们由黑暗进入光明,我们要到处称扬祢的德能。因此,我们随同天使、总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

常年期主日颂谢词(教会在圣三奥迹中团结在一起)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢的子女犯罪,远离了祢,祢却藉祢圣子的血及圣神的德能,使他们重新与祢团聚:正如祢和圣子及圣神只是一个天主,祢召叫人类与为一个子民,基督的奥体、圣神的宫殿、祢的教会,来歌颂祢无比的智慧。因此,我们随同所有天使欢跃赞美祢,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏36(35):8 或 格前10:16)
上主,祢的仁慈,何等珍贵!人子们在祢的翼荫下找到了托庇。

我们祝福的祝福之杯,是在基督内共融的宝血,我们擘开饼,就是在分享基督的圣体。

领圣体后经
上主,愿此天上神恩的化工,占有我们的心思和身体,以此产生神效,不要使我们自己的私欲偏情战胜我们,而是在我们身内的神效,时常战胜我们。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

大众苦路

序言

一粒麦子,如果不落在地中死了,它还只是一粒;然而它若死了,就结出许多果实来。
若一个基督徒要把信仰和生命打成一片,要过地地道道的基督化生活,这句圣经会在他心灵的深处引起很大的冲击和共呜;因为他体认到若要真实地过一个生活于世界,但不属于世界的生活,需要天主多大的恩宠!这实在是一条崎岖的道路,一条背着十字架跟随主的苦路。
四旬期内,我们常拜苦路,不单纪念主耶稣的苦难,而且还跟随他行走这条苦路。所以我们并不是孤零零的一个人行走,而是由复活的基督陪伴着,行走这条通往永生的道路。
最后,我们会发现,耶稣不只是在耶路撒冷走苦路,而是超越时空,与我们走到苦路的尽头。这一粒麦子死了,却结出丰满的果实来。

台前诵

因父、及子、及圣神之名。亚孟


众:主、耶稣基督,我们借着洗礼与您同死同埋;您既借着父的力量,从死者中复活;求您也使我们能渡一种新生活。昔日的我们已与您同钉在十字架上;求您消除我们的罪愆,不再作罪恶的奴隶。我们既与您同死,亦必与您同生;死于罪恶,活于天主。

主,我们曾多次挣扎,多次跌倒;虽然我们知道您就在我们身旁,但却掉头离您而去。基督,请原谅我们,并帮助全人类认识、爱慕和尊敬您。愿我们能在众兄弟姊妹中寻到您,跟随您,在苦路上与您并肩前进。

圣子高悬十字架上,慈母悲伤哀立其旁,举目仰望泪流长。

第一处──耶稣被判死刑

领:主、基督,我们钦崇您、赞美您。 (单膝跪下) 众:您用此圣架,救赎普世。

福音
司祭长和长老们对耶稣提出许多控诉,比拉多问耶稣说:「他们对你提出这么多的控诉,难道你一点也不答辩吗?」可是耶稣依然没有作答。比拉多召集了司祭长、议员和民众说:「我在他身上实在找不到什么可以处死的罪状。」可是司祭长们早已煽动群众,要求给他们释放巴拉巴。于是群众高声喊叫,要求钉耶稣在十字架上,比拉多终于为他们释放了巴拉巴;同时,他下令把耶稣先行鞭打,然后钉在十字架上。

默想
朋友!虽然比拉多并不公允,但当日耶稣在他的判决中,却看出天父的旨意。 假若耶稣能顺着天父的旨意,屈服在比拉多权下,你怎能拒绝因听命而带来的烦恼呢?

祷文(跪下)
领:主、基督,您在受审判时,我们亦是其中判您死罪的人,但您却为了爱而被钉在十字架上。
众:我们还不知自爱,时常冒犯、违反您。请帮助我们认识、爱慕您,并远离罪恶。
领:天主,仰仗您所受的苦难。众:求您垂怜我们。 (起立)

心灵惨痛不禁沉吟,凝思爱子意切情深,甚至利刃刺透心。

第二处──耶稣肩负十字架

领:主、基督,我们钦崇您、赞美您。 (单膝跪下) 众:您用此圣架,救赎普世。 (起立)

福音
兵士们将耶稣带进总督府内,就召集全队兵士,围着耶稣,然后把祂的衣服脱去,叫祂穿上紫袍,又编了一个荆棘的冠冕给祂戴上。于是他们开始对祂致敬说:「犹太人的君王,万岁!」然后用一根芦苇打祂的头,唾祂的面, 又跪着向祂行礼。戏弄既毕,他们就把紫袍脱下,仍旧给祂穿上原来的衣服,然后带祂出去,要把祂钉在十字架 上。耶稣自己背着十字架,走出城外。

默想
这十字架,这根树干,是天父给耶稣选择的。我的朋友,你所背负的十字架亦是天父给你选择的, 从祂的手中接纳吧!请放心,天父绝不会让你的负担,超过你的能力。

祷文(跪下)
领:主,我们常常只看到自己的担子,并认为它很沉重;当没有人注意它的时候,我们觉得这担子更重。
众:可是我们忘记了别人的痛苦,也忽略了在我们身旁背着重荷的您,即使知道了,亦从没有加以援助,求您使我们不要以自我为中心,多顾及他人,正如您照顾我们一样。
领:天主,仰仗您所受的苦难。众:求您垂怜我们。 (起立)

独子之母殊福贞女,内心痛苦谁堪比汝,甚矣哀哉莫可语。

第三处──耶稣体力不支,第一次跌倒地上


领:主、基督,我们钦崇您、赞美您。 (单膝跪下) 众:您用此圣架,救赎普世。 (起立)
先知书
当时,我们看到他,没有俊美,没有尊严,也没有什么仪容可供我们欣赏。他只是一个被人鄙视、被人弃绝的人 物,只是一个愁苦的人,饱尝了苦难。人家对他只是掩面不顾,他是被舍弃的人,因而我们也把他视同无物。那晓得,他竟替我们负担着苦痛,替我们承受着忧愁。

默想
创造及管理宇宙的天主子,由于对父的服从, 变得像人那样软弱,竟不能肩负起一根木头的重量。但那正是天父的旨意,否则耶稣不能成为我们的模范。若我们要成为耶稣的朋友,也该无怨无尤地承担人性的软弱。

祷文(跪下)
领:主,我们离开了正路,只得到空虚和酸苦。
众:求您光照,使我们认识,当我们软弱时能得到您的扶持。您无尽的爱,将一切罪人抱于怀中,请让我们都能共享您的宽宏与慈爱。
领:天主,仰仗您所受的苦难。众:求您垂怜我们。 (起立)

荣光之子如斯惨创,仁慈之母见而凄怆,悲复悲哉痛久长。

第四处──耶稣遇见了自己的母亲


领:主、基督,我们钦崇您、赞美您。 (单膝跪下) 众:您用此圣架,救赎普世。 (起立)
福音
西默盎祝福了他们,并对耶稣的母亲说:「妳看这个孩子,他被注定要叫以色列中许多人跌倒,许多人升起,并将成为众人排斥的标记。这样,许多人的秘密心思便会泄露出来。至于妳,一把利剑将刺透妳的心灵。」

默想
圣母见耶稣被鞭打,被脚踢,像畜牲一般地被驱赶。她的心灵疼痛哀伤;可是从来没有吐出任何申诉和抱怨。

祷文(跪下)
领:我们常常为自己的痛苦而嗟叹,却忘掉了其它兄弟姊妹也受着同样或甚至更恶劣的遭遇。
众:主,我们明白,只有分担别人的困苦与悲伤,我们才能团结起来抗拒痛苦和患难的挑战;求您使我们永不关闭自己的心,却接纳每一个人,能像您的慈母一样奉行您的圣意,与您一同救赎世界。
领:天主,仰仗您所受的苦难。众:求您垂怜我们。 (起立)
目睹爱子横遭极殃,慈容黯淡涕泪彷徨,孰能见此不同伤。

第五处──西满负担耶稣的刑具


领:主、基督,我们钦崇您、赞美您。 (单膝跪下) 众:您用此圣架,救赎普世。 (起立)
福音
他们把耶稣带走的时候,抓住一个刚从乡下来的基勒纳人西满,兵士将十字架,放在他的肩上,强迫他在耶稣后面背着。

耶稣说:凡不能背负自己的十字架而追随我的,就不配作我的门徒。凡保全自己生命的,终必丧失生命。但为我之故而丧失生命的,必能获得生命。

默想
耶稣已无力,不能再独自肩负十字架,因此士兵便勉强西满帮助。朋友,这位西满就是你。 把你的力量交给弱小者吧! 你每次减轻别人的负担。就是亲手托起那压在耶稣身上的十字架。

祷文(跪下)
领:主,您接纳西满的帮助,您挑选了一个胆怯而被迫的人来帮助您。
众:求您帮助我们,了解为兄弟姊妹服务的真正意义。我们时常忽略了四周的亲友,请帮助我们互相依靠,互爱互助,使我们背负您的十字架,乐意为他人服务, 并除去骄傲,乐意接受别人的帮助。
领:天主,仰仗您所受的苦难。众:求您垂怜我们。 (起立)

见子耶稣受尽艰辛,为救其民愿舍己身,惨被鞭打酷绝伦。

第六处──韦罗尼加为耶稣抹面


领:主、基督,我们钦崇您、赞美您。 (单膝跪下) 众:您用此圣架,救赎普世。 (起立)
圣咏
耻辱和忧闷,折伤了我的心;我指望有人会体恤我,却没有一个;我渴望有人会安慰我,可是寻不着。

默想
朋友,你有勇气抺耶稣染满血渍的脸吗?你问:耶稣的脸在那里? 在充满泪水的眼睛,在遍布皱纹的额头, 在贫民窟里,在法庭、医院、监狱──总之,凡有痛苦存在的地方, 耶稣的脸就在那里,祂就在那里等待你,替祂抹掉血和泪。

祷文(跪下)
领:我老实告诉你们,凡你们在我这些兄弟中最小的一个身上所作的,也就是在我身上所作的一样。
众:主,求您协助我们在迫害中,勇敢承认您是主基督, 正如韦罗尼加一样,她坚信这个死囚是天主;其它人的讥讽、批评、迫害都不能阻止她爱主之情。请帮助我们善于运用您所赐给我们的才智,服务人群,帮助需要帮助的人,让我们明认您活在每个人的心中。
领:天主,仰仗您所受的苦难。众:求您垂怜我们。 (起立)


痛苦之母愁肠百结,因见圣子备遭磨折,祈您许我共痛切。

第七处──耶稣再次不支而倒地


领:主、基督,我们钦崇您、赞美您。 (单膝跪下) 众:您用此圣架,救赎普世。 (起立)
先知书
当时我们只以为他是被惩罚的人,为天主所打击,为天主所贬抑。殊不知他实在是为了我们的过失而被刺伤,为了我们的罪恶而受尽了苦刑。透过他的受刑,我们才得安 宁,透过他的受伤,我们才得康复。我们都是迷途的羊, 各走各自的路;然而上主却把我们众人的罪累,加在他一人的肩上。

默想
朋友,这第七处,是考验你意志的一个机会;从这次跌倒中学习, 坚持行善吧!有一天,当你感到前功尽废时, 你会想,我不能再继续下去,那时请你转向耶稣跌倒的事实吧! 信赖耶稣,继续奋斗吧!

祷文(跪下)
领:主,我们曾向往奢华的享受,没有体察别人的劳苦及艰辛。
众:许多人在生活的鞭鞑下,已一次又一次地跌倒;围观的人多,援助的人少。愿我们不在围观的人群中。
领:天主,仰仗您所受的苦难。众:求您垂怜我们。 (起立)
代求您子被刺圣心,增我心灵虔敬热忱,常加爱慕情意深。

第八处──妇女为耶稣痛哭


领:主、基督,我们钦崇您、赞美您。 (单膝跪下) 众:您用此圣架,救赎普世。 (起立)
福音
有一大群民众跟着耶稣,其中还有一批妇女为他哀悼痛哭。耶稣转身对她们说:「耶路撒冷的女儿!妳们不要为我而哭,要为妳们自己的子女而哭。」

默想
耶稣曾多么的渴望,把耶路撒冷的子女聚集起来, 但他们都一一拒绝。这些妇女现在为耶稣哭泣, 而耶稣的心却为她们哀痛── 哀痛她们面临的忧伤。耶稣在身受痛苦时,仍然去安慰他人。朋友,你如何表现你的温良和仁爱呢?

祷文(跪下)
领:耶稣亲临世界,世界也原是靠祂而存在的,但世界却不认识祂;祂来到自己的领域,而祂自己的子民却没有接纳祂。
众:主,我们深信您居于全人类中,特别在那些被人冷落的人群中。请助佑我们在人群中体验您的存在,您的痛苦,并且以关怀及爱心去接近您。
领:天主,仰仗您所受的苦难。众:求您垂怜我们。 (起立)
恳祈慈母分您悲情,并将您子身受酷刑,深深铭刻我心灵。

第九处──耶稣第三次跌倒在地


领:主、基督,我们钦崇您、赞美您。 (单膝跪下) 众:您用此圣架,救赎普世。 (起立)
先知书
凡看见他的人,莫不惊愕,因为他的容貌毁伤得不再像人。上主的圣意要用苦难磨练他。当他的心灵苦痛到了尽头以后,他必定看见光明而心满意足。我的仆人要以自己的苦难使众人成义,因为他承担了他们的罪过。他甘愿充当一个罪人,而牺牲自己的生命。其实,他负担了众人的罪债,并且时时刻刻为所有的罪人祈求。

默想
耶稣已全无气力,倒卧在地上,身体不能再动弹,就是拳打、脚踢, 也不能逼他再站起来。然而,耶稣愿意接受一切。 朋友,你的身体可以被摧毁, 但天上或地下绝对没有势力,能够剥夺你的意志,你的意志是属于你的。

祷文(跪下)
领:主耶稣,您为了我们而受鞭打、凌辱,但我们却时常跌倒、犯罪。
众:主!请帮助我们体会每一位兄弟姊妹应有的权利,明白自己的责任,尽量帮助需要我们的人。
领:天主,仰仗您所受的苦难。众:求您垂怜我们。 (起立)
圣子耶稣为救我们,遍尝苦辱并以身殉,祈导我们出迷津。

第十处──耶稣被剥去衣裳


领:主、基督,我们钦崇您、赞美您。 (单膝跪下) 众:您用此圣架,救赎普世。 (起立)
福音
当时,他们另外还带了两个凶犯,同耶稣一起去处死。他们既到了那名叫髑髅的地方,就在那里把耶稣钉在十字架上;同时也钉了两个凶犯,一个在右边,一个在左边。耶稣说:「父啊!求您宽恕他们,因为他们不知道自己做的是什么!」当时,他们还拈阄分了耶稣的衣服。民众站着观望。

默想
朋友,请看!世上最可怜的君王,在受造物前,被剥掉衣服,身无一物; 然而,谁还能比耶稣更富有?同样,你要生活丰满,首先要关心天国的义德。

祷文(跪下)
领:人子来不是为受人服侍,却是为服侍人,并且要牺牲自己的生命,救赎大众。
众:主,您成了罪犯,其实,犯罪的却是我们。我们所追求的奢饰华物把您掩盖了。社会上许多伤残老病的人,愿我们伸出援助的手,给予他们所需要的。许多人没有一个合理的生活环境,更得不到别人的关怀与协助,失去了人性的尊严;愿我们真正体会他们,把他们当作兄弟姊妹般看待。
领:天主,仰仗您所受的苦难。众:求您垂怜我们。 (起立)


十字圣架救赎之诠,圣子死难偿我罪愆,恳饶我罪复天缘。

第十一处──耶稣悬在十字架上


领:主、基督,我们钦崇您、赞美您。 (单膝跪下) 众:您用此圣架,救赎普世。 (起立)
福音
在耶稣的十字架旁,站着他的母亲和他母亲的一个姊妹,还有克罗帕的妻子玛利亚,及玛利亚玛达肋纳。耶稣见母亲和他的爱徒一起站着,就对母亲说:「母亲,那就是妳的儿子!」又对爱徒说:「那就是你的母亲!」从此,那门徒就把她奉养在自己的家中。

默想
朋友,你能想象钉十字架是怎样的滋味吗?刑吏拉直了手,在木上按紧着手腕,把钉刺穿肉,然后拿起沉重的铁锤用力敲打, 直至手被钉穿,疼痛辛酸就像火药弹在头脑内猛然爆炸。他们又抓住另一只手,死亡的痛苦又另一次爆发,然后再屈起膝盖,好把脚贴住木干,也用铁锤钉在架上。

祷文(跪下)
领:我给你们一项新命令,你们要彼此相爱,如同我爱了你们一样。
众:主,您对我们的爱意竟不惜任何牺牲,我们愿意效法您,在我们的生活环境中实践您爱人的精神,努力减轻别人在精神上及肉躯上的痛苦,与您一同救赎我们的弟兄。
领:天主,仰仗您所受的苦难。众:求您垂怜我们。 (起立)
童贞圣母神圣之后,赖您慈恩允我哀求,得常与您同悲愁。

第十二处──耶稣在十字架上舍生


领:主、基督,我们钦崇您、赞美您。 (单膝跪下) 众:您用此圣架,救赎普世。 (起立)
福音
从中午开始,太阳失光,遍地黑暗;直到下午三时,耶稣大声呼喊说:「我的天主,我的天主!您为什么舍弃了 我?」有一个人跑过来,把海棉浸透了醋,绑在芦苇上, 送上去给他喝。那时耶稣又大声呼喊说:「父啊!我将我的灵魂托付在你的手中。」说着,便断了气。

默想
十字架已成了一座讲坛──父啊!宽恕他们吧…… 你要和我在天堂里这是你的母亲……这是……你的儿子…… 我渴……一切都完成了………耶稣需要挺着手腕及脚,把自己托起才能开口说话, 每一个动作,都使他陷入一阵新的痛楚,然后,当他受够了,才放弃这可朽坏的肉躯。

祷文(跪下)
领:一粒麦子非经落地而死,只不过是一粒,死了以后,
才会有丰盈的收获。
众:主,借着您的圣死,我们才获得一个更充实及更珍贵的生命。请帮助我们,使我们关怀别人的生死存亡, 重视肉躯和灵性的生命,使我们充份地领略生命的意义。
领:天主,仰仗您所受的苦难。众:求您垂怜我们。 (起立)


耶稣五伤安慰之源,耶稣圣死救赎之键,赐我信心永不变。

第十三处──圣母怀抱耶稣


领:主、基督,我们钦崇您、赞美您。 (单膝跪下) 众:您用此圣架,救赎普世。 (起立)
福音
那天正值安息日的前夕,而那安息日又是大节日,犹太人不愿在安息日有尸首留在十字架上,就来请求比拉多叫人打断他们的腿,把尸首拿去。于是兵士来了,先后把钉在耶稣左右二人的腿打断;他们来到耶稣跟前,看见他已经死了,就没有打断他的腿。有一个士兵用长矛刺透了他的肋旁,立刻就有血和水流出来。

默想
祭献已完成,是的,耶稣的祭献已告完成。但,我的朋友,圣母和你的祭献尚未结束, 圣母还要在手中接抱,她亲生子的尸体。 你在离别自己所爱的人时,也会感到哀痛。你在沉痛时应该想到,因着玛利亚分担耶稣在加尔瓦略山的苦难,参加救世的工程;同样,你的哀痛,亦可充作灵魂的代价。
祈祷(跪下)
领:主,请宽恕我们的愚昧、固执、嫉妒及怨恨,并减轻所有因此而引起的痛苦与悲伤。
众:求您以您的爱充盈世界,使我们生活在爱的滋润中。慈母玛利亚,妳是罪人的避难所,请为我们祈祷,使我们因妳圣子的功劳,幸获天父的宽恕。

领:天主,仰仗您所受的苦难。众:求您垂怜我们。 (起立)


将有一天灵肉分离,请勿弃我能瞻圣仪,永沐荣光无尽期。

第十四处──耶稣被埋葬


领:主、基督,我们钦崇您、赞美您。 (单膝跪下) 众:您用此圣架,救赎普世。 (起立)


福音
到了傍晚,来了一个阿里玛特雅人若瑟,他大胆地向比拉多要求耶稣的遗体。比拉多准许了他,于是他把耶稣的遗体领去了。还有从前在夜间来访耶稣的尼哥德摩,那时也带着约一百斤殁药和沈香而来,两人按照犹太人的习俗, 将耶稣的遗体用细麻布加上香料包裹起来,把他安放在一座由岩石凿成的坟墓里,然后滚了一块石头来堵住墓门。

默想
耶稣可朽的生命就此结束,另一个新生命已开始,为玛利亚、为玛大肋纳、为伯多禄、若望和你, 耶稣在人世的工作已完成,但在教会内及透过教会的工作,现在才开始。朋友!由现在开始,时时刻刻,你要作他的使徒、祭品、圣者。

祷文(跪下)
领:主,您极大的痛苦仍要继续,直到时间的终止。
众:我们每个人都有自己的十字架,愿我们都能分担您的十字架。请帮助我们在各人身上认出您来,并乐意帮助您,使我们真正敬爱您。

领:天主,仰仗您所受的苦难。众:求您垂怜我们。 (起立)

圣子高悬十字架上,慈母悲伤哀立其旁,举目仰望泪流长。

最后祷文


领:耶稣基督,人类的救主,您用十字架战胜了死亡,进入了光荣,使痛苦有了意义,赋给世界喜乐。求您帮助我们继续您救世的工程,共同背负十字架。
众(或唱):主啊,让我们成为您的工具,去宣扬和平;在满是憎恨的地方, 让我们播下宽恕的种子;在满是疑虑的地方,让我们播下信心的种子;在满是颓丧的地方,让我们播下希望的种子;在满是黑暗的地方,让我们播下光明的种子;愿我们不企求他人安慰,只求安慰他人;不企求他人谅解,只求谅解他人。因为在施舍中,我们有所收获;在宽恕他人时,我们也被宽恕; 在丧失生命时,我们将复活而获得永生。愿主垂允我们的祈祷。亚孟。

说明:

1 文本来源于《大众苦路》

2 图片取自“盐与光传媒”网站