每日圣言默思:圣亚丰索(主教圣师)

读经一(耶肋米亚和假先知哈纳尼雅)
恭读耶肋米亚先知书 28:1-17
犹大王漆德克雅(Zedekiah)为王之初,第四年五月,阿组尔(Azzur)的儿子,出自基贝红(Gibeon)的哈纳尼雅(Hananiah)先知,在上主的殿内,在司祭和全体百姓面前对我说:“万军的上主,以色列的天主这样说:‘我要折断巴比伦王的轭。两年以内,我要使巴比伦王拿步高(Nebuchadnezzar)从这地方带到巴比伦的,上主圣殿内的全部器皿,回到这个地方。我要领约雅金(Jehoiakim)的儿子,犹大王耶苛尼雅(Jeconiah)和一切流徙到巴比伦的犹大徙民,回到这个地方。’上主说,‘因为,我要折断巴比伦王的轭。’”
耶肋米亚先知,在司祭的面前,并在上主圣殿内集会的全体百姓面前答复哈纳尼雅先知说:阿们!但愿上主这样做!愿祂满全你所预言的,从巴比伦带回上主圣殿内的全部器皿和全体徙民!但是现在,请听我对你和全体百姓说的话。自古以来,在你我之前的先知预言战争,困苦,袭击各地方的瘟疫和强大的王国。但是,那预言和平的,只有他的预言成真,才能被认作是上主派遣来的。接着,哈纳尼雅先知从耶肋米亚先知的颈上取下轭,折断了,在全体百姓面前说:“上主这样说:‘即便如此,两年以前,我要从全体民族的颈上,折断巴比伦王拿步高的轭。’”于是,耶肋米亚就离开了。
哈纳尼雅先知折断耶肋米亚先知的颈上的轭以后的一些时日,上主的话传给耶肋米亚:“去,给哈纳尼雅讲这话:上主这样说:你藉着折断了木制的轭,锻造了铁制的轭!因为以色列的天主,万军的上主这样说:我要在这一切事奉巴比伦王拿步高百姓的颈上,放上铁制的轭,他们要事奉他;就是田间的走兽,我也要交给他。耶肋米亚先知对哈纳尼雅先知说:哈纳尼雅,听这话!上主并没有派遣你,你使百姓相信了谎言。因此,上主说:我要从地上把你除尽;今年,你就要死了,因为你讲了谋反上主的谎言。同年七月,哈纳尼雅先知就死了。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏119(118):29,43,79,80,95,102
【答】上主,求祢教导我,祢的法律。(参看:咏119(118):68B)
领:求祢从我面前移除虚假的道路,藉祢的法律恩待我。【答】
领:求祢不要从我口中取走真理之言,因为我渴望祢的法令。【答】
领:愿敬畏祢,认识祢法律的人归向我。【答】
领:愿我的心因祢的法令而成全,使我不致满面羞惭。【答】
领:罪人等着把我毁灭,但我留心祢的法令。【答】
领:我决不偏离祢的法令,因为是祢指教了我。【答】

福音(使五千人获得饱饫。)
恭读圣玛窦福音 14:13-21
当耶稣听说洗者若翰死了,就独自一人上了船往荒野地方去了。群众听说了,就从他们的村庄徒步跟随祂。当祂下船的时候,看见一大群人,祂就对他们动了怜悯的心,治好了他们的病症。到了晚上,门徒们来到祂跟前说:“这是荒野地方,天色已晚,请遣散群众,好使他们到村庄给自己购买食物。”耶稣对他们说:“他们不必去;你们给他们一些食物。”他们却对祂说:“我们这里有五个饼和两条鱼。”耶稣说:“把它们拿来给我。”祂吩咐群众坐在草地上。耶稣拿起五个饼和两条鱼,举目望天,祝福了,擘开饼,把饼递给门徒,门徒再分给群众。他们都吃了,也都饱了。他们把剩下的碎块收集了起来,装满了十二筐。那些吃饼的人数,除了妇女和小孩,人数约有五千。——基督的福音。

省思

读经一谈到哈纳尼雅说假预言,宣称上主要「折断拿步高的轭」;而耶肋米亚却劝犹大国王不要反抗巴比伦。表面看来,哈纳尼雅的预言是吉,耶肋米亚的是凶;实则相反,因为上主让犹太人暂时接受巴比伦国的奴役,是为保全他们, 不然会死于刀剑、饥馑和瘟疫(耶 27:11)。后来的事实也证明耶肋米亚是对的。耶肋米亚的讯息很明确:无论现实情形看起来有多糟糕,无论人性的判断看起来有多「正确」,也要听从和归向上主 — 哪怕这看起来很荒唐;只有如此,以色列才可得救。

今天的福音也启示出同样的讯息。身处荒野,没有食物,也不太可能在晚上去购买所需的群众,正是贫弱无助的以色列子民的缩影;单凭己力,他们无法自救。他们有的,只是微不足道的五个饼、两条鱼。把这点食物交给耶稣,让祂来喂饱几千人,是把自己的贫乏交出,完全信靠耶稣的表现。这看起来是「荒唐」的,但信德往往就在于信赖天主那看起来「荒唐」的想法和决定。

天主,祢的愚妄总比人明智(格前 1:25)。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

圣亚丰索(主教圣师)弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是圣亚丰索(主教圣师)的纪念日。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(使五千人获得饱饫。)
恭读圣玛窦福音 14:13-21
当耶稣听说洗者若翰死了,就独自一人上了船往荒野地方去了。群众听说了,就从他们的村庄徒步跟随祂。当祂下船的时候,看见一大群人,祂就对他们动了怜悯的心,治好了他们的病症。到了晚上,门徒们来到祂跟前说:“这是荒野地方,天色已晚,请遣散群众,好使他们到村庄给自己购买食物。”耶稣对他们说:“他们不必去;你们给他们一些食物。”他们却对祂说:“我们这里有五个饼和两条鱼。”耶稣说:“把它们拿来给我。”祂吩咐群众坐在草地上。耶稣拿起五个饼和两条鱼,举目望天,祝福了,擘开饼,把饼递给门徒,门徒再分给群众。他们都吃了,也都饱了。他们把剩下的碎块收集了起来,装满了十二筐。那些吃饼的人数,除了妇女和小孩,人数约有五千。——基督的福音。

省思

我们时常会如同当年追随耶稣的群众一样(参看:玛14:13-14),在生活中疯狂地追寻自己喜爱的偶像。有时候,我们甚至会为了达到能与自己喜爱的偶像零距离的接触,不顾旁人的感受,因为在我们看来,只要我们的心愿得到满足,我们便会心满意足了,因为我们与当年追随基督的群众一样,追求的是一种存在感,仪式感,以致我们盲目地将安全感建基于那些与我们一样,同为天主按照祂的圣意创造的受造物之上。

事实上,几时我们向天主献上祈祷时,我们向天主寻求的,不是我们灵性生命的平安和喜乐,我们寻求的,是属于这个世界的财富,以及由这些财富给我们带来的安慰。因为在我们看来,只要我们衣食无忧,我们便能从如此优越的生活中,使自己得到期待已久的安全感。

亲爱的主内!这些基于物质给我们带来的安全感,存在感,幸福感,满足感,不过是过眼云烟罢了。因为对我们来说,我们的生命是有限的,当我们结束此世的生活时,我们现今所拥有的一切,终将因我们的离世而消逝。一如圣咏的作者曾咏唱的那样:你们不要全心依赖王侯大臣,也不要依赖不能施救的世人;他的气息一断,就要归于灰土,他的一切计划,立刻化为乌有。(参看:咏146(145):3-4)如此看来,那些与我们一样,同为天主按照祂的肖像造成的人,并不能与我们获得真正的平安和喜乐,他们的一切行径,并不能使我们获得永生。

事实上,我们时常会按照自己的意愿要求与我们一样,同为天主按照祂的肖像造成的人,让他们付出辛勤的汗水为自己服务。在我们向他们提出的要求中,有些是我们通过自己的努力就能实现的,比如肢体健全的人可以通过自己的努力在这个世界上生存下去;有些则是我们需要借助他人的力量完成的,比如当我们离开自己的居住地,去往自己愿意去的地方时,当两地之间的路途十分遥远时,我们便需要乘从由他人驾驶的公共交通工具出行;还有的,就是我们和他人都难以企及的,比如我们想要请他人为我们免费制造一架飞机,使我们能遨游天际。几时我们的心中存有这样的想法,我们便如同那些来到耶稣跟前的门徒一样(参看:玛14:15-17)一样,生活在自己认为安全的世界中,丝毫不顾及他人的感受。

亲爱的主内!今天那些向耶稣寻求帮助的门徒,他们所面临的,不单单是因食物的短缺给自己和那些愿意追随基督的群众带来的生存压力,而是他们无法随从天主圣神的引导,将自己完全交托于天主,为能在一切事上,承行天主的圣意,实践祂教导的一切,以与基督徒相称的行为,向一切受造物宣传天国的福音。为我们来说,我们也时常如此。因为我们爱惜现世的生命,不愿意为了永生,舍掉现世的生命。

事实上,耶稣在群众和祂的门徒所做的,实际上是祂受难前夕,祂建立圣体圣事的预像,同样,也是我们在参与弥撒圣祭时,我们所经验到的一切。当我们在敬礼和朝拜天主的圣堂,聆听天主透过祂建基于圣伯多禄(磐石)之上的教会(参看:玛16:18-19)在圣道礼仪中向我们宣讲的福音,向我们揭示的有关天国的奥秘时,我们正如那些坐在草地上的群众一样(参看:玛14:19),亲眼看到,亲耳听见耶稣亲身对我们说话。几时我们看见,司铎在祭台上,奉献麦面饼和葡萄酒时,正是重演耶稣在显五饼二鱼奥迹时的光景。一如弥撒撒福音中,圣玛窦记述的那样:“耶稣拿起那五个饼和两条鱼,祂望天祝福了,擘开饼,递给门徒,门徒再给群众”(参看:玛14:19)几时我们在参与为纪念吾主耶稣基督的苦难、圣死和复活而举行感恩圣祭时,司铎遵照救主的训示,祝成吾主耶稣基督的圣体圣血时,便是基督在祂被交付的那晚所做的重现。我们的主基督,在祂被交付的那晚,祂也同样拿起饼来,祝福了,擘开给门徒,也同样拿起杯来,祝谢了之后,递给门徒,命令他们为永久纪念祂为他们流出的血新而立的新约(参看:路23:14-20)如此,为一切领受基督的圣体圣血的人来说,他便不再饥渴。因为基督曾说:“我就是生命的食粮,到我这里来的,永不会饥饿;信从我的,总不会渴。”(参看:若6:35)因为我们的灵魂,已藉所领受的基督的圣体圣血,获得了滋养,藉所领受的基督的圣体圣血,汲取丰厚的养分,生活在耶稣按照祂的仁慈,丰厚地赏赐给我们的恩宠之中。

亲爱的主内!我们既已藉所领受的基督圣体圣血,身心得到充分的滋养,我们在生活中,就应活出福音的精神,就是要在一切事上,特别是在最艰难的时刻,仍应怀有希望,藉刻苦的补赎和祝福,勇敢战胜这个世界的主人和它的使者,为使那些与我们朝夕相处的人,藉默观我们在生活中发生的改变,体验并观看天主在他们生命中施予的无限恩惠,进而与我们一样,领受同一个圣洗、同一个圣神,分享同一个饼酒形下的基督的圣体圣血,在基督内共结一体,在天主圣神的光照和带领下,走向成圣。

祈祷:
天主,祢在祢的教会中,不断兴起新的圣德模范,求祢恩赐我们:紧紧追随圣亚丰索主教的芳踪,热衷救灵,如他一样,在天上获得赏报。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:圣亚丰索(主教)

礼仪色:白
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词
读经一:耶28:1-17
答唱咏:咏119(118):29,43,79,80,95,102
福音:玛14:13-21
诵读:序经对经;讚美诗采用牧者通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期一诵读;诵读一采用常年期第十八周星期一诵读一,诵读二采用本纪念日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用牧者通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期一晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词采用牧者圣人通用晨祷;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用牧者通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期一日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用牧者通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期一晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词采用牧者圣人通用第二晚祷;结束祷词采用本日晨祷。
夜祷:星期一夜祷。
圣亚丰索(主教圣师)晨祷结束祷词
天主,祢在祢的教会中,不断兴起新的圣德模范,求祢恩赐我们:紧紧追随圣亚丰索主教的芳踪,热衷救灵,如他一样,在天上获得赏报。



圣亚丰索(主教圣师) 纪念 弥撒

进堂咏(参看:则34:11,23-23-24 或 路12:42)
主说:我要照看我的羊,我要委派一个牧者牧放他们,我是上主,要做他们的天主。

这就是那管家,主人委派他管理自己的家仆,按时分给他们食物。

集祷经
天主,祢在祢的教会中,不断兴起新的圣德模范,求祢恩赐我们:紧紧追随圣亚丰索主教的芳踪,热衷救灵,如他一样,在天上获得赏报。

读经一(耶肋米亚和假先知哈纳尼雅)
恭读耶肋米亚先知书 28:1-17
犹大王漆德克雅(Zedekiah)为王之初,第四年五月,阿组尔(Azzur)的儿子,出自基贝红(Gibeon)的哈纳尼雅(Hananiah)先知,在上主的殿内,在司祭和全体百姓面前对我说:“万军的上主,以色列的天主这样说:‘我要折断巴比伦王的轭。两年以内,我要使巴比伦王拿步高(Nebuchadnezzar)从这地方带到巴比伦的,上主圣殿内的全部器皿,回到这个地方。我要领约雅金(Jehoiakim)的儿子,犹大王耶苛尼雅(Jeconiah)和一切流徙到巴比伦的犹大徙民,回到这个地方。’上主说,‘因为,我要折断巴比伦王的轭。’”
耶肋米亚先知,在司祭的面前,并在上主圣殿内集会的全体百姓面前答复哈纳尼雅先知说:阿们!但愿上主这样做!愿祂满全你所预言的,从巴比伦带回上主圣殿内的全部器皿和全体徙民!但是现在,请听我对你和全体百姓说的话。自古以来,在你我之前的先知预言战争,困苦,袭击各地方的瘟疫和强大的王国。但是,那预言和平的,只有他的预言成真,才能被认作是上主派遣来的。
接着,哈纳尼雅先知从耶肋米亚先知的颈上取下轭,折断了,在全体百姓面前说:“上主这样说:‘即便如此,两年以前,我要从全体民族的颈上,折断巴比伦王拿步高的轭。’”于是,耶肋米亚就离开了。
哈纳尼雅先知折断耶肋米亚先知的颈上的轭以后的一些时日,上主的话传给耶肋米亚:“去,给哈纳尼雅讲这话:上主这样说:你藉着折断了木制的轭,锻造了铁制的轭!因为以色列的天主,万军的上主这样说:我要在这一切事奉巴比伦王拿步高百姓的颈上,放上铁制的轭,他们要事奉他;就是田间的走兽,我也要交给他。
耶肋米亚先知对哈纳尼雅先知说:哈纳尼雅,听这话!上主并没有派遣你,你使百姓相信了谎言。因此,上主说:我要从地上把你除尽;今年,你就要死了,因为你讲了谋反上主的谎言。同年七月,哈纳尼雅先知就死了。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏119(118):29,43,79,80,95,102
【答】上主,求祢教导我,祢的法律。(参看:咏119(118):68B)
领:求祢从我面前移除虚假的道路,藉祢的法律恩待我。【答】
领:求祢不要从我口中取走真理之言,因为我渴望祢的法令。【答】
领:愿敬畏祢,认识祢法律的人归向我。【答】
领:愿我的心因祢的法令而成全,使我不致满面羞惭。【答】
领:罪人等着把我毁灭,但我留心祢的法令。【答】
领:我决不偏离祢的法令,因为是祢指教了我。【答】

福音前欢呼(参看:玛4:4)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:人生活,不仅靠饼,而且也靠出自天主口中的一切言语。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(使五千人获得饱饫。)
恭读圣玛窦福音 14:13-21
当耶稣听说洗者若翰死了,就独自一人上了船往荒野地方去了。群众听说了,就从他们的村庄徒步跟随祂。当祂下船的时候,看见一大群人,祂就对他们动了怜悯的心,治好了他们的病症。到了晚上,门徒们来到祂跟前说:“这是荒野地方,天色已晚,请遣散群众,好使他们到村庄给自己购买食物。”耶稣对他们说:“他们不必去;你们给他们一些食物。”他们却对祂说:“我们这里有五个饼和两条鱼。”耶稣说:“把它们拿来给我。”祂吩咐群众坐在草地上。耶稣拿起五个饼和两条鱼,举目望天,祝福了,擘开饼,把饼递给门徒,门徒再分给群众。他们都吃了,也都饱了。他们把剩下的碎块收集了起来,装满了十二筐。那些吃饼的人数,除了妇女和小孩,人数约有五千。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同庆祝圣亚丰索主教的纪念日。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主促使教会忠贞向世界宣讲天国的福音,不断为天国争取更多圣善的子民。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主助佑他们相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们坚强的信德,使他们能在一切境况下,始终服膺真道,以言以行,为真道作证。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主使我们能手洁心净,不慕虚幻地事奉上主,称扬歌颂上主,直到永远。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,祢曾恩准,以此祭献,祝庆圣亚丰索的纪念日,求祢悦纳,以祢圣神的爱火,焚烧我们的心,使我们藉此祭献,把我们自己,成为呈献于祢的圣洁祭品。

牧者圣人颂谢词(天主藉牧者圣人照顾教会)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢恩赐祢的教会欢度圣亚丰索的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们,祢藉他的宣讲教诲我们,祢因他令祢欣喜的祈求时常保佑我们。因此,我们随同天使和诸位圣人,同声歌颂祢、赞美祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若15:16 或 路12:36-37)
主说:不是你们拣选了我,而是我拣选了你们,并委派你们去结果实,去结常存的果实。

主人回来敲门的时候,遇到那醒寤的仆人,真是有福。

领圣体后经
天主,祢恩赐我们圣亚丰索,使他作此伟大奥迹的忠信仆人和宣讲者,求祢恩赐祢的信友,时常领受这项奥迹,讚颂祢,永不止息。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第十八主日 时辰颂祷

第一晚祷

讚美诗

因耶稣之名,众人都要屈膝,
如今众口承认:祂是光荣的君王:
我们的祖先乐意称祂是上主,
自起初,祂就是他们大能的圣言。

祂从罪人口中,接受一个名号,
谦恭一季,忠信领受,坚忍到底,
祂从死者中复活,带着胜利归来。

使祂在你的心中安坐为王,
使祂宰制一切不圣,一切不诚,
你受试探之时,你要给祂加冕,
立祂作元首,接纳祂的光明和德能。

弟兄们:这就是那要再来的主耶稣,
祂带有圣父的光荣,天使的行列;
在祂额上有万国之王的荣冠,
我们的内心宣认:祂就是光荣的君王。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢的圣言,是我们行径的明灯。阿肋路亚。

圣咏119(118):105-112
XIV
默思天主的法律
这是我的诫命,你们要彼此相爱(参看:若15:12)

祢的圣言是我脚步的明灯,
是我路途上的光亮。
我已发誓,下定决心:
我要遵从祢的法令。

上主,我深受苦痛,
按祢的圣言,赐我生命。
上主,求祢接纳我口唇的朝拜,
教导我祢的法令。

虽然我掌握自己的命运,
我仍记忆祢的法律。
虽然恶人试图给我设下陷阱,
我并没有偏离祢的规条。

祢的旨意,是我永久的产业,
是我心中的喜悦。
我立定心志,承行祢的法律,
完全遵行,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,愿祢的圣言,成为我们脚步的明灯,我们路途的光亮,好使我们理解祢愿意教导我们的一切,追随祢的光明指给我们的途径。

对经一:上主,祢的圣言,是我们行径的明灯。阿肋路亚。

对经二:上主,我一看到祢的慈颜,就认识圆满的喜乐。阿肋路亚。

圣咏16(15)
上主亲自作我的产业
圣父使耶稣复活,使祂脱离死亡的羁绊。(宗2:24)

天主,求祢保护我,因为我投靠了祢。
我对上主说:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

为住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,倾注了神妙的仁爱。
选择其它神祇的人,徒增了忧苦。
我决不向祢呈上他们的血。
他们的名号,我决口不提。

上主,祢是我的产业,我的杯爵,
祢把自己作为我的奖赏。
绳尺给我划出的,是我喜爱的地域:
属于我的产业,实在令我欢喜!

我要讚颂赐我忠告的上主,
即使是在夜间,祂也引导我心。
我把上主置于我的眼中:
因祂在我右边,我决不动摇。

因此,我心欢喜,我灵喜乐;
我的身体,也安然休息。
因为祢没有把我的灵魂,遗弃在死者中间,
也不会让祢所钟爱的,认识腐朽。

祢会向我显示生命之道,
在祢面前有圆满的喜悦,
在祢右边,是永远的幸福。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,求祢扶助寄望于祢的人,赐给我们忠告,好使我们能认识祢复活的喜乐,堪当在祢右边诸圣的行列中。

对经二:上主,我一看到祢的慈颜,就认识圆满的喜乐。阿肋路亚。

对经三:愿天上和地上的一切,因耶稣之名,屈膝朝拜。阿肋路亚。

圣歌:斐2:6-11
基督,天主的圣善仆人

耶稣虽具有天主的形体,
并没有认为与天主同等,
为某些把持不舍的。

相反,祂空虚了自己,
取了奴仆的形体,
降生成人,与人相似。

使人尽知祂具有人的形态,
祂如此自谦自卑,
服从至死,且死在十字架上!

因此,天主极高举扬祂,
赐给祂一个名号,
超越其他一切名号。

因此,因耶稣之名,
众人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣称:
耶稣基督是主!
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:愿天上和地上的一切,因耶稣之名,屈膝朝拜。阿肋路亚。

简短读经 罗11:33-36
天主的智慧和智识,何等深奥!祂的审断,何等神秘莫测,祂的行径,多么不可探寻!因为“谁能明白上主的心意?谁做过上主的谋士?谁赐给祂某物,理当还报于他呢?”因为万有出自祂,藉着祂,归于祂。愿光荣归于祂,直到永远。亚孟。

简短读经 哥1:2B-6A
愿天主我们的父赐给你们恩宠与平安。我们在祈祷中,常为你们称谢天主,我们的主耶稣基督的父,因为我们听过你们在基督耶稣内的信德,你们对诸圣表有的仁爱 —— 你们持守那积蓄在天上的盼望而感动。藉着真理之言,传给你们的福音,带给你们的希望,已结出果实,在你们中间,不断结果,好似在世界各地发生的一样。

短对答咏
领:从日出之地,直到日落之地,愿上主的名号受讚美。
答:从日出之地,直到日落之地,愿上主的名号受讚美。
领:祂的光荣,远超诸天,
答:愿上主的名号受讚美。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:从日出之地,直到日落之地,愿上主的名号受讚美。

谢主曲对经:你们要小心,戒避一切贪念,因为一人纵然富裕,那人的生命,并不包含在他所拥有的财产内。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:你们要小心,戒避一切贪念,因为一人纵然富裕,那人的生命,并不包含在他所拥有的财产内。

祷词
天主援助并保护祂选作产业的百姓。让我们称谢祂,宣告祂的良善:
【答】主,我们信赖祢。
我们为我们的教宗,我们的主教祈祷:
—— 求祢按祢的良善,保护他们,使他们成圣。
愿患病的人经验到,他们与受苦的基督同在,
—— 使他们知道:他们必要获得永远的安慰。
求祢按照祢的良善,怜悯无家可归者,
—— 帮助他们找到合宜的住所。
求祢按照祢的良善,赏赐并保全世上的果实,
—— 好使每人每日都有足够的食粮。
主,求祢留意去世的人,向他们大发慈悲,
—— 恩赐他们永久的居所。

我们的天父……

结束祷词
上主,求祢亲近祢的仆人,以祢无限的仁慈,俯允他们的祈祷,因为祢做了他们的造物主和引导者,他们以祢为荣,求祢使祢所造的,得以重振,并使祢所重振的受造之物,获得安全。

诵读日课

序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为我们是祂的百姓,是祂牧养的羊群。阿肋路亚。

讚美诗

圣、圣、圣!上主,大能的天主!
清晨,我们起来,歌唱圣三。
圣、圣、圣!仁慈和大能者,
三位一体的天主,荣福的圣三。

圣、圣、圣!诸圣朝拜祢,
尽管罪人的眼目不见祢的光荣,
但是,只有祢是圣的,
除祢以外,再无其他神祇,
只有祢有完备的权能,仁爱,纯洁。

圣、圣、圣!上主,大能的天主!
地上,空中,大海之中,
祢的一切受造,都要讚颂祢的圣名。
圣、圣、圣!仁慈和大能者,
三位一体的天主,荣福的圣三。

圣咏圣歌
对经一:上主天主,祢穿戴辉煌和尊威,身披光明。阿肋路亚。

圣咏104(103)
讚颂上主的圣咏
谁在基督内,就是新受造物,旧物已逝,万象化新(参看:格后5:17)

I

我的灵魂,请讚颂上主!
上主天主,祢何其伟大,
祢身穿尊威和光荣,
披戴光明,好似外氅!

祢展开苍天,好似营帐。
雨水之上,建筑祢的居所。
祢使云彩,作祢的战车,
行走在风的双翼之上,
祢使风作祢的信徒,
使燃烧的火焰,作祢的仆人。

祢把大地奠定在基础之上,
使它世世代代,屹立不摇,
祢捲起海洋,好似捲起氅衣:
祢使河水高过群山。

祢一威吓,它们立刻逃避;
祢一鸣雷,它们立刻远遁。
它们涌过山岗,然后涌下,
直到祢所指定的地方。
祢给它们设置了界限,
以使它们不致越过,
免得他们淹没大地。

祢使山谷涌出泉水;
使它们穿流山丘之间,
供田间的野兽饮用;
使野驴得以解渴。
天上飞鸟,在河岸居住;
从枝桠中不断鸣叫。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主天主,祢穿戴辉煌和尊威,身披光明。阿肋路亚。

对经二:上主使大地生出食粮,赐美酒酣畅人心。阿肋路亚。

II

祢从祢的居所灌溉群山;
大地酣饮了祢的恩惠。
祢使青草生长,供牛享用,
祢使蔬菜生长,满足人类的需求。

祢使祂自大地结出食粮,
和使人心情舒畅的美酒;
油,能使人脸面发光,
食粮,能增强人的心神。

上主使树木饱餐水泽,
亲手种植黎巴嫩香柏;
鸟儿在那里筑巢;
鹳在它们的树顶安家。
山羊在山上找到居所,
野兔在洞穴内躲藏。

祢造了月亮,标记月份,
使太阳知道落下的时间。
祢铺开黑暗,就有了夜晚,
森林中的野兽,纷纷逃窜。
幼狮咆哮,寻找猎物,
向天主要求食物。

日升之时,它们偷偷逃走,
回到自己的巢穴,安然休息。
人们出外劳作,直到黄昏。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主使大地生出食粮,赐美酒酣畅人心。阿肋路亚。

对经三:上主看到祂创造的一切,认为样样都好。阿肋路亚。

III

上主,祢的化工,何其繁多!
祢按智慧,创造他们。
大地充满祢的富饶。

看,汪洋大海,辽阔无垠,
其中水族,成群穿行,
大小生物,浮游不息。
船只在哪里往来航行,
祢造的鳄鱼,游戏其中。

一切生物都仰望着祢,
指望祢按季给他们食物。
祢赐给它们,它们就收集:
祢张开双手,它们就饱食。

祢遮住祢的面容,它们就惊惶;
祢取回祢的精神,它们就死亡,
回到它们所出的灰土。
祢遣发祢的精神,它们就创成;
祢使地面,更新复兴。

愿上主的光荣,永远常存!
愿上主喜爱自己的化工!
祂观看大地,大地颤抖;
它一触摸,群山冒烟。

有生之日,我要歌颂上主,
存活之日,我要向我的天主奏乐。
愿我的思绪,令祂喜悦。
我要在上主内,寻获喜乐。
愿恶人在地上绝迹,
愿恶人不复存在。

我的灵魂,请讚颂上主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,正如祢使溪水涌出山谷,在群山之间,形成溪流,同样,祢使活泉,从宗徒那里涌出,使他们的教导,带给普世万民救恩。愿我们对他们的教导,有实际的认识,顺从他们的命令,藉着他们的祈祷,获得罪赦,最后领受永远幸福的赏报。
对经三:上主看到祂创造的一切,认为样样都好。阿肋路亚。

领:你们的眼目有福,因为它们看到天主的化工。
答:你们的耳目有福,因为它们听到祂的圣言。

诵读一:恭读亚毛斯先知书:序言
(亚1:1-2:3)

上主对列邦的审判

出自特科亚(Tekoa)的牧人,亚毛斯的言论,就是他在犹大王乌齐雅(Uzziah)的日子,和他在约阿士(Joash)的儿子,以色列王雅洛贝罕(Jeroboam)的日子,地震前两年所领受的,有关以色列的神视:上主要从熙雍怒吼,祂要从耶路撒冷高呼:牧人的草场必要衰败,加尔默耳山的山顶,必要枯萎。

上主这样说:为了大马士革(Damascus)再三再四犯罪,我决不撤销我的等方面;因为他们用铁制的雪橇,拷打了基肋阿得(Gilead ),我要使火临于哈匝耳(Hazael)的家,烧尽本哈达得(Ben-hadad)的城堡。我要打破大马士革的门闩;住在阿文(Aven)山谷的,以及贝特厄登(Beth-eden)的掌权者,我要把他们连根拔除,阿兰(Aram)的百姓,必被掳到克尔(Kir)。上主说。

上主说:为了迦萨(Gaza)再三再四犯罪,我决不撤消我的话;因为他们把整组俘虏交给厄东(Edom),我要使火临于迦萨的城墙,烧尽她的城堡;住在阿市多得(Ashdod)的,阿市刻隆(Ashkelon)的掌权者,我要把他们连根拔除,我要转手攻打厄刻龙(Ekron),余下的培肋舍特人(Philistines)必要灭亡。上主天主说。

上主这样说:为了提洛(Tyre)再三再四犯罪,我决不撤消我的话;因为他们将全部俘虏交给厄东,并没有兄弟的协议,我要使火降在提洛的城墙上,烧尽她的城堡。

上主这样说:为了厄东再三再四犯罪,我决不撤销我的话。因为他持刀追击自己的兄弟,封堵了全部怜悯;因为他常存怒气,他的怒气,他的怒火永不止息,我要在特曼(Teman)降火,烧尽波责辣(Bozrah)的堡垒。

上主这样说:为了阿孟(Ammonites)再三再四犯罪,我决不撤销我的话;因为他们扩张自己的领域,剖开了基肋阿得(Gilead)的孕妇。在战争的喧嚣声中,在大风暴的强风中,我要在辣巴(Rabbah)的城墙上纵火,烧尽她的堡垒。他们的君王要被人俘虏,他和他的官长要一同被掳去。上主说。

上主这样说:为了摩阿布(Moab)再三再四犯罪,我决不撤销我的话,因为他把厄东君王的骨骸烧成灰烬,我要使火降于摩阿布,烧尽克黎约特(Kerioth)的堡垒;摩阿布要在喧嚣声中,在吵闹声中,在号角声中遭遇灭亡。我要把民长从他们中间连根拔起,把他的王侯同他一起杀死。上主说。

对答咏 (参看:咏9:8,9;亚1:2)
领:上主永远高坐为王; 祂要以公道审断世界。
答:祂要公正管理百姓。
领:上主从熙雍怒吼,从耶路撒冷高呼。
答:祂要公正管理百姓。

诵读二:选读致巴尔纳伯(Barnabas)书信:序言
(Cap. 1, 1-8l 2:1-5: Funk 1,3-7)

生命的希望是我们信仰的开端和结局

子女们,我因爱我们的主的名号,向你们致意,祝你们平安。天主赐给你们丰厚的祝福,看到你们的灵魂因所受的祝福,那样幸福,那样光辉灿烂,感到非常喜乐。你们已丰富地领受了在你们内的神恩,为了这个缘故,当我看见上主的神丰厚地倾注在你们身上时,我也希望自己能得救,并为你们众人称谢天主。我如此渴望你们,以致我一看到你们,就惊喜不已。

如今我已相信,并完全明白,藉着同你们谈话,学习了许多事情,因为上主在义德的道路上陪伴我,因此,各方面都催迫我爱你们胜过爱我自己。因为在你们心中,存有伟大的信德和爱德,并因为你们渴望在基督内的生命。因此,我一直在思考,如果我关怀你们,将我领受的一部分启示传递给你们,我必能因服事你们这样的灵魂获得奖赏。因此,我给你们写信,好使你们除了信德以外,还需要有完备的智识。

上主赐给我们三条最基本的教义:永生的希望,我们信仰的开始与结局;正义,义德的开始与结局;乐善好施的爱德,欢欣喜乐地为义德的行为作证。如今,天主藉着先知,把过去和未来的事都告诉了我们,祂赐给我们能力,使我们预尝不未来的事物。因此,我们看到预言按照次第,依次应验,我们就应当更充分,更深切的敬畏祂。让我提出一些建议 —— 不是以导师的身份,而是你们的一分子的身份 —— 这会使你们在当下的处境中,能获得欢乐。

邪恶的日子临到你们,恶人得势的时候,我们必须留意我们自己的灵魂,寻求认识主的行径。在这些时日,虔诚的敬畏和忍耐必会维系我们的信仰,容忍和节制也能协助我们从事人生的奋斗。只要我们保守这些美德并寻求上主,那么,我们必会欣然得到伴随这些美德的智慧,明智和智识。

事实上,天主藉着先知启示我们:祂不需要牺牲,全燔祭,也不需要祭品。在圣经的某处记载说:“你不断向我献祭,这些祭献为我何用?我常有你的全燔祭;我不需要你羔羊的脂膏,也不需要你公牛和公山羊的血,也不希望你出现在我眼前。是谁命令你做这些事的?不要再蹂躏我的庭院。你们用上好的面粉举行祭献,是徒劳无益的;你们的馨香,是我所厌恶的;我不能容忍你们庆祝新月,你们的安息日,我也不能容忍。”

对答咏 (参看:迦2:16;创15:6)
领: 我们知道,一人的成义,并非是藉着服从法律,而是因着对耶稣基督的信仰。
答:我们信从了基督耶稣,为能由于对基督的信仰而成义。
领:亚巴郎信靠了天主,天主就以此算为祂的正义。
答:我们信从了基督耶稣,为能由于对基督的信仰而成义。

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
上主,求祢亲近祢的仆人,以祢无限的仁慈,俯允他们的祈祷,因为祢做了他们的造物主和引导者,他们以祢为荣,求祢使祢所造的,得以重振,并使祢所重振的受造之物,获得安全。

晨祷

让我们与光明之子同歌,
讴歌救主的复活!
死亡和忧愁,世上的黑暗事,
都属于往日。
云彩的四周正在四散,
时光的风暴,骤然停止;
按上主肖像所造的人类,已经觉醒,
知道永远的和平。

眼目未曾觉察到的光荣,何等卓越!
世世代代渴求的内心,何等圣洁!
从未料想这样圆满的喜乐。
天主恩许,基督预备,
我们渴望的那一天;
内心谦恭的,必然有份,
基督已超过这样的门限。

生命永恒!诸天欢喜:
那死过的耶稣,如今生活;
人类,请与永生者同祷;
天主的儿女,挺胸抬头!
亘古的古圣祖所希望,
诸圣愿意为那一日祈祷,
先知,圣咏作者,先见者,诸圣,
众人都在期待那一天。

生命永恒!何等神奥,
信友团体,从未有过的喜乐,
那时,大地雷声隆隆,
诸圣立在宝座跟前!
他们要进入光明之门,
看到发光的苍穹,
认出不朽的天主,
并蒙主派遣而来的耶稣基督。

圣咏圣歌
对经一:奉主名而来的,当受讚美。

圣咏118(117)
得救的欢咏
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会 —— 我们属灵家园 ——的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营帐,以此庆祝基督神妙的复活。

对经一:奉主名而来的,当受讚美。

对经二:让我们咏诗讚颂我们的天主。阿肋路亚。

圣歌:达尼尔先知书 3:52-57
愿一切受造都讚颂上主
造物主当受讚颂,直到永远。(参看:罗1:25)

上主,我们祖先的天主,当受讚美,
堪受讚颂,堪受讚扬,直到永远;

祢圣善,光荣的名号,当受讚美,
堪受讚颂,世世代代,直到永远。

祢在光荣的圣殿中,当受讚美,
堪受讚颂,堪受光荣,直到永远。

祢坐在王国的宝座上,当受讚美,
堪受讚颂,超越万有,直到永远。

祢从革鲁宾的宝座上,透视深渊,
当受讚颂,堪受讚扬,直到永远。

祢在苍天的穹苍上,当受讚美,
堪受讚颂,堪受光荣,直到永远。

上主的一切化工,请讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。

对经二:让我们咏诗讚颂我们的天主。阿肋路亚。

对经三:请你们讚颂上主的伟大无限。阿肋路亚。

圣咏150
讚颂上主
你们要以歌声道出心曲:以你们的全部所有光荣于主。(何西秋)

在上主的圣殿内,讚颂天主,
在祂威能的太空,讚颂上主,
为祂所做的伟业,讚颂上主。
因祂卓然的伟大,讚颂上主。

吹着号角,讚颂上主,
抚弦弄箫,讚颂上主。
以鼓声和舞蹈,讚颂上主。
以琴瑟和竖笛,讚颂上主。

以响亮的铙钹,讚美上主,
以铿锵的铙钹,讚美上主。
愿一切有生命的,讚颂上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,天地万物的创造者,祢使义人成圣,祢使罪人,因祢的名号忏悔,成了义人。求祢俯听我们谦恭向祢献上的祈祷:恩赐我们与祢的诸圣,分享永远的喜乐。

对经三:请你们讚颂上主的伟大无限。阿肋路亚。

简短读经 则36:25-28
我要给你们洒上洁净的水,洗净你们的一切污秽,洗洁你们脱离你们的一切偶像。我要给你们一颗崭新的心,在你们内安上新的精神,从你们的身内取出铁石的心,赐给你们一颗血肉的心。我要在你们身内倾注我的精神,使你们按照我的法令度生,留心并遵循我的法令。你们要在我赐给你们祖先的土地上生活,你们要作我的子民,我要作你们的天主。

短对答咏
领:天主,我们称谢祢,呼号祢的圣名。
答:天主,我们称谢祢,呼号祢的圣名。
领:因祢向我们赐福,我们讚颂祢,
答:我们呼号祢的圣名。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:天主,我们称谢祢,呼号祢的圣名。

讚主曲对经:你们要为自己在天上积蓄财宝,在那里,没有飞蛾,没有虫蛀,把他们摧毁。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:你们要为自己在天上积蓄财宝,在那里,没有飞蛾,没有虫蛀,把他们摧毁。

祷词
让我们称谢我们的救主,祂来到这个世界,作与我们同在的天主。让我们向祂呼号:
【答】基督,光荣的君王,求祢作我们的光明,我们的喜乐。
主耶稣,祢是初升的太阳,未来复活者的初果,
—— 求祢恩赐我们:使我们不再坐在死亡的阴影下,在光明中度生。
求祢在一切受造物上,向我们显示祢的良善,
—— 使我们时时处处,瞻仰祢的光荣。
今天,求祢不要让邪恶战胜我们,
—— 但要使我们藉良善的德能,战胜邪恶。
祢曾在约旦河受洗,受圣神傅油,
—— 求祢恩赐我们:今日称谢祢的圣神。
我们的天父……

结束祷词
上主,求祢亲近祢的仆人,以祢无限的仁慈,俯允他们的祈祷,因为祢做了他们的造物主和引导者,他们以祢为荣,求祢使祢所造的,得以重振,并使祢所重振的受造之物,获得安全。



日间祈祷

讚美诗
万有之主,超越万有,
祢的光荣,光照太阳星宿;
祢是每人灵魂的核心,
祢是爱慕祢者的嘉宾!

我们生命的太阳,速速光照,
在我们的途径上,倾泻白日的光明;
我们寄望的星宿,祢柔和的光明,
为长夜守更的人,带来喜乐。

众生之主,下地,高天,
祢是真光,满渥温暖之爱,
在祢炽热的宝座面前,
我们不寻求自己的光耀。

求祢赐下真理,使我们解脱,
为天主圣三,燃起炙热的心。
直到一切在祢祭坛前的人,
同声欢呼:同一圣光,
同一自天而来的火焰。

对经一:上主带我来到翠绿的牧场。阿肋路亚。

圣咏23(22)
善牧
羔羊要亲自作他们的牧者,带领他们来到生命的泉源(默7:17)

上主是我的牧者,
我实在一无所缺,
祂赐给休息的地方,
就是有草绿的草场。
祂领我走近幽静的水旁,
重振我消沉的精神。

祂引导我踏上正途,
忠于祂的名号。
我若要走入阴森的幽谷,
我无恐无惧,
祢的牧杖和短棒在那里,
以此赐我安慰。

祢在我的仇敌眼中,
为我预备了一个盛筵,
祢以圣油给我傅油,
使我的杯爵满溢。

在我有生之日,
良善和仁慈定与我相随。
我要住在上主的圣殿,
直到永远。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主带我来到翠绿的牧场。阿肋路亚。

对经二:上主的名号,在祂的百姓以色列中间,是伟大的。

圣咏76(75)
得胜的谢恩歌
他们要看到,人子乘着天上的云彩而来(玛24:30)

I

天主,祢在犹大晓谕自己,
祢在以色列彰显自己的大名。
祢在耶路撒冷设立了营帐,
祢在熙雍建立自己的住所。
祢在那里折断火箭,
捣毁盾牌,刀剑,盔甲。

上主,祢辉煌闪耀,
祢的尊威,远超群山峻岭,
猛将被蹂躏,在死亡中深沦;
战士的双手,毫无气力。
雅各伯的天主,祢一威吓,
战马与骑士,匿迹销声。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主的名号,在祂的百姓以色列中间,是伟大的。

对经三:天主起来审判,大地战栗,万籁俱寂。

II

上主,惟有祢尊严可畏,
祢动怒的时候,谁能站立?
祢在天上宣布判决;
祢起来施行审判时,
大地战栗,万籁俱寂,
拯救世上的谦卑者。

世人的愤怒,使祢更受光荣,
幸免于难的,在祢四周,歌舞庆祝。
向上主许愿,也要还愿。
让我们向尊威的上主致敬,
祂抑制首领的气焰,
祂使世上的君王惊恐。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢的权能,赫赫可畏,祢的圣善,何等神奥!在祢面前,大地摇撼,万籁俱寂,因为祢藉十字架,摧毁了死亡的权势。求祢起来,帮助祢的子民:向世上谦卑的人,赐下祢的光明,并赐下祢的救恩,好使他们在天上,讚颂祢的圣名。

对经三:天主起来审判,大地战栗,万籁俱寂。

午前

简短读经 罗5:1-2,5
兄弟姐妹们:我们既因信德成义,便是藉着我们的主耶稣基督,与天主和好。藉着耶稣我们得因信德进入现今所站立的恩宠中,并因希望分享天主的光荣而欢跃。望德不会使人失望,因为天主的爱,藉着所赐与我们的圣神,已倾注在我们心中了。

短对答咏
领:上主,我要永远歌颂祢的仁慈。
答:使万世万代知道我们天主的信实。

午时

简短读经 罗8:26
圣神亲自前来扶助我们的软弱,因为我们不知道,我们应当如何祈祷,但是,圣神亲自以不可言喻的叹息,替我们转祷。

短对答咏
领:上主,求祢俯听我的祈祷。
答:赐给我祢预许的智慧。

午后

简短读经 格前1:21-22
天主向我们保证:是天主使你在基督内生活,是天主给我们傅油;祂也在我们身上盖了印;在我们心中赐下圣神,作为首要的凭证。

短对答咏
领:上主是我的光明,是我的助佑。
答:祂是我生命的保护。

结束祷词
上主,求祢亲近祢的仆人,以祢无限的仁慈,俯允他们的祈祷,因为祢做了他们的造物主和引导者,他们以祢为荣,求祢使祢所造的,得以重振,并使祢所重振的受造之物,获得安全。


第二晚祷

讚美诗

天主之爱,超越一切仁爱,
天上之喜,降来人间,
赐给我们,旅居下土,
使我们满渥恩宠与仁慈。
耶稣,一切怜悯之源,
纯洁无限之爱的分施者;
求祢多赐我们祝福,
按祢仁慈的照料下,保守我们。

一切启迪的根源,请来,
让我们成为纯洁无瑕的人,
使我们得见祢真正的救恩,
与天主圣三,完美结合。
为一切光荣,讚颂圣父,
永远称谢,圣子和圣神,
合心相爱,热爱天主。

圣咏圣歌
对经一:我们的主基督,如同往日的默基瑟德,永作司祭。阿肋路亚。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天主,求祢使祢受傅者基督的王国,达至圆满;愿新耶路撒冷的永恒司祭,祢的圣子的成全奉献,成为在各处向祢的圣名献祭的祭品,好使列邦成为祢圣洁的子民。

对经一:我们的主基督,如同往日的默基瑟德,永作司祭。阿肋路亚。

对经二:天主住在至高之天;祂有权柄,实践祂愿意的一切。阿肋路亚。

圣咏115(113:9-26)
讚颂真天主
你们捐弃偶像,事奉生活真实的天主(德前1:9)

光荣不要归于我们,
但要归于祢圣名的光荣,
为了祢的慈爱,祢的真理,
免得外邦人说:“他们的天主在哪里?”

但是,我们的天主在天上,
凡祂所愿意的,都要践行。
他们的偶像是金银,
是出自人手的化工。

他们有口,但不能讲话,
他们有眼,但不能看见;
他们有耳,但不能听见;
他们有鼻,但不能闻。

他们有手,但不能感知,
他们有脚,但不能行走。
他们有喉,但不能发声。

他们的造主,必如同他们,
信赖他们的,也要如此。

以色列众子,要信赖上主,
祂是他们的助佑,他们的护盾。
亚郎的众子,要信赖上主,
祂是他们的助佑,他们的护盾。

敬畏上主的,要信赖上主,
祂是他们的助佑,他们的护盾。
祂记起了我们,必要祝福我们;
祂要降福以色列众子。
祂要降福亚郎的众子。

上主必要降福敬畏祂的人,
不论大小,都要蒙受祝福;
愿上主向你们,多加祝福,
向你们和你们的子女,多加祝福。

愿你们受上主的祝福,
祂是天地的造主。
苍天属于上主,
但是,祂赐大地于人。

亡者决不能讚颂上主,
下降阴府的,也不能。
但是,我们讚颂上主,
从现在直到永远。亚孟。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,天地的创造者和宰制者,祢造了人,使人与祢相似,宰制大地,掌管大地,使人在祢的创造中,得见祢双手美妙的化工。求祢恩赐祢的子女,因祢四周临现的标记所裹胁,不断在基督内度生,藉着祂,在祂内讚颂祢。

对经二:天主住在至高之天;祂有权柄,实践祂愿意的一切。阿肋路亚。

对经三:事奉上主的,无论大小,要讚颂天主。阿肋路亚。

圣歌:参看:默示录19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌讚颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌讚颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:事奉上主的,无论大小,要讚颂天主。阿肋路亚。

简短读经 得后2:13-14
亲爱的主内兄弟姐妹:我们该时常为你们感谢天主,因为你们是天主在圣善的圣神,在真理的忠信上,拣选你们作救恩的初果。祂藉着宣讲的福音召叫了你们,好使你们获得我们的主耶稣基督的光荣。

短对答咏
领:我们的天主伟大,祂的能力,强大无比。
答:我们的天主伟大,祂的能力,强大无比。
领:祂的智慧,无可比拟。
答:祂的能力,强大无比。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:我们的天主伟大,祂的能力,强大无比。

谢主曲对经:弟兄,你若渴望真正的富有,就该追求真正的财富。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:弟兄,你若渴望真正的富有,就该追求真正的财富。

祷词
愿一切讚颂和荣耀归于基督!祂永远生活,替我们转祷,祂能拯救那些因祂的名号,走向圣父的人。让我们坚定信仰,向祂呼求:
【答】上主,求祢记念祢的百姓。
义德的太阳,一日将尽,我们呼求祢:求祢照耀整个人类,
—— 好使众人都能享用祢不尽的光明中。
求祢保守祢以宝血订立的盟约,
—— 求祢洁净并圣化祢的教会。
上主,求祢记念祢的会众,
—— 他们是祢的住所。
求祢引导旅途者,旅途平安,诸事顺利,
—— 使他们在喜乐中,安然到达目的的。
上主,求祢收纳所有去世的人,
—— 向他们广施恩宠,赐给他们永远的光荣。

我们的天父……

结束祷词
上主,求祢亲近祢的仆人,以祢无限的仁慈,俯允他们的祈祷,因为祢做了他们的造物主和引导者,他们以祢为荣,求祢使祢所造的,得以重振,并使祢所重振的受造之物,获得安全。

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每日圣言默思:常年期第十八主日

读经一(虚而又虚,万事皆事)
恭读训道篇 1:2;2:21-23
虚而又虚,训道者说,虚而又虚,万事皆虚。这里有一人,以智慧,智识和技能劳作,还有一人,没有为此付出劳动,他必须留下产业。这也是虚空,是极大的不幸。因为人在日光下劳碌,内心忧虑,为人有什么益处呢?在他有生之日,他的事业是悲苦和烦恼,即使在夜间,他的思绪,没有休息。这也是虚空。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏90(89):3-4,5-6.12-13,14,17
【答】天主,世世代代,祢是我们的安居之所。
领:祢使人归于灰土,祢说:“回来吧,人子。”因为在祢眼前,千年有如昨日,好似过去,好似夜间的一更时间。【答】
领:他们在睡梦中,祢使他们终结,次日清晨,他们好似不断变化的青草,黎明之时,刚刚长出,夜间枯萎凋谢。【答】
领:求祢教导我们,正确数算日子,好使我们能赚得内心的智慧。上主,求祢归来,尚待何时?求祢怜悯祢的仆人。【答】
领:拂晓之时,使我们满渥祢的良善,好使我们整日欢欣喜乐。愿上主我们的亲切关怀与我们同在;愿我们双手的工作,为我们带来繁荣;愿我们双手的工作,给我们带来昌盛!【答】

读经二(你们必须追求天上的事,基督在那里。)
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 3:1-5,9-11
弟兄姐妹们:你们如果与基督一起复活,就要寻求天上的事,在那里,基督坐在天主的右边。你们要思想天上的事,而非地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督隐藏在天主内。当基督,你们的生命显现时,你们必要与祂一起出现在光荣中。那么,你们要到致死属世界的肢体:可朽,不洁,偏情,恶念,朝拜偶像的贪婪。你们彼此之间,要停止说谎,因为你们已经脱去旧我和它的言行,穿上了新我,就是为获得智识,因它造主的肖像而更新。在这里,没有希腊人,犹太人,受割损的,未受割损的,野蛮人,叔提雅人,为奴之人,自由人;只有基督,祂是万有,并在万有内。—— 天主的圣言。

福音(愚蠢!今夜就要索回你的灵魂!)
恭读圣路加福音 12:13-21
人群中,有人对耶稣说:“老师,请对我的兄弟说,让他与我分家吧。”耶稣回答他说:“朋友,是谁命我作你们的判官或仲裁人呢?”于是,祂对群众说:“你们要小心,戒避一切贪念,因为一人纵然富裕,那人的生命,并不包含在他所拥有的财产内。”
接着,耶稣给他们讲了一个比喻:“有一个富人,他的土地大量出产。他自问说:‘因为我没有地方储藏我的出产,我要做什么呢?’他说:‘这是我要做的:我要拆除我的谷仓,建造一个更大的谷仓。好使我在那里积藏我的全部谷物和其它财物。我要给自己说:至于你,现在,你为多年,积存了许多美物,休息,吃喝,要欢乐!但是,天主对他说:你真愚蠢,今夜就要索回你的灵魂,你所预备的事物,要归谁所有呢?为一切为自己积蓄财富,却不因天主的事业而富足的,也是如此。”——基督的福音。

省思

「天主,世世代代,祢是我们的安居之所」— 今天答唱圣咏的答句,洋溢着蒙恩的喜悦与感恩的赞颂。这欢乐的气氛与读经一成了强烈的对比,令人疑惑,天主的话,怎么会如此悲观消极?可是, 如果我们只按字面去理解训道篇,未免对作者欠了公允。

训道篇是圣经中的智慧文学,我们只能从智慧文学的角度,才能听到弦外之音,才能心领神会, 进而深受感动,作出响应。今天的训道篇段落,与其他选读的经文合起来,帮助我们更深入地领会到训道篇作者在抒发的智慧。
原来训道篇的作者只是取了另一个角度来申述圣保禄的规劝:「你们该追求天上的事⋯⋯你们该思念天上的事,不该思念地上的事」。

如果我们运用想象力,想象训道篇的作者在读保禄的篇章,也许我们会听到他慨叹唏嘘:「真的, 除了天主以外,万事皆虚。人生最大的空虚莫过于只顾思念地上的事,而错失了天上的事。」

主,请教我爱祢在万有之上,一心只追求天上的事。

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常年期第十八主日 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是丙年常年期第十八主日。弥撒福音取自圣路加福音。

福音(愚蠢!今夜就要索回你的灵魂!)
恭读圣路加福音 12:13-21
人群中,有人对耶稣说:“老师,请对我的兄弟说,让他与我分家吧。”耶稣回答他说:“朋友,是谁命我作你们的判官或仲裁人呢?”于是,祂对群众说:“你们要小心,戒避一切贪念,因为一人纵然富裕,那人的生命,并不包含在他所拥有的财产内。”
接着,耶稣给他们讲了一个比喻:“有一个富人,他的土地大量出产。他自问说:‘因为我没有地方储藏我的出产,我要做什么呢?’他说:‘这是我要做的:我要拆除我的谷仓,建造一个更大的谷仓。好使我在那里积藏我的全部谷物和其它财物。我要给自己说:至于你,现在,你为多年,积存了许多美物,休息,吃喝,要欢乐!但是,天主对他说:你真愚蠢,今夜就要索回你的灵魂,你所预备的事物,要归谁所有呢?为一切为自己积蓄财富,却不因天主的事业而富足的,也是如此。”——基督的福音。

省思

我们时常要求人间的法庭为我们处分属于这个世界的财产,在我们看来,我们在现世生活中所拥有的一切,会使我们更接近天主。甚至有时,我们会为了得到更多的家产,将自己的父母、亲兄弟起诉到人间的法院,以求能通过这一切,为自己牟取更多的利益,从他们那里抢占本不属于自己的东西。

我们时常会向天主寻求各种恩宠。当我们在向天主祈祷时,我们时常会向天主要求更多属于这个世界的财富,因为在我们看来,人活在这个世界上,就应当为自己积蓄更多的财富,因为只有拥有这一切,才能使自己更接近天主,因为他们总想着从天主那里获取更多恩宠,却不愿意将所领受的一切,通过自己在生活中所做的一切,与所有在生活中遇到的每个人分享。

我们时常会按照我们自己的意愿,千方百计地为自己积累更多属于这个世界的一切,在他们看来,只有在这个世界上积累更多的财富,才能使自己获得更多安全感。当他们的安全感因世俗上所拥有的一切,得到基本满足之后,他们便会穷尽一切手段,为自己积累更多,因而忘记创造这一切的天主。甚至有时,我们也会受到他们的感染,如同今天耶稣所设之比喻中那位被称为糊涂人的富人,陷入这个世界的主人和它的使者给我们设下的陷阱之中。

我们时常会有机会参与天主子民的集会 —— 感恩圣祭。当我们在参与感恩圣祭时,我们时常会与那些与我们一样,藉着领受基督的圣洗,获得新生命,并藉着领受圣神的傅油,与我们一道,分享基督永恒天主性的生命的主内一道向天父献上祈祷。我们时常会与他们一样,只向天主寻求属于这个世界的一切财富,却不为自己寻求那积蓄在天国的财富。

亲爱的主内!即使我们在世上存积再多的财富,获得多么大的声誉。当我们结束此世生活时,这些财富和名望都只能存留在这个世界上,我们现今所拥有的一切,都无法为我们赚得永生。我们离去后,人们可能会记得我们曾经存在于这个世界,但过了一段时间,人们便会把我们忘记。但是,无限尊威的天主却不会将我们遗忘。当我们结束此世生活,来到祂面前审判时,在祂面前所呈现的,并不是我们在世上积累了多少的财富。祂所关注的,是我们如何善用祂赏赐给我们的一切,每时每刻都在生活中承行祂的圣意,将所拥有的一切,通过每日生活中所做的一切,使天主创造的这个世界变得更美好。

祈祷:
上主,求祢亲近祢的仆人,以祢无限的仁慈,俯允他们的祈祷,因为祢做了他们的造物主和引导者,他们以祢为荣,求祢使祢所造的,得以重振,并使祢所重振的受造之物,获得安全。

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今日礼仪:常年期第十八主日

礼仪色:绿
本主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:训1:2;2:21-23
答唱咏:咏90(89):3-4,5-6.12-13,14,17
读经二:哥3:1-5,9-11
福音:路12:13-21
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周主日诵读;诵读日课采用本日日课,念讚主诗;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用圣咏集第二周主日晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏采用圣咏集第二周主日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采圣咏集第二周主日第二晚祷;谢主曲对经采用本日第二晚祷;结束祷词采用本日晨祷。
夜祷:主日第二夜祷。
常年期第十八主日晨祷结束祷词
上主,求祢亲近祢的仆人,以祢无限的仁慈,俯允他们的祈祷,因为祢做了他们的造物主和引导者,他们以祢为荣,求祢使祢所造的,得以重振,并使祢所重振的受造之物,获得安全。

常年期第十八主日 弥撒

进堂咏(参看:咏70(69):2,6)
天主,求祢来支持我,上主,不要迟延,速来帮助我!上主,祢是我的救援,是我的帮助,求祢不要迟延。

集祷经
上主,求祢亲近祢的仆人,以祢无限的仁慈,俯允他们的祈祷,因为祢做了他们的造物主和引导者,他们以祢为荣,求祢使祢所造的,得以重振,并使祢所重振的受造之物,获得安全。

读经一(虚而又虚,万事皆事)
恭读训道篇 1:2;2:21-23
虚而又虚,训道者说,虚而又虚,万事皆虚。这里有一人,以智慧,智识和技能劳作,还有一人,没有为此付出劳动,他必须留下产业。这也是虚空,是极大的不幸。因为人在日光下劳碌,内心忧虑,为人有什么益处呢?在他有生之日,他的事业是悲苦和烦恼,即使在夜间,他的思绪,没有休息。这也是虚空。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏90(89):3-4,5-6.12-13,14,17
【答】今天,如果你们听从祂的声音,就不要心硬。(参看:咏90(89):1)
领:祢使人归于灰土,祢说:“回来吧,人子。”因为在祢眼前,千年有如昨日,好似过去,好似夜间的一更时间。【答】
领:他们在睡梦中,祢使他们终结,次日清晨,他们好似不断变化的青草,黎明之时,刚刚长出,夜间枯萎凋谢。【答】
领:求祢教导我们,正确数算日子,好使我们能赚得内心的智慧。上主,求祢归来,尚待何时?求祢怜悯祢的仆人。【答】
领:拂晓之时,使我们满渥祢的良善,好使我们整日欢欣喜乐。愿上主我们的亲切关怀与我们同在;愿我们双手的工作,为我们带来繁荣;愿我们双手的工作,给我们带来昌盛!【答】

读经二(你们必须追求天上的事,基督在那里。)
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 3:1-5,9-11
弟兄姐妹们:你们如果与基督一起复活,就要寻求天上的事,在那里,基督坐在天主的右边。你们要思想天上的事,而非地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督隐藏在天主内。当基督,你们的生命显现时,你们必要与祂一起出现在光荣中。那么,你们要到致死属世界的肢体:可朽,不洁,偏情,恶念,朝拜偶像的贪婪。你们彼此之间,要停止说谎,因为你们已经脱去旧我和它的言行,穿上了新我,就是为获得智识,因它造主的肖像而更新。在这里,没有希腊人,犹太人,受割损的,未受割损的,野蛮人,叔提雅人,为奴之人,自由人;只有基督,祂是万有,并在万有内。—— 天主的圣言。

福音前欢呼(参看:玛5:3)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:神贫的人是有福的,因为天国是他们的。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(愚蠢!今夜就要索回你的灵魂!)
恭读圣路加福音 12:13-21
人群中,有人对耶稣说:“老师,请对我的兄弟说,让他与我分家吧。”耶稣回答他说:“朋友,是谁命我作你们的判官或仲裁人呢?”于是,祂对群众说:“你们要小心,戒避一切贪念,因为一人纵然富裕,那人的生命,并不包含在他所拥有的财产内。”
接着,耶稣给他们讲了一个比喻:“有一个富人,他的土地大量出产。他自问说:‘因为我没有地方储藏我的出产,我要做什么呢?’他说:‘这是我要做的:我要拆除我的谷仓,建造一个更大的谷仓。好使我在那里积藏我的全部谷物和其它财物。我要给自己说:至于你,现在,你为多年,积存了许多美物,休息,吃喝,要欢乐!但是,天主对他说:你真愚蠢,今夜就要索回你的灵魂,你所预备的事物,要归谁所有呢?为一切为自己积蓄财富,却不因天主的事业而富足的,也是如此。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同纪念蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主开启教会的明悟,帮助他们辨明天主的圣意,在天主圣神的引导下,相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使旷日持久的疫症,早日止息,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷,求主启发他们的言行,帮助他们相称履行牧职,以善言善行,相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主助佑他们慷慨奉献,舍弃自己的一切,在此变幻尘世,勇敢完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主怜悯我们的软弱,帮助我们背起自己的十字架,追随基督,走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢仁慈圣化这些礼品,并求祢收纳这神圣祭献向祢呈上的祭品,使我们自己成为奉献于祢的永恒献礼。

常年期主日颂谢词(逾越奥迹与天主子民)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程;祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁,而分享祂的光荣,得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明,我们要到处称扬祢的德能。
因此,我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

常年期主日颂谢词(教会在圣三奥迹中团结在一起)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢的子女犯罪,远离了祢,祢却藉祢圣子的血及圣神的德能,使他们重新与祢团聚:正如祢和圣子及圣神只是一个天主,祢召叫人类与为一个子民,基督的奥体、圣神的宫殿、祢的教会,来歌颂祢无比的智慧。
因此,我们随同所有天使欢跃赞美祢,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:智16:20 或 若6:35)
上主,祢自天赐给我们食粮,具有各种美味,适宜各人的口味。

主说:我是生命之粮,凡来到我跟前的,必不会饥饿,凡信从我的,必不再口渴。

领圣体后经
上主,祢以天上食粮重振了我们,求祢随时支援,保护我们,照料我们,使我们堪当领受永远的救恩。

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常年期第十七周星期六 时辰颂祷

诵读日课

序经对经:请来,请我们朝拜天主,世上和世上的一切,都是祂亲手所创造。

讚美诗

主耶稣,祢曾在圣山上,
在平地上,向人发言;
请帮助我们聆听,
再度惊叹祢的圣言。

我们生活的天主,近在咫尺的朋友。
我们都有害怕面对的隐密,
我们的思言行为亟待精进,
我们寻求祢的真理,亟需祢的恩宠。

祢讲论福音,我们领受,
就是祢的真光,祢的仁爱,祢的命令,
求祢帮助我们所有信友,
用心实践每日工作,活出福音。

圣咏圣歌
对经一:谁若如同小孩子一样,自谦自卑,在天国里,才是较大的。

圣咏131(130)
如同孩子一样,信靠天主
从我学吧,因为我是良善心谦的。(参看:玛26:3-4)

上主,我的心不骄傲,
我的眼目不傲慢。
过于伟大的事,我不追求,
超越我能力的,我不惊奇。

我只愿我的灵魂,
处于宁静与和平中。
我愿我的灵魂,
如同在母亲怀中的,
断乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
从现在直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,良善心谦者,祢曾宣告:谁若因祢的名字,接纳卑微的孩子,就是接纳你祢,祢曾向那相似孩子的人许下祢的王国。求祢不要使骄傲在我们心中为王,但愿圣父的怜悯赏报,并欣然接纳一切愿意担负祢轻怡之轭的人。

对经一:谁若如同小孩子一样,自谦自卑,在天国里,才是较大的。

对经二:我的天主,愿我以纯朴的心,欢欣向祢呈上我所拥有的一切。

圣咏132(131)
向达味家室许下的神圣恩许
上主要把祂祖先达味的王座赐给祂(路1:32)

I


上主,求祢忆起达味,
和他所经历的诸多磨难,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者许愿:

“我决不会进入我所住的房屋,
也决不会躺卧在我休息的床上。
我决不会让我的眼睛安眠,
也不会使我的眼睑打盹,
直到我为上主找到地方,
为雅各伯的大能者找到住所。”

我们在厄弗辣大找到了约柜,
就在雅阿尔平原找到它。
“让我们进到祂的住所;
让我们在祂的脚凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的约柜,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上圣洁的衣服;
祢的信徒要踊跃欢喜。
为了祢的仆人达味,
求祢不要拒绝祢的受傅者。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:我的天主,愿我以纯朴的心,欢欣向祢呈上我所拥有的一切。

对经三:上主向达味起誓:他的王国,必要存留,直到永远。

II

上主向达味起誓:
祂决不食言:
“我要使你的儿子,
登上你的王位。
如果他们信守我的盟约,
和我教导他们的法律,
他们的儿子,世世代代,
在你的宝座上安坐为王。”

因为上主拣选了熙雍,
愿意使它作祂的居所:
“这是我永久的安居之所;
这是我选择生活的地方。”

我要极大祝福她的出产,
使她的穷人得到饱饫。
我要以救恩给她的司祭作披戴,
她的信徒,必要欢欣踊跃。

达味的根茎要那里开花;
我要为我的受傅者预备一盏明灯。
我要使祂的仇敌,满面羞辱,
却祂头上的王冠,光耀夺目。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢选择受苦,征服死亡,好能打开死亡的门限。求祢与我们同在,在此尘世旅途中陪伴我们,因祢救赎的德能,拯救我们脱离一切凶恶。使我们与祢的诸圣同在,不断追忆祢对我们的慈爱,在我们天父的住所内,歌颂祢的神妙奇奥。

对经三:上主向达味起誓:他的王国,必要存留,直到永远。

领:请来默思上主的化工,
答:祂在此世的神妙创造。

诵读一:恭读圣保禄宗徒致格林多人后书
(格后12:14-13:13)

不久以后,保禄要访问格林多,为指正他们

这是我第三次预备好往你们那里去。我决不会是负担,因为我不想要属于你们的东西,而是你们。基督徒不应为自己的父母积蓄,而是父母为他们的孩子积蓄。为了你们的缘故,我为你们付出,极其欢喜,并要为你们付出一切。如果我多爱你们,我得到的爱,还会少吗?

但是,假定我没有给你们增添负担,我却是狡猾的,藉着诓骗,胜过你们。难道我透过那些我打发到你们那里的任何一人,占过你们的便宜吗?我敦促过弟铎往你们这里,并打发了一位兄弟与他同行。弟铎占过你们便宜吗?难道我们行动,不是具有同样的精神吗?难道不具有同样的步调吗?

你们是否一直以为:我们是在你们面前申辩?亲爱的,在天主的的眼中,我们是在基督内讲话,为能建树你们。因为我担心,我来的时候,发现你们不像我所愿意的那样,你们可能发现,我也不如你们想望的那样;可能会有竞争,嫉妒,忿怒,自私,诋毁,传播流言蜚语,自负,混乱。我担心,我再来的时候,我的天主可能让我在你们面前蒙受羞辱,我可能为许多从前犯罪,污秽行事,做事不道,行事放荡,但不悔改的人而哀哭。

这是我第三次要往你们那里去。“一个事实,凭两人或三人的见证,便能成立。”正如我第二次来访时所做的一样,我警告那些我不在的时候,以前犯了罪的,和其他所有的人,我若再来,决不宽容,因为你们在寻找基督在我内讲话的证据,祂对你们,并不是软弱的,祂在你们中间,却是强大的。因为事实上,祂被钉在十字架上,原是出于软弱,祂生活,却是按照天主的德能。同样,我们在祂内,也是软弱的,但是,对于你们,我们要藉着天主的德能与祂一起生活。

你们要考查自己:查考自己是否因信德而生活。考验考验自己。难道你们没有认出:耶稣基督在你们内? —— 当然,除非你们经不起考验。我希望你们会发现:我们不是经不起考验的。但是,我们向天主祈求,为使你们不做恶事,这不为使我们能显得经得起考验,而是要使你们正确行事,好使我们看似经不过考验一样。因为我们不能做任何反对真理的事,只能做拥护真理的事。因为我们软弱时,但你们是强壮的,我们就喜欢。我们祈求,为使你们能进步。

我不在的时候,写了这封信,好使我来的时候,不因主赐给我的建树的权柄,推倒你们,行事严厉。

最后,兄弟们,你们要欢喜。要改过自新,彼此鼓励,彼此认同。和睦相处。仁爱与平安的天主,必要与你们同在。你们要以圣吻,彼此致意。众圣徒向你们致意。

主耶稣的恩宠,天主的仁爱,圣神的共融,必要与你们同在,常与你们同在。

对答咏 (参看:格后13:11;斐4:7)
领:你们要欢喜,努力成全,和睦相处。
答:仁爱与平安的天主,必要与你们同在。
领:愿超越众人理解的,基督的平安,在基督耶稣内,固守你们的心思。
答:仁爱与平安的天主,必要与你们同在。

诵读二:选读殉道者圣依纳爵·安提约基(Saint Ignatius of Antioch, bishop and martyr):致波利卡普(Polycarp)书函
(5,1-8,1,3: Funk 1, 249-253)

愿所做的一切,都是为使天主受光荣而做

要戒避恶行,事实上,你应宣讲,反抗恶行。请给我的姐妹们讲:要爱主,在血肉上,在灵魂上,要忠于丈夫,同样,要以基督之名,吩咐我的兄弟们,要爱自己的妻子,如同基督爱了教会一样。若有人因救主的血肉为荣,葆有贞洁,就让他去做,不要自夸。因为如果他自夸,他就失去了贞洁,如果他因此认为:自己比主教更好,他就丧失了贞洁。要结婚的人,应当在主教的批准下结合,好使这婚姻能随从天主的旨意 ,而非随从肉性的推动。让我们做的一切事,都是为使天主受光荣而做。

要听从你们的主教,好使天主能俯听你们。为那些顺从主教,长老和执事的人,我祭献了我的性命,为使我的生命,能在天主内,与他们一起分享天主的生命。要和睦共事,共同奋斗,一同奔跑,一同受苦,一同休息,一同醒来,做天主的管家,天主的佣人,天主的仆人。你们是祂的战士,要设法取悦天主,你们从祂那里获得报酬;但愿你们没有一人被证明自己是逃兵。愿你们领受的圣洗,作你们的武器,愿你们的信德,作你们的头盔,愿你们的慈爱,作你们的长矛,愿你们的坚忍,作你们的藏品。愿你们的善工,作你们的储蓄,好使你们能挣得来日丰厚的存款。因此,你们彼此要坚忍,并要良善,如同与你们同在的天主一样。愿我在你们身上拥有永远的喜乐!

自从我听说:在叙利亚(Syria)的安提约基(Antioch)教会,藉你们的祈祷,得享平安,我也因依赖天主,更为安宁。但愿独我一人,藉着我所受的痛苦,找到走向天主的行径,在复活之日,能被证明,我是你们的门徒!我最有福的波利卡普,你应当召集一个议会,任命一些,你最喜爱的,特别刻苦的人,召叫他做天主的使者,获得称誉,进到叙利亚,藉着讲论你们孜孜不倦的爱德,增进天主的光荣。基督徒不是自己的主人,他的时间属于天主。这是天主的工作,你们完成这事的时候,就是完成了这项工作。我信赖天主的恩宠,你们已经准备好,慷慨实践天主去做的工作。因为我知道,你们热爱真理,我就把我对你们的呼吁,局限在这些数语上。

我不能给全教会写信,因为我已奉命,马上要从特劳亚(Troas)乘船,往纳波里(Neapolis)去。因此,我希望你,如同知道天主旨意的人,写信给东方的教会,吩咐他们照样做事。那些有能力这样做的,应派代表,其余的,要通过你的代表给他们寄信。这样,因这些永被记忆的善事,你们必要受到称誉,一如他们的主教理当受到称誉一样。

我祝愿你们在耶稣基督内永远平安,愿你们藉着祂,常存于天主的共融,常受祂的照料。在主内安好!

对答咏 (参看:格前15:58;得后3:18)
领:要坚定不移,并要站稳,常把自己完全奉献,为主工作。
答:因为你们知道,你们在主内的工作,决不会落空。
领:你们行善,永不要厌倦。
答:因为你们知道,你们在主内的工作,决不会落空。

结束祷词
天主,祢是寄望祢者的保护,没有祢,一切都没有稳固的基础,没有一样是圣善的,求祢在我们身上广施恩宠,使我们赖祢的宰制和引导,善用美物,不断遵行,直到永远。

晨祷

讚美诗

我的灵魂,请讚颂天上的君王;
携带你的贡品,来到祂的脚前;
被赎之人,得医治的,复原之人,得赦之人,
不断讴歌讚颂祂:
阿肋路亚,阿肋路亚!
永恒的君王,当受讚颂。

天主理当受讚颂,
因为我们的祖先在急难中,
祂向他们广施慈惠。
祂缓于发怒,速速赐福,
应不断讴歌讚颂祂:
阿肋路亚,阿肋路亚!
祂的忠信,当受光荣。

祂如同慈父,照料并宽恕我们;
祂熟悉我们脆弱的身躯;
祂温柔把我们接抱在怀中,
拯救我们脱离我们的诸仇,。
阿肋路亚,阿肋路亚!
祢的仁慈,普世洋溢。

众天使,请帮助我们向祂朝拜,
你们面对面地与祂相见,
太阳和月亮,居住于时空者,
请在祂面前俯伏朝拜:
阿肋路亚,阿肋路亚!
与我们一起讚颂施恩的天主。

圣咏圣歌
对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

圣咏119(118):145-152
XIX

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

圣歌:出15:1-4A,8-13,17-18
渡过红海后的胜利之歌
战胜野兽的,要高唱天主之仆梅瑟的歌谣(参看:默15:2-3)

我要讴歌上主,因为祂光荣凯旋,
祂把战马和战车投入海中。

上主是我的力量,是我的勇毅,
祂作了我的救主。
祂是我的天主,我要讚颂祂;
是我祖先的天主,我要颂扬祂。

上主是战士,
祂的名号是上主!
祂把法郎的战车和军队投入海中,
祢一动怒,大水震荡,
汹涌的大水,高耸如堤,
洪水在大海中央凝结。

敌人自夸:“我要追击,战胜他们;
我要分得战胜品,因他们心满意足;
我要拔剑,
我的双手要把他们掠夺!”

祢使大风吹过,使大海把他们淹没,
他们好似铅块,深入汹涌的大水中。

上主,众神之中,谁相似祢?
谁同祢一样,圣善无比?
赫赫威名,施行奇迹,
你一伸出右边,大地就把他们吞下!

祢按照祢的仁慈,带出祢所救赎的人,
按照祢的勇力,领导他们来到祢的圣所。

祢带领他们进入,把他们栽种在祢基业的山上,
上主,就是祢所安坐的地方,
上主,就是祢双手建立的圣所。
上主必要为王,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

圣咏117(116)
讚颂上主的仁爱怜悯
我申明:外邦人因天主的怜悯而讚颂祂(参看:罗15:8-9)

列邦,请讚颂上主,
万民,请讚颂上主!

祂对我们的仁爱,何等强烈;
祂的忠诚,必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,愿列邦和万民都讚颂祢。愿被称作忠信和真理,永远与祢同在的耶稣,掌控我们的心,直到永远。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

简短读经 伯后1:10-11
弟兄们:你们要尽心,使你们的蒙召和拣选,坚定不称;你们这样做,决不会失落。这样,你们便更有把握,进入我们的主和救主耶稣基督所预备的,永恒的国。

短对答咏
领:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。
答:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。
领:在这活人地方,祢是我的全部渴望,
答:因为祢是我的托庇。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。

讚主曲对经:上主,求祢光照住在黑暗中死亡阴影下的人。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主,求祢光照住在黑暗中死亡阴影下的人。

祷词
让我们讚颂基督。祂选择成了我们中的一个,使祂成为我们在圣父宝座面前的忠信,仁慈的大司祭,在一切事上的长兄。让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢与我们分享祢仁爱的宝藏。
义德的太阳,我们领受洗礼的时候,祢使我们满渥光明,
—— 我们把今日奉献给祢。
在今天的每个时辰,我们都要光荣祢,
—— 在我们所做的一切事上,讚美祢。
祢的母亲玛利亚,承行祢的圣言,
—— 求祢照祢的圣言引导我们。
我们的生活,屈服于逝去的事物,
—— 求祢使我们立定心志,思想天上的事,好能藉着信德,望德,爱德,得享祢光荣的神视。

我们的天父……

结束祷词
上主,求祢使我们脱离死亡的黑暗。愿复活之光,照亮我们的心,带领我们进入光耀的永生。



日间祈祷


讚美诗

满渥希望之主,满渥喜乐之主,
祢满备信靠,使孩童无忧,无惧毁灭,
上主,破晓之时,我们醒来时,
求祢在那里,赐给我们祝福。

众人渴望之主,众信友之主,
祢强有力的双手,熟练操作木工,
上主,正午时分,我们劳作时,
求祢在那里,赐我们心勇力。

满渥仁慈之主,满渥恩宠之主,
上主,归家之时,将夜之时,
求祢在那里,在我们心中倾注祢的仁爱。

一切温良之主,一切平和之主,
上主,一日将尽,安眠之时,
求祢在那里,满足我们的祷声,
在我们的心中,倾注祢的仁爱。

对经一:上主,求祢引导我遵行祢的诫命。

圣咏119(118):33-40
V

求祢教给我祢法律的诫命,
我要坚守他们,直到最后。
求祢训练我,使我遵守祢的法律,
把祢的法律,留存于心。

求祢引导我遵行祢的诫命,
因为我乐意遵行。
使我的心倾慕祢的旨意,
不再贪图利益。

求祢使我的眼目,远离虚妄;
照祢的圣言,赐我生命。
祢向敬畏祢的仆人所许,
求祢遵守祢的恩许。

求祢使我远离怕惧的侮辱,
因为祢的法令,尽善尽美。
请看,我渴求祢的规条,
就按祢的公道,赐我生命。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢按照祢的公义,赐给我们生命。不要使我们的心充满贪婪之情,但要倾心,倾慕祢的法律。求祢赐给我们明悟,好能认识祢的法律,照祢的旨意引导我。

对经一:上主,求祢引导我遵行祢的诫命。

对经二:寻求上主的,必要充满一切祝福。

圣咏34(33)
天主,义人的救主
你们已经何尝天主的甘饴。(伯前2:3)

I

我要时时讚颂上主,
对祂的讚颂,常在我口,
我的灵魂要因上主而夸耀,
谦卑的人听到,必要欢喜。

请与我一起光荣上主,
让我们一起讚颂祂的圣名。
我寻求上主,祂就应允了我,
使我摆脱我的一切惊惶。

你们仰瞻祂,必要喜乐;
使你的面容,不致羞惭。
贫穷人一呼号,上主俯听祂,
拯救祂脱离一切苦辛。

上主的天使扎营护卫,
在敬畏上主的人四周,拯救他们。
请体验并观看,上主是良善的。
祂乐见寻求托庇于祂的人。

上主的圣徒,请敬畏上主,
敬畏上主的,什么也不缺乏。
雄狮受苦,想要吃食,忍饥受饿。
那寻求上主的,不缺乏祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:寻求上主的,必要充满一切祝福。

对经三:你要寻求和平,争取和平。

II

孩子们,请来听我,
我要教导你们敬畏上主。
谁是渴望长久生活的人?
谁是渴望长寿享福的人?
应使你的口舌戒避邪恶,
应使你的口唇不言欺诈。
你们要避恶行善;
寻求和平,致力争取。

上主转面,攻打恶人,
把他们的纪念从世上抹去。
上主转目垂顾义人,
侧耳俯听他们的哀声。

他们呼号,上主应允,
拯救他们脱离一切苦辛。
上主亲近心灵破碎的人,
凡被压伤的,祂必救助。

义人的试探许多,
但是,上主必拯救他们脱离考验。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,没有一根会被折断。

邪恶给恶人招来死亡,
恼恨行善的人,注定失败。
上主救赎祂仆人的灵魂,
躲藏在祂内的,不会受到审判。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈俯听我们,因为我们唯独寻求祢。祢亲近心地正直的人。求祢敞开心扉,接纳我们忧愁的心神,藉远超一切明达的和平,使我们的身体和明悟,恢复平静。
对经三:你要寻求和平,争取和平。

午前

简短读经 列上8:60-61
愿世上万民都知道:上主是天主,再无其它神祇。你们必须全心事奉上主,我们的天主,遵守祂的法令,遵行祂的诫命。

短对答咏
领:上主,我的天主,求祢教导我祢的行径。
答:按祢真理的光辉,使我生活。

结束祷词
全能永生的天主,求祢以祢圣神的光辉,充满祢的百姓,使我们从一切仇敌,获得安全,讴歌讚颂祢。

午时

简短读经 耶17:9-10
人心曲折,无可救药,谁能参透?我是上主,唯有我洞彻明悟,试探人心,按每人的行径和作为,施行赏报。

短对答咏
领:上主,求祢使我摆脱隐密的过犯。
答: 不要使我因骄傲而获罪。

结束祷词
上主,求祢永恒之爱,生命之光,充满我们;愿我们爱祢在万有之上,为了祢的缘故,爱我们的兄弟。

午后

简短读经 智7:27A;8:1
天主的智慧是唯一的,无所不能,有生之时,更新万有,事实上,祂从地极到地极,统治万物,井井有条。

短对答咏
领:上主,祢的工程,何等可奥。
答:祢的设计,多么奥妙。

结束祷词
上主,求祢赐给我们真正的平安;但愿我们有生之日,平安喜乐,藉童贞玛利亚的祈祷,安然抵达祢的王国。

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每日圣言默思:常年期第十七周星期六

读经一(这人因上主之名向我们发言)
恭读耶肋米亚先知书 26:11-16,24
司祭和先知对王侯的全体百姓说:“这人理当受死;他讲预言反对这城,你们亲耳听见他说过的话。”耶肋米亚答复王侯和全体百姓说:“是上主派我来讲刚才你们听到的一切反对这殿和这城的话。因此,现在,你们要改善你们的品行和作为;聆听上主,你们天主的声音,好使天主能懊悔祂曾经威胁,要给你们降下的灾祸。至于我,我在你们手中,你们认为怎么好,怎么正确,就怎么对待我。但是,要注意:如果你们把我处死,你们就给自己,给这城和这城的百姓招来不义的血。因为,事实上,上主派遣我到你们这里来,给你们讲了这一切话。”
因此,王侯的全体百姓对司祭和先知说:“这人不应当去死;他因上主,我们天主的名号,向我们发言。”于是,沙番(Shaphan)的儿子阿希甘(Ahikam)保护了耶肋米亚,好使他不至被交在百姓手中,被他们处死。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏69(68):15-16,30-31,33-34
【答】上主,求祢照祢的仁慈,应允我。(参看:咏69(68):14C)
领:求祢拯救我脱离泥淖,使我不致沉沦!好使我能摆脱我的仇敌,出离深水的漩涡。求祢不要使洪水淹没我的颈项,不要使深渊把我吞噬,也不要让深坑在我身上闭口。【答】
领:但是,我备受折磨,处于痛苦之中。天主,愿祢的助佑保护我,我要咏唱讚颂天主的圣名,我要怀着感恩之情,使祂受光荣。【答】
领:“看,你们卑微的人,必要欢喜;你们,寻求天主的人,愿你们的内心,重新振奋。因为上主俯听贫穷的人,决不轻看受祂束缚的人。”【答】

福音(洗者若翰的蒙难。)
恭读圣玛窦福音 14:1-12
分封王黑落德(Herod)听说过耶稣的名声,就对他的仆人说:“这人是施洗者若翰!他从死者中复活了;为此,这些大能才能在祂身上运行。”
黑落德为了他兄弟斐理伯(Philip)的妻子,黑落狄雅(Herodias)的缘故逮捕了若翰,把他绑了起来,并把他投到监狱中,因为若翰对他说:“你占有她,是不合法的。”尽管黑落德想要杀掉他,但他怕惧百姓,因为他们把他认为是先知。但是,在一个为黑落德的生日举行的庆筵上,黑落狄雅的女儿在宾客面前表演舞蹈,使黑落德感到十分高兴,他发誓:凡她想要的,都要赏给她。她受她母亲的怂恿,就说:“把施洗者若翰的头放在一个浅盘里,给我拿到这里来。”王很忧郁,但是,因为他的誓言和在场的宾客,就下令赏给他,命人在监狱里把若翰斩了。他的头被放在一个浅盘里,给了那女孩,那女孩就拿去给她母亲。他的门徒前来,带走了尸体,埋葬了他;他们就去告诉耶稣。——基督的福音。

省思

福音中的母女二人,让我们看到父母对孩子的影响。善良的父母培养出善解人意的孩子,奸诈的父母养出邪恶的孩子。黑落狄雅的女儿对她母亲言听计从,一个少女面对血淋淋的人头,没有任何恐惧和不安,长大后肯定也不弱于她母亲的残暴,对那些阻挡她「美好前程」的人绝不手软,人人皆为所用,极端的自私主义。

当今华人社会中,人们都想给予子女们最好的教育,但教育的目的和方法似乎有失偏颇,以致于虽然投入大量金钱和时间,却没有收到相应的好效果。父母的意愿重于孩子的兴趣,毕业挣钱胜过无用的专业等等,都是我们常见的事例。但更偏颇的是,父母重视孩子的学识教育,远胜过全人和信仰教育,以致于出现卑劣的人格⋯⋯ 甚至杀亲戮人。这些跟他们父母的教育理念和方式不无关系。
若翰的殉道预示着耶稣 — 弱小者在不公道下的丧亡。

主,求祢让世间不公道的现象,都能得到正义的对待。

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常年期第十七周星期六 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第十七周星期六。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(洗者若翰的蒙难。)
恭读圣玛窦福音 14:1-12
分封王黑落德(Herod)听说过耶稣的名声,就对他的仆人说:“这人是施洗者若翰!他从死者中复活了;为此,这些大能才能在祂身上运行。”
黑落德为了他兄弟斐理伯(Philip)的妻子,黑落狄雅(Herodias)的缘故逮捕了若翰,把他绑了起来,并把他投到监狱中,因为若翰对他说:“你占有她,是不合法的。”尽管黑落德想要杀掉他,但他怕惧百姓,因为他们把他认为是先知。但是,在一个为黑落德的生日举行的庆筵上,黑落狄雅的女儿在宾客面前表演舞蹈,使黑落德感到十分高兴,他发誓:凡她想要的,都要赏给她。她受她母亲的怂恿,就说:“把施洗者若翰的头放在一个浅盘里,给我拿到这里来。”王很忧郁,但是,因为他的誓言和在场的宾客,就下令赏给他,命人在监狱里把若翰斩了。他的头被放在一个浅盘里,给了那女孩,那女孩就拿去给她母亲。他的门徒前来,带走了尸体,埋葬了他;他们就去告诉耶稣。——基督的福音。

省思

我们在生活中,时常会感到无助,甚至会在一切事上失望,特别是我们在生活经验到那些与我们朝夕相处的人,因生活中细小的琐事,与我们发生争执,与我们分道扬镳的时候,我们便会如同黑落德一样,意图杀害他们(参看:玛14:3-5),并与他们断绝来往。

事实上,在起初,我们尚未认识基督的时候,富于仁慈的主基督,如同派遣耶肋米亚先知一样(参看:耶26:1-9),不断地向我们派遣那些已领受基督的洗礼,在基督内重获新生,藉着领受天主圣神,在基督内分享基督的天主性,君王,司祭和先知职份的兄弟姐妹,他们来到我们身边,按照我们的理解幅度,向我们宣讲天国的福音,尽其所能地满足我们生活中的各种需要。几时我们经验到他们给我们带来的温暖,我们便会如同他们一样,领受同一个洗礼、同一个圣神、在完整举行的永久纪念基督的苦难,圣死和复活而举行的感恩圣祭中,聆听天主的圣言,领受同一基督的圣体,同一杯爵中的基督的圣血,并从基督的圣体圣血中,汲取丰厚的滋养,获得力量,战胜死亡,获得永生。

亲爱的主内!今天若翰所经历的,正是不久之后,耶稣即将接受审判的预像。黑落德本想将若翰处死,却仍想保全他。我们的主耶稣基督在接受比拉多的审判时,亦是如此。圣史马尔谷记述道:一到清晨,司祭长、长老及经师,和全体公议会商讨完毕,就把耶稣捆绑了,解送给比拉多。比拉多问祂说:”祢是犹太人的君王吗?”耶稣回答说:”你说的是。”司祭长控告祂许多事;比拉多又问祂说:”祢看,他们控告祢这么多的事,祢什么都不回答吗?”耶稣仍没有回答什么,以致比拉多大为惊异。(谷15:1-5)由此,不难看出,今天洗者圣若翰所经历的一切,与耶稣在比拉多面前,接受人间法庭的审判时所经历的一切,似乎并没有区别。黑落德监禁若翰,是因为若翰按照梅瑟的教导,勇敢地指正黑落德(参看:玛14:4);比拉多审判耶稣,是按照人间法庭所制定的一切进行审判,其根由也正是耶稣藉着祂的圣言,并通过祂的行动,向世人彰显一个富于仁慈的天主,犹太人的司祭长、长老及经师,因着耶稣所经历的一切,感到地位受到了巨大的威胁,进而想要除掉耶稣,以保全自己的地位。

事实上,有时,我们也会如同他们一样,忘记自己是一个基督徒,甚至认为,基督徒不过只是一个名号罢了,因而我们忘记天主赏赐给我们的珍贵礼物 —— 我们的圣召。因为我们几乎要忘记无限仁慈的基督,祂曾在十字架上自作牺牲,为的是能将我们由罪恶中拯救出来,使我们因祂在十字架上所倾流的圣血,与天父和祂创造的这个世界修好。每当我们在生活中在世俗事物上失足跌倒时,我们便是在加增基督的苦难。甚至有时,我们会如同耶稣家乡会堂中的群众一样,轻看天主透过祂建基于圣伯多禄(磐石)之上的教会(参看:玛16:18-19)向我们揭示的天国的真相。因为我们如同黑落狄雅一样,随从出自肉性的妄动,我们非旦自己要陷入死亡,还要通过我们的近人,夺走他人的生命(参看:玛13:6-8)并以此为乐。

亲爱的主内!我们应当首先寻求的是天主的国和属于天主子女的自由,常随从天主圣神的引导,好能使自己生活在天主赏赐给我们的一切恩宠之中,进而不再受到这个世界的主人和它的使者给我们信仰带来的负面影响。几时我们随从圣神的引导,我们便生活在照世真光 —— 基督 —— 满盈的恩宠之中,并藉着领受基督的圣体圣血,由基督恩宠的府库中,汲取丰富的恩宠。当我们领受基督赏赐给我们的一切之后,我们应当在生活中活出福音的喜乐,为使众人因我们所行的一切,在日常生活中感受到天主对他们的丰富慈爱,与我们一道,在这由圣若翰以及无数殉道诸圣及真福倾流过热血的流奶流蜜的土地上,与无数先贤一样,勇敢地向世界宣传天国的福音,引领众人归向天主。

祈祷:
天主,祢是寄望祢者的保护,没有祢,一切都没有稳固的基础,没有一样是圣善的,求祢在我们身上广施恩宠,使我们赖祢的宰制和引导,善用美物,不断遵行,直到永远。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022