每日圣言默思:常年期第十五周星期四

读经一(躺在灰土中的人,醒来,欢欣踊跃吧!)
恭读依撒意亚先知书 26:7-9,12,16-19
义人的道路是平坦的;上主,是祢修直了义人的途径。诚然,我们渴望祢的行径,渴望祢的审断;祢的名号,祢的名衔,是我们心灵的渴望。夜间,我的心神渴慕祢,住在我内的灵魂替我守更;祢的决断显于大地时,世上的居民,必要学习正义。上主,是祢向我们广施和平,因为我们所做的一切,都是祢完成的。
上主,因祢所施的惩罚,我们深受压迫,在祢的责罚下,我们痛苦哀求。正如临产的妇人,在自己的产痛中,痛苦痉挛,上主,我们在祢面前,也是如此。我们怀孕,在产痛中痉挛,我们所产生的是风,我们没有为这个世界带来成就,没有给这个世界生出居民。但是,祢的亡者,必要生活,他们的尸体,必要复活;睡在尘土中的,都要醒来歌唱。因为祢的朝露是光明的朝露,阴影笼罩的大地,要孕育生命。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏102(101):13-14AB,15,15,16-18,19-21
【答】上主自高天俯看大地。(参看:咏102(101):20B)
领:上主,祢永远存在,祢的名号,必要存留,直到万代。祢必起来,怜悯熙雍,因为怜悯她的时刻,已经来到。因为祢的仆人爱惜她的石头,她的尘土,激起了他们的怜悯。【答】
领:上主,列邦必要敬畏祢的名号,世上的列王要讲述祢的光荣,上主重建熙雍,在祂的光荣中显现时,祂必垂顾穷人的祈祷,决不轻看他们的哀求。【答】
领:应为将来的世代记下这事,愿祂未来的受造讚颂上主:“上主自至高的圣所俯看,从高天之上俯瞰世界,聆听被囚之人的哀叹,释放待毙的囚犯。”【答】

福音(我的轭是轻松的。)
恭读圣玛窦福音 11:28-30
耶稣说:“凡劳苦和负重担的,你们到我这里来,我要赐给你们安息。拿起你们的轭,跟我学吧,因为我是良善心谦的;你们必会为自己寻得安息。因为我 的轭是容易的,我的担子是轻松的。”——基督的福音。

省思

对一件工作驾轻就熟,自己一个人做,有可能比起和别人一起做,更省时省力。但对爱人, 我们也许不厌其烦,让他分担一点点。全知全能的天主,做任何事当然都可以一力成就,不需要我们帮忙,但祂对我们正怀着这一份爱。祂喜欢和我们一起工作。

可是,我们多时,却喜欢单靠自己,在生活中排除了天主。结果,在现代社会的急速节奏下,生活变成了千斤重担,压得我们透不过气来。耶稣告诉我们,只要谦虚地走到祂跟前,跟祂学习,让祂进入我们的生命,担子就会变得轻松。我们需要一颗神贫的心,才有空间让上主进入其中。「他必垂顾穷苦人的祈祷,也决不拒绝他们的哀号。」怀着神贫的精神,同天主合作, 祂自会完成祂的工作。「上主!凡我们所做的, 都是你为我们成就的!」

主,离了祢,我们什么也不能作。求祢光照我们,让我们的心灵在夜间渴望祢,我们的心神在清晨寻觅祢。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第十五周星期四 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第十五周星期四,弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(我的轭是轻松的。)
恭读圣玛窦福音 11:28-30
耶稣说:“凡劳苦和负重担的,你们到我这里来,我要赐给你们安息。拿起你们的轭,跟我学吧,因为我是良善心谦的;你们必会为自己寻得安息。因为我 的轭是容易的,我的担子是轻松的。”——基督的福音。

省思

我们时常会为了自己的生计而四处奔波,时常会为了达到人生中的某一阶段而努力拼搏。我们在经历这一切的时候,不可避免的,我们会直接面对来自这个世界的主人和它的使者,在我们身上施加的压力。当我们经验到这一切时,我们的心灵,便会因生活中所经验的一切,感到痛苦,如同背负重担一样,喘不过气来。

事实上,几时我们面对生活给我们带来的一系列的挫折时,我们便会向天主寻求安慰。以为如此,就能满足自己生活上的需要,却忽略了向天主寻求怜悯,好使我们能因祂的怜悯,摆脱罪恶及死亡给我们的灵魂和肉身带来的束缚。因为罪恶的缘故,我们的灵魂时常生活在一种重压之下。当我们的灵魂承受这种高强度的压力时,那属于外在的躯体也会经验到一系列不可名状的痛苦。

亲爱的主内!让我们仰观高悬于十字架上的基督,也许我们会觉得,耶稣基督似乎是一个失败者。事实上,耶稣基督自出离母胎时,便开始了祂的苦难:当祂还在血肉之身时,以大声哀号和眼泪,向那能救祂脱离死亡的天主,献上了祈祷和恳求,就因祂的虔敬而获得了俯允。祂虽然是天主子,却由所受的苦难,学习了服从,且在达到完成之后,为一切服从祂的人,成了永远救恩的根源,遂蒙天主宣称为按照默基瑟德品位的大司祭。(希5:7-10)

事实上,尚未认识基督以前,由于原祖父母的违命,使我们自出离母胎之时,我们便生活在罪恶之中,无限仁慈的天主,派遣了祂的圣子来到这个世界,以祂的实际行动,不断向我们宣讲天国的福音,为我们树立了榜样,勇敢地承担了那些本应由我们承受的重压,这重压就是我们的罪,以及那些因我们的私欲偏情,给我们的灵魂和肉身带来的束缚。祂为我们所犯的罪,将自己交出,被钉在十字架上,为我们倾流了祂的至圣宝血,使我们能从祂的圣肋之中流出的血和水中,获得洁净,如此,我们在祂的圣肋之中,领受了基督的圣洗,与祂同死,并与祂同葬,为能使自己藉着与祂相似的死亡,与祂结合,藉着同祂相似的复活,与祂结合,在祂的圣爱内,开始度一种崭新的生活。如此,我们便由罪恶及死亡中得到解脱,在基督内成了新的受造物。

亲爱的主内!我们应当将自己的一切交托于主,赖天主圣神的助佑,弃绝一切邪恶的,不相宜的思想,弃绝那引我们犯罪的魔鬼,并弃绝使我们犯罪的人、地、事物,不断效法基督,勇敢背起自己的十字架,仰赖基督的十字架,战胜魔鬼,并克服内心深处的消极思想,在生活中实践基督教导我们的一切,活出福音精神,并引领我们的近人,能与我们一道,共同追随基督的脚步,走向成圣的道路。

祈祷:
天主,祢向走入歧途的人显示了祢的真理之光,以使他们归向正途,求祢向一切因他们所宣认的信仰,而被看作基督徒的人广施恩宠,使他们弃绝一切有违基督之名的事,竭力寻求天主的一切荣耀。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:常年期第十五周星期四

礼仪色:绿
本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:依26:7-9,12,16-19
答唱咏:咏102(101):13-14AB,15,15,16-18,19-21
福音:玛11:28-30
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期四诵读;诵读日课采用本日日课;结束祷词采用常年期第十五主日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第三周星期四晨祷。
日间祈祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第三周星期四日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第三周星期四晚祷。
夜祷:星期四夜祷。
常年期第十五主日晨祷结束祷词
天主,祢向走入歧途的人显示了祢的真理之光,以使他们归向正途,求祢向一切因他们所宣认的信仰,而被看作基督徒的人广施恩宠,使他们弃绝一切有违基督之名的事,竭力寻求天主的一切荣耀。

常年期第十五周星期四 弥撒

进堂咏(参看:咏17(16):15)
至于我,我要因正义得见祢的慈颜;我要因得见祢的光荣而满足。

集祷经
天主,祢向走入歧途的人显示了祢的真理之光,以使他们归向正途,求祢向一切因他们所宣认的信德,而被看作基督徒的人广施恩宠,使他们弃绝一切有违基督之名的事,竭力寻求天主的一切荣耀。

读经一(躺在灰土中的人,醒来,欢欣踊跃吧!)
恭读依撒意亚先知书 26:7-9,12,16-19
义人的道路是平坦的;上主,是祢修直了义人的途径。诚然,我们渴望祢的行径,渴望祢的审断;祢的名号,祢的名衔,是我们心灵的渴望。夜间,我的心神渴慕祢,住在我内的灵魂替我守更;祢的决断显于大地时,世上的居民,必要学习正义。上主,是祢向我们广施和平,因为我们所做的一切,都是祢完成的。
上主,因祢所施的惩罚,我们深受压迫,在祢的责罚下,我们痛苦哀求。正如临产的妇人,在自己的产痛中,痛苦痉挛,上主,我们在祢面前,也是如此。我们怀孕,在产痛中痉挛,我们所产生的是风,我们没有为这个世界带来成就,没有给这个世界生出居民。但是,祢的亡者,必要生活,他们的尸体,必要复活;睡在尘土中的,都要醒来歌唱。因为祢的朝露是光明的朝露,阴影笼罩的大地,要孕育生命。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏102(101):13-14AB,15,15,16-18,19-21
【答】上主自高天俯看大地。(参看:咏102(101):20B)
领:上主,祢永远存在,祢的名号,必要存留,直到万代。祢必起来,怜悯熙雍,因为怜悯她的时刻,已经来到。因为祢的仆人爱惜她的石头,她的尘土,激起了他们的怜悯。【答】
领:上主,列邦必要敬畏祢的名号,世上的列王要讲述祢的光荣,上主重建熙雍,在祂的光荣中显现时,祂必垂顾穷人的祈祷,决不轻看他们的哀求。【答】
领:应为将来的世代记下这事,愿祂未来的受造讚颂上主:“上主自至高的圣所俯看,从高天之上俯瞰世界,聆听被囚之人的哀叹,释放待毙的囚犯。”【答】

福音前欢呼(参看:玛11:28)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:主说:凡劳苦和负重担的,请来,我要刚给你们安息。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(我的轭是轻松的。)
恭读圣玛窦福音 11:28-30
耶稣说:“凡劳苦和负重担的,你们到我这里来,我要赐给你们安息。拿起你们的轭,跟我学吧,因为我是良善心谦的;你们必会为自己寻得安息。因为我 的轭是容易的,我的担子是轻松的。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:全能的圣父愿意所有的人获得救恩,并认识真理。现在,让我们恳求地向祂祈求:
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟,帮助她彻悟天主的圣意,相称地向一切受造物宣讲天国的福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息,恩赐在产痛中痛苦呻吟的万有,赖天主仁慈,重获平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行,加给他们智慧,帮助他们相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为度奉献生活者祈祷。求主加给他们勇力,好使他们能在此变幻尘世,慷慨地奉献自己的一生,勇敢地完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,赏赐我们为走向成圣所需要的各种恩惠,引导我们走向成圣。我们同声祈祷。
主祭:天主,祢是我们的依靠,我们的力量;求祢大发慈悲,俯听我们的祈祷,恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢垂顾祢的教会,在祈祷中向祢呈上的礼品,使它成为祢信众的食粮,使他们能更圣善的事奉祢。

常年期颂谢词(逾越奥迹与天主子民)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程;祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁,而分享祂的光荣,得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明,我们要到处称扬祢的德能。因此,我们随同天使、总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因为被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:咏84(83):4-5 或 若6:57)
上主,万军的天主,我的君王,我的天主,麻雀寻得了住处,靠近祢的祭台,为自己的幼雏建筑了窝巢。居住在祢圣殿的人,永远歌颂祢的人,真是有福。

主说:凡吃我的血,并喝我的血,必存留在我内,我也在他内。

领圣体后经
上主,我们藉着参与这项奥迹,已饱飨了天上的食粮;但愿救赎的功效,在我们身上,日渐成长。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第十五周星期三 时辰颂祷

诵读日课

讚美诗

天主,祢是全能的圣言,
混沌和黑暗一听见,立即奔逃,
我们谦恭向祢祈求,求祢俯听:
哪里福音在那里不放射光明,
福音今日就在那里彰明显耀。

祢救赎的双翼,
给人带来医治和明达,
求祢医治心灵的病患,
使心盲的人复见光明:
愿普世人类获得光明。

真理与仁爱的圣神,
祢是圣洁的鸽子,赋予生命者,
祢带着恩宠的明灯,
迅速在水面上运行,
使那最黑暗的地方,获得光明。

神圣,荣福的圣三,
光荣的圣三,
智慧,仁爱,大能!
海洋浩瀚无边,
大海滚起怒涛,
遍及世界,远及四方,
应使那里获得光明!

圣咏圣歌
对经一:上主,祢在哪里,那里就有仁慈,那里就有真理。

圣咏89(88):2-38
天主对达味家族的慈惠
上主照祂的恩许,从达味家族,兴起了救主耶稣(宗13:22,23)

I

上主,我要永远歌颂祢的仁爱,
世世代代宣示祢的真理。
我确信:祢的仁爱,永远常存,
祢的真理,如同诸天,屹立不摇。

“我同我所拣选的人订立了盟约;
我向我的仆人达味起誓:
我要永远建立你的王朝,
世世代代,建立你的宝座。“

上主,诸天宣示祢的奇事,
祢圣者的集会宣讲祢的真理。
因为在天上,谁能与上主相比,
在天主众子的中间,谁能同上主相似?

圣者的集会中,天主令人敬畏,
祂伟大可怕,超过祂四周的众人。
上主,万军的天主,谁能同祢相等?
上主,祢是全能的,忠信是祢的外袍。

祢宰制汹涌的海啸;
是祢平抑翻腾的波涛。
是祢踏平辣哈布,好似践踏尸体,
以祢大能的手臂,驱散祢的仇敌。

诸天属于祢,世界属于祢。
是祢奠定了世界和世上的一切;
是祢创造了南方和北方。
大博尔和赫尔孟, 因祢的名号,欢欣踊跃。

上主,祢具有大能的手臂,
祢的双手强壮,祢的右手已经就绪。
公道和正义是祢宝座的支柱,
仁爱和真理,走在祢的面前。

为这君王欢呼的百姓,真是有福,
上主,他们生活在祢慈颜的光照中,
日复一日,因祢的名号,欢天喜地,
祢的正义,是他们幸福的泉源。

上主,因为祢是他们光荣的勇力;
我们赖祢的恩惠,得以头角峥嵘;
因为我们的官长遵行上主的诫命,
以色列的圣者是我们的君王。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,祢在哪里,那里就有仁慈,那里就有真理。

对经二:天主子来到这个世界时,祂受生自达味的血统。

II

上主,祢曾在神视中发言。
祢曾对祢的朋友先知说:
“我给一个勇士戴上王冠,
从百姓中,我已举扬我选者。

我拣选了我的仆人达味,
就用圣油给他傅油。
我的手要常与他同在,
我的手臂要使他强壮。

仇敌决不能胜过他,
恶人决不能压迫他。
我要在他面前击碎仇敌,
痛击恼恨他的人。

我的真理,我的仁爱,要与他同在;
因我的名号,他要头角峥嵘。
我要使他的手伸向大海,
要使他的右手远至大河。

我要对我说:“祢是我的父亲,
我的天主,救我的磐石。”
我要立祂作我的长子,
高于世上所有的君王。

我要对祂永远保持我的慈爱,
我要同祂订立常存的盟约。
我要使祂的王朝,永远稳固。
使祂的宝位,与诸天同齐。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:天主子来到这个世界时,祂受生自达味的血统。

对经三:我一次而又永久向我的仆人达味起誓,祂的王国,永远常存。

III

如果他的子孙为我法律的缘故,
拒绝按照我的法令度生,
如果他们违背我的法令,
拒绝遵守我的诫命。

我就要用棍子惩罚他们的过犯,
因他们的罪过而鞭打他们,
但是,我永远不会收回我的仁爱,
我的忠信,总不落空。

我永远不会违背我的盟约,
决不收回我说过的话。
我一次而又永久,以我的圣善起誓:
“我决不欺骗达味。”

祂的王国必要存留,直到永远。
在我眼中,他的王座好似太阳;
好似月亮,永远存留,直到永远,
要在天上,作忠信的证人。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,祢曾以圣油给祢的仆人耶稣傅油,举拔祂,超越世上的列王。如此,祢满全了祢给达味许下的恩许,藉祢的长子,与达味的后裔订立永久的盟约,好使我们假祢圣子的宝血,订立新信德的盟约,好能讴歌讚颂祢的仁慈,直到永远。

对经三:我一次而又永久向我的仆人达味起誓,祂的王国,永远常存。

领:我们一听到祢的圣言,我们的明悟就充满光明。
答:卑微的人也能明白祢的圣言。

诵读一:恭读列王纪上
(列上21:1-21,27-29)

厄里亚是穷人公义的维护者

依次勒耳人(Jezreelite)纳波特(Naboth)在依次勒耳有一座葡萄园,挨着撒玛黎雅(Samaria)王阿哈布(Ahab)的宫殿。阿哈布对纳波特说:“把你的葡萄园给我,作我的菜园,因为它离得近,紧挨着我的宫殿。作为交换,我要给你一座更好的葡萄园;或者,如果你愿意,我按照它的价值给你钱。”纳波特回答说:“上主禁止我把我的祖产给你。”阿哈布就回了家,因依次勒耳人(Jezreelite)纳波特(Naboth)回答他说:“我决不把我的祖产交给你。”感到烦乱,并感到愤怒。他躺在床上时,转过脸去,不愿吃饭。

他的妻子依则贝耳(Jezebel)来对他说:“你为何如此愤怒,不愿吃饭?”他回答她说:“因为我对依次勒耳人纳波特说:‘把你的葡萄园卖给我,如果你愿意,我要给你一个葡萄园,作为交换。’他却拒绝了我,不愿我占有他的葡萄园。”他的妻子依则贝耳对他说:“你真会掌权以色列!起来吃饭,并要欢喜。我要为你获得依次勒耳人纳波特的葡萄园。”于是,她以阿哈布的名义写信,用他的印章盖了印,把它们送给与纳波特住在同一座城的长老和权贵。这是她在信上写的话:“宣布禁食,立纳波特作百姓的元首。之后,叫来两个恶棍来,当着他的面控告他:纳波特诅咒了天主和君王。”

那些与纳波特住在同城的长老和权贵,照依则贝耳在送给他们的信上命令他们的做了。他们宣布禁食,立纳波特作百姓的元首,两个恶棍来到,与他对峙,控告他说:“纳波特诅咒了天主,并诅咒了君王。”他们把他领出城,就用石头砸死了他。他们给依则贝耳报信说:纳波特已被石头砸死了。

依则贝耳听说纳波特已被石头砸死了,就对阿哈布说:“起来,占有依次勒耳人纳波特之前拒绝出售给你的葡萄园,因为纳波特已不在了,死了。”阿哈布一听说纳波特死了,就动身,下到依次勒耳人纳波特的葡萄园,就占有了那葡萄园。

纳波特(Naboth)死后,上主对提市贝特人(Tishbite)厄里亚(Elijah)说:“起来,下去会晤在撒玛黎雅的以色列王阿哈布(Ahab)。他必在纳波特的葡萄园,就是他所霸占的葡萄园。你要给他这样说:‘上主说:你杀了人,还要八霸占产业吗?为此,上主说:狗在哪里舔纳波特的血,狗也要在那里舔你的血。’”阿哈布对厄里亚说:“我的仇敌,你找到我的错了吗?”“是的。”厄里亚回答说:“因为你把自己交出,做了在上主眼中视作恶的事,我就要在你身上降灾;我要毁灭你,凡属阿哈布的男子,不论是奴仆,或是自由人,在以色列的,我都要剪除。

阿哈布听了这话,他撕裂了自己的外衣,在他的裸肉上穿上粗麻衣。他禁食,穿粗麻衣睡觉,缓步行走。于是,上主对提市贝特人厄里亚说:“阿哈布在我面前自谦自卑,你看到没有?既然他在我面前自谦自卑,在他有生之日,我不降灾。在他儿子为王的时候,我必要降灾,临于他的家室。”

对答咏 (参看:雅4:8,9,10;5:6)
领:你们罪人,要洗净你们的双手;三心两意的人,你们要清洁自己的心;
答:要哀悼,要哭泣,在上主面前,要自谦自卑。
领:你们审断义人,把他置于死地,他并没有抵抗你们。
答:要哀悼,要哭泣,在上主面前,要自谦自卑。

诵读二:选读圣盎博罗削主教:《论奥迹》
(Nn. 19-21,24,26-38: SC 25 bis, 164-170)

没有圣神,水无法使人得到圣化

从前,没有人告诉你:不要只相信你们看见的。免得你说:这是“眼所未见,耳所未闻,人心未曾料想”的伟大奥秘。每天,我都能看到被使用的水;难道我常用来沐浴的水,具有圣化我的能力吗?你们从这水中学习吧,没有圣神,水无法使人得到圣化。

你曾经读到过:洗礼的三个见证:水,血和圣神 —— 三者是一体的。这意味着:倘若你从中除去一个,圣洗圣事便不协调。没有基督的十字架,水成了什么?水便只是没有圣事性效果的普通物质了。再者,没有水,便没有重生的圣事。“人除非藉由水和圣神重生,不能进入天主的国。”慕道者相信主的十字架,他也划十字圣号,但是,除非他因父、及子、及圣神之名领受洗礼,他便不能领受罪过的赦免,也不能领受圣神恩赐的恩宠。

叙利亚人纳阿曼在古教法律的权下洗了七次,但是,你们却因天主圣三之名领受洗礼。你们宣认相信父—— 请追忆你们所做的宣认 ——相信圣子,相信圣神。应标记这些事件的顺序。藉着信仰的宣认,你们已死于世俗,你们再活了起来,活于天主,你们好似被埋葬,死于罪恶;然而你们要重生,活于永生。因此,你们要相信,这水并非不具有果效。

在水池的瘫子曾期待某人。他所期待的某人,不正是生自童贞女的主耶稣吗?祂来到的时候,并非是一个庇荫医治单个人的疑难,而是真理本身医治了整个世界。祂是众人期待的那一位,祂是天主圣父对洗者若翰讨论的那一位:“你看到圣神自天降下,在谁身上安息,这人就是那要以圣神授洗的那一位。”祂是若翰曾经作证的那一位:“我见看见圣神自天降下,有如鸽子,在祂身上安息。”圣神为什么有如鸽子一样降下,无论是让你看见,并明白,诺厄由方舟放飞的鸽子,便是这鸽子的预像。这样,你便明白,这也是圣洗圣事的预像。

还有什么可怀疑的吗?圣父在福音中清楚地声明:“这是我的钟爱之子,我所喜悦的”圣神藉着鸽子的形象,显示了圣子:圣神有如鸽子的形象,从天降下。达味也明明的说:“上主的声音在水面上运行;天主藉着雷霆显示光荣”。再者,圣经也为此作证:因基德红的祈祷,火自天降下;因厄里亚的祈祷,天主派遣火焚尽了牺牲。

不要细想个人的功绩,但要细想司祭的职份。倘若你真细想功绩,就应细想伯多禄的功绩,如同你细想厄里亚的功绩一样;他们将他们由主耶稣领受的圣事,传递给了我们。可见的火舌遣发给他们,赐给他们信德;为我们这些相信的人,那不可见的火在我们内工作。可见的火,是一个标记,那不可见的火,是为来指教我们的。因此,你要相信,司祭呼求主耶稣的时候,主耶稣就临在于此。祂曾说:“哪里有两个或三个聚集在一起,我也就在那里。”祂恩宠的临在,在哪里愈多,教会就在那里,圣事就在那里。

你曾下到水中。请记忆你曾说过的话:“我信圣父、圣子、圣神。”而不是:“我相信一个极大的,一个较大的,一个最末小的。”你藉此一誓言,你应坚定你的明悟,就是相信,正如圣子与圣父是一样的,同样的,圣神与圣子也是一样的,只有一点例外:你们必须宣认,你们必须只相信主耶稣基督的十字架。

对答咏 (参看:玛3:11;依1:16.17,19)
领:在我以后要来的那一位,比我更大。我不配给祂解开祂的凉鞋。
答:祂要以圣神和火给你们施洗。
领:主说:你们应停止作恶,学习行善。
答:祂要以圣神和火给你们施洗。

结束祷词
天主,祢向走入歧途的人显示了祢的真理之光,以使他们归向正途,求祢向一切因他们所宣认的信仰,而被看作基督徒的人广施恩宠,使他们弃绝一切有违基督之名的事,竭力寻求天主的一切荣耀。

晨祷

讚美诗

白日破晓,曙光愈明,
基督,出自光明的光明,已经来临:
给我们驱散黑夜的阴影,
上主,求祢驱散一切黑暗的事。

世上昏暗的帐幔已被揭去,
被白日闪耀的光阴撕裂;
我们生活的斑斓,迅速恢复,
如同晨星显露祂的面容。

于是,我们唯独寻求基督,
以纯洁良心,温良品性寻求:
我们满怀泪水,谦恭祈求,
求祢引导我们度过每一天。

阴影使许多人的感觉模糊,
他们亟需祢的真光,使他们洁净;
祢的仁慈,好似晨星,
从祢晴朗的面容,向我们显耀。

请众讚颂天主圣父,
永生的圣子,愿一切讚颂归于祢,
护慰者圣神,愿一切光荣归于祢。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢使祢的仆人欢喜,我要向祢举心。

圣咏86(85)
罪人的怨恨,天主的良善
跟随我的,没有一人在黑暗中徘徊。他必要有生命的光(若8:12)

上主,求祢侧耳俯听,并应允,
因为我贫穷而匮乏。
求祢保全我的性命,因为我相信祢;
求祢拯救信赖祢的仆人。

上主,祢是我的天主,求祢怜悯我,
因为我整日向祢哀告。
上主,求祢赐祢仆人欢欣,
因为我向祢举起我的心神。

上主,祢是良善的,乐意宽恕,
凡呼求祢的,祢必待他们宽仁。
上主,求祢留心,俯听我的祈祷,
细听我的哀祷之声。

在困厄的时日,我必要呼号,
祢定会应允我的哀告。
上主,众神中间,没有一个相似祢;
他们的作为,没有一个能与祢相比。

上主,列邦都要前来朝拜祢,
归光荣于祢的圣名:
因为祢是伟大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我显示祢的行径,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的圣名。

上主,我的天主,我要全心讚颂祢,
我要永远光荣祢的圣名;
因为祢对我的仁爱,浩大无边:
祢从坟墓的深渊,把我救出。

骄傲的人必要起来攻击我,
蛮横的人想要我的性命;
他们没有把祢放在眼中。

但是,良善怜悯的天主,
上主,祢缓于发怒,
富于仁慈,满渥真理,
求祢回顾,并怜悯我。

求祢赐祢仆人勇力,
拯救祢婢女的儿子,
向我显示祢爱护的标记,
使我的仇敌看到而蒙羞,
是祢安慰了我,帮助了我。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
仁慈良善的天主,基督在痛苦中向祢哀号时,祢俯听了祂,因祂对祢的孝爱,祢赐给祂战胜了死亡。我们已经认识到祢对我们的喜爱,求祢使我们充满祢圣名的大爱,使我们能大胆在人面前宣扬祢,欢欣踊跃,带领他们纪念祢的光荣。

对经一:上主,求祢使祢的仆人欢喜,我要向祢举心。

对经二:行事正直,讲论真道,这样的人,真是有福。

圣歌:依撒意亚33:13-16
天主完备的审断
天主给你们的恩许,是给你们的子女和尚在远方的人的(宗2:39)

远方的人,请听,
请听我所做的事;
近处的人,请承认,
请承认我的大能。

罪人在熙雍山上胆战心惊,
不虔敬的人,不胜惶恐:
“我们中间,谁能与这吞噬的大火共生?
我们中间,谁能与永火共生?”

是品性善良,说话诚实的人,
他拒绝压迫者赚得的事物,
他洗刷自己的双手,以免接收贿赂,
他闭塞耳朵,以免听到暴力之事,
他合上眼睛,以免看到邪恶之事。

他要安居高处,
他的堡垒,必如磐石的堡垒,
他的食粮和饮料,
有人供应,永保不缺。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经二:行事正直,讲论真道,这样的人,真是有福。

对经三:让我们在我们的上主,我们的君王面前,欢呼祝庆

圣咏98(87)
上主审断万民,凯旋得胜
这首圣咏讲述上主的第一次来临,列邦百姓都要相信祂(圣亚大纳修)

请向上主高唱新歌,
因为祂做了奇事。
祂的右手,祂的圣臂,
给祂带来了胜利。

上主显示祂的救恩;
向万邦显示祂的公道。
祂记起了祂的真理,
和对以色列家族的仁爱。

大地四极的万有,
已看到我们天主的救恩。
普世大地,请向上主欢呼,
载歌载舞。

弹着竖琴,向上主詠诗,
弹着竖琴,伴着弦乐。
吹响喇叭,响起号角:
在上主君王面前欢呼。

愿大海和其中的一切澎湃;
愿世界和万民欢欣鼓舞。
愿江河拍手相庆,
愿山岳起舞欢唱。
在上主面前欢欣:因为祂已来到,
祂来审判世界。
祂要按公道宰制世界,
以公平治理百姓。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,祢向列邦显示了祢的公义。我们站着接受审判,祢亲自前来,施行审判。祢在光荣中来到的时候,求祢在我们身上遣发祢救恩的德能,怜悯那受祢审断的人。

对经三:让我们在我们的上主,我们的君王面前,欢呼祝庆

简短读经 约1:21;2:10B
我赤身祼体,从我母胎而来,我也要赤身祼体而归。上主赏赐的,上主收回;愿上主的名号,永受讚美!我们从上主那里领受美物;难道我们不该接受灾祸吗?

短对答咏
领:天主,求祢照祢的旨意,使我的心服从祢。
答:天主,求祢照祢的旨意,使我的心服从祢。
领:使我沿着祢的道路,加速前行。
答:天主,求祢照祢的旨意。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:天主,求祢照祢的旨意,使我的心服从祢。

讚主曲对经:上主,求祢向我们显示祢的仁慈,记忆祢的神圣盟约。

上主,以色列的天主,当受赞美;

因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,

受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,

祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,

祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:

恩赐我们脱离敌手,

使我们一生一世,无恐无惧,

在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,

因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,

以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,

使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,

引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主,求祢向我们显示祢的仁慈,记忆祢的神圣盟约。

祷词
基督滋养并支持教会,并为教会舍生至死。让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢记忆祢的教会。
祢是善牧,是祢赐给我们今日的生命和光明,
—— 求祢使我们为这些恩赐,心存感激。
求祢垂顾按祢名号聚集的羊群,
—— 不要使父赐给祢人,丧亡一个。
求祢引导教会遵行祢的诫命,
—— 愿祢的圣神,保守她的忠信。
祢使教会,在祢圣言和食粮的筵席上,得到滋养,
—— 求祢使她藉此食粮,获得力量,愉快地追随祢。

结束祷词
上主,值此晨光普照天空之际,愿祢神圣的光辉,充满我们,好使我们的生活,反映出对祢的孝爱,因为是祢以智慧造成了我们,在我们的行径上,照料我们,引导我们。


日间祈祷

讚美诗

圣神,请来,坚固我们,
使我们认识基督的真理;
惟藉祢的帮助之恩,
我们才有信德和明达。

圣神,请来,安慰我们,
护慰者,请来,替我们转求,
出自圣父的仁爱之神,
祢在基督内,赐我们所需的帮助。

圣神,请来,革新我们,
求祢亲自前来,使我们生活,
因祢仁爱的临在,圣洁我们,
因祢所赐的恩宠,圣化我们。

圣神,请来,宰制我们,
祢是圣父的圣神,
祢是圣子的圣神,
祢是三位一体共发的仁爱。

对经一:跟随我的,决不会在黑暗中行走;他必有生命的光。

圣咏119(118):105-112
XIV

祢的圣言是我脚步的明灯,
是我路途上的光亮。
我已发誓,下定决心:
我要遵从祢的法令。

上主,我深受苦痛,
按祢的圣言,赐我生命。
上主,求祢接纳我口唇的朝拜,
教导我祢的法令。

虽然我掌握自己的命运,
我仍记忆祢的法律。
虽然恶人试图给我设下陷阱,
我并没有偏离祢的规条。

祢的旨意,是我永久的产业,
是我心中的喜悦。
我立定心志,承行祢的法律,
完全遵行,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,愿祢的圣言,成为我们脚步的明灯,我们路途的光亮,好使我们理解祢愿意教导我们的一切,追随祢的光明指给我们的途径。

对经一:跟随我的,决不会在黑暗中行走;他必有生命的光。

对经二:天主,求祢帮助我们,因为我贫穷而匮乏

圣咏70(69)
天主,求祢前来,作我的助佑
主,救我们吧,我们快要丧亡了。(玛8:25)

天主,求祢速来拯救我们,
上主,求祢前来,作我的助佑!
愿那追索我性命的人,
感到困顿,蒙受羞辱。

愿那些以伤害我为乐的人,
在困顿中转身而归。
愿那些嘲笑我命运的人,
满面羞惭,转身逃遁。

愿那些寻求祢的人,
感到欢喜,欢欣鼓舞。
愿酷爱祢救援的人说:
上主伟大!

至于我,我可怜又贫穷,
天主,求祢前来。
祢是我的救援,是我的助佑,
上主,求祢不要迟缓。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的救助,我们的救援,在这充满诱惑的生命中,求祢不要把我们抛下,但求祢拯救我们摆脱凶恶,使我们的哭泣和困顿,成为我们的喜乐。

对经二:天主,求祢帮助我们,因为我贫穷而匮乏

对经三:天主,祢是公义,祢是真理,祢不按外貌,施行审断。

圣咏75(74)
上主,宰制万有的判官
祂从高座上推下权贵,举拔了卑微的人(路1:52)

天主,我们称谢祢,
我们称谢祢,呼号祢的圣名。
我们讲述祢的神妙作为。

为我预定的时期一到,
我就要按公道施行审判。
尽管大地和众居民都在摇撼,
但是,是我扶持着它的支柱。

我对夸口的说:“不要自夸。”
对作恶的人说:“不可炫耀你的力量,
不可高调炫耀你的力量。
不可讲骄傲的话。”

因为,审判不从东方来,也不从西方来,
不从旷野来,也不从山岳而来,
却是天主亲自来到,施行审判。
祂使这人贬抑,使那人高举。

上主的手中,握着杯爵,
装满起沫而调和的葡萄酒。
祂已倒出;他们就喝得烂醉,
地上的恶人,必须一饮而尽。

至于我,我要永远欢欣,
向雅各伯天主咏诗讚颂。
祂要折断恶人的权势,
义人的勇力,必被高举。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢藉祢圣子的苦难,向世界宣告最后的审判;祢在十字架上举拔基督时,废黜了黑暗的王侯。求祢击碎宰制我们内心的骄傲,扶起我们,达至复活的光荣。

对经三:天主,祢是公义,祢是真理,祢不按外貌,施行审断。

午前

简短读经 格前13:4-7
爱是坚忍,爱是良善。爱不嫉妒,不浮夸,不吹捧,不粗鲁,不寻求己利,不暴躁,不为受伤而忧愁,不为不法之事而欢喜,却以真理为乐,承受一切,相信一切,渴望一切,忍受一切。

短对答咏
领:上主,所有寻求祢的人,都要欢欣鼓舞。
答:他们要永远宣告祢的伟大。

结束祷词
真理的天主,万民的慈父,祢按照祢的恩许,赐下圣神,使因罪恶四散的人,在爱中共融合一。求祢加给我们力量,使我们在世上,为促进团结与和平而努力。

午时

简短读经 格前13:8-9,13
爱永不丧亡。如有预言,它们就必消逝;如有言语,它们就必停止;如有智识,它必消逝。因为我们所知道的,是片面的,我们所讲的预言,也是片面的。因此,有信德,望德,爱德三样;但是,其中最大的是爱德。

短对答咏
领:上主,求祢向我们显示祢的仁慈。
答:因为我们信靠祢。

结束祷词
仁慈的天主,这午间片刻的休息,是祢怡人的赏赐。求祢祝福我们已经开始的工作,弥补其中的缺憾,照祢乐意的方式,予以完成。

午后

简短读经 哥 3:14-15
在一切其他美德中,就穿上爱德,因为爱德是全德的联系。愿基督的平安掌控你们心,愿进入你们身内的平安,召叫你们成为一体,并要心存感激。

短对答咏
领:温良的人,必要承受土地。
答:他们必要心满意足,享受和平。

结束祷词
主耶稣,祢在十字架上,伸出双手,拯救众人。但愿我们的工作,令祢悦纳:藉此向世界宣示祢的救援。

晚祷

讚美诗

夕阳西下,
白日将尽,黑夜已至,
亲爱之主,求祢赐下,
祢最明亮的光明,
使它们在我们心中,
大放光明。

上主,今晚,
求祢照看引导我们,直到天亮;
好使我们弹琴奏乐,
欢欣踊跃,歌颂讚美祢的圣名。

愿天主圣父,天主圣子,
天主圣神,天主圣三,
同受钦崇,同受讚美,
同受光荣,直到永远。

圣咏圣歌
对经一:含泪播种的,必含笑收割。

圣咏126(125)
喜乐和希望,在于天主
正如你们怎样分受了痛苦,也要怎样分受天主的光荣(格后1:7)

上主拯救熙雍脱离奴役,
这好似是在梦中。
我们的口中,充满笑声,
我们的双唇,其乐融融。

外邦人心中自忖:
“上主为他们做了奇事!”
上主为我们所做的一切,何等奇奥!
我们理当欢喜。

上主,求祢扭转我们的命运,
好似北方沙漠中的激流。
含泪播种的,必欢喜收割。

虽然他们带着种子,
含泪出去播种;
他们必会带着收成,
欢欢喜喜归来。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢使我们从尘土中复活;愿我们含泪播种的,祢义德的种子,在祢的眼中,繁衍成长,好使我们在喜乐中,收获渴望的坚忍。

对经一:含泪播种的,必含笑收割。

对经二:愿上主为我们兴工建屋,保护我们的城池。

圣咏127(126)
离了天主,我们的劳苦,毫无价值
你们是天主的建筑物(格前3:9)

若非上主建造这殿,
建筑者的苦辛,便是枉然;
若非上主看顾这城,
守城人的守更,便是徒劳。

你们早起的人,也是徒劳,
深更安眠的人,也是徒劳,
你们为得吃食,辛勤工作,
唯独天主赐祂所爱者安眠。

儿女真是出自上主的恩宠,
胎子也是出自上主的祝福。
诚然,少时所生的子嗣,
好似壮士手中的箭矢。

装满自己箭囊的人,
这样的人,真是有福。
当他在城门与人争执,
决然不致羞惭。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主天主,祢命令种子生长,农民却毫不知情。求祢使那为祢辛苦工作的,不信赖他们亲手的工作,但要信赖祢的助佑。使他们记念:使这地兴盛的,并非藉人的眼泪,而是藉祢圣子的眼泪,愿教会唯独依赖祢的恩赐而生活。

对经二:愿上主为我们兴工建屋,保护我们的城池。

对经三:祂是一切受造的首生者;好使祂在一切事上,独占首位。

圣歌:哥罗森人书1:12-20
基督是一切受造的首生者,是出自死者的初果

让我们称谢圣父,
因为祂使你们有资格,
在光明中,分享圣徒的福份。

祂拯救我们脱离黑暗的权势,
带领我们进入祂钟爱之子的王国。
藉着祂的爱子,我们得到了救恩,
获得了罪赦。

祂是天主不可见的肖像,
是一切受造的首生者,
天上,地上的一切,
可见的,不可见的,
都是在祂内受造的。

万有都是藉着祂而受造;
万有都是为祂而创造。
万有之前,祂就已存在。
万有都赖祂而继续存在。

祂是身体—— 教会的元首;
祂是肇始,
是一切死者中的首生者,
因此,祂在万有之上,独占首位。

天主乐意使绝对的圆满,寓居在祂内,
使万有,藉着祂,在祂内,
不论是地上的,还是在天上的,
都与自己修好,藉祂爱子的血,立定了和平。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:祂是一切受造的首生者;好使祂在一切事上,独占首位。

简短读经 弗3:17-21
愿基督藉着信德,居住在你们心中;为使你们在爱德中根深蒂固,为使你们偕同诸圣认识基督的爱,是怎样的宽、广、高、深,并知道基督的爱,超越人的智识,好使你们充满天主的一切圆满。愿光荣归于祂,祂能以在我们身上所发挥的德能,成就一切,远超过我们所求所想的。愿祂在教会内,藉着耶稣基督获享光荣,至于万世万代。阿们。

短对答咏
领:上主,求祢怜悯,再把我称作祢选为已有的百姓。
答:上主,求祢怜悯,再把我称作祢选为已有的百姓。
领:求祢不要把我和恶人一起抛弃。
答:求祢怜悯我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:求祢再把我称作祢选为已有的百姓。

谢主曲对经:全能者给我做了奇事,祂的名号是圣的。

我的灵魂颂扬大能的上主;

我的心神欢跃于我的救主,

因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:

因为全能者为我行了大事,

祂的名字是圣的。

祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,

驱散了那些心高气傲的人,

祂从他们的宝座上推下权势者,

却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,

反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,

因为祂忆起了自己对我们的祖先,

亚巴郎和他的子孙的恩许,

直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

谢主曲对经:全能者给我做了奇事,祂的名号是圣的。

祷词
让我们谦恭向天主祈祷,祂派遣子作救赎主,并作祂百姓的典范:
【答】上主,愿祢的子民讚颂祢。
愿我们称谢上主,因为祂拣选我们,使我们作救恩的初果,
—— 使我们蒙召分享我们的主耶稣基督的光荣。
愿那宣认祢圣名的,在祢的真理中,共融合一,
—— 使他们对祢的爱,充满热情。
万物的造主,祢的圣子,愿意亲手在人间工作,
—— 求祢记忆所有靠他们的汗水谋生的人。
求祢留念那些奉献自己,为他们的兄弟姐妹服务的人,
—— 不要使他们因令人懊恼的结果或缺乏支持,妨碍他们,实现目标。
求祢怜悯所有离世的信友,
—— 拯救他们脱离邪恶的权势。

结束祷词
仁慈的上主,愿祢教会的夜祷上达于祢。愿我们忠信承行祢的工作,救拔我们脱离罪恶,使我们因祢的仁爱,获得救援。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

每日圣言默思:常年期第十五周星期三

读经一(亚述的傲慢与将临的毁灭)
恭读依撒意亚先知书 10:5-7,13B-16
上主这样说:“亚述(Assyria)有祸了!我的木棒动了怒,我的手杖震怒!我已经委派他,去攻打一个不虔敬天主的民族,在我义怒下攻打一个民族,命令他掠夺财物,劫掠战利品,蹂躏他们,好似蹂躏街市上的粪土。但这并非是他所想,他的心中没有这个念想;相反,他的心中只有毁灭,终结许多国家。
因为他说:“我凭自己的能力,凭我的智慧做了这事,因为我是聪明的。我移动了百姓的边界,我劫掠了他们的财宝,我好似一个巨人,打倒上座者。我的双手已经控制列邦的财富,好似控制卵巢;正如一人从卵巢中取卵,留下鸟巢,我也照样控制了大地;没有一人扇动翅膀,或张开嘴,或鼓嗓的!”
斧头岂能向持斧者自夸?锯子岂能举扬自己,使自己高于挥动它的人?木棒岂能举起木棒的人,手杖岂能撼动拄拐杖的人!因此,上主,万军的上主,必要把瘦弱的人放在他的肥硕之中,祂在那里点燃的光耀,有如点燃的火焰一样燃烧。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏94(93):5-6,7-8,9-10,14-15
【答】上主决不遗弃祂的百姓。(参看:咏94(93):14A)
领:上主,他们蹂躏你的百姓,他们使祢的产业,遭受折磨。他们屠杀寡妇和外邦人,他们杀害孤儿。【答】
领:他们说:“上主看不见,雅各伯的天主没有觉察。”民间愚笨的人,你们要明白,愚笨的人,你们何时才能贤明?【答】
领:耳朵是祂所塑造,祂岂能听不见?眼目是祂所形成,祂岂能看不见?是祂指教列邦,祂岂能不惩治,是祂教导人类,祂岂能无知?【答】
领:因为上主决不会遗弃祂的百姓,决不会抛弃自己的产业;判官要带着正义再度来临,心地正直的人,必追求公理。【答】

福音(祢将这些事瞒住了智者,将这些事启示给小孩子。)
恭读圣玛窦福音 11:25-27
在那时刻,耶稣呼喊说:“圣父,上天和下地的主宰,我称谢祢,因为祢将这些事瞒住了智者,将这些事启示给小孩子。是的,圣父,祢的恩宠原是如此。父将这一切事都交给了我。除了子以外,没有人认识父。除了子及子所愿意启示的人,没有人认识父。”——基督的福音。

省思

为了警戒以民,天主藉外方势力掠夺、蹂躏以色列。从中,我们看到,侵略者只是天主的工具。但侵略者「目空一切的骄傲」,亦令天主不悦:「斧头岂能对用斧头砍伐的人自豪」?

工具与工具制造者之间的关系,在今天的答唱咏中回响。正如我们很多时会听到人埋怨,说天主不俯听他们,不关心他们。今天,圣咏作者描述了天主的独白:「装置耳朵的,难道自己听不着;制造眼睛的,难道自己看不到?」说明天主不会离弃祂的人民,只是我们心高气傲,认为如果祂俯听和关心,就应该如何做。目空一切的骄傲,使我们以为自己比天主知道的还要清楚。

耶稣称谢圣父「瞒住了智慧和明达的人」; 不能不承认,如果不是我们自作聪明,祂也无须瞒住。耶稣要求的赤子之心,就是像小孩那样对父母的信赖和开放。这种态度使我们看到天主的作为和旨意,就如耶稣和父的关系。

主,教我谦卑自下,彻底开放,唯祢是赖, 做祢手中称心满意的工具。

© 全属于祢 & 教宗全球祈祷网络(祈祷福传会) 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第十五周星期三 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天(常年期第十五周星期三)。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(祢将这些事瞒住了智者,将这些事启示给小孩子。)
恭读圣玛窦福音 11:25-27
在那时刻,耶稣呼喊说:“圣父,上天和下地的主宰,我称谢祢,因为祢将这些事瞒住了智者,将这些事启示给小孩子。是的,圣父,祢的恩宠原是如此。父将这一切事都交给了我。除了子以外,没有人认识父。除了子及子所愿意启示的人,没有人认识父。”——基督的福音。

省思

我们时常会在生活中,看到小孩子的身影。这些天真无邪的小孩子,他们时常生活在父母的照护下,受他们父母的管教。当我们看到这些小孩子时,我们时常会渴望能再次回到自己的童年时光,好能再次享受来自父母的关爱。当我们看到他们时,我们时常会认为自己比他们懂得更多,随意在他们身上施行出自我们内心的判断,并按照我们心中所思考的那样,将我们所认为的真理,教导他们。

我们在生命中与天主相遇时,也会按照我们对世间万物的理解,猜度天主的圣意,甚至将自己的意愿,强加给天主。几时我们这样做时,我们便与耶稣所说的“智慧和明达的人”所做的一切,毫无分别了。事实上,那些自以为智慧和明达的人,他们如同法利塞人一样,喜欢在属于这个世界的事物上追求完美,他们在一切事上追求的完美的时候,时常以自认为准确的法律和准则来约束自己,而非将天主按照祂的圣意,就是祂藉着我们的主,耶稣基督,向我们启示的一切真理,以及基督教导我们的一切,作为他们的生活准则。

亲爱的主内!藉着所领受的基督的圣洗,我们已基督从祂被刺透的圣肋之中,祂赏赐给一切追随祂,并瞻仰祂的人所涌出的“活水的江河”(参看:若7:38)之中,洗净了自己的原罪,在祂内了获得了洁净,我们就应在每日的生活中,度着如同小孩子一般,纯朴的生活,为能在每日的生活中,获得更多天主藉着祂的唯一圣子,我们的主耶稣基督,赐给那些“子所愿意启示的人”的一切恩宠。(参看:玛11:26-27)那些“子所愿意启示的人”,指的是那些与我们一样,藉着领受同一个圣洗、同一个圣神,并在为纪念吾主耶稣基督的苦难,圣死和复活而完整举行的弥撒中,与我们一样,领受同一个基督的圣体圣血的兄弟姐妹,彼此共融,并藉着所领受的基督的圣体圣血,与基督相结合,藉所领受的基督圣体圣血,获得力量。

事实上,富于仁慈的主耶稣,藉着我们在生活中所经历的一切,不断向我们彰显祂的无限仁慈,因为“万物都是藉着祂而造成的;凡受造的,没有一样不是由祂造成的。”(若1:3)当我们领受基督的洗礼,便与那些在耶稣基督内领受圣神的兄弟姐妹一道,藉着聆听天主忠信的仆人,在圣道礼仪中向我们揭示的天国的奥秘,进一步理解天主的圣言。那些天主的忠信仆人,他们如同圣文德一样,以他们的善言善行,继续向我们彰显天父的慈悲。几时我们聆听天主透露他们的口向我们启示的真理时,我们务要如同小孩子一样,如此,我们才能更丰厚地领受天父藉着祂的唯一圣子向我们施予的恩宠。几时我们如同圣文德一样,在生活中活出福音的精神,我们便是在生活中慷慨回应圣召,并以相宜的方式,完成自己的圣召。

亲爱的主内!我们既然已藉着领受圣神的傅油,与所有领受圣神的兄弟姐妹一道,共同分享基督永恒天主性的生命,便有责任将我们所领受到的天主性的生命,通过我们生活中所行的一切,向众人分享,为使他们藉着默观我们为遵行天主的圣在他们身上所做的一切,能与我们一道,不断背负起基督赏赐给我们的十字架,追随基督,走向成圣。

祈祷:
天主,祢向走入歧途的人显示了祢的真理之光,以使他们归向正途,求祢向一切因他们所宣认的信德,而被看作基督徒的人广施恩宠,使他们弃绝一切有违基督之名的事,竭力寻求天主的一切荣耀。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:常年期第十五周星期三

礼仪色:绿
本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:依10:5-7,13B-16
答唱咏:咏94(93):5-6,7-8,9-10,14-15
福音:玛11:25-27
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期三诵读;诵读日课采用本日日课;结束祷词采用常年期第十五主日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第三周星期三晨祷。
日间祈祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第三周星期三日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第三周星期三晚祷。
夜祷:星期三夜祷。
常年期第十五主日晨祷结束祷词
天主,祢向走入歧途的人显示了祢的真理之光,以使他们归向正途,求祢向一切因他们所宣认的信仰,而被看作基督徒的人广施恩宠,使他们弃绝一切有违基督之名的事,竭力寻求天主的一切荣耀。

常年期第十五周星期三 弥撒

进堂咏(参看:咏17(16):15)
至于我,我要因正义得见祢的慈颜;我要因得见祢的光荣而满足。

集祷经
天主,祢向走入歧途的人显示了祢的真理之光,以使他们归向正途,求祢向一切因他们所宣认的信德,而被看作基督徒的人广施恩宠,使他们弃绝一切有违基督之名的事,竭力寻求天主的一切荣耀。

读经一(亚述的傲慢与将临的毁灭)
恭读依撒意亚先知书 10:5-7,13B-16
上主这样说:“亚述(Assyria)有祸了!我的木棒动了怒,我的手杖震怒!我已经委派他,去攻打一个不虔敬天主的民族,在我义怒下攻打一个民族,命令他掠夺财物,劫掠战利品,蹂躏他们,好似蹂躏街市上的粪土。但这并非是他所想,他的心中没有这个念想;相反,他的心中只有毁灭,终结许多国家。
因为他说:“我凭自己的能力,凭我的智慧做了这事,因为我是聪明的。我移动了百姓的边界,我劫掠了他们的财宝,我好似一个巨人,打倒上座者。我的双手已经控制列邦的财富,好似控制卵巢;正如一人从卵巢中取卵,留下鸟巢,我也照样控制了大地;没有一人扇动翅膀,或张开嘴,或鼓嗓的!”
斧头岂能向持斧者自夸?锯子岂能举扬自己,使自己高于挥动它的人?木棒岂能举起木棒的人,手杖岂能撼动拄拐杖的人!因此,上主,万军的上主,必要把瘦弱的人放在他的肥硕之中,祂在那里点燃的光耀,有如点燃的火焰一样燃烧。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏94(93):5-6,7-8,9-10,14-15
【答】上主决不遗弃祂的百姓。(参看:咏94(93):14A)
领:上主,他们蹂躏你的百姓,他们使祢的产业,遭受折磨。他们屠杀寡妇和外邦人,他们杀害孤儿。【答】
领:他们说:“上主看不见,雅各伯的天主没有觉察。”民间愚笨的人,你们要明白,愚笨的人,你们何时才能贤明?【答】
领:耳朵是祂所塑造,祂岂能听不见?眼目是祂所形成,祂岂能看不见?是祂指教列邦,祂岂能不惩治,是祂教导人类,祂岂能无知?【答】
领:因为上主决不会遗弃祂的百姓,决不会抛弃自己的产业;判官要带着正义再度来临,心地正直的人,必追求公理。【答】

福音前欢呼(参看:玛11:25)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:圣父,天地的主宰,因为祢把天国的奥秘,启示给卑微的人。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(祢将这些事瞒住了智者,将这些事启示给小孩子。)
恭读圣玛窦福音 11:25-27
在那时刻,耶稣呼喊说:“圣父,上天和下地的主宰,我称谢祢,因为祢将这些事瞒住了智者,将这些事启示给小孩子。是的,圣父,祢的恩宠原是如此。父将这一切事都交给了我。除了子以外,没有人认识父。除了子及子所愿意启示的人,没有人认识父。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:全能的圣父愿意所有的人获得救恩,并认识真理。现在,让我们恳求地向祂祈求:
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟,帮助她彻悟天主的圣意,相称地向一切受造物宣讲天国的福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息,恩赐在产痛中痛苦呻吟的万有,赖天主仁慈,重获平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行,加给他们智慧,帮助他们相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主烛照他们的行径,促使他们摆脱世俗的羁绊,勇敢追随基督,走向永生。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主开启我们的明悟,帮助我们透过生活中的经验,体尝天主的圣意,随从天主圣神的引导,善度今生。我们同声祈祷。
主祭:天主,祢是我们的依靠,我们的力量;求祢大发慈悲,俯听我们的祈祷,恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢垂顾祢的教会,在祈祷中向祢呈上的礼品,使它成为祢信众的食粮,使他们能更圣善的事奉祢。

常年期颂谢词(逾越奥迹与天主子民)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程;祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁,而分享祂的光荣,得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明,我们要到处称扬祢的德能。因此,我们随同天使、总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因为被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:咏84(83):4-5 或 若6:57)
上主,万军的天主,我的君王,我的天主,麻雀寻得了住处,靠近祢的祭台,为自己的幼雏建筑了窝巢。居住在祢圣殿的人,永远歌颂祢的人,真是有福。

主说:凡吃我的血,并喝我的血,必存留在我内,我也在他内。

领圣体后经
上主,我们藉着参与这项奥迹,已饱飨了天上的食粮;但愿救赎的功效,在我们身上,日渐成长。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第十五周星期二 时辰颂祷

诵读日课

讚美诗

上主,引导我们的脚步,
使我们遵行祢的圣言,
赐给我们永远的喜乐,
永远不要抛弃我们。

上主,凭祢向简朴人,
赐下的祢的圣言,
谁能道出这样的欢愉,
谁能述说其中的宝藏,

赐人仁慈的圣言,
救助活人的圣言,
供人生活的圣言,
求祢安慰临终者。

至神圣的学识,
祢鉴察了我们,
愿我们孝爱祢,
敬爱祢,亲近祢,直到永远。

圣咏圣歌
对经一:愿天主兴起,愿祂的仇敌在祂面前奔逃。

圣咏68(67)
上主凯旋,进入祂的圣所
祂带领俘虏,上到高处,施恩予人(弗 4:8)

I

愿天主兴起,愿祂的仇敌四散。
愿恼恨祂的,在祂面前奔逃。
正如烟如何吹散,他们也要怎样吹散
好似蜡在火前熔化一样,
同样,恶人在天主面前也要丧亡。

义人却在天主面前欢欣踊跃,
他们要欢欣雀跃。
请向上主讴歌,谱乐奏唱祂的圣名;
为那高坐云彩之上者预备道路。
你们要因上主而欢喜,在祂面前欢腾喜乐。

上主在祂的圣殿内居住,
祂是孤儿的慈父,是寡妇的保护。
天主赐孤独者安宅;
带领囚犯重获自由;
但是,叛逆者必在干旱之地居留。

天主,祢前行时,走在百姓的前方,
当祢穿过旷野时,大地震撼:
诸天在天主面前熔化,
在天主,以色列的天主面前熔化。

天主,祢的百姓忍饥受饿时,
祢降下了一场甘霖,赐给他们新生。
天主,祢的百姓,在那里找到住所,
就是祢按良善,为穷人预备的住处。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:愿天主兴起,愿祂的仇敌在祂面前奔逃。

对经二:我们的天主是救人的天主;祂是上主,掌握着死亡的钥匙。

II

上主赐言语给报喜的人:
“全能者打败无数的军队,
你尚在羊栈中休息的时候,
交战的国王和军队,正在奔逃。”

妇人已在家中分得战利品。
她们被银饰妆点,好似鸽子的羽翼一样,
它的羽翼金光闪闪,
它的珠光,好似匝耳孟山上飘飘的雪花。

巴商山是巍峨的山;
巴商山是高脊的山。
高脊的山,你为什么嫉妒,
为什么嫉妒天主选择居住的山?
上主要住在那里,直到永远。

上主的战车乘千累万。
上主从西奈驾临圣所。
祢已带着俘虏,登上山巅,
天主,祢已接受男女的贡品,
上主,就连背叛的人,也进入祢的居所。

愿上主日复一日,永受讚美,
天主,我们的救主,担荷了我们的重担,
我的天主是拯救我们的天主。
上主我们的天主掌握了死亡的钥匙。
天主必要击打祂仇敌的首部,
必要打击坚持已罪者的王冠。

上主说:“我要从巴商把他们领回;
我要从大海深处把他们领回。
你们的双足要践踏他们的血,
你们狗的舌头也与仇敌的血有份。”

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:我们的天主是救人的天主;祂是上主,掌握着死亡的钥匙。

对经三:普世万邦,请讴歌讚颂天主;奏乐敬拜上主。

III

天主,他们要看到祢庄严的行列,
我的天主,我的君王,走向圣殿的行列:
歌手走在前列,乐师走在最后,
鸣鼓的妇人,走在他们中间。

“要在盛会讚颂上主;
以色列子民,你们要讚颂上主。”
本雅明,最小的支派,走在前列,
犹大的王侯,强大的人群,
则步隆的王侯,纳非塔里的官长。

天主,请彰显,彰显祢的大能,
天主,请彰显,彰显祢为我们所做的大能。
为了祢在耶路撒冷大殿的缘故,
愿列邦都来向祢朝贡。

求祢威胁栖息在芦苇丛中的野兽,
强大的军队,宰制百姓的宰制者。
愿他们鞠躬,呈上银子。
求祢驱散好战的百姓,
命使臣从埃及出发;
命埃塞俄比亚向天主伸出她的双手。

地上的列国,请向天主歌唱,讚颂上主,
祂是驾临在高天,驾临在亘古高天之上。
祂发出祂隆隆的声音,祂巨大的声音。
请来,你们要承认天主的大能。

祂的荣耀光照以色列人;祂的大能已在天际。
天主在祂的圣所,可敬可畏。
祂是上主,以色列的天主。
祂把力量和德能,赐给祂的百姓。

愿天主受讚美!
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,普世君王,祢在祢的圣体圣事中,赐给我们喜乐。求祢帮助我们理解祢圣死的含义,好能承认,祢已战胜死亡,坐在圣父的右边。

对经三:普世万邦,请讴歌讚颂天主;奏乐敬拜上主。

领:我要听上主天主的话,
答:祂给祂的百姓讲述和平。

诵读一:恭读列王纪上
(列上19:1-9A,11-21)

上主显现给厄里亚

阿哈布(Ahab)把厄里亚(Elijah)所做的一切,都告诉了依则贝耳(Jezebel) —— 他是怎样用剑斩杀了众先知。依则贝耳打发使者去对厄里亚说:“明天这个时候,如果我不处置你的性命 ,如同那些先知一样,愿众神也这样对待我。”

厄里亚感到害怕,就逃命了,来到犹大的贝尔舍巴(Beer-sheba),他把自己的仆人留在那里,在旷野中走了一天的路程,直到他来到一棵罗腾树(broom tree),坐在那棵树下。他求死说:“上主,够了!取我性命吧,因为我不如我祖先好。”他躺下来,在那棵罗腾树下睡着了,但是,随后,一个天使接触了他,命令他起来的吃饭。他看了看,看到在他头旁有一块烤过的饼和一罐水。他吃过以后,又躺下去了。

但是,上主的天使,第二次回来,触摸他,命令说:“起来吃,不然,这旅途对你来说,会很长!”他就起来吃喝;藉那食物的力量,走了四十天四十夜,直到天主的山曷勒布。

接着,他来到一座山洞,就躲在那里。于是 ,上主说:“出来,站在上主面前的山上;上主要从那里经过。”在上主面前,一阵强风,撕裂群山,击碎磐石 —— 上主却不在风中。强风过后,有地震 —— 上主却不在地震中。在地震以后,有烈火 ——上主却不在烈火中。烈火以后,有轻微的细语声。厄里亚一听见这声音,就用自己的外衣遮掩自己的面容,出来,站在山洞的入口。有一个声音对他说:“厄里亚,你为什么在这里?”他回答说:“我为上主,万军的天主忧心如焚。但是,以色列子孙背弃了祢的盟约,推倒了祢的祭台,把祢的先知置于剑下。只剩下了我一人,他们想要夺走我的性命。”上主对他说:“去,取道回到靠近大马士革(Damascus)的旷野去。你一到那里,要给哈匝耳(Hazael)傅油,立他作阿兰王(king of Aram),以后,你要给尼默史(Nimshi)的儿子耶胡(Jehu)傅油,立他作以色列的王,再后,你要给阿贝耳默曷拉人(Abel-meholah)沙法特(Shaphat)的儿子厄里叟(Elisha)傅油,立他作接替你的先知。如果有人逃过哈匝耳的刀剑,耶胡必会把他杀掉。如果有人逃过耶胡的剑,厄里叟会把他杀掉。但是,在以色列中,我要留下七千人 —— 就是那些从未向巴耳屈膝,或口亲过巴耳的。”

厄里亚动身,来到沙法特(Shaphat)的儿子厄里叟那里,那时,他正赶着十二对牛,他自己赶着第十二对,厄里亚追上他,给他披上自己的外衣。厄里叟撇下牛,在厄里亚后面跑,对厄里亚说:“请让我向我的父亲和母亲吻别,我要跟随你。”厄里亚回答说:“回去吧!我有给你做了什么吗?”厄里叟离开了厄里亚,牵出一对牛,就宰杀了它们,用犁地用的器具,烹煮了它们,分给自己的百姓吃。然后,厄里叟就离开了,跟随厄里亚,作他的随从。

对答咏 (参看:出33:22,20;若1:18)
领:上主对梅瑟说:我的光荣经过的时候,我要把你放在磐石的石缝中,用我的双手遮掩你,直到我过去为止。
答:因为看到我的人,没有一人是活着的。
领:从来没有人看见过天主;只有天主的唯一子,接近圣父心脏的,把祂显示出来了。
答:因为看到我的人,没有一人是活着的。

诵读二:选读圣盎博罗削主教:《论奥迹》
(Nn. 12-16,19: SC 25 bis, 162-164)

这一切都是将来之事的预象

圣保禄宗徒教导你们说:“我们的祖先被云彩遮盖,都由海中通过,他们都在云彩中,在大海中受了洗归于梅瑟。”更进一步,梅瑟在他的讚歌中说:“祢遣发了祢的圣神,大海就淹没了他们。”你们当留意,希伯来人在海中的穿越,已具有圣洗的预象。埃及人被湮灭,希伯来人逃脱了。我们每日藉此圣事所受的教导:罪恶被湮灭,错谬被毁灭,良善和纯洁的人,安然无恙地度过,还有什么别的教训?

你们曾被教导说:我们的祖先曾被云彩遮盖,这云彩是祝福的云彩,这云彩平息身体的欲火。这祝福的云彩,遮蔽祂曾往见的人。最后,圣神临于童贞玛利亚,当她为至高者孕育了普世人类的救主时,至高者庇荫了她。此一伟大的奥迹,藉着梅瑟预表了。那么,倘若圣神只是预表,现在,祂岂不临现于真理吗?因为圣经教导过你们:“法律是藉着梅瑟被赐下,恩宠和真理却是藉着耶稣基督被赐下的。”

玛辣曾是苦水的泉源。当梅瑟将木头扔在那苦水里,那苦水立刻成了甜水。你们看,水,倘若没有藉着救赎主十字架的宣告,水为救恩便毫无益处。但是,当水藉十字架的救恩被圣化以后,就能被用作洗涤灵魂,以及救恩之杯的材料。因此,正如梅瑟以先知的职份,将木头扔在玛辣的水泉,同样,司祭也被派遣,将十字圣木放入洗礼的水泉,使水立刻变成甜水,预备好给人赐下恩宠。
因此,不要只相信你肉身的眼目告诉你的一切。在这里,那看不见的事物,比那看得见的,更为真实,因为那看得见的,属于时间,那看不见的,属于永远。那眼目不能领悟的,理智却能参悟,灵魂才能分辨得更真更切。

最后,透过阅读列王纪,学习其中的道理。纳阿曼原是个叙利亚人;他是一个癞病人,没有人能医治他。被俘的人中,有一个女孩说:在以色列,有一个先知可以由癞病中治好他。圣经告诉我们:“纳阿曼带着金钱去见以色列王。以色列王得他前来的缘由,就撕裂了自己的衣裳说:‘这人真是来寻找藉口,以为难他。’因为他所要求的,远超一个君王的能力所能做到的。”

然而,厄里叟告诉国王,打发纳阿曼去见他,他便能知道:在以色列有天主。纳阿曼来了之后,厄里叟命令他在约旦河里洗七次。纳阿曼遂开始反思:自己本国的江河有更好的水泉,他时常在其中洗澡,但不能洗净他的癞病。这使他停下脚步,拒绝接受先知的命令。但是,藉着自己仆人的劝言和忠告,他妥协了,就去洗了,立刻就洁净了。他遂意识到:不是水使他获得洁净,而是恩宠使他获得了洁净。

在完全得到痊愈之前,纳阿曼曾怀疑过。你们已完全痊愈,因此,你们不要有什么迟疑。

对答咏 (参看:咏78(77):52,53;格前10:2)
领:上主领出自己的百姓,有如领出羊群;祂带领他们安然走过,使他们无所怕惧。
答:大海将他们的仇敌完全吞噬。
领:众人在云彩中,在大海中,领受洗礼,归于梅瑟。
答:大海将他们的仇敌完全吞噬。

结束祷词
天主,祢向走入歧途的人显示了祢的真理之光,以使他们归向正途,求祢向一切因他们所宣认的信仰,而被看作基督徒的人广施恩宠,使他们弃绝一切有违基督之名的事,竭力寻求天主的一切荣耀。

晨祷

讚美诗

我们的内心,因生活的信仰,得到重振,
让我们满怀感激之情,
向我们仁慈的父献上祈祷:
祂曾藉祂爱子的圣死,
决意拣选我们作祂的义子,
拯救我们脱离黑暗。

上主天主,我们的救主,
求祢赐给我们力量,
塑造我们的五内,相似于祢的真相,
使我们成为我们慈父的众子。

在耶稣基督内,天主的恩宠,极其富饶,
使我们被称作光明之子,
承受光荣的保证,
万有都藉着祂达至圆满。
我们把自己充作礼品,
偕同共融的圣神,献于上主。

上主天主,我们的救主,
求祢赐给我们力量,
塑造我们的五内,相似于祢的真相,
使我们成为我们慈父的众子。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢已降福祢的土地;祢已宽恕祢百姓的罪过。

圣咏85(84)
我们的救援,已经临近
我们的救主降世时,天主已祝福了这地方(奥利振)

上主,祢曾眷顾祢的土地,
重振了雅各伯的命运,
祢宽恕了祢百姓的罪过,
遮掩了他们的全部过犯。
祢的怒火,完全消除,
祢的怒气,完全止息。

天主,我们的救助,现在,求祢使我们复兴!
求祢止息祢对我们的忿恨。
难道祢会永远动怒,
祢的愤怒,难道永不止息?

祢难道不使我们死而复活,
使祢的百姓,因祢而欢欣?
上主,求祢使我们看见祢的仁慈,
赐给我们,祢的救助。

我要听到上主天主所说的话,
祂向祂的百姓和祂和人民,
并向那些向祂回心转意的,
发出的是讲论和平的声音。
祂的救恩,接受那些敬畏祂的人,
祂的光荣,必要居住在我们的地上。

仁爱和忠信必要相遇,
正义与和平必要相拥。
忠信必要从地上生出,
正义必要从天上俯看。

上主必使我们顺遂,
我们的世界,必要结出果实。
正义要在祂前面行走,
和平要追随祂的脚步。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们认识到我们的悲惨,求祢向我们显示祢的仁慈。因祢光荣和仁爱,住在我们的心中,但愿没有任何邪念能把我们战胜。

对经一:上主,祢已降福祢的土地;祢已宽恕祢百姓的罪过。

对经二:夜间,我的灵魂思念祢,我在清晨守更,期待祢的来临。

圣歌:依撒意亚26:1B-4,7-9,12
胜敌后的讚歌
城墙有十二座基石(参看:默21:14)

我们有一座坚城;
祂筑起城墙和壁垒,保护我们。
请大开城门,
让遵守信实的,
正义的民族进入其中。

意志坚定的民族,
祢使他们保持和平;
因祢使他们平安,
因为他们信赖祢。
要永远信赖上主!
因为上主是永远的磐石。

义人的路途,必然平坦;
祢修直了义人的道路。
的确,上主,因祢的行径,祢的审断,
正是我们对祢的期待;
祢的名号,祢的名衔,
正是我们灵魂的渴望。

夜间,我的灵魂思念祢,
的确,我身内的精神,为祢守更;
祢的决断,临于大地之时,
世上的居民,都要学得正义。

上主,是祢使我们平安,
因为我们所做的一切,都是祢成就的。

对经二:夜间,我的灵魂思念祢,我在清晨守更,期待祢的来临。

对经三:上主,愿祢的慈颜,光照我们。

圣咏67(66)
普世万民,都要朝拜天主
你们必须知道:天主已赐救恩于全世界。(宗28:28)

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。

使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。

愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。

祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。

大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈怜悯我们,愿祢的慈颜光照我们,好使我们满怀敬畏之情认识祢,结出义德的果实。

对经三:上主,愿祢的慈颜,光照我们。

简短读经 若一4:12-13
从来没有人见过天主,然而,如果我们彼此相爱,天主就在我们内,祂在我们内的仁爱,就达至圆满。 如此,我们就知道,我们在祂内,祂在我们内,是祂赐给我们祂的圣神。我们看见,并且证明,圣父派遣子作了世界的救主。谁若宣认耶稣是天主子的,天主就在他内存留,祂就在天主内。

短对答咏
领:我的天主站在我的身边。我完全相信祂。
答:我的天主站在我的身边。我完全相信祂。
领:我在祂内找到了托庇,使我真正得到自由。
答:我完全相信祂。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:我的天主站在我的身边。我完全相信祂。

讚主曲对经:天主为我们兴起一位强力的救主,一如祂藉祂的诸圣先知所作的许诺。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:天主为我们兴起一位强力的救主,一如祂藉祂的诸圣先知所作的许诺。

祷词
亲爱的兄弟姐妹,我们在我们的大司祭基督权下,共有同一天主的圣召。让我们向祂欢呼,讚美祂:
【答】上主,我们的天主,我们的救主。
全能的君王,祢藉着洗礼,授给我们王家的司祭职份。
—— 求祢启发我们,不断向祢呈上讚颂之祭。
求祢帮助我们遵行祢的诫命,
—— 使我们藉着圣神的德能,能在祢内生活,祢在我们内生活。
求祢赐给我们永远的智慧,
—— 使祂今天与我们同在,引导我们。
但愿我们的同伴,摆脱忧愁的困扰,
—— 使他们充满喜乐。
我们的天父……

结束祷词
天主我们的父,求祢俯听我们的晨祷,愿祢仁爱的光耀,驱散我们心中的忧郁。愿这天爱之光,使我们重新焕发活力,拯救我们摆脱属于黑暗的欲望。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 


日间祈祷


讚美诗
圣父,天地的主宰,
万恩所属的君王,
祢的圣神,赐下祢的浩恩。
神圣的天主,强力的天主。

天主圣子,在光荣中登上宝位,
求祢赐下祢预许的恩宠,
使祢的教会,成为圣善的宫殿,
天主圣神的安居之所。

天主圣神,求祢安然降临,
有如祢在约旦,如同鸽子,自天降来,
给祢的教会傅油,有如天主的受傅者,
在我们的心中燃起爱火。

天主圣父,请与我们同在。
天主圣子,请与我们同在。
天主圣神,请与我们同在。
住在我们中间,使我们成为一体。

对经一:法律在爱德中达至圆满。

圣咏118(117):97-104
XII

I

上主,我多么爱慕祢的法律,
祢的法律,常在我的脑海中。
祢的诫命,使我比我的仇敌聪敏,
因为它永远为我所有。

我比所有教过我的更明达,
因为我默思祢的旨意。
我比年老的人更智慧,
因为我遵守祢的规条。

我使我的双足,回避一切恶路,
以此遵守祢的言语。
我没有偏离祢的法令,
是祢亲自教导了我。

祢的恩许,对我的体验,更为甘饴,
远超在我口中的蜂蜜。
我从祢的规条,获得理智,
因此,我恼恨错谬的行径。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢使我们如此热爱祢的法律,使我们常常在我们的心中默思它。愿它能在祢所悦纳的事上,结出果实。

对经一:法律在爱德中达至圆满。

对经二:上主,求祢记忆,祢在自起初所召选的百姓。

咏74(73)
对被毁圣殿的悼歌
不要害怕那只能杀害肉体的人(玛10:28)

I

天主,祢为何要永远舍弃我们?
祢为何要朝祢牧场的羊群动怒?
请记忆祢长久之前拣选的百姓,
祢所赎回,作祢产业的支派,
熙雍山,祢曾使它作祢的居所。

求祢举步,走向彻底被毁的地方!
敌人已使整个圣所变得荒芜。
祢的仇敌,在祢的祈祷之所咆哮:
他们树起自己的旗帜,他们外邦的旗帜,
在圣所的入口,高高举起。

他们的斧头,已把圣所的门扉砸坏。
运用斧头和镐头,一起击碎。
天主,他们纵火焚烧祢的圣所,
他们亵渎并夷平了祢的居所。
他们心里说:“让我们彻底捣毁他们,
在这地上,让我们烧尽所有敬天主的圣地。”
我们再也看不到天主的标记,
我们再也没有一个先知,
没有一人告诉我们,这事会持续多久。

天主,祢的仇敌嘲笑社我,要到几时?
仇敌岂会永远侮辱祢的名号?
上主,祢为什么收回祢的手?
祢为什么要藏起祢的右手?

但是,天主自古就是我们的君王,
遍及各地,赐给我们救助。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,求祢记忆,祢在自起初所召选的百姓。

对经三:上主,求祢兴起,伸张正义

II

祢凭借祢的大能使海水分开,
是祢击碎海中怪物的头颅。

是祢蹂躏了利维坦的头颅,
使他成为未驯化野兽的食物。
是祢开启了水泉和激流,
是祢使川流不息的江河干涸。

白日属于祢,夜晚属于祢。
是祢指定了光明和太阳;
是祢固定了大地的边界:
是祢形成了夏季和冬季。

上主,请记住祢曾看到仇人嘲笑;
愚笨的人侮辱祢的名号。
不要把以色列,祢的鸽子,交给老鹰,
永远不要忘记祢贫穷的百姓。

请记忆祢的盟约:地上的每个洞穴,
每个洞穴都是滋生暴力的家园。
不要使受压迫的,失落而归;
但要使穷人和急难者讚颂祢的名号。

天主,起来,伸张正义!
请记忆:无知的人终日辱骂祢。
不要忘记祢仇敌的喧哗,
祢仇敌与日俱增的咆哮。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们忠信的天主,祢准许旧约的圣殿被人摧毁,并准许祢的百姓受不信者的迫害。求祢不要忘记藉祢圣子的宝血所订立的新约。使祢的教会成为祢属灵的圣殿,使我们成为建筑在基督之上的活石,好使圆满,真实的圣殿,最终得以建成。

对经三:上主,求祢兴起,伸张正义

午前

简短读经 耶22:3
你们做事,要公道正义,从压迫者的手中拯救受剥夺的人。不可欺压或虐待外邦人,孤儿,寡妇,不可在这地方倾流无辜者的血。

短对答咏
领:上主必按公道审断世界。
答:祂要按公道还报万民。

结束祷词
全能永生的天主,祢在午前倾注祢的圣神,使祂作祢宗徒的忠实朋友和向导。求祢赐给我们同一仁爱之神,使我们在众人眼中,忠信为祢作证。

午时

简短读经 申15:7-8
在上主,你们的天主赐给你们的土地上,在你的宗族中,如果有一人需要帮助,对他,你不可心硬,在他急需时,不可不向他伸手。相反,你应向他伸出,白白向他出借,满足他的需要。

短对答咏
领:祢赐穷人心中渴求的一切。
答:祢安慰了他们,俯身倾听他们的祈祷。

结束祷词
上主,祢曾向伯多禄晓谕:祢愿意使万民达到救恩。愿我们的工作,使祢获得称誉,承行祢仁爱的计划。

午后

简短读经 箴22:22-23
你们不可因人贫穷而中伤穷人,不可在城门口欺压弱小。因为上主必为他们辩护,凡剥夺他们的,上主必剥夺他们的性命。

短对答咏
领:上主必拯救无助的人。
答:祂必亲自前来拯救穷人。

结束祷词
圣父,祢曾遣发祢的天使,向高尔乃略显示救恩的行径,求祢帮助我们慷慨工作,拯救世界,好使祢的教会,能把我们和普世人类,来到祢的面前。

晚祷

讚美诗

夕阳西下,
白日将尽,黑夜已至,
亲爱之主,求祢赐下,
祢最明亮的光明,
使它们在我们心中,
大放光明。

上主,今晚,
求祢照看引导我们,直到天亮;
好使我们弹琴奏乐,
欢欣踊跃,歌颂讚美祢的圣名。

愿天主圣父,天主圣子,
天主圣神,天主圣三,
同受钦崇,同受讚美,
同受光荣,直到永远。

圣咏圣歌
对经一:上主以祂的大能,环绕祂的百姓。

圣咏125(124)
上主是祂百姓的守护者
愿天主的真平安临于以色列人身上。(迦6:16)

信靠上主的人,
好似熙雍山,决不能被摇撼,
永远屹立,直到永远。

耶路撒冷!群山怎样环绕她,
上主也要怎样环绕祂的百姓,
从现在直到永远。

恶人的权杖,决不止息,
决不能宰制义人的土地,
因为害怕义人伸出双手,
使他们归向灭亡。

上主,求祢善待行善的人,
给心地正直的人赐福;
心地扭曲,为非作歹的人,
求祢使他们沉沦。
唯愿以色列永享和平!

圣咏祷词
上主,求祢在祢的百姓四周,使祢所保守,被建筑在磐石之上的教会,内外平安。求祢不要使我们伸手行恶,不要使我们因敌人的阴险诡计,被人摧毁,但求祢使我们在光明中,分享诸圣的生命。
对经一:上主以祂的大能,环绕祂的百姓。

对经二:除非你们得到孩童一样的心,决不能进入天国。

圣咏131(130)
如同孩子一样,信靠天主
从我身上学吧,因为我是良善心谦的(玛11:29)

上主,我的心不骄傲,
我的眼目不傲慢。
过于伟大的事,我不追求,
超越我能力的,我不惊奇。

我只愿我的灵魂,
处于宁静与和平中。
我愿我的灵魂,
如同在母亲怀中的,
断乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
从现在直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,良善心谦者,祢曾宣告:谁若因祢的名字,接纳卑微的孩子,就是接纳你祢,祢曾向那相似孩子的人许下祢的王国。求祢不要使骄傲在我们心中为王,但愿圣父的怜悯赏报,并欣然接纳一切愿意担负祢轻怡之轭的人。


对经二:除非你们得到孩童一样的心,决不能进入天国。

对经三:上主,祢使我们成为天主我们天父的王国和司祭。

圣歌:默示录4:11,5-9,10,12
救赎讚

上主,我们的天主,祢堪当
接受光荣,尊荣和权能,
因为祢创造了万物;
万物因祢的旨意而存在,而造成。

上主,祢实在堪当,
接受那书卷,开启书卷上的印。

因为祢曾被宰杀;
用祢的宝血为天主,
从各支派,各语言,
各民族,各国家中,
把我们赎回。

祢使他们成为一个国度,
和事奉我们天主的司祭,
他们要在世上为王。

被宰杀的羔羊,实在堪当,
接受权能和富有,
智慧和能力,
尊荣,光荣和讚颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主,祢使我们成为天主我们天父的王国和司祭。

简短读经 罗12:9-12
应使爱变得真诚;恼恨邪恶,持守良善,以手足的情谊,彼此相爱,互相尊重。事奉上主,不可心生懈怠,但要衷心事奉。论望德,要欢喜,在困苦中,要忍耐,在祈祷上,要恒心。

短对答咏
领:上主,祢的恩许,世世代代,不可摇撼。
答:上主,祢的恩许,世世代代,不可摇撼。
领:祢的忠信,永远不怠。
答:祢的恩许,永不摇撼。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,祢的恩许,世世代代,不可摇撼。

谢主曲对经:我的心神因我的救主而欢喜。
我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。
谢主曲对经:我的心神因我的救主而欢喜。

祷词
天主在望德中立定祂的百姓。让我们以欢愉的心向祂祈求:
【答】上主,祢是祢百姓的渴望。
上主,我们感谢祢,
—— 因为祢在基督内,赐给我们智慧和智识的一切财富,。
天主,掌权者都在祢的手中;求祢赐官长祢的智慧,
—— 好使他们从祢的劝言中得到启发,思言行为,令祢喜悦。
愿艺术家的才能,反映出祢的光耀,
—— 愿他们的工作,带给世界希望和喜乐。
祢不许我们所受的试探,超越我们的能力,
—— 求祢坚固软弱的人,扶起跌倒的人。
祢曾藉祢的圣子许下,要在末日使人复活,
—— 求祢不要忘记所有去世的人。

结束祷词
上主,愿我们的夜祷上达于祢,愿祢的祝福,临于我们。愿祢的帮助,愿祢救恩,归于我们,从现在直到永远。


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每日圣言默思:常年期第十五周星期二

读经一(依撒意亚告诉君王:不必害怕。)
恭读依撒意亚先知书 7:1-9
乌齐雅(Uzziah)的孙子,约堂(Jotham)的儿子阿哈次(Ahaz)作犹大王的日子,阿兰(Aram)王勒斤(Rezin),以色列王,勒玛里雅(Remaliah)的儿子培卡黑(Pekah)上去攻打耶路撒冷,但是,他们不能攻陷。有人传话给达味说:阿兰人在厄弗辣因(Ephraim)扎营,君王的心和百姓的心,都战战兢兢,有如在大风中摇撼的树木。
于是,上主对依撒意亚说:“出去,去见阿哈次,你和你的儿子舍阿尔雅叔布(Shear-jashub)到上池水沟的尽头,漂工田间的大道上,对他说:你要谨慎,保持镇定,不要害怕;不要在那两个阴燃的树桩面前,就是在勒斤和阿兰人的怒火面前胆怯,因为阿兰,厄弗辣因和勒玛里雅的儿子密谋,图谋加害你,他们说:‘让我们上去,把犹大撕碎,通过武力迫使它归我们所有,在那里立塔贝耳(Tabeel)的儿子为王。“”
上主这样说:这事决不能成立,这事决不能成就!大马士革是阿兰人的首都,勒斤是大马士革的首领,撒玛黎雅是厄弗辣因的首都,勒玛里雅是撒玛黎雅人的首领。但是,六十五年内,厄弗辣因必被摧毁,它将不再是一个国家。除非你们信仰坚定,不然,你们决不能存立。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏48(47):2-3A,3B-4,5-6,7-8
【答】天主使自己的城池永远稳固。(参看:咏48(47):9D)
领:上主伟大,在我们天主的城中,极堪受讚颂。祂的圣山,巍峨高耸,是普世的喜乐。【答】
领:熙雍山,“北方的中心”是伟大君王的城。天主住在她的城堡内,把她作为堡垒,使她出名。【答】
领:请看,众王齐集,一同前来;他们一见,立刻胆颤,惊惶失措,匆忙逃脱。【答】
领:他们如同分娩的产妇,痛苦呻吟,好似经受强烈东风袭击的,塔尔史士的船只。【答】

福音(审判之日,索多玛所受的惩罚,也要比你们好受。)
恭读圣玛窦福音 11:20-24
耶稣开始谴责那些祂行过许多大能的城市,因为他们没有悔改。“苛辣匝因,你有祸了!因为在你们中间所行的大能,如果行在提洛和漆冬,她们早就穿着粗麻衣,坐在灰烬中悔改了。我却给你们说:在审判之日,提洛和漆冬所受的惩罚,也会比你们所受的惩罚,更能忍受。葛法翁,你也有祸了:你要被举到天上吗?你必要降到阴府。因为倘若在你们中间所行的大能,行在索多玛,她会要存留,直到今天。我却给你们说:在审判之日,索多玛所受的审判,也要比你们所受的审判,更能忍受。”——基督的福音。

省思

福音和读经一提醒我们人生短暂。天主透过依撒意亚先知,提醒达味,他的敌人只不过是人,而世间的王位亦不会久存。耶稣将信德和补赎跟「存留」联上关系;信德是指能够从耶稣所行的异能认出耶稣是谁,并以补赎来回应。虽然背景不同,语气各异,耶稣的话是在肯定依撒意亚所说的话:「假使你们不肯相信,你们必然不能存立」。

民族兴衰,朝代交替,古往今来都是历史的一部分。在变幻当中,永存不替的,是天主向每个人心中所说的:「保持镇定,不必畏惧」。怀着信心聆听天主的话,就是让祂的话在自己的心中结果实。在艰难困苦中,仍然相信天主,就会得着无比的勇气,身心舒畅,泰然自若。耶稣不是曾经说过:「你的信德救了你」吗?得着起死回生的治愈,多时就是内心的平静与安宁,勇气和忍耐,希望和寄托。

主耶稣,请保存并加强我们的信德,使我们在面对生命的种种挑战时,不会像「风中摇动的树木,胆战心惊」,而是紧靠着祢,从祢那里得力,排除万难。

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常年期第十五周星期二 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第十五周星期二,弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(审判之日,索多玛所受的惩罚,也要比你们好受。)
恭读圣玛窦福音 11:20-24
耶稣开始谴责那些祂行过许多大能的城市,因为他们没有悔改。“苛辣匝因,你有祸了!因为在你们中间所行的大能,如果行在提洛和漆冬,她们早就穿着粗麻衣,坐在灰烬中悔改了。我却给你们说:在审判之日,提洛和漆冬所受的惩罚,也会比你们所受的惩罚,更能忍受。葛法翁,你也有祸了:你要被举到天上吗?你必要降到阴府。因为倘若在你们中间所行的大能,行在索多玛,她会要存留,直到今天。我却给你们说:在审判之日,索多玛所受的审判,也要比你们所受的审判,更能忍受。”——基督的福音。

省思

我们生活在此变幻尘世,有时候,我们不得不面对属于这个世界的一切给我们灵魂和肉身带来的各种诱惑和挑战。这个世界的主人熟悉我们的软弱,因此,他使我们陷入此变幻尘世中一切可朽坏的事物,以此阻碍我们走向天主。当我们追逐属于这个世界的一切时,我们时常会为了眼前的利益,不惜与那些与我们交好的亲朋好友反目,以满足自己的私欲,而这一切,正是今天耶稣所谴责的。

事实上,我们时常会那些生活在苛特辣因、贝特赛达、提洛和漆冬的人民一样,虽然他们在生活中每日感受到天主的无限慈爱,心神却仍拒绝悔改,拒绝弃绝自己的一切。(参看:玛11:21-22)因为,在世人眼中,我们已藉着所领受基督的圣洗,在基督的圣肋之水中洗净了自己的原罪,与基督同死,并与祂相结合,好使我们藉着基督在十字架上所倾流的宝血,与天父和祂创造的这个世界重归于好。但我们每日生活中所表现出来的一切,却如同那些尚未认识基督的一样,仍沉迷于这个世界上的一切,随从这个世界的主人和它的使者的引导,不愿弃绝属于这个世界的一切。

亲爱的主内!究竟是什么原因,使得我们不愿在生活中活出福音的精神?我们之所以不愿意在每日的生活中,活出福音的精神,是因为骄傲。一如那些生活在葛法翁城中的人一样,那些生活在葛法翁城中的人,他们认为,耶稣基督始终生活在他们中间,因而在他们的心中产生骄傲的情绪,如此耶稣谴责了他们:“还有你,葛法翁:你难道要被高举到天上吗?你必下到阴府,因为在你那里所行的奇迹,如果行在索多玛,她必会存留直到今天。”(玛11:23)这是因为:在我们的心中,时常有一种优越感,我们时常会认为只要领受基督的圣洗以及圣神的傅油,就一定能进入天国,事实上,在我们看来,那些尚未认识基督,尚未领受基督的圣洗,尚未领受圣神的人们,他们就不是天主的儿女,他们就不配进入天国,因为天主的国是属于我们的。事实上,天主的国是属于那些立真切之志向,为得永生,弃绝世上的一切,并在生活中随从圣神的引导,恪遵基督教导的一切,善度今世的生活的人。

事实上,天主使我们能与那些生活在葛法翁的兄弟姐妹一样,在每日的生活、祈祷和天主子民的聚会中,不断感受到祂藉着耶稣基督,向我们彰显的无限慈悲。倘若我们在生活中,仅仅追求信仰生活中的仪式感,却不愿将自己完全交托于天主,那么,为我们来说,我们每日向天主献上的祈祷,每天参与的感恩圣祭,并不会使我们进入天国。但如果我们真正静下心来,聆听在感恩祭中天主透过祂的众仆人向我们宣讲的一切,当我们领受基督的圣体圣血后,我们定能听到基督在我们心中与我们灵魂展开的对话。当我们离开圣堂回到日常的生活时,我们定能弃绝罪恶,不再犯罪,善度每日的生活,到那一日来临时,我们必能因在生活承行天主的圣意,进入天主自创世之初就给我们预备下的福乐。一如耶稣向那些承行天父旨意的人所预许的那样。(参看:玛7:21)如此,我们才是名副其实的基督徒。

祈祷:
天主,祢向走入歧途的人显示了祢的真理之光,以使他们归向正途,求祢向一切因他们所宣认的信德,而被看作基督徒的人广施恩宠,使他们弃绝一切有违基督之名的事,竭力寻求天主的一切荣耀。

©全属于祢 2022
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