月度归档： 2022年6月

读经一（我要使你作万民的光，好使我的救恩传遍地极。）
恭读依撒意亚先知书 49:1-6
诸海岛，请听我，远方的人民，请听。自我出生时，上主已召叫了我，我尚在母胎，祂就赐给我了名字。祂使我成了双刃的剑，并将我隐藏在祂的臂荫下。祂使我成了一支磨光的箭，将我藏在祂的箭筒里。祂对我说：“以色列，你是我的仆人，我要藉着你显示我的光荣。”尽管我认为：我的劳作是徒然的，白白耗费了力气，但是我的奖赏是在上主那里，我的报酬是在我的天主那里。因为如今，那在母胎中形成我的天主已发言，要将雅各伯带回到祂跟前，将以色列聚集在祂面前，在上主眼中，我成了显耀的；如今，我的天主成了我的勇力！祂说：“至于你，你要做我的仆人，复兴雅各伯支派，重振以色列子民；我要使你成为万民之光，好使我的救恩达至地极。”——天主的圣言。

答唱咏　咏139(138):1B-3,13-14AB,14C-15
【答】上主，因我被神妙地被创造，我要赞美祢。（参看：咏139(138):14）
领：上主，祢探察了我，祢认清了我：我或坐或立，祢全然知悉；自远处，我的思绪，祢全然知晓。或行或息，祢已知悉周全，我的一切行径，祢全然熟悉。【答】
领：我的五脏六腑，真是祢所形成；我尚在母胎，祢已缔结了我。我称谢祢，因我被造，惊奇神奥；祢的化工，何等美妙。【答】
领：我的灵魂，祢全知晓；我的骨骸，祢无所不知。我何时在暗中被造，何时在阴府成形，祢全然知情。【答】

读经二（耶稣就是若翰预示要来的那一位。）
恭读宗徒大事录 13:22-26
在那些日子里，保禄说：“天主兴起了达味，使他作王；天主指着他作证说：我找到了叶瑟之子达味，一个合乎我心意的人；他要承行我的全部心意。按照祂的恩许，由这人的后裔中，给以色列兴起了一位救主耶稣。若翰藉着向全体以色列子民宣讲悔罪的洗礼，预示祂的来临；当若翰将要完成自己的使命时，他曾说：；你们猜想我是谁？我并不是那一位。请看，那在我以后而来的那一位，我不配解开祂的鞋带。’我的兄弟，亚巴郎家族的子孙，以及那些在你们中间，敬畏天主的人，这救恩的言语已传给我们了。”——天主的圣言。

福音（他的名字是若翰）
恭读圣路加福音 1:57-66,80
依撒伯尔的产期一到，就生了一个儿子。她的邻居和亲戚听说上主向她大显仁慈，就与她一同欢喜。到了第八天，他们来给孩子行割损礼，他们要按他父亲的名字，称他匝加利亚，他的母亲却回答说：“不，他要被叫作若翰。”他们却回答她说：“在你们的亲戚中，没有一个叫这名字的。”于是，他们打手势，问他的父亲愿意他叫什么名字。他的父亲要了一块板，写说：“若翰是他的名字。”众人都大为惊奇。他的口立即开了，他的舌结开了，他遂开口赞颂上主。怕情临到他的亲戚身上，整个犹大山区都议论这事。凡听到这事的，都心中思忖：“这孩子将成为什么样的人？因为上主的手真与他同在。”这孩子逐渐长大，心神坚强，他住在旷野中，直到他出现在以色列子民前面的日子。——基督的福音。

省思

庆祝生日是庆祝新生命，是庆祝上主伟大的创造，是纪念天主在我们生命中的恩宠。

若翰出生前就已被拣选，他的圣召是为默西亚预备道路，他的一生也是在践行为耶稣服务的使命。回顾若翰的一生，他从受孕、出生、成长，到进入旷野，然后出来宣讲，最后被斩首，都是为了彰显耶稣的光荣。他的生命没有自我，全是为了天主。

《神操》第 23 号写道：人受造的目的，是为赞美、钦崇、事奉我们的主天主，由此妥救自己的灵魂。若翰是我们每个人的榜样，同时，我们每个人都是「若翰」— 我们在出生前就被天主召叫， 用我们自己独特的方式光荣天主。天主赐给了我们独特的名字，独特的生命，并且，在我们的一生中， 祂的手一直在扶持。

庆祝若翰的诞辰，一方面帮助我们学习他的榜样，另一方面在提醒我们要认出，并切实响应天主的召叫，以自己的生命和存在，愈显天主的光荣。

圣若翰洗者，请为我们转求，使我们都能效法您的榜样，一生为光荣天主而活。

© 全属于祢 & 教宗全球祈祷网络(祈祷福传会) 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

亲爱的兄弟姐妹：

昨天晚上，我们偕同普世的教会，一起诵念洗者圣若翰诞辰（节日）第一晚祷，妥当预备了自己的心神，迎接洗者圣若翰诞辰的庆节。今天，我们再一次相聚于基督的慈爱内，一起庆祝洗者圣若翰诞辰的庆节。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（他的名字是若翰）
恭读圣路加福音 1:57-66,80
依撒伯尔的产期一到，就生了一个儿子。她的邻居和亲戚听说上主向她大显仁慈，就与她一同欢喜。到了第八天，他们来给孩子行割损礼，他们要按他父亲的名字，称他匝加利亚，他的母亲却回答说：“不，他要被叫作若翰。”他们却回答她说：“在你们的亲戚中，没有一个叫这名字的。”于是，他们打手势，问他的父亲愿意他叫什么名字。他的父亲要了一块板，写说：“若翰是他的名字。”众人都大为惊奇。他的口立即开了，他的舌结开了，他遂开口赞颂上主。怕情临到他的亲戚身上，整个犹大山区都议论这事。凡听到这事的，都心中思忖：“这孩子将成为什么样的人？因为上主的手真与他同在。”这孩子逐渐长大，心神坚强，他住在旷野中，直到他出现在以色列子民前面的日子。——基督的福音。

省思

按照犹太人的习俗，当一个儿子诞生后，一般都是随从祂父亲的名字，正如同今天参与圣若翰洗者割损礼的依撒伯尔的邻居和亲戚，按照他们的习惯，为依撒伯尔诞下的这位新生婴儿命名为匝加利亚一样。（参看：路1:57-59）正当他们正要这样做时，却遭到了依撒伯尔和匝加利亚的反对。他们反对的理由是，若翰是由上主的使者为他取的名字。(参看：路1:13) 这一令人反常的举动，使得那时候在场的，依撒伯尔的亲戚和她的邻居感到十分惊讶，在他们看来，依撒伯尔和匝加利亚所做的一切，是他们从未经历过的。

事实上，我们有时也会按照我们固有的思维方式思考生活中遇到的问题，当我们面对问题时，我们时常会手足无措，因为我们时常会将天主和祂藉着祂圣子的教会向我们宣讲的一切话，忘得一干二净，甚至有时，我们愿意按照我们的意愿而生活，而不愿意在生活中时时处处承行天主的圣意。因为，我们如同今天在场的依撒伯尔和邻居和亲戚一样，在生活中墨守成规，不愿意为天主改变自己，哪怕是我们在生活中感受到天主向我们施加的无限慈爱时，我们也不愿意接受，甚至想要通过自己的努力，摆脱天主在我们身上施加的爱。

亲爱的主内！我们时常会按照我们的想法，为自己今世的生活做出各种选择，甚至有时，我们不愿意在生活中时时处处承行天主的圣意。我们时常会认为自己比天主更聪明，更明智，因而拒绝相信天主藉着祂圣子的教会向我们宣讲的一切，而是按照我们自己对天主圣言的理解，向一切受造物宣传天国的福音。但是，那不经意的时刻要到，而且很快就要来到，公义的天主会收回祂赏赐给我们的口舌，如同当年祂在匝加利亚身上所做的一样（参看：路1:13-22）为帮助我们学会节制自己的口舌，善用天主赐给我们语言之恩。

亲爱的主内！几时我们在生活中面对这些来自这个世界的主人和它的使者给我们带来的挑战和诱惑时，我们应当如同圣若翰洗者一般，怀着全备的信德，勇敢地向世界宣传天国的福音，并以自己的实际行动，为真道服役，使世人能与我们一样，勇敢弃绝自己的一切，背起自己的十字架，追随基督，走向成圣。

祈祷
天主，祢曾兴起洗者圣若翰为主基督预备一个相称的民族，求祢将属灵的喜乐赐给祢的子民，引导众信者的心进入救恩与和平的行径。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica

本节日弥撒、光荣经、信经、本节日颂谢词
读经一：依49:1-6
答唱咏：咏139(138):1B-3,13-14AB,14C-15
读经二：宗13:22-26
福音：路1:57-66,80
诵读：序经对经；讚美诗采用本节日晨祷；圣咏圣歌采用圣人通用诵读，圣歌对经采用本节日诵读；诵读日课采用本节日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本节日晨祷。
晨祷：讚美诗采用本节日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用本节日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词，结束祷词采用本节日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌采用补充圣咏，圣歌对经采用本节日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本节日日间祈祷；结束祷词采用本节日晨祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用耶稣圣心节第一晚祷。
夜祷：节日第一夜祷。
洗者圣若翰诞辰（节日）晨祷结束祷词
天主，祢曾兴起洗者圣若翰为主基督预备一个相称的民族，求祢将属灵的喜乐赐给祢的子民，引导众信者的心进入救恩与和平的行径。
耶稣圣心节晨祷，第一晚祷结束祷词
全能的天主，求祢使我们在敬礼祢钟爱之子的圣心时，能追忆起祂对我们的深爱，使我们能堪当由天恩之源中领受满溢的丰厚恩宠。
或
天主，祢圣子的心，因我们的罪而受伤，求祢怜悯我们，赐给我们丰厚的慈爱，好使我们藉着向祂的虔诚朝拜，相称地弥补我们的过犯。

洗者圣若翰诞辰（节日） 弥撒

进堂咏 （参看：若1:6-7,路1:17）
曾有一人，由天主派遣，名叫若翰。他来是为给光作证，给上主预备一个相称的子民。

集祷经
天主，祢曾兴起洗者圣若翰为主基督预备一个相称的民族，求祢将属灵的喜乐赐给祢的子民，引导众信者的心进入救恩与和平的行径。

读经一（我要使你作万民的光，好使我的救恩传遍地极。）
恭读依撒意亚先知书 49:1-6
诸海岛，请听我，远方的人民，请听。自我出生时，上主已召叫了我，我尚在母胎，祂就赐给我了名字。祂使我成了双刃的剑，并将我隐藏在祂的臂荫下。祂使我成了一支磨光的箭，将我藏在祂的箭筒里。祂对我说：“以色列，你是我的仆人，我要藉着你显示我的光荣。”尽管我认为：我的劳作是徒然的，白白耗费了力气，但是我的奖赏是在上主那里，我的报酬是在我的天主那里。因为如今，那在母胎中形成我的天主已发言，要将雅各伯带回到祂跟前，将以色列聚集在祂面前，在上主眼中，我成了显耀的；如今，我的天主成了我的勇力！祂说：“至于你，你要做我的仆人，复兴雅各伯支派，重振以色列子民；我要使你成为万民之光，好使我的救恩达至地极。”——天主的圣言。

答唱咏　咏139(138):1B-3,13-14AB,14C-15
【答】上主，因我被神妙地被创造，我要赞美祢。（参看：咏139(138):14）
领：上主，祢探察了我，祢认清了我：我或坐或立，祢全然知悉；自远处，我的思绪，祢全然知晓。或行或息，祢已知悉周全，我的一切行径，祢全然熟悉。【答】
领：我的五脏六腑，真是祢所形成；我尚在母胎，祢已缔结了我。我称谢祢，因我被造，惊奇神奥；祢的化工，何等美妙。【答】
领：我的灵魂，祢全知晓；我的骨骸，祢无所不知。我何时在暗中被造，何时在阴府成形，祢全然知情。【答】

读经二（耶稣就是若翰预示要来的那一位。）
恭读宗徒大事录 13:22-26
在那些日子里，保禄说：“天主兴起了达味，使他作王；天主指着他作证说：我找到了叶瑟之子达味，一个合乎我心意的人；他要承行我的全部心意。按照祂的恩许，由这人的后裔中，给以色列兴起了一位救主耶稣。若翰藉着向全体以色列子民宣讲悔罪的洗礼，预示祂的来临；当若翰将要完成自己的使命时，他曾说：；你们猜想我是谁？我并不是那一位。请看，那在我以后而来的那一位，我不配解开祂的鞋带。’我的兄弟，亚巴郎家族的子孙，以及那些在你们中间，敬畏天主的人，这救恩的言语已传给我们了。”——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：路1:76）
【答】阿肋路亚。领：小孩，你要被称作至高者的先知，因为你要走在上主前面，为祂预备道路。【答】阿肋路亚。

福音（他的名字是若翰）
恭读圣路加福音 1:57-66,80
依撒伯尔的产期一到，就生了一个儿子。她的邻居和亲戚听说上主向她大显仁慈，就与她一同欢喜。到了第八天，他们来给孩子行割损礼，他们要按他父亲的名字，称他匝加利亚，他的母亲却回答说：“不，他要被叫作若翰。”他们却回答她说：“在你们的亲戚中，没有一个叫这名字的。”于是，他们打手势，问他的父亲愿意他叫什么名字。他的父亲要了一块板，写说：“若翰是他的名字。”众人都大为惊奇。他的口立即开了，他的舌结开了，他遂开口赞颂上主。怕情临到他的亲戚身上，整个犹大山区都议论这事。凡听到这事的，都心中思忖：“这孩子将成为什么样的人？因为上主的手真与他同在。”这孩子逐渐长大，心神坚强，他住在旷野中，直到他出现在以色列子民前面的日子。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今日，我们欢聚一堂，共同庆祝洗者圣若翰的诞辰。现在，让我们同心合意向天主献上祈求：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，帮助她明辨天主的圣意，效法若翰的双亲，忠贞地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主开启他们的口，好使他们的口，吐露圣言的芬芳，并求主加增他们的勇力，助佑他们忠贞牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赏赐他们一颗纯洁的心，好使他们能手洁心净，不慕虚幻地追随基督，慷慨地奉献自己的一生，完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，惠然赐给我们所需要的一切恩惠，引导我们趋向成圣。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，我们将这些礼品呈献于祢的祭台前，以相称庆祝那曾预言世界之救主来临，并在祂来到时，指出祂的那一位的诞辰。

本节日颂谢词（圣若翰是基督的前驱）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。值此祂的前驱 —— 洗者圣若翰的庆辰，我们赞颂祢伟大的光荣，因为祢圣化了他，在所有妇女所生的人中，祢以一种特殊的光荣提拔了他。他的诞生带来了极大的喜乐；他尚在母胎之时，因人类救主的来临而欢欣雀跃。在众先知中，唯独他指出了除免世罪的天主羔羊。为使流动的水得到圣化，他给洗礼的创造者授洗，并甘愿倾流了自己的血，为祂作了崇高的见证。
因此，我们随同天上的天使的诸圣，不断在世上朝拜祢，在祢的尊威面前，不停地欢呼：

领主咏 （参看：路1:78）
这是出自我们天主的仁慈，令旭日自高天眷顾我们。

领圣体后经
上主，我们已饱飨了天上羔羊的盛筵，恳切求祢：使祢的教会，在洗者圣若翰的诞辰中寻获喜乐，好使她认出若翰曾预示的基督，就是她生命的再造者。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica

诵读日课

讚美诗

主耶稣基督，请来，
今日，愿祢的圣神，
在众人心中，
倾注真理与仁爱，
使他们聆听祢的圣言，
遵守祢的行径。

求祢向我们施恩，
好领悟祢的圣言，
实践听教的一切。
上主，我们趋向祢，
向祢朝拜时，
求祢以圣经指教我们。

求祢永远赐下福音，
使人传唱祢的福音，
讲述祢救人的事迹，
指教我们，直到祢再度来临之时。

愿天主圣父，天主圣子，
天主圣神，三位一体，
荣福圣三，永受讚美，
世世代代，直到永远。

圣咏圣歌
采用圣咏集第四周星期三诵读

领：上主，求祢使我明了祢规条的行径，
答：我要惊叹祢智慧的奇妙。

诵读一：恭读撒慕尔纪上
(撒上19:8-10,20:1-17）

达味和约纳堂之间的友谊

战争爆发的时候，达味出去，与培肋舍特人作战，大败了他们，他们都逃跑了。撒乌耳坐在家中的时候，从上主而来的邪神降在撒乌耳身上，那时，撒乌耳手中拿着枪，达味在边上弹琴。撒乌耳试图用长矛把达味钉在墙上，但是，达味躲开了撒乌耳，以致只有长矛钉在墙上，达味却安然无恙离开了。

达味死里逃生，逃到邻近辣玛（Ramah）的地方，就去见约纳堂（Jonathan）。“我做了什么？”他问说：“我犯了什么罪，或哪里得罪你父亲，以致他要我的命？”约纳堂回答他说：“天主不准你死，你决死不了！我的父亲不论做什么大事小事，没有一样对我隐瞒的。那么，我父亲为何要向我隐瞒这事呢？这决不可能！”达味却回答说：“你的父亲十分明白，我同你有深厚的友谊，因此他决定：‘约纳堂决不能知道这事，免得他悲伤。’不然，正如上主是生活的，你也是生活的，我和死亡之间，只差一步。”

约纳堂对达味说：“凡你所愿，我都实行。”达味回答说：“明天是新月，那时，我应同国王共进晚餐。请让我去，躲藏在开阔的野外，直到晚上。如果这使你的父亲思念我，就说：‘达味恳求我让我速去他的本城白冷，因为他的全族要在那里举行年祭。’如果他说：‘很好，’那么，你的仆人便安然无恙。如果这使他勃然大怒，你就知道，他决意要伤害我。望你因上主在你我之间订立了盟约，仁慈对待你的仆人：如果我是罪人，你就亲自杀了我！你为什么要把我交在你父亲的手中？”约纳堂却对达味说：“不是我！如果我真的发现，我的父亲决意要加害你，我定会让你知道。”于是，达味问约纳堂说：“如果你的父亲严厉回答你，谁会来告诉我？”

约纳堂答复达味说：“来，让我们出去，来到田间。”他们一起出去，往开阔的田间去的时候，约纳堂对达味说：“正如上主，以色列的天主是生活的，明天这个时候，我要探得我父亲的意思。不论他对达味是否有好感，我必要派人来告诉你。如果我的父亲乐意加害你，我没有通知你，使你平安离去，愿上主照我父所做的那样，对约纳堂做这一切。愿上主与你同在，一如祂与我的父亲同在一样。只有这样：如果我尚在人世，愿你向我显示上主的仁慈。如果我死了，愿你总不从我的家中，收回你的仁慈。上主从地面上根除达味的一切仇敌时，决不容许在你们中间的，达味家族的名字，被约纳堂的名字灭绝，否则上主必要使你得偿所愿。”约纳堂出于对达味的爱，再度向他起誓，因为他爱达味，如同爱惜自己的性命。

对答咏 （参看：箴17:17；若一4:7）
领：真正的朋友，不论何时，时常爱你，
答：逆境之中，得见兄弟之情。
领：爱人者，是天主的儿女，认识天主。
答：逆境之中，得见兄弟之情。

诵读二：选读圣艾乐德院长（Saint Aelred, abbot）：论属灵的友谊
(Lib. 3: PL 195, 692-693)

真实、完美而又永久的友谊

约纳堂，在所有青年人中，是出类拔萃的，他不顾忌自己的皇家血脉，或是他所渴望的王座，却与自己的仆人达味结盟，友谊使他与达味在上主面前是平等的。君王使达味逃亡，迫使他躲藏在旷野中，定了他的死罪。约纳堂却喜爱达味，远胜过喜爱自己，贬抑自己，高举达味。他说：“你要作王，我要跟随你。”

这是真友谊的美好画面！这是多么令人惊讶的事件！有一个君王，向自己的仆人动怒，以为达味志在贪图王位，举全国之力以自卫，他谴责司祭们叛国，仅仅基于怀疑，就将他们置于死地。他搜遍树林和山谷，令军队围困群山和峭壁，众人都基于君王的愤慨起誓以实行报复。只有约纳堂，惟独他有极大忌妒的缘由，却认为反抗自己的父亲是正确的。他甘愿为自己的朋友服务，在达味急需的时候，提供帮助，并提供建议。约纳堂将友谊置于王权之上。他说：“你要为王，我要仅次于你。”他的父亲仍然煽动自己的儿子嫉妒达味。他的父亲辱骂他，恐吓他，以剥夺王权和头衔要挟他。

甚至在君王宣布达味死刑的时候，约纳堂仍然没有撇下自己的朋友。“达味为什么要死？他犯了什么罪？他做了什么？他冒着生命的危险，杀了培肋舍特人，你也曾欢喜过。那么，为什么要他死呢？”因这些话，君王非常生气，想要用自己的长矛将约纳堂钉在墙上，加给他更多的辱骂和威胁，他大声说：“娼妇的杂种，我十分清楚，你喜爱达味，这是你和你可耻母亲的耻辱。”藉此，他将自己的全部怨恨倾泄在约纳堂身上，企图最后激起约纳堂极度的嫉妒和野心：“叶瑟的儿子活一天，你的王国就永不会被建立。”

藉这些话，谁不会为之心动而嫉妒呢？谁的友爱，谁的持久友谊不被这样的话所瓦解，削弱并被摧毁？但是，因他伟大的爱，这少年依旧对自己的朋友抱有信心。面对威胁，他毫不动摇，对一切侮辱，漠不关心，只想着提供帮助。为了友谊，他拒绝了王位，他说：“你要为王，我要仅次于你。”

这才是真正完美，坚定且持久的友谊，是嫉妒不能破坏，猜忌不能削弱，野心不能摧毁的连系。这样的友谊受到如此的诱惑，但却没有屈服一分，如此受到打击，却没有崩溃。面对如此众多的侮辱，仍然不屈不挠。因此，“你要去照样做吧。”

对答咏 （参看：德6:14,17）
领：忠实的朋友，是安全的居所。
答：但凡谁寻得了他，便是寻得了宝藏。
领：凡敬畏天主的，才会结真正的友谊，因为他的朋友，必要如同自己一样。
答：但凡谁寻得了他，便是寻得了宝藏。

结束祷词
上主，祢总不从坚定并深切爱慕祢的身上收回祢的照护，求祢恩准我们永远崇敬并孝爱祢的圣名。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

我们的天主和君王的一切受造，
请与我们一起高声歌唱：
阿肋路亚！阿肋路亚！
祢使太阳放射金光，
祢使月亮银光闪闪。

对经：
要讚美上主！讚美上主！
阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！

祢使狂风猛然吹拂，
云彩在天上独行，
要讚美上主！阿肋路亚！
冉冉升起的月亮，请讴歌讚颂，
夜间的光明，请讴歌欢唱。

对经：
要讚美上主！讚美上主！
阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！

圣咏圣歌

采用圣咏集第四周星期三晨祷。

简短读经 申4:39-40
要知道，并要牢记在心，在天上地上地下，上主是天主，没有别的神祇。你们必须遵守今日我给你们颁布的祂的法律和诫命，好使你和你的子孙，在你们之后，得享昌盛，好使你们在上主你们天主永久赐给你们的土地内，长久生活。

短对答咏
领：在我有生之日，我要讚颂上主。
答：在我有生之日，我要讚颂上主。
领：请向上主高唱新歌，
答：在我有生之日。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：在我有生之日，我要讚颂上主。

讚主曲对经：让我们一生一世，以圣善事奉上主。

祷词
基督，圣父显赫的光荣，以祂的圣言烛照我们。让我们深情向祂呼号：
【答】永远光荣的君王，求祢俯听我们。
我们信仰的阿尔法和奥米迦，祢当受讚美。
——因为祢召叫我们出离黑暗，进入祢的神妙之光。
祢使盲人看见，使聋人听见，
—— 求祢帮助不信的我们。
主，求祢在祢的仁爱中保守我们，维系我们的团体，
—— 不要使我们彼此分离。
在诱惑中，求祢赐给我们勇力，在试探中，求祢赐给我们坚忍，
—— 好使我们在顺境中感谢祢。
我们的天父……

结束祷词
圣父，求祢记忆，祢以羔羊的血订立的神圣盟约。求祢宽恕祢百姓的罪过，但愿这崭新的一天，使我们更接近获得救赎的日子。

 
日间祈祷

讚美诗
天主圣父，祢的儿女，
前来向祢讴歌，
讚颂祢，光荣祢。
祢向人类广施良善和平，
祢的邦国携带礼品，向祢投奔。

至高圣三，
不可分割；
天主至圣，天主大能。
天主永在，当受讚颂。

天主的独生子，
祢与上主同存。
耶稣，受傅的君王，
祢已赢得了救赎。

至高圣三，
不可分割；
天主至圣，天主大能。
天主永在，当受讚颂。

造物的圣神，
至高天主的恩宠，
生命，仁爱和圣智，
如今，软弱的我们，已获支援。

至高圣三，
不可分割；
天主至圣，天主大能。
天主永在，当受讚颂。

圣咏圣歌及对经
采用圣咏集第四周星期三日间祈祷

午前

简短读经 格前10:24,31
任何人都不可寻求自己的利益，但要谋求近人的利益。因此，不论你们吃什么，喝什么，不论你们做什么，都要为天主的光荣而做。

短对答咏
领：我们行善，为是讚颂上主。
答：是为歌颂祢，我们至高天主。

结束祷词
真理的天主，众人之父，祢照祢的恩宠，赐下祢的圣神，使所有因罪恶四散的人，在仁爱中共聚合一。求祢赐给我们勇力，使我们致力于在世上，为祢促进团结与和平。

午时

简短读经 迦3:17
不论你们做什么，以言以行，做任何事，都要因主耶稣之名去做，藉着祂称谢天主圣父。

短对答咏
领：上主，我要向祢献上讚颂之祭。
答：我要呼求祢的名号。

结束祷词
仁慈的天主，这午间片刻的休息，是祢怡人的赏赐。求祢祝福我们已经开始的工作，弥补其中的缺憾，照祢乐意的方式，予以完成。

午后

简短读经 哥3:23-24
不论你们做什么，都要发自内心，好似为主，而非为他人，要知道，你们要从上主那里领受当受的产业作为酬报；要作主基督的奴仆。

短对答咏
领：上主，祢是我的产业，是我的杯爵。
答：祢掌握着我的生命。

结束祷词
主耶稣，祢在十字架上，伸出双手，拯救众人。但愿我们的工作，令祢悦纳：藉此向世界宣示祢的救援。

©全属于祢 & 香港教区礼仪委员会 & 台湾地区主教团礼仪委员会 合译
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

读经一 （不要害怕，去，应说我吩咐你的一切。）
恭读耶肋米亚先知书 1:4-10
约史雅作王的日子里，上主的话传给我说：“我在母胎中形成你以前，我已认识了你，在你出生之前，我已圣化了你，立你作万民的先知。”我回答说：“啊！上主天主！我不知道如何去讲，我尚且年幼。”上主却回答我说：“不要讲：‘我尚且年幼。’我派遣你往谁哪里去，你就应往谁那里去；凡我吩咐你的一切，你都应讲述。在他们面前，你不要害怕，因为我与你同在，援救你。”上主这样说。此后，上主伸出自己的手，触摸我的口，说：“看，我将我的言语放在你的口中！今天，我立你宰制万民和万国，执行拔除并推翻，摧毁并拆除，建筑并栽种的任务。”——天主的圣言。

答唱咏　咏71(70):1-2.3-4A.5-6AB.15AB.17
【答】我尚在母胎中，祢就是我的勇力。（参看：咏71(70):6）
领：上主，我投靠了祢，求祢不要让我蒙羞。求祢按祢的公义拯救我，并援救我；求祢侧耳听我，并救拔我。【答】
领：求祢作我避难的磐石，赐我安全的堡垒，因为祢是我的磐石，我的堡垒。噎，我的天主，求祢由恶人的手中将我救出。【答】
领：上主，因为祢是我的希望，我自幼就已信靠了祢。我出生之日，就倚靠了祢，我尚在母胎中，祢就是我的勇力。【答】
领：我的口要传述祢的正义，日复一日宣扬祢的救援。上主，自我年幼之时，祢已教导了我，直至今日，我仍要宣示祢的神妙作为。【答】

读经二 （虽然你们没有见过基督，你们却爱了祂。）
恭读伯多禄宗徒前书 1:8-12
弟兄们：虽然你们没有见过耶稣基督，你们却爱了祂，尽管你们没有看见祂，却已相信了祂，并以不可言传和光耀的喜乐而欢欣踊跃，有如你们得到信德的目标 —— 你们灵魂的救恩 —— 一样。论及这救恩，那些给你们预言这救恩的先知曾搜寻并察考过，就是察考在他们内的，基督的圣神，向他们证实的，将要临于基督的苦难，以及随之而来的时光和光景。这一切都已经显示给了他们，并非是为他们自己，而是为你们服务；关于这些事，藉着由天上派遣来的圣神，向你们宣讲福音的人，已向你们显示了出来，众天使也都想要了解这些事。——天主的圣言。

福音（你的妻子依撒伯尔必要生子。）

恭读圣路加福音 1:5-17

黑落德作犹大王的时日，在阿彼雅班中，有一个司祭，名叫匝加利亚；她的妻子是亚郎的后代，名叫依撒伯尔。两人在上主的眼中，都是义人，遵行上主的一切诫命和典章，无可指摘。但是，他们没有孩子，因为依撒伯尔不能生育，两人都上了年纪。有一次，轮到他的班次，在天主面前作司祭，事奉天主时，按照司祭职份的常例，他中了签，得进入上主的圣所，献上馨香之祭。献馨香之祭的时候，那时众百姓都在外面祈祷，上主的天使显现给他，站在献馨香之祭的祭台右边。匝加利亚因所见的一切，惊惶不安，恐惧遂笼罩着他。天使却对他说：“匝加利亚，不要害怕，因为你的祈祷已蒙应允。你的妻子依撒伯尔要给你生一个儿子，你要给他取名叫若翰。你要欢欣踊跃，许多人要因他的诞生而欢喜，因为他在上主的眼中，将是伟大的。若翰必不会喝烈酒和浓酒。他尚在母胎中时，就要充满圣神，他要使许多以色列子民归向上主，他们的天主。他要以厄里亚的精神和德能，在祂前面先行，使他们的心归向自己的孩子，使悖逆的人归向义人的心意，为上主预备一个相称的子民。”——基督的福音。

省思

有时候，我们也会如同当时的犹太人一样，会将我们生活中所遇到的那些不孕的妇女，或者一切不幸的遭遇，视作天主施加的惩罚。但富于仁慈的天主，却藉着这些纯朴的妇女，以她们的谦逊和服从，不断给以色列带来了救恩。在这些妇女中，有三松的母亲，属于丹支派的玛诺亚的妻子（参看：民13:1-3），她也如同依撒伯尔一样，素称不生育的，那由她诞生的三松，也如同若翰一样，清酒浓酒都不喝，各种不洁的东西都不吃，因为这孩子从母胎一直到死，是献于天主的。（参看：民13:7）因为我们在世上遭遇的诸多不幸，都是自出天主的圣意，因为如果没有天主的许可，魔鬼绝不能加害我们。

© 全属于祢2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

亲爱的兄弟姐妹：

按教会的传统，在今天晚上，洗者圣若翰诞辰（节日）第一晚祷前后，举行洗者圣若翰诞辰（节日）守夜弥撒。洗者圣若翰诞辰（节日）守夜弥撒福音，取自圣路加福音。

福音（你的妻子依撒伯尔必要生子。）

恭读圣路加福音 1:5-17

黑落德作犹大王的时日，在阿彼雅班中，有一个司祭，名叫匝加利亚；她的妻子是亚郎的后代，名叫依撒伯尔。两人在上主的眼中，都是义人，遵行上主的一切诫命和典章，无可指摘。但是，他们没有孩子，因为依撒伯尔不能生育，两人都上了年纪。有一次，轮到他的班次，在天主面前作司祭，事奉天主时，按照司祭职份的常例，他中了签，得进入上主的圣所，献上馨香之祭。献馨香之祭的时候，那时众百姓都在外面祈祷，上主的天使显现给他，站在献馨香之祭的祭台右边。匝加利亚因所见的一切，惊惶不安，恐惧遂笼罩着他。天使却对他说：“匝加利亚，不要害怕，因为你的祈祷已蒙应允。你的妻子依撒伯尔要给你生一个儿子，你要给他取名叫若翰。你要欢欣踊跃，许多人要因他的诞生而欢喜，因为他在上主的眼中，将是伟大的。若翰必不会喝烈酒和浓酒。他尚在母胎中时，就要充满圣神，他要使许多以色列子民归向上主，他们的天主。他要以厄里亚的精神和德能，在祂前面先行，使他们的心归向自己的孩子，使悖逆的人归向义人的心意，为上主预备一个相称的子民。”——基督的福音。

省思

在福音的开端，圣路加向我们介绍了若翰的双亲，一位是天主的司祭匝加利亚，另一位是出于亚郎的后代，名叫依撒伯尔。在梅瑟时代，亚郎是司祭（出28:1-5），但正是这样圣善的人，却没有孩子。而在当时的犹大社会，没有孩子，或女人不能生育，通常会被视作上主对他们施加的惩罚。

有时候，我们也会如同当时的犹太人一样，会将我们生活中所遇到的那些不孕的妇女，或者一切不幸的遭遇，视作天主施加的惩罚。但富于仁慈的天主，却藉着这些纯朴的妇女，以她们的谦逊和服从，不断给以色列带来了救恩。在这些妇女中，有三松的母亲，属于丹支派的玛诺亚的妻子（参看：民13:1-3），她也如同依撒伯尔一样，素称不生育的，那由她诞生的三松，也如同若翰一样，清酒浓酒都不喝，各种不洁的东西都不吃，因为这孩子从母胎一直到死，是献于天主的。（参看：民13:7）因为我们在世上遭遇的诸多不幸，都是自出天主的圣意，因为如果没有天主的许可，魔鬼绝不能加害我们。

亲爱的主内！对匝加利亚来说，当他服务于天主的祭坛时，天使在他不经意的时刻显示给他，并向他说话，是一件令人十分惊惧的事。有时候，天主也会在我们不经意的时刻，向我们启示一切有关天国的真相，当祂向我们揭示天国的真相时，我们也会如同匝加利亚一样，觉得十分困惑。这是因为我们没有随从天主圣神的引导，但如果我们真正随从天主圣神，按照天主圣神所切望的那样，善度每日的生活时，我们必能透过在生活中所经历的一切，洞悉天国的真相，进而在天主圣神的光照和带领下，不断走向成圣。

值此为庆祝洗者圣若翰诞辰而举行的守夜礼，让我们一起向天父献上祈祷：

祈祷：
全能的天主，求祢恩赐祢的大家庭能行走在救恩的行径上，留心前驱圣若翰的劝勉，终能安然到达我们的主耶稣基督——他所预告的那一位跟前。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本节日守夜弥撒、光荣颂、信经、圣若翰洗者颂谢词
读经一：耶1:4-10
答唱咏：咏71(70):1-2.3-4A.5-6AB.15AB.17
读经二：伯前1:8-12
福音：路1:5-17
晚祷：讚美诗采用洗者圣若翰诞辰第一晚祷；圣咏圣歌采用圣人通用第一晚祷，圣歌对经采用洗者圣若翰诞辰第一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用洗者圣若翰诞辰第一晚祷。
夜祷：节日第一夜祷。
洗者圣若翰诞辰第一晚祷结束祷词
全能的天主，求祢恩赐祢的大家庭能行走在救恩的行径上，留心前驱圣若翰的劝勉，终能安然到达我们的主耶稣基督——他所预告的那一位跟前。

 
洗者圣若翰诞辰（节日）守夜弥撒

进堂咏 （参看：路1:15.14）
在上主眼中，他将是伟大的，甚至他尚在母胎中，就要充满圣神，许多人要因他的诞生而欢欣踊跃。

集祷经
全能的天主，求祢恩赐祢的大家庭能行走在救恩的行径上，留心前驱圣若翰的劝勉，终能安然到达我们的主耶稣基督——他所预告的那一位跟前。

读经一 （不要害怕，去，应说我吩咐你的一切。）
恭读耶肋米亚先知书 1:4-10
约史雅作王的日子里，上主的话传给我说：“我在母胎中形成你以前，我已认识了你，在你出生之前，我已圣化了你，立你作万民的先知。”我回答说：“啊！上主天主！我不知道如何去讲，我尚且年幼。”上主却回答我说：“不要讲：‘我尚且年幼。’我派遣你往谁哪里去，你就应往谁那里去；凡我吩咐你的一切，你都应讲述。在他们面前，你不要害怕，因为我与你同在，援救你。”上主这样说。此后，上主伸出自己的手，触摸我的口，说：“看，我将我的言语放在你的口中！今天，我立你宰制万民和万国，执行拔除并推翻，摧毁并拆除，建筑并栽种的任务。”——天主的圣言。

答唱咏　咏71(70):1-2.3-4A.5-6AB.15AB.17
【答】我尚在母胎中，祢就是我的勇力。（参看：咏71(70):6）
领：上主，我投靠了祢，求祢不要让我蒙羞。求祢按祢的公义拯救我，并援救我；求祢侧耳听我，并救拔我。【答】
领：求祢作我避难的磐石，赐我安全的堡垒，因为祢是我的磐石，我的堡垒。噎，我的天主，求祢由恶人的手中将我救出。【答】
领：上主，因为祢是我的希望，我自幼就已信靠了祢。我出生之日，就倚靠了祢，我尚在母胎中，祢就是我的勇力。【答】
领：我的口要传述祢的正义，日复一日宣扬祢的救援。上主，自我年幼之时，祢已教导了我，直至今日，我仍要宣示祢的神妙作为。【答】

读经二 （虽然你们没有见过基督，你们却爱了祂。）
恭读伯多禄宗徒前书 1:8-12
弟兄们：虽然你们没有见过耶稣基督，你们却爱了祂，尽管你们没有看见祂，却已相信了祂，并以不可言传和光耀的喜乐而欢欣踊跃，有如你们得到信德的目标 —— 你们灵魂的救恩 —— 一样。论及这救恩，那些给你们预言这救恩的先知曾搜寻并察考过，就是察考在他们内的，基督的圣神，向他们证实的，将要临于基督的苦难，以及随之而来的时光和光景。这一切都已经显示给了他们，并非是为他们自己，而是为你们服务；关于这些事，藉着由天上派遣来的圣神，向你们宣讲福音的人，已向你们显示了出来，众天使也都想要了解这些事。——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：若1:7；路1:17）
【答】阿肋路亚。领：他来为光作证，为上主预备一个相称的百姓。【答】阿肋路亚。

福音（你的妻子依撒伯尔必要生子。）

恭读圣路加福音 1:5-17

黑落德作犹大王的时日，在阿彼雅班中，有一个司祭，名叫匝加利亚；她的妻子是亚郎的后代，名叫依撒伯尔。两人在上主的眼中，都是义人，遵行上主的一切诫命和典章，无可指摘。但是，他们没有孩子，因为依撒伯尔不能生育，两人都上了年纪。有一次，轮到他的班次，在天主面前作司祭，事奉天主时，按照司祭职份的常例，他中了签，得进入上主的圣所，献上馨香之祭。献馨香之祭的时候，那时众百姓都在外面祈祷，上主的天使显现给他，站在献馨香之祭的祭台右边。匝加利亚因所见的一切，惊惶不安，恐惧遂笼罩着他。天使却对他说：“匝加利亚，不要害怕，因为你的祈祷已蒙应允。你的妻子依撒伯尔要给你生一个儿子，你要给他取名叫若翰。你要欢欣踊跃，许多人要因他的诞生而欢喜，因为他在上主的眼中，将是伟大的。若翰必不会喝烈酒和浓酒。他尚在母胎中时，就要充满圣神，他要使许多以色列子民归向上主，他们的天主。他要以厄里亚的精神和德能，在祂前面先行，使他们的心归向自己的孩子，使悖逆的人归向义人的心意，为上主预备一个相称的子民。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今晚，我们欢聚一堂，共同庆祝洗者圣若翰诞辰的守夜弥撒。现在，让我们同心合意向天主献上祈求：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，好使她能在此变幻尘世，明辨自己的圣召，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主消除世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们善尽牧职，好能妥善牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向成圣。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们勇力，帮助他们慷慨奉献自己的一生，好能在一切事上，始终为真道作证。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，使我们满怀对天主的虔敬和孝爱之情，善度今生，勇敢背起自己的十字架，追随基督，走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢眷顾祢的子民，在洗者圣若翰的庆节上向祢呈上的礼品，恩赐我们在这圣祭中所举行的奥迹，能得以付诸实行。

本节日颂谢词（圣若翰是基督的前驱）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。值此祂的前驱 —— 洗者圣若翰的庆辰，我们赞颂祢伟大的光荣，因为祢圣化了他，在所有妇女所生的人中，祢以一种特殊的光荣提拔了他。他的诞生带来了极大的喜乐；他尚在母胎之时，因人类救主的来临而欢欣雀跃。在众先知中，唯独他指出了除免世罪的天主羔羊。为使流动的水得到圣化，他给洗礼的创造者授洗，并甘愿倾流了自己的血，为祂作了崇高的见证。
因此，我们随同天上的天使的诸圣，不断在世上朝拜祢，在祢的尊威面前，不停地欢呼：

领主咏 （参看：路1:68）
上主，以色列的天主，当受赞美！祂已眷顾了自己的百姓，并救赎了他们。

领圣体后经
上主，但愿圣若翰洗者的超凡祈祷，陪伴我们这些饱飨天上羔羊盛筵的人，既然圣若翰已宣认，祢的圣子就是除免我们罪过的羔羊，愿他为我们求得祢的恩宠，恳求向祢祈求。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

读经一（在上主的殿内发现了法律书）
恭读列王纪下 22:8-13;23:1-3
希耳克雅（Hilkiah）大司祭通知沙番（Shaphan）书记说：“我在上主的殿内找到法律书。” 希耳克雅（Hilkiah）把这法律书交给沙番（Shaphan）。沙番（Shaphan）书记去见君王，报告说：“你的仆人已把圣殿内的金银熔炼出来，交给在上主圣殿内的工匠师傅。”沙番书记也向国王通报：希耳克雅司祭给了他一本书，高声读给君王听。君王一听法律书上的内容，就撕裂自己的外衣，给希耳克雅，沙番的儿子阿希甘（Ahikam），米加（Micaiah）的儿子阿革波尔（Achbor），沙番书记，君王的仆人阿撒雅（Asaiah）签署了一道命令：“去，替我，替百姓，替全体犹大人，求问上主，关于所发现的书上的话，因为上主向我们大发愤怒，因为我们的祖先没有遵守这书上的内容，并没有履行书上载明的义务。”
以后，君王召集全体犹大长老和耶路撒冷长老来到他跟前。君王与犹大长老和全体耶路撒冷居民：司祭，先知，全体百姓，不论大小，上了上主的圣殿。他有在上主内所寻获约书的全部内容，就向他们宣读了。君王站在柱子旁，在上主面前立约，就是：他们要随从祂，全心全灵遵守祂的典章，规条和法令，以此重新履行这书上载明的盟约条款。全体百姓一致接受了这盟约。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏119(118):33,34,35,36,37,40
【答】上主，求祢教导我祢法令的行径。（参看：咏119(118):33A）
领：上主，求祢照祢法令的行径指教我，好使我准确遵守。【答】
领：求祢赐我明达，使我能遵守祢的法令，全心持守。【答】
领：求祢引导我进入祢诫命的途径。因为它是我所喜。【答】
领：求祢使我倾心祢的法律，不贪图得利。【答】
领：求祢使我转目，不再专注虚荣：求祢按祢的行径，赐我生命。【答】
领：请看，我渴望祢的规条；求祢按祢的正义，赐我生命。【答】

福音（你们要从他们的果实中分辨他们。）
恭读圣玛窦福音 7:15-20
耶稣对门徒说：“你们应谨防那些假先知，他们外面披着羊皮，内里却隐藏贪婪的狼。凭他们所结的果实，你们就会了解他们。人难道是从荆棘上摘取葡萄，从蓟上摘取无花果吗？因此，凡好树都结好的果子，而朽木都结坏的果子。好树不能结出坏的果子，朽木也不能结出好的果子。凡不结好果子的树，必要被砍倒，并被投入火中。凭它们所结出的果实，你们便能认出它们。”——基督的福音。

省思

分辨是依纳爵灵修中的一个重要元素，此分辨并非简单的辨别好与坏，对与错，其中更重要的是认出天主的旨意和天主对我的邀请。在很多时候我们会混淆，甚至怀疑甚么是天主对我的邀请呢？我怎么知道哪一个才是天主的旨意呢？

由果实来认出善神或天主的邀请是一种方法。我们经常会遇到这种情况：在祈祷中看到了图象，听到了天主的声音，或者清晰地感受到了天主的临在，但是祈祷结束后，我就会怀疑，那到底是自己的臆想，还真是天主的？这个时候我就需要以祈祷的果实来辨别善神与恶神 — 来自天主的邀请会带给我们平安、喜乐、自由、良善、合一的果实；我们会被推动去关心、帮助弱小者，促进正义与合一；我们会由衷赞美天主的创造……。而来自自我或恶神的声音，只会让我们停留在空想和幻想的果实中；虽然它也会让我感觉到高兴或激动，但它并不推动我去做善事，甚至让我抱怨和分裂。

良善的耶稣，祈求祢赐我一颗明辨的心，常能认出祢的邀请，结出常存的果实。

© 全属于祢 & 教宗全球祈祷网络(祈祷福传会) 2022
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亲爱的主内！

今天是常年期第十二周星期三，同时也是洗者圣若翰诞辰（节日）的望日。按教会的传统，在今天晚上，洗者圣若翰诞辰（节日）第一晚祷前后，举行洗者圣若翰（节日）守夜弥撒。常年期第十二周星期三的弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（你们要从他们的果实中分辨他们。）
恭读圣玛窦福音 7:15-20
耶稣对门徒说：“你们应谨防那些假先知，他们外面披着羊皮，内里却隐藏贪婪的狼。凭他们所结的果实，你们就会了解他们。人难道是从荆棘上摘取葡萄，从蓟上摘取无花果吗？因此，凡好树都结好的果子，而朽木都结坏的果子。好树不能结出坏的果子，朽木也不能结出好的果子。凡不结好果子的树，必要被砍倒，并被投入火中。凭它们所结出的果实，你们便能认出它们。”——基督的福音。

省思

我们时常会在日常生活中与人发生接触。当我们与人发生接触时，那些与我们交谈的人便会以他们的言行举止来影响我们，并试图改变我们对这个世界的认识。我们时常会认为，这个世界上似乎并没有什么恶人，众人都是圣善的。

我们时常会认为，那些与主动与我们接触的人，他们都是由天主给我们派遣而来，为的是帮助我们。事实上，在那些与我们主动接触的人中，有些人外表看似圣善，内心却充满险恶。他们时常会按照自己对福音的理解，随从这个世界的主人（就是魔鬼和它的使者）的引导，将我们引入丧亡之地，而非随从圣神的引导，随从圣神的引导，并通过他们的实际行动，将我们引入真理之中。

由于原罪的缘故，我们的心时常会被属于这个世界的一切所束缚。那些能使我们的心受到束缚的，就是属于这个世界的财富，以及世间的一切权力和地位。当我们的心受到世俗给我们带来的束缚时，出于人性本能的反应，我们也曾想要靠自己的力量挣脱心灵上的羁绊，当我们试图挣脱这一切时，属于这个世界的主人便会派遣它的使者阻止我们，使我们无力挣脱，渐渐的，我们的心便会与这个世界同化。当我们的心与这个世界同化时，属于外在的躯体便会将内心深处的所思所想的一切，通过自己的行动表现出来，由这一切行动所带来的便是永久的丧亡。

由于原罪的缘故，我们时常会在生活中报怨天主的不公，因为我们认为，如果天主的全能的，祂一定会通过祂的行动阻止我们犯罪，阻止我们追随这个世界的主人和它的使者。事实上，我们现今在生活中所经历的一切磨难，正是天主赏赐给我们的恩宠，因为如果没有天主的赏赐，这一切都不会在我们身上发生，就连我们的头发，也一一被数过了。

由于原罪的缘故，我们时常会忘记自己也是天主按照祂的肖像造成的，我们时常会认为，天主只会将合乎我们心意的一切赏赐给我们。因此，当我们在生活中面临逆境时，我们便会对天主失去信心。当我们对天主失去信心时，这个世界的主人就会来到，它和它的使者会千方百计地阻止我们，迫使我们放弃抵抗，使我们在心中认同罪恶，进而拒绝天主的圣言，拒绝通过每日的祈祷，使圣言在我们的心中，结出圣善的果子。

我们时常会在生活中遇到那些藉着领受基督的圣洗，在基督的圣肋之水中洗净自己的原罪，在基督的无限慈爱内获得重生的兄弟姐妹，当他们在领受基督的圣洗时，那种植在他们心中的真道种子，便开始生长，当他们在圣三的共融中领受圣神时，他们便与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，共同分享基督永恒天主性的生命，他们便肩负起向一切受造物宣传天国福音的责任和使命。他们以自己的实际行动为福传作证，并通过他们的实际行动，以及他们在生活中经历的一切，不断帮助我们走向成圣。

我们应当记得，自己曾与这些兄弟姐妹一样，藉着领受基督的圣洗，洗净自己的原罪，并藉着基督在十字架上的自我牺牲，与天父和祂创造的这个世界重修旧好，就应当在生活中时时处处肖似基督，使自己的思言行为始终符合基督教导我们的一切，好使我们能与天父一般，常是纯全的一样。

我们应当记得，自己曾与这些兄弟姐妹一样，藉着领受与圣父和圣子所共发的圣神，在诸圣的相通中，与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，共同分享基督永恒天主性的生命，就应当将这天主性的生命，通过自己的行动，向天主赏赐我们的一切受造物分享，好使这个世界，因为我们所行的一切，都能生活在基督的无限的慈爱，都能始终生活在圣神的光照和带领之下，使他们的心神不再受到这个世界的主人和它的使者所困扰，好能获得属于天主儿女的真正自由，并能与我们一道，在感恩祭中，在领受基督的圣体圣血之后，身心得到充分的滋养，并通过恳切的祈祷，使天主种植在我们心中的真道之果，在我们心中真正生根，在圣神的光照下，茁壮成长。

祈祷：
上主，祢总不从坚定并深切爱慕祢的身上收回祢的照护，求祢恩准我们永远崇敬并孝爱祢的圣名。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：列下22:8-13;23:1-3
答唱咏：咏119(118):33,34,35,36,37,40
福音：玛7:15-20
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期三诵读，诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十二主日晨祷。
晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期三晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第四周星期三日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用洗者圣若翰诞辰第一晚祷；圣咏圣歌采用圣人通用第一晚祷，圣歌对经采用洗者圣若翰诞辰第一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用洗者圣若翰诞辰第一晚祷。
夜祷：节日第一夜祷。
常年期第十二主日晨祷结束祷词
上主，祢总不从坚定并深切爱慕祢的身上收回祢的照护，求祢恩准我们永远崇敬并孝爱祢的圣名。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
洗者圣若翰诞辰第一晚祷结束祷词
全能的天主，求祢恩赐祢的大家庭能行走在救恩的行径上，留心前驱圣若翰的劝勉，终能安然到达我们的主耶稣基督——他所预告的那一位跟前。

常年期第十二周星期三 弥撒

进堂咏（参看：咏28(27):8-9）
上主是祂百姓的勇力，是祂所傅者得救的托庇。上主，求祢拯救祢的百姓，祝福祢的产业，治理他们，直到永远。

集祷经
上主，祢总不从坚定并深切爱慕祢的身上收回祢的照护，求祢恩准我们永远崇敬并孝爱祢的圣名。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（在上主的殿内发现了法律书）
恭读列王纪下 22:8-13;23:1-3
希耳克雅（Hilkiah）大司祭通知沙番（Shaphan）书记说：“我在上主的殿内找到法律书。” 希耳克雅（Hilkiah）把这法律书交给沙番（Shaphan）。沙番（Shaphan）书记去见君王，报告说：“你的仆人已把圣殿内的金银熔炼出来，交给在上主圣殿内的工匠师傅。”沙番书记也向国王通报：希耳克雅司祭给了他一本书，高声读给君王听。君王一听法律书上的内容，就撕裂自己的外衣，给希耳克雅，沙番的儿子阿希甘（Ahikam），米加（Micaiah）的儿子阿革波尔（Achbor），沙番书记，君王的仆人阿撒雅（Asaiah）签署了一道命令：“去，替我，替百姓，替全体犹大人，求问上主，关于所发现的书上的话，因为上主向我们大发愤怒，因为我们的祖先没有遵守这书上的内容，并没有履行书上载明的义务。”
以后，君王召集全体犹大长老和耶路撒冷长老来到他跟前。君王与犹大长老和全体耶路撒冷居民：司祭，先知，全体百姓，不论大小，上了上主的圣殿。他有在上主内所寻获约书的全部内容，就向他们宣读了。君王站在柱子旁，在上主面前立约，就是：他们要随从祂，全心全灵遵守祂的典章，规条和法令，以此重新履行这书上载明的盟约条款。全体百姓一致接受了这盟约。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏119(118):33,34,35,36,37,40
【答】上主，求祢教导我祢法令的行径。（参看：咏119(118):33A）
领：上主，求祢照祢法令的行径指教我，好使我准确遵守。【答】
领：求祢赐我明达，使我能遵守祢的法令，全心持守。【答】
领：求祢引导我进入祢诫命的途径。因为它是我所喜。【答】
领：求祢使我倾心祢的法律，不贪图得利。【答】
领：求祢使我转目，不再专注虚荣：求祢按祢的行径，赐我生命。【答】
领：请看，我渴望祢的规条；求祢按祢的正义，赐我生命。【答】

福音前欢呼（参看：若15:4A,5B）
【答】阿肋路亚。领：主说：你们存留在我内，如同我存留在你们内一样，凡存留在我内，必多结果实。【答】阿肋路亚。

福音（你们要从他们的果实中分辨他们。）
恭读圣玛窦福音 7:15-20
耶稣对门徒说：“你们应谨防那些假先知，他们外面披着羊皮，内里却隐藏贪婪的狼。凭他们所结的果实，你们就会了解他们。人难道是从荆棘上摘取葡萄，从蓟上摘取无花果吗？因此，凡好树都结好的果子，而朽木都结坏的果子。好树不能结出坏的果子，朽木也不能结出好的果子。凡不结好果子的树，必要被砍倒，并被投入火中。凭它们所结出的果实，你们便能认出它们。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，帮助她彻悟天主的圣意，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主消除世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主在他们五内注入坚强的精神，帮助他们善尽牧职，妥善牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，好使他们在此变幻尘世，能明辨自己的圣召，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢收纳这修好和讚颂之祭，使我们藉此圣祭，获得洁净，使我们的奉献，博得祢的欢心。

常年期颂谢词（救恩史）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为基督的诞生革新了人类的腐旧，祂的苦难洗去了我们的罪恶；祂死而复活，领我们走上了永生之路；祂升了天，给我们开启了天国之门。因此，我们随同所有天使和圣人，同声赞颂祢，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（天主是人的创造者与再造者）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢是人类的创造者，祢藉着钟爱之子，也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢，祢救赎的子民共同赞美祢，祢的诸圣也全心歌颂祢。因此，我们随同所有天使称扬祢，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏145(144):15 或 若10:11,15）
上主，众人的眼目仰望祢，祢按季赐给他们食粮。

或
主说：我是善牧，我为我的羊舍掉我的性命。

领圣体后经
上主，我们藉祢圣子的圣体和宝血，精神振奋，获得滋养，求祢怜悯我们，使我们以虔诚之心，不断举行的圣祭，成为我们得救的真正保证。

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