耶稣圣心九分务第六分务:代祷者

凡由祂而接近天主的人,祂全能拯救,因为祂常活着,为他们转求。 (希7:25)

灵修引导

圣女玛加利大常说:「可敬的圣体,是恩宠和仁慈的宝座。」基督在圣体这奥迹内与我们一起的一个原因,是为了感动罪人前来和祈求祂的仁慈。 承认我们的生命是属于天主的仁慈,让我们的恳祷,结合圣心的祈祷,使众多已丧亡的灵魂,得以重新在恩宠中生活。 为了这恳祷更加有效力,让我们结合玛利亚至洁之心和众天使一起祈祷。

读经:恭读致希伯来人书(7:15-28)

既然有另一位司祭,是按照默基瑟德的品级兴起的,那我们所讨论的就更显明了,因为他之成为司祭, 并不是按照血统所规定的法则,而是按照不可消灭的生命的德能,因为有圣经给它作证:『你照默基瑟德的品位永做司祭。』 先前的诫命之废除,是由于它的弱点和无用,因为法律本来就不能成就什么;可是如今引进了一个更好的希望,因着这希望,我们才能亲近天主。

再者,耶稣成为司祭是具有天主誓言的,其他的司祭并没有这种誓言就成了司祭。 耶稣成为司祭,却具有誓言,因为天主向他说:『上主一发了誓,他决不再反悔;你永为司祭。 』如此,耶稣就成了更好的盟约的担保人。 再者,肋未人成为司祭的,人数众多,因为死亡阻碍他们长久留任,但是耶稣因永远长存,具有不可消逝的司祭品位。 因此,凡由祂而接近天主的人,祂全能拯救,因为祂常活着,为他们转求。

这样的大司祭才适合于我们,祂是圣善的、无辜的、无玷的、别于罪人的、高于诸天的; 祂无须像那些大司祭一样,每日要先为自己的罪,后为人民的罪,祭献牺牲;因为祂奉献了自己, 只一次而为永远完成了这事,因为法律所立为大司祭的人是有弱点的; 可是在法律以后,以誓言所立的圣子,却是成全的,直到永远。 ──上主的圣言

推动

身为代祷者,让我们反省这个围绕着耶稣圣心的刺冠。透过这默想,我们会明白圣心承受这个痛苦,原因是天主对人怀有伟大的爱。 我们应该被耶稣圣心这个许诺推动:「我许诺给所有尊敬我圣心的人,我要丰厚地祝福他们和他们的一切事情。」

朝拜圣体

「噢,永生之父,因活泼信德的鼓励,和因完全信赖祢的圣子耶稣至圣之心,我将圣心的无限功劳奉献给祢,以获得祢赐予圆满的恩宠,为我自己和那些身体或灵魂受危害的人。噢,至仁慈的天主,祢的恩宠因耶稣圣心而给予所有可怜而痛苦的罪人,并释放在炼狱受苦的灵魂。」

「噢,永生之父,因祢的圣子耶稣至圣之心,这个唯一使祢满意的奉献,请赐我这个特别的恩宠。」

「噢,可敬的天朝众天使,特别是你,我亲爱的护守天使,请陪同我一起探访在圣体内的主; 并且和耶稣圣心一起,帮助我奉献这天的所有行为和痛苦给永生之父,为了天主更大的光荣,和释放炼狱中的圣灵魂。」

「噢,至圣之心,请听求救者的声音,在他们的忧难中安慰他们; 噢,至仁慈的圣心,因为你常常喜爱宽赦罪人和给所有人行善。亚孟/阿们。」

实践

我们做代祷者,实践的原则是对近人的爱德行为。 我们必须努力学习圣心的祈祷精神,要常常紧记这事:没有祈祷,是不可能存于恩宠的境况中,而德行更不会有何进展。

© 慈幼印书馆, 1948
Cum Approbatione Ecclsiastica

(本篇祈祷有部分删节和修改)

每日圣言默思:五旬节后星期一 教会之母(纪念)

读经一 (众生的母亲)
恭读创世纪 3:9-15, 20
亚当吃了那树的果实以后,上主呼唤他,问他说:“你在哪里?”他回答说:“我听到祢在乐园中;但是我害怕,因为我赤身露体,所以我自己躲藏了。”于是,上主问他说:“谁告诉你,你原是赤身露体的?那么,你吃了我禁止你吃的那棵树上的果实!”人回答说:“祢措置这里,与我在一起的女人 —— 她给了我那树上的果实, 所以我才吃了。”于是,上主问那女人说:“妳为什么做了这事?”那女人回答说:“是蛇哄骗了我,所以我才吃了它。”于是,上主对那蛇说:“因你做了这事,你要与全部动物,并与全部野兽相隔绝;你要用肚腹爬行,你要毕生吃土。我要把仇恨放在你和女人之间,放在你的后裔和她的后裔之间,祂要击打你的头颅,你要击打祂的脚跟。”人把自己的妻子称作厄娃,因为她是众生的母亲。——天主的圣言。

读经一 (他们偕同耶稣的母亲玛利亚不断祈祷。)
恭读宗徒大事录 1:12-14
耶稣被接升天以后,宗徒们从那被称作橄榄的山,回到耶路撒冷,这山离耶路撒冷很近,相距一安息日的路程。他们进城的时候,就上到他们先前居住的上房,伯多禄和若望,雅各伯和安德肋,斐理伯和多默,巴尔多禄茂和玛窦,阿耳斐的儿子雅各伯,热忱者西满,雅各伯的儿子犹大在那里。他们偕同一些妇人,并耶稣的母亲玛利亚和祂的兄弟,同心合意,专务祈祷。——天主的圣言。

答唱咏 咏87(86):1-2,3,5,6-7
【答】天主之城,论到你,曾经说了光荣的事。(参看:咏87(86):3)
领:上主的仁爱,建筑在圣山;熙雍的门限,超越任何雅各伯的帐棚。【答】
领:天主之城,论到你,曾经说了光荣的事!关于熙雍,他们说:“那一位和众人,都在她那里出生;建立她的,是至高上主。”【答】
领:万民登记的时候,他们要被记载:“这些人是在那里出生。”众人要以节庆的舞蹈歌唱:“在你内有我的家室。”【答】

福音(请看,妳的儿子,请看,你的母亲。)
恭读圣若望福音 19:25-34
站在耶稣十字架旁的,有祂的母亲和祂母亲的姐妹,克罗帕(Clopas)的妻子玛利亚和玛利亚·玛达肋纳(Mary of Magdala)。耶稣看到祂的母亲并看到祂所爱的门徒,祂对自己的母亲说:“女人,看,妳的儿子。”以后,祂对那门徒说:“看,你的母亲。”从那时起,那门徒就把她接到自己的家中。这事以后,耶稣知道一切事都完成了,为使圣经应验,耶稣说:“我口渴。”在那里有一盛满普通葡萄酒的器皿。于是,他们用一块海绵蘸了酒,洒在牛膝草上,放到祂的口中。耶稣一尝了那酒,祂说:“完成了。”就低下头,交付了灵魂。
由于是预备日,为使尸体不在安息日留在十字架上,因为那一周的安息日是最隆重的一天,犹太人求比拉多打断他们的腿,把他们拿下来。于是,士兵前来,先打断第一个的腿,以后再打断与耶稣同钉的另一人的腿。当他们来到耶稣跟前,看到祂已经死了,就没有打断祂的腿,但是,有一个士兵,用他的长矛刺入祂的肋膀,立即就涌出了血和水。—— 基督的福音。

省思

十字架上的耶稣虽已痛苦万分,仍在继续祂来到世上要拓展的工程。祂把自己的母亲交托给祂所爱的门徒,也把自己所爱的门徒交托给母亲。世上没有任何人比圣母玛利亚更爱和更认识主耶稣的了。耶稣在十字架上的交托,不只是希望圣母和门徒能够彼此照顾,更希望由门徒逐步发展而建立的教会得到圣母的帮助,而能更认识祂的教导。我们可以在祈祷中,默观主耶稣与圣母和门徒之间的交流,深刻地去体会主耶稣那无条件的爱。祂不但把自己的性命交出,更让自己心爱的母亲去保护教会。

圣神降临后,圣母玛利亚参与了初期教会的建立。她一方面给予门徒们慈母的照顾和支持; 另一方面,她的临在不断地提醒门徒们主耶稣仍然与他们在一起。不难想象圣母跟门徒们分享了那许许多多耶稣在世时的生活点滴。

主耶稣,感谢祢给教会最好的母亲。教会之母,仰赖您的转求,愿我们都能更认识耶稣,让教会有更蓬勃的发展。

© 全属于祢 & 教宗全球祈祷网络(祈祷福传会) 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

五旬节后星期一 教会之母(纪念) 弥撒福音省思

主内的兄弟姐妹们:

2018年2月11日,圣座礼仪及圣事部贯彻教宗方济各的决定,为纪念圣母在露德首次显现一百六十年,要求在罗马通用礼仪日历中加入“教会之母”的纪念日。根据礼仪及圣事部于2018年2月11日颁布的Prot. No.10/18 法令,并根据英文国际礼仪委员会(ICEL)于2020年提供的,经过圣座礼仪及圣事部确认的全部礼仪经文,基于牧灵益处,提供福音经文及反思。

福音(请看,妳的儿子,请看,你的母亲。)
恭读圣若望福音 19:25-34
站在耶稣十字架旁的,有祂的母亲和祂母亲的姐妹,克罗帕(Clopas)的妻子玛利亚和玛利亚·玛达肋纳(Mary of Magdala)。耶稣看到祂的母亲并看到祂所爱的门徒,祂对自己的母亲说:“女人,看,妳的儿子。”以后,祂对那门徒说:“看,你的母亲。”从那时起,那门徒就把她接到自己的家中。这事以后,耶稣知道一切事都完成了,为使圣经应验,耶稣说:“我口渴。”在那里有一盛满普通葡萄酒的器皿。于是,他们用一块海绵蘸了酒,洒在牛膝草上,放到祂的口中。耶稣一尝了那酒,祂说:“完成了。”就低下头,交付了灵魂。
由于是预备日,为使尸体不在安息日留在十字架上,因为那一周的安息日是最隆重的一天,犹太人求比拉多打断他们的腿,把他们拿下来。于是,士兵前来,先打断第一个的腿,以后再打断与耶稣同钉的另一人的腿。当他们来到耶稣跟前,看到祂已经死了,就没有打断祂的腿,但是,有一个士兵,用他的长矛刺入祂的肋膀,立即就涌出了血和水。—— 基督的福音。

省思

我们时常会如同圣母一样(参看:路1:39-40),在我们亲友的重要时刻:比如:当我们的亲友结婚、迎接新生命的时刻、新生命诞生的时刻,又如:当我们的亲友与我们一样,选择藉着领受基督的圣洗,以及圣神的傅油,在基督内重获新生的时刻,来到他们身边,与他们同乐,并按照我们的习惯,透过我们的口向他们传递我们对他们的祝福。诚如依撒伯尔对圣母所说的那样:“妳在女人中是蒙祝福的,妳的胎儿也是蒙祝福的。我的主母亲临于我,这事怎会在我身上发生?因为妳问候的声音一入我耳,我胎中的婴孩就欢跃。那信了由上主传给妳的话必要完成的,是有福的。”(路1:42-45)

为我们这些藉着领受基督的圣洗,在基督内重获新生的,应时常如同圣母一样,记忆耶稣赏赐给我们的恩宠,当耶稣被钉在十字架上时,祂曾对圣母说:“女人,看,妳的儿子!”又对那门徒说:“看,你的母亲!”(参看:若19:26-27) 如此,几时我们将旧我与基督同钉在十字架上,使那属于罪恶的自我消逝,便不再生活在罪恶及死亡的束缚下,他不再被称作罪恶之子,而是天主的子女。一如圣保禄所说:“如果你们依赖天主圣神,去致死肉性的妄动,必能生活,因为凡受天主圣神引导的,都是天主的子女。”(参看:罗8:13-14)圣神亲自和我们的心神一同作证:我们是天主的子女,是承继者,是天主的承继者,是基督的同承继者(参看:罗8:15)时,我们也是圣母的儿女。因为站在耶稣十字架旁的那一位门徒,代表整个教会,接受圣母为自己的母亲,因为“就从那时起,那门徒把圣母接到自己家里。”(参看:若19:27)同样,我们在生活中,也要效法那位门徒,更要效法圣母,效法圣母听了天主圣言,并遵行天主的圣言的芳表,更要如同圣母一样,在每日的生活中,不断称扬和歌颂上主的圣名。

从耶稣被刺的圣肋中涌出的水,代表的圣洗圣事。 这圣洗圣事,就是我们曾多次与那些渴望在圣周六的晚上,藉着领受基督的圣洗,加入教会的兄弟姐妹一样,一起领受的,同一个圣洗,在这圣事中,司铎在我们额上所倾注的水,便是从被钉在十字架上,为爱我们而洞开的圣肋之中,所流出的水泉,在祂恩宠的泉源中,洗净我们的原罪,并藉着所领受的圣洗,归于祂的死亡,与祂同死,并与祂同葬,使我们能藉着与祂相似的复活,在祂内开始新的生活。(参看:罗6:1-10)

从耶稣被刺的圣肋中涌出的血,代表是圣体圣事。当我们参与天主子集的集会 —— 感恩弥撒圣祭时,那些为我们所熟悉的教会的圣职人员,以他们在天主和祂的祭台上所举行的感恩祭,向我们彰显了天主的无限慈爱,他们遵照救主的训示,为我们祝成基督的圣体圣血。便是圣体圣事的实质与核心,我们藉着领受基督的圣体圣血,不再是两个单独的个体,而是一体了。正如圣保禄宗徒提醒我们的那样:“我们所祝福的那祝福之杯,岂不是共结合于基督的血吗?我们所擘开的饼,岂不是共结合于基督的身体吗?因为饼只是一个,我们虽然众多,只是一个身体,因为我们众人都共享这一个饼。”(参看:格前10:16-17)

亲爱的主内!值此教会庆祝教会之母的纪念日。让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷
天主,仁慈的父,祢的唯一圣子,当祂被高举在十字架上时,拣选祂的母亲,荣福童贞玛利亚,使她也作我们的母亲,我们恳求祢:使祢的教会,在她仁爱的助佑下,日益结出更多的果实,在她儿女欢腾的喜乐中,欣然接纳全人类的所有家庭。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:五旬节后星期一 教会之母(白)

本纪念日弥撒、本纪念日颂谢词
读经一:创3:9-15, 20 或 宗1:12-14
答唱咏:咏87(86):1-2,3,5,6-7
福音:若19:25-34
诵读:讚美诗采用圣母庆节通用诵读;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期一诵读;诵读一采用常年期第十周星期一诵读一,诵读二采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用圣母庆节通用晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第十周星期一晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用圣母庆节通用晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用圣母庆节通用日间祈祷;圣咏圣歌采用补充圣咏,圣歌对经采用圣母庆节通用日间祈祷;简短读经,短对答咏采用圣母庆节通用日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用圣母庆节通用第二晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期一晚祷;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣母庆节通用第二晚祷;谢主曲对经采用本日晚祷;结束祷词采用本日晨祷。
五旬节后星期一 教会之母(纪念)结束祷词
天主,仁慈的父,祢的唯一圣子,当祂被高举在十字架上时,拣选祂的母亲,荣福童贞玛利亚,使她也作我们的母亲,我们恳求祢:使祢的教会,在她仁爱的助佑下,日益结出更多的果实,在她儿女欢腾的喜乐中,欣然接纳全人类的所有家庭。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

五旬节后星期一 教会之母 弥撒

进堂咏 (参看:宗1:14)
宗徒们偕同耶稣的母亲玛利亚,同心合意,专务祈祷。

集祷经
天主,仁慈的父,祢的唯一圣子,当祂被高举在十字架上时,拣选祂的母亲,荣福童贞玛利亚,使她也作我们的母亲,我们恳求祢:使祢的教会,在她仁爱的助佑下,日益结出更多的果实,在她儿女欢腾的喜乐中,欣然接纳全人类的所有家庭。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一 (众生的母亲)
恭读创世纪 3:9-15, 20
亚当吃了那树的果实以后,上主呼唤他,问他说:“你在哪里?”他回答说:“我听到祢在乐园中;但是我害怕,因为我赤身露体,所以我自己躲藏了。”于是,上主问他说:“谁告诉你,你原是赤身露体的?那么,你吃了我禁止你吃的那棵树上的果实!”人回答说:“祢措置这里,与我在一起的女人 —— 她给了我那树上的果实, 所以我才吃了。”于是,上主问那女人说:“妳为什么做了这事?”那女人回答说:“是蛇哄骗了我,所以我才吃了它。”于是,上主对那蛇说:“因你做了这事,你要与全部动物,并与全部野兽相隔绝;你要用肚腹爬行,你要毕生吃土。我要把仇恨放在你和女人之间,放在你的后裔和她的后裔之间,祂要击打你的头颅,你要击打祂的脚跟。”人把自己的妻子称作厄娃,因为她是众生的母亲。——天主的圣言。

读经一 (他们偕同耶稣的母亲玛利亚不断祈祷。)
恭读宗徒大事录 1:12-14
耶稣被接升天以后,宗徒们从那被称作橄榄的山,回到耶路撒冷,这山离耶路撒冷很近,相距一安息日的路程。他们进城的时候,就上到他们先前居住的上房,伯多禄和若望,雅各伯和安德肋,斐理伯和多默,巴尔多禄茂和玛窦,阿耳斐的儿子雅各伯,热忱者西满,雅各伯的儿子犹大在那里。他们偕同一些妇人,并耶稣的母亲玛利亚和祂的兄弟,同心合意,专务祈祷。——天主的圣言。

答唱咏 咏87(86):1-2,3,5,6-7
【答】天主之城,论到你,曾经说了光荣的事。(参看:咏87(86):3)
领:上主的仁爱,建筑在圣山;熙雍的门限,超越任何雅各伯的帐棚。【答】
领:天主之城,论到你,曾经说了光荣的事!关于熙雍,他们说:“那一位和众人,都在她那里出生;建立她的,是至高上主。”【答】
领:万民登记的时候,他们要被记载:“这些人是在那里出生。”众人要以节庆的舞蹈歌唱:“在你内有我的家室。”【答】

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。领:荣福童贞,妳生了救主,真是有福; 教会之母,真是有福,妳以祢圣子耶稣基督的精神,温暖我们的心。【答】阿肋路亚。

福音(请看,妳的儿子,请看,你的母亲。)
恭读圣若望福音 19:25-34
站在耶稣十字架旁的,有祂的母亲和祂母亲的姐妹,克罗帕(Clopas)的妻子玛利亚和玛利亚·玛达肋纳(Mary of Magdala)。耶稣看到祂的母亲并看到祂所爱的门徒,祂对自己的母亲说:“女人,看,妳的儿子。”以后,祂对那门徒说:“看,你的母亲。”从那时起,那门徒就把她接到自己的家中。这事以后,耶稣知道一切事都完成了,为使圣经应验,耶稣说:“我口渴。”在那里有一盛满普通葡萄酒的器皿。于是,他们用一块海绵蘸了酒,洒在牛膝草上,放到祂的口中。耶稣一尝了那酒,祂说:“完成了。”就低下头,交付了灵魂。
由于是预备日,为使尸体不在安息日留在十字架上,因为那一周的安息日是最隆重的一天,犹太人求比拉多打断他们的腿,把他们拿下来。于是,士兵前来,先打断第一个的腿,以后再打断与耶稣同钉的另一人的腿。当他们来到耶稣跟前,看到祂已经死了,就没有打断祂的腿,但是,有一个士兵,用他的长矛刺入祂的肋膀,立即就涌出了血和水。—— 基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:五旬主日以后,我们偕同普世教会,一起庆祝荣福童贞玛利亚 —— 教会之母的纪念日。现在,让我们偕同荣福童贞,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,促使教会效法圣母的芳表,谦恭承行天主的圣意。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主恩赐他们神形康泰,促使他们相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们辨明自己的圣意,以圣善的行为,相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们一颗纯洁的心,帮助我们仰瞻基督苦难的十字架,偕同圣母,以自己的血肉,弥补基督苦难的不足。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢收纳我们献礼,转变它们,成为救恩的奥迹,使我们藉它的德能,燃起与童贞玛利亚 —— 教会之母 —— 相同的爱火,与她更紧密的结合,实践救赎工程。

颂谢词(玛利亚 —— 教会的模范和母亲)
主、圣父,全能永生的天主,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并有助我们获得救恩。在这荣福童贞玛利亚的庆辰,我们以适当的赞词颂扬祢,因为圣母以无玷之心接受了祢的圣言,童贞怀孕;造物主既由她诞生,她也孕育了教会的开始。圣母站在十字架旁,接受了救主爱的嘱咐,把所有因基督的死亡而重生于天的人,收纳为自己的儿女。当宗徒们等候祢所预许的圣神时,圣母联同他们,同心祈祷,成为教会祈祷的楷模。圣母蒙召进入天上的光荣,以母爱般的关怀,继续照顾旅途中的教会,保护她走向天乡,直到主光荣来临的日子。 为此,我们随同所有天使、圣人齐声赞美祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若2:1,11 或 若19:26-27)
有人在加里肋亚的加纳举行婚礼,耶稣的母亲在那里;于是,耶稣在那里显了祂的第一个神迹,彰显了祂的光荣,祂的门徒相信了祂。


耶稣被高举在十字架上时,耶稣对祂所爱的门徒说:“看,你的母亲。”

领圣体后经
上主,我们藉童贞玛利亚慈母般的助佑,领受了救赎和生命的保证,谦恭求祢:使祢的教会,藉圣神倾注的恩宠,藉所宣讲的福音,教导万民,使大地弥漫圣神倾注的恩宠。

©全属于祢 & 英文国际礼仪委员会(ICEL) 2020
Cum Approbatione Ecclesiastica 2020

五旬节主日 时辰颂祷

第一晚祷

讚美诗
造物主圣神,请来,
自天上光明的宝座,
请来占有我们灵魂,
并使他们归祢所有。

祢被称作护慰者,
至高上主的恩惠,
祢是活泉与爱火,
甘饴之情,甘饴之爱。

祢是七恩的泉源,
祢是上主的右手,
祂曾恩许,教导卑微,
赐他们发达和明达。

求祢以属灵的光辉,引导我们的明悟,
以祢的爱火,炽热我们的心,
藉祢的大能,使我们不致腐朽,
坚固软弱的肉身。

求祢使致命敌人远遁,
给我们真正的和平。
诸害望风而逃,
求祢领导我们勇敢前进。

我们因祢认识父及圣子,
祢是父子共发的圣神,
我们坚信祢的大能,
永远感谢祢的神恩。

圣咏圣歌,圣歌对经
对经一:五旬节那天,他们都聚集在一起。阿肋路亚。

圣咏113(112)
上主的仆人,请讚颂上主

上主的众仆人,请讚颂,
讚颂上主的圣名。
愿上主的圣名受讚颂,
从现在直到永远!
从日升之地,直到日落之地,
愿上主的圣名受讚颂!

上主高坐于万国之上,
祂的光荣,高于穹苍。
谁能相似上主,我们的天主,
祂登上了自己的宝位,
却从高天之上垂视下方,
俯瞰高天和大地!

祂从尘土中举拔卑微的人,
从粪土中扶起穷苦的人,
使他们与王侯为伍,
同他百姓的贵族同席。
祂赐无子的女人家室,
使她同自己的子嗣,满心欢乐。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:五旬节那天,他们都聚集在一起。阿肋路亚。

对经二:有火舌的形象,出现在宗徒前面,圣神降在他们每人身上。阿肋路亚。

圣咏147(146):1-11
讚颂上主

请讚颂上主,因为祂是良善的,
请向上主讴歌,因为祂的仁爱的,
我们理当讚颂祂。

上主建起了耶路撒冷,
领回流徙的以色列,
祂医治心灵破碎者,
包扎他们的创伤。
祂固定星辰的数目;
按他们的名字,给他们命名。

我们的上主伟大,并且全能,
祂的智慧,不可估量。
上主举拔卑微的人;
把邪恶的人贬抑于地。
请向上主讴歌,称谢上主;
弹奏竖琴,咏诗讚颂上主。

祂以云彩遮盖诸天,
祂为大地预备时雨,
祂使群山长出青草,
并以植物,满足人的需要。
祂给野兽提供食粮,
养育向祂呼求的鸦雏。

马的壮力,非祂所喜,
孔武的勇士,非祂所悦乐。
上主喜爱敬畏祂的人,
中意期待祂仁爱的人。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:有火舌的形象,出现在宗徒前面,圣神降在他们每人身上。阿肋路亚。

对经三:从父而来的圣神,必要光荣我。阿肋路亚。

圣歌:参看:默示录15:3-4

上主,全能的天主,
祢的作为,何等伟大,何等神奥!
列邦的君王,
祢的行径,正义而真实!

上主,谁敢拒绝祢的尊荣,
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,
列邦理当前来,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行为,显明可见。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:从父而来的圣神,必要光荣我。阿肋路亚。

简短读经 罗8:9-11
你们并非属血肉的,恰恰相反,你们是属圣神的,除非天主的神住在你们内。但是,如果基督在你们内,血肉虽因罪恶而死亡,灵魂因正义而生活。如果使基督从死者中复活的那一位住在你们内,祂必藉着住在你们内的圣神,赐给你们可朽身体生命。

短对答咏
领:圣神是护慰者。阿肋路亚。阿肋路亚。
答:圣神是护慰者。阿肋路亚。阿肋路亚。
领:祂要教导你们一切。
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:圣神是护慰者。阿肋路亚。阿肋路亚。

谢主曲对经:圣神,请来,充满诸信者的心,以祢的爱火,点燃他们的爱火。尽管他们说各种语言,祢使列邦共融合一,宣认相同的信仰。阿肋路亚。

祷词
五旬的日子一满。天主遣发圣神降在宗徒身上。值此我们满怀极大的喜乐和信心祝庆之时,让我们藉我们的祈祷,向祂哀告。
【答】天主,求祢遣发圣神,使大地焕然一新。
祢在起初创造了天地,时期一满,祢在基督内,使万有焕然一新。
—— 求祢藉着圣神,以救恩的恩宠,更新世界。
祢给亚当注入生命的气息,
—— 求祢遣发祢的圣神,进入祢的教会,使教会充满活力,为整个世界,带来新生。
祢藉着祢圣神的光辉,烛照世界,祛散我们时代的黑暗,
—— 求祢使恼恨成为喜爱,使忧愁成为喜乐,使战争成为我们渴求的和平。
从耶稣圣肋流出的水,成了祢圣神的泉源,
—— 求祢使这水流经大地,使大地结出良善。
祢藉着圣神,赐给人类生活和光明,
—— 求祢藉着圣神,导引所有离世的人,进入仁爱喜乐的天堂。

我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,祢藉着向我们派遣祢的圣神,使祢复活节许下的诺言,得到应验。愿圣神使世上的民族和国度,共融合一,宣讲祢的光荣。以上所求是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

诵读日课

讚美诗
天主圣神,求祢降临,
从至高的天庭,
放射祢的光明。

穷人的慈父,求祢降临!
恩宠的施主,求祢降临!
心灵的真光,求祢降临!

祢是最会慰藉人心的圣神,
祢是我们衷心欢迎的嘉宾!
祢是人生旅途中舒适的庇荫。

在劳苦中,祢是憩息;
在酷热中,祢是清风;
在悲痛中,祢是慰藉。

祢是幸福的真光,
求祢照耀我们,
充满祢信者的身心。

除非有祢的帮助,
人便一无所有,
人更一无是处。

求祢医治我们的创伤,
使我们再获力量
洗净我们的污秽,
滋润我们的憔悴。

求祢驯服顽固的人,
温暖冷酷的心,
引导迷途的人脱离迷津。

凡是信赖祢的人,
求祢扶助,
赐予丰富的恩宠,
施以慈爱的照顾。

求祢赏赐我们修德的能力,
赐给我们善终的鸿恩,
施给我们永福的欢欣。

圣咏圣歌
对经一:圣神好似气息,随意吹向何方;你们听到祂的声音,却不知道祂从何处而来,要去往何方。阿肋路亚。

圣咏104(103)
我的灵魂,请讚颂上主

I

我的灵魂,请讚颂上主!
上主天主,祢何其伟大,
祢身穿尊威和光荣,
披戴光明,好似外氅!

祢展开苍天,好似营帐。
雨水之上,建筑祢的居所。
祢使云彩,作祢的战车,
行走在风的双翼之上,
祢使风作祢的信徒,
使燃烧的火焰,作祢的仆人。

祢把大地奠定在基础之上,
使它世世代代,屹立不摇,
祢捲起海洋,好似捲起氅衣:
祢使河水高过群山。

祢一威吓,它们立刻逃避;
祢一鸣雷,它们立刻远遁。
它们涌过山岗,然后涌下,
直到祢所指定的地方。
祢给它们设置了界限,
以使它们不致越过,
免得他们淹没大地。

祢使山谷涌出泉水;
使它们穿流山丘之间,
供田间的野兽饮用;
使野驴得以解渴。
天上飞鸟,在河岸居住;
从枝桠中不断鸣叫。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:圣神好似气息,随意吹向何方;你们听到祂的声音,却不知道祂从何处而来,要去往何方。阿肋路亚。

对经二:突然从天上传来一阵大风的声音。阿肋路亚。

II

祢从祢的居所灌溉群山;
大地酣饮了祢的恩惠。
祢使青草生长,供牛享用,
祢使蔬菜生长,满足人类的需求。

祢使祂自大地结出食粮,
和使人心情舒畅的美酒;
油,能使人脸面发光,
食粮,能增强人的心神。

上主使树木饱餐水泽,
亲手种植黎巴嫩香柏;
鸟儿在那里筑巢;
鹳在它们的树顶安家。
山羊在山上找到居所,
野兔在洞穴内躲藏。

祢造了月亮,标记月份,
使太阳知道落下的时间。
祢铺开黑暗,就有了夜晚,
森林中的野兽,纷纷逃窜。
幼狮咆哮,寻找猎物,
向天主要求食物。

日升之时,它们偷偷逃走,
回到自己的巢穴,安然休息。
人们出外劳作,直到黄昏。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:突然从天上传来一阵大风的声音。阿肋路亚。

对经三:祢遣发圣神,他们要被造成;祢使大地的表面,焕然一新。阿肋路亚。

III

上主,祢的化工,何其繁多!
祢按智慧,创造他们。
大地充满祢的富饶。

看,汪洋大海,辽阔无垠,
其中水族,成群穿行,
大小生物,浮游不息。
船只在哪里往来航行,
祢造的鳄鱼,游戏其中。

一切生物都仰望着祢,
指望祢按季给他们食物。
祢赐给它们,它们就收集:
祢张开双手,它们就饱食。

祢遮住祢的面容,它们就惊惶;
祢取回祢的精神,它们就死亡,
回到它们所出的灰土。
祢遣发祢的精神,它们就创成;
祢使地面,更新复兴。

愿上主的光荣,永远常存!
愿上主喜爱自己的化工!
祂观看大地,大地颤抖;
它一触摸,群山冒烟。

有生之日,我要歌颂上主,
存活之日,我要向我的天主奏乐。
愿我的思绪,令祂喜悦。
我要在上主内,寻获喜乐。
愿恶人在地上绝迹,
愿恶人不复存在。

我的灵魂,请讚颂上主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:祢遣发圣神,他们要被造成;祢使大地的表面,焕然一新。阿肋路亚。

领:上主的神弥漫大地;
答:祂支持万有,认识祂所讲论的一切言语。阿肋路亚。

诵读一:恭读圣保禄宗徒致罗马人书
(8:5-27)

凡受天主圣神引导的,就是天主的儿女

按血肉生活的,挂虑血肉的事,但是,按圣神生活的,挂虑属灵的事。挂虑血肉的,就是死亡; 挂虑属灵的,便是生命与平安。因为挂虑血肉的,就是与天主为敌;决不屈服天主的法律,也不能服从天主的法律;凡属血肉的,决不能中悦天主。

但是,你们并非属于血肉,相反,你们属于圣神,如果天主的神不住在你们内。谁若没有基督的精神,就不属于祂。然而,你们并非属血肉的,恰恰相反,你们是属圣神的,除非天主的神住在你们内。但是,如果基督在你们内,血肉虽因罪恶而死亡,灵魂因正义而生活。如果使基督从死者中复活的那一位住在你们内,祂必藉着住在你们内的圣神,也要赐给你们可朽身体生命。

因此,兄弟姐妹们,我们不欠肉体的债,按血肉度生。如果你们按血肉度生,你们必死,如果你们藉着圣神,致死肉性的行为,你们必要生活。因为受天主圣神领导的是天主的儿女。因为你们并非领受一个奴役之神,以致仍陷于恐惧中,而是领受义子的精神,我们藉着祂哀号说:“阿爸,父啊!”圣神偕同我们的心神,亲自替我们作证,我们是天主的儿女,如果我们是儿女,就是嗣子,就是天主的嗣子,与基督同为嗣子,如果我们与祂一起受苦,也必要与祂一起受光荣。

我认为:当下所受的苦难,不能与将来要显示给我们的光荣相比。因为受造物热切期待天主儿女的显扬;因为受造物曾被屈服于徒劳,并非出于自愿,而是出于使它屈服的那位的意愿,受造物藉此愿望,渴望摆脱败坏的奴役,分享天主儿女的光荣自由。

我们知道:直到现在,万有在产痛中呻吟;不但是万物,而且我们有圣神初果的,我们也在自己心中呻吟,我们期待义子的名份,就是我们的肉身得到救赎。因为藉此希望,我们得到救援。

如今,可见的希望,并非希望。因为希望为人看见,还是什么希望呢?如果我们希望得到那看不见的希望,我们就必须坚忍等待。同样,圣神也来扶助我们的软弱;因为我们不知道当如何祈求,但是,圣神亲自,以无可言喻的呻吟,替我们转祷。洞察人心的那一位知道圣神的意向,因为祂是按天主的旨意为圣徒转祷。

对答咏
领:既然你们藉着在基督内的信德,都是天主的儿女。
答:天主遣发祂爱子的精神,进入祢的心中,呼喊说:阿爸,父啊。阿肋路亚。
领:天主并非赐给我们一个胆怯的精神,而是勇毅,仁爱,自制的精神。
答:天主遣发祂爱子的精神,进入祢的心中,呼喊说:阿爸,父啊。阿肋路亚。

诵读二:选读圣依肋乃主教:驳斥异端书
(Lib. 3, 17. 1-3: SC 34, 302-306)

被派遣的圣神

当主基督把重生于天主的权柄交给门徒时,对他们说:“你们去教训万邦,因父、子、及圣神之名给他们付洗。”

天主曾藉先知们许诺,要在这最后时期,将这圣神倾注在祂仆婢们身上,好使他们说预言。所以圣神才降到成为人子的天主子身上,并偕同祂惯常住在人类身上,住在天主的肖像身上。圣神在人身上奉行天父的旨意,使他们弃旧更新而成为基督的新人。

路加说,天主圣神在主升天后,即五旬节日,降临在门徒们身上,赐与他们权力,引导万民进入生命,并给他们打开新约。因此他们异口同声,以各种言语向天主高唱赞美诗;圣神把彼此远离的种族团结一致,并把万民的初熟之果献给圣父。

因此主也许诺要给我们派遣施慰者,祂使我们与天主的计划配合。正如同干面粉,若没有自天而来的水,也不能在耶稣基督内成为一个;干燥的田地,若不吸收水分,便不能结菓;同样,我们从前都是干木头,若没有自天降下的慷慨的时雨,总也不能结出生命之菓。

我们的身体透过那使身体不朽的洗礼而获得了统一,我们的灵魂也由圣神获得了统一。

天主的神降到主身上,“智慧和聪敏之神,超见和刚毅之神,明达和孝爱之神,以及敬畏天主之神。”主也将这神赐与教会:祂自天派遣“施慰者”来到世上;也是从那里,主说:“魔鬼像闪电一样被击落。”

因此,我们需要天主的这雨露,好使我们不被焚烧,也不致华而不实,并使我们在有“控告者”的地方,也有“辩护者”:因为主把属于祂的人托付给圣神,这人曾陷于强盗手中,主可怜他,为他裹伤,付出两个印有王徽的银钱,为使我们藉圣神接受父及子的肖像和印鉴之后,能把托付给我们的银钱生出利息,并加倍交还给天主。

对答咏
领:五旬节的那一天,他们众人都聚集在一起。
答:忽然,由天上发出一阵巨大的响声,充满了整座房屋。阿肋路亚。
领:门徒们都聚集一间房屋。忽然,由天上发出一阵巨大的响声。
答:忽然,由天上发出一阵巨大的响声,充满了整座房屋。阿肋路亚。

结束祷词
天主,我们的父,愿祢派遣在祢教会内的圣神,藉全体信友的心,继续在世上完成,自起初就已开始的福音讲授的工作。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗
圣父,上天和下地的大主,
一切慈惠的恩主,
祢的圣神,赐下了祢的鸿恩,
天主至善,天主强力。

天主圣子,在光荣中荣登宝位,
求祢遣发祢所预许的鸿恩,
使祢的教会,成为祢的圣殿,
成为天主圣神的安居之所。

圣神,请来,敬请和平降临,
如同在约旦河一样,藉鸽子的形象,
给祢的教会盖印,使教会成为祢的受傅者,
以祢的爱火,灼热我们的心。

天主圣父,请与我们同在,
天主圣子,请与我们同在,
天主圣神,请与我们同在,
寓居在我们内,使我们成为一体。

圣咏圣歌,圣歌对经
对经一:上主,祢的圣神在我们内,何等良善,何等温柔。阿肋路亚。

咏63(62):2-9

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,祢的圣神在我们内,何等良善,何等温柔。阿肋路亚。

对经二:愿风暴,河川,住在大水中的一切受造,讴歌讚颂天主。阿肋路亚。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。
对经二:愿风暴,河川,住在大水中的一切受造,讴歌讚颂天主。阿肋路亚。

对经三:宗徒们用各种语言,宣讲天主的伟大化工。阿肋路亚。

圣咏149


请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:宗徒们用各种语言,宣讲天主的伟大化工。阿肋路亚。

简短读经 宗5:30-32
我们祖先的天主,使耶稣复活,虽然你们把祂挂在木架上,将祂处死。天主举扬了祂,使祂坐在祂的右边,叫祂作领袖和救主,赐给以色列悔改和罪赦。我们就是这些事的见证人,天主赐给顺从祂的人的圣神,也为此作证。

短对答咏
领:众人都充满圣神。阿肋路亚。阿肋路亚。
答:众人都充满圣神。阿肋路亚。阿肋路亚。
领:他们开始发言,
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:众人都充满圣神。阿肋路亚。阿肋路亚。

讚主曲对经:你们领受圣神,你们赦免谁的罪,谁的罪就得赦免。阿肋路亚。

祷词
主基督藉着圣神,使祂的教会,共融合一。我们怀着真诚的渴望,向祂祈求:
【答】主,求祢使整个世界,焕然一新。
主耶稣,祢被高举在十字架上时,从祢被刺的肋膀,流出了水,
—— 求祢向我们倾注赋予生命的圣神。
祢在光荣中坐在天主的右边,把祢圣父的恩赐,赐给祢的门徒,
—— 求祢遣发圣神,使世界焕然一新。
祢把祢的圣神,赐给宗徒,赋予他们赦罪权柄,
—— 求祢消灭世上的一切罪过。
祢向我们许下,圣神要教导我们一切,提醒祢曾说过的话,
—— 求祢遣发圣神,藉着信德,烛照我们的明悟。
祢曾许下,要遣发真理之神,为你们自己作证,
—— 祢派遣发圣神,使我们成为祢忠信的证人。
我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,愿以五十日庆祝的逾越奥迹,成为因许多混乱的语言而散居各处的居民,藉天上神恩的助佑,聚集一处,成为一体,共同宣认祢圣名的标记。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

全能的天主,求祢使祢的荣光照临我们,使圣神的光耀,出自祢光明的光明,使藉祢恩宠重获新生的人,心志坚定。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 


日间祈祷

午前

讚美诗
上主的气息,请向我嘘气,
使我充满新生命的气息,
好使我爱祢所爱,
承行祢所愿之事。

上主的气息,请向我嘘气,
直到我的内心,变得纯洁,
直到我与祢同一个意愿,
直到以坚忍度生。

上主的气息,请向我嘘气,
使我的灵魂,得到纯化,
直到我离此尘世,
彰显祢神爱的火焰。

上主的气息,请向我嘘气,
使我不至于死,
而以圆满的生活,
永远与祢一起生活。

圣咏圣歌
对经:天主圣神自天主宝座而来,进入宗徒的心中。阿肋路亚。

简短读经 格前12:13
我们众人:犹太人,希腊人,作奴仆的,作公民的,都在同一圣神内,领受了洗礼,并为同一圣神所滋润。

短对答咏
领:圣神就是护慰者。
答:祂要教导你们一切。阿肋路亚。

结束祷词
天主,我们的父,愿祢派遣在祢教会内的圣神,藉全体信友的心,继续在世上完成,自起初就已开始的福音讲授的工作。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时

讚美诗
天主圣神,请祢降临,
祢永与圣父圣子共融合一。
天主圣神,请祢降临,
藉祢圣善的洪流,宰制我们的灵魂。

让我们以愿以行,以心以口,
并全部力量,向祢讴歌讚颂:
愿祢仁爱的光明,烛照我们脆弱的肉躯,
直到我们掌握生命的火焰。

全能的天父,
求祢藉着我们至高之主,耶稣基督,
俯听我们的祈祷,
祂与祢和圣神,唯一天主,
永生永王。

圣咏圣歌
对经:上主,求祢增多祢信友的数目,愿我们的内心,常燃起圣神的光明。阿肋路亚。

简短读经 铎3:5-7
天主藉着圣神,以洁净的重生之泉和更新的洗礼,拯救了我们;祂藉着我们的救主耶稣基督,如此丰厚地倾注在我们身上。祂这样做,为使我们因祂的恩宠成义,成为渴望获得永生产业的嗣子。

短对答咏
领:圣神要教导你们,
答:你们就会明白我已教导你的一切。阿肋路亚。

结束祷词
天主,我们的父,愿祢派遣在祢教会内的圣神,藉全体信友的心,继续在世上完成,自起初就已开始的福音讲授的工作。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午后

讚美诗
天主圣神,请祢降临,
按基督晓谕我们的,坚固我们。
唯有藉祢的助佑,
我们才拥有信德和明悟。

天主圣神,求祢降临,安慰我们,
护慰者,求祢降来,替我们哀求,
自父而来的仁爱之神,
求祢在基督内,赐我们所需的恩宠。

天主圣神,求祢降临,使我们焕然一新,
求祢亲来,使我们生活;
藉着祢的临在,使我们圣善,
藉着祢所赐的恩宠,使我们圣洁。

天主圣神,求祢降临,占有我们,
祢是三位一体的仁爱之神,
祢是圣父的圣神,
祢是圣子的圣神。

圣咏圣歌
对经:你们讲论的,关于我的一切,并非出自你们; 圣父的圣神,要在你们身内发言。阿肋路亚。

简短读经 格后 1:21-22
那在基督内坚固我们同你们在基督内的,给我们傅油的是天主;祂在我们身上盖印,首先在我们心中赐下圣神,作为凭据。

短对答咏
领:宗徒们讲不同的语言,
答:他们讲论天主的伟大化工。阿肋路亚。

结束祷词
天主,我们的父,愿祢派遣在祢教会内的圣神,藉全体信友的心,继续在世上完成,自起初就已开始的福音讲授的工作。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

诵念以上任何时辰祈祷,用下列圣咏

圣咏118(117)
上主,我们的天主
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。


II

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

III

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会 —— 我们属灵家园 ——的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营帐,以此庆祝基督神妙的复活。

如再念日间祈祷其他时辰,则用如下圣咏

圣咏120(119)
向上主祈祷

我在困厄时呼求上主,
我一呼求,祂就俯听。
上主,求祢救我脱离说谎的口唇,
救我摆脱诡诈的舌根。

你这诡诈的口舌,
祂将如何还报你?
只有锐利的箭矢,
还有炽热的火炭。

咦,我在默舍客侨居,
寓居在刻达尔的帐幕内。

我与恼恨和平的人同居,
我的灵魂已经感到太久。
我只为和平,但我讲话时,
他们却鼓励战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏121(120)
举目仰望上主

我举我目向圣山瞻望,
我的救助要来自何方?

我的救助来自上主,
祂创造了天地宇宙。

祂决不让你的脚滑倒;
保护你的也决不睡觉。

看,那保护以色列者,
不打盹也不会睡着。

上主站在你的右边,
作你的护卫和保安。

白天太阳必不伤你,
黑夜月亮也不害你。

上主保护你于任何灾患,
上主保护你的心灵平安。

上主保护你出外,保护你回来,
从现在起一直到永远的世代。

咏129(128)
时常争战

这是以色列的歌谣:
自我幼年,世人就压迫了我,
自我少时,他们就压迫了我,
却永不能把我推翻。

他们好似农夫,在我背上犁地,
犁耕长远的沟畦。
但上主却不偏不倚,
割断恶人的绳索。

愿一切仇恨熙雍的人,
个个蒙羞,各自溃败!
愿他们好似屋顶上的草,
绽放之前,便已枯槁。

收割的人,没有一人,手中满穗,
割捆的人,没有一人,能够满轮,
路过的人,没有一人,不会再说:
愿你身上,有上主的祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

第二晚祷

讚美诗
造物主圣神,请来,
自天上光明的宝座,
请来占有我们灵魂,
并使他们归祢所有。

祢被称作护慰者,
至高上主的恩惠,
祢是活泉与爱火,
甘饴之情,甘饴之爱。

祢是七恩的泉源,
祢是上主的右手,
祂曾恩许,教导卑微,
赐他们发达和明达。

求祢以属灵的光辉,引导我们的明悟,
以祢的爱火,炽热我们的心,
藉祢的大能,使我们不致腐朽,
坚固软弱的肉身。

求祢使致命敌人远遁,
给我们真正的和平。
诸害望风而逃,
求祢领导我们勇敢前进。

我们因祢认识父及圣子,
祢是父子共发的圣神,
我们坚信祢的大能,
永远感谢祢的神恩。

圣咏圣歌,圣歌对经


对经一:天主的神弥漫大地。阿肋路亚。

圣咏110(109):1-5,7

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:天主的神弥漫大地。阿肋路亚。

对经二:天主,求祢自祢耶路撒冷的圣殿,赐给我们,祢的勇力,使在我们内的工作,达至圆满。阿肋路亚。

圣歌:圣咏114(113:1-8)

以色列人离开埃及之时,
雅各伯子孙离开外邦人时,
犹大成了上主的圣殿,
以色列成了祂的王国。

大海一见,即刻奔逃,
约旦一见,即刻倒流,
群山如同公羊一样跳跃,
山丘如同羊羔一样舞蹈。

大海,你为什么奔逃,
约旦,你为什么倒流?
群山,你为什么如同山羊一样跳跃,
山岳,你为什么如同羊羔一样舞蹈。

大地,你要在上主面前战栗,
要在雅各伯天主面前摇撼,
祂使磐石成为水池,
使燧石成了水泉。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:天主,求祢自祢耶路撒冷的圣殿,赐给我们,祢的勇力,使在我们内的工作,达至圆满。阿肋路亚。

对经三:众人都充满了圣神,他们开始发言。阿肋路亚。

圣歌:参看:默示录19:1-7

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌讚颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌讚颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:众人都充满了圣神,他们开始发言。阿肋路亚。

简短读经 弗4:3-6
你们要藉一切努力,尽力藉和平的联系,保持心神的共融;同一个身体,同一个精神,正如你们蒙召,同有一个希望一样;同一天主,同一信德,同一洗礼;同一天主和众人之父,祂超越万有,贯穿万有,在万有内。

短对答咏
领:上主的神充满整个世界。阿肋路亚。
答:上主的神充满整个世界。阿肋路亚。
领:祂支持一切受造,知悉祂所讲论的一切话,
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主的神充满整个世界。阿肋路亚。

谢主曲对经:我们今天庆祝五旬的庆节,阿肋路亚,今天,圣神藉火舌的形象,显示在宗徒面前,赐给他们属灵的恩宠。祂派遣他们出去,向全世界宣讲;去宣讲说:凡相信并领受洗礼的,必要得救。阿肋路亚。

祷词
藉着基督,天主圣父聚集祂的教会,使祂的教会共融合一。让我们满怀欢欣之心,向祂祈求:
【答】求祢遣发祢的圣神,进入教会。
祢愿意全体基督信徒,在圣神内,藉同一洗礼,共融合一,
—— 求祢使所有信友,一心一意,成为一体。
祢愿意全世界充满圣神,
—— 求祢帮助普世人类,构建正义与和平的世界。
上主天主,普世人类的大父,祢愿意祢分散的子女,因共融的信仰,聚集一处,
—— 求祢以圣神的恩宠,烛照世界。
祢藉着圣神,使万有焕然一新,
—— 求祢医治病患,安慰忧苦,赐众人恩宠。
祢藉着圣神,使祢的圣子从死者中复活,
—— 求祢使死于肉体的复活,进入永远的生命。
我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,愿以五十日庆祝的逾越奥迹,成为因许多混乱的语言而散居各处的居民,藉天上神恩的助佑,聚集一处,成为一体,共同宣认祢圣名的标记。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

全能的天主,求祢使祢的荣光照临我们,使圣神的光耀,出自祢光明的光明,使藉祢恩宠重获新生的人,心志坚定。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022