诵读日课
讚美诗
这是上主真证人的庆节，
他在今日理当受到光荣。
一切受造祝庆他的良善，
珍视对他的记忆。
他断事明智，待人温良，
他处事开明，无私奉献。
福音供他毕生的智慧，
基督是他真正的教师。
被世人所遗望者才是他兄弟，
孤独和患病人向他寻求医治。
天主赐他力量和我们的救恩，
使我们万世万代，向祂祈求：
在此生助佑我们，不断争战。
愿光荣和讚颂，永归于我们的天主，
愿光耀和显耀，敬畏归于祂的权能，
愿祂引导一切受造达至圆满，
同一天主，三位一体天主。
圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期一诵读
领：我的子民，请听，我要发言。
答：我是天主，是你们的天主。
诵读一：恭读民长纪
(4:1-24）
德波辣和巴拉克
然而，在厄胡得（Ehud）死后，以色列再次冒犯上主。于是，上主容许他们落入客纳罕王（Canaanite king）雅宾（Jabin）的权下，雅宾当时在哈祚尔（Hazor）为王。他的军队总长息色辣（Sisera）住在哈洛舍特哥因（Harosheth-ha-goiim）。但是，以色列人向上主哀求；因为雅宾用他的九百辆铁甲车极力压迫以色列人，已有二十年。
那时，拉丕多特（Lappidoth）的妻子，女先知德波辣（Deborah）是以色列的民长。她惯常坐在德波辣棕榈树下，就是坐落在厄弗辣因（Ephraim）山区之间的辣玛（Ramah）和贝特耳（Bethel）中间的那棵棕榈树下，以色列人上到那里，听她裁决。她派人去从纳斐塔里（Naphtali）的刻德士（Kedesh），叫阿彼诺罕（Abinoam）的儿子巴辣克（Barak）来，她对巴辣克说：“这是上主，以色列的天主的命令：从纳斐塔里和则步隆（Zebulunites）上大博尔山（Mount Tabor）作战。我要引领雅宾的总长息色辣连同他的战车和军队出来，来到刻德士平原，把他们交在你的手中。”
但是，巴辣克回答她说：“如果妳与我同在，我就去，如果妳不与我同去，我就不去。”“我当然要与你同往”她回答说：“但是，在这次征战中，你得不到光荣，因为上主必使息色辣落入一个女人的手中。”于是，德波辣与巴辣克同行，往刻德士去了。
巴辣克召集则步隆人和纳斐塔里人到刻德士去，一万人与他同行。德波辣也与他一起上去了。刻尼人（Kenite）赫贝尔（Heber）离开自己的百姓，梅瑟的连襟，曷勒布（Hobab）的后裔，在靠近刻德士的，匝阿纳宁（Zaanannim）的笃耨树旁边搭了帐幕。
有人给息色辣报告说：阿彼诺罕（Abinoam）的儿子巴辣克，已上大博尔山。于是，息色辣从哈洛舍特哥因（Harosheth-ha-goiim）调集他的全部铁甲车并他的全部军队到克雄（Kishon）平原。于是，德波辣对巴辣克说：“出发，因为今天，上主已把息色辣交在你的手中。上主在你面前作战。”
于是，巴辣克下大博尔山，有一万人跟在他后面。上主使息色辣，他的全部战车并全部军队在他脚前溃败。然而，巴辣克追击那战车和全军，直到哈洛舍特哥因（Harosheth-ha-goiim）。息色辣和他的整个军队都倒在剑下，没有一人幸存。
与此同时，息色辣徒步逃到刻尼人赫贝尔的妻子雅厄耳（Jael）的帐幕跟前，由于哈祚尔王雅宾和刻尼人赫贝尔的家族彼此和睦。雅厄耳出来见息色辣，对他说：“我主，请来，进到我这里，不要害怕。”他就进到她的营帐，她就给他盖上毯子。他对她说：“给我一点水喝。我渴了。”她却打开一皮囊牛奶给他喝，然后就盖住他。“站在营帐入口”他对她说：“如果有人来问说：‘这里有人吗？’就说：‘没有人！’”
然而，赫贝尔的妻子雅厄耳（Jael）拿了一根帐棚上的木橛，手里拿着一把木锤。息色辣熟睡的时候，她悄悄走近他，把木橛钉在他的太阳穴上，一直钉到地上，他就这样死了。巴辣克正追息色辣的时候，雅厄耳出去见他，对他说：“来，我要给你看你正在找的人。”他就同她进去了，息色辣躺在那里死了，木橛穿透了他的太阳穴。
这样，天主在那一天，在以色列人面前制伏了客纳罕王雅宾；他们的力量日益强盛，重重压伏他，最后消灭了客纳罕王雅宾。
对答咏 （参看：格前1:27,29；格后12:9）
领：天主拣选弱小者，使强壮者蒙羞，好使没有一人在祂面前自夸。
答：因为祂的德能，在弱小的人身上，达到圆满。
领：天主拣选那些一无所有的，贬抑那拥有一切的。
答：因为祂的德能，在弱小的人身上，达到圆满。
诵读二：选读巴都亚的圣安多尼（St Anthony of Padua）：讲道集
(I, 226)
行动胜于言语
充满圣神的人，讲论各种语言。不同的语言，便是用不同的方式，给基督作证的，比如：谦逊，神贫，坚忍，顺从；当我们把在自己身上的各种美德显示给他人时，我们就是在用不同的语言讲论。行动胜于言语：让你的话教导，让你的行动出言。我们充满言语，空于行动，因此，我们被上主所诅咒，因为当祂在无花果树上发现，只有树叶没有果子，就亲自诅咒了那棵无花果树。额我略说：“有一条法律规定：宣讲者的言行，必须一致。”如果他以个人的行为，削弱他的教导，而向他人炫耀他对法律的认识，便是徒劳无用的。
但是，宗徒们是“按照赐给他们宣道之恩的圣神”出言。按圣神的恩赐，而非按照个人的私意出言讲话的人，真是有福！因为有人随性讲话，盗用他人的话，把别人的话当作自己的话。上主在耶肋米亚先知书中提到这样的人和类似的人说：“因此，我要惩罚那些先知，使窃取我话的先知，彼此发生争吵。我要惩罚那些先知，上主说，他们只是转动舌头，讲论神谕。我要惩罚那些先知，他们用谎言的假梦讲出预言，他们用他们的谎言，并用他们的虚伪，领导我的百姓进入歧途。事实上，我从来没有派遣他们，或委任他们，他们对这百姓，毫无用处。上主说。”
因此，我们讲论，按照圣神赐给我们的宣道之恩讲论。我们的谦恭和虔诚，为我们自己祈求圣神，使祂在我们内广施恩宠，使我们身体的感官，藉遵行诫命，达至圆满。使我们能使五旬节那一天，达到成全。同样，我们要祈求：好使我们具有热切的悔罪精神，藉炽热的口舌，宣认信仰，好使我们堪当“诸圣的光荣”中站立得住，瞻仰三位一体的天主。
对答咏（参看：欧14:6；咏92(91):13；德24:4）
领：义人会如百合一样绽放。
答：他在我们天主的庭院内，将永远兴旺。
领：他要受到全体天主选民的讚扬。
答：他在我们天主的庭院内，将永远兴旺。
结束祷词
全能永生的天主，祢把巴都亚的圣安多尼作为卓越的宣讲者，赐给祢的百姓，并使他为他们的需要转祷，求祢恩赐我们，藉他的助佑，当我们遵循基督徒生活的教导时，能在各种试探中，得悉祢的助佑。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
晨祷
讚美诗
天主的人，起来！
不要做无用的事，
以全心，全意，全灵，全意，
事奉万王之王。
天主的人，起来！
天主的国，耽误已久，
以今日的兄弟之情，
终结错谬的黑夜。
天主的人，起来！
教会对你们翘首以盼，
她的力量，无法完成使命；
请起来，使她变得强大。
天主的人，起来！
高举基督的十字架！
作人子兄弟的，起来！
践行祂曾踏足之地。
圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期一晨祷。
简短读经 智7:13-14
简单来说：我学习了，我也慷慨分享 —— 绝不隐藏她的财富。因为智慧是人取用不尽的财富；凡拥有这财富的，便赢得天主的友谊；藉受教获得恩赐，使他们得到称誉。
短对答咏
领：愿众人宣告诸圣的智慧。
答：愿众人宣告诸圣的智慧。
领：愿教会讴歌他们的盛誉。
答：诸圣的智慧。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：愿众人宣告诸圣的智慧。
讚主曲对经：知识渊博的，好似天空的光辉一般，熠熠闪耀。凡以良善教导百姓的，必要如同星辰，永远闪耀。
祷词
基督是善牧，祂为自己的羊群，舍掉自己的生命，让我们向祂祈求：
【答】上主，求祢滋养祢的百姓。
基督，祢曾决意：祢在牧者诸圣上，显示祢的仁爱，
—— 愿祢的仁慈，常经由他们，临于我们。
祢通过祢的牧者，继续属行灵牧的职份，
—— 求祢通过我们的牧者，时常领导我们。
祢藉着祢的诸圣，领导祢的百姓，显示出你是我们身心的良医，
—— 求祢在我们身上，继续完成祢的工作，圣化我们的生命。
祢藉着祢的诸圣，以明智和仁爱，教导祢的羊群，
—— 求祢恩赐我们，在我们牧者的领导下，在圣德上，日益增长。
我们的天父……
结束祷词
全能永生的天主，祢把巴都亚的圣安多尼作为卓越的宣讲者，赐给祢的百姓，并使他为他们的需要转祷，求祢恩赐我们，藉他的助佑，当我们遵循基督徒生活的教导时，能在各种试探中，得悉祢的助佑。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
日间祈祷
午前
天下万民，
请讚颂造物主，
救赎主的名号，
当受歌唱，
超越疆界，
超越语言。阿肋路亚。
上主，祢的仁慈，直到永远，
祢的言语，永远真实，直到永远：
讚美祢的声音，遍及世界，
祢义德的太阳，不再迟暮。阿肋路亚。
午时
上主施大能，
万物化生；
宇宙的千变万化，
早晨的曙光，
午时的太阳，
莫不惟命是从。
全能的造物主，
求祢消灭邪恶的火焰，
铲除人间的纷争，
赐我形体安康，
心灵享受真正的和平。
至仁至慈的圣父，
同性同体的圣子，
二者与圣神共融，
统治大地人类，
万世无穷。阿们。
午后
亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。
高天和大地尚未形成，
时间尚未知晓之时，
祢焕发的威严，
唯祢生活，独祢仁爱。
祢生无始，来无源，
人类由祢而出生，
无法企及祢的结局，
因为惟有祢是天主。
祢的受造，何等美妙，
凡祢所做，当受讚美；
至爱之天主，祢永远仁爱，
何人能与祢相似？
亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。
圣咏圣歌及对经
采用圣咏集第三周星期一日间祈祷
午前
简短读经 弟前4:16
你们要留心自己，并留心你们的教导；在这两样事上，坚持不变；因为你们这样做，才能救自己，并救那些听从你们的人。
短对答咏
领：这是上主选作自己仆人的人。
答：祂召叫他牧放雅各伯的产业。
午时
简短读经 弟前1:12
我感谢那坚固我的，我们的主耶稣基督，祂认为我在受到委派，为祂服役的事上，是可信的。
短对答咏
领：我不以宣讲福音为耻。
答：这福音正是天主的能力。
午后
简短读经 弟前3:13
因为善于服务的，可获得优越的品位，更大胆地宣扬基督耶稣内的信仰。
短对答咏
领：除非上主兴工建屋
答：建造这屋的，便徒劳辛苦。
结束祷词
全能永生的天主，祢把巴都亚的圣安多尼作为卓越的宣讲者，赐给祢的百姓，并使他为他们的需要转祷，求祢恩赐我们，藉他的助佑，当我们遵循基督徒生活的教导时，能在各种试探中，得悉祢的助佑。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
晚祷
讚美诗
这是上主真证人的庆节，
他在今日理当受到光荣。
一切受造祝庆他的良善，
珍视对他的记忆。
他断事明智，待人温良，
他处事开明，无私奉献。
福音供他毕生的智慧，
基督是他真正的教师。
被世人所遗望者才是他兄弟，
孤独和患病人向他寻求医治。
天主赐他力量和我们的救恩，
使我们万世万代，向祂祈求：
在此生助佑我们，不断争战。
愿光荣和讚颂，永归于我们的天主，
愿光耀和显耀，敬畏归于祂的权能，
愿祂引导一切受造达至圆满，
同一天主，三位一体天主。
圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期一晚祷
简短读经 雅3:17-18
自上而来的智慧，首先是纯洁的，其次是和平的，温柔的，顺从的，满渥仁慈和良善果实的，不偏不倚，没有伪善。为培植和平的人，正义的果实，是在和平中播种的。
短对答咏
领：在教会内，他的发言，具有雄辨。
答：在教会内，他的发言，具有雄辨。
领：上主使他充满智慧和明达之神。
答：他的发言，具有雄辨。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：在教会内，他的发言，具有雄辨。
谢主曲对经：巴都亚的圣安多尼，真福圣师，圣教会之光，天主法律之孝爱者，请为我们转求天主圣子。
祷词
耶稣基督，在男人和女人中间，被立作大司祭，代表世人与天主交往，我们要朝拜祂，在软弱中向祂祈求：
【答】主，求祢拯救祢的子民。
祢藉杰出的领袖和圣洁的男女，神妙的烛照祢的教会，
—— 求祢使基督徒，永远在这样的光耀中，欢欣踊跃。
当他们的圣善牧者，如同梅瑟一样，祈求了祢，祢就宽恕了祢子民的罪过，
—— 求祢藉他们的转祷，继续净化和圣化祢的圣徒。
祢在他们的兄弟姐妹中间，给祢的圣人傅了油，使他们充满圣神，
—— 求祢使祢百姓的牧者，充满同样的圣神。
祢使自己成了我们圣善牧者，唯一可见的产业，
—— 求祢使那些用祢圣血所救赎的，没有一人远离祢。
祢藉着祢教会的牧者，保护祢的羊群，不致被人夺去。藉着他们，祢赐给祢的教会永远的生命，
—— 求祢拯救所有去世的人，他们为祢舍掉了性命。
结束祷词
全能永生的天主，祢把巴都亚的圣安多尼作为卓越的宣讲者，赐给祢的百姓，并使他为他们的需要转祷，求祢恩赐我们，藉他的助佑，当我们遵循基督徒生活的教导时，能在各种试探中，得悉祢的助佑。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022
全属于祢 