四旬期第四周星期三 时辰颂祷

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第四周星期三诵读

领:你们要归向上主,并要作补赎。
答:使你们的心神,得以更新。

诵读一:恭读户籍纪
( 11:4-6, 10-30)

圣神倾注在若苏厄和长老们身上


在他们中,有许多外邦人,因肉食而贪婪,以致以色列人又哀哭说:“巴不得我们有肉吃!我们记得,在埃及的时候,我们可以免费吃鱼,黄瓜,甜瓜、韭葱、洋葱,大蒜。如今,我们却饥肠辘辘;在我们眼前,除了玛纳,我们看不到其它吃的。”

梅瑟听说,百姓挨家挨户在各自帐棚面前哀哭,以致上主极其愤怒,就忧愁起来。梅瑟问上主说:“祢为什么要难为祢的仆人呢?祢为什么对我动怒,使这些百姓,成了我的重担呢?难道是我孕育了这百姓?是我生了他们,以致祢对我说:要我把他们抱在怀里,如同抱着孩子的养父,来到祢给他们祖先誓许的地方?我从哪里,给全体百姓肉吃?因为他们向我哀哭:‘给我们肉吃。’我无法独自一人抱起所有这些百姓,因为对我来说,他们实在沉重。如果祢要这样对待我,请乐意向我施恩,立刻杀了我,好使我不再面对这苦辛。”

于是,上主对梅瑟说:“从以色列人中,给我召集七十位长老,你认识的真长老和百姓中间的权威之人,把他们带到会幕。当他们带到身旁的时候,我要降下,在那里同你谈话,我要取一些在你身上的精神,赐给他们,使他们与你一道,共同担负百姓的重担。这样,你就不用独自一人承担了。

“然而,你要给我的百姓说:为了明天,你们圣洁自己,那时,你们就会有肉吃。因为上主听到你们哀告说:‘巴不得我们有肉吃,我们在埃及的时候,何其富足!’因此,上主要给你们肉吃,你们必有肉吃,不是一天,二天,五天,十天,二十天,而是整月,直到肉从你们的鼻孔里面冒出来,成为令你们恶心的食物。因为你们拒绝了我,在你们中间的上主,在祂面前,你们曾经恸哭说:‘为什么我们离开了埃及?’”

可是,梅瑟说:“在我身边的百姓,包括六十万步兵;祢却说:‘一整月,我要给他们肉吃。’为他们宰杀的羊和牛,足够他们吃的吗?我们把海里的鱼,全部给他们捕来,为他们来说,足够他们享用吗?”上主回答梅瑟说:“这超越上主的幅度吗?现在,你要看到,我向你所预许的,是否应验。”

于是,梅瑟出去,告诉百姓,上主所说的一切。他聚集七十位长老,要他们站在会幕四周。上主降下,在云中同祂谈话。从梅瑟身上,取了一些精神,降在七十长老身上;圣神一降在他们身上,他们就说先知话。

有两人,一个名叫厄耳达得(Eldad),另一个名叫默达得(Medad),不在他们聚集的长老中间,而是留在营内。他们也被列在名单上,却没有出去,到会幕那里去;但是,圣神也在他们身上安息,他们在营内讲先知话。同样,一个少年,立刻跑去,对梅瑟说:“厄耳达得和默达得,他们正在营内讲先知话。”自小在梅瑟身边的,农(Nun)的儿子若苏厄(Joshua)说:“我主,梅瑟,请阻止他们。”梅瑟却回答他说:“你为了我的缘故,嫉妒他们吗?但愿天主的全体百姓都是先知!好使天主能在他们身上施展大能!”以后,梅瑟同以色列的长老们,退到营内。

对答咏 (参看:岳2:28,29;宗1:8)
领:我要在众人身上,倾注我的精神。你的儿子和女儿,要成为先知。
答:在那些日子,我要倾注我的精神。
领:圣神降在你们身上的时候,你们就要领受能力,直到地极,为我作证。
答:在那一日,你必要称谢上主,呼号祂的名。

诵读二:选读圣马克西姆(精修,院长)(St. Maximus the Confessor, abbot):书信集
(Epist. 11: PG 92, 454-455)

天主对悔罪者的仁慈

“天主的旨意是为拯救我们,没有什么比我们以真心之悔改而归向祂,更能使祂悦乐的了。”真理的前驱和神圣恩赐的臣仆,自起初,在每个世代教给我们的。

事实上,天主渴望救人的意愿,是祂的无限仁慈的首要而且显赫的标记。更准确的说:没有人比天主圣父的圣言,更接近天主的心,天主圣言,屈尊就卑,成了血肉,居住在我们中间,死了,忍受了痛苦,当我们还是祂仇敌的时候,祂说了一切尽可能的话,使我们与天主圣父重修旧好,使我们由流徙的地方,重新获得幸福的生活。

藉着奇迹,祂治愈了我们的体弱,使我们摆脱我们的过犯,祂虽是无罪的,却藉着苦难和死亡,担荷我们的罪过,我们的过犯实在众多,实在令祂痛苦。祂以许多方式教导我们,愿意我们按自己的良善,效法祂,以真切之爱,彼此相爱。

为此,基督宣告说:祂来,是为召叫罪人悔改,而非召叫义人,并非健康的人需要医生,而是那患病的人。祂也宣示:祂来,是寻求那迷失的羊,祂被派遣,是为寻找以色列家迷失的羊。在银币的比喻中,祂隐晦地说:祂来,是要恢复那被罪恶污秽所遮盖的王家肖像:“如此,你们便能断定,因一人的悔改,在天堂内,必有极大的喜乐。”

祂给了我们相同的教训:那落入强盗之手的人,被剥光了衣服,身受重创,半死不活,祂在那人的伤处倒上酒和油,包扎好,放在自己的驴上,带他进到旅店,在那里留下足够照料那人的金钱,并答应在他回来以后,必会偿还额外产生的花费。

同样,祂讲论说自己就是那良善的父亲,那良善的父亲,因荡子归向祂,以自己的悔改作了补赎,就对他动了心,怜悯了他;那良善的父亲,是如何得拥抱了他,给他再穿上极好的外衣,使这外衣与荡子本有的尊严相配,并没有因那荡子的任何过犯而指责他。

祂又在另一处说:当他在山岳和丘陵中,看见一只从天主羊栈中的一百只羊中走失的羊时,祂就把这只羊带回羊栈,并没有使它筋疲力尽,在自己面前驱逐它。相反,祂将这羊慈悲地放在自己的肩上,安全地将它带回羊群。

祂又疾呼说:“凡劳苦和内心承受重担的,到我这里来。背起我的轭。”这轭就是祂的诫命,亦或是祂藉着福音中教给我们的,全部生命的行径。祂又论及了一种重担,只因我们的悔改,似乎很难。然而,“我们的轭是轻松的。”为使我们确信,祂对我们说:“我的担子是轻怡的。”

同样,祂以圣洁,公正和良善吩咐我们要相似我们的天父一样,圣洁,完美,慈悲。祂教导我们:“宽恕别人,你们必蒙受宽恕。你愿意别人给你们做的,你们也要照样给别人做。”

对答咏 (参看:则33:11;咏94(93):19)
领:上主,倘若我对祢的仁慈一无所知,我将受的痛苦会何其浩大!祢却说:“我并非要致死罪人,而要他因归向我而生活。”
答:祢曾召叫客纳罕妇人归向祢的慈爱,又召叫税吏悔改。
领:几时我的心充满焦虑,祢就赐给我安慰和喜乐。
答:祢曾召叫客纳罕妇人归向祢的慈爱,又召叫税吏悔改。

结束祷词
天主,祢藉着祢的圣言,神妙地使人类与祢修好;求祢促使基督信徒,怀着更虔诚,更殷切的信德,毫不迟延趋向即将来临的庆节。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第四周星期三晨祷

简短读经 申7:6,8-9
上主,你们的天主,从地表上的一切民族中,拣选了你们,使你们成为祂特选的民族。因为上主爱了你们,因祂信守祂向你们的祖先誓许的盟约,以强有力的手,带你们出离为奴之地,从埃及王法郎手中,把你们赎出。因此,要明白,上主,你们的天主,是真天主,是信实的天主,祂施恩于爱祂,并遵守祂诫命的人,直到千代。

短对答咏
领:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。
答:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。
领:祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答:并使我摆脱猎人的罗网。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经:上主说:凡听了我的圣言,相信那派遣我来的那一位的,已获得永生。

祷词
让我们称谢天主,我们的父:祂藉圣神的德能,净化我们的心,并以仁爱,坚固我们。让我们谦恭向祂祈求:
【答】主,赐给我们祢的圣神。
求祢帮助我们,怀着对祢深切的感激之情,领受祢所赐的美物,
—— 以坚忍接受将临到我们身上的灾殃。
求祢教导我们:不论是显要的时刻,还是在特定的时刻,都要表示爱心,
—— 在每日生活的寻常时刻,更要如此。
求祢使我们能割舍:使我们舍掉并不真切需要的事物,
—— 帮助我们在困厄中的兄弟姐妹。
求祢使我们能担荷祢圣子的创伤,
—— 因为祂为我们舍生,为赐给我们生命。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢藉着祢的圣言,神妙地使人类与祢修好;求祢促使基督信徒,怀着更虔诚,更殷切的信德,毫不迟延趋向即将来临的庆节。



日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第四周星期三日间祈祷:

午前

对经:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。

简短读经 则18:30B-32
你们要归向我,离弃你们的一切恶行,免得他们使你们犯罪。你们要离开你们所犯的一切罪,给你们自己再造一颗崭新的心,一种新的精神。以色列家族,你们为什么要丧亡呢?因为我不乐意任何人死亡 ——上主天主这样说 ——你们归向我,必得生存!

短对答咏
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的心。
答:使我重获坚强的精神。

午时

对经:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。

简短读经 匝1:3B-4B
归向我 —— 万军的上主说,我必要再转向你们 —— 万军的上主说。你们不要如同你们的祖先,过去先知们警告过他们:万军的上主这样说:离开你们的邪道,和你们的恶行。

短对答咏
领:求祢转面不看我的罪过。
答:消除我的一切邪恶。

午后

对经:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

简短读经 达4:24B
你们要厉行善行,补赎罪过,善行穷人,弥补不义;如此,你们才能兴旺。

短对答咏
领:我的祭献,就是痛悔的精神。
答:天主,祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
天主,祢藉着祢的圣言,神妙地使人类与祢修好;求祢促使基督信徒,怀着更虔诚,更殷切的信德,毫不迟延趋向即将来临的庆节。


晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第四周星期三晚祷

简短读经 斐2:12-15
亲爱的:你们要常常听命,不仅我在你们那里的时候,如今我不在你们那里的时候,也要如此,你们要以敬畏和战栗,努力成就你们的救恩。因为天主按祂的美意,同时在你们的意念和行动中工作。你们做一切事,不可抱怨,不可质疑,好使你们在不完美,扭曲和任性的世界中,成为天主无瑕可指,圣洁无瑕的子女,在世人中,你们要如同放射的光明,如同你们所持守的圣言一样,

短对答咏
领:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。
答:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。
领:因我得罪了祢,求祢医治我的灵魂。
答:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。

谢主曲对经:主说:凭我自己,不能做什么。照我所知道的施行审断,我的判断是公正的。

晚祷祷词
愿一切光荣和崇敬归于天主,因为祂藉基督的宝血,同祂的百姓订立一项新而永久的盟约,使在祭坛上的圣事,焕然一新。让我们高声向祂祈求说:
【答】上主,求祢祝福祢的百姓。
上主,求祢引导百姓和圣职人员的心志,
—— 使他们寻求公共的福祉。
上主,凡舍掉自己的一切,追随基督的,求祢在重振他们的奉献精神,
—— 使他们圣洁无瑕,为圣教会作证。
上主,祢按照祢的肖像,造成了所有男女,
—— 使他们时常维系人类的尊严。
上主,求祢以情谊和真理,引导误入歧途的人归向祢,
—— 教导我们如何帮助他们。
上主,求祢恩准所有亡者进入祢的光荣,
—— 使他们永远讚颂祢。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢藉着祢的圣言,神妙地使人类与祢修好;求祢促使基督信徒,怀着更虔诚,更殷切的信德,毫不迟延趋向即将来临的庆节。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

每日圣言默思:四旬期第四周星期三

读经一(救恩之日,我必要援助你。)
恭读依撒意亚先知书 49:8-15
上主这样说:在施恩的时刻,我必要应允你,在救恩之日,我必要扶助你,我必要保守你,将你赐给人民以作盟约,使土地复兴,配给荒芜之地,以作产业,你应给被囚的人说:出来吧!给那在黑暗中的人说:你们出现吧!沿途之处,他们必会寻得牧场。荒岭之上将是他们的牧场。他们必不再饥饿,不再饥渴,酷热的风和太阳,不再损伤他们;因为那怜悯他们的,必要引导他们,领导他们来到溪水边。我要在我的群山之间开辟道路,修平我的大路;看,有些人自远方而来,有些人自北方和西方而来,有些人自西奈而来。诸天应歌唱,大地应欢欣踊跃,群山应欢呼高唱。因为上主安慰了自己的百姓,那忧苦的人显示自己的怜悯。熙雍却说:“上主已将我遗弃,我的上主遗弃了我。”妇女岂能遗忘自己的孩子,毫不温柔,对待自己亲生的孩子?即使她能忘记你,我也不会把你忘记。——天主的圣言。

答唱咏 咏145(144):8-9,13CD-14,17-18
【答】上主良善,极其慈悲。(参看:咏145(144):8A)
领:上主良善,极其慈悲,缓于发怒,仁爱无量。上主对待万有,极其良善,对祂的化工,广施怜悯。【答】
领:上主的一切言语,都是信实的,上主的一切化工,都是圣善的。凡跌倒的,上主必要扶起,凡俯伏在地的,上主必要使他们起立。【答】
领:上主在自己的一切行径上,都是正义,在自己的全部化工上,都是圣洁的。上主亲近所有向祂呼号的人,亲近所有诚心向祂呼求的人。【答】

福音(死者要听天主子的声音,凡听见的人,必要生活。)
恭读圣若望福音 5:17-30
耶稣回答犹太人说:“直到如今,我的父亲仍在工作,同样,我也应当工作。”因此,他们愈发想要杀掉祂,不仅是因为祂违背安息日,也因祂称天主是自己的父亲,为使自己与天主同等。
耶稣回答他们说:“我实在告诉你们,子凭借着自己,不能做什么,只做祂见到父所做的一切;因为父所做的一切,子也照样去做。因为父爱子,将自己所做的一切,都显示给祂,为使你们能惊奇。因为正如圣父使死者复活,赐给他们生命;同样,子也要将生命赐给祂所愿意的人。父不审断任何人,而是将全部审断赐给了子,为使众人尊敬子,如同尊敬父。凡不尊敬子的,必不尊敬派遣祂的父。我实在告诉你们:凡听了我的话,并相信那派遣我来的,已获得生命,必不受审判,必要经由死亡达到生命。我实在对你们说:时刻将要来到,现在就是那时刻,死者必要听从天主子的声音,凡听从这声音的,必要生活。正如父在自己内有生命,同样,祂也将在祂内所拥有的生命赐给子。并且赐给祂实行审判的权柄,因为祂是人子。为此,你们不必感到惊讶,因为那时日将要来到,在坟墓中的,一听见这声音,都要出来,施行善事的,必要复活以得生命,但那作恶的人,必要复活而受审。”
“我凭借着自己,并不能做任何事;我按我所听到的,施行审断,我的审判是公允的;因为我并不寻求自己的意愿,而是寻求那派遣我来者的旨意。”——基督的福音。

省思

在依纳爵灵修中,天主是位一直在工作的天主。祂日夜不辍,事无巨细地辛勤地劳作,使一切受造物(上有天空光体,下有万物众生,乃至天朝神圣),皆为助我们获得身、心、灵的益处。更多时候,祂是以我们意识不到、想象不到的方式在工作。父与子原是一体,二位对人有着同样的爱与情怀,耶稣不惜冒着被人杀害的风险,道出这个有关祂神性的奥秘和真理。

回顾自己的生命, 能够意识到天主参与其中,并在当中工作的人,都会惊叹、感恩!上智的天主在创世之初,已经为今天的我铺好道路, 使万物皆为助我达成我受造的目的;本此,我也是协助他人生命达成目的的一分子。这都是天主爱的劳作的体现。依撒意亚先知经验到天主的爱与呵护,向人们传报天主爱的讯息:上主的爱超越一切,甚至是人所能体验到的人间最亲密的父母之爱。

天主,我的生命之源,请继续在我的生命中工作,使我参与祢爱的工程,好让我成为祢爱世界的工具。

© 全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

四旬期第四周星期三 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

昨天的弥撒福音中,富于仁慈的主基督,透过圣若望记述的,因耶稣在安息日,在耶路撒冷,贝特匝达水池边,医治一个患病三十八年之久的病人,在犹太人之间引发的纷争,帮助我们正视自己的信仰,以此导正我们对信仰的认识。

今天是四旬期第四周星期三。弥撒福音接着昨天读到的福音,继续取自圣若望福音。

福音(死者要听天主子的声音,凡听见的人,必要生活。)
恭读圣若望福音 5:17-30
耶稣回答犹太人说:“直到如今,我的父亲仍在工作,同样,我也应当工作。”因此,他们愈发想要杀掉祂,不仅是因为祂违背安息日,也因祂称天主是自己的父亲,为使自己与天主同等。
耶稣回答他们说:“我实在告诉你们,子凭借着自己,不能做什么,只做祂见到父所做的一切;因为父所做的一切,子也照样去做。因为父爱子,将自己所做的一切,都显示给祂,为使你们能惊奇。因为正如圣父使死者复活,赐给他们生命;同样,子也要将生命赐给祂所愿意的人。父不审断任何人,而是将全部审断赐给了子,为使众人尊敬子,如同尊敬父。凡不尊敬子的,必不尊敬派遣祂的父。我实在告诉你们:凡听了我的话,并相信那派遣我来的,已获得生命,必不受审判,必要经由死亡达到生命。我实在对你们说:时刻将要来到,现在就是那时刻,死者必要听从天主子的声音,凡听从这声音的,必要生活。正如父在自己内有生命,同样,祂也将在祂内所拥有的生命赐给子。并且赐给祂实行审判的权柄,因为祂是人子。为此,你们不必感到惊讶,因为那时日将要来到,在坟墓中的,一听见这声音,都要出来,施行善事的,必要复活以得生命,但那作恶的人,必要复活而受审。”
“我凭借着自己,并不能做任何事;我按我所听到的,施行审断,我的审判是公允的;因为我并不寻求自己的意愿,而是寻求那派遣我来者的旨意。”——基督的福音。

省思

我们时常会认为别人都处于一种空闲的状态,唯独自己在日夜操劳。甚至有的时候,我们也会如同这些犹太人一样,认为天主似乎什么都没有做。事实上,富于仁爱宽恕的天父始终关爱我们,祂藉祂创造的一切养育我们,白天,祂升起太阳,照亮整个世界,晚上,祂又升起月亮,使我们在夜晚不致跌倒。有时候,我们会按世俗之人处理俗世之物的思想,处理我们与天主的关系,以致我们会如同犹太人一样,只承认耶稣基督的人性,却不承认耶稣基督的天主性。

今天,富于仁慈的主基督,清晰地向我们揭示了祂与圣父的关系。也许我们很难以理解耶稣对犹太人所说的话。但当我们回顾自己在此尘世的生命旅途时,我们便能较容易地理解我们与耶稣,耶稣与圣父之间的联系了。

当我们出离母胎之时,天主便邀请我们进入祂所创造的这个世界,祂赐给了我们无比慈祥的父母,使我们在父母的细心呵护之下成长。当我们尚处在孩提时代,按照我们的能力,我们什么也做不了,因为我们的心智尚不成熟,还无法分辨是非善恶。爱我们的天主向我们派遣了祂的仆人们 —— 我们的教宗、枢机、主教、所有主教、神父、执事及度奉献生活者 ——向我们宣讲天国的福音,并以他们的亲身实践为真道作证。我们聆听并观看他们向我们所行的一切,从他们的思言行为中看出了天主的无限仁慈。

当我们愿意全然接受天主通过祂的教会向我们宣讲,由司铎的手中领受基督的圣洗,在基督的至圣宝血中重生,洗净自己的原罪,我们便在基督内重生,成为新受造物。当我们从主教的手中,领受圣神的傅油,我们便重新佩带上天主子女的义德,领受了基督的君王、司祭和先知三重职份。当我们在天主子民的聚会—— 感恩弥撒圣祭中,领受天主的众仆人遵照救主的训示,在完整举行的弥撒圣祭中,祝成吾主耶稣基督的圣体圣血,将基督的圣体圣血分施给我们,使我们能藉着领受基督的体和血,从基督的慈悲府库中汲取丰富的养分,使我们不至于失足跌倒,并有助于我们进入永生。

当我们聆听天主透过祂的教会向我们宣讲天主之国的福音时,我们也许会觉得十分惊奇,甚至会对所听到的一切表示怀疑。按照属人的想法,我们时常渴望立即从天主那里得到一切日常生活所需的恩宠。如果我们没有立刻得到我们寻求的一切,我们便会怀疑天主,甚至会认为天主似乎并不存在。几时我们获得了天主赏赐给我们的一切,得到天主的宠幸,我们时常会独自享受天主赏赐给我们的恩宠,不愿与我们的近人分享。

亲爱的主内!我们应当施行仁爱,我们应当将天主赏赐给我们的一切,与我们生命中遇到的每个人分享,使他们因我们的分享,能与我们一道,共同享受天主赏赐给我们的一切。我们应当在生活中成为别人通往永生的途径,使众人因我们的宣讲,认识基督,接近天主,通过基督,恒常保守真理,坚持到底,进入永生。

当我们向这个世界宣传福音时,我们不应当追求属于个人的荣誉,不应追逐福传给我们带来的社会效用,以及在这个正在消逝的世界上的一切权势,一切地位。我们应当效法基督,学会在一切事上谦卑自下,为使自己在结束尘世生活时,能在接受天主公义的审判时,能站立在天主的面前。我们应当追求如何在尘世生活中实践基督教导我们的一切,如何在照世真光的光照下生活,不在任何境况下,评断他人的是非功过。

值此四旬期的尾声,我们已愈发接近圣周,现在让我们偕同天朝诸圣,一起向天主献上祈祷:

祈祷
天主,祢藉着祢的圣言,神妙地使人类与祢修好;求祢促使基督信徒,怀着更虔诚,更殷切的信德,毫不迟延趋向即将来临的庆节。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:四旬期第四周星期三(紫)

本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一:依49:8-15
答唱咏:咏145(144):8-9,13CD-14,17-18
福音:若5:17-30
诵读:序经对经;讚美诗采用四旬期平日通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期三诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用四旬期通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期三晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经(用第四周);晨祷祷词(用二及第四周)采用四旬期第一至第四周星期三晨祷,结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用四旬期通用;圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期三日间祈祷,圣歌对经采用四旬期第一至第四周星期三日间祈祷;简短读经,短对答咏采用四旬期第一至第四周星期三日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用四旬期通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期三晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经(用第四周);晚祷祷词(用二及第四周)采用四旬期第一至第四周星期三晚祷,结束祷词采用本日晨祷。
夜祷:星期三夜祷。
四旬期第四周星期三晨祷结束祷词
天主,祢藉着祢的圣言,神妙地使人类与祢修好;求祢促使基督信徒,怀着更虔诚,更殷切的信德,毫不迟延趋向即将来临的庆节。


四旬期第四周星期三 弥撒

进堂咏 (参看:咏69(68):14)
上主,在这施恩的时刻,我向祢祈求。天主,按祢丰厚的慈爱,以祢永不落空的救恩,应允我。

集祷经
天主,祢藉着祢的圣言,神妙地使人类与祢修好;求祢促使基督信徒,怀着更虔诚,更殷切的信德,毫不迟延趋向即将来临的庆节。

读经一(救恩之日,我必要援助你。)
恭读依撒意亚先知书 49:8-15
上主这样说:在施恩的时刻,我必要应允你,在救恩之日,我必要扶助你,我必要保守你,将你赐给人民以作盟约,使土地复兴,配给荒芜之地,以作产业,你应给被囚的人说:出来吧!给那在黑暗中的人说:你们出现吧!沿途之处,他们必会寻得牧场。荒岭之上将是他们的牧场。他们必不再饥饿,不再饥渴,酷热的风和太阳,不再损伤他们;因为那怜悯他们的,必要引导他们,领导他们来到溪水边。我要在我的群山之间开辟道路,修平我的大路;看,有些人自远方而来,有些人自北方和西方而来,有些人自西奈而来。诸天应歌唱,大地应欢欣踊跃,群山应欢呼高唱。因为上主安慰了自己的百姓,那忧苦的人显示自己的怜悯。熙雍却说:“上主已将我遗弃,我的上主遗弃了我。”妇女岂能遗忘自己的孩子,毫不温柔,对待自己亲生的孩子?即使她能忘记你,我也不会把你忘记。——天主的圣言。

答唱咏 咏145(144):8-9,13CD-14,17-18
【答】上主良善,极其慈悲。(参看:咏145(144):8A)
领:上主良善,极其慈悲,缓于发怒,仁爱无量。上主对待万有,极其良善,对祂的化工,广施怜悯。【答】
领:上主的一切言语,都是信实的,上主的一切化工,都是圣善的。凡跌倒的,上主必要扶起,凡俯伏在地的,上主必要使他们起立。【答】
领:上主在自己的一切行径上,都是正义,在自己的全部化工上,都是圣洁的。上主亲近所有向祂呼号的人,亲近所有诚心向祂呼求的人。【答】

福音前欢呼 (参看:若11:25A,26)
【答】基督,愿光荣和赞颂归于祢。领:主说:我就是复活,就是生命;信从我的人,必永远不死。【答】基督,愿光荣和赞颂归于祢。

福音(死者要听天主子的声音,凡听见的人,必要生活。)
恭读圣若望福音 5:17-30
耶稣回答犹太人说:“直到如今,我的父亲仍在工作,同样,我也应当工作。”因此,他们愈发想要杀掉祂,不仅是因为祂违背安息日,也因祂称天主是自己的父亲,为使自己与天主同等。
耶稣回答他们说:“我实在告诉你们,子凭借着自己,不能做什么,只做祂见到父所做的一切;因为父所做的一切,子也照样去做。因为父爱子,将自己所做的一切,都显示给祂,为使你们能惊奇。因为正如圣父使死者复活,赐给他们生命;同样,子也要将生命赐给祂所愿意的人。父不审断任何人,而是将全部审断赐给了子,为使众人尊敬子,如同尊敬父。凡不尊敬子的,必不尊敬派遣祂的父。我实在告诉你们:凡听了我的话,并相信那派遣我来的,已获得生命,必不受审判,必要经由死亡达到生命。我实在对你们说:时刻将要来到,现在就是那时刻,死者必要听从天主子的声音,凡听从这声音的,必要生活。正如父在自己内有生命,同样,祂也将在祂内所拥有的生命赐给子。并且赐给祂实行审判的权柄,因为祂是人子。为此,你们不必感到惊讶,因为那时日将要来到,在坟墓中的,一听见这声音,都要出来,施行善事的,必要复活以得生命,但那作恶的人,必要复活而受审。”
“我凭借着自己,并不能做任何事;我按我所听到的,施行审断,我的审判是公允的;因为我并不寻求自己的意愿,而是寻求那派遣我来者的旨意。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们齐集一堂,共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在,让我们同心合意,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟,好使她能在此变幻尘世,明辨天主的圣意,相称地回应天主的圣意。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主开启他们的口,使他们能相称地向世人宣讲天国的福音,引领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们慷慨地奉献自己一生,勇敢地完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,消除我们的一切罪愆,使我们能手洁心净,不慕虚幻地追随基督,相称地完成自己的圣召。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,但愿此牺牲的效能,仁慈除尽在我们身内的旧我,使我们因救赎的恩宠和革新的生活,不断成长。

四旬期颂谢词(四旬期的精神意义)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢嘱咐我们,每年要洗心革面,欢欣准备逾越节的庆典,使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作,领受重生的圣事,而获得祢无比的恩宠,成为祢钟爱的子女。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

四旬期颂谢词(藉斋戒革新生活)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢为了净化我们的心灵,特别制定了四旬斋期,帮助我们抑制私欲偏情,摆脱世物的困扰,追求永恒的幸福。
因此,我们随同众圣人和所有天使,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

四旬期颂谢词(自制的效益)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身,向祢表示谢恩,压伏我们的傲气,并能慷慨地周济贫穷,效法祢的温良慈善。
因此,我们随同众位天使,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

四旬期颂谢词(斋戒的效益)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督,教我们克苦斋戒,清心寡欲,培德养性,而获得善报。
尊威的天主,天使以及天上诸圣,藉着基督赞美祢,钦崇祢,敬畏祢,欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

领主咏 (参看:若13:7)
天主没有派遣子进入世界来审判世界,而是要使世界能藉着祂而获得救援。

领圣体后经
上主,求祢将天上食粮,作为天赐良药,赐给祢的子民,使领受这天赐良药的人,不受审判。

为信友祈祷
上主,愿祢的仆人,因祢仁爱的保护,得到祢的庇护,并因他们在世施行的良善,达到至善,到祢台前。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

四旬期避静第廿九天

亲爱的兄弟姐妹:

我们偕同普世的教会,自圣灰礼仪日星期三,藉着领受圣灰,进入四旬期:更新、悔改、补赎、与天主修好的季节。

今天是四旬期第四周星期三。让我们继续四旬期的避静。

圣言选读(天主的国如同芥子一样小)
恭读圣马尔谷福音 4:30-32
耶稣说:“我可用什么比作天主的国呢,我可用什么比喻来形容它呢?它好似一粒芥子,被种在地里,比地上所有的种子都小;它下种以后,就生长起来,比一切蔬菜都大,它伸出巨大的枝桠,以致天上的飞鸟也可以居住在它的荫下。”——基督的福音。

省思

日常生活中,我们时常会与形形色色的人接触,并与他们一起生活。比如:那些尚在读书的基督徒,他们会与他们的同学在学校生活;又如:那些已经工作的基督徒,他们会与那些持不同信仰的同事在一起工作,在一起生活,并上下班途中遇到许多与他们的同路人;再如:那些生活在信奉多宗教家庭中的基督徒,在他们的生活中,时常会因为信仰的缘故,与他们的近人产生碰撞;也如:当我们使用微信或电子社交工具时,我们也会与那些在网络社群中的兄弟姐妹透露互联网进行交谈。这便是一个基督徒一天的生活状态。

事实上,我们在此变幻尘世的生活,越接近饱和,我们离天主的距离也越遥远。以致我们会忽略那在我们心中,悄无声息生长的信德的果实,一如耶稣在比喻中所说的那样(参看:谷4:26-28)因为我们对信仰的态度,并非如同初期的门徒那样,专务祈祷,专务研读圣经,专务于教会的福传善工。

在此变幻尘世,让我们试着忆起自己初次聆听天主圣言时,我们所怀有的那一份热忱:当我们从我们的近人,或在某个不经意的时刻,听到了天主的圣言以后,这天主圣言的种子,便在我们的心中发芽滋长,当我们决意追随基督的时候,天主圣言的种子便会慢慢吐穗,当我们遵照救主的训示,又承受祂的教导,向天主献上合宜的祈祷时,这圣言的种子便在我们的心中结出果实,到了收获的时期,天主便亲自来收割,并将麦子收入自己的仓库,至于我们心中结出的糠秕,祂要用不灭的火焚烧(参看:玛3:12-13)这糠秕,便是那听到天主的圣言,却没有以相称的行动,在生活中活出福音的精神的产物;这糠秕,便是那按自己的思想,随心所欲的生活的人,在收获的时日,这样的人必被投到外面的黑暗中。

亲爱的主内!我们既藉着领受基督的洗礼,与被钉在十字架上的基督相结合,就是将那带有死状的旧我,与基督同钉在十字架上,以使那属罪恶的自我消逝,为使那属罪恶的自我消逝,好使自己不再作罪恶的奴隶(参看:罗6:5-6)我们就应随从天主圣神的引导,并仰赖天主圣神的助佑,去致死肉性的妄动,好使自己成为天主的子女。(参看:罗8:13-14)并藉着分享同一祝福之杯,分享同一个面饼,使自己的信德如同那撒在地里,逐渐生长起来的芥子一样,以善言善行,向我们的近人,向那些我们在生活中与我们相遇的人,宣讲天国的福音,并以自己的实际行动,为真道作证,好使那些在生活中与我们相遇的人,能与我们紧密相连(参看:谷4:31-32),并与我们一起参与为永久纪念基督的苦难,圣死和复活而举行的感恩祭,一起聆听天主的圣言,藉所领受的基督的圣体圣血,彼此共融合一,共同走向成圣。

现在,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷
上主,愿祢的仆人,因祢仁爱的保护,得到祢的庇护,并因他们在世施行的良善,达到至善,到祢台前。