四旬期第二主日 时辰颂祷

第一晚祷

序经对经: 你们今天要听从祂的声音,你们的心,不要那样心硬。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周主日第一晚祷

简短读经 格后6:1-4A
我们向你们呼吁,不要白白领受天主的恩宠。因为祂说:“在悦纳的时候,我俯听了你们,在救恩的日子,我助佑了你们。”请看,如今正是悦纳的日子;请看,如今正是救恩的日子。我们没有使任何人在任何事上跌倒,以免我们在这职务上有过失;相反, 在一切事上,我们都告诫自己:我们是天主的仆役。

短对答咏
领:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。
答:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。
领:基督耶稣,求祢俯听我们谦恭的祈祷。
答:因为我们犯罪得罪了祢。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。

谢主曲对经:从云中,有一声音传出:这是我的钟爱之子,我所喜爱的;要听从祂。

祷词
让我们归光荣于天主,祂为我们照料了一切。让我们向祂呼求:
【答】上主,求祢拯救祢所救赎的百姓。
一切恩宠的施予者,一切真理之根源,求祢把完美的祝福,赐给主教:
—— 使一切托付给他们照料的信众,保守宗徒们的教训。
求祢把祢的仁爱,倾注在所有分享同一生命之粮的心中,
—— 使他们在祢圣子的圣体内,逐渐成长,共融合一。
求祢帮助我们脱去有罪的自我,
—— 使我们穿上基督 —— 祢的圣子,新亚当。
求祢恩赐众人,使他们藉行补赎,以获得罪赦,
—— 以此分享基督救赎之圣死的果实。
愿所有在祢的平安中去世的人,在天上永远光荣祢,
—— 我们也希望在那里,永远讚颂祢。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢命令我们听从祢的爱子,求祢以祢的圣言,使我们的内心得到滋养,好使我们以净化的灵性之目,欢欣地瞻仰祢的荣耀。

诵读日课

领:从云中听到圣父的声音。
答:这是我的钟爱之子,你们要听从祂。

诵读一:恭读出谷纪
(13:17-14:9)

穿过红海

法郎让百姓离开的时候,天主并没有带领他们途经培肋舍特人的地方,尽管那是最近的路径;因为祂想:“如果百姓认为:他们不得不去作战,他们可能会改变主意,回到埃及去。”相反,祂改变了他们朝红海去的路径,使他们途径旷野的道路。梅瑟也带了若瑟的骨骸,因为若瑟曾让以色列人隆重宣誓:“天主来到他们中间的时候,他们要带着他的骨骸,与他们同行。”

他们从稣苛特(Succoth)出发,就在靠近旷野边缘的厄堂(Etham)扎了营。

上主走在他们前面,日间,上主用云柱指给他们行径,夜间,上主用火柱光照他们。这样,他们日夜都能行路。日间的云柱,夜间的火柱,都没有从百姓前面离开。

接着,上主对梅瑟说:“给以色列子民说:转回去,你们要在丕哈希洛特(Pi-hahiroth)前,米革多耳(Migdol)和大海之间扎营。你们要在巴耳责丰(Baal-zephon),正对着海的地方扎营。那样,法郎必说:‘以色列人在这地方漫无目的徘徊,旷野困住了他们。’这样,我要使法郎固执,他要追赶他们。如此,我要藉着法郎和他的全军,受到光荣,使埃及人知道我是上主。”

以色列人就照样做了。有人向埃及王报告说:以色列人逃跑了的时候,法郎和他的仆人改变了主意:“我们做了什么!”他们惊呼道:“ 我们为什么要放了以色列人,使他们不再为我们服务!”因此,法郎命人备妥他的战车,调集自己的士兵 —— 六百精良的战车和全埃及的战车,每辆战车上都有战士。上主使法郎如此固执,使他追赶以色列人,即使以色列子民得胜的时候,也追赶他们。于是,埃及人追赶他们;法郎的全军,他的战马,战车,驾驶战车的骑士,在在巴耳责丰(Baal-zephon)前面,靠近丕哈希洛特(Pi-hahiroth),以色列子民沿海扎营的地方,追上了他们。

对答咏 (参看:咏114(113:1-8):1-2;出13:21)
领:以色列人离开埃及的时候,雅各伯家族离开外邦地方的时候,
答:犹大成了天主的圣所,以色列成了祂的王国。
领:上主走在他们前面,日间,上主用云柱指给他们行径
答:犹大成了天主的圣所,以色列成了祂的王国。

诵读二:选读教宗圣大良:讲道集
(Sermo 51, 3-4, 8: PL 54, 310-311, 313)

法律是藉着梅瑟而颁赐的,恩宠和真理却出自耶稣基督

主在祂拣选的证人面前显示了自己的荣耀。祂的身体与常人相似,祂却自己的身体发散耀目的光亮,祂的面容发光,好似太阳,祂的外氅皎洁,如同雪一样洁白。

基督显容的主要原因在于,祂要由自己门徒的心中,消除他们对十字架所感到的震撼,藉着他们显露祂隐藏的超凡光荣,以免他们的信德,因祂甘愿所受的苦难而产生困扰。

祂也毫不犹豫地为圣教会的望德提供了一个坚实的基础。整个奥体因此明白:它将要藉此恩赐,怎样发生转变。教会的肢体渴望分享它们元首 —— 基督 —— 初次显现时发散出来的光耀。

当祂预言自己光荣的再临时,祂亲自发言:“义人将要如同太阳一样,在他们父亲的国度里,闪耀发光。”圣保禄宗徒也为同一真理作证,他说:“我以为:现在所受的苦难不能与将来在我们内显示的光荣相比拟。”在另一处,圣保禄说:“你们已经死了,你们的生命与基督一同隐藏在天主内了。当基督,你们的生命显现时,你们要也同祂一起在光荣中显现出来。”

令人惊讶的显容,包含着给宗徒的另一个教训:为坚固他们,并将他们导入完备的知识。梅瑟和厄里亚,法律和先知,与主一同显示出来,并与主谈话。这样正符合法律的规定:“每句话,在两个或三位证人面前,才能被承认。”有什么言语,比藉旧约和新约的号角所宣告的一致的圣言,更稳固,更安定呢?有什么言语,比古时先知的预言和福音的教导,更完备,更彼此相符呢?

新旧二约的文本彼此相辅。光耀的显容,清楚而又准确无误地,将那奥秘面罩之下所应许的那一位显示出来。正如圣若望所说:“法律是藉着梅瑟所颁赐的,真理与恩宠却是藉着耶稣基督而来。”天主透过先知的冥府所赐的恩许,全部法律和规条的意义,都在祂身上显示出来。祂藉着自己的临在,教导了预言的真理,藉着恩宠,祂赋予人顺从诫命的能力。

在宣讲至圣福音时,众人的信德都应得到坚固,任何人都不应以基督的十字架为耻,基督因着十字架救赎了世界。任何人都不应以惧怕为正义而受苦;任何人都不应对所许下的恩赐而失去信心。人必须经过劳苦,才能获得休息,经由死亡才能获得生命。基督亲身担荷了我们卑微人性的一切弱点。如果在祂内,我们的信德坚定不移,我们对祂的爱始终不渝,我们便赢得了祂所获得的胜利,我们便领受了祂所赐下的恩许。

为了遵守诫命,忍受逆境,那圣父发出的言语应时常在我们耳边回响:“这是我的钟爱之子,我所喜悦的,你们应听从祂。”

对答咏 (参看:希12:24-25,26,27)
领:你们来到耶稣 —— 新约的中保 —— 那里,不要拒绝听从祂。
答:如果那拒绝听从祂在地上讲话的人,不能逃避惩罚;如果我们不听从那由天上向我们发出的劝言,又怎样能逃脱呢?
领:你们今天要听从祂的声音。不要再那样心硬。
答:如果那拒绝听从祂在地上讲话的人,不能逃避惩罚;如果我们不听从那由天上向我们发出的劝言,又怎样能逃脱呢?

结束祷词
天主,祢命令我们听从祢的爱子,求祢以祢的圣言,使我们的内心得到滋养,好使我们以净化的灵性之目,欢欣地瞻仰祢的荣耀。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周主日晨祷

简短读经 参看:乃赫米雅8:9-10
今天是上主,你们天主的圣日。不要沮丧, 不可哭泣,因为喜乐于上主,必是你们的力量。

短对答咏
领:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
领:因我们的过犯,祢受到了创伤。
答:求祢怜悯我们。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。

讚主曲对经:我们的主耶稣基督,藉着福音废除了死亡,显示了永生。

祷词
让我们光荣天主,祂的仁慈不认识界限,藉着永远生活,常为我们转祷的耶稣基督,向祂祈求:
【答】求祢在我们心中燃起祢的爱火。
仁慈的天主,愿今日成为充满善行的日子,
—— 求祢使今天,成为我们向所有遇到的人,慷慨行善的一天。
祢从洪水中,藉着方舟拯救了诺厄,
—— 求祢藉圣洗的水泉,举拔慕道者,达至新生。
愿我们不单靠饼生活,
—— 也靠出自祢口中的一切话。
求祢帮助我们消解一切纠纷,
—— 使我们因祢的平安和仁爱而欢喜。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢命令我们听从祢的爱子,求祢以祢的圣言,使我们的内心得到滋养,好使我们以净化的灵性之目,欢欣地瞻仰祢的荣耀。



日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周主日日间祈祷

午前

对经:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。

简短读经 德前4:1,7
我的兄弟,因主耶稣,我们郑重要求你们,规劝你们:正如你们从我们这里领受了,你们应怎么做,才能悦乐天主 —— 诚如你们现在所做的一样 —— 你们还需更加进步。天主召叫我们,并非要我们沾染不洁,而是要我们成圣。

短对答咏
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的心。
答:使我重获坚强的精神。

午时

对经:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。

简短读经 依30:15,18
上主天主,以色列的圣者这样说:你们要醒寤,要镇静,如此,你们必能得救,你们的得救,在于宁静和信靠。然而,上主正在等待向你们施恩,祂起来,好能怜悯你们:因为上主是公道的天主:所有期待祂的人,真是有福!

短对答咏
领:求祢转面不看我的罪过。
答:消除我的一切邪恶。

午后

对经:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

简短读经 申4:29-31
你们要寻求上主,你们的天主:几时你们全心全灵寻求祂,必能找到祂。你们在困厄中,当这一切事临到你们身上时,你们终将归向上主,你们的天主,听从祂的声音。因为上主,你们的天主,是仁慈的天主,祂决不会舍弃你们,毁灭你们,祂决不会忘记祂向你们的祖先起誓所订立的盟约。

短对答咏
领:我的祭献,就是痛悔的精神。
答:天主,祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
天主,祢命令我们听从祢的爱子,求祢以祢的圣言,使我们的内心得到滋养,好使我们以净化的灵性之目,欢欣地瞻仰祢的荣耀。

第二晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周主日第二晚祷

简短读经 格前9:24-27
难道你们不知道:在体育场内奔跑的,都是藉着比赛,但只有一人能赢得奖牌吗?他们奔跑,为的是赢得奖牌。运动员,在一切事上,必须践行自制。他们这样做,只是为了赢得一顶可朽的王冠,但是,我们想要赢得的,是那不朽的王冠;但是,我为之奋战,并非漫无目的。相反,我这样打拳,并非击打空气。我痛打我身,为能使我的身体,得到训练,因为我害怕,当我向他人宣讲以后,使我自己失格。

短对答咏
领:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。
答:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。
领:基督耶稣,求祢俯听我们谦恭的祈祷。
答:因为我们犯罪得罪了祢。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。

谢主曲对经:非等到人子由死者中复活,不可把你们在神视中看到的一切,告诉给任何人。

晚祷祷词
让我们不断称谢基督,祂是我们的导师,我们的元首,祂是为服事众人,并向众人施恩而来。让我们满怀信德,谦恭向祂祈求:
【答】主,求祢眷顾祢的大家庭。
上主,求祢出现在祢教会的主教和司铎前面,他们分担了祢元首和牧者的职份,
—— 愿他们受祢的指引,带领祢的子民,走向圣父。
愿祢的天使与旅途中的人同在,
—— 保全他们的灵魂和肉身。
求祢教导我们服事他人,
—— 使我们如同祢一样,为服事人,而非受人服事而来。
求祢恩赐属人类大家庭兄弟之情,常帮助彼此,
—— 使他们赖祢的助佑,成为一座结构紧凑的坚城。
求祢怜悯所有亡者,
—— 恩赐他们享见祢的光荣。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢命令我们听从祢的爱子,求祢以祢的圣言,使我们的内心得到滋养,好使我们以净化的灵性之目,欢欣地瞻仰祢的荣耀。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

四旬期避静第十二天

亲爱的兄弟姐妹:

我们偕同普世的教会,自圣灰礼仪日星期三,藉着领受圣灰,进入四旬期:更新、悔改、补赎、与天主修好的季节。

今天是四旬期第二主日。让我们继续四旬期的避静。

读经一(我们的信德之父,亚巴郎的牺牲)
恭读创世纪 22:1-2,9A,10-13,15-18
天主试探亚巴郎。祂呼唤亚巴郎说:“亚巴郎!”他回答说:“我在这里!”天主遂说:“带上你心爱的独生子依撒格往摩黎雅地方去。你要在我指示给你的高处,将他献作全燔祭。”他们来到天主指给他们的地方以后,亚巴郎在那里筑了一座祭坛,并在祭坛上摆好木柴。接着,他伸出手,举起刀,要宰杀自己的儿子。上主的使者去从天上呼唤他说:“亚巴郎,亚巴郎!” 他回答说:“我在这里!”那使者说:“你不要在这孩子身上下手。现在我知道你实在对天主忠诚,因为你并没有拒绝把你的爱子交给我。”亚巴郎环视四周,他窥见有一只公羊,它的两只角被缠在灌木中。于是,他前去抓住那只公羊,将它献作全燔祭。上主的使者在天上再次呼唤亚巴郎说:“我指着自己起誓 —— 上主的断言 —— 因为你所做的一切,并没有拒绝把你的爱子交给我,我必要丰厚的祝福你,使你的后裔不可胜数,有如天空中的星宿,有如海边的沙粒;你的后裔必要占领他们仇敌的城门,普世万民必要因你的后裔蒙受祝福 —— 这一切全因你服从了我的命令。”——天主的圣言。

省思

今天的圣言选读,与四旬期第二主日的读经相同,取自创世纪中一端非常美丽的史实。按创世纪的记载:亚巴郎的妻子撒辣依,没有给亚巴郎生孩子(参看:创16:1)天主与亚巴郎订立割损礼以后,曾给亚巴郎许下恩许,使撒辣依要给他生一个儿子,亚巴郎要给这孩子取名依撒格(参看:创16:15-22)亚巴郎在一百岁的时候,天主给年老的亚巴郎生了一儿子(参看:创21:1-8)这个孩子便是今日圣言选读开端提及的,与亚巴郎同行的那个依撒格(参看:创22:1-4)。

事实上,我们听到天主对亚巴郎说:“带上你心爱的独生子依撒格往摩黎雅地方去。你要在我指示给你的高处,将他献作全燔祭。”(参看:创22:2)的时候,我们也许会感到极大的震撼,我们似乎会认为天主是一个充满对立的天主,并非满溢真理与恩宠的天主。有时候,天主如同祂对亚巴郎所说的那样,要求我们舍弃我们认为极为珍贵的事物时,我们也会如同听了耶稣的话:“去,变卖你所有的,施舍给穷人,你必有宝藏在天上;然后来跟随我。”忧闷的离开的那个少年(参看:玛19:21-22)不愿放下自己所拥有的一切,唯独以天主圣言为至宝。

亲爱的主内!当亚巴郎经验到这一切时,他对天主有信德,因此,“他们来到天主指给他们的地方以后,亚巴郎在那里筑了一座祭坛,并在祭坛上摆好木柴。接着,他伸出手,举起刀,要宰杀自己的儿子。”(参看:创22:9)天主据此认为亚巴郎对自己忠诚,遂极大的祝福了他。(参看:创22:16-18)同样,当我们在生活中,特别是在祈祷中与天主相遇时,我们不应继续按自己的意愿,向天主寻求恩宠,而是要顺从天主的圣意,几时天主不按我们的喜好,赏赐我们所渴求的一切恩宠,却按祂的仁慈,赏赐给我们逆境和各种考验时,我们也应当如同亚巴郎一样,无条件的顺从天主的圣意,慷慨地奉献自己的全部所有,相称地完成自己的圣召。

值此四旬期第二主日,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷

天主,祢命令我们听从祢的爱子,求祢以祢的圣言,使我们的内心得到滋养,好使我们以净化的灵性之目,欢欣地瞻仰祢的荣耀。

每日圣言默思:四旬期第二主日

读经一(天主与亚巴郎立了约,这人有信德。)
恭读创世纪 15:5-12,17-18
上主带亚巴郎到外面说:“举目望向天空,你若能细数星宿,就这样做吧。”祂又说:“你的后裔,也会如此。”亚巴郎信靠上主,上主就以此认为他是义人。
接着,上主对亚巴郎说:“我是上主,是我从加色丁的乌尔领你出来,赐给你这地方,作你的产业。”“上主天主”亚巴郎问说:“我怎样才能知道,我占有这地方呢?”上主回答他说:“给我带来一头三岁大的小母牛,一头三岁大的母山羊,一头三岁大的公羊,一只斑鸠,一只雏鸽。”亚巴郎就把这一切都带来,将它们一分为二,两两相对排列;但是,亚巴郎没有把鸟分开。猛禽落在动物的尸体上,亚巴郎却同他们在一起。日落之时,倦意临到亚巴郎身上,一个深沉的,恐怖的黑暗笼罩着他。
日落以后,天黑之时,有一冒烟的火炉和燃烧的火炬出现,从那些尸块中间经过。在那时刻,上主与亚巴郎立约说:“我要把这地方,就是从埃及河谷,直到幼发拉底大河的地方,赐给你的后裔。”—— 天主的圣言。

答唱咏 咏27(26):1,7-8,8-9,13-14
【答】上主是我的光明,是我的救援。(参看:咏27(26):1A)
领:上主是我的光明,是我的救援。我还怕惧何人?上主是我生命的庇护所,我还畏惧何人?【答】
领:上主,请俯听我的哀号之声;怜悯我,俯允我。论及祢,我的心说:“祢是我的眼目所寻求的。”【答】
领:上主,我所寻求的,是祢的慈颜,求祢不要向我遮掩祢的面容;求祢不要满怀愤怒,赶散祢的仆人。祢是我的助佑,求祢不要把我抛弃。【答】
领:我相信,在这活人地方,定会看到上主的恩赐。鼓起勇气,期待上主;振作精神,期待上主。【答】

读经二(我们的家乡在天上,基督自天降下,转变我们的面容。)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 3:17-4:1
兄弟姐妹们:你们要一起效法我,观看那些按照你们在我们身上的典范生活的人。因为正如我惯常多次给你们讲的那样,如今我更含泪给你们说,要把他们看作基督十字架的仇敌。他们结局是丧亡;他们的天主是他们的肚腹;他们的光荣是他们的“耻辱”。我们是天国的子民,我们也期待自天而来的,我们的救主,主耶稣基督。祂要以祂光耀的身体,改变我们卑微的身体,以能使一切屈服于自己的大能,使我们的身体,与祂的身体相称。
因此,我所热爱,我所怀念的兄弟姐妹,我的喜乐,我的冠冕,你们要在主内坚定不移。—— 天主的圣言。

福音(在他们面前,耶稣转变了面容。)
恭读圣路加福音 9:28B-36
耶稣带着伯多禄,若望和雅各伯上山去祈祷。祂正祈祷的时候,祂面容的形态发生了改变,祂的衣服变得耀眼洁白。看,有两人正同祂谈话,梅瑟和厄里亚,他们出现在光耀中,谈论祂的离去,就是祂要在耶路撒冷完成的事。伯多禄和他的同伴,他们都被睡意征服了,但完全清醒,他们看到祂的光荣,并看到同祂站在一起的两个人。正当那两人要离开祂时,伯多禄对耶稣说:“老师,我们在这里真好;让我们做三个帐篷,一个为祢,一个为梅瑟,一个为厄里亚。”但是,他不知道他正在说什么。他正说话的时候,一朵云彩来到,阴影遮盖了他们,当他们进入云中的时候,就害怕起来。于是,一个声音,从云中发出说:“这是我所拣选的儿子;要听从祂。”那声音说完以后,只见耶稣独自一人。他们保持缄默,没有把他们在那时刻看到的一切,告诉给任何人。——基督的福音。

省思

努力成为一个名副其实的基督徒,就是要努力成为活的福音。相信福音是不够的:我们必须要努力将福音所包含的启示生活出来。相信耶稣的话是不够的:我们必须要在各方面符合。要成为活的福音,就是要将天主揭示的真理,化成血肉。

保禄书信的不同片段,都让我们看到这端道理。在今天的斐理伯书,我们读到保禄说:「弟兄们!你们要一同效法我,也要注意那些按我们的表样生活行动的人」。所谓「注意」,就是「默观」。在效法保禄和其他圣徒之前,我们必须「默观」他们。否则,我们的效法只会是表面上的相似。透过默观,我们可望进到他们的心思念虑、言语行动的神圣来源。

天父,请打开我们的心眼,好让我们能透过祢的圣者,默观到祢的光荣,并藉此得到成为活的福音所必须要有的智慧和力量。


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四旬期第二主日 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是四旬期第二主日。弥撒福音取自圣路加福音。

福音(在他们面前,耶稣转变了面容。)
恭读圣路加福音 9:28B-36
耶稣带着伯多禄,若望和雅各伯上山去祈祷。祂正祈祷的时候,祂面容的形态发生了改变,祂的衣服变得耀眼洁白。看,有两人正同祂谈话,梅瑟和厄里亚,他们出现在光耀中,谈论祂的离去,就是祂要在耶路撒冷完成的事。伯多禄和他的同伴,他们都被睡意征服了,但完全清醒,他们看到祂的光荣,并看到同祂站在一起的两个人。正当那两人要离开祂时,伯多禄对耶稣说:“老师,我们在这里真好;让我们做三个帐篷,一个为祢,一个为梅瑟,一个为厄里亚。”但是,他不知道他正在说什么。他正说话的时候,一朵云彩来到,阴影遮盖了他们,当他们进入云中的时候,就害怕起来。于是,一个声音,从云中发出说:“这是我所拣选的儿子;要听从祂。”那声音说完以后,只见耶稣独自一人。他们保持缄默,没有把他们在那时刻看到的一切,告诉给任何人。——基督的福音。

省思

我们时常会按照我们对人的理解,随意给人下判断。因为我们时常只留意人的外表,却不留意人的内在行为,以及从人心中流露出来的真诚。

我们时常会认为,耶稣基督似乎与人的形状,并没有什么不同,因此,我们时常会忽略耶稣的天主性。

今天,耶稣在圣山上,向祂所爱的门徒:伯多禄、雅各伯和他的兄弟若望彰显了祂天主性的面容:祂在他们面前改变了容貌,祂的衣服变得耀眼洁白,世上没有一个漂布的能使这衣服这样洁白。当祂彰显祂天主性光辉的面容时,有旧约中法律的代表 —— 梅瑟,以及旧约中先知的代表 —— 厄里亚,与耶稣交谈。

事实上,梅瑟和厄里亚与耶稣谈论内容,就是耶稣的去世,即祂在耶路撒冷必要完成的事。(参看:路9:31)而伯多禄与耶稣所谈论的,是出于肉性的事,他对耶稣说:“老师,我们在这里真好;让我们做三个帐篷,一个为祢,一个为梅瑟,一个为厄里亚。”。

当我们向天主献上祈祷时,我们也时常会渴望能得到今世生活的饱饫,却不愿意寻求天主的国和它的义德,并通过我们的身体力行,活出福音的喜乐,使耶稣基督始终与我们同在。

我们时常会陷入这个世界的主人和它的使者给我们设下的圈套,因而我们时常会切望肉性的事,我们所想往的,时常是属于这个世界的一切安乐。当我们想往属于这个世界的一切安乐时,我们也许会如同伯多禄一样,陷入一种超凡脱俗的安乐之中,却忘记了当我们领受基督的圣洗,以及圣神在我们身上傅的油时,我们所领受的使命,就是耶稣在祂被接升天时,祂对宗徒们所说的那样:你们要往普天下去,向一切受造物宣传福音的使命。(参看:谷16:15)因此,当我们向世人宣传福音时,我们应当遵照今日那从云中发出的声音:“这是我所拣选的儿子;要听从祂。”并按照祂的圣意,向那些祂愿意我们宣讲的对象,宣讲基督教导的一切,为使世人因我们所做的一切,看到天主的本来面目。

我们在向世人宣传天国的福音时,时常会经历到一些痛苦和磨难,甚至是一些考验。当我们经历这一切时,我们时常会陷入绝望之中,甚至会如耶稣受难时,门徒所做的那样,撇下祂逃跑。(参看:玛26:56)但在今天,耶稣将祂天主性的面容彰显给祂最爱的那三位门徒 —— 伯多禄,雅各伯和他的兄弟若望,为的是增强他们的信德,使他们在祂受难时,不致失望,反而获得永生。伯多禄虽然在那一夜三次否认他认识耶稣(参看:玛26:69-75,谷14:77-72,路22:54-63,若18:15-27)但在耶稣复活后,他又向耶稣表达他对耶稣的深爱。(参看:若21:15-23)因此,当我们在生活中面对挫折时,我们应当为此感谢天主,因我们所经历的一切,正是耶稣所经历的。

祈祷:
天主,祢命令我们听从祢的爱子,求祢以祢的圣言,使我们的内心得到滋养,好使我们以净化的灵性之目,欢欣地瞻仰祢的荣耀。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:四旬期第二主日(紫)

本主日弥撒、信经、本主日颂谢词
读经一:创15:5-12,17-18
答唱咏:咏27(26):1,7-8,8-9,13-14
读经二:斐3:17-4-1
福音:路9:28B-36
诵读:序经对经;讚美诗采用四旬期主日通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周主日诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷:讚美诗采用四旬期通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周主日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经(采用第二主日);晨祷祷词(采用第二及第四主日)采用四旬期第一至第四主日晨祷,结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用四旬期通用;圣咏圣歌采用圣咏集第二周主日日间祈祷,圣歌对经采用四旬期第一至第四主日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用四旬期第二至第四主日日间祈祷;结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷:讚美诗采用四旬期通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周主日第二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经(采用第二主日);晚祷祷词(采用第二及第四主日)采用四旬期第一至第四主日第二晚祷,结束祷词采用本主日晨祷。
夜祷:主日第二夜祷。
四旬期第二主日晨祷结束祷词
天主,祢命令我们听从祢的爱子,求祢以祢的圣言,使我们的内心得到滋养,好使我们以净化的灵性之目,欢欣地瞻仰祢的荣耀。


四旬期第二主日 弥撒

进堂咏 (参看:咏27(26):8-9 或 咏25(24):6,2,22)
我的心向祢发言:想要寻求祂的圣容。上主,我所寻求的,是祢的圣容,求祢不要向我遮掩祢的圣容。


上主,求祢记忆祢的怜悯和祢的慈爱,因为它们自亘古就已存在。上主,求祢不要让我们的仇敌向我们夸耀。以色列的天主,求祢由一切困厄中拯救我们。

集祷经
天主,祢命令我们听从祢的爱子,求祢以祢的圣言,使我们的内心得到滋养,好使我们以净化的灵性之目,欢欣地瞻仰祢的荣耀。

读经一(天主与亚巴郎立了约,这人有信德。)
恭读创世纪 15:5-12,17-18
上主带亚巴郎到外面说:“举目望向天空,你若能细数星宿,就这样做吧。”祂又说:“你的后裔,也会如此。”亚巴郎信靠上主,上主就以此认为他是义人。
接着,上主对亚巴郎说:“我是上主,是我从加色丁的乌尔领你出来,赐给你这地方,作你的产业。”“上主天主”亚巴郎问说:“我怎样才能知道,我占有这地方呢?”上主回答他说:“给我带来一头三岁大的小母牛,一头三岁大的母山羊,一头三岁大的公羊,一只斑鸠,一只雏鸽。”亚巴郎就把这一切都带来,将它们一分为二,两两相对排列;但是,亚巴郎没有把鸟分开。猛禽落在动物的尸体上,亚巴郎却同他们在一起。日落之时,倦意临到亚巴郎身上,一个深沉的,恐怖的黑暗笼罩着他。
日落以后,天黑之时,有一冒烟的火炉和燃烧的火炬出现,从那些尸块中间经过。在那时刻,上主与亚巴郎立约说:“我要把这地方,就是从埃及河谷,直到幼发拉底大河的地方,赐给你的后裔。”—— 天主的圣言。

答唱咏 咏27(26):1,7-8,8-9,13-14
【答】上主是我的光明,是我的救援。(参看:咏27(26):1A)
领:上主是我的光明,是我的救援。我还怕惧何人?上主是我生命的庇护所,我还畏惧何人?【答】
领:上主,请俯听我的哀号之声;怜悯我,俯允我。论及祢,我的心说:“祢是我的眼目所寻求的。”【答】
领:上主,我所寻求的,是祢的慈颜,求祢不要向我遮掩祢的面容;求祢不要满怀愤怒,赶散祢的仆人。祢是我的助佑,求祢不要把我抛弃。【答】
领:我相信,在这活人地方,定会看到上主的恩赐。鼓起勇气,期待上主;振作精神,期待上主。【答】

读经二(我们的家乡在天上,基督自天降下,转变我们的面容。)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 3:17-4:1
兄弟姐妹们:你们要一起效法我,观看那些按照你们在我们身上的典范生活的人。因为正如我惯常多次给你们讲的那样,如今我更含泪给你们说,要把他们看作基督十字架的仇敌。他们结局是丧亡;他们的天主是他们的肚腹;他们的光荣是他们的“耻辱”。我们是天国的子民,我们也期待自天而来的,我们的救主,主耶稣基督。祂要以祂光耀的身体,改变我们卑微的身体,以能使一切屈服于自己的大能,使我们的身体,与祂的身体相称。
因此,我所热爱,我所怀念的兄弟姐妹,我的喜乐,我的冠冕,你们要在主内坚定不移。—— 天主的圣言。

福音前欢呼(参看:玛17:5)
【答】基督,天主圣言,愿光荣和赞颂归于祢。领:从光耀的云彩中,有父的声音说:这是我的爱子,我所喜爱的,要听从祂。【答】阿肋路亚。

福音(在他们面前,耶稣转变了面容。)
恭读圣路加福音 9:28B-36
耶稣带着伯多禄,若望和雅各伯上山去祈祷。祂正祈祷的时候,祂面容的形态发生了改变,祂的衣服变得耀眼洁白。看,有两人正同祂谈话,梅瑟和厄里亚,他们出现在光耀中,谈论祂的离去,就是祂要在耶路撒冷完成的事。伯多禄和他的同伴,他们都被睡意征服了,但完全清醒,他们看到祂的光荣,并看到同祂站在一起的两个人。正当那两人要离开祂时,伯多禄对耶稣说:“老师,我们在这里真好;让我们做三个帐篷,一个为祢,一个为梅瑟,一个为厄里亚。”但是,他不知道他正在说什么。他正说话的时候,一朵云彩来到,阴影遮盖了他们,当他们进入云中的时候,就害怕起来。于是,一个声音,从云中发出说:“这是我所拣选的儿子;要听从祂。”那声音说完以后,只见耶稣独自一人。他们保持缄默,没有把他们在那时刻看到的一切,告诉给任何人。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天是四旬期第二主日。我们齐集一堂,共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在,让我们同心合意,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,促使教会,透过刻苦的补赎和祈祷,获得力量,满怀永生幸福的渴望,善度四旬斋期。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间横流的疫症,减轻世人的苦痛,使整个受造界,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主扶助他们,恩赐他们神形康泰,好能相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,同瞻基督圣容。我们同声祈祷。
四、请为本堂信友祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们藉默观分辨天主的圣意,相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,怜悯我们,帮助我们善作预备,满怀对永生幸福的渴望,善度今生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢藉此牺牲,洗净我们的过犯,使祢信众的身心,得到圣化,相称地预备举行逾越庆节。

本主日颂谢词(天主显示自己的圣容)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使我们得救。因为基督在向门徒预告自己的死亡以后,在圣山上,祂向他们显出自己的光耀,向他们显明,法律和先知们的见证:苦难将人导入复活的光荣。
因此,尊威的天主,我们偕同天朝诸圣,不断地在世上朝拜祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:玛17:5)
这是我的钟爱之子,我所喜悦的;你们要听从祂。

领圣体后经
上主,藉所领受的光耀奥迹,我们称谢祢,因为祢允许我们尚在尘世,就已分享天上的神味。

为信友祈祷
上主,求祢以永恒的祝福,降福祢的信众,使他们永远信守祢唯一圣子的福音,以使他们时时渴慕祂在自己身上,奇妙地向祂的宗徒们显示的,祂的俊美和光耀。

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