月度归档： 2022年3月

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周星期一诵读

领：求祢教导我，引导我走上祢真理的行径。
答：因为祢是我的救主。

诵读一：恭读出谷纪
(14:10-31）

穿越红海

法郎已经来近，那时，以色列人举目一望，看到埃及人正在行军，要追赶他们。在巨大的恐惧中，他们向上主哀号。他们向梅瑟抱怨说：“在埃及，难道我们没有葬身的地方吗，以致你要把我们领出来，要我们死在这旷野吗？你为什么要这样对待我们？你为什么把我们从埃及领出来？在埃及，难道我们没有给你说过：‘不要照管我们。让我们服事埃及人吗？’我们在埃及为奴，比死在旷野里要好得多。”但是，梅瑟回答百姓说：“不要害怕！站着别动，你们必会看到，今天，上主必使你们得胜。凡今日你们所看到的埃及人，你们再也见不到他们了。上主要亲自为你们而战；你们只需要等待。”

上主对梅瑟说：“你为什么要向我哀号呢？吩咐以色列子民拔营往前走吧！你举起棍杖，把手伸向海上，分开海水，使以色列子民从海中干地上走过去。我要使埃及人的心硬：他们将在后面追赶以色列子民；这样，我好在法郎和他的全军、战军和骑兵身上大显神能。当我向法郎和他的战车、骑兵大显神能的时候，埃及人就知道我是上主。”

在以色列营帐前领路的天使转身，走在他们的后方。云柱也是如此，从他们前面离开，转到他们的后方，立于以色列人的营帐和埃及人的营帐之间，云彩也变得浓黑起来，以致相互竞争的两个营帐，整夜无法接近彼此。

梅瑟向海伸手，上主以极强的东方，彻夜吹走大海，使大海成了干地。大水就这样被分开了，以色列人在海中干地上行军，大海在他们左右，好似墙壁一样。

随后埃及人也赶来了，法郎所有的马、战车和骑兵，都跟着他们走到海中。到了晨时末更，上主在火柱和云柱之上，窥探着埃及军队，使埃及军队混乱。又使他们的车轮脱落，难以行走，以致埃及人说：“我们从以色列人面前逃走吧！因为上主替他们作战，攻击埃及人。”

上主对梅瑟说：“向海伸出你的手，使海水回流到埃及人和他们的战车与骑兵身上。”到了天亮，梅瑟向海伸手，海水流回原处；埃及人迎着水逃跑的时候，上主将他们投入海中。回流的海水淹没了法郎的战车、骑兵和跟着以色列子民入海中的法郎军队，一个人也没有留下。但是以色列子民却在海中干地上走过去，海水在他们左右如同墙壁。

这样在那一天从埃及人手中拯救了以色列人。以色列人看见了埃及人的尸首浮在海边上。以色人见上主向埃及人显示的大能，百姓都敬畏上主，信了上主和祂的仆人梅瑟。

对答咏 （参看：出15:1,2,3）
领：让我们向上主歌唱，因祂凯旋，大获荣耀；祂把战马和骑兵投到海中。
答：上主是我的避难所，是我的保障，祂作了我的救主。
领：上主是战士，祂的名号是上主。
答：上主是我的避难所，是我的保障，祂作了我的救主。

诵读二：选读金言圣若望主教：教理
(Cat. 3, 24-27: SC 50, 165-167)

基督与梅瑟

以色列人为奇事作了证；你们也要为那比以色列子民离开埃及更大，更光耀的奇事作证。你们并没有看到法老同他的军队一起被淹死，你却见到魔鬼连同它的武器，被洗礼用的水战胜。以色列子民越过了红海；你们经过死亡，达至永生。以色列子民由埃及人中被拯救出来；你们由黑暗的权势下被拯救出来。以色列子民由外邦人的奴役中得到了释放，你们已从极大罪恶的奴役中得到了解脱。

你是否需要另一个凭据，以此证明你所领受的恩赐大过他们所领受的吗？尽管梅瑟是以色列子民的同胞同族，他们不能在光耀中注视梅瑟的面容。你们却在基督的光耀中见到祂的面容。保禄大声欢呼：“我们以未被遮掩的面容，看见了天主的光荣。”

在那些日子里，耶稣显现给以色列子民，正如祂跟随他们一样；但祂却以更深切的情感显现给我们。上主因祂显示给梅瑟的宠爱与以色列子民同在；如今祂不单因你们的服从与我们同在。他们离开埃及以后，就居住在旷野里；你们离开此世以后，就要居住在天乡。他们的首领和统帅是梅瑟；我们的元首和统帅是另一个梅瑟，就是天主自己。

第一位梅瑟有什么特点？圣经告诉我们：梅瑟“比居住在世上的众人都要谦和。”我们可以准确来说，另一位梅瑟也是如此，因为那温柔的圣神与祂同在，并与祂的内心深处相连。在那些日子，梅瑟举手向天，天就降下玛纳 —— 天使的食粮；另一位梅瑟举手向天，赐给我们永远生命的食粮。梅瑟击打磐石，使泉水涌出；基督手触餐桌，击打新约的神磐石，就涌出精神的活泉。这磐石好似活泉，被置于基督的祭台中间，如此四周的羊群能接近这活泉，在救恩的泉水中恢复活力。

这水泉既然是生活之源，这祭台以无以言表的祝福环绕着我们，使我们充满圣神的恩赐，就让我们以真诚的心和纯洁的良心接近它，使我们在急需的时候受到恩宠和怜悯。愿出自唯一圣子，我们的主，救主耶稣基督的恩宠和仁慈与你们同在。愿光荣，荣耀和权能，藉着祂归于父和圣神 —— 赋予生命者，从现在直到永远。亚孟。

对答咏 （参看：希11:24-25,26,27）
领：梅瑟长大以后，拒绝被人称作法郎女儿的养子。他选择与天主子民一同受苦，也不愿意享受有罪的暂时欢愉。
答：他所注目的是天主恩许的赏报。
领：对他来说，为基督承受耻辱，比埃及的全部宝藏，更为相称。藉着信德的引导，他离开了埃及。
答：他所注目的是天主恩许的赏报。

结束祷词
天主，祢曾教导我们克己修身，为使我们的灵魂得到医治。求祢使我们弃绝一切罪恶，坚固我们的心神，实践祢爱的诫命。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周星期一晨祷

简短读经 出19:4-6
你们亲眼看到，我是怎样对待埃及人，我是怎样用鹰的翅膀，把你们抱起，把你们带到这里，归我所有。因此，如果你们听我的声音，遵守我的盟约，尽管大地都属于我，但是你们必会成为我的特殊产业，必会超越其他一切百姓，成为我所珍视的百姓。你们成为我国度的司祭，圣洁的国民。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：主说：你们应当怜悯人，富于宽恕，如同你们的天父一样。

祷词
天主父赐给我们这讚颂之祭，让我们讚颂祂。在这四旬期，让我们向祂祈求：
【答】上主，求祢照祢王国的行径，指教我们。
全能仁慈的天主，求祢赐给我们祈祷和悔改的精神，
—— 以炽热的爱火热爱祢，并关爱众人。
求祢使我们与祢共事，在基督内，更新万有，
—— 在全世界传播正义与和平。
求祢教导我们受造的意义和价值，
—— 使受造物的声音，与我们向祢讴歌的声音，汇集一处。
因我们怠于在穷人，在痛苦之人和忧伤之人身上，看到基督，求祢宽恕，
—— 因为我们没有在这三类人身上，敬爱祢的圣子。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢曾教导我们克己修身，为使我们的灵魂得到医治。求祢使我们弃绝一切罪恶，坚固我们的心神，实践祢爱的诫命。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期一日间祈祷：

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 智11:23-24A
上主，祢怜悯众人，无所不能，祢轻看人所犯的罪过，好使人能悔改。因为祢爱一切所有，不恼恨自己创造的一切。

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 则18:23
我真能从恶人的丧亡中得到快乐吗？——上主天主说。他们离弃他们的恶行，好使他们能得生存时，难道我不欢喜吗？

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 依58:7
你们要把食粮分给饥饿的人，庇护受人压迫和无家可归的人；你见人赤身露体，就要给人衣穿，不要避开你的骨肉。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
天主，祢曾教导我们克己修身，为使我们的灵魂得到医治。求祢使我们弃绝一切罪恶，坚固我们的心神，实践祢爱的诫命。
 

晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周星期一晚祷

简短读经 罗12:1-2
弟兄们：我借天主的仁慈，恳求你们，向天主奉献你们的身体，充作生活，圣洁和天主所悦纳的祭品，这才是你们属灵的敬礼。你们不可使自己顺应这个时代，但要以更新的精神转变自己，好使你们能判断什么是天主的旨意，什么是天主所悦纳的，什么是完美的。

短对答咏
领：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：因我得罪了祢，求祢医治我的灵魂。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。

谢主曲对经：你们不判断人，就不会受到判断，因为你们怎样判断人，天主必会照样判断你们。

晚祷祷词
愿光荣归于天主父，祂藉着自己的儿子许下：凡聚集一处向祂祈求的，祂必会赐给他们。让我们坚信这一恩许，向祂祈求：
【答】上主，求祢眷顾祢的百姓。
上主，祢曾在西奈山上，把祢的法律赐给梅瑟，祢又藉着祢的受傅者，使这法律，得以成全。
—— 求祢使所有认识法律的人，把这法律记在他们的心上，忠信持守这项盟约。
求祢使掌权者真心关爱他们的兄弟，照料托付给他们的姐妹，
—— 启发百姓的心智，支持领导他们的人。
求祢以祢的精神，坚固传教人员的心智，
—— 从各国兴起一大群百姓，协助他们。
求祢施恩于孩童，好使他们在祢的恩宠中，日益成长，
—— 使青年人，因热爱祢，并遵守祢的诫命，日益成熟。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢曾教导我们克己修身，为使我们的灵魂得到医治。求祢使我们弃绝一切罪恶，坚固我们的心神，实践祢爱的诫命。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

读经一（上主，正义归于祢！羞愧归于我们。）
恭读达尼尔先知书 9:4B-10
上主，伟大而又可畏的天主，祢对那些酷爱祢，遵守祢诫命的人，信守祢仁慈的盟约！我们犯罪作恶，行了恶事；我们悖逆了祢的诫命，背弃了祢的法律。我们没有听从祢的众仆人和众先知，他们因祢的圣名，向我们的君王，王侯，我们的祖先，全地的居民发言。上主，正义属于祢；直至今日，我们仍满面羞惭。我们：犹大子民，耶路撒冷的居民，全体以色列子民，无论远近，因他们背叛了祢，祢就他们驱散，使他们分散到各国。上主，我们如同我们的君王，我们的王侯，我们的祖先，因我们得罪了祢，已满面羞惭。然而，祢是上主，我们的天主，祢仁爱无量！我们却背叛了祢，并没有听从祢的诫命。上主，我们的天主，我们没有按祢透过祢的仆人和先知，赐给我们的，祢的法律而生活。——天主的圣言。

答唱咏　咏79(78):8,9,11,13
【答】上主，求祢不按照我们的罪恶对待我们。（参看：咏103(102):10A）
领：天主，求祢不要记起我们祖先所负的罪债；愿祢的怜悯快快来到，因为我们已落到极卑微的地步。【答】
领：上主，我们的天主，求祢扶助我们，因为光荣是祢的圣名；为了祢的圣名，求祢宽赦我们的罪过。【答】
领：愿囚徒的哀叹上达祢的台前；求祢按祢的大能，解救那些注定要死的人。这样，作祢的子民的，作祢牧场羊群的我们，必要称谢祢，宣扬祢的光荣，世世代代，直到永远。【答】

福音（你们宽恕别人，就必蒙宽恕。）
恭读圣路加福音 6:36-38
耶稣对自己的门徒说：“你们应当慈悲，要如同你们的天父一样慈悲。你们不要判断，也就不受判断。不要定罪，也就不被定罪。赦免别人，也就得蒙赦免。你们施予别人，也要得蒙施予；要用好的，连按带摇，以致外溢的量具，倒在你们怀里。因为你们如何打量别人，别人也要如何打量你们。”——基督的福音。

省思

基督教一首圣歌的其中几句：「将你的心归回，让你的灵高飞。耶稣爱你，他在等你，他是你生命中的永远依归」，道出了认罪悔改，跟天主修和的四旬期主题。
关于认罪的部分： 达内尔先知在读经一代表全国人民向天主认罪：「吾主，满面羞愧归于我们」，因为以民没有听从先知们的训令而犯了罪，行了不义，作恶反叛，离弃了天主的诫命和法令。圣咏作者在圣神的光照下，代全体以民恳求天主不要向他们追讨祖先的恶行，也不要按照他们的罪过来对待他们，但要以祂的仁慈速来协助他们。

关于修和的部分：路加福音记述耶稣教导我们要像天父一样慈悲，不判断、不定罪、要赦免。这样的生活态度，不仅减少我们跟别人之间的冲突，也帮助我们跟别人、跟天主修和。

主耶稣，求祢帮助我们勇敢而谦卑地承认己罪，使我们能够以祢的仁慈善待身边的人。

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亲爱的兄弟姐妹：

今天是四旬期第二周星期一，弥撒福音取自圣路加福音。

福音（你们宽恕别人，就必蒙宽恕。）
恭读圣路加福音 6:36-38
耶稣对自己的门徒说：“你们应当慈悲，要如同你们的天父一样慈悲。你们不要判断，也就不受判断。不要定罪，也就不被定罪。赦免别人，也就得蒙赦免。你们施予别人，也要得蒙施予；要用好的，连按带摇，以致外溢的量具，倒在你们怀里。因为你们如何打量别人，别人也要如何打量你们。”——基督的福音。

省思

我们时常会在生活中迷失自我，在我们看来，那些与我们朝夕相处的人，他们时常会按照他们的心意，随意与我们交往，不愿顾及我们的感受。因而，当我们与那些按照他们心中的思量，随意待我们的人相处时，我们便会与他们发生激烈的冲突，甚至会按照人的思想，在他们身上打上各种标签。

我们在参与天主子民的集会时，也会按照我们心中的想法，选择与那些合乎我们心意的人来往。当我们与那些合乎我们心意的兄弟姐妹来往时，我们对他们的态度时常是友善的，慈悲的，对他们向我们提出的各种需要，都会予以满足。当我们不可避免的与那些相反我们心意的兄弟姐妹来往时，我们时常会对他们产生厌恶，不愿与他们发生往来，甚至会流露出不友善的态度。我们在信仰生活中这样做，是基于人的判断，随从的是肉性的引导，而非天主圣神的引导。

亲爱的主内！耶稣教导我们说：“你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲。”（路6:38）我们这些藉着领受基督的圣洗归于基督的，已在祂的圣肋之水中洗净了自己的原罪，已无罪可定，因为在基督耶稣内赐与生命之神的法律，已使我们获得自由，脱离了罪恶与死亡的法律。（参罗8:1b,2）我们这些藉着领受圣神的傅油，如果随从天主圣神的引导的，如果依赖圣神，去致死肉性的妄动，必能生活。（罗8:13cde）只有这样，我们才能真正成为天主的子女。因为凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。（罗8:14）我们这些藉着领受在完整举行的感恩祭中，聆听公务司祭（神父、主教、枢机、教宗）遵照救主的训示，向我们宣讲的圣言，领受他们在圣职服务中，所祝成的基督的圣体圣血，无限仁慈的基督，便来到我们心中，与我们密谈，为使我们能在这一片刻的祈祷中，获得祂赏赐给我们的无限恩宠。当我们在祈祷中获得力量时，我们就应当活出福音的精神，为使世人因天主在我们身上彰显的神妙化工，看到天父的慈悲面容。

我们身为基督徒，不应按照我们心中所思考的一切，随意下判断。一如耶稣教导的那样：“你们不要判断，你们也就不受判断；不要定罪，也就不被定罪；你们要赦免，也就蒙赦免。”（路6:37）假如天父按照祂的圣意，向我们施行经上记载的判断，我们决不能在祂面前站立。一如圣咏的作者写道：“上主，祢若细察我的罪辜，我主，有谁还能站立得住？”（咏130(129):3）事实上，天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着祂而获救。（若3:17）当祂身悬于十字架上时，祂曾为那些伤害祂的人祈求天父的宽恕：“父啊，宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。”（路24:34a）就因祂的祈祷，我们与天父和祂创造的这个世界重修旧好了。既然我们已与天父和这个世界重修旧好，我们就应将这和好的精神，活于每日的生活之中，为使世人因我们所做的一切，在我们身上看到天父的慈悲面容。

亲爱的主内！我们在生活中实践基督教导的一切时，应当如同基督一样，将我们由天主的教会内所听到的一切，毫不保留地向世人宣讲，为使世人能天主在我们身上施展的神妙化工，获得天主的安慰。我们大可不必担心，因为耶稣教导我们说：“你们给，也就给你们；并且还要用好的，连按带摇，以致外溢的升斗，倒在你们的怀里，因为你们用什么升斗量，也用什么升斗量给你们。”（路6:38）好使那些与我们相处的人，能与我们一样，共同瞻仰天父的慈悲面容，共同分享天父赏赐给世人的一切恩宠，共同善度今世的生活，共同获得永生。

祈祷
天主，祢曾教导我们克己修身，为使我们的灵魂得到医治。求祢使我们弃绝一切罪恶，坚固我们的心神，实践祢爱的诫命。

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本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一：达9:4B-10
答唱咏：咏79(78):8,9,11,13
福音：路6:36-38
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期平日通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（用第二周）；晨祷祷词（用第二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期一晨祷，结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期一日间祈祷，圣歌对经采用四旬期第一至第四周星期一日间祈祷；简短读经，短对答咏采用四旬期第一至第四周星期一日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（用第二周）；晚祷祷词（用第二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期一晚祷，结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期一夜祷。
四旬期第二周星期一晨祷结束祷词
天主，祢曾教导我们克己修身，为使我们的灵魂得到医治。求祢使我们弃绝一切罪恶，坚固我们的心神，实践祢爱的诫命。 

四旬期第二周星期一 弥撒

进堂咏 （参看：咏26(25):11B-12）
上主，求祢拯救我，并怜悯我。我的双足立在平地上；我要在集会中称颂天主。

集祷经
天主，祢曾教导我们克己修身，为使我们的灵魂得到医治。求祢使我们弃绝一切罪恶，坚固我们的心神，实践祢爱的诫命。

读经一（上主，正义归于祢！羞愧归于我们。）
恭读达尼尔先知书 9:4B-10
上主，伟大而又可畏的天主，祢对那些酷爱祢，遵守祢诫命的人，信守祢仁慈的盟约！我们犯罪作恶，行了恶事；我们悖逆了祢的诫命，背弃了祢的法律。我们没有听从祢的众仆人和众先知，他们因祢的圣名，向我们的君王，王侯，我们的祖先，全地的居民发言。上主，正义属于祢；直至今日，我们仍满面羞惭。我们：犹大子民，耶路撒冷的居民，全体以色列子民，无论远近，因他们背叛了祢，祢就他们驱散，使他们分散到各国。上主，我们如同我们的君王，我们的王侯，我们的祖先，因我们得罪了祢，已满面羞惭。然而，祢是上主，我们的天主，祢仁爱无量！我们却背叛了祢，并没有听从祢的诫命。上主，我们的天主，我们没有按祢透过祢的仆人和先知，赐给我们的，祢的法律而生活。——天主的圣言。

答唱咏　咏79(78):8,9,11,13
【答】上主，求祢不按照我们的罪恶对待我们。（参看：咏103(102):10A）
领：天主，求祢不要记起我们祖先所负的罪债；愿祢的怜悯快快来到，因为我们已落到极卑微的地步。【答】
领：上主，我们的天主，求祢扶助我们，因为光荣是祢的圣名；为了祢的圣名，求祢宽赦我们的罪过。【答】
领：愿囚徒的哀叹上达祢的台前；求祢按祢的大能，解救那些注定要死的人。这样，作祢的子民的，作祢牧场羊群的我们，必要称谢祢，宣扬祢的光荣，世世代代，直到永远。【答】

福音前欢呼 （参看：若6:63C,68C）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：主，祢的话，就是神，就是生命；唯独祢有永生的话。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（你们宽恕别人，就必蒙宽恕。）
恭读圣路加福音 6:36-38
耶稣对自己的门徒说：“你们应当慈悲，要如同你们的天父一样慈悲。你们不要判断，也就不受判断。不要定罪，也就不被定罪。赦免别人，也就得蒙赦免。你们施予别人，也要得蒙施予；要用好的，连按带摇，以致外溢的量具，倒在你们怀里。因为你们如何打量别人，别人也要如何打量你们。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们齐集一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，帮助她在每日的生活中，不断分辨天主的圣意，并在生活中，活出福音的精神。我们同声祈祷。
二、请为世界和平祈祷。求主消除世上的一切灾殃，好使世上的居民，不再受到天灾人祸带来的威胁，重新获得真正的平安喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赏赐他们坚强的信德，好使他们在一切境况下，特别是在最黑暗的时刻，仍能勇敢地为真道服役。我们同声祈祷。
四、请为献身于主的人祈祷。求主赏赐他们坚强的望德，好使他们常怀着对永生幸福的渴望，相称地回应圣召。我们同声祈祷。
五、请为基督徒团体祈祷。求主赏赐他们爱德，好使他们能在每日的生活中，常实践基督教导的一切，主动与世界重修旧好。我们同声祈祷。
六、现在让我们彼此祈祷。求主按照祂的圣意，赏赐我们所需要的各种恩宠，导引我们走向成圣。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢以祢的良善，收纳我们的祈祷，使我们摆脱尘世的诱惑，恩准我们藉此天上奥迹事奉祢。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：路6:36）
主说：你们应当慈悲，如同你们的天父是慈悲的一样。

领圣体后经
上主，求祢藉此圣体，洗净我们的罪污，好使我们能承受天国的喜乐。

为信友祈祷
上主，求祢坚定祢信众的心，以祢恩宠的力量坚固他们，好使他们能不断地向祢祈求，诚挚地彼此相爱。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)

Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

第一晚祷

序经对经: 你们今天要听从祂的声音，你们的心，不要那样心硬。
或
序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周主日第一晚祷

简短读经 格后6:1-4A
我们向你们呼吁，不要白白领受天主的恩宠。因为祂说：“在悦纳的时候，我俯听了你们，在救恩的日子，我助佑了你们。”请看，如今正是悦纳的日子；请看，如今正是救恩的日子。我们没有使任何人在任何事上跌倒，以免我们在这职务上有过失；相反， 在一切事上，我们都告诫自己：我们是天主的仆役。

短对答咏
领：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
领：基督耶稣，求祢俯听我们谦恭的祈祷。
答：因为我们犯罪得罪了祢。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。

谢主曲对经：从云中，有一声音传出：这是我的钟爱之子，我所喜爱的；要听从祂。

祷词
让我们归光荣于天主，祂为我们照料了一切。让我们向祂呼求：
【答】上主，求祢拯救祢所救赎的百姓。
一切恩宠的施予者，一切真理之根源，求祢把完美的祝福，赐给主教：
—— 使一切托付给他们照料的信众，保守宗徒们的教训。
求祢把祢的仁爱，倾注在所有分享同一生命之粮的心中，
—— 使他们在祢圣子的圣体内，逐渐成长，共融合一。
求祢帮助我们脱去有罪的自我，
—— 使我们穿上基督 —— 祢的圣子，新亚当。
求祢恩赐众人，使他们藉行补赎，以获得罪赦，
—— 以此分享基督救赎之圣死的果实。
愿所有在祢的平安中去世的人，在天上永远光荣祢，
—— 我们也希望在那里，永远讚颂祢。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢命令我们听从祢的爱子，求祢以祢的圣言，使我们的内心得到滋养，好使我们以净化的灵性之目，欢欣地瞻仰祢的荣耀。

诵读日课

领：从云中听到圣父的声音。
答：这是我的钟爱之子，你们要听从祂。

诵读一：恭读出谷纪
(13:17-14:9）

穿过红海

法郎让百姓离开的时候，天主并没有带领他们途经培肋舍特人的地方，尽管那是最近的路径；因为祂想：“如果百姓认为：他们不得不去作战，他们可能会改变主意，回到埃及去。”相反，祂改变了他们朝红海去的路径，使他们途径旷野的道路。梅瑟也带了若瑟的骨骸，因为若瑟曾让以色列人隆重宣誓：“天主来到他们中间的时候，他们要带着他的骨骸，与他们同行。”

他们从稣苛特（Succoth）出发，就在靠近旷野边缘的厄堂（Etham）扎了营。

上主走在他们前面，日间，上主用云柱指给他们行径，夜间，上主用火柱光照他们。这样，他们日夜都能行路。日间的云柱，夜间的火柱，都没有从百姓前面离开。

接着，上主对梅瑟说：“给以色列子民说：转回去，你们要在丕哈希洛特（Pi-hahiroth）前，米革多耳（Migdol）和大海之间扎营。你们要在巴耳责丰（Baal-zephon），正对着海的地方扎营。那样，法郎必说：‘以色列人在这地方漫无目的徘徊，旷野困住了他们。’这样，我要使法郎固执，他要追赶他们。如此，我要藉着法郎和他的全军，受到光荣，使埃及人知道我是上主。”

以色列人就照样做了。有人向埃及王报告说：以色列人逃跑了的时候，法郎和他的仆人改变了主意：“我们做了什么！”他们惊呼道：“ 我们为什么要放了以色列人，使他们不再为我们服务！”因此，法郎命人备妥他的战车，调集自己的士兵 ——　六百精良的战车和全埃及的战车，每辆战车上都有战士。上主使法郎如此固执，使他追赶以色列人，即使以色列子民得胜的时候，也追赶他们。于是，埃及人追赶他们；法郎的全军，他的战马，战车，驾驶战车的骑士，在在巴耳责丰（Baal-zephon）前面，靠近丕哈希洛特（Pi-hahiroth），以色列子民沿海扎营的地方，追上了他们。

对答咏 （参看：咏114(113:1-8):1-2；出13:21）
领：以色列人离开埃及的时候，雅各伯家族离开外邦地方的时候，
答：犹大成了天主的圣所，以色列成了祂的王国。
领：上主走在他们前面，日间，上主用云柱指给他们行径
答：犹大成了天主的圣所，以色列成了祂的王国。

诵读二：选读教宗圣大良：讲道集
(Sermo 51, 3-4, 8: PL 54, 310-311, 313)

法律是藉着梅瑟而颁赐的，恩宠和真理却出自耶稣基督

主在祂拣选的证人面前显示了自己的荣耀。祂的身体与常人相似，祂却自己的身体发散耀目的光亮，祂的面容发光，好似太阳，祂的外氅皎洁，如同雪一样洁白。

基督显容的主要原因在于，祂要由自己门徒的心中，消除他们对十字架所感到的震撼，藉着他们显露祂隐藏的超凡光荣，以免他们的信德，因祂甘愿所受的苦难而产生困扰。

祂也毫不犹豫地为圣教会的望德提供了一个坚实的基础。整个奥体因此明白：它将要藉此恩赐，怎样发生转变。教会的肢体渴望分享它们元首 —— 基督 —— 初次显现时发散出来的光耀。

当祂预言自己光荣的再临时，祂亲自发言：“义人将要如同太阳一样，在他们父亲的国度里，闪耀发光。”圣保禄宗徒也为同一真理作证，他说：“我以为：现在所受的苦难不能与将来在我们内显示的光荣相比拟。”在另一处，圣保禄说：“你们已经死了，你们的生命与基督一同隐藏在天主内了。当基督，你们的生命显现时，你们要也同祂一起在光荣中显现出来。”

令人惊讶的显容，包含着给宗徒的另一个教训：为坚固他们，并将他们导入完备的知识。梅瑟和厄里亚，法律和先知，与主一同显示出来，并与主谈话。这样正符合法律的规定：“每句话，在两个或三位证人面前，才能被承认。”有什么言语，比藉旧约和新约的号角所宣告的一致的圣言，更稳固，更安定呢？有什么言语，比古时先知的预言和福音的教导，更完备，更彼此相符呢？

新旧二约的文本彼此相辅。光耀的显容，清楚而又准确无误地，将那奥秘面罩之下所应许的那一位显示出来。正如圣若望所说：“法律是藉着梅瑟所颁赐的，真理与恩宠却是藉着耶稣基督而来。”天主透过先知的冥府所赐的恩许，全部法律和规条的意义，都在祂身上显示出来。祂藉着自己的临在，教导了预言的真理，藉着恩宠，祂赋予人顺从诫命的能力。

在宣讲至圣福音时，众人的信德都应得到坚固，任何人都不应以基督的十字架为耻，基督因着十字架救赎了世界。任何人都不应以惧怕为正义而受苦；任何人都不应对所许下的恩赐而失去信心。人必须经过劳苦，才能获得休息，经由死亡才能获得生命。基督亲身担荷了我们卑微人性的一切弱点。如果在祂内，我们的信德坚定不移，我们对祂的爱始终不渝，我们便赢得了祂所获得的胜利，我们便领受了祂所赐下的恩许。

为了遵守诫命，忍受逆境，那圣父发出的言语应时常在我们耳边回响：“这是我的钟爱之子，我所喜悦的，你们应听从祂。”

对答咏 （参看：希12:24-25,26,27）
领：你们来到耶稣 ——　新约的中保 —— 那里，不要拒绝听从祂。
答：如果那拒绝听从祂在地上讲话的人，不能逃避惩罚；如果我们不听从那由天上向我们发出的劝言，又怎样能逃脱呢？
领：你们今天要听从祂的声音。不要再那样心硬。
答：如果那拒绝听从祂在地上讲话的人，不能逃避惩罚；如果我们不听从那由天上向我们发出的劝言，又怎样能逃脱呢？

结束祷词
天主，祢命令我们听从祢的爱子，求祢以祢的圣言，使我们的内心得到滋养，好使我们以净化的灵性之目，欢欣地瞻仰祢的荣耀。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周主日晨祷

简短读经 参看：乃赫米雅8:9-10
今天是上主，你们天主的圣日。不要沮丧， 不可哭泣，因为喜乐于上主，必是你们的力量。

短对答咏
领：基督，生活天主之子，求祢怜悯我们。
答：基督，生活天主之子，求祢怜悯我们。
领：因我们的过犯，祢受到了创伤。
答：求祢怜悯我们。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：基督，生活天主之子，求祢怜悯我们。

讚主曲对经：我们的主耶稣基督，藉着福音废除了死亡，显示了永生。

祷词
让我们光荣天主，祂的仁慈不认识界限，藉着永远生活，常为我们转祷的耶稣基督，向祂祈求：
【答】求祢在我们心中燃起祢的爱火。
仁慈的天主，愿今日成为充满善行的日子，
—— 求祢使今天，成为我们向所有遇到的人，慷慨行善的一天。
祢从洪水中，藉着方舟拯救了诺厄，
——　求祢藉圣洗的水泉，举拔慕道者，达至新生。
愿我们不单靠饼生活，
—— 也靠出自祢口中的一切话。
求祢帮助我们消解一切纠纷，
—— 使我们因祢的平安和仁爱而欢喜。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢命令我们听从祢的爱子，求祢以祢的圣言，使我们的内心得到滋养，好使我们以净化的灵性之目，欢欣地瞻仰祢的荣耀。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周主日日间祈祷

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 德前4:1,7
我的兄弟，因主耶稣，我们郑重要求你们，规劝你们：正如你们从我们这里领受了，你们应怎么做，才能悦乐天主 —— 诚如你们现在所做的一样 —— 你们还需更加进步。天主召叫我们，并非要我们沾染不洁，而是要我们成圣。

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 依30:15,18
上主天主，以色列的圣者这样说：你们要醒寤，要镇静，如此，你们必能得救，你们的得救，在于宁静和信靠。然而，上主正在等待向你们施恩，祂起来，好能怜悯你们：因为上主是公道的天主：所有期待祂的人，真是有福！

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 申4:29-31
你们要寻求上主，你们的天主：几时你们全心全灵寻求祂，必能找到祂。你们在困厄中，当这一切事临到你们身上时，你们终将归向上主，你们的天主，听从祂的声音。因为上主，你们的天主，是仁慈的天主，祂决不会舍弃你们，毁灭你们，祂决不会忘记祂向你们的祖先起誓所订立的盟约。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
天主，祢命令我们听从祢的爱子，求祢以祢的圣言，使我们的内心得到滋养，好使我们以净化的灵性之目，欢欣地瞻仰祢的荣耀。

第二晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周主日第二晚祷

简短读经 格前9:24-27
难道你们不知道：在体育场内奔跑的，都是藉着比赛，但只有一人能赢得奖牌吗？他们奔跑，为的是赢得奖牌。运动员，在一切事上，必须践行自制。他们这样做，只是为了赢得一顶可朽的王冠，但是，我们想要赢得的，是那不朽的王冠；但是，我为之奋战，并非漫无目的。相反，我这样打拳，并非击打空气。我痛打我身，为能使我的身体，得到训练，因为我害怕，当我向他人宣讲以后，使我自己失格。

短对答咏
领：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
领：基督耶稣，求祢俯听我们谦恭的祈祷。
答：因为我们犯罪得罪了祢。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。

谢主曲对经：非等到人子由死者中复活，不可把你们在神视中看到的一切，告诉给任何人。

晚祷祷词
让我们不断称谢基督，祂是我们的导师，我们的元首，祂是为服事众人，并向众人施恩而来。让我们满怀信德，谦恭向祂祈求：
【答】主，求祢眷顾祢的大家庭。
上主，求祢出现在祢教会的主教和司铎前面，他们分担了祢元首和牧者的职份，
—— 愿他们受祢的指引，带领祢的子民，走向圣父。
愿祢的天使与旅途中的人同在，
—— 保全他们的灵魂和肉身。
求祢教导我们服事他人，
—— 使我们如同祢一样，为服事人，而非受人服事而来。
求祢恩赐属人类大家庭兄弟之情，常帮助彼此，
—— 使他们赖祢的助佑，成为一座结构紧凑的坚城。
求祢怜悯所有亡者，
—— 恩赐他们享见祢的光荣。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢命令我们听从祢的爱子，求祢以祢的圣言，使我们的内心得到滋养，好使我们以净化的灵性之目，欢欣地瞻仰祢的荣耀。

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读经一（天主与亚巴郎立了约，这人有信德。）
恭读创世纪 15:5-12,17-18
上主带亚巴郎到外面说：“举目望向天空，你若能细数星宿，就这样做吧。”祂又说：“你的后裔，也会如此。”亚巴郎信靠上主，上主就以此认为他是义人。
接着，上主对亚巴郎说：“我是上主，是我从加色丁的乌尔领你出来，赐给你这地方，作你的产业。”“上主天主”亚巴郎问说：“我怎样才能知道，我占有这地方呢？”上主回答他说：“给我带来一头三岁大的小母牛，一头三岁大的母山羊，一头三岁大的公羊，一只斑鸠，一只雏鸽。”亚巴郎就把这一切都带来，将它们一分为二，两两相对排列；但是，亚巴郎没有把鸟分开。猛禽落在动物的尸体上，亚巴郎却同他们在一起。日落之时，倦意临到亚巴郎身上，一个深沉的，恐怖的黑暗笼罩着他。
日落以后，天黑之时，有一冒烟的火炉和燃烧的火炬出现，从那些尸块中间经过。在那时刻，上主与亚巴郎立约说：“我要把这地方，就是从埃及河谷，直到幼发拉底大河的地方，赐给你的后裔。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏27(26):1,7-8,8-9,13-14
【答】上主是我的光明，是我的救援。（参看：咏27(26):1A）
领：上主是我的光明，是我的救援。我还怕惧何人？上主是我生命的庇护所，我还畏惧何人？【答】
领：上主，请俯听我的哀号之声；怜悯我，俯允我。论及祢，我的心说：“祢是我的眼目所寻求的。”【答】
领：上主，我所寻求的，是祢的慈颜，求祢不要向我遮掩祢的面容；求祢不要满怀愤怒，赶散祢的仆人。祢是我的助佑，求祢不要把我抛弃。【答】
领：我相信，在这活人地方，定会看到上主的恩赐。鼓起勇气，期待上主；振作精神，期待上主。【答】

读经二（我们的家乡在天上，基督自天降下，转变我们的面容。）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 3:17-4:1
兄弟姐妹们：你们要一起效法我，观看那些按照你们在我们身上的典范生活的人。因为正如我惯常多次给你们讲的那样，如今我更含泪给你们说，要把他们看作基督十字架的仇敌。他们结局是丧亡；他们的天主是他们的肚腹；他们的光荣是他们的“耻辱”。我们是天国的子民，我们也期待自天而来的，我们的救主，主耶稣基督。祂要以祂光耀的身体，改变我们卑微的身体，以能使一切屈服于自己的大能，使我们的身体，与祂的身体相称。
因此，我所热爱，我所怀念的兄弟姐妹，我的喜乐，我的冠冕，你们要在主内坚定不移。—— 天主的圣言。

福音（在他们面前，耶稣转变了面容。）
恭读圣路加福音 9:28B-36
耶稣带着伯多禄，若望和雅各伯上山去祈祷。祂正祈祷的时候，祂面容的形态发生了改变，祂的衣服变得耀眼洁白。看，有两人正同祂谈话，梅瑟和厄里亚，他们出现在光耀中，谈论祂的离去，就是祂要在耶路撒冷完成的事。伯多禄和他的同伴，他们都被睡意征服了，但完全清醒，他们看到祂的光荣，并看到同祂站在一起的两个人。正当那两人要离开祂时，伯多禄对耶稣说：“老师，我们在这里真好；让我们做三个帐篷，一个为祢，一个为梅瑟，一个为厄里亚。”但是，他不知道他正在说什么。他正说话的时候，一朵云彩来到，阴影遮盖了他们，当他们进入云中的时候，就害怕起来。于是，一个声音，从云中发出说：“这是我所拣选的儿子；要听从祂。”那声音说完以后，只见耶稣独自一人。他们保持缄默，没有把他们在那时刻看到的一切，告诉给任何人。——基督的福音。

省思

努力成为一个名副其实的基督徒，就是要努力成为活的福音。相信福音是不够的：我们必须要努力将福音所包含的启示生活出来。相信耶稣的话是不够的：我们必须要在各方面符合。要成为活的福音，就是要将天主揭示的真理，化成血肉。

保禄书信的不同片段，都让我们看到这端道理。在今天的斐理伯书，我们读到保禄说：「弟兄们！你们要一同效法我，也要注意那些按我们的表样生活行动的人」。所谓「注意」，就是「默观」。在效法保禄和其他圣徒之前，我们必须「默观」他们。否则，我们的效法只会是表面上的相似。透过默观，我们可望进到他们的心思念虑、言语行动的神圣来源。

天父，请打开我们的心眼，好让我们能透过祢的圣者，默观到祢的光荣，并藉此得到成为活的福音所必须要有的智慧和力量。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是四旬期第二主日。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（在他们面前，耶稣转变了面容。）
恭读圣路加福音 9:28B-36
耶稣带着伯多禄，若望和雅各伯上山去祈祷。祂正祈祷的时候，祂面容的形态发生了改变，祂的衣服变得耀眼洁白。看，有两人正同祂谈话，梅瑟和厄里亚，他们出现在光耀中，谈论祂的离去，就是祂要在耶路撒冷完成的事。伯多禄和他的同伴，他们都被睡意征服了，但完全清醒，他们看到祂的光荣，并看到同祂站在一起的两个人。正当那两人要离开祂时，伯多禄对耶稣说：“老师，我们在这里真好；让我们做三个帐篷，一个为祢，一个为梅瑟，一个为厄里亚。”但是，他不知道他正在说什么。他正说话的时候，一朵云彩来到，阴影遮盖了他们，当他们进入云中的时候，就害怕起来。于是，一个声音，从云中发出说：“这是我所拣选的儿子；要听从祂。”那声音说完以后，只见耶稣独自一人。他们保持缄默，没有把他们在那时刻看到的一切，告诉给任何人。——基督的福音。

省思

我们时常会按照我们对人的理解，随意给人下判断。因为我们时常只留意人的外表，却不留意人的内在行为，以及从人心中流露出来的真诚。

我们时常会认为，耶稣基督似乎与人的形状，并没有什么不同，因此，我们时常会忽略耶稣的天主性。

今天，耶稣在圣山上，向祂所爱的门徒：伯多禄、雅各伯和他的兄弟若望彰显了祂天主性的面容：祂在他们面前改变了容貌，祂的衣服变得耀眼洁白，世上没有一个漂布的能使这衣服这样洁白。当祂彰显祂天主性光辉的面容时，有旧约中法律的代表 —— 梅瑟，以及旧约中先知的代表 —— 厄里亚，与耶稣交谈。

事实上，梅瑟和厄里亚与耶稣谈论内容，就是耶稣的去世，即祂在耶路撒冷必要完成的事。（参看：路9:31）而伯多禄与耶稣所谈论的，是出于肉性的事，他对耶稣说：“老师，我们在这里真好；让我们做三个帐篷，一个为祢，一个为梅瑟，一个为厄里亚。”。

当我们向天主献上祈祷时，我们也时常会渴望能得到今世生活的饱饫，却不愿意寻求天主的国和它的义德，并通过我们的身体力行，活出福音的喜乐，使耶稣基督始终与我们同在。

我们时常会陷入这个世界的主人和它的使者给我们设下的圈套，因而我们时常会切望肉性的事，我们所想往的，时常是属于这个世界的一切安乐。当我们想往属于这个世界的一切安乐时，我们也许会如同伯多禄一样，陷入一种超凡脱俗的安乐之中，却忘记了当我们领受基督的圣洗，以及圣神在我们身上傅的油时，我们所领受的使命，就是耶稣在祂被接升天时，祂对宗徒们所说的那样：你们要往普天下去，向一切受造物宣传福音的使命。（参看：谷16:15）因此，当我们向世人宣传福音时，我们应当遵照今日那从云中发出的声音：“这是我所拣选的儿子；要听从祂。”并按照祂的圣意，向那些祂愿意我们宣讲的对象，宣讲基督教导的一切，为使世人因我们所做的一切，看到天主的本来面目。

我们在向世人宣传天国的福音时，时常会经历到一些痛苦和磨难，甚至是一些考验。当我们经历这一切时，我们时常会陷入绝望之中，甚至会如耶稣受难时，门徒所做的那样，撇下祂逃跑。（参看：玛26:56）但在今天，耶稣将祂天主性的面容彰显给祂最爱的那三位门徒 —— 伯多禄，雅各伯和他的兄弟若望，为的是增强他们的信德，使他们在祂受难时，不致失望，反而获得永生。伯多禄虽然在那一夜三次否认他认识耶稣（参看：玛26:69-75,谷14:77-72,路22:54-63,若18:15-27）但在耶稣复活后，他又向耶稣表达他对耶稣的深爱。（参看：若21:15-23）因此，当我们在生活中面对挫折时，我们应当为此感谢天主，因我们所经历的一切，正是耶稣所经历的。

祈祷：
天主，祢命令我们听从祢的爱子，求祢以祢的圣言，使我们的内心得到滋养，好使我们以净化的灵性之目，欢欣地瞻仰祢的荣耀。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022