每日归档： 2022年3月27日

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第四周星期一诵读

领：求祢教导我，引导我走上祢真理的行径。
答：因为祢是我的救主。

诵读一：恭读肋未纪
(16:2-28）

赎罪日

上主对梅瑟说：“对你的兄弟亚郎说：不论何时，他总不可随意进入圣所，直入帐幔，进到赎罪盖前；不然，当我乘云，显现在赎罪盖上时，他必要死。只有这样，亚郎才能进入圣所：

“他要携带一只小牛犊，充作赎罪祭的牺牲，带来一只公绵羊，充作全燔祭的牺牲。他要束上圣洁的麻衣，贴身穿上亚麻短裤，给自己束上亚麻腰带，并戴上亚麻头冠；他必须先用水洗洁身体，以后才能穿上他们。他要从以色列会众那里，接收两只成年公羊，充作赎罪祭，一只公绵羊，献作全燔祭。

“亚郎要把牛犊牵来，为自己，并为自己家人所犯的罪献赎罪祭。他要取来两只公羊，在会幕门口，将它们呈在上主面前，他要拈阄，查明哪一只要献给上主，那一只要献给阿匝则耳（Azazel）。既查明要献给上主的公羊，亚郎就要把它带来，把它献作赎罪祭。至于那查明，要献给阿匝则耳的，要让它上主面前存活，使它用于赎罪礼，放入旷野，归于阿匝则耳。

“亚郎要这样献上小牛犊，为自己，为自己家人所犯的罪，献上了赎罪祭。他宰杀小牛犊的时候，要从上主面前的祭坛上，取下一只盛满灼热灰烬的香炉，和两把手工研磨的细乳香，把它们带入帐幔内，他应在那里，在上主面前，把馨香放在火上，使馨香的烟雾，遮盖约柜上的赎罪盖，以免自己死亡。他要取来一些公牛犊的血，用自己的手指，把这血洒在赎罪盖的前部，也要用自己的手指，在赎罪盖的前面，洒血七次。

“以后，他应当宰杀为百姓作赎罪祭的公羊，应把这公羊的血，进入帐幔内，照洒公牛犊血的方式，把这血洒在赎罪盖上和赎罪盖前面。

“以后，他要为以色列人所犯的一切罪和不洁，献赎罪祭，并为圣所取洁。对那立在他们不洁之中的会幕，他也要举行相同的礼仪。自他进入圣所，献赎罪祭开始，直到他离开圣所止，没有一人都不许在圣所内。当他为自己，并为自己的家族，也为全体以色列人献赎罪祭时，他要出来，来到上主面前的祭坛面前，也为这祭坛献赎罪祭。他要取一些公牛犊的血，和一切公山羊的血，把它抹在祭坛四周的角上，用自己的手指，七次洒些血在祭坛上。这样，他使这祭坛成为圣洁和洁净的了，清除了以色列人的不洁。

“当他完成为圣所，为会幕，为祭坛献赎罪祭的礼仪后，亚郎要把那只活的公羊带来。把自己的双手，置于这羊的头上，承认以色列人的全部罪过和全部过犯，全放在那公羊头上。然后，命一位侍从，带着这羊，进入旷野。既然这羊承担了他们的全部罪过，来到一个与世隔绝的地区，理当被送入旷野地方。

“亚郎再次进到会幕以后，要脱下自己进入圣所时穿的麻布祭衣，把这祭衣留在那里。他在圣地用水洗身以后，要穿上自己的祭衣，然后出来，为自己，并为百姓献全燔祭，为自己赎罪，也为百姓赎罪，也要在祭坛上，焚烧赎罪祭的脂肪。

“牵着献给阿匝则耳（Azazel）公羊的人，应当洗洁自己的外衣，用水洗身；只有这样，他才能进入营内。那被带入圣所，充作赎罪祭用的公牛和公羊的血，要带出营帐，它们的皮肉和内脏，要放在火内焚尽。那焚烧的人，要清洗自己的外衣，用水洗身，只有这样，才能进入营内。

对答咏 （参看：希9:11,12,24）
领：基督有如一位未来鸿恩的大司祭，不带着公山羊或牛犊的血，而是自己的血。
答：祂为了众人，一次进入了圣殿，为我们赢得永远的救恩。
领：祂所进入的，并非是人手所形成的圣殿，而是天堂本境。
答：祂为了众人，一次进入了圣殿，为我们赢得永远的救恩。

诵读二：选读奥力振神父：论《肋未纪》讲道词
(Hom 9,5, 10: PG 12, 515, 523)

大司祭基督我们的罪作了赎价

每年，大司祭，将百姓留在外面，进到除了大司祭以外，没有人能进入的地方。在那地方，有恩宠座，以及坐于恩宠座上的革鲁宾，也有约柜和馨香的祭坛。

让我求助于我的真大司祭，主耶稣基督。按我们的人性，祂整年都与人民在一起，就是祂讲论：“祂派遣我向贫穷的人传报喜乐，宣告上主悦纳之年，以及罪赦的时日。”的那一年。请留意，在那一年，赎罪之日，祂是如何只一次进入至圣所的。为满全天主的计划，祂穿过诸天，进到圣父的面前，使祂怜悯人类，并为所有信祂的人祈祷。

若望宗徒，知悉基督为众人向天父献赎罪祭，他曾这样教导：“孩子们，我教给你们这些，是为了你们不犯罪。如果我们犯了罪，我们有与圣父在一起的中保，就是义人耶稣基督。祂凭借信德，以自己的血，为我们的罪作了赎价。”如此，我们才能在赎罪之日，得以存留，直到世界的终结。

天主的圣言教导我们：“大司祭应在天主面前，将馨香置于火上，使馨香的烟雾遮盖恩宠座和约柜上的赎罪劵，使他免于死亡。他应取些公牛犊的血，用自己的手指，将这血洒在面朝东方的恩宠座上。”

天主教导旧约的子民如何为了人所犯的罪向祂献上赎罪祭。你们却已来到基督，真大司祭台前。祂以自己的血，使天主怜悯你们，并使你们与天父重修旧好。你们不应单单存想寻常之血，而要学会辨识圣言的血。请听圣言对你们所说的话：“这是我的血，为你们所倾流，以得罪之赦。”

事实上，大司祭在赎罪祭的东面洒上血，具有深切的含义。救赎出自东方来到你们面前。那名叫“黎明”的水泉，就是天人之间的中保。你们蒙受邀请，时常瞻仰东方：在那里，义德的太阳为要你们升起，光明常在那里为你们出现。你们必不再行走在黑暗中，浩大的末日必不会将你们裹挟在黑暗中。不要使自己受到黑夜和无知云雾的侵袭。如此，你必常常因智识之光而喜乐，常常保守信德的日光，常常紧随爱与和平的真光。

对答咏 （参看：希6:20,7:2,3）
领：为了我们的缘故，基督先我们进入了诸天，
答：祂相似于默基瑟德，永远作了大司祭。
领：祂是正义之王；祂的生命没有终结。
答：祂相似于默基瑟德，永远作了大司祭。

结束祷词
天主，祢以无可言传的奥迹更新了世界，求祢按永恒的措置引导祢的教会，今世不使她匮乏祢的助佑。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第四周星期一晨祷

简短读经 出19:4-6
你们亲眼看到，我是怎样对待埃及人，我是怎样用鹰的翅膀，把你们抱起，把你们带到这里，归我所有。因此，如果你们听我的声音，遵守我的盟约，尽管大地都属于我，但是你们必会成为我的特殊产业，必会超越其他一切百姓，成为我所珍视的百姓。你们成为我国度的司祭，圣洁的国民。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：一位王室成员，听说耶稣来到加里肋亚，就来求祂医治，在葛法翁患病的，他的儿子。

祷词
天主父赐给我们这讚颂之祭，让我们讚颂祂。在这四旬期，让我们向祂祈求：
【答】上主，求祢照祢王国的行径，指教我们。
全能仁慈的天主，求祢赐给我们祈祷和悔改的精神，
—— 以炽热的爱火热爱祢，并关爱众人。
求祢使我们与祢共事，在基督内，更新万有，
—— 在全世界传播正义与和平。
求祢教导我们受造的意义和价值，
—— 使受造物的声音，与我们向祢讴歌的声音，汇集一处。
因我们怠于在穷人，在痛苦之人和忧伤之人身上，看到基督，求祢宽恕，
—— 因为我们没有在这三类人身上，敬爱祢的圣子。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢以无可言传的奥迹更新了世界，求祢按永恒的措置引导祢的教会，今世不使她匮乏祢的助佑。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期四日间祈祷：

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 智11:23-24A
上主，祢怜悯众人，无所不能，祢轻看人所犯的罪过，好使人能悔改。因为祢爱一切所有，不恼恨自己创造的一切。

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 则18:23
我真能从恶人的丧亡中得到快乐吗？——上主天主说。他们离弃他们的恶行，好使他们能得生存时，难道我不欢喜吗？

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 依58:7
你们要把食粮分给饥饿的人，庇护受人压迫和无家可归的人；你见人赤身露体，就要给人衣穿，不要避开你的骨肉。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
天主，祢以无可言传的奥迹更新了世界，求祢按永恒的措置引导祢的教会，今世不使她匮乏祢的助佑。

 
晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第四周星期一晚祷

简短读经 罗12:1-2
弟兄们：我借天主的仁慈，恳求你们，向天主奉献你们的身体，充作生活，圣洁和天主所悦纳的祭品，这才是你们属灵的敬礼。你们不可使自己顺应这个时代，但要以更新的精神转变自己，好使你们能判断什么是天主的旨意，什么是天主所悦纳的，什么是完美的。

短对答咏
领：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：因我得罪了祢，求祢医治我的灵魂。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。

谢主曲对经：那父亲意识到：正是耶稣对他说：你的儿子必要生活的时刻，他和他的全家，都相信了。

晚祷祷词
愿光荣归于天主父，祂藉着自己的儿子许下：凡聚集一处向祂祈求的，祂必会赐给他们。让我们坚信这一恩许，向祂祈求：
【答】上主，求祢眷顾祢的百姓。
上主，祢曾在西奈山上，把祢的法律赐给梅瑟，祢又藉着祢的受傅者，使这法律，得以成全。
—— 求祢使所有认识法律的人，把这法律记在他们的心上，忠信持守这项盟约。
求祢使掌权者真心关爱他们的兄弟，照料托付给他们的姐妹，
—— 启发百姓的心智，支持领导他们的人。
求祢以祢的精神，坚固传教人员的心智，
—— 从各国兴起一大群百姓，协助他们。
求祢施恩于孩童，好使他们在祢的恩宠中，日益成长，
—— 使青年人，因热爱祢，并遵守祢的诫命，日益成熟。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢以无可言传的奥迹更新了世界，求祢按永恒的措置引导祢的教会，今世不使她匮乏祢的助佑。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

读经一（凡我所造的，都应欢欣喜乐）
恭读依撒意亚先知书 65:17-21
上主这样说：“看，我要创造新天新地；过去的事必不再被记忆，也不再被想起。然而，凡我所创造的，都应永远欢欣喜乐；因为我创造耶路撒冷，是为使它欢喜，使在它内的百姓喜乐；我必要因耶路撒冷而欢喜，因我的百姓而喜乐。在那里，再没有哭泣声，再没有哀告声，再没有活不过几天的婴儿，再没有活不过寿数的老人；百岁去世的人，只不过是少年；活不过百岁而去世的人，应受诅咒。他们要在自己建筑的房屋内居住，享用他们所栽种葡萄园的果实。——天主的圣言。

答唱咏　咏30(29):2,4,5-6,11-12A,13
【答】上主，我要赞美祢，因为祢已经拯救了我。（参看：咏30(29):2A）
领：上主，我要颂扬祢，因为祢使我清白，并没有使我的仇敌向我自夸。上主，从阴府中，祢救拔了我；由一切堕入幽谷的人中，祢保全了我。【答】
领：上主的信众，请歌颂上主，称谢祂的圣名。因为祂的忿怒，稍纵即逝，祂的善意，终生存留。夜幕降临，传入哭泣声，清晨，人们却欢喜踊跃。【答】
领：“上主，求祢俯听，并求祢怜悯；上主，求祢作我的助佑。”祢将我的哀恸转变成了我的舞蹈；上主，我的天主，我必要永远称谢祢。【答】

福音前欢呼 （参看：亚5:14）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：你们应寻求善，而非寻求恶，好使你们能生存，上主必与你们同在。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（回家去吧：你的儿子必要生活。）
恭读圣若望福音 4:43-54
那时，耶稣离开（撒玛黎雅）往加里肋亚去了。因为耶稣曾亲自作证，没有一个先知在自己的家乡是受到尊敬的。耶稣进入加里肋亚的时候，加里肋亚人欢迎了祂，因为他们看到过在庆节时，祂在耶路撒冷所做的一切；因为他们亲自上去过节。
耶稣又来转往在加里肋亚的加纳，祂变水为酒的地方。在那里，有一个王室成员，他的儿子在葛法翁患了病。他一听说耶稣从犹大进到加里肋亚，就到祂那里去，求祂下去医治自己的儿子，因为他的儿子快要死了。耶稣对他说：“除非你们看到标记和奇事，你们决不会相信。”那王室成员对祂说：“先生，在我孩子未死以前，求祢下来。”耶稣对他说：“你回去吧；你的儿子必要生活。”那人相信了耶稣对他所说的话，就回去了。那人正在回去的途中，他的仆人遇见了他，告诉他那孩子活了。他问他们孩子好转的时刻。他们对他说：“大约昨天下午一点，高热就离开了他。”那父亲这才意识到，那时刻正是耶稣对他说：“你的儿子必要生活。”的那个时刻。他和他的全家遂都相信了。这是耶稣从犹大来到加里肋亚所行的第二个奇迹。——基督的福音。

省思

我们常为生活的各种需要， 向天主祈求恩宠，甚至希望天主达成我们的心愿。在今天的福音中，耶稣向恳求祂医治他儿子的王臣说：「除非你们看到神迹和奇事，你们总是不信。」

耶稣意识到，祂家乡很多人，只是因为祂行的奇迹而相信祂。但祂愿意跟随祂的人，因为真正地认识祂而相信祂。所以，祂有意考验这位王臣，即使他两番乞求，祂都没有动身。但王臣没有放弃，继续恳切地祈求，并相信了耶稣的话。其实，耶稣并非刻意刁难，祂旨在增加王臣及他家人的信德。

很多时候，我们都希望一蹴即至，愿意天主来迁就我们的愿望，得不到的时候，又被挫败和气馁所困扰，无法放下自己的心愿。可是，天主更愿意我们在一切事上信靠祂，当我们无法掌控而感到不安时，正是要谦卑，怀着坚忍的信德， 让天主作主的时候。我们要向这位王臣学习，耐心地祈求，但亦要保持开放去聆听天主发出的邀请，甚至考验。

天主，求祢赐我坚忍的信德，使我在一切事情上都能信赖祢。

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福音（回家去吧：你的儿子必要生活。）
恭读圣若望福音 4:43-54
那时，耶稣离开（撒玛黎雅）往加里肋亚去了。因为耶稣曾亲自作证，没有一个先知在自己的家乡是受到尊敬的。耶稣进入加里肋亚的时候，加里肋亚人欢迎了祂，因为他们看到过在庆节时，祂在耶路撒冷所做的一切；因为他们亲自上去过节。
耶稣又来转往在加里肋亚的加纳，祂变水为酒的地方。在那里，有一个王室成员，他的儿子在葛法翁患了病。他一听说耶稣从犹大进到加里肋亚，就到祂那里去，求祂下去医治自己的儿子，因为他的儿子快要死了。耶稣对他说：“除非你们看到标记和奇事，你们决不会相信。”那王室成员对祂说：“先生，在我孩子未死以前，求祢下来。”耶稣对他说：“你回去吧；你的儿子必要生活。”那人相信了耶稣对他所说的话，就回去了。那人正在回去的途中，他的仆人遇见了他，告诉他那孩子活了。他问他们孩子好转的时刻。他们对他说：“大约昨天下午一点，高热就离开了他。”那父亲这才意识到，那时刻正是耶稣对他说：“你的儿子必要生活。”的那个时刻。他和他的全家遂都相信了。这是耶稣从犹大来到加里肋亚所行的第二个奇迹。——基督的福音。

省思

我们时常会在每日的生活中寻求他人的帮助，比如：当我们在生活中遇到急难时，我们时常会寄希望于身边的近人，在我们看来，我们的近人就是我们的救星；又如：当我们患病时，我们会将痊愈的希望寄托在那些医护人员身上，在我们看来，那些悉心照顾我们的医护人员，会以他们精湛的医术，治好我们的疾病。

我们向那些与我们一样，同为天主按照祂的肖像造成的受造物，寻求我们所希求的各种援助，并因这样的希求养成习惯时，我们便会离天主越来越远，因为我们在现世生活中所寻求的，是属于这个世界的一切，而非属于天主的一切，我们所切望的一切，都来自于我们的肉性，它会将我们导入死亡。（罗8:5-6）

我们应当如同今天因儿子患病而向耶稣寻求医治的王臣（若4:46-47）一样，祈求天主按照祂的仁慈来医治我们。事实上，我们在领受基督的圣洗时，便已在基督的圣肋之水中洗净了原罪的罪污，我们便是从罪恶及死亡中解脱出来了，但由于软弱的人性，使得我们仍会陷入于罪恶给我们带来的束缚之中，看不出天主在我们身上施展的神妙化工。

我们无法分辨天主的圣意，是因为我们没有对天主没有信心，一如耶稣所说的那样：“除非你们看到神迹和奇，你们总不信。”（若4:48）由于我们对天主的认识，时常建基于人的传授，而是天主的传授，因为我们时常关注那外在的行动，而非天主藉每日生活中所经历的一切，向我们彰显的，祂的无限慈悲。因而，当我们向天主献上祈祷时，我们时常会向天主寻求属于这个世界的一切，而非如同这个王臣一样，以心神以真理朝拜父（若4:23）好使富于仁慈的天主，丰厚地赐下祂的恩宠，使他患病的儿子，因他父亲的恳切祈祷，获得治愈的恩宠。（若4:49-53）

亲爱的主内！我们既领受基督的圣洗，在基督内重获了新生，并因领受基督的圣神，永久脱离了原罪的束缚，得称天主的子女。我们的行为举止，务要与所领受的相符，为使基督赏赐给我们众人的恩宠，藉天主在我们身上所施予的一切，更丰富地施予那些尚未认识基督的人，以使他们看到我们在生活发生的显著变化，与我们一样，远离一切邪妄之事，弃绝自己的一切，勇敢背起自己的十字架，追随基督，走向成圣。

祈祷
天主，祢以无可言传的奥迹更新了世界，求祢按永恒的措置引导祢的教会，今世不使她匮乏祢的助佑。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一：依65:17-21
答唱咏：咏30(29):2,4,5-6,11-12A,13B
福音：若4:43-54
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期平日通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期一晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（用第四周）；晨祷祷词（用二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期一晨祷，结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期一日间祈祷，圣歌对经采用四旬期第一至第四周星期一日间祈祷；简短读经，短对答咏采用四旬期第一至第四周星期一日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（用第四周）；晚祷祷词（用二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期一晚祷，结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期一夜祷。
四旬期第四周星期一晨祷结束祷词
天主，祢以无可言传的奥迹更新了世界，求祢按永恒的措置引导祢的教会，今世不使她匮乏祢的助佑。

 
四旬期第四周星期一 弥撒

进堂咏 （参看：咏31(30):7-8）
至于我，我信靠上主。让我因祢的仁慈而欢喜，因为祢看见了我所受的痛苦。

集祷经
天主，祢以无可言传的奥迹更新了世界，求祢按永恒的措置引导祢的教会，今世不使她匮乏祢的助佑。

读经一（凡我所造的，都应欢欣喜乐）
恭读依撒意亚先知书 65:17-21
上主这样说：“看，我要创造新天新地；过去的事必不再被记忆，也不再被想起。然而，凡我所创造的，都应永远欢欣喜乐；因为我创造耶路撒冷，是为使它欢喜，使在它内的百姓喜乐；我必要因耶路撒冷而欢喜，因我的百姓而喜乐。在那里，再没有哭泣声，再没有哀告声，再没有活不过几天的婴儿，再没有活不过寿数的老人；百岁去世的人，只不过是少年；活不过百岁而去世的人，应受诅咒。他们要在自己建筑的房屋内居住，享用他们所栽种葡萄园的果实。——天主的圣言。

答唱咏　咏30(29):2,4,5-6,11-12A,13
【答】上主，我要赞美祢，因为祢已经拯救了我。（参看：咏30(29):2A）
领：上主，我要颂扬祢，因为祢使我清白，并没有使我的仇敌向我自夸。上主，从阴府中，祢救拔了我；由一切堕入幽谷的人中，祢保全了我。【答】
领：上主的信众，请歌颂上主，称谢祂的圣名。因为祂的忿怒，稍纵即逝，祂的善意，终生存留。夜幕降临，传入哭泣声，清晨，人们却欢喜踊跃。【答】
领：“上主，求祢俯听，并求祢怜悯；上主，求祢作我的助佑。”祢将我的哀恸转变成了我的舞蹈；上主，我的天主，我必要永远称谢祢。【答】

福音前欢呼 （参看：亚5:14）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：你们应寻求善，而非寻求恶，好使你们能生存，上主必与你们同在。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（回家去吧：你的儿子必要生活。）
恭读圣若望福音 4:43-54
那时，耶稣离开（撒玛黎雅）往加里肋亚去了。因为耶稣曾亲自作证，没有一个先知在自己的家乡是受到尊敬的。耶稣进入加里肋亚的时候，加里肋亚人欢迎了祂，因为他们看到过在庆节时，祂在耶路撒冷所做的一切；因为他们亲自上去过节。
耶稣又来转往在加里肋亚的加纳，祂变水为酒的地方。在那里，有一个王室成员，他的儿子在葛法翁患了病。他一听说耶稣从犹大进到加里肋亚，就到祂那里去，求祂下去医治自己的儿子，因为他的儿子快要死了。耶稣对他说：“除非你们看到标记和奇事，你们决不会相信。”那王室成员对祂说：“先生，在我孩子未死以前，求祢下来。”耶稣对他说：“你回去吧；你的儿子必要生活。”那人相信了耶稣对他所说的话，就回去了。那人正在回去的途中，他的仆人遇见了他，告诉他那孩子活了。他问他们孩子好转的时刻。他们对他说：“大约昨天下午一点，高热就离开了他。”那父亲这才意识到，那时刻正是耶稣对他说：“你的儿子必要生活。”的那个时刻。他和他的全家遂都相信了。这是耶稣从犹大来到加里肋亚所行的第二个奇迹。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们齐集一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，帮助她彻悟天主的圣言，相称地向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主医治世上的一切病患，减轻他们的病苦，恩赐他们早日获得痊愈。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主保守和带领他们，好使他们能忠贞地向世界宣讲天国的福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主助佑他们在一切境况下，始终追随基督，并慷慨地奉献自己的一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，怜悯我们，赏赐我们为获得永生所需要的一切恩宠，好使我们达至完美。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿我们向祢呈上的这些礼品，发挥效力，使我们藉着领受这些礼品，洗净我们旧世尘世的罪污，藉天上生命的成长，得到革新。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：则36:27）
主说：我要将我的精神安放在你们身内，使你们遵行我的法律；使你们保守我的审断，恪遵我的规条。

领圣体后经
天主，愿祢的圣洁的恩赐，使我们重获新生，圣化我们，导引我们走向永生。

为信友祈祷
上主，求祢由内而外更新祢的子民，因为祢愿意祢的子民，不受肉欲的阻拦，求祢也赏赐他们恒心，好使他们能专务于内在的灵修。

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