每日圣言默思:常年期第十三周星期六

读经一(我要转变我的百姓以色列的命运)
恭读亚毛斯先知书 9:11-15
上主这样说:在那一天,我要扶起达味倒塌的家室;我要修补它的缺口,重建它的废墟,重建它,有如往日,好使他们征服厄东(Edom)的遗民,并征服一切承受我名号的列邦,我是上主,必要实践。上主说:时日将来,耕地的人要超越收割的人,采摘葡萄的,要超越播种和种植的人;酒榨中的酒汁,都滴落在群山之上,一切山丘都要奔流。我要使我的百姓以色列恢复活力,他们要重建并住在他们已被荒废的城。栽种葡萄园,饮用美酒,栽植果园,享用美果。我要把他们栽种在自己的地内;他们决不会再从我赐给他们的土地上被拔除,上主你们的天主说。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏85(84):9AB,10,11-12,13-14
【答】上主向祂的百姓讲论和平。(参看:咏85(84):9B)
领:我要听天主的宣告:上主 —— 因为祂向自己的百姓宣示和平。祂的救恩定要接近敬畏祂的人,荣耀归于在我们地上的居民。【答】
领:仁爱与忠信必要相迎;正义与和平必要相亲。从地下要生真理,公义要从天上俯视。【答】
领:上主必亲自赐下祂的慈惠;我们的土地,必多结果实。义人要走在祂的面前,救恩伴随祂的脚步。【答】

福音(新郎从他们那里被接去的时候,他们就要禁食了。)

恭读圣玛窦福音   9:14-17

若翰的门徒来到耶稣那里说:“为什么我们和法利塞人多次禁食,祢的门徒却不禁食呢?”耶稣回答他们说:“新郎与宾客同在的时候,宾客怎能悲哀呢?时日将至,新郎从他们中间被接走的时候,那时,他们就要禁食了。没有一人用未漂过的布被旧披风的,因为它会把那披风完全撕裂,补上的必从上面脱落。没有人把新酒倒入旧皮囊的,不然,皮囊的皮一破,酒就要洒出来,皮囊的皮就毁了。相反,他们要把新酒倒入皮囊里,两者都得保全。”——基督的福音。

省思

耶稣是个自由的人,有着真正的心灵自由。这种完全的自由,在让自己不受束缚的同时,也不会去约束别人。我们可以想象一下,在耶稣当时生活的环境中,很多人会质疑耶稣的言行。若翰的徒弟们或许并不像那些伪君子一样,要故意刁难耶稣,只是想弄清楚耶稣的言行,想更清楚地了解这位与众不同的老师。面对被质疑,耶稣趁机为他们指出了自由的真谛。这个关于自由的讯息,是给予若翰徒弟的回答,也是对当时在场的门徒们的提醒,也是在此时此刻给我们的启迪。

耶稣似乎在邀请我去看看:有时,我也会以自己的标准约束别人;有时,我可能因为不明白为甚么要坚持做一些「教友应做的事」,而别的教友却没有遵守。面对这位自由的耶稣,我或许感受到自己的不自由。内心的不自由,在人际关系层面的直接影响,就是去让别人也不自由。我们会认识到,我们确实需要耶稣的恩宠,去更换自己的「旧」,接纳祂的「新」。


主耶稣,请赐我一颗更加自由的心。

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常年期第十三周星期六 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第十三周星期六,弥撒福音接着昨天读到的福音,取自圣玛窦福音。

福音(新郎从他们那里被接去的时候,他们就要禁食了。)

恭读圣玛窦福音   9:14-17

若翰的门徒来到耶稣那里说:“为什么我们和法利塞人多次禁食,祢的门徒却不禁食呢?”耶稣回答他们说:“新郎与宾客同在的时候,宾客怎能悲哀呢?时日将至,新郎从他们中间被接走的时候,那时,他们就要禁食了。没有一人用未漂过的布被旧披风的,因为它会把那披风完全撕裂,补上的必从上面脱落。没有人把新酒倒入旧皮囊的,不然,皮囊的皮一破,酒就要洒出来,皮囊的皮就毁了。相反,他们要把新酒倒入皮囊里,两者都得保全。”——基督的福音。

省思

我们时常会按照众人的生活习惯,以及众人对待不同事物的处事风格,并按照我们的标准判断他们。在我们看来,这一切似乎是多么的合理,那些与我们有关相同处事风格的人,他们才是我们的朋友。至于那些不按照我们的生活习惯的人,我们便将他们视作异类,甚至不愿意与他们来往。

事实上,我们有时也会按照我们自己的想法看待那些愿意将自己完全交托于天主的兄弟姐妹。在我们看来,那些愿意将自己完全交托于天主,并以自己的实际行动完成自己圣召的兄弟姐妹,由于他们在教会内的行为举止与我们不同,甚至在有些方面与我们格格不入,因而当我们与他们接触时,我们也会如同若翰的门徒一样(参看:玛9:14)认为他们是异类,进而远离他们,不愿意为他们祈祷。

亲爱的主内!我们时常会有机会参加亲朋好友的婚礼。在婚礼中,伴郎始终是与新郎在一起的,他们与新郎在一起共同享受那美好的时刻。几时新郎因各种原因离开时,尤其是在婚礼举行过程中被人劫去时,他们内心深处一定会非常难受。因为婚礼的主角正是新郎和新娘,如果这对新人中的任何一位不在,那么婚礼就不是完整的了。

事实上,耶稣所指的新郎,就是祂自己,教会正是祂的新娘,我们就是这神圣婚礼中的一份子,这婚礼正是普世教会在世界各地所举行的弥撒圣祭 —— 神圣的感恩祭献,当我们以全部的身心投入这感恩祭献时,我们便如同伴郎伴娘一般,偕同基督和祂的新娘,我们便会觉得十分喜乐。几时我们参与这伟大爱情的圣事前,未办妥告解,因拒绝接受照世真光的照耀,做了在天主眼中视为恶的事时,我们便是在破坏整个婚礼的气氛,并将整个教会导入死亡,因为我们所犯的罪,这场神圣婚礼的新郎,将要被人带走(参看:玛9:15),被钉于十字架上,以祂的圣死为我们所犯的罪作补赎,以祂在十字架上所倾流的宝血,涤除我们沾染上的各种不洁,如此才能使我们摆脱罪恶及死亡给我们带来的羁绊,恢复我们与天父和整个受造物之间的和谐。

亲爱的主内!藉着所领受的圣洗,我们已在基督内重获新生,我们就应戒绝一切犯罪的行为,不再生活在罪恶及死亡的阴影下,不再如同过去那样,一如将新布补在旧衣上一样(参看:玛9:16)拒绝改变自己的面貌,一如将新酒装入旧皮囊一样(参看:玛9:17)拒绝在生活中承行天主的圣意,时时处处活出福音的精神,纵使我们多次向天主寻求修好,但在行动上,不发生任何改变,我们仍生活在罪恶及死亡给我们带来的束缚之中,当我们结束此世生活时,我们的灵魂和肉身,都将陷入永久的丧亡之中。但是,倘若我们在生活中活出福音的精神,时时处处承行天主的圣意,依靠天主圣神,致死发自肉性的妄动,当我们结束此世生活时,我们必能获得天主赏赐给我们的,永生的幸福。

祈祷:
天主,祢藉恩宠收养我们,拣选我们成为光明之子,求祢恩赐我们,使我们不受错谬的黑暗所裹胁,常被看到站在真理的光明中。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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今日礼仪:常年期第十三周星期六(绿)

本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:亚9:11-15
答唱咏:咏85(84):9AB,10,11-12,13-14
福音:玛9:14-17
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期六诵读;诵读日课采用本日日课;结束祷词采用常年期第十三主日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第一周星期六晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第一周星期六晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第二周主日第一晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用常年期第十四主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。


常年期第十三主日晨祷结束祷词
天主,祢藉恩宠收养我们,拣选我们成为光明之子,求祢恩赐我们,使我们不受错谬的黑暗所裹胁,常被看到站在真理的光明中。

常年期第十四主日第一晚祷结束祷词
天主,祢因祢圣子的谦抑自下,扶助行将堕落的世界,求祢使祢的信友,满渥神圣的喜乐,因为祢曾使祢的信友,脱离罪恶的奴役,求祢赐给他们永远的喜乐。



常年期第十三周星期六 弥撒

进堂咏(参看:咏47(56):2)
全体百姓,请鼓掌欢腾,向上主欢呼!

集祷经
天主,祢藉恩宠收养我们,拣选我们成为光明之子,求祢恩赐我们,使我们不受错谬的黑暗所裹胁,常被看到站在真理的光明中。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(我要转变我的百姓以色列的命运)
恭读亚毛斯先知书 9:11-15
上主这样说:在那一天,我要扶起达味倒塌的家室;我要修补它的缺口,重建它的废墟,重建它,有如往日,好使他们征服厄东(Edom)的遗民,并征服一切承受我名号的列邦,我是上主,必要实践。上主说:时日将来,耕地的人要超越收割的人,采摘葡萄的,要超越播种和种植的人;酒榨中的酒汁,都滴落在群山之上,一切山丘都要奔流。我要使我的百姓以色列恢复活力,他们要重建并住在他们已被荒废的城。栽种葡萄园,饮用美酒,栽植果园,享用美果。我要把他们栽种在自己的地内;他们决不会再从我赐给他们的土地上被拔除,上主你们的天主说。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏85(84):9AB,10,11-12,13-14
【答】上主向祂的百姓讲论和平。(参看:咏85(84):9B)
领:我要听天主的宣告:上主 —— 因为祂向自己的百姓宣示和平。祂的救恩定要接近敬畏祂的人,荣耀归于在我们地上的居民。【答】
领:仁爱与忠信必要相迎;正义与和平必要相亲。从地下要生真理,公义要从天上俯视。【答】
领:上主必亲自赐下祂的慈惠;我们的土地,必多结果实。义人要走在祂的面前,救恩伴随祂的脚步。【答】

福音前欢呼(参看:若10:27)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:主说:我的羊听我的声音,我认识他们,他们也跟随我。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(新郎从他们那里被接去的时候,他们就要禁食了。)
恭读圣玛窦福音 9:14-17
若翰的门徒来到耶稣那里说:“为什么我们和法利塞人多次禁食,祢的门徒却不禁食呢?”耶稣回答他们说:“新郎与宾客同在的时候,宾客怎能悲哀呢?时日将至,新郎从他们中间被接走的时候,那时,他们就要禁食了。没有一人用未漂过的布被旧披风的,因为它会把那披风完全撕裂,补上的必从上面脱落。没有人把新酒倒入旧皮囊的,不然,皮囊的皮一破,酒就要洒出来,皮囊的皮就毁了。相反,他们要把新酒倒入皮囊里,两者都得保全。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同纪念蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主恩赐教会一颗纯洁的心,促使教会相称承行天主的圣意,相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日回归往日的生活,重获永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们坚强的信德,促使他们在一切境况下,忠贞牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们以言以行,相称向世界宣讲真道,勇敢为真道作证。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主解除我们心中的羁绊,促使我们勇敢舍弃自己,追随基督,走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主,祢仁慈完成了祢的奥迹,求祢使我们以相称的行为举行这项圣祭。

常年期颂谢词(逾越奥迹与天主子民)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程;祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁,而分享祂的光荣,得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们由黑暗进入光明,我们要到处称扬祢的德能。因此,我们随同天使、总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:



通用颂谢词(藉基督获救恩)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢以仁爱创造了人类,按公义惩罚了人类,又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。尊威的天主,天使以及天上诸圣,藉着基督赞美祢、钦崇祢、敬畏祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地赞颂:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏103(102):1 或 若17:20-21)
我的灵魂,请赞颂上主,我的五内,请赞颂祂的圣名。

主说:圣父,我为他们祈求,使他们能在我们内合而为一,好使世界相信是祢派遣了我。

领圣体后经
上主,愿我们向祢献上并领受的此一神圣奥迹,能充满我们的生命,好能与祢永远的慈爱紧密相联,永远结出常存的果实。

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常年期第十三周星期五 时辰颂祷

诵读日课

讚美诗

天主在古时,以多种方式,
透过先知,向人发言,
如今,祂藉着祂的子基督发言,
祂的光辉,永远闪耀。

一切受造,请高唱光荣的歌谣,
讴歌创造普世的慈父,
歌唱藉祂造成万有的圣子,
咏讚圣神 —— 爱德的联系。直到永远。

圣咏圣歌
对经一:上主,起来,前来助我。

圣咏35(34):1-2,3C,9-19,22-23,27-28
上主是受迫害时期的救主。
他们共议 …… 用诡计捉拿耶稣,并把祂处死。(参看:玛26:3-4)

I


上主,求祢替我伸冤,攻打我的仇敌,
同那与我作战的人作战。
拿起祢的防护和护盾;
起来助佑。
上主,求祢对我的灵魂说:
我是你的救恩。

我心却要因上主而欢喜,
因祂的救援,欢欣踊跃。
我的整个身体要说:
上主,谁相似祢呢?

说谎的证人起来,
不公道的控告我的不义。
他们对我以恶报善;
我的灵魂被人遗弃。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,起来,前来助我。

对经二:全能的上主,求祢在我身边,替我申辩。

II

他们患病时,我开始痛哭,
饱受禁食之苦。
我的祈祷常在我口,
把他们当作兄弟,朋友。
我在哀悼,有如哀悼母亲,
悲痛欲绝。

我一遇难,他们就聚集,
聚集起来,把我嘲笑。
他们出乎意料,把我攻击,
把我撕成碎片。
他们不断嘲弄我,
朝我咬牙切齿。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:全能的上主,求祢在我身边,替我申辩。

对经三:我的口舌要整日讲论祢的良善。

III

上主,祢关注这事,要到何时?
求祢前来,把我拯救!
从这些凶恶野兽,救我性命,
使我的灵魂,远离这些雄狮。
我要在盛大的集会中称谢祢,
要在众多的人群中把祢讚颂。

不要让那说谎的人,
因我沾沾自喜。
不要让不义恨我的人,
互相扬眉吐气。

上主,祢已看见,不要缄默,
不要站在远方!
求祢醒来,为我辩护,
天主,求祢替我伸冤。

愿那爱护我的人欢喜,
愿他们不断高呼:
上主令人欢喜,实在伟大,
我的口舌要讲论祢的公道,
我要整日讚颂祢。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢拯救穷人摆脱迫害他们的人,祢起来,援助祢的钟爱之子,攻打那些不义取祂性命的人。求祢眷顾旅途中的教会,使穷人和虚弱的人认出祢的救助,宣讲祢的救赎工作。

对经三:我的口舌要整日讲论祢的良善。

领:我儿,留心我的话,
答:承行我给你所说的,你必要生活。

诵读一:恭读撒慕尔纪下
(撒下7:1-25)

纳堂有关默西亚的预言

达味王在自己的宫殿安顿下来,上主使他在四周的仇敌中获得安息,他对纳堂先知说:“我在这里有一座香柏木的宫殿,天主的约柜却在帐幕内!”纳堂回答君王说:“去,你心中所想的,就去做吧,因为上主与你同在。”

但是,在那一晚,上主对纳堂说:“去,告诉我的仆人达味:‘上主这样说:你难道要为我建造一座殿宇,使我居住吗?从我带领以色列出离埃及的那一天,直到现在,我没有住在圣殿内,我一直帐幕的幕布下移动。我与以色列子民漂泊的时候,难道我有向掌管我百姓以色列的民长的一个出言,问他们说:‘你们为什么不给我建造一座香柏木的殿宇?’”

“因此,现在,你要这样对我的仆人达味说:‘万军的上主这样说:是我带你离开牧场,使你离开照料羊群的事,作了我的百姓以色列的判官。你不论往哪里去,我就与你同行,我摧毁了在你面前的一切仇敌。我要使你出名,好使地上的大人物。我要给我的百姓以色列固定一个地方;我要栽植他们,好使他们住在自己的地方,不再受到惊恐。恶人再不会如同往常一样,使他们受苦,因为那时,我初次任命民长,使他们宰制我的百姓以色列。我要使你摆脱你的一切仇敌,使你们安宁。上主也告诉你:祂要给你建立家室,时日来到,你与你的祖先安眠时,在你以后,我要给你兴起一个后裔,从你的腰间成长起来,我要使他的王国稳固。他要为的名号,建立一个宫殿。我要作他的慈父,他要作我的儿子。如果他做了错事,我就用世人的棍子,用世人的惩罚,纠正他;但是,我决不会从他那里,收回我的恩情,一如我从你的前任撒乌耳那里,收回我的恩情,我把他从我的面前移走。你的家室和你的王国,在我面前将永远稳固;你的王座永远坚定不移。”

纳堂把这一切话和整个神视报告给达味。

达味王进去,坐在上主面前说:“上主天主,我是谁,我的家人是谁,以致祢把我带到这个地步?上主天主,在祢眼中,祢把这看得太小;祢也讲述祢仆人的家族将来的时日:上主天主,祢也把这事显示给人!达味能给祢讲什么呢?上主天主,祢认识祢的仆人!为了祢仆人的缘故,并为了祢的心意,祢向祢的仆人达味完整讲了这一切。”

上主天主!祢是伟大的!没有一个神祇与祢相似,但是,正如我们听过的那样,只有祢,没有别的神祇。世上那个国家与祢的子民以色列一样,受天主领导,被天主救出,作了祂的子民;祢做了如此壮丽的事,使祢成名,祢做了令人敬畏的事,就是在祢从埃及解救出来的百姓面前,把列邦和他们的神祇清出祢百姓的行径?祢为祢自己,永远立定以色列作祢的子民,祢是上主,作了他们的天主。如今,上主天主,求祢时时坚定关于祢的仆人和祂家室所说的预言,照祢许诺的,予以践行。

对答咏 (参看:路1:30-32;咏132(131):11)
领:天使嘉俾额尔对玛利亚说:妳要怀孕生子,上主天主要把祂祖先达味的宝座赐给祂。
答:祂要宰制雅各伯家,直到永远。
领:上主向达味起誓,决不收回:我要使你的儿子,坐在你的宝座上。
答:祂要宰制雅各伯家,直到永远。

诵读二:选读圣奥斯定主教的著作:预定论(Predestination)
(Cap. 15, 30-31: PL 44, 981-983)

耶稣基督按祂的人性而论,是达味的后裔

预定和恩宠的极大光耀是救赎主本身,祂是天主与人之间的中保,这人便是基督耶稣。我问你:按祂的人性,祂做过什么善行,或是祂以什么信德,堪使祂预先得到这光荣?对这个问题,请给我一个答案:祂的人性,何以堪当承受天主圣言,与圣父共存,与祂共成一体,因而成为天主的独生子?祂预先具有的,是什么样的良善和仁慈。祂做了什么?显示了什么信仰?祈求了什么?使祂达到超越一切人类能力所能表达的卓越地位?难道,圣言藉着行动,就是自祂出现的那一刻起,就给自己摄取这人性,使人性出现在天主的唯一子身上吗?

我们必须保守在我们眼前的,恩宠的根源,这恩宠的根源出自元首基督,按各肢体的能力,流经基督的一切肢体。那使人成为基督徒的恩宠,就是人在起初就已相信的,使基督成为人,人成为基督的同一恩宠。使人重生的圣神,就是使基督受孕降生的圣神。使我们获得罪赦的圣神,就是使基督不认识罪的那一位圣神。显然,天主知道祂要完成一切。在正确认识真理之言者的中间,谁能否认这一切呢?因为我们都接受过教导:由于天主子成了人,上主的光荣本身,成了预定的对象。

因此,耶稣已被预定了。按祂自己的人性而论,成了达味之子,藉着圣神圣化的行动,成了天主之子,因为祂是由圣神和童贞玛利亚所生。圣言藉着天主性,以此一独特的方式,给自己摄取了人性,这为我们的理智,太过深奥,就真实而又准确来说:圣言能同时被称作天主子,又被称作人子:祂被称作人子,是因为祂摄取了人性,被称作是天主子,是因为天主子为自己摄取了人性。我们并非相信四位一体的天主,而是三位一体的天主。

在此境况下,人性被提升到如此神妙,如此崇高,具有如此完美,无以复加的尊高地位;正如天主性本身,藉着摄取具有一切软弱的人性,极其贬抑了自己,甚至死在十字架上。正如同一的基督被预定作我们的元首,同样的,我们众人,被预定做祂的肢体。让我们不在此处提及属人的美德;藉由亚当,这一切都丧失了。愿天主的恩宠作王,正如藉着我们的主耶稣基督,天主的唯一圣子,同一的天主所做的一切。人若能在我们的元首基督内寻见在祂独特诞生之前的德行,也能在我们自己身上,寻得我们在重生作祂诸多肢体之前所具有的德行。

对答咏 (参看:迦4:4-5;弗2:4, 罗8:3)
领:最后预定的时刻一到,天主派遣子进入了这个世界,生自童贞女,屈尊于法律权下。
答:为救赎那属法律权下的。
领:因祂对我们的大爱,天主派遣了自己的儿子,以肖似我们带有罪恶的人性。
答:为救赎那属法律权下的。

结束祷词
天主,祢藉恩宠收养我们,拣选我们成为光明之子,求祢恩赐我们,使我们不受错谬的黑暗所裹胁,常被看到站在真理的光明中。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

上主,祢酷爱谦恭的服役,
担负人类需求的重担,
祢在十字架上被人弃绝,
完美实践祢的慈行:
我们是祢的仆人,向祢朝拜,
不单是祈祷,而是发自内心;
照祢的旨意 ,将祢赐的一切,
呈献于祢。

我们向祢朝拜时,求祢赐我们神视,
直到祢的慈爱,彰明显耀,
照祂的高大,深奥和浩大,
烛照人类的眼目;
使我们了解急需和重担,
使我们承受祢的仁慈,
鼓励我们为祢服役,
分享祢丰富的生命。

我们蒙召前来朝拜祢,
按祢的名号,服务孩童,
给青年服务,服务老人,
在生活的行动,显示仁爱。
但愿我们给予的希望,
健康,善愿和安慰,共融,
有助于和平,
使祢的子民,自由作王,
晓谕祢的仁慈,活出祢的仁爱。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢必悦纳在祢祭坛上的真正牺牲。

圣咏51(50)
天主,求祢怜悯我。
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,那不认识罪的,替我们成了罪,为拯救我们,恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心,备受折磨的精神,医治我们忧虑的良心,使我们在喜乐中,因圣神获得勇力,在列邦面前,称扬讚颂祢,光荣祢。

对经一:上主,祢必悦纳在祢祭坛上的真正牺牲。

对经二:以色列的后裔,都要因上主所赐的胜利,受到光荣。

圣歌:依撒意亚 45:15-25
列邦的百姓,要成为上主的门徒
因耶稣之名,众人都要屈膝朝拜(斐2:10)

以色列的天主,救助者,
祢实在是隐藏的天主!
雕琢可憎偶像的人,
天主要向他们动怒,
他们必要蒙受羞辱。

以色列,你为上主所救,永远获救!
在未来的岁月里,祢永不会蒙羞。

因为创造诸天的上主这样说:
祂是天主,是祂构绘和创造大地,
是祂奠定了大地,
祂没有荒废一样受造,
而是设计大地,供人居住。

我是上主,再无其它神祇。
我并没有从隐密处讲话,
没有在地上黑暗之地讲话,
我没有给雅各伯的后裔说过:
“你们白白寻求了我。”
我是上主,预许公道,
我讲预言,预讲正义。

从外邦人中奔逃的人,
请来集会,聚在一起!
抬着木制偶像的人,
向不能施救的神祇祈求,
真是无知。

前来,一致在议会中声明:
是谁自起初,自亘古之时,
已预告了这事?
难道不是我,上主,
除我以外,再无其它神祇?
除我以外,再无公道和施救的神。

大地四极的人,
你们归向我,并得安全,
因为我是天主,再无其它神祇!

我指着自己起誓,
我所吐露的法令,
永不改变。

众人都要向我屈膝,
众舌都要因我起誓,
说:“唯在上主内,
才有义行和力量。”

凡向上主动怒的,
都要蒙羞到祂跟前。
至于以色列后裔,
上主要给他们伸冤,
赐给他们光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。

对经二:以色列的后裔,都要因上主所赐的胜利,受到光荣。

对经三:让我们到天主面前,讴歌欢咏。

圣咏100(99)
进入上主圣殿的欢歌
上主召叫祂所救赎的人,讴唱得胜的歌谣(圣亚大纳修)

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们满怀喜乐之情,向祢呼号,向祢祈求:开启我们的心扉, 使我们讴歌讚颂祢,宣示祢的良善和真理。

对经三:让我们到天主面前,讴歌欢咏。

简短读经 弗4:29-32
你们的口唇,总不可讲论恶言,你们只可讲论人需听的美事,就是真正对他们有益的事。你们所做的一切,不可使圣神忧郁,这一切会被印证,相反得救的日子。一切毒辣,一切苦难和愤怒,横话,诽谤,各种邪恶,都要被除去。取而代之的:是彼此相待,富于怜悯,彼此宽恕,一如天主在基督内宽恕你们一样。

短对答咏
领:破晓时分,求祢仁慈待我。
答:破晓时分,求祢仁慈待我。
领:使我得知当走的行径。
答:求祢仁慈待我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:破晓时分,求祢仁慈待我。

讚主曲对经:天主来到祂的百姓,使他们获得自由。

祷词
主耶稣基督藉着祂的十字架,带给人类救恩。我们以信德朝拜祂,向祂呼号:
【答】上主,求祢在我们身上倾注祢的仁慈。
基督,复活的太阳,以祢的光线,温暖我们,
—— 抑制我们的私欲偏情。
求祢看守我们的思想,言语和行动,
—— 今天,使我们在祢眼中,令人喜悦。
求祢不要看顾我们的罪过,
—— 消除我们的一切罪孽。
藉着祢的十字架和复活,
—— 求祢使我们满渥圣神的安慰。

我们的天父……

结束祷词
天主,我们的父,祢藉祢圣言的光明,征服了无知的黑暗。求祢藉祢赐给我们的信德,坚固我们,使祢在我们内点燃的爱火,不为任何诱惑所扑灭。


日间祈祷


讚美诗

上主,求祢帮助我们,
学习圣言传述的真理,
学习那要铭刻于心的法律。

上主,求祢帮助我们,
活出我们宣告的信仰,
使我们的思言行为,
光荣祢的圣名。

上主,求祢帮助我们
教导祢美妙的行径,
好使渴求的灵魂,
寻得基督,高声讚颂祂。

在任意时辰,用如下圣咏,其余时辰,用补充圣咏

对经一:上主,我在祢显露的行径上,迅速奔跑。

圣咏119(118):25-32
IV

我的灵魂,躺卧在尘土中,
照祢的旨意,使我生存。
我宣告我的行径,祢就应允;
求祢教我祢的法律。

使我明白祢规条的行径,
我要默思祢的奇妙。
我灵悲怆,日渐憔悴;
求照祢的圣言,鼓舞我。

求祢使我远离错谬的行径,
教导我祢的法律。
我要选择真理的行径,
在我面前,承行祢的法律。

我要约束自己,承行祢的旨意,
上主,求祢不要让我失望,
因祢赐我的心神,获得自由。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们是世上的子民,求祢照祢白白施予的慈惠,使我们成为天国的子民。求祢帮助我们在祢吩咐的道路上奔跑,使我们的心唯独事奉祢。

对经一:上主,我在祢显露的行径上,迅速奔跑。

对经二:我信靠上主,决不会被摇撼。

圣咏26(25)
无辜之人的依恃和祈祷
天主在基督内拣选了我们,使我们成为圣洁和无罪的人。(弗1:4)

上主,求祢给我主张公道,
因为我的行事完备。
我相信上主,绝不动摇。

上主,求祢考验我,试验我;
考验我的心,我的明悟。
因为祢的仁爱,在我眼前,
我要按祢的真理度生。

我决不与说谎者为伍,
绝不与伪君子同行。
我不与作恶之人为伍:
绝不与邪恶人同住。

我洗洁我的双手,以证无罪,
在祢的祭坛四周,找到位子,
咏唱感恩的歌谣,
宣讲祢的一切神奥。

上主,我喜爱祢所居住的殿宇,
祢的光荣所在的地方。

不要把我连同罪人一起消除,
不要把我连同嗜血之人一并杀尽。
他们的手中,恶贯满盈,
他们的右手,充满黄金。

至于我,我行事完备,
求祢救赎我,向我显示祢的仁慈,
我的双足,已踏上坦途:
我要在集会中讚颂上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢在我的肺腑,注入祢圣神的爱火,好使我们以清白的身体事奉祢,以纯洁的心,使祢悦乐。

对经二:我信靠上主,决不会被摇撼。

对经三:我全心信靠上主,祂没有把我辜负。

圣咏28(27):1-3,6-9
无辜之人的依恃和祈祷
圣父,我称谢祢,因为祢俯听我的祈祷。(若11:41)

上主,我向祢呼号,
我的磐石,求祢俯听我,
如果祢不留心,
我就要如在坟墓中的人。

我向祢呼号,
举起双手向祢圣所祈祷,
求祢俯听我的恳祷之声。

不要把我连同恶人,
并连同作恶之人一起拖走,
他们对邻人讲论和平,
他们的心中却满是邪恶。

愿上主受讚颂,因祂俯听,
俯听我的哀告,我的呼号。
上主是我的力量,我的护盾;
我一心信靠祂,就获得救助,
我满心欢喜,讴歌讚颂祂。

上主是祂百姓的勇力,
是祂受傅者寻求救恩的堡垒。
求祢拯救祢的百姓;祝福祢的产业以色列,
作他们的牧者,提携他们,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢是百姓的勇力。求祢从死亡的陷阱中拯救我们,使我们在祢的圣殿中共融合一,好使我们的心中,获得我们口舌宣告的和平。

对经三:我全心信靠上主,祂没有把我辜负。

午前

简短读经 斐2:2B-4
你们要保持一致,同气相爱,团结一心,思想同样的事。你们做事,不可出于自私,或出于自夸;相反,你们谦卑,视他人比你们自己更为重要,每人寻求的,不应是自己的利益,也该顾念他人的利益。

短对答咏
领:凡保守天主的诫命,承行祂的旨意。
答:天主的一切行径,忠信怜悯。

结束祷词
主耶稣基督,祢在此时被人领出,为使世界得救,死在十字架。我们恳求祢:宽恕我们往昔的罪恶 ,赖祢的保护,免受一切凶恶,带领我们来到平安和喜乐的王国。

午时

简短读经 格后13:4
基督出于软弱,被钉在十字架上,却按照天主的能力而生活。我们在祂内原是软弱的,至于你们,你们靠天主的德能生活。

短对答咏
领:我已残缺,被人碾压在地。
答:上主,求祢讲论生活之言。

结束祷词
主耶稣基督,正午,黑暗笼罩大地,祢为使我们得救,充作无罪牺牲,被钉在十字架上。愿祢的真光,常与我们同在,引导我们进入永生。

午后

简短读经 哥3:12-13
你们是天主所拣选的,圣洁和蒙受宠爱的人,你们要穿上真诚,怜悯,良善,谦恭,温柔和坚忍,彼此担待,彼此宽恕,如果有人对某人有什么怨恨,你们要如同主宽恕了你们一样,宽恕人。
短对答咏
领:上主仁爱宽恕,
答:极其坚忍,随时宽恕。

结束祷词
主耶稣基督,祢曾使悔罪的强盗,从十字架的苦辛,进入祢喜乐的王国。上主,当我们临终时,愿我们自讼己罪,能经由天国之门,达至祢的座前,欢欣喜乐,进入祢的王国。


晚祷

讚美诗

天主照祂自己的肖像,
造人的时候,
祂把自由,
纳入自己造世的计划。
因我们尚未出生,
祂就爱了我们:
照祂的恩宠造了我们,
使我们在这世上,自由生活。

天主把生命当作恩宠和目标,
把生命托付于人。
罪恶成了我们的监狱,
使希望成了羞耻。
人举手和刀剑,
攻打自己的兄弟,
慈父的恳求,
他们不闻不问。

于是,我们的造主,
选择介入干预:
祂亲自派遣祂的爱子,
取了人的形象:
耶稣打破往复的罪恶,
使人重新虔敬起来。

如今,在自由中,
让我们选择何去何从。
让我们归向耶稣,
让我们的选择坚定。
愿我们在基督内看到的,
伟大的顺从,完备我们,
使我们完备服役,以得自由。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢以医治的手,在我身上覆手,因为我犯了罪。

圣咏41(40)
病中祈祷
有一人要出卖我,就是与我一起吃饭的人。(谷14:18)

体恤穷人和弱者的人,真是有福。
在邪恶的日子,上主必要拯救他,
必要保护他,赐他生活,使他在世享福,
决不使他屈服他仇敌的意愿。

他在床榻上,上主必要帮助他,
祂必使他恢复健康。

至于我,我说:“上主,求祢怜悯我,
医治我的灵魂,因为我犯罪得罪了祢。”
我的仇敌出言攻击我:
他何时死,他的名字,何时才被遗忘?
他们前来看我,讲论空话,
他们心怀叵测,传播于外。

我的仇人一切窃窃私议,反对我,
他们都在权衡我身上的恶行。
“在他身上患有恶疾,
定从他所躺卧之地,一病不起。”
甚至我信靠的朋友,
那吃我食粮的,已举脚踢我。

但是,上主,祢怜悯了我。
让我再度起来,报复他们。
如果我的仇敌不向我欢呼,
如此我就知道,你们是我的朋友。
如果祢支持我,我绝不会受害,
永远站在祢的面前,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,灵魂和身体的良医。祢曾说:怜悯人的人是有福的,因为他们要获得怜悯。求祢教导我们,以同一属灵之神,扶助急需的人,好使我们自己得到祢的接纳,藉祢获得力量。

对经一:上主,求祢以医治的手,在我身上覆手,因为我犯了罪。

对经二:大能的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的堡垒。

圣歌:圣咏46(45)
天主是我们的托庇,是我们的勇力
祂要被称作厄玛努耳,意思是:天主与我们同在(玛1:23)

天主是我们的庇佑和勇力,
是困厄时期,近在咫尺的助佑,
纵使大地摇撼,
纵使群山堕入深海,
纵使大水汹涌起伏,
纵使群山因波摇撼,
我们也不害怕。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

河川要使天主的城欢乐,
就是至高者所住的圣所。
天主居住其内,它不能动摇;
黎明时分,天主必会帮助它。
列邦扰乱,万邦摇撼:
祂喝声发言,大地即刻退缩。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

请来,默思上主的化工,
祂在世上所做可歌可泣的事迹。
祂使全球战争止息;
祂折断了弓,绷断了矛。
祂用火把护盾焚烧。
“要停手,要知道我是天主,
是列邦的至尊,是大地的上主!”

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天父,祢是百姓的托庇和勇力,祢保护身处逆境中的人,护卫他们,使他们昌盛。愿致力寻求祢圣意的人,藉着服从,找到通往祢的行径。

对经二:大能的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的堡垒。

对经三:上主,万民都要前,在祢面前朝拜祢。

圣歌:默示录15:3-4
崇敬的诗歌

上主,全能的天主,
祢的作为,何等伟大,何等神奥!
列邦的君王,
祢的行径,正义而真实!

上主,谁敢拒绝祢的尊荣,
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,
列邦理当前来,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行为,显明可见。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主,万民都要前,在祢面前朝拜祢。

简短读经 罗15:1-6
我们强壮的,应当容忍软弱之人的失败,不该寻求自己的喜悦;愿我们寻求近人的喜悦,使他受益,得以建立。因为基督并没有中悦自己,正如经上所载:“辱骂你们的人的辱骂,已落在我身上。”凡先前在经上所载的,都是为指教我们,好使我们能藉坚忍并受圣经的鼓励,获得希望。愿赐坚忍和鼓励的天主,使你们效法基督耶稣,思想彼此和睦相处,好使你们同声合意,光荣天主,并光荣主耶稣基督的父。

短对答咏
领:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗净了我们的过犯。
答:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗净了我们的过犯。
领:祂使我们成了列邦的君王和司祭。
答:藉祂自己的血,洗净了我们的过犯。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗净了我们的过犯。

谢主曲对经:上主前来帮助祂的仆人,因为祂记起了祂预许的仁慈。

祷词
俯听急需之人的祈祷,使饥饿者饱飨美物的天主,当受讚颂。让我们满怀信心,向祂祈求:
【答】上主,求祢向我们显示祢的仁慈。
仁慈之父,耶稣在十字架上,向祢呈上完美的晚祭,
—— 我们为祂教会内一切受苦的肢体献上祈祷。
求祢使被缚的人获得自由,使瞎子复明,
—— 保护孤儿和寡妇。
求祢使祢的选民,穿上救恩的全副武装,
—— 保护他们,使他们免受魔鬼的诓骗。
上主,愿祢的仁慈,在我们死时,与我们同在,
—— 使我们被看作是忠信的,在祢的平安中,安然离世。
愿所有去世的人进入祢光明的住所,
—— 好使他们永远瞻仰祢。
我们的天父……

结束祷词
天主,我们的父,求祢帮助我们效法祢圣子受苦时坚忍的榜样,使我们藉担荷祂的重担,将来在祂与祢和圣神,永远为王的王国中,分享祂的光荣。祢是天主,永生永王。亚孟。

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