天主圣三节 时辰颂祷

第一晚祷

讚美诗

受人尊崇的圣三,万岁!
永恒的圣三,万岁!
天主圣父,天主圣子,
天主圣神,永远共融合一。

我们永远讚颂圣三,
我们内心朝拜唯一天主;
愿我们能在祢的仁爱中,
可以找到可信的保护。

至圣圣三,共融的圣三!
我们以诸圣天使的歌谣,
同心合意,向祢讴歌,
在祢面前,向祢朝拜。

天主是诸福之源,极堪当受讚颂;
下地的一切受造,请讚颂祂;
天上的万军,请讚颂祂;
愿圣父、圣子、圣神,永受讚美。

圣咏圣歌
对经一:天主圣三,同一天主,三位均等,在起初,现在,将来,永受光荣。

圣咏113(112)

上主的众仆人,请讚颂,
讚颂上主的圣名。
愿上主的圣名受讚颂,
从现在直到永远!
从日升之地,直到日落之地,
愿上主的圣名受讚颂!

上主高坐于万国之上,
祂的光荣,高于穹苍。
谁能相似上主,我们的天主,
祂登上了自己的宝位,
却从高天之上垂视下方,
俯瞰高天和大地!

祂从尘土中举拔卑微的人,
从粪土中扶起穷苦的人,
使他们与王侯为伍,
同他百姓的贵族同席。
祂赐无子的女人家室,
使她同自己的子嗣,满心欢乐。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:天主圣三,同一天主,三位均等,在起初,现在,将来,永受光荣。

对经二:愿天主圣三,不可分的圣三,受讚颂。让我们讚颂天主,因为祂向我们显示了仁慈。

圣咏147(146,147):12-20

耶路撒冷,请讚颂上主!
熙雍,请讚颂你们的天主!

祂坚固了祢城门的门限,
祝福了在祢内的子孙。
祂在妳的四周,建立了和平,
以上好的麦面喂养了妳。

祂向大地遣发了圣言,
祂的诫命,迅速奔传。
祂降雪,如同羊毛,
吹散冰霜,如同吹散灰烬。

祂抛下冰雹,如同扔下碎屑,
祂一接触,水便结冰。
祂遣发言语,使它们融化
祂一嘘气,静水迅速流动。

祂向雅各伯晓谕自己的言语,
使以色列知悉祂的法令。
祂从未如此恩待任何国家,
从未教导他们自己的法令。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经二:愿天主圣三,不可分的圣三,受讚颂。让我们讚颂天主,因为祂向我们显示了仁慈。

对经三:愿光荣与崇敬,归于三位一体的天主:圣父,圣子和圣神;愿光荣和讚颂归于祂,直到永远。

圣歌:厄弗所书1:3-10

愿我们的天主,
我们的主耶稣基督的父受讚美,
祂藉着基督,在我们身上,
赐下各种天上的祝福。

世界开始以前,
天主在祂内拣选了我们,
使我们在祂眼中,
成为圣洁,无可指摘的民族。

祂藉着耶稣基督,
按照自己的旨意和乐意,
预定我们作祂的子嗣,
使众人讚颂祂在钟爱之子身上,
赐给我们的恩宠和光荣。

我们在祂爱子内,藉祂爱子的宝血,
得到了救赎,获得了罪赦。
天主赐给我们的恩宠,
实在慷慨无量。

祂按照祂在基督内的计划,
时期一满,使上天和下地,
并使万有,总归于基督。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:愿光荣与崇敬,归于三位一体的天主:圣父,圣子和圣神;愿光荣和讚颂归于祂,直到永远。

简短读经 罗11:33-36
天主的智慧和智识,何等深奥!祂的审断,何等神秘莫测,祂的行径,多么不可探寻!因为“谁能明白上主的心意?谁做过上主的谋士?谁赐给祂某物,理当还报于他呢?”因为万有出自祂,藉着祂,归于祂。愿光荣归于祂,直到永远。亚孟。

短对答咏
领:让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
答:让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
领:惟独上主当受尊荣,当受光荣。
答:让我们永远讚颂天主。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。

谢主曲对经:天主,我们称谢祢:真实唯一的圣三,至圣唯一,至高的天主,共融一体和圣善的天主,我们称谢祢。

祷词
天主圣父藉着圣神,赐给祂的子耶稣基督人性的生命,使祂成了我们的生命之源。让我们高声讚颂三位一体的天主:
【答】愿光荣归于父、子和圣神。
圣父,全能永生的天主,祢按祢圣子的名号,派遣圣神降临祢的教会,
—— 求祢藉爱德的联系和圆满的真理,使教会保持共融合一。
上主,求祢派遣劳工收割庄稼,给列邦教导真理,
—— 因父及子及圣神之名,给他们授洗。
圣父,凡因祢圣子之名而受迫害的,求祢赐给他们助佑,
—— 因为祂曾许下,派遣真理之神,为他们作答。
全能的天父,愿所有男人和女人前来宣认祢,偕同圣言的圣神,是唯一的真天主,
—— 愿他们相信祢,寄望祢,孝爱祢。
所有生者的慈父,求祢使亡者分享祢的光荣,
—— 就是祢与祢的圣子和圣神,永远一同为王的光荣。

结束祷词
天主,我们的父,祢派遣真理之言和圣化之神来到世界,使人类知晓祢奇妙的奥迹,求祢恩赐我们:宣认同一信仰,明认永远光荣的圣三,敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

诵读日课

讚美诗

亚当的子孙,
天主收作义子,
藉受洗领受祂恩宠的,
请讴歌讚颂我们的造主。

请讚颂至圣圣三,
共融合一,无可分割,
请讚颂至圣者,全能的天主,
永生不朽,备受尊崇。

天主的同嗣子,
我们是基督的肢体,
我们在祂内生活,与祂成为一体。
应把光荣归于祂。

请讚颂天主圣三,
祂在世上广施恩宠,
圣化我们,引导我们,
坚振我们,使我们重获新生。

圣咏圣歌
对经一:天主:圣父,圣子和圣神。请来,与我们同在。

圣咏8

上主,我们的天主,祢的名号,何等伟大,
遍及世界!

祢的尊威,在诸天之上,当受讚美;
祢在孩童和婴儿的口中,
获得讚颂,挫败了祢的敌人,
使仇敌和叛逆者缄默不语。

我看到天空,祢双手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什么,使祢对他怀念不忘,
凡人算什么,使祢照料他。

然而,祢使祂稍逊于天使,
祢以光荣和荣耀作祂的王冠,
赐给祂权柄,掌管祢双手的化工,
把万有置于祂的脚下。

所有的羊和牛,
各种凶残的野兽,
天空中的飞鸟,海里的鱼类,
它们的水中,各行其道。

上主,我们的天主,祢的名号,何等伟大,
遍及世界。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:天主:圣父,圣子和圣神。请来,与我们同在。

对经二:荣福圣三:圣父是仁爱,圣子是恩宠;圣神是共融的联系。

圣咏33(32)

I

义人,应向上主欢呼,
忠心的人,理当讚颂祂。
弹奏竖琴,称谢上主,
奏十弦琴,向祂讴歌。
应当向祂高唱新歌,
运用全技,高声弹奏。

因为上主的话是信实的,
祂的一切作为,完全可信。
上主酷爱正义和公理,
祂的仁爱,弥漫大地。

因祂的圣言,诸天造成,
因祂的鼻息,诸星生成。
祂收聚大海的波浪,
积贮了大海的深渊。

愿大地敬畏上主,
世上居民敬畏祂。
祂一发言:万有造成。
祂一出命:各物生成。

祂抑制列邦的计谋,
祂挫败众人的计划。
祂的计划,永远存立,
祂心中的谋略,万世常传。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:荣福圣三:圣父是仁爱,圣子是恩宠;圣神是共融的联系。

对经三:荣福圣三:圣父道出真理,圣子是祂道出的真理,圣神就是真理。

圣咏33(32)

II

尊天主是上主的,真是有福,
天主选作自己的,真是有福。
祂从高天俯瞰大地,
祂注视人类的众子。

国王得救,并非凭借军队,
勇士保命,并非凭借己力。
为得安全,寄望于马,是徒然;
尽管强大,仍然不能获得安全。

上主注目敬畏祂的人,
所有寄望祂仁爱的人,
为拯救他们灵魂,脱离死亡,
使他们在饥馑中,生活如常。

我的灵魂,期待上主,
上主是我们的帮助,是我们的护盾。
在祂内,我们的心获得喜乐,
在祂的圣名,我们托付希望。

上主,愿祢的仁爱,临于我们,
有如我们对祢的全然期望。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:荣福圣三:圣父道出真理,圣子是祂道出的真理,圣神就是真理。

领:因上主的圣言,诸天造成;
答:祂因口中的气息,创造了天上万有。

诵读一:恭读圣保禄宗徒致格林多人前书
(2:1-16)

天主圣神启示的智慧

弟兄们:当我来到你们这里,宣讲天主的奥秘时,我并没有用高超的言语或深奥的智慧。因为我决意:我与你们在一起的时候,除了知道耶稣基督,还有钉祂的十字架以外,不知道别的。我在软弱和恐惧,在极度的战栗中来到你们这里,我的讯息和我所宣讲的,并非具有令人信服的智慧之言,而是具有天主圣神和祂德能的表现,好使你们的信德,不致依赖于人的智慧,而是信赖于天主的德能。

然而,我们向成熟的人讲论智慧,但是,并非是这个世代的智慧,也非正在消逝的,今世宰制者的智慧。相反,我们讲论天主的智慧,玄奥,隐密,天主在万代以前,为使我们获得光荣所预定,今世没有一个宰制者所知道的智慧;因为,如果他们知道这智慧,就不会把光荣的主钉在十字架。正如经上记载:“天主为孝爱祂的人所预备的:是眼所未见,耳所未闻,未曾进入人心。”这就是天主藉着圣神向我们启示的一切。因为圣神洞察一切,就连天主的深奥整理,祂都泂察。人世间,除了在人内的心神,谁能知道那人的事呢?同样,除了天主的神,没有一人知道天主的事。

我们没有领受世界的精神,而是领受出自天主的圣神,好使我们明白天主赐给我们的一切。我们教导,并非按照属人智慧施教,而是按照天主圣神的智慧施教,用属灵的言语描述属神的实体。

如今,属本性的人,并不领受天主圣神的事,因为对他来说,这是愚笨的事,他不能理解,因为这事藉圣神才能审断。然而,属圣神的人,能审断一切,不服从于任何人的审断。因为“谁能知道上主的心意,为能给祂劝言呢?可是,我们有基督的心意。

对答咏 (参看:弗1:17,18;格前2:12)
领:愿天主的光荣和我们的主耶稣基督的光荣,赐给我们智慧的精神,参透祂的启示,使我们充分认识祂。
答:愿祂烛照我们明悟的眼目,使我们看到蒙召的巨大希望;祂在诸位圣徒身上倾注的光荣,多么丰厚。
领:我们领受的不是这个世界的精神,而是出自天主的圣神。
答:愿祂烛照我们明悟的眼目,使我们看到蒙召的巨大希望;祂在诸位圣徒身上倾注的光荣,多么丰厚。

诵读二:选读圣亚大纳修主教(Saint Athanasius, bishop):致塞拉比(Serapion)一书
(Ep. 1 ad Serapionem 28-30: PG 26, 594-95. 599)

光明、光耀和恩宠,在圣三内,并出自圣三

不细考古代传统,教导和大公教会的信仰,是不恰当的,这信仰是由主所揭示的,宗徒们所宣讲的,教父们所卫护的。教会因这信仰而被建筑,若有人放弃了信仰,无论是事实上,或在名份上,都不再是基督徒。

我们承认圣三,神圣而又完美,由圣父、圣子及圣神而组成。在圣三内,不夹杂任何外在元素,也不存在任何外在的事物,也不搀杂任何造物主和被造物。祂是具有完全创造力和活力的实体,祂具有自相一致和不可分割的活力,因为圣父是藉着圣言,并在圣神内创造了万有,这样便保证了圣三的共融性。所以,教会所宣讲的,是一个天主;一个天主,超越万有,贯穿万有,在万有内。天主有如慈父一般,超越万有,因为祂是原始和根源;祂藉着圣言贯穿万有,藉着圣神,在万有内。

在论及属灵问题的,致书给格林多信友的书信中,保禄发现,一切实体都归于同一的天主和父,他说:“神恩虽然不同,却是同一圣神;职份虽有不同,却是同一天主;职能虽有不同,却是同一天主;工作虽有不同,却是受自在一切人身上,启迪一切人的同一天主。”

甚至圣神分施给每人的恩宠,都是圣父藉着圣言所赋予的。因为万有都属于父,也属圣子所有;同样,藉圣子在圣神内所赐的恩宠,是出自父的真恩宠。相似的,几时圣神居住在我们内,那赐给我们圣神的圣言也居住在我们内,圣父也临现于圣子内。这就是经文的含义:“我父和我要到他那里去,在祂那里做我们的居所。”因为哪里有光,光耀就在那里,哪里有光耀,光耀的威能和光芒四射的恩宠就在那里。

保禄在他致格林多人后书中也这样教导:“愿我们的主耶稣基督的恩宠,和天主的慈爱,以及天主圣神的共融与你们同在。”因为天主圣三的恩宠,是父藉着圣子,在圣神内所赋予的,因此,恩宠除了在圣神内,便不能通传给我们。但当我们有份于圣神时,我们便拥有了圣父的慈爱,圣子的恩宠,以及圣神本体的共融。

对答咏
领:让我们朝拜天父,并朝拜子和圣神;
答:让我们称赞上主,显扬上主,超越万有,直到永远。
领:天主在穹苍之上,应受赞美,应受称赞,应受光荣,直到永远。
答:让我们称赞上主,显扬上主,超越万有,直到永远。

结束祷词
天主,我们的父,祢派遣真理之言和圣化之神来到世界,使人类知晓祢奇妙的奥迹,求祢恩赐我们:宣认同一信仰,明认永远光荣的圣三,敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

圣、圣、圣!上主全能的天主!
清晨,我们要响起对祂的歌谣;
圣、圣、圣!仁慈大能的天主!
三位一体的天主,荣福的圣三!

圣、圣、圣!诸圣敬拜的圣三!
罪人的眼目,未曾见过祢的光荣;
只有祢的圣善的,除了祢,没有其他神祇,
祢的权能,祢的仁爱,祢的纯洁,常是圆满。

圣、圣、圣!上主全能的天主!
地上,天上,海中,祢的一切受造:
他们都要讚颂祢的圣名:
圣、圣、圣!上主全能的天主!
三位一体的天主,荣福的圣三!

圣咏圣歌
对经一:荣福的圣三,朝拜和荣耀,光荣和权能,讚颂和喜乐归于祢,世世代代,直到永远。

圣咏63(62):2-9

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:荣福的圣三,愿朝拜和荣耀,光荣和权能,讚颂和喜乐归于祢,世世代代,直到永远。

对经二:荣福的圣三:愿祢的一切受造,相称讚颂祢,朝拜祢,光荣祢。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。
对经二:愿天主圣三,不可分的圣三,受讚颂。让我们讚颂天主,因为祂向我们显示了仁慈。

对经三:万有都由祂而来,藉着祂,在祂内,愿光荣归于祂,直到永远。

圣咏149

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:万有都由祂而来,藉着祂,在祂内,愿光荣归于祂,直到永远。

简短读经 格前12:4-6
神恩虽有不同,却是同一圣神;职份虽有不同,却是同一上主;工作虽有不同,却是同一天主,在每人身上,完成一切。

短对答咏
领:至圣圣三,一切讚颂,一切光荣,都归于祢。
答:至圣圣三,一切讚颂,一切光荣,都归于祢。
领:愿我们永远称谢祢。
答:至圣圣三。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:至圣圣三,一切讚颂,一切光荣,都归于祢。

谢主曲对经:不可分割的圣三,万有的创造者的宰制者,愿万有都讚颂祢,从现在,直到世世代代,永不间断。

祷词
让我们把一切崇敬和光荣,归于圣父,圣子,圣神,一起欢呼:
【答】愿光荣归于父、及子、及圣神。
圣父,我们不知如何祈求,求祢向我们派遣圣神,
—— 好使祂能在我们脆弱时帮助我们,为我们祈求,能使我们令祢悦乐的一切恩宠。
基督,生活天主之子,祢求圣父,派遣圣神,降临祢的教会,
—— 求祢使我们堪当拥有那常与我们同在的真理之神。
圣神,请来,好使我们在生活中,显示祢的果实:仁爱,和平,冷静,仁爱,宽宏,
—— 长久忍耐,坚忍,忠信,谦恭,自制,贞洁。
全能的慈父,祢派遣祢圣子的圣神,进入我们的心中,好使我们能呼号:阿爸,父啊,
—— 求祢使我们顺从祢的圣神,好使我们成为嗣子,与基督同为嗣子。
基督耶稣,祢从圣父那里派遣了护慰者,为祢作证,
—— 求祢使我们在人面前替祢作证。
我们的天父……

结束祷词
天主,我们的父,祢派遣真理之言和圣化之神来到世界,使人类知晓祢奇妙的奥迹,求祢恩赐我们:宣认同一信仰,明认永远光荣的圣三,敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷


讚美诗
圣父,天地的主宰,
万恩所属的君王,
祢的圣神,赐下祢的浩恩。
神圣的天主,强力的天主。

天主圣子,在光荣中登上宝位,
求祢赐下祢预许的恩宠,
使祢的教会,成为圣善的宫殿,
天主圣神的安居之所。

天主圣神,求祢安然降临,
有如祢在约旦,如同鸽子,自天降来,
给祢的教会傅油,有如天主的受傅者,
在我们的心中燃起爱火。

天主圣父,请与我们同在。
天主圣子,请与我们同在。
天主圣神,请与我们同在。
住在我们中间,使我们成为一体。

诵念一个时辰,用如下圣咏。

对经一:荣福圣三:我们向祢呼号,我们讚颂祢,我们朝拜祢。

圣咏118(117)
上主,我们的天主
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:荣福圣三:我们向祢呼号,我们讚颂祢,我们朝拜祢。

对经二:荣福圣三:在祢内,有我们的希望,我们的救恩,我们的尊威。

II

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:荣福圣三:在祢内,有我们的希望,我们的救恩,我们的尊威。

对经三:至圣圣三:我们宣认:祢过去,现在,将来,常是一样的。

III

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会 —— 我们属灵家园 ——的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营帐,以此庆祝基督神妙的复活。

对经三:至圣圣三:我们宣认:祢过去,现在,将来,常是一样的。

如再念其他时辰,用如下圣咏

圣咏120(119)
向上主祈祷

我在困厄时呼求上主,
我一呼求,祂就俯听。
上主,求祢救我脱离说谎的口唇,
救我摆脱诡诈的舌根。

你这诡诈的口舌,
祂将如何还报你?
只有锐利的箭矢,
还有炽热的火炭。

咦,我在默舍客侨居,
寓居在刻达尔的帐幕内。

我与恼恨和平的人同居,
我的灵魂已经感到太久。
我只为和平,但我讲话时,
他们却鼓励战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏121(120)
举目仰望上主

我举我目向圣山瞻望,
我的救助要来自何方?

我的救助来自上主,
祂创造了天地宇宙。

祂决不让你的脚滑倒;
保护你的也决不睡觉。

看,那保护以色列者,
不打盹也不会睡着。

上主站在你的右边,
作你的护卫和保安。

白天太阳必不伤你,
黑夜月亮也不害你。

上主保护你于任何灾患,
上主保护你的心灵平安。

上主保护你出外,保护你回来,
从现在起一直到永远的世代。

咏129(128)
时常争战

这是以色列的歌谣:
自我幼年,世人就压迫了我,
自我少时,他们就压迫了我,
却永不能把我推翻。

他们好似农夫,在我背上犁地,
犁耕长远的沟畦。
但上主却不偏不倚,
割断恶人的绳索。

愿一切仇恨熙雍的人,
个个蒙羞,各自溃败!
愿他们好似屋顶上的草,
绽放之前,便已枯槁。

收割的人,没有一人,手中满穗,
割捆的人,没有一人,能够满轮,
路过的人,没有一人,不会再说:
愿你身上,有上主的祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

午前

简短读经 格后1:21-22
但是,那坚固我们同你们在基督内,并给我们傅油的,是天主;祂也在我们身上盖印,在我们心中赐下圣神,作为祂的首要凭证。

短对答咏
领:进入祂的门限,称谢祂。
答:愿光荣归于天主父,天主子和天主圣神。

午时

简短读经 迦4:4,5,6
天主遣发祂的圣子,好使我们领受义子的名份,为证明你们是儿女,天主派遣祂爱子的圣神,进入我们的心中呼号说:“阿爸,父啊!”

短对答咏
领:荣福、光耀的圣三,我们朝拜祢:
答:圣父,圣子,圣神。

午后

简短读经 默7:12
愿讚颂和光荣,智慧和称谢,荣耀,权能和勇毅,归于我们的天主,直到永远。

短对答咏
领:上主,祢在诸天之上,当受讚颂,当受称谢。
答:祢当受光荣,堪受讚颂,直到永远。

第二晚祷

讚美诗

受人尊崇的圣三,万岁!
永恒的圣三,万岁!
天主圣父,天主圣子,
天主圣神,永远共融合一。

我们永远讚颂圣三,
我们内心朝拜唯一天主;
愿我们能在祢的仁爱中,
可以找到可信的保护。

至圣圣三,共融的圣三!
我们以诸圣天使的歌谣,
同心合意,向祢讴歌,
在祢面前,向祢朝拜。

天主是诸福之源,极堪当受讚颂;
下地的一切受造,请讚颂祂;
天上的万军,请讚颂祂;
愿圣父、圣子、圣神,永受讚美。

圣咏圣歌
对经一:至高的圣三,永远而真实:圣父、圣子、圣神。

圣咏110(109):1-5,7

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:至高的圣三,永远而真实:圣父、圣子、圣神。

对经二:荣福圣三:求祢拯救我们,使我们获得自由,赐给我们生命。

圣歌:圣咏114

以色列人离开埃及之时,
雅各伯子孙离开外邦人时,
犹大成了上主的圣殿,
以色列成了祂的王国。

大海一见,即刻奔逃,
约旦一见,即刻倒流,
群山如同公羊一样跳跃,
山丘如同羊羔一样舞蹈。

大海,你为什么奔逃,
约旦,你为什么倒流?
群山,你为什么如同山羊一样跳跃,
山岳,你为什么如同羊羔一样舞蹈。

大地,你要在上主面前战栗,
要在雅各伯天主面前摇撼,
祂使磐石成为水池,
使燧石成了水泉。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:荣福圣三:求祢拯救我们,使我们获得自由,赐给我们生命。

对经三:圣、圣、圣,神圣的上主,全能勇毅的天主,今在,昔在,将来永远常在的天主。

圣歌:参看:默示录19:1-7

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌讚颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌讚颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:圣、圣、圣,神圣的上主,全能勇毅的天主,今在,昔在,将来永远常在的天主。

简短读经 弗4:3-6
你们要藉一切努力,尽力藉和平的联系,保持心神的共融;同一个身体,同一个精神,正如你们蒙召,同有一个希望一样;同一天主,同一信德,同一洗礼;同一天主和众人之父,祂超越万有,贯穿万有,在万有内。

短对答咏
领:让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
答:让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
领:惟独上主当受尊荣,当受光荣。
答:让我们永远讚颂天主。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。

谢主曲对经:让我们以全心同声讚颂祢:天主,我们向祢呈上我们的讚颂和朝拜,不是被生的圣父,圣父的独生子,圣神,永远的朋友和向导;至圣不可分的圣三,愿光荣于祢,直到永远。

祷词
天主圣父藉着圣神,赐给祂的子耶稣基督人性的生命,使祂成了我们的生命之源。让我们高声讚颂三位一体的天主:
【答】愿光荣归于父、子和圣神。
圣父,全能永生的天主,祢按祢圣子的名号,派遣圣神降临祢的教会,
—— 求祢藉爱德的联系和圆满的真理,使教会保持共融合一。
上主,求祢派遣劳工收割庄稼,给列邦教导真理,
—— 因父及子及圣神之名,给他们授洗。
圣父,凡因祢圣子之名而受迫害的,求祢赐给他们助佑,
—— 因为祂曾许下,派遣真理之神,为他们作答。
全能的天父,愿所有男人和女人前来宣认祢,偕同圣言的圣神,是唯一的真天主,
—— 愿他们相信祢,寄望祢,孝爱祢。
所有生者的慈父,求祢使亡者分享祢的光荣,
—— 就是祢与祢的圣子和圣神,永远一同为王的光荣。

结束祷词
天主,我们的父,祢派遣真理之言和圣化之神来到世界,使人类知晓祢奇妙的奥迹,求祢恩赐我们:宣认同一信仰,明认永远光荣的圣三,敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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每日圣言默思:天主圣三节

读经一(大地尚未形成之前,智慧已经出生)
恭读箴言 8:22-31
天主的智慧这样说:“上主支配了我,使我作祂行事的起始,作祂作为的开端,自亘古以来,在起初,大地尚未形成之前,我已经涌出,那时,深渊尚未存在之时,泉源和水泉尚未涌出之时,群山尚未立定之前,山丘尚未存在之前,我已生出,那时,大地和原野尚未造成,世上土壤的原质尚未被造。上主建立诸天之时,我在那里,当祂在深渊之上划出穹苍之时,当祂使高天稳固,稳定大地基础之时,当祂为大海划定界限,命令水不得违背祂的命令之时,那时,我在祂身边,作祂的工匠,日复一日为祂所喜,始终在祂面前欢跃,戏游于大地的表面,乐与世人共处。”—— 天主的圣言。

答唱咏 咏8:4-5,6-7,8-9
【答】上主,我们的天主,祢的名号,在普世何其美妙。(参看:咏8:2A)
领:当我仰观祢的诸天,祢手指的化工,祢所措置的星辰月亮 —— 世人算什么,祢竟然记念他,人子算什么,祢竟然照料祂?【答】
领:祢使祂稍逊于天使,以光荣和尊威给祂作王冠。祢赐祂宰制祢双手的化工,将万有都置于祂的足下。【答】
领:所有的羊和牛,田间的野兽,天空中的飞鸟,大海中的鱼,戏游于海道的水族。【答】

读经二(天主的爱,已经倾注在我们心中)
恭读圣保禄宗徒致罗马 人书 5:1-5
弟兄姐妹们:因此,既然我们因信德成义,我们藉着我们的主耶稣基督,与天主和好,藉着祂,我们藉着信德,赚得我们所站立的恩宠,因期望天主的恩宠而夸耀。不仅如此,我们因我们的苦辛而自夸,我们知道:苦难产生坚忍,坚忍产生老练,老练产生希望,希望使人不致失望,因为天主的爱,藉祂赐给我们的圣神,已倾注在我们心中。—— 天主的圣言。

福音(真理之神必要把你们导入一切真理。)
恭读圣若望福音 16:12-15
耶稣对祂的门徒说:“我本来还有许多事要告诉你们,然而你们现在不能担负。当那一位真理之神来到时,祂要把你们引入一切真理,因为祂不凭自己讲论,只把祂所听到的讲出来,并将未来的事告诉你们。祂要光荣我,因为祂要把由我父所领受的,传告给你们。凡父所有的一切,都是我的,为此我说:祂要把我领受的传告给你们。”——基督的福音。

省思

旧约有很多灵修高见,尤其当作者们反省到人的尊贵。圣咏第八篇,断言天主使我们「稍微逊于天神」。这也使我们想到创世纪的教导:天主照自己的肖像和模样造了人。仰仗耶稣基督的圆满启示,我们对此有更深刻的理解。「稍微逊于天神」这尊贵地位,已经是在盛赞天主在我们身上的作为,然而,到了新约,我们更要超越这个「稍微」。新约给我们肯定我们同天主圣三更深厚、更全面的关系。圣若望和圣保禄都就天主在耶稣基督内给我们成就的这件超乎人能想象的大事,作了意义深远的动人反省。借着我们的主耶稣基督,透过祂降生和逾越的奥迹,我们与天主和好了;又即保禄所说的:我们得以「进入现今我们所站立的恩宠中」。这恩宠,是天主在祂的圣子内,使我们成为祂钟爱子女的鸿恩。耶稣基督的逾越奥迹,使圣神住在我们的心中。

圣神啊!请祢降临,引领我们在真理的道路上前进,尽享天主厚爱我们的奇妙神恩。

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天主圣三节 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

上一主日,我们偕同普世的教会,一起庆祝五旬主日,结束了本年的复活期。今天,我们偕同普世的教会,一起庆祝五旬主日后首主日 —— 天主圣三节。弥撒福音取自圣若望福音。

福音(真理之神必要把你们导入一切真理。)
恭读圣若望福音 16:12-15
耶稣对祂的门徒说:“我本来还有许多事要告诉你们,然而你们现在不能担负。当那一位真理之神来到时,祂要把你们引入一切真理,因为祂不凭自己讲论,只把祂所听到的讲出来,并将未来的事告诉你们。祂要光荣我,因为祂要把由我父所领受的,传告给你们。凡父所有的一切,都是我的,为此我说:祂要把我领受的传告给你们。”——基督的福音。

省思

我们时常想要单凭自己对于某些事物的认识和了解,意图探究整个世界的全部。因为在我们看来,我们对世界的认知和理解,已成为常识的一部分,当那些超过我们理智所理解的一切出现,我们便会惊惶失措,凭本能拒绝接受这一切,而我们拒绝接受的这一切,正是我们凭自己的理智而不能担负的。

我们的理智所不能担负的,除了属于这个世界的未解之迷以外,还有如今基督透过祂的仆人继续向我们启示的一切。(参看:若16:12)我们的理智之所以无法承受基督所教导的一切,是因为在那时,我们尚未领受天主圣神。耶稣即将派遣来到这个世界的圣神,祂将如耶稣所说的那样(参看:若16:13),帮助我们明白基督向我们所宣讲的一切,并使我们的行为,达到更完满的地步。

亲爱的主内!我们应当记住的,不是属于这个世界的常识,而是我们在天主圣三的共融中,藉着在建基于伯多禄(磐石)之上的教会内,领受基督的圣洗,以及天主圣神的傅油时,我们在神圣的弥撒中,初次听到的,在我们内心深处,以“无可言喻的叹息,代我们向那洞悉人心的天主,转求的”(参看:罗8:26-27) 天主圣神;我们应当记得,我们在完整举行的感恩圣祭中,聆听天主透过祂的仆人 —— 教会的圣职人员 —— 向我们宣讲有关天国的福音;我们更应当善用,藉着领受天主透过他们的手,向我们分施基督的圣体圣血,基督赏赐给我们的,走向成圣的力量,为使我们能在每日生活中,活出福音的精神,并以自己的实际行动,将这能使世人走向成圣的,在天主圣神的不断光照下,所领受的福音的精神,彰显于那些与我们朝夕相处的人,以及那些尚未认识基督的人,为使他们能早日与我们一道,弃绝自己的一切,不断地追随基督,走向成圣。

祈祷:
天主,我们的父,祢派遣真理之言和圣化之神来到世界,使人类知晓祢奇妙的奥迹,求祢恩赐我们:宣认同一信仰,明认永远光荣的圣三,敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
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今日礼仪:天主圣三节(白)

本日弥撒、光荣经、信经、本节日颂谢词
读经一:箴8:22-31
答唱咏:咏8:4-5,6-7,8-9
读经二:罗5:1-5
福音:若16:12-15
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;诵读日课采用的节日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用本日晨祷;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用本节日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经; 晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周主日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用本日第一晚祷;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日第二晚祷,圣歌对经采用本日第二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经采用本日第二晚祷;晚祷祷词;结束祷词采用本日第一晚祷。
夜祷:主日第二夜祷。
天主圣三节晨祷及第一晚祷结束祷词
天主,我们的父,祢派遣真理之言和圣化之神来到世界,使人类知晓祢奇妙的奥迹,求祢恩赐我们:宣认同一信仰,明认永远光荣的圣三,敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


天主圣三节 弥撒

进堂咏
愿天主圣父,天主圣子,天主圣神受讚美,因为祂向我们显示了仁爱。

集祷经
天主,我们的父,祢派遣真理之言和圣化之神来到世界,使人类知晓祢奇妙的奥迹,求祢恩赐我们:宣认同一信仰,明认永远光荣的圣三,敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(大地尚未形成之前,智慧已经出生)
恭读箴言 8:22-31
天主的智慧这样说:“上主支配了我,使我作祂行事的起始,作祂作为的开端,自亘古以来,在起初,大地尚未形成之前,我已经涌出,那时,深渊尚未存在之时,泉源和水泉尚未涌出之时,群山尚未立定之前,山丘尚未存在之前,我已生出,那时,大地和原野尚未造成,世上土壤的原质尚未被造。上主建立诸天之时,我在那里,当祂在深渊之上划出穹苍之时,当祂使高天稳固,稳定大地基础之时,当祂为大海划定界限,命令水不得违背祂的命令之时,那时,我在祂身边,作祂的工匠,日复一日为祂所喜,始终在祂面前欢跃,戏游于大地的表面,乐与世人共处。”—— 天主的圣言。

答唱咏 咏8:4-5,6-7,8-9
【答】上主,我们的天主,祢的名号,在普世何其美妙。(参看:咏8:2A)
领:当我仰观祢的诸天,祢手指的化工,祢所措置的星辰月亮 —— 世人算什么,祢竟然记念他,人子算什么,祢竟然照料祂?【答】
领:祢使祂稍逊于天使,以光荣和尊威给祂作王冠。祢赐祂宰制祢双手的化工,将万有都置于祂的足下。【答】
领:所有的羊和牛,田间的野兽,天空中的飞鸟,大海中的鱼,戏游于海道的水族。【答】

读经二(天主的爱,已经倾注在我们心中)
恭读圣保禄宗徒致罗马 人书 5:1-5
弟兄姐妹们:因此,既然我们因信德成义,我们藉着我们的主耶稣基督,与天主和好,藉着祂,我们藉着信德,赚得我们所站立的恩宠,因期望天主的恩宠而夸耀。不仅如此,我们因我们的苦辛而自夸,我们知道:苦难产生坚忍,坚忍产生老练,老练产生希望,希望使人不致失望,因为天主的爱,藉祂赐给我们的圣神,已倾注在我们心中。—— 天主的圣言。

福音前欢呼(参看:默1:8)
【答】阿肋路亚。领:愿光荣归于圣父,圣子,圣神,归于昔在,今在,永远常在的天主。【答】阿肋路亚。

福音(真理之神必要把你们导入一切真理。)
恭读圣若望福音 16:12-15
耶稣对祂的门徒说:“我本来还有许多事要告诉你们,然而你们现在不能担负。当那一位真理之神来到时,祂要把你们引入一切真理,因为祂不凭自己讲论,只把祂所听到的讲出来,并将未来的事告诉你们。祂要光荣我,因为祂要把由我父所领受的,传告给你们。凡父所有的一切,都是我的,为此我说:祂要把我领受的传告给你们。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天是五旬节以后的首个主日。我们偕同普世教会,一起庆祝天主圣三节。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,促使教会忠贞宣讲真道,相称为真道服役。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主开启他们的口,助佑他们相称向世界宣讲福音,吸引众人归向基督,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,帮助他们在圣言中明辨圣召,在圣神的烛照下,相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,怜悯我们,帮助我们善作预备,满怀对永生幸福的渴望,善度今生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们的天主,我们藉呼号祢的圣名,向祢呈上这些礼品,求祢圣化,使我们藉着它,成为向祢呈上的永恒礼品。

天主圣三节颂谢词(至圣圣三的奥秘)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢和祢的唯一圣子及圣神,是同一的天主:不是单独一个,而是三位一体。因祢的启示,我们相信祢的光荣与祢圣子的光荣与圣神的光荣相等,因此,在承认真实永恒的天主性时,我们颂扬三位分明、性体唯一、尊威均等。这就是众天使与总领天使,以及天上诸圣所赞美的,他们日夜不停,无时或息地欢呼:

领主咏 (参看:迦4:6)
你们既是天主的子女,天主派遣自己儿子的圣神进入你们心中呼号说:“阿爸,父啊!”

领圣体后经
上主,我们的天主,愿我们所领受的圣体,和对永恒天主圣三及其不可分,合而为一的宣认,促成我们灵魂与肉身的健康。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022 

圣巴尔纳伯(宗徒) 时辰颂祷

诵读日课

序经对经:请来,让我们朝拜圣神,因为祂藉着教会的先知的教师发言。

讚美诗

上主,祢的双手,从古至今,引导祢的教会;
每一篇章,都详述了祢的神妙作为;
我们的祖先,赞颂祢的良善。
我们记下了他们的言行;一齐作证:
同一教会,同一信仰,同一天主。

祢的使者,向伟人,并向卑微的人,
宣报了祢的喜讯;
他们赶忙向众人讲述,
同他们分享君王的庆节;
他们的全部行径,全部言语,
是他们向众人宣报的全部教导:
同一教会,同一信仰,同一天主。

虽有许多黑暗的日子,虽有许多困难的光景,
极少数的信友,勇敢保护基督徒的生命;
他们传告救赎的福音:罪过得宽免,许多人恢复活力,
这一切都包含在内:同一教会,同一信仰,同一天主。

祢的仁慈,不会使我们丧亡,
祢决不离弃未完成的工作;
求祢全力帮助我们,
我们必要获得胜利;
那时,祢的圣名,
要受到众人和诸圣天使的朝拜,
这是他们的讚歌:同一教会,同一信仰,同一天主。


圣咏圣歌
对经一:他们的声音传遍世界;他们的言语达至地极。

圣咏19(18)

诸天宣讲天主的光荣,
穹苍显出祂双手的化工。
日与日讲述这事,
夜与夜传递智识。
不是言,不是语,是听不见的言语,
它们的幅度,遍及世界,
它们的言语,达于地极。

祂在那里,为太阳设了营帐,
好似新郎走出泂房,
好似壮士一样,勇往直前。

天空的尽头,太阳升起的地方,
天际的远端,是祂远方的方向。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:他们的声音传遍世界;他们的言语达至地极。

对经二:他们宣讲天主为我们所做的一切;他们彻悟了祂所作的事迹。阿肋路亚。

圣咏64(63)

上主,我哀诉时,求祢俯听,
保护我的生命,免受仇敌的恐惧。
求祢使我躲藏,远离恶人的阴险,
使我脱免作奸犯科者。
他们好似磨剑一样,磨自己的舌头;
意在如同射箭一样,
口出恶言,袭击无辜,
突然袭击,肆无忌惮。

他们策划他们的恶行;
密谋设下隐秘的陷阱。
他们说:“谁会看见我们?
谁能查究我们的罪行。”

祂要洞察他们的明悟,
认识他们的肺腑。
天主向他们射出自己的箭,
使他们突然遭受重伤。
他们的口舌,要给他们带来毁灭,
凡看见他们的,都嘲笑他们。

那时,众人都要恐惧;
他们要讲述天主所做的一切。
他们就会理解天主的作为。
义人必要喜乐于上主,
飞快奔投于上主。
心地正直的人,必要因此而欢欣。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:他们宣讲天主为我们所做的一切;他们彻悟了祂所作的事迹。阿肋路亚。

对经三:他们揭示了天主的圣善,列邦看到天主的光荣。阿肋路亚。

圣咏97(96)

上主为王,愿大地踊跃,
愿岛屿欢喜。
云彩和黑暗是祂的衣裳;
公道和正义是祂的王位。
烈火为祂预备道路;
焚烧祂四周的仇敌。
祂的闪电,照亮世界,
大地一见,战栗摇撼。

在普世的主宰面前,
群山要像蜡一般融化。
诸天宣示祂的正义;
百姓看到祂的光荣。

愿事奉偶像的人,
夸赞无用神祇的人,都蒙受羞辱。
你们,所有神祇,要朝拜上主。

熙雍因听闻祂而欢欣;
上主,犹大的百姓
因祢的裁断,欢欣踊跃。

因为祢真是上主,
超越普世大地,
远超所有神祇 。

上主喜爱恼恨邪恶的人,
保护圣徒的灵魂。
义人,你们要因上主而欢欣,
归光荣于祂的圣名。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:他们揭示了天主的圣善,列邦看到天主的光荣。阿肋路亚。

领:他们讲述上主的讚歌;讲论祂救恩的威能。
答:并讲论祂所做的奇事。

领:我的眼目渴望于祢的救助。
答:期待祢使我成义的圣言。

诵读一:恭读圣保禄宗徒致格林多人前书
(4:1-16)

宗徒是基督的奴仆

我们理当这样看待自己:我们是基督的仆人,是天主奥秘的家仆。如今,理当需要家仆,家仆理当被证明是忠信的。你们的审断,或是任何人间的审断,为我都是极小的事;甚至我自己也不审断自己;任何相反我的事,我都不视其为对自己不利的事,但是,我不会因此被定无罪,审判我的那一位是天主。因此,在预定的时刻以前,直到主来到时,你们不可做任何判断,因为祂要把暗中的隐情揭露出来,使我们心中的情感显露出来,那时,众人必由天主领受称誉。

兄弟们,为了你们的益处,我把这些事加在我自己和阿颇罗身上,为使你们能从我们学习,不逾越所记载的,好使你们没有一人骄傲自大,支持这人,反对那人。谁使你们受到称誉呢?你们所领受的,哪一样不是你们所拥有的呢?但是,你们如果领受了,你们为什么夺耀,好似自己没有领受一样?你们已经满足了;你们已经富足了;你们已经为王,无需我们了!事实上,我愿意你们成为君王,好使我也能同你们一起为王。因为正如我所认为的,天主把我们作宗徒的列在最末,好似被定死罪人的,既然我们成了世界,天使和人类壮观场面。为了基督的缘故,我们是愚笨的,在基督内,你们却是贤明的;我们是软弱的,你们却是强壮的;你们受到尊崇,我们却丧失名誉。直到此时,我们又饿又渴,衣衫褴褛,受人粗暴对待,居无定所,双手劳碌,辛苦操作。受人嘲笑时,我们就祝福;受人迫害时,我们就忍耐;受人诽谤时,我们还以温柔。直到此时,我们成了世界的垃圾,人间的渣滓。

我给你们写信,并非是要你们蒙羞,而是劝诫你们,如同劝诫我亲爱的儿女。尽管你们在基督内,有数不尽的向导,然而,你们并没有许多父亲,因为藉着福音,我在基督耶稣内作了你们的父亲。因此,我敦促你们,要向我学习

对答咏 (参看:若15:15;玛13:11,16)
领:我不再称你们为仆人,而是称你们为朋友,
答:因为我从父那里听到的,这一切,我都同你们分享了。
领:天国的奥秘,已启示给你;你们的眼目有福;因为它们能看见;你们的耳朵是有福的,因为它们能听见。
答:因为我从父那里听到的,这一切,我都同你们分享了。

诵读二:选读圣克路马主教(Saint Chromatius, bishop):玛窦福音释义
(Tract 5, 1, 3-4; CCL 9 405-407)

你们是世界的光

“你们是世上的光,是建在山丘不能隐藏的城。没有一人点灯去放在篮子下的;他们把灯放在灯台上,照耀整个房屋。”上主把祂的门徒称作世上的盐,因为魔鬼使人的心变得平淡,他们以天上的智慧予以调味。如今,祂也把他们称作世上的光,因为他们受到祂 —— 真正和永远的光 —— 烛照,使自己成了在黑暗中的光明。

因为祂是义德的太阳,祂恰当地称祂的门徒是世界的光。这是因为,藉着他们,好似藉着闪耀的光线,祂把自己的智识之光投射到世界上。因为藉真理之光的显现,他们已从人的心中逐出了错谬的黑暗。

此外,我们也受他们的照耀。正如圣保禄宗徒所说:“因为你们曾是黑暗的,但是,你们现在成了在主内的光明;如同光明之子一样度生”一样,我们从前是黑暗的,现在成了光明。他在另一处说:“你们并非是黑夜之子,并非是黑暗之子,而是你们都是光明之子,白日之子。”

圣若望也在他的书信中断言:“天主是光,凡住在天主内的,就是住在光明中,好似天主本身处于光明中一样。”

因此,因为我们从错谬的黑暗中得到解脱,我们理当如同光明之子一样,在光明中度生。为此圣保禄宗徒说:“你们如同世界之光,在他们中间彰明显耀,紧紧持守生命之言。”

如果我们怠于在光明中度生,我们必被对我们和对其他人的谴责所遮盖,我们的不忠信,必会把人所急需的光遮掩起来。正如我们从圣经知道:领受塔冷通的人,理当产生天上的收益,但是,恰恰相反,他宁可把它藏起来,也不使它产生效能,就按照他所做的,接受了惩罚。

因此,那盏为使我们得救而点燃的明灯,理当时常照亮我们。因为我们有天上的诫命和属灵的恩宠作明灯,达味提及说:“祢的法律是我脚前的明灯,我的道路上的明灯。”撒罗满也曾提到说:“因为法律的命令就是明灯。”

因此,我们绝不能把这法律和信德的明灯遮掩起来。相反,我们必须把它放在教堂内,犹如放在灯台上,好使许多人得救,这样,我们就能享受真理本身的光明,凡相信的人,都得到了照耀。

对答咏 (参看:宗11:23-24)
领:巴尔纳伯来到在安提约基的教会,看到天主恩宠在那里的化工,就欢欣踊跃。
答:因为他是良善之人,充满圣神和真理。
领:他鼓励他们众人,以坚定的心志,保持对天主的信德。
答:因为他是良善之人,充满圣神和真理。

结束祷词
天主,祢曾决意:使充满信德和圣神的巴尔纳伯,与众不同,归化列邦,求祢赐给我们圣人英勇宣讲的基督福音,使我们满怀信德,以言以行,宣讲福音。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗
肋未人巴尔纳伯,偕同众宗徒,
他们的无数辛劳,在光荣中闪耀,
于是对耶稣的爱,凡他所受的苦辛,
他都视若不见。

他舍弃了田地和财产,
热切教导他人施行爱德;
安提约基的归化者,赢得基督徒的名号,
永远证明他们的热忱。

他很快察觉到保禄诚意的归化,
极其高兴,热情接纳保禄作同伴,
他受天主拣选,步行千里,
宣讲福音。

他完全付出,满怀渴望,不知疲倦,
用自己的言语和良善,宣讲基督耶稣,
他毕生奉献的行为,
为他印上殉道者荣耀的标记。

上主,全能的天主,
藉祢仆人的转祷:赐给我们勇力,
为使我们得救,日夜操劳,
使我们能在天乡,永远讚颂祢。亚孟。


圣咏圣歌
对经一: 这是我给你们的诫命:你们要彼此相爱,如同我爱了你们一样。

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离开罪恶的幽暗,就是在渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一: 这是我给你们的诫命:你们要彼此相爱,如同我爱了你们一样。

对经二:没有一个爱,大过为你的朋友,舍掉你的生命。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
你们,上主的众仆人,请讴歌讚颂祂。(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。
对经二:没有一个爱,大过为你的朋友,舍掉你的生命。

对经三:主说:你是我的朋友,凡你想要的,我都要给你践行。

圣咏149
天主圣徒的欢欣
愿教会的众子,新生子民的众子,因基督,他们的君王而欢欣(Hesychius)

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:主说:你是我的朋友,凡你想要的,我都要给你践行。

简短读经 格前15:1-2A,3-4
兄弟们:我藉向你们宣讲的福音,提醒你们:你们真领受了这福音,也站立其上。你们得救,也是藉着这福音。因为我将我也曾领受的福音,交付于你们,当作第一要务:基督按照圣经所载,为我们的罪死了,并被埋葬,按照圣经所载,第三日复活了。

短对答咏
领:他们讲述对上主的讚颂,述说祂拯救的大能。阿肋路亚。
答:他们讲述对上主的讚颂,述说祂拯救的大能。阿肋路亚。
领:和祂所做的一切奇事。
答:阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:他们讲述对上主的讚颂,述说祂拯救的大能。阿肋路亚。

讚主曲对经:巴尔纳伯出发,去塔尔索找扫禄。一找到扫禄,就带他去安提约基。他们一整年在那教会共同工作,教导一大群人。

祷词
让我们向我们的救主高唱讚歌,祂摧毁了死亡的权势,藉着福音,清晰显明通往灿烂不朽的生命之途。让我们谦恭向祂祈求:
【答】求祢以信德和爱德,坚固祢的教会。
祢藉着她圣善和卓越的教师,神妙地引导祢的教会,
—— 愿基督信徒,时常因祢赐给祢教会的辉煌产业,欢欣踊跃。
当他们圣善的牧者,如同梅瑟所做的一样,向祢祈求时,祢宽恕了百姓的罪过
—— 求祢因这些圣善牧者的转求,持续圣化,并洁净祢的教会。
祢从他们的兄弟中,给祢的圣者傅油,呼求圣神,降在他们身上,
—— 求使祢百姓的领袖,充满圣神。
祢亲自做了这些圣善牧者的唯一产业,
—— 求祢恩赐藉祢圣血所救赎的人,常存留在你们内。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢曾决意:使充满信德和圣神的巴尔纳伯,与众不同,归化列邦,求祢赐给我们圣人英勇宣讲的基督福音,使我们满怀信德,以言以行,宣讲福音。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。



日间祈祷

讚美诗

午前

天下万民,
请讚颂造物主,
救赎主的名号,
当受歌唱,
超越疆界,
超越语言。阿肋路亚。

上主,祢的仁慈,直到永远,
祢的言语,永远真实,直到永远:
讚美祢的声音,遍及世界,
祢义德的太阳,不再迟暮。阿肋路亚。

午时

上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

高天和大地尚未形成,
时间尚未知晓之时,
祢焕发的威严,
唯祢生活,独祢仁爱。

祢生无始,来无源,
人类由祢而出生,
无法企及祢的结局,
因为惟有祢是天主。

祢的受造,何等美妙,
凡祢所做,当受讚美;
至爱之天主,祢永远仁爱,
何人能与祢相似?

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

圣咏圣歌

圣咏120(119)

向上主祈祷

我在困厄时呼求上主,

我一呼求,祂就俯听。

上主,求祢救我脱离说谎的口唇,

救我摆脱诡诈的舌根。

你这诡诈的口舌,

祂将如何还报你?

只有锐利的箭矢,

还有炽热的火炭。

咦,我在默舍客侨居,

寓居在刻达尔的帐幕内。

我与恼恨和平的人同居,

我的灵魂已经感到太久。

我只为和平,但我讲话时,

他们却鼓励战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏121(120)

举目仰望上主

我举我目向圣山瞻望,

我的救助要来自何方?

我的救助来自上主,

祂创造了天地宇宙。

祂决不让你的脚滑倒;

保护你的也决不睡觉。

看,那保护以色列者,

不打盹也不会睡着。

上主站在你的右边,

作你的护卫和保安。

白天太阳必不伤你,

黑夜月亮也不害你。

上主保护你于任何灾患,

上主保护你的心灵平安。

上主保护你出外,保护你回来,

从现在起一直到永远的世代。

咏129(128)

时常争战

这是以色列的歌谣:

自我幼年,世人就压迫了我,

自我少时,他们就压迫了我,

却永不能把我推翻。

他们好似农夫,在我背上犁地,

犁耕长远的沟畦。

但上主却不偏不倚,

割断恶人的绳索。

愿一切仇恨熙雍的人,

个个蒙羞,各自溃败!

愿他们好似屋顶上的草,

绽放之前,便已枯槁。

收割的人,没有一人,手中满穗,

割捆的人,没有一人,能够满轮,

路过的人,没有一人,不会再说:

愿你身上,有上主的祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

午前

对经:你们去宣讲天国福音,凡天主赏赐你们的一切,要白白与他人分享。

简短读经 罗1:16-17
我决不以这福音为耻辱,这福音是天主的德能,为使所有相信的人,获得救恩:先是犹太人,再是希腊人。因为福音所揭示的天主的仁义,出自信仰,归于信仰。正如经上所载:“义人因信德而得救。”

短对答咏
领:他们的声音,响彻世界。
答:他们的言语,达至地极。

结束祷词
天主,祢曾决意:使充满信德和圣神的巴尔纳伯,与众不同,归化列邦,求祢赐给我们圣人英勇宣讲的基督福音,使我们满怀信德,以言以行,宣讲福音。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时

对经:你们要知道:我常与你们同在,直到今世的终结。

简短读经 宗5:12A,14
藉着宗徒的手,在百姓中间,显了许多标记,做了许多事迹。尽管如此,越来越多的信众,男女的数目,极其众多,信主的数目,不断增强。

短对答咏
领:宗徒们紧守基督的讯息。
答:保守赐给他们的规条。

结束祷词
天主,祢曾决意:使充满信德和圣神的巴尔纳伯,与众不同,归化列邦,求祢赐给我们圣人英勇宣讲的基督福音,使我们满怀信德,以言以行,宣讲福音。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午后

对经:你们凭借信德,接受考验,必要博得真实的生命。

简短读经 宗5:41-42
宗徒们离开公议会,因自己为那名号而受人侮辱,感到高兴。每天,他们在圣殿,在私下,日日宣讲,他们对基督耶稣的宣讲,从未中断。

短对答咏
领:主说:你们要欢欣喜乐。
答:因为你们名字,已被写在天上。

结束祷词
天主,祢曾决意:使充满信德和圣神的巴尔纳伯,与众不同,归化列邦,求祢赐给我们圣人英勇宣讲的基督福音,使我们满怀信德,以言以行,宣讲福音。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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每日圣言默思:圣巴尔纳伯(宗徒)

读经一 (他是良善之人,充满圣神和信德。)
恭读宗徒大事录 11:21B-26;13:1-3
在那些日子,相信而归向天主的人,数目很多。关于他们的消息,传到在耶路撒冷教会的耳中。他们就派遣巴尔纳伯到安提约基去。他一到,看到天主的恩宠,就欢欣踊跃,鼓励他们众人,以坚定的心志,保持对天主的信德,因为他是良善之人,充满圣神和信德。一大群人归向了上主。以后,他往塔尔索去见扫禄,一找到扫禄,就带他去安提约基。他们一整年在那教会共同工作,教导一大群人,就在安提约基,门徒们首次被人称作基督徒。
在安提约基有先知和教师:巴尔纳伯,号称尼革尔的西满,基肋乃人路基约,被称作分封侯黑落德密友的玛纳恒,还有扫禄。他们朝拜上主和禁食的时候,圣神说:“为我选拔出巴尔纳伯和扫禄,为执行我召叫他们去做的工作。”于是,他们禁食祈祷完之后,就给他们覆手,派他们走了。——天主的圣言。

答唱咏 咏98(97):1,2-3AB,3CD-4,5-6
【答】上主向祂的百姓显示了祂的救恩。(参看:咏98(97):2B)
领:请向上主讴唱新歌,因为祂做了奇事。祂的右手,祂的圣臂,为祂赢得了胜利。【答】
领:上主显示祂的救恩:祂在百姓眼中显出祂的仁义。祂记起祂向以色列家广施的,祂的仁爱和信实。【答】
领:大地四极看到我们天主的救恩。普世大地,请向上主欢唱;咏诗讚颂,载歌载舞。【答】
领:弹奏竖琴,讴歌讚颂上主,弹奏竖琴,伴着弦韵,讴歌讚颂上主。吹起喇叭,响起号角,在上主君王面前欢唱。【答】

福音(不要发誓;是就是是,非就是非。)
恭读圣玛窦福音 5:33-37
耶稣对祂的门徒说:“你们曾听到,有人对古人说:‘不可起假誓,但要向上主偿还你的一切誓愿。’我却对你们说:总不可发誓;不可指着天起誓,因为天是天主的宝座;不可指着地起誓,因为地是祂的脚凳;不可指着耶路撒冷起誓,因为它是大王的城。不可指着你们的头起誓,因为你们不能使一根头发变白或变黑。你们当是:是就是是,非就是非。其余多余的,就是出自邪恶。”——基督的福音。

省思

今天的读经让我们感受到潜藏在初期教会的一种张力。虽然耶稣主要是向犹太人传教,但福音不能隐藏,必须扩展。所以,在升天之前,耶稣派遣门徒往普天下去,传扬福音。

当然,教会是神圣的教会,但有人就有人性的软弱。皈依基督的犹太人,迟迟不愿接受非犹太族裔加入教会,怕他们扰乱大局。巴尔纳伯和保禄在宗徒会议上,极力游说,望打破这个僵局。巴尔纳伯和保禄随后更展开传教之旅,把福音带到外邦人的地区。可是,过了一段日子,巴尔纳伯开始怀疑,并与保禄分手。巴尔纳伯既是个「好人」,当然继续热衷于他看到圣神「叫他要行的工作」。

当我们因为教会的纷争而感到忧伤或困惑时,可以想一想:洋溢着传教热忱的早期教会, 同样闹意见分歧。大圣人如保禄,原来也可以令人感到难以跟他合作;巴尔纳伯是一位圣人,在压力下,也会恐慌。

与保禄和巴尔纳伯同在的圣神,我们深信祢在今天同样与我们同在,教我们克服在福传路上遇到的一切困难。

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圣巴尔纳伯(宗徒) 弥撒福音省思

主内的兄弟姐妹们:

我们偕同普世的教会,在今天一起庆祝圣巴尔纳伯宗徒的纪念日。弥撒福音延续昨天读到的福音,取自圣玛窦福音。

福音(不要发誓;是就是是,非就是非。)
恭读圣玛窦福音 5:33-37
耶稣对祂的门徒说:“你们曾听到,有人对古人说:‘不可起假誓,但要向上主偿还你的一切誓愿。’我却对你们说:总不可发誓;不可指着天起誓,因为天是天主的宝座;不可指着地起誓,因为地是祂的脚凳;不可指着耶路撒冷起誓,因为它是大王的城。不可指着你们的头起誓,因为你们不能使一根头发变白或变黑。你们当是:是就是是,非就是非。其余多余的,就是出自邪恶。”——基督的福音。

省思

我们时常会在每日的生活中,与他人发生接触,与他们发生来往。有时候,当那些与我们接触,并与我们发生往来的人,按照我们的意愿,极力地讨好我们时,我们便与他们友善相处,但当他们的行为举止,不遂我们的意愿时,我们便会与他们发生冲突,因为在我们看来,在某些事情的处理上,我们已尽了全力,甚至在某些事情上,我们无需承担责任,更无义务去帮助那些真正需要帮助的人。(玛5:38-42)几时他们多次向我们寻求帮助,我们仍会按照我们心中所思量的一切,拒绝按照自己能力的大小,提供给他们所需要的各种帮助,甚至会愤恨他们。

我们现今所拥有的一切,都是来自天主的创造。(创1:1 – 1:31)我们也是天主按照祂的肖像造成的。(创1:27, 2:4-25)我们也许会认为,那些在天主面前做了一切恶事的人,他们不配得到天主的怜悯,进而在我们心中厌恶他们;我们也许会认为,那些伤害我们的人,他们不配存留于这个世界上,因为他们伤害的,不仅仅是我们,还有与我们共同生活在这个世界上的其他人;我们也许会认为,那些追逐世上一切财富的人,他们不配进入天国,不配领受基督的圣洗,成为天主的儿女。

亲爱的主内!创造和宰制这个世界的天主,愿意我们在每日生活中,不断感受到祂的温暖。因为祂使太阳上升,光照恶人,也光照善人,降雨给义人,也给不义的人。(玛5:45)我们的原祖父母曾违背天主的命令,因而当我们出离母胎时,我们便沾染上了罪恶。富于仁慈的天主,不愿意我们继续丧亡,因为祂爱祂所创造的这个世界,甚至赐下自己的独生子,使凡信祂的人不至丧亡,反而获得永生,因为天主没有派遣子到世界上来审判世界,而是为叫世界藉着祂而获救。(若3:16-17)当祂被高悬于十字架上时,祂曾为那些迫害祂的人祈求说:“父啊,宽赦他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。”(参阅 路23:34)当祂还在血肉之身时,以大声哀号和眼泪,向那能救祂脱离死亡的天主,献上了祈祷和恳求,就因祂的虔敬而获得了俯允。祂虽然是天主子,却由所受的苦难,学习了服从,且在达到完成之后,为一切服从祂的人,成为永远救恩的根源。(希5:7-9)我们便是在祂由十字架上所流出的慈悲源泉中,洗净了自己的原罪,藉领受基督的圣洗归于祂的死亡,与祂同葬。因为我们怎样藉着同祂相似的死亡,已与祂结合,也要怎样藉着同祂相似的复活与祂结合,为的是基督怎样藉着父的光荣,从死者中复活,我们也要怎样在新生活中复生。(参阅罗6:3-5)

亲爱的主内!既然天主尚且怜爱我们,我们这些已藉着领受基督的洗礼归于基督,藉着领受圣神的傅油,得称为天主儿女的人,更应当在每日的生活中,时时处处随从圣神的引导,依赖天主圣神,以致死肉性的妄动,勇敢弃绝自己的一切,在活出福音的精神,以自己的实际行动,向世人彰显天主对世人人深爱,好能使自己如同天父一般,常是纯全的。

祈祷
天主,祢曾决意:使充满信德和圣神的巴尔纳伯,与众不同,归化列邦,求祢赐给我们圣人英勇宣讲的基督福音,使我们满怀信德,以言以行,宣讲福音。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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今日礼仪:圣巴尔纳伯(宗徒)(红)

本纪念日弥撒、宗徒颂谢词
读经一:宗11:21B-26;13:1-3
答唱咏:咏98(97):1,2-3AB,3CD-4,5-6
福音:玛5:33-37
诵读:序经对经采用本纪念日;讚美诗采用使徒庆节通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期六诵读;诵读一采用常年期第十周星期六诵读一,诵读二采用本纪念日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用使徒庆节通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期六晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期六日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用至圣圣三主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。
圣巴尔纳伯(宗徒)晨祷结束祷词
天主,祢曾决意:使充满信德和圣神的巴尔纳伯,与众不同,归化列邦,求祢赐给我们圣人英勇宣讲的基督福音,使我们满怀信德,以言以行,宣讲福音。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

圣巴尔纳伯(宗徒) 弥撒

进堂咏 (参看:宗11:24)
被列入宗徒行列的圣人,真是有福;因为他是良善之人,充满圣神和信德。

集祷经
天主,祢曾决意:使充满信德和圣神的巴尔纳伯,与众不同,归化列邦,求祢赐给我们圣人英勇宣讲的基督福音,使我们满怀信德,以言以行,宣讲福音。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一 (他是良善之人,充满圣神和信德。)
恭读宗徒大事录 11:21B-26;13:1-3
在那些日子,相信而归向天主的人,数目很多。关于他们的消息,传到在耶路撒冷教会的耳中。他们就派遣巴尔纳伯到安提约基去。他一到,看到天主的恩宠,就欢欣踊跃,鼓励他们众人,以坚定的心志,保持对天主的信德,因为他是良善之人,充满圣神和信德。一大群人归向了上主。以后,他往塔尔索去见扫禄,一找到扫禄,就带他去安提约基。他们一整年在那教会共同工作,教导一大群人,就在安提约基,门徒们首次被人称作基督徒。
在安提约基有先知和教师:巴尔纳伯,号称尼革尔的西满,基肋乃人路基约,被称作分封侯黑落德密友的玛纳恒,还有扫禄。他们朝拜上主和禁食的时候,圣神说:“为我选拔出巴尔纳伯和扫禄,为执行我召叫他们去做的工作。”于是,他们禁食祈祷完之后,就给他们覆手,派他们走了。——天主的圣言。

答唱咏 咏98(97):1,2-3AB,3CD-4,5-6
【答】上主向祂的百姓显示了祂的救恩。(参看:咏98(97):2B)
领:请向上主讴唱新歌,因为祂做了奇事。祂的右手,祂的圣臂,为祂赢得了胜利。【答】
领:上主显示祂的救恩:祂在百姓眼中显出祂的仁义。祂记起祂向以色列家广施的,祂的仁爱和信实。【答】
领:大地四极看到我们天主的救恩。普世大地,请向上主欢唱;咏诗讚颂,载歌载舞。【答】
领:弹奏竖琴,讴歌讚颂上主,弹奏竖琴,伴着弦韵,讴歌讚颂上主。吹起喇叭,响起号角,在上主君王面前欢唱。【答】

福音前欢呼 (参看:咏119(118):36A,29B)
【答】阿肋路亚。领:天主,我倾心于祢的法令;求祢按祢的法律宠爱我。【答】阿肋路亚。

福音(不要发誓;是就是是,非就是非。)
恭读圣玛窦福音 5:33-37
耶稣对祂的门徒说:“你们曾听到,有人对古人说:‘不可起假誓,但要向上主偿还你的一切誓愿。’我却对你们说:总不可发誓;不可指着天起誓,因为天是天主的宝座;不可指着地起誓,因为地是祂的脚凳;不可指着耶路撒冷起誓,因为它是大王的城。不可指着你们的头起誓,因为你们不能使一根头发变白或变黑。你们当是:是就是是,非就是非。其余多余的,就是出自邪恶。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们偕同普世的教会,在今天一起庆祝圣巴尔纳伯宗徒的纪念日。现在,让我们偕同圣巴尔纳伯宗徒,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,促使教会忠贞承行天主的圣意,相称完成她的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息,消除世上的一切纷争,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主助佑他们效法圣巴尔纳伯宗徒,促使他们满怀信德,忠贞向世界宣讲天国福音。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们步武圣巴尔纳伯宗徒的芳踪,促使他们慷慨奉献,以坚忍弥补基督所受苦难的不足。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠,导引我们追随基督,走向共融合一。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们在这里向祢呈上礼品,求祢圣化,求祢祝福,好使它们赖祢的恩宠,在我们心中,燃起对祢的爱火,效法圣巴尔纳伯,向列邦传播福音之光。

宗徒颂谢词(宗徒为天主子民的牧者)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢是永恒的善牧,决不离弃祢的羊群,祢藉着宗徒们不断地守护我们,祢立了你们为祢羊群的牧者,以祢圣子的名义继续领导我们。
因此,我们随同天使、总领天使,以及天上诸圣歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

宗徒颂谢词(教会以宗徒为基础和见证)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢曾将祢的教会建基于宗徒身上,使教会在地上成为祢圣洁的永恒标志,并把天国的福音宣报给普世万民。
因此,从现在到永远,我们随同所有天使,热诚地向祢讴歌,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若15:15)
我不再把你们称作奴仆,因为一个奴仆不知道他主人正做的事。但是,我把你们称作朋友,因为我把从我父那里听到的一切,都讲给你们了。

领圣体后经
上主,我们领受永生的保证,谦恭求祢:使我们以象征方式庆祝真福宗徒巴尔纳伯的纪念日,使我们能有朝一日,看到它的真相。

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常年期第十周星期五 时辰颂祷

诵读日课

讚美诗
亚当的子孙,
天主收作义子,
藉受洗领受祂恩宠的,
请讴歌讚颂我们的造主。

请讚颂至圣圣三,
共融合一,无可分割,
请讚颂至圣者,全能的天主,
永生不朽,备受尊崇。

天主的同嗣子,
我们是基督的肢体,
我们在祂内生活,与祂成为一体。
应把光荣归于祂。

请讚颂天主圣三,
祂在世上广施恩宠,
圣化我们,引导我们,
坚振我们,使我们重获新生。

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期五诵读

领:我的眼目渴望于祢的救助。
答:期待祢使我成义的圣言。

诵读一:恭读若苏厄书
(10:1-14; 11:15-17)

天主的百姓占领向他们预许的土地

耶路撒冷王阿多尼责德克(Adonizedek)听说关于哈依(Ai)被占领并被摧毁,和若苏厄对那城和它的国王所做的事,如同若苏厄对待耶里哥(Jericho)和它的国王一样,他也听说基贝红(Gibeon)的居民与以色列媾和,留在他们中间,就大感震惊,因为基贝红是座大城,超越哈依城,足以建作皇城,城中的人都很勇敢。于是,耶路撒冷王阿多尼责德克(Adonizedek)派人去见赫贝龙(Hebron)王曷罕(Hoham),雅尔慕特(Jarmuth)王丕兰(Piram),拉基士(Lachish)王雅非亚(Japhia),厄革龙(Eglon)王德彼尔(Debir),豆腐脑他们前来援救,攻打基贝红,因为这城已与若苏厄和以色列人媾和。五个阿摩黎王(Amorite),即耶路撒冷王,赫贝龙(Hebron)王,雅尔慕特(Jarmuth)王,拉基士(Lachish)王和厄革龙(Eglon)王,联合他们的武装,合力在基贝红作战,包围了基贝红。

基贝红人(Gibeon)随即派人到若苏厄在基耳加耳(Gilgal)的营中见若苏厄说:“不要把你的仆人抛弃。快上到这里,救救我们。帮助我们,因为山地的全体阿摩黎王都联合起来,攻打我们。”

于是,若苏厄率领精兵和余下的士兵,从基耳加耳上去作战。同时,上主对若苏厄说:“不要怕他们,因为我把他们交在你的手中。他们中间,没有一人能抵抗你。”若苏厄从基耳加耳,彻夜行军,从他们背后,突袭他们的时候,上主使他们在若苏厄面前混乱不堪。以色列人使他们在基贝红吃尽苦头,大行杀戮,在贝特曷龙(Beth-horon)的下坡路上追赶他们,击杀他们,直到阿则卡(Azekah) 和玛刻达(Makkedah)。

他们从以色列人面前逃走,下到贝特曷龙(Beth-horon)时,上主从天上降下巨大的冰雹,直到阿则卡(Azekah),杀死了许多人。被巨大冰雹砸死的数目,超过以色列人用剑杀死的数目。这一天,上主把阿摩黎人交给以色列人的时候,若苏厄在以色列人面前,向上主祈祷说:“太阳!请基贝红,屹立不动,月亮!请在阿雅隆谷(Aijalon)停住!”太阳就屹立不动,月亮停留不动,百姓向他们的仇敌,施行报复。

难道这事没有被记载在义士录(Book of Jashar)吗?太阳停留在空中;整日没有急速下落。那天之前,那天以后,没有一天,像这天一样,上主俯允了人的呼声:因为上主为祂的以色列作战。

上主怎样吩咐了祂的仆人梅瑟,也怎样吩咐若苏厄,若苏厄也照办了。上主吩咐梅瑟所做的事,若苏厄没有留下任何未完成的事。

于是,若苏厄占领了全地整个乃曷布(Negeb)山区,哥笙(Goshen)全地,,阿辣巴(Arabah)的丘陵地区,也占领了以色列的全部山区和丘陵地区,从哈拉克(Halak)山上,直到色依尔(Seir),远到在黎巴嫩(Lebanon)山谷,赫尔孟(Hermon)山脚下的巴耳加得(Baal-gad)。他捉住他们的全部君王,处死了他们。

对答咏 (参看:则34:13,15)
领:我要在外邦聚集他们,带领他们回到本家。
答:我要在水流之处,要在有人居住之地牧放他们。
领:我要亲自牧放我的羊群,我要亲自赐给他们安息。
答:我要在水流之处,要在有人居住之地牧放他们。

诵读二:选读圣盎博罗削主教(Saint Ambrose, bishop)圣咏释义
(Ps. 1,4,7-8: CSEL 64,4-7)

圣咏集的魅力

尽管整本圣经都飘散出天主恩宠的馨香,圣咏集却具有特殊的吸引力。

梅瑟用平淡的文字写下了以色列祖先的历史,但是,当他带领百姓越过红海时,这件奇事,留在他们的记忆中,当他看到法郎王随同他的军队,一起溺亡时,突然唱起一首讚颂上主凯旋的讚歌。

他的才能达到一个更高的幅度,完成了他能力所能完成的事。

米黎盎(Miriam)也拿起手鼓,咏歌鼓舞余下的妇人说:“让我们向上主讴歌,因为祂光荣凯旋,祂把战马和骑兵投入海中。”

众人能在圣咏集中得到益处,具有为使我们得救的医治德能。教训从历史而来,从法律而来,从先知的预言而来,惩罚从斥责而来,劝言从伦理的说教而来。凡读过圣咏集的,就能找到使堕落的自己得到医治的良方。凡有眼的,都能在圣咏集中找到一所给灵魂用的体育馆和各种美德的运动馆,为各样练习提供装备;每人都可以决定,按照自己最擅长的方式,训练自己,帮助自己,获得奖赏。

如果你愿意阅读,并愿意仿效往昔的作为,你就会发现,在一首圣咏中,包括了以色列人的全部历史:在简短读经中,你就可以为记忆累积财富。如果你愿意研究法律的权能,就是全部爱德联系的总集(谁若爱自己的近人,便满全了法律),就能在圣咏中读到伟大的爱情:一人为消除整个民族的耻辱,独自面对严峻的威胁。你会发现:爱德的荣耀不是力量的炫耀能比拟的。

我该怎样讲论预言的恩宠呢?我们认为:以令人费解的方式向其他人预言的事,好像只向圣咏作者公开,并明确说明了:主耶稣要从祂的后裔中出生,按照上主的话:“我要把你的亲生儿子放在你的宝座上。”

在圣咏中,耶稣不仅为我们而生,祂也亲身经受苦痛,以拯救人类,祂躺卧在死者中间,再度复活,祂升天,祂坐在天父的右边。没有一人敢这样预言的,唯独只有一位圣咏作者敢预言,就是主日后在福音中亲自宣告的。

对答咏 (参看:咏57(56):8-9)
领:天主,我的心志坚定,我心志坚定。
答:我要向祢咏唱圣咏。
领:七弦和竖琴,要醒来,我要唤醒曙光。
答:我要向祢咏唱圣咏。

结束祷词
天主,万有都由祢而来;我们在急难中向祢呼求,求祢俯听,好使我们能在祢的督促下,辨识正理,赖祢的引导,实行正义。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗
万邦的天主,
祢是赋予生命者,
祢是美善的根源,
我们归向祢,
祢的仁爱,充满一切受造,
祢的创伤,是破碎的兄弟情谊。

我们归向祢,希冀祢的宽宥,
因为我们再次将基督钉在十字架上。
我们知道:我们从未竟全力,
忘掉自我,热爱他人。

求祢使众人的心,
摆脱各种骄傲和自利,
求祢以简朴的恩宠,
启发我们的行径,
击破我们中间对抗的壁垒,
向全体人类吐露心曲。

仁慈的上主,求祢教导我们,服务他人,
帮助我们付出,不计得失。
使我们共融合一,因为我们生来就是兄弟:
藉五旬节的恩宠,击败我们心中的巴贝耳塔。

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期五晨祷

简短读经 弗2:13-16
如今,你们从前远离天主的,藉着基督的血,成了亲近的。祂是我们的和平,击破使我们分离,彼此对立的障碍,使我们双方合而为一。祂藉自己的血肉,废除了诫命和规条所组成的法律,在祂内把我们双方造了一个新人,成就和平,藉着祂的十字架,使我们合而为一,致死仇恨,与天主修好。

短对答咏
领:上主,至高的天主,为我做了美事。我实在应当向祂呼号。
答:上主,至高的天主,为我做了美事。我实在应当向祂呼号。
领:我在急难中向祂呼号。愿祂赐下勇力,前来救我。
答:我实在应当向祂呼号。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:上主,至高的天主,为我做了美事。我实在应当向祂呼号。

讚主曲对经:我们的天主,温柔怜悯,使高天的旭日照临我们。

祷词
基督藉着圣神,把自己奉献给圣父,从死亡的作为中,洁净我们。让我们朝拜祂,以诚挚的心向祂呼号:
【答】上主,祢的旨意,就是我们的和平。
清晨伊始,我们自祢的慷慨中,领受恩宠,
—— 求祢恩赐我们开始新的生活。
祢创造万有,为使他们成长,创造条件,
—— 愿我们常在祢的创造中,经验到祢的化工。
祢藉自己的血,订立了新而永久的盟约,
—— 愿我们忠于祢的盟约,随从祢的规条。
在十字架上,从祢的肋膀,流出了血和水,
——愿此救恩的溪流,洗去我们的罪污,使天主之城欢乐。
我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主,我们现在向祢呈上讚颂之歌,求祢使我们,在祢圣徒的团聚中,永远歌颂祢的良善。

日间祈祷

讚美诗

午前

天下万民,
请讚颂造物主,
救赎主的名号,
当受歌唱,
超越疆界,
超越语言。阿肋路亚。

上主,祢的仁慈,直到永远,
祢的言语,永远真实,直到永远:
讚美祢的声音,遍及世界,
祢义德的太阳,不再迟暮。阿肋路亚。

午时

上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

高天和大地尚未形成,
时间尚未知晓之时,
祢焕发的威严,
唯祢生活,独祢仁爱。

祢生无始,来无源,
人类由祢而出生,
无法企及祢的结局,
因为惟有祢是天主。

祢的受造,何等美妙,
凡祢所做,当受讚美;
至爱之天主,祢永远仁爱,
何人能与祢相似?

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期五日间祈祷

午前

简短读经 申1:31B
上主,你们的天主,在你们的旅途中,提携你们,好似人提携自己的孩子一样,直到你们安然抵达。

短对答咏
领:上主,按照祢的恩许,求祢支持我,使我生活。
答:让我对祢的寄望,不致落空。

结束祷词
主耶稣基督,在此时刻,祢为使世界得救,被人领出,死在十字架上。我们为我们往日的罪过,求祢宽恕,保护我们,免于未来的一切邪恶。带领我们来到和平与喜爱的国度,祢在那里,永远生活,永远为王,直到永远。

午时

简短读经 巴4:28-29
正如你们的心志,倾向远离天主,现在,你们要十倍努力,寻求天主。因为那愿意在你们身上降灾的那一位,必要拯救你们,把你们领回,赏给你们永远的喜乐。

短对答咏
领:仁慈与上主同在,
答:祂赐下丰富的救恩。

结束祷词
主耶稣基督,正午,黑暗笼罩在地,祢为使我们得救,充作无罪牺牲,悬于十字木架。愿祢的真光,时常与我们同在,引导我们走向永生的国度。

午后

简短读经 智1:13-15
天主没有创造死亡,生命的毁灭,祂也不喜欢。因为祂创造万物,好使他们能存在,世上一切受造,原是纯全的,在他们中间,没有致命的毒药,阴府在世上没有权势,因为正义永存不灭。

短对答咏
领:天主给我解开死亡的枷锁。
答:好使我能生活在人世间。

结束祷词
主耶稣基督,祢带领悔罪的右盗,摆脱十字架的苦痛,进入祢喜乐的王国。主,当我们死亡的时候,愿我们承讼已罪,藉天国之门,被带到祢的眼前,好使我们在祢的王国内,永享欢乐。

晚祷

讚美诗
夕阳西下,
日近黄昏,
让我们虔诚祈祷,
向上主唱出心底的赞颂。

基督,我们在祢的葡萄园里,
辛勤耕耘,
一天的劳苦已经结束,
求祢赏赐预许的光荣。

是祢召唤了我们,
争取未来的赏报,
辅导我们的工作,
振作我们疲倦的心灵。

基督,
光荣归于祢,
及父及圣神,
世世无穷。阿们。

圣咏圣歌,圣歌对经
采用圣咏集第二周星期五晚祷

简短读经 格前2:6-10A
我们在心智成熟的人中所表达的智慧。并非此世代的智慧,也非那正在消逝的,宰制今世之人的智慧。相反,我们讲论的是天主的智慧,是天主的奥迹,是隐而不彰,天主为使我们获得光荣,万世以前,已被预定,宰制今世之人所不认识的智慧;如果他们认识它,他们就不会把光荣的主钉在十字架上。正如经上所载:“眼所未见,耳所未闻,未曾进入人心,天主为孝爱祂的人所预备的”,这就是天主藉着圣神向我们揭示的智慧。

短对答咏
领:基督为我们罪而死,为把我们献给天主。
答:基督为我们罪而死,为把我们献给天主。
领:祂死于这个世界的罪恶,藉圣神的德能而复活。
答:为把我们献给天主。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:基督为我们罪而死,为把我们献给天主。

谢主曲对经: 上主,求祢记忆祢的仁慈,就是祢向我们的祖先许下的恩许。

祷词
让我们讚颂基督,怜悯和仁爱的上主,祂从哭泣者的眼上,拭去泪痕。让我们在爱中向祂呼号:
【答】上主,求祢怜悯祢的子民。
主耶稣,祢安慰谦逊的人,
——求祢留意穷人的眼泪。
仁慈的天主,求祢聆听临终者的哀告,
—— 以祢的临现,安慰他们。
愿流徙的人觉察到祢对他们的照料,
—— 好使他们能回归在尘世的家园,最后进入天乡。
求祢怜悯那些远离祢的仁爱,自甘堕落的人,
—— 好使他们能与祢和祢和教会,重修旧好。
求祢拯救我们已亡的兄弟姐妹,
—— 愿他们获享圆满的救赎。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,我们的父,十字架的对立,宣告祢的无限智慧。求祢帮助我们理解,祢圣子甘愿在苦痛中彰显的荣耀。赐给我们信德宣认:只以我们的主耶稣基督的十字架为荣耀。祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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每日圣言默思:常年期第十周星期五

读经一 (上主不在风中,不在地震中,不在火中。)
恭读列王纪上 19:9A,11-16
在上主的山曷勒布(Horeb),厄里亚来到一个山洞,就在那里躲避了。但是,上主的话传给他说:“出来,站在上主前面的山上;上主将要经过。”在上主前面,有一阵强风,撕裂群山,击碎磐石 —— 上主却不在风中。强风过后,有地震 —— 上主却不在地震中。在地震以后,有烈火 ——上主却不在烈火中。烈火以后,有轻微的细语声。厄里亚一听见这声音,就用自己的外衣遮掩自己的面容,出来,站在山洞的入口。有一个声音对他说:“厄里亚,你为什么在这里?”他回答说:“我为上主,万军的天主忧心如焚。但是,以色列子孙背弃了祢的盟约,推倒了祢的祭台,把祢的先知置于剑下。只剩下了我一人,他们想要夺走我的性命。”上主对他说:“去,取道回到靠近大马士革(Damascus)的旷野去。你一到那里,要给哈匝耳(Hazael)傅油,立他作阿兰王(king of Aram),以后,你要给尼默史(Nimshi)的儿子耶胡(Jehu)傅油,立他作以色列的王,再后,你要给阿贝耳默曷拉人(Abel-meholah)沙法特(Shaphat)的儿子厄里叟(Elisha)傅油,立他作接替你的先知。”——天主的圣言。

答唱咏 咏27(26):7-8A,8B-9ABC,13-14
【答】上主,我渴求看到祢的慈颜。(参看:咏27(26):8B)
领:上主,求祢俯听我的呼号之声;求祢怜悯我,俯允我。我的心论及祢说:‘我的眼目要寻求祢。’”【答】
领:上主,我在寻求祢的仪容。求祢不要朝我遮掩祢的面容;不要在愤怒中,赶散祢的仆人。祢是我的助佑:求祢不要舍弃我。【答】
领:上主,我相信,在这活人地区,我要看到上主的良善。鼓起勇气,期待上主;振作精神,期望上主。【答】

福音(如果你的右眼使你犯罪,就把它剜掉)
恭读圣玛窦福音 5:27-32
耶稣对祂的门徒说:“你们曾听说过:‘不可犯奸淫。’我却对你们说:谁若带有淫欲,注视妇女的,他已在心中与她犯奸淫了。如果你的右眼使你犯罪,把它剜出来,并把它丢弃。你失去你的一个肢体,比你全身被投入地狱(Gehenna)好得多。如果你的右手使你犯罪,把它砍下来,并把它丢弃。你失去你的一个肢体,比你全身被投入地狱(Gehenna)好得多。”
“你们曾经听过:‘凡休妻的,应当给她休书。’我却给你们说:凡休妻的(除非这个婚姻是非法的)就是犯奸淫,谁若娶一被休的妇人,就是犯奸淫。”——基督的福音。

省思

耶稣在今天的福音阐述第六诫「毋行邪淫」的更深含意,指出即使只是个不洁的念头,也要戒绝。祂还用上剜出右眼、砍下右手的严词,来强调事情的重要性。在当时,以至今天,人们可能都会觉得只有念头,没有行动,问题不大。所以耶稣在这里亲口申述天主的要求,希望人遵守。所有恶行,都是从念头开始的;若放任自己的不良想法,任其发展,结果便会产生恶行。因此圣依纳爵教我们每天做省察,回顾自己一天的思言行为,看有没有不良的思想、倾向或习惯, 然后致力戒除,迈向圣善的生活。

旧约常用「不忠」来形容以色列民。在读经一,厄里亚先知便是被当时受外族影响、拜邪神、相信假先知的以色列所追杀而要逃命。他为上主万军的天主忧心如焚,因为以民背弃了祂的盟约。但即使我们不忠信,天主仍然是忠信的(弟后 2:13),祂不但没有放弃祂的子民,还持续派遣先知规劝他们回头改过。

天主,感谢祢不愿见到我们丧亡!求祢帮助我们善度此生,做祢圣洁的子民。

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