每日圣言默思:常年期第十九主日

读经一(祢召叫我们归向祢,使我们受到光荣)
恭读智慧篇 18:6-9
我们的祖先预先得知逾越那天晚上的事,确实知道他们相信,使他们能鼓起勇气的誓约。祢的百姓期待义人的救援,和仇敌的毁灭。因为,祢惩罚我们的敌人时,祢以此召叫了我们,为使我们受到光荣。因为,善人的圣洁子孙,他们在暗中献祭,同心合意,立定神圣的盟约。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏33(32):1,12,18-19,20-22
【答】蒙上主拣选,作上主产业的百姓,真是有福。(参看:咏33(32):12B)
领:你们义人,要因上主而欢腾;心地正直的人,请讚颂上主。尊上主是天主的民族,蒙上主拣选,作祂自己产业的百姓,真是有福。【答】
领:看,上主的眼目垂顾敬畏祂的人,注目于盼望祂仁慈的人,拯救他们脱离死亡,在饥荒中保全他们。【答】
领:我们的灵魂期待上主,祂是我们的助佑,是我们的护盾。上主,我们寄望祢,愿祢的仁慈,临于我们。【答】

读经二(亚巴郎渴望一座坚固的城,就是天主所设计和建筑的城。)
恭读致希伯来人书 11:1-2,8-19
弟兄姐妹们:信德是渴望之事的实现,是未见之事的确证。因为这信德,古人都充分地予以证明。
因着信德,亚巴郎一蒙召叫,就听命出去,往那要领受作产业的地方去了,他出去的时候,不知道要往哪里去。因着信德,他所寄居的,所预许的地方,好似一个外邦人的国家,与同受恩许的嗣子,依撒格和雅各伯,住在帐幕内;因为他正期待一座坚固的城,设计和创造这城的是天主。因着信德,他领受生产的能力,尽管他已过了寻常的年纪 —— 撒辣本身是不能生育的 —— 因为他认为:许下这恩许的那一位是信实的。因此,从一个人,好似死人一样活着的人,子孙的数目,好似天空中的星宿那么多,好似海岸上的沙粒,不可胜数。
这些人都死于信德。他们没有领受那曾恩许的,只是从远处观望,承认他们自己在世上只是旅客和外邦人,因为这样讲话的人,表示他们正在寻找一个家乡。如果他们想起他们离开的家乡,他们便有机会再度回来。但是现在,他们正渴望一个更好的地方,就是天上的家乡。因此,天主被他们称作是天主,不以他们为耻,因为祂已为他们预备了一座城。—— 天主的圣言。


读经二(亚巴郎渴望一座坚固的城,就是天主所设计和建筑的城。)
恭读致希伯来人书 11:1-2,8-12
弟兄姐妹们:信德是渴望之事的实现,是未见之事的确证。因为这信德,古人都充分地予以证明。因着信德,亚巴郎一蒙召叫,就听命出去,往那要领受作产业的地方去了,他出去的时候,不知道要往哪里去。因着信德,他所寄居的,所预许的地方,好似一个外邦人的国家,与同受恩许的嗣子,依撒格和雅各伯,住在帐幕内;因为他正期待一座坚固的城,设计和创造这城的是天主。因着信德,他领受生产的能力,尽管他已过了寻常的年纪 —— 撒辣本身是不能生育的 —— 因为他认为:许下这恩许的那一位是信实的。因此,从一个人,好似死人一样活着的人,子孙的数目,好似天空中的星宿那么多,好似海岸上的沙粒,不可胜数。—— 天主的圣言。

福音(你们也要做好准备)
恭读圣路加福音 12:32-48
耶稣对门徒说:“小小的羊群,不要害怕,因为你们的父乐意把天国赐给你们。变卖你们所拥有的去施舍。给你们自己预备不会被磨损的钱袋,在天上预备取之不尽的宝藏,在那里,盗贼不能及,蠹虫也不能损坏。因为你们的宝藏在哪里,你们的心也在那里。你们要束上腰,点起你们的灯,如同那些等待自己从婚筵回来的主人的仆人一样,准备好,当祂来到敲门时,立刻给祂开门。主人抵达的时候,发现那些醒寤着的仆人,真是有福。我实在给你们说,祂必亲自束上腰,使他们侧卧在桌旁,前去招待他们。祂二更或三更时分来到,发现他们照此预备,这些仆人是有福的。你们要明白:如果家主知道盗贼来到的时刻,他决不容许自己的家被破入。你们也必须做好准备,因为在你们不料想的时候,人子必要来到。”
伯多禄说:“主,这个比喻是为我们,还是为众人的呢?”主回答说:“那么,谁是那忠信和贤明的仆人,主人命他照管祂的众仆人,按时分配给他们食粮呢?主人来到的时候,发现这样做的仆人,真是有福。我实在给你说:主人必要命他照管祂的产业。但是,如果那仆人说:‘我的主人必会迟来’就开始殴打仆人和婢女,也吃也喝也醉酒,在未料想的时刻,那仆人的主人来到,必要严厉惩罚他,把他连同不信的人一起处置了。那仆人知道自己的主人必要来到,没有预备,没有按照祂的旨意行事,必要受严厉的惩罚;那仆人忽略自己主人的旨意,做了应受拷打的事,必要受轻微的拷打。人受托付的越多,要求的也越多,交付谁的越多,向谁的要求也格外多。”——基督的福音。

福音(你们也要做好准备)
恭读圣路加福音 12:35-40
耶稣对门徒说:“你们要束上腰,点起你们的灯,如同那些等待自己从婚筵回来的主人的仆人一样,准备好,当祂来到敲门时,立刻给祂开门。主人抵达的时候,发现那些醒寤着的仆人,真是有福。我实在给你们说,祂必亲自束上腰,使他们侧卧在桌旁,前去招待他们。祂二更或三更时分来到,发现他们照此预备,这些仆人是有福的。你们要明白:如果家主知道盗贼来到的时刻,他决不容许自己的家被破入。你们也必须做好准备,因为在你们不料想的时候,人子必要来到。——基督的福音。

省思

耶稣提出一个在正常的主仆关系中几乎看不到的现象 — 主人伺候仆人。不论在古时还是现代, 奖赏仆人或下属的方式,也无非是给予物质上的奖励,或者工作时间上的休息。耶稣所提到的奖励, 却是作为一个仆人从来不会想象的事。对于一个仆人来说,这绝对是极大的肯定和奖赏。

在我们的信仰中,这却是个每时每刻都在发生的事情。我们称天父、耶稣、圣神为三位一体的主, 是万主之主。在造物主和受造物的关系中,主仆关系自然是成立的。在若望福音(15:15)中,耶稣说:「我不再称你们为仆人⋯⋯我称你们为朋友」。每一次的弥撒圣祭都是主人亲自束上腰去服侍仆人的时刻,耶稣把自己作为我们的日用粮来滋养我们的生命。

同时,耶稣也强调了我们做仆人的,要成为忠信的仆人,按着主人的指示,而不是按照自己的私欲去生活和工作。

天主,为我们蒙恩领受的所有慈惠,我们感谢祢。主耶稣,祈求祢帮助我们常常怀有一颗忠信的仆人之心。

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常年期第十九主日 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是丙年常年期第十九主日。弥撒福音取自圣路加福音。

福音(你们也要做好准备)
恭读圣路加福音 12:32-48
耶稣对门徒说:“小小的羊群,不要害怕,因为你们的父乐意把天国赐给你们。变卖你们所拥有的去施舍。给你们自己预备不会被磨损的钱袋,在天上预备取之不尽的宝藏,在那里,盗贼不能及,蠹虫也不能损坏。因为你们的宝藏在哪里,你们的心也在那里。你们要束上腰,点起你们的灯,如同那些等待自己从婚筵回来的主人的仆人一样,准备好,当祂来到敲门时,立刻给祂开门。主人抵达的时候,发现那些醒寤着的仆人,真是有福。我实在给你们说,祂必亲自束上腰,使他们侧卧在桌旁,前去招待他们。祂二更或三更时分来到,发现他们照此预备,这些仆人是有福的。你们要明白:如果家主知道盗贼来到的时刻,他决不容许自己的家被破入。你们也必须做好准备,因为在你们不料想的时候,人子必要来到。”
伯多禄说:“主,这个比喻是为我们,还是为众人的呢?”主回答说:“那么,谁是那忠信和贤明的仆人,主人命他照管祂的众仆人,按时分配给他们食粮呢?主人来到的时候,发现这样做的仆人,真是有福。我实在给你说:主人必要命他照管祂的产业。但是,如果那仆人说:‘我的主人必会迟来’就开始殴打仆人和婢女,也吃也喝也醉酒,在未料想的时刻,那仆人的主人来到,必要严厉惩罚他,把他连同不信的人一起处置了。那仆人知道自己的主人必要来到,没有预备,没有按照祂的旨意行事,必要受严厉的惩罚;那仆人忽略自己主人的旨意,做了应受拷打的事,必要受轻微的拷打。人受托付的越多,要求的也越多,交付谁的越多,向谁的要求也格外多。”——基督的福音。

福音(你们也要做好准备)
恭读圣路加福音 12:35-40
耶稣对门徒说:“你们要束上腰,点起你们的灯,如同那些等待自己从婚筵回来的主人的仆人一样,准备好,当祂来到敲门时,立刻给祂开门。主人抵达的时候,发现那些醒寤着的仆人,真是有福。我实在给你们说,祂必亲自束上腰,使他们侧卧在桌旁,前去招待他们。祂二更或三更时分来到,发现他们照此预备,这些仆人是有福的。你们要明白:如果家主知道盗贼来到的时刻,他决不容许自己的家被破入。你们也必须做好准备,因为在你们不料想的时候,人子必要来到。——基督的福音。

省思

我们时常会渴望能在这个正在消逝的世界,为自己积累更多财富。在我们看来,当我们拥有世上的一切财富时,我们定能高枕无忧了。因而我们愿意如同上主日耶稣提及的那个获得丰收的富翁一样,想要在这个世界为自己建造一个更大,更安全的场所,好能使自己在这个世界上的一切,能在我们认为安全的场所中存管,并从它们身上获得丰厚的收益。同样,我们时常会向天主寻求更多属于这个世界的一切财富,以使我们能在这个世界过上更好的生活。在我们看来,只有在这个世界拥有更多,我们才能看到天主的无限仁慈。事实却恰恰相反,富于仁爱的天主,愿意将祂更好的一份赏赐给我们,愿意我们藉着聆听祂的钟爱之子向我们宣讲的一切,获悉天国的真相,祂更愿意我们在思言行动上日益肖似基督,以获得祂在天上为我们积累的宝藏。

一旦我们在这变幻尘世中寻找自己渴望得到的一切时,我们的心思便会聚焦在寻求这一切之上,属于外在的身躯,便会通过肉眼可见的行动,将我们心中所思虑的一切,表现出来。有时,我们也会如同那些等待家主的仆人一样,为能等到家主赏赐的一切,愿意守更,由于等待的时间过长,我们中间的有些人便在这事上失去了耐心,不愿继续守更。

事实上,我们也曾怀着永生的希望,选择接受基督的圣洗,将旧我与基督一同钉在十字架上,因为我们相信,富于仁慈的基督,藉着祂在十字架上的自作牺牲,以祂在圣肋之中流出的血水,洗净了我们的原罪,使我们能藉着祂在十字架上所作的祭献,与天父和祂创造的这个世界重归于好,并使我们在祂丰富的慈爱内,开始新的生命。我们也曾怀着全备的信德,藉着领受天主圣神的傅油,与所有与我们一样,在天主圣三的共融中领受圣神的兄弟姐妹一道,共同分享基督永恒天主性的生命。因为我们相信,只有领受天主圣神的傅油,我们才有获得永生的希望。

亲爱的主内!我们在领受圣神的傅油时,富于仁慈的天主,愿意我们藉着与所有领受圣神的兄弟姐妹,共同分享基督永恒天主性的生命,愿意我们藉着领受圣神的傅油,肩负起向一切受造物宣传天国福音的使命。当我们向一切受造物宣传天国福音时,我们时常会按照每人的需要,按照他们对天主圣言的理解能力,向他们宣讲我们由天主的教会所领受的一切真理。我们向众人宣讲天国福音时,不单只是宣讲,还应当以自己的实际行动帮助他们,好使他们能在我们的帮助下,与我们一道,通过诵念《每日礼赞》或《每日颂祷》,参与整个教会为敬礼天主而举行的时辰颂祷礼,以使自己能在祈祷中获得丰富的神益。几时我们善用天主所赏赐的一切,在一切事上保守了自己的圣召,以肖似基督的圣善行为,善度今世的生活,为天国争取更多神圣的子民时,我们定会因我们所做的一切,进入永生;几时我们虽善用天主的恩宠,却在某些事上失去了天主赏赐给我们的圣召,公义的天主,定会按照我们所做的一事,给予我们相当的惩罚;几时我们虽领受天主赏赐给我们的一切,却未按照祂的圣意,在一切事上随从圣神的引导,公义的天主,定会严厉拷打我们,因为我们未在一切事上承行祂的圣意,实践祂教导的一切,为使众人因我们所行的一切,在他们每日的生活中,感受到天主在他们身上施展的救赎工程。

祈祷:
全能永生的天主,我们受圣神教诲,才敢称祢为父,我们作祢的子女,求祢使在我们心中的义子精神达至圆满,使我们堪当承受祢所预许的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:常年期第十九主日

礼仪色:绿
本主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:智18:6-9
答唱咏:咏33(32):1,12,18-19,20-22
读经二:希11:1-2,8-19 ( 短式:希11:1-2,8-12)
福音:路12:32-48 (短式:路12:35-40)
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周主日诵读;诵读日课采用本日日课,念讚主诗;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用圣咏集第三周主日晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏采用圣咏集第三周主日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采圣咏集第三周主日第二晚祷;谢主曲对经采用本日第二晚祷;结束祷词采用本日晨祷。
夜祷:主日第二夜祷。
常年期第十九主日晨祷结束祷词
全能永生的天主,我们受圣神教诲,才敢称祢为父,我们作祢的子女,求祢使在我们心中的义子精神达至圆满,使我们堪当承受祢所预许的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

常年期第十九主日 弥撒

进堂咏(参看:咏74(73):20,19,22,23)
上主,求祢注目祢的盟约,永远不要忘记祢的穷苦人的生命。天主,求祢起来,为祢的案件,伸张正义,不要忘记寻求祢的哀哭。

集祷经
全能永生的天主,我们受圣神教诲,才敢称祢为父,我们作祢的子女,求祢使在我们心中的义子精神达至圆满,使我们堪当承受祢所预许的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(祢召叫我们归向祢,使我们受到光荣)
恭读智慧篇 18:6-9
我们的祖先预先得知逾越那天晚上的事,确实知道他们相信,使他们能鼓起勇气的誓约。祢的百姓期待义人的救援,和仇敌的毁灭。因为,祢惩罚我们的敌人时,祢以此召叫了我们,为使我们受到光荣。因为,善人的圣洁子孙,他们在暗中献祭,同心合意,立定神圣的盟约。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏33(32):1,12,18-19,20-22
【答】蒙上主拣选,作上主产业的百姓,真是有福。(参看:咏33(32):12B)
领:你们义人,要因上主而欢腾;心地正直的人,请讚颂上主。尊上主是天主的民族,蒙上主拣选,作祂自己产业的百姓,真是有福。【答】
领:看,上主的眼目垂顾敬畏祂的人,注目于盼望祂仁慈的人,拯救他们脱离死亡,在饥荒中保全他们。【答】
领:我们的灵魂期待上主,祂是我们的助佑,是我们的护盾。上主,我们寄望祢,愿祢的仁慈,临于我们。【答】

读经二(亚巴郎渴望一座坚固的城,就是天主所设计和建筑的城。)
恭读致希伯来人书 11:1-2,8-19
弟兄姐妹们:信德是渴望之事的实现,是未见之事的确证。因为这信德,古人都充分地予以证明。
因着信德,亚巴郎一蒙召叫,就听命出去,往那要领受作产业的地方去了,他出去的时候,不知道要往哪里去。因着信德,他所寄居的,所预许的地方,好似一个外邦人的国家,与同受恩许的嗣子,依撒格和雅各伯,住在帐幕内;因为他正期待一座坚固的城,设计和创造这城的是天主。因着信德,他领受生产的能力,尽管他已过了寻常的年纪 —— 撒辣本身是不能生育的 —— 因为他认为:许下这恩许的那一位是信实的。因此,从一个人,好似死人一样活着的人,子孙的数目,好似天空中的星宿那么多,好似海岸上的沙粒,不可胜数。
这些人都死于信德。他们没有领受那曾恩许的,只是从远处观望,承认他们自己在世上只是旅客和外邦人,因为这样讲话的人,表示他们正在寻找一个家乡。如果他们想起他们离开的家乡,他们便有机会再度回来。但是现在,他们正渴望一个更好的地方,就是天上的家乡。因此,天主被他们称作是天主,不以他们为耻,因为祂已为他们预备了一座城。—— 天主的圣言。


读经二(亚巴郎渴望一座坚固的城,就是天主所设计和建筑的城。)
恭读致希伯来人书 11:1-2,8-12
弟兄姐妹们:信德是渴望之事的实现,是未见之事的确证。因为这信德,古人都充分地予以证明。因着信德,亚巴郎一蒙召叫,就听命出去,往那要领受作产业的地方去了,他出去的时候,不知道要往哪里去。因着信德,他所寄居的,所预许的地方,好似一个外邦人的国家,与同受恩许的嗣子,依撒格和雅各伯,住在帐幕内;因为他正期待一座坚固的城,设计和创造这城的是天主。因着信德,他领受生产的能力,尽管他已过了寻常的年纪 —— 撒辣本身是不能生育的 —— 因为他认为:许下这恩许的那一位是信实的。因此,从一个人,好似死人一样活着的人,子孙的数目,好似天空中的星宿那么多,好似海岸上的沙粒,不可胜数。—— 天主的圣言。

福音前欢呼(参看:玛24:42A,44)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:你们要醒寤,预备妥当!因为你们不知道,你们主来到的那一天。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(你们也要做好准备)
恭读圣路加福音 12:32-48
耶稣对门徒说:“小小的羊群,不要害怕,因为你们的父乐意把天国赐给你们。变卖你们所拥有的去施舍。给你们自己预备不会被磨损的钱袋,在天上预备取之不尽的宝藏,在那里,盗贼不能及,蠹虫也不能损坏。因为你们的宝藏在哪里,你们的心也在那里。你们要束上腰,点起你们的灯,如同那些等待自己从婚筵回来的主人的仆人一样,准备好,当祂来到敲门时,立刻给祂开门。主人抵达的时候,发现那些醒寤着的仆人,真是有福。我实在给你们说,祂必亲自束上腰,使他们侧卧在桌旁,前去招待他们。祂二更或三更时分来到,发现他们照此预备,这些仆人是有福的。你们要明白:如果家主知道盗贼来到的时刻,他决不容许自己的家被破入。你们也必须做好准备,因为在你们不料想的时候,人子必要来到。”
伯多禄说:“主,这个比喻是为我们,还是为众人的呢?”主回答说:“那么,谁是那忠信和贤明的仆人,主人命他照管祂的众仆人,按时分配给他们食粮呢?主人来到的时候,发现这样做的仆人,真是有福。我实在给你说:主人必要命他照管祂的产业。但是,如果那仆人说:‘我的主人必会迟来’就开始殴打仆人和婢女,也吃也喝也醉酒,在未料想的时刻,那仆人的主人来到,必要严厉惩罚他,把他连同不信的人一起处置了。那仆人知道自己的主人必要来到,没有预备,没有按照祂的旨意行事,必要受严厉的惩罚;那仆人忽略自己主人的旨意,做了应受拷打的事,必要受轻微的拷打。人受托付的越多,要求的也越多,交付谁的越多,向谁的要求也格外多。”——基督的福音。

福音(你们也要做好准备)
恭读圣路加福音 12:35-40
耶稣对门徒说:“你们要束上腰,点起你们的灯,如同那些等待自己从婚筵回来的主人的仆人一样,准备好,当祂来到敲门时,立刻给祂开门。主人抵达的时候,发现那些醒寤着的仆人,真是有福。我实在给你们说,祂必亲自束上腰,使他们侧卧在桌旁,前去招待他们。祂二更或三更时分来到,发现他们照此预备,这些仆人是有福的。你们要明白:如果家主知道盗贼来到的时刻,他决不容许自己的家被破入。你们也必须做好准备,因为在你们不料想的时候,人子必要来到。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同纪念蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主光照教会,指引教会明辨天主的圣意,相称完成天主交托于教会的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷,求主帮助他们相称履行牧职,忠贞牧养基督的羊群,带领基督的小小羊群,走向成圣。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,帮助他们辨明自己的圣召,相称完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主启发我们的言行,帮助我们弃绝自己的私欲偏情,相称承行天主的圣意。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢收纳祢教会的奉献,因为他们向祢呈上的,原是祢以仁慈赏赐的,求祢收纳,以祢的全能,转变这些奉献,成为我们得救的圣事。

常年期主日颂谢词(逾越奥迹与天主子民)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程;祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁,而分享祂的光荣,得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明,我们要到处称扬祢的德能。因此,我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

常年期主日颂谢词(教会在圣三奥迹中团结在一起)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢的子女犯罪,远离了祢,祢却藉祢圣子的血及圣神的德能,使他们重新与祢团聚:正如祢和圣子及圣神只是一个天主,祢召叫人类与为一个子民,基督的奥体、圣神的宫殿、祢的教会,来歌颂祢无比的智慧。因此,我们随同所有天使欢跃赞美祢,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏147:12,14或 若6:51)
耶路撒冷,请光荣上主,是祂赐给妳上好的麦面,使妳获得饱饫。

主说:我所赐的食粮,就是我的肉,为使世界获得生命。

领圣体后经
上主,愿我们在祢共融的圣事中所领受的食粮,救拔我们,在祢真理之光的照耀下,坚固我们的信心。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

圣母升天节前九日敬礼第九天:希望

显然的,玛利亚的路,尤其是五旬节之后是一条希望之路。它是一条追随复活耶稣之路。

自五旬节之后,玛利亚的路无非是一条静默的路,以及陪伴初期教会直到传统告诉我们她的安眠以及她光荣的升天。这里我们面对玛利亚最圆满的奥迹:她的逾越。

圣母升天的奥迹主要是希望的奥迹,因为它​​教导我们要往前看,并热切的盼望那肯定要来的。我们的世界需要希望,一种让我们上路寻找完美幸福的希望,朝向天主的喜乐,不变的共融,朝向建立一个全新的社会,拥有全新、充满正义的天地。

玛利亚陪伴我们走这条和主耶稣相会的希望之路。我们肯定她常把耶稣给我们,她帮助我们如何在日常生活中发现耶稣的面容,并帮助我们如何依赖她。玛利亚准备我们和耶稣相会的日子,以及在我们旅程结束之日,显示我们她的儿子耶稣。

祈祷: 玛利亚,教会的母亲以及我们的母亲,我们把我们的生命交托给妳,以便我们喜乐地给这世界带来希望。我们把我们的死亡交托给妳,以便我们在妳和耶稣的怀抱中诞生在天庭,因我们的主耶稣基督,阿门。

*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。

荣福四端 圣母蒙召升天

圣言选读(那怀过祢的胎是有福的。)

恭读圣路加福音 11:27-28

耶稣正说话的时候,群众中有一个妇人高声向祂说:“怀过祢的胎,及祢所吮吸过的乳房,是有福的。”祂回答说:“那听了天主的话且遵行的人,更是有福的。”——以上是基督的福音。

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

圣母升天节前九日敬礼第八天:使命

在五旬节显示出来的教会基本上是有传教使命的。透过圣神的力量,初期教会的成长主要是靠圣言和感恩祭。但教会还继续每日在圣母的心内诞生。她在玛利亚沉静的默观中,透过圣言诞生。福传对见证的要求是热忱及高透明度;对先知的要求是忠信和勇敢;对殉道者的要求是安祥的力量。为此,它要求默观态度、内心的和谐以及在十字架前的安祥。

玛利亚沉静的默观使教会从内部成长;她对圣神完美的委顺保证了教会内部的团结以及福传的效率。

祈祷: 因自由的圣神,祢改变了宗徒们。藉玛利亚的代祷,在教会内广施这同样的圣神,使她在今日的世界中成为自由的记号,因我们的主基督。阿门。

*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。

荣福二端  耶稣升天

圣言选读(天上地下一切的权柄都交给了我。)

恭读圣玛窦福音 28:16-20

十一门徒去加里肋亚,来到耶稣给他们指定的山上。他们一看见耶稣,就朝拜了祂,虽然有人还心中疑惑。耶稣上前对他们说:“天上地下的一切权柄都交给了我,所以你们要使万民成为门徒,因父及子及圣神之名给他们授洗,教训他们遵守我吩咐你们的一切。看,我同你们天天在一起,直到今世的终结。”——以上是基督的福音。

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

圣母升天节前九日敬礼第七天:共融

玛利亚带领着众宗徒在晚餐厅和他们一起祈祷。他们之间共融的基础是玛利亚。在教会开始福传使命的时刻,玛利亚出席了,如同她也在耶稣开始他公开生活那时刻。我们可以想,耶稣的母亲,属于这信友团体,衷心聆听宗徒们的话并参与了感恩祭。

在我们和玛利亚一起走这希望之路时,这共融的态度是非常重要的。玛利亚在静默、祈祷及十字架旁活出这共融。共融必须要放下,要死亡;共融也必须有和解及接触;共融更必须完全忠于天主的话。

玛利亚所有的奥迹就是这共融的奥迹– 天与地、人与天主、默观与服务–因为她的一生都服从于相信天父的旨意。玛利亚的忠信使这共融变成可能。共融其实是忠信的具体表现。

祈祷:上主天主,祢是值得受赞颂的!童贞玛利亚充满圣宠,完全委顺于祢的圣言。藉她的代祷,使我们的生命为我们的主基督开放,他要在我们内诞生如同他曾在玛利亚内诞生一样。

*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。

圣言选读(众人都充满了圣神,说起外方话来。)

恭读宗徒大事录  2:1-11

五旬节日一到,众人都聚集一处。忽然,从天上来了一阵响声,好似暴风刮来,充满他们所在的整座房屋。有火一般的舌头出现,分散开来,停留在他们每一个人的头上。众人都充满了圣神,按照圣神赐给他们的话,说起别种语言。那时,住在耶路撒冷的,有从天下各国来的虔诚的犹太人。这声音一响,就聚集了许多人,都非常惊奇,因为他们每一个人都听他们说自己的方言。他们惊讶奇怪地说:“这些人不是加里肋亚人吗?怎么我们每人听见他们说我们出生地的方言呢?我们中间有帕提雅人、玛待人、厄蓝人和居住在美索不达米亚、犹太及卡帕多细雅、本都和亚细亚、夫黎基雅和旁非里雅、埃及和靠近基勒乃的利比亚一带的人,以及侨居的罗马人,犹太人和归依归犹太教的人,克里特人和阿拉拍人,怎么我们都听见他们用我们的话,讲论天主的奇事呢?”——以上是天主的圣训。

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

圣母升天节前九日敬礼第六天:奉献

我们瞻仰玛利亚如何奉献她的儿子给天父。这是上天安排的重要时刻,玛利亚紧紧地配合着上天的旨意:祂不只是她的儿子,也是她的救主。在十字架旁站着祂的母亲。 (若十九25-27)

玛利亚明白,也接受这痛苦的奉献,但还有这奇妙的丰富果实。玛利亚从来没有感觉如此孤独:她的儿子死了;但她也从来没有感觉到如此充实;圣教会在此时诞生了:“看,妳的儿子!”(圣教会,新人类)

没有基督,世界不能生存。 “天主竟这样爱了世界,甚至赐下自己的独生子”。世界目前不能没有圣教会,基督的奥体。一切当然是天父爱的果实,但也来自玛利亚慷慨坚强,痛苦但充满意义的”奉献”。

祈祷:上主,祢愿意祢圣子的母亲站在十字架旁,和祢的痛苦结合;请赐予祢的圣教会也和基督的痛苦结合,以便分享他的复活,因祢的圣子,我们的主基督。阿门。

*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。

痛苦五端 耶稣十字架上死(耶稣被钉在十字架上)

圣言选读(父啊,宽赦他们吧 …… 我把我的灵魂交在祢手中)
恭读圣路加福音 23:33-46
他们既到了那名叫髑髅的地方,就在那里把耶稣钉在十字架上;也钉了那两个凶犯:一个在右边,一个在左边。耶稣说:“父啊,宽赦他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。”……大约是第六时辰,遍地都昏黑了,直到第九时辰。太阳失去了光,圣所的帐幔从中间裂开,耶稣大声呼喊说:“父啊!我把我的灵魂交托在祢手中。”说完这话,便断了气。—— 以上是基督的福音。

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

圣母升天节前九日敬礼第五天:聆听天主圣言

在圣母默默无闻陪伴她爱子的一生中,聆听是她的另一个特点。路加圣史告诉我们圣母如何聆听圣言的事件。有一回,耶稣在传教时,有人告诉祂:「祢的母亲和祢的兄弟站在外边,愿意见祢。」他却回答他们说:「听了天主的话而实行的,才是我的母亲和我的兄弟。」(路八19-21)耶稣在这里建立和玛利亚真正的母子关系:玛利亚能够把耶稣给我们是因为她首先在内心充满信心地完全接受了祂。

玛利亚是有福的因为她把道成人身的耶稣给了我们。但这之所以能够成,是由于”上主谦卑的仆人”答应了所听到的邀请。要能够聆听天主的圣言表示要有默观的能力。这是唯有神贫的人才能做到。

祈祷: 主上主,每一时刻,祢等待我们带着信心回应祢。请赐我们让耶稣基督,因圣母玛利亚而成人身的天主圣言,在我们内结果实。

*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。

光明三端 耶稣宣讲天国福音

圣言选读(你们悔改,信从福音吧!)
恭读圣马尔谷福音 1:14-20
若翰被监禁以后,耶稣来到加里肋亚,宣讲天主的福音,说:“时期已满,天主的国临近了,你们悔改,信从福音吧!”当耶稣沿着加里肋亚海行走时,看见西满和西满的兄弟安德肋,在海里撒网,他们原是渔夫。耶稣向他们说:“来跟随我!我要使你们成为渔人的渔夫。”他们便立刻抛下网,跟随了祂。耶稣向前行了不远,看见载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望,正在船上修网。耶稣遂立即召叫他们;他们就把自己的父亲载伯德和佣工们留在船上,跟随祂去了。
——以上是基督的福音。

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

圣母升天节前九日敬礼第四天:服务

玛利亚服务的精神在加纳婚姻中表现得最清楚。玛利亚,一个”默观”的人,是第一个发现年轻夫妇的问题,并主动地伸出援手:”他们没酒了””照他吩咐你们的去作”。玛利亚的这些话来自她对儿子的信心以及对新婚夫妇的关爱。这是她默观生活的成果。这是不变的道理,真正的默观生活带给我们服务的精神。唯有默观的人能观察细微,立刻看出别人的问题。

玛利亚的服务是毫不执着,完全不为己,甚至把自己的爱子慷慨地献出为了人类之福,作为与天父和好的全燔祭。

祈祷: 爱的天主,祢使人类中一位平凡的女人成为祢圣子的母亲。藉圣母玛利亚的祈祷,赐予我们在每一位兄弟身上认识基督,并人人互相服务直到那天大家一起歌颂祢的光荣,直到永远。

*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。

痛苦五端 耶稣十字架上死(耶稣被钉在十字架上)

福音(耶稣被钉在十字架上。)

恭读圣若望福音 19:25-27

在耶稣的十字架旁,站着祂的母亲和祂母亲的姊妹,还有克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣看见母亲,又看见祂所爱的门徒站在旁边,就对母亲说:“女人,看,妳的儿子!”然后,又对那门徒说:“看,你的母亲!”从那时起,那门徒就把她接到自己家里去了。——以上是基督的福音。

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

圣母升天节前九日敬礼第三天:默观

默观的精神是玛利亚的常态。在耶稣诞生时,当牧羊人来朝拜耶稣,叙述他们所见的,玛利亚把一切默存在心。

圣母的赞主曲是玛利亚默想的果实。如果我们要进入玛利亚祈祷的灵魂内,就默想这赞主曲:是她感恩、喜乐的歌。玛利亚回顾救赎的历史,深沉地默想一切,喜乐地歌颂天主对他仆人以色列的忠信,并在微小的她身上所行的奇迹。

对玛利亚,默观是天主圣神的工作,在她身上孕育了圣言。在这深沉的默观中,玛利亚发现天主就在她内,同时她被催迫着去为近人服务。“玛利亚立刻起身…”

祈祷:赞美我们主耶稣基督的父,他使旭日由高天向我们照耀,为光照那坐在黑暗和死影中的人。请赐我们认识祢的来临,并与圣母玛利亚一起永远地赞颂祢。

*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。

欢喜五端  耶稣十二岁讲道

圣言选读

福音(你看,祢的父亲和我,一直担心地找祢。)

恭读圣路加福音 2:41-51a

耶稣的父母每年逾越节往耶路撒冷去。耶稣到十二岁时,他们又照节日的惯例上去了。过完了节日,他们回去的时候,孩童耶稣却留在耶路撒冷,祂的父母并未发觉。他们只以为祂在同行的人中间,遂走了一天的路程;以后,就在亲戚和相识的人中寻找祂,但却没有找到。于是他们回到耶路撒冷找祂。过了三天,他们在圣殿中找到了祂,祂坐在经师中,聆听他们,也询问他们,凡听见祂的人,对祂的智慧和对答,都惊奇不止。他们一看见祂,便大为惊异,祂的母亲对祂说:“孩子,祢为什么这样对待我们?祢的父亲和我一直在痛苦的找祢。”耶稣回答他们说:“你们为什么寻找我?你们不知道我必须在我父亲那里吗?”但他们不明白祂对他们说的话。祂就同他们下去,来到纳匝肋,属他们管辖。——以上是基督的福音。

教会训导:

「耶稣十二龄讲道」(在圣殿中寻回耶稣)的事件,打破了福音中有关耶稣隐居生活的缄默。在这事上,耶稣使人约略看到祂那完全献身于「天主子」的使命:「你们不知道我必须在我父亲那里吗?」(路2:49)玛利亚和若瑟「不明白」祂的话,但以信德接受了,而玛利亚则「把这一切默存在心中」(路2:51)。〔《天主教教理》(1992),534条〕

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。