四旬期第一周星期一 时辰颂祷

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周星期一诵读

领:离弃罪恶,信从福音。
答:天主的国临近了。

诵读一:恭读出谷纪
( 6:2-13)

梅瑟蒙召的另一描写

天主也对梅瑟说:“我是上主。我曾作为全能的天主,显现给亚巴郎,依撒格和雅各伯,但是,我的名号,上主,并没有启示给他们。我也同他们订立了盟约,把客纳罕地方赐给他们,使他们在那地方寄居。如今,我听到以色列人的呻吟,埃及人把他们当作奴役一样对待,我就想起了我的盟约。

“因此,你要对以色列人说:我是上主,我要救你们脱离埃及人的苦工,拯救你们摆脱他们的奴役。我要用伸开的手臂,以严厉的审断拯救你们。我要接纳你们作我的百姓,你们要把我当作你们的天主。当我拯救你们摆脱埃及人的奴役,带领你们进到我向亚巴郎、依撒格和雅各伯誓许的地方时,你们就会知道:我是上主,是你们的天主。我要把那地方赐给你们,作你们的产业。—— 我是上主。”

但是,梅瑟把这话讲给以色列人听的时候,因为他们灰心丧志,并因他们所受的苦工,他们不愿听从他。

于是,上主对梅瑟说:“去,给埃及王,法郎说,让以色列人离开他的地方。”但是,梅瑟回绝上主说:“如果以色列人不愿听我,法郎又怎会听我的呢,我只是穷困舌结的人!”但是,上主仍然命令梅瑟和亚郎,要他们去见以色列人和埃及王法郎,带以色列人民离开埃及。

对答咏 (参看:伯前2:9,10; 出6:7,6)
领:你们是特选的民族,是王家的司祭,是圣洁的国民,是蒙天主选为自己的民族。你们原不是祂的百姓,如今,你们却是天主的子民。
答:我要收养你们作我的百姓,我要做你们的天主。
领:我是上主,是你们的天主,必要使你们摆脱埃及人的奴役;我要用强有力的手臂,带你们回来。
答:我要收养你们作我的百姓,我要做你们的天主。

诵读二:选读圣额我略纳齐盎主教(St. Gregory of Nazianzen, bishop):讲道集
(Oratio 14, De Pauperum amore, 23-25: PG 35, 887-890)

让我们向彼此显示天主的宽宏

要明白:是谁使你们存在,使你们呼吸,使你们了解,使你们贤明,尤其是要知道:是谁使你们认识天主,使你们寄望天国,寄望光荣的景象的。如今,这光荣的景象,如同镜中的景象,以后,这景象就会更圆满,更清晰了。你们成了天主之子,与基督同为继承人。这一切,你们是从哪里得来的呢?又是从谁而来的呢?

让我谈谈一些不那么重要的事:我们周围可见的世界。是谁给你们施恩,使你们仰瞻天空的美丽,太阳的运行,月亮的盈亏,数不清的繁星,按照他们的规律,如同竖琴的音乐,和谐有序运行?是谁以时雨祝福你们,教给你们畜牧的的技艺,赐给你们各式各样的食物,使你们度属人的生活,拥有文化,友谊,并使你们轻松拥有,亲戚之间的密切关系?

是谁赐给你们权柄 ,宰制动物,为你们所驯化,供给你们食物?是谁使你们作地上的万物之主,万物之王呢?简言之:是谁令你们更胜一筹,超越其它活物呢?

难道不是天主,为了其它物质的缘故,当下要求你们表现你们的慷慨,超越其它物质的慷慨?因为我们从祂那里领受如此神妙的恩宠,在这件事上,我们拒绝祂,不表现我们的慷慨,岂不羞惭?虽然祂是天主,是上主,并不怕使自己被称作我们的天父。难道我们要否认,舍下我们的近人吗?

兄弟姐妹们:让我们总不要允许自己滥用天主赏赐我们的洪恩。如果我们这样做,我们就要听圣伯多禄所说的话:“你们拿了属于他人的财物,应该知耻。你们要决志,效法天主的公道,就没有穷人了。”别人急需的时候,让我们不要操劳,堆积并囤积财富。如果我们这做,亚毛斯先知就要用尖锐,带有恐吓的言语,出言相反我们:“来吧,你们说:新月何时才会过去,好让我们出售?安息日何时才会结束,好使我们打开府库?”

让我们实践天主至高无上的首要法律。祂赐雨给义人,也降在罪人身上,祂使太阳上升时,也一视同仁。祂赐广阔的大地给世上的一切造物,水泉,河川和森林。祂把天空赐给飞鸟,赐海洋给所有水族。祂丰富地供应生命的基本需要,并非把这一切充作私产,不受法律的限制,不分国界,而是把这一切赐给众人作公产,充盈且丰富。祂的恩宠,在各方面总不匮乏,因为祂愿意使受造物接受堪受相同的祝福,以此显示祂慷慨的宽宏。

对答咏 (参看:路6:35;玛5:45;路6:36)
领:你要爱你的仇敌,行善,白白分施,不要索回。这样,你们真成了圣父之子。
答:祂使太阳照耀善人,也照耀恶人,赐雨给诚实的人,也赐给不实的人。
领:你们要怜悯,如同你们的父是怜悯的一样。
答:祂使太阳照耀善人,也照耀恶人,赐雨给诚实的人,也赐给不实的人。

结束祷词
天主,我们的救主,求祢使我们归依,以天上的训诲,指教我们的心灵,使我们从四旬期的斋戒中,获得益处。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周星期一晨祷

简短读经 出19:4-6
你们亲眼看到,我是怎样对待埃及人,我是怎样用鹰的翅膀,把你们抱起,把你们带到这里,归我所有。因此,如果你们听我的声音,遵守我的盟约,尽管大地都属于我,但是你们必会成为我的特殊产业,必会超越其他一切百姓,成为我所珍视的百姓。你们成为我国度的司祭,圣洁的国民。

短对答咏
领:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。
答:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。
领:祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答:并使我摆脱猎人的罗网。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经:你们是蒙我父所祝福的;来,领受自创世之初,就给你们预备的国度吧。

祷词
请讚颂我们的救主耶稣,祂因圣死,为我们开启救恩的行径。让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢引导祢的百姓,遵循祢的行径。
仁慈的天主,祢藉着圣洗,赐给我们新生,
—— 求祢使我们日益相似祢的肖像。
求祢使我们的慷慨,能给急需的人带去喜乐,
—— 帮助他们找到祢。
求祢帮助我们在祢面前行善,做正义和真理的工作。
—— 全心全意寻求祢。
求祢宽恕我们反对祢大家族共融的罪过,
——使我们一心一意,团结一致。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,我们的救主,求祢使我们归依,以天上的训诲,指教我们的心灵,使我们从四旬期的斋戒中,获得益处。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。



日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第一周星期一日间祈祷:

午前

对经:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。

简短读经 智11:23-24A
上主,祢怜悯众人,无所不能,祢轻看人所犯的罪过,好使人能悔改。因为祢爱一切所有,不恼恨自己创造的一切。

短对答咏
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的心。
答:使我重获坚强的精神。

午时

对经:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。

简短读经 则18:23
我真能从恶人的丧亡中得到快乐吗?——上主天主说。他们离弃他们的恶行,好使他们能得生存时,难道我不欢喜吗?

短对答咏
领:求祢转面不看我的罪过。
答:消除我的一切邪恶。

午后

对经:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

简短读经 依58:7
你们要把食粮分给饥饿的人,庇护受人压迫和无家可归的人;你见人赤身露体,就要给人衣穿,不要避开你的骨肉。

短对答咏
领:我的祭献,就是痛悔的精神。
答:天主,祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
天主,我们的救主,求祢使我们归依,以天上的训诲,指教我们的心灵,使我们从四旬期的斋戒中,获得益处。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。



晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周星期一晚祷

简短读经 罗12:1-2
弟兄们:我借天主的仁慈,恳求你们,向天主奉献你们的身体,充作生活,圣洁和天主所悦纳的祭品,这才是你们属灵的敬礼。你们不可使自己顺应这个时代,但要以更新的精神转变自己,好使你们能判断什么是天主的旨意,什么是天主所悦纳的,什么是完美的。

短对答咏
领:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。
答:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。
领:因我得罪了祢,求祢医治我的灵魂。
答:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。

谢主曲对经:凡你们对我最小一个兄弟做的,就是为我做的。

晚祷祷词
我们的主耶稣基督,从我们的罪恶中拯救了我们。作为祂的子民,让我们向祂呼号:
耶稣,达味之子,可怜我们吧。
主基督,我们为祢的圣教会祈祷;祢为使之成圣,牺牲了自己;以水及赋予生命的言语,洗洁了她;
—— 求祢以补赎不断更新她,净化她。
善师, 求祢向青年人显示祢为他们选择的行径,
—— 使他们遵循此行径,获得圆满。
祢曾以慈悲之情,医治一切形式的病症,给患病的人带去希望,使他们重新振作起来,
—— 求祢教导我们关爱并照料他们。
求祢使我们记忆,祢藉圣洗赐给我们的尊位,
—— 使我们时时刻刻,为祢生活。
求祢使死者复活,在祢的平安中得享光荣,
—— 求祢恩赐我们,偕同他同,分享祢的王国。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,我们的救主,求祢使我们归依,以天上的训诲,指教我们的心灵,使我们从四旬期的斋戒中,获得益处。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

四旬期避静第六天

亲爱的兄弟姐妹:

我们偕同普世的教会,自圣灰礼仪日星期三,藉着领受圣灰,进入四旬期:更新、悔改、补赎、与天主修好的季节。

今天,让我们继续四旬期的避静。

读经一(加音的标记)
恭读创世纪 4:1-15,25
那人与自己的妻子厄娃发生了关系,她怀了孕,生了加音,说:“在上主的助佑下,我生产了一人。”以后,她生了加音的弟弟亚伯尔。亚伯尔牧羊,加音耕种庄稼。有一天,加音将大地的出产奉献给天主,同时,亚伯尔也将自己牧养的羊群中,最肥甘的初生羊羔奉献给天主。天主眷顾了亚伯尔和他所奉献的一切,却没有眷顾加音和他所奉献的一切。加音对此愤愤不平,并感到沮丧。上主遂对加音说:“你为什么这样气愤,为什么这样沮丧。如果你做得好,你便能抬起自己的头来;你若做得不好,罪恶便是那潜伏于门口的魔鬼;他企图朝向你,你却能制伏他。”加音对自己的弟弟亚伯尔说:“让我们到田里去。”他们在田里的时候,加音袭击了自己的弟弟亚伯尔,并将他杀害。天主遂问加音说:“你的弟弟亚伯尔在哪里?”加音回答说:“我不知道。难道我是看守我弟弟的人吗?”天主遂说:“你做了什么!听:你弟弟的血正由地上向我哭诉!因此,你将由地上绝迹,地张开了口从你的手中接收了你弟弟的血。如果你继续耕种,地不会再给你出产。你在地上要成为一个颠沛流离的人。”加音对天主说:“对我的惩罚实在沉重,我难以承受。祢既在今天将我由地上绝迹,我必须避开祢的面,在地上成为一个颠沛流离的人。凡看见我的,都可以将我杀害。”“并非如此!”上主对他说:“凡杀害加音的,加音能七倍的还报他。”如此,上主遂给加音一个标记,免得人一看见他,就将他杀死。亚当与自己的妻子又发生了的关系,厄娃就给加他生了一个儿子,并给他取名舍特。她说:“天主赐给了我更多子嗣,以替代遭加音杀害的亚伯尔。”——天主的圣言。

省思

当人违背了天主的命令,破坏了天主自创世之初,给人创造的和谐时,罪恶就在人际之间传播开来。人因为嫉妒的缘故,时常会形成一种冲突,当这种冲突发生剧变时,便会形成对抗。

由原祖父母所生的加音和亚伯尔,他们原是一对兄弟,却因为“天主眷顾了亚伯尔和他所奉献的一切,却没有眷顾加音和他所奉献的一切。”(参看:创4:4-5),致使加音杀害了自己的兄弟亚伯尔。亚伯尔被杀的景象,同样也发生在耶稣身上。耶稣受难的前夕,司祭长和法利塞人召开了会议,他们中有一个名叫盖法的,是那一年的大司祭,他对他们说:“你们什么也不懂,也不想想:叫一个人替百姓死,以免全民族灭亡:这为你们多么有利。”(参看:若11:47,49-50)由此可见,司祭长和法利塞人,他们杀害耶稣,完全是出于私利。因为他们惧怕民众因耶稣所做的一切,相信耶稣和祂所做的一切,不再相信他们,致使他们决意杀害耶稣。

亲爱的主内!当我们向天主献上祈祷的时候,我们是如何向天主献上祈求的呢?也许,我们会向天主祈求属于这个世界的功名利禄,并自认为已向天主献上合宜的牺牲,但当天主并耒俯允我们的祈祷,却俯允那些在我们眼中最不济的人所献上的祈祷时,也许我们会如同加音一样,拒绝与那些得到天主恩宠的人来往,甚至不愿再进到堂区,继续向天主献上祈祷,以及合宜的牺牲。但我们是否有思考过:天主不悦纳我们的祈求的原因,究竟是什么?

事实上,圣咏的作者曾对天主说:“祢既然不喜悦祭献,我献全燔祭,祢也不喜欢。天主,我的祭献就是这痛悔的精神,天主,祢不轻看痛悔和谦卑的赤心。”(参看:咏51(50):18-19)。耶稣也曾说:“凡高举自己的,必被贬抑,凡贬抑自己的,必被高举。”(参看:路18:9-14)我们也要这样看自己是那高举自己的那一个,还是如同基督一样,谦卑自下,贬抑自己的那一个。

亲爱的主内!当我们谦卑自下,向天主献上祈祷时,我们时常会感到畏惧,甚至会感到害怕,因为我们会认为,我们向天主献上的祈祷,往往不会得到天主的悦纳。以致我们继续生活在罪恶及死亡的深渊之中。但天主仍是富于仁爱宽恕的,特别是在加音犯了杀弟的罪过以后,仍然保全了加音。创世纪的作者说:“上主对他(加音)说:‘凡杀害加音的,加音能七倍的还报他。’如此,上主遂给加音一个标记,免得人一看见他,就将他杀死。”(参看:创4:15)同样,我们既藉着着领受基督的洗礼,洗净了自己的原罪,又因着接受天主圣神的引导,成了天主的儿女,我们就应对天主有信心,谦恭地向天主献上祈祷,并在生活中,时时处处承行天主的圣意,好使自己的思言行为,日益肖似基督,不断追随基督,走向永生。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷

上主,求祢向我们彰显祢的慈爱,使我们完成已开始的赎罪善工,好使我们能获得勇力,诚心诚意,身体力行,完成这项善工。

©全属于祢 2022

Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

每日圣言默思:四旬期第一周星期一

读经一(你们只可按公道审断近人。)
恭读肋未纪 19:1-2,11-18
上主对梅瑟说:“你要向以色列子民全会众发言,给他们说:你们当是圣洁的,因为我,上主,你们的天主是圣的。”
“你们不可偷盗,不可说谎,或对他人讲妄言。你们不可因我的名号妄发虚言,以此亵渎你们天主的圣名:我是上主。
“你们不可诈骗近人,掠夺近人。你们不可克扣你们劳工的日薪。你们不可诅咒聋人,或在盲者面前放置绊脚石,但要敬畏你们的天主:我是上主。
“你们施行判决时,不可作出不诚实的判决,你们不可偏袒弱小者,也不可听从有权势的人,但要按公道审断同胞。你们不可在亲族中间散播诽谤之言;你们近人的生命危在旦夕时,不可闲立在旁:我是上主。
“对你们的兄弟,你们不可怀恨在心。虽然,你们可以责备他们,免得你们为了他们而犯罪。你们不可向自己的同胞施行报复,对他们心存积恨,但要爱护他们。你们要爱你们的近人,如同爱你们自己一样:我是上主。”——天主的圣言。

答唱咏 咏19(18):8,9,10,15
【答】上主,祢的话,就是神,就是生命。(参看:若6:63B)
领:上主的法律是完美的,能振奋人心。上主的法令是信实的,赐智慧给纯朴的人。【答】
领:上主的规条是正直的,能悦乐心情。上主的诫命是纯洁的,能烛照眼目。【答】
领:上主的判断是纯真的,永远常存。上主的典章是真实的,无不公允。【答】
领:上主,我的磐石,愿出自我口的言语,出自我心的思虑,在祢面前蒙受悦纳。【答】

福音(我赤身露体时,你们给了我衣穿;我患病时,你们看望了我。)
恭读圣玛窦福音 25:31-46
耶稣对祂的门徒说:“当人子在自己的光荣中,与众天使一同降来时,那时,祂要坐在光荣的宝座上,一切的民族,都要聚在祂面前;祂要把他们彼此分开,如同牧人分开绵羊和山羊一样:把绵羊放在自己的右边,山羊放在左边。那时,君王要对那些在祂右边的说:我父所祝福的,你们来吧!承受自创世以来,给你们预备了的国度吧!因为我饿了,你们给了我吃的;我渴了,你们给了我喝的;我作客,你们收留了我;我赤身露体,你们给了我穿的;我患病,你们看顾了我;我在监里,你们来探望了我。那时,义人回答祂说:主啊!我们什么时候见了祢作客,而收留了祢,或赤身露体而给了祢穿的?我们什么时候见祢患病,或在监里而来探望过祢?君王便回答他们说:我实在告诉你们:凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的。然后祂又对那些在左边的说:可咒骂的,离开我,到那给魔鬼和它的使者预备的永火里去吧!因为我饿了,你们没有给我吃的;我渴了,你们没有给我喝的;我作客,你们没有收留我;我赤身露体,你们没有给我穿的;我患病或在监里,你们没有来探望我。那时,他们也要回答说:主啊!我们几时见了祢饥饿,或口渴,或作客,或赤身露体,或有病,或坐监,而我们没有给祢效劳?那时,君王回答他们说:我实在告诉你们:凡你们没有给这些最小中的一个做的,便是没有给我做。这些人要进入永罚,而那些义人却要进入永生。”——基督的福音。

省思
今天耶稣向我们揭露了进入天国的标准: 为饥饿者提供食物,为口渴者提供饮料,为赤身露体者提供衣服,为病者提供安慰,陪伴孤独的人。换言之,耶稣要求我们帮助那些需要帮助的人。

爱天主和爱人,两者是无法分开的。福音中的义人和不义的人,都没有直接在那些穷苦的社会边缘人身上认出天主,但耶稣似乎并没有介意,兼且明明地告诉他们,祂就是那些穷苦的人。耶稣把义人为穷人所做的每一件小事都当做是他们爱祂的行动。但这并不表示耶稣要求义人,必须每时每刻都在帮助别人。当我们仔细阅读耶稣对不义的人的描述,便会发现,但凡向别人伸出过援手的人,哪怕一个人一生中只为口渴的人提供过一杯水喝,都不会在不义之人的行列中。换言之,耶稣并不要求我们有丰功伟绩,只希望每一个人可以在小事上帮助别人。

主耶稣,求祢帮助我们能够给有需要的人多一点关怀,多一点爱祢。

© 全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

四旬期第一周星期一 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是四旬期第一周星期一。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(我赤身露体时,你们给了我衣穿;我患病时,你们看望了我。)
恭读圣玛窦福音 25:31-46
耶稣对祂的门徒说:“当人子在自己的光荣中,与众天使一同降来时,那时,祂要坐在光荣的宝座上,一切的民族,都要聚在祂面前;祂要把他们彼此分开,如同牧人分开绵羊和山羊一样:把绵羊放在自己的右边,山羊放在左边。那时,君王要对那些在祂右边的说:我父所祝福的,你们来吧!承受自创世以来,给你们预备了的国度吧!因为我饿了,你们给了我吃的;我渴了,你们给了我喝的;我作客,你们收留了我;我赤身露体,你们给了我穿的;我患病,你们看顾了我;我在监里,你们来探望了我。那时,义人回答祂说:主啊!我们什么时候见了祢作客,而收留了祢,或赤身露体而给了祢穿的?我们什么时候见祢患病,或在监里而来探望过祢?君王便回答他们说:我实在告诉你们:凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的。然后祂又对那些在左边的说:可咒骂的,离开我,到那给魔鬼和它的使者预备的永火里去吧!因为我饿了,你们没有给我吃的;我渴了,你们没有给我喝的;我作客,你们没有收留我;我赤身露体,你们没有给我穿的;我患病或在监里,你们没有来探望我。那时,他们也要回答说:主啊!我们几时见了祢饥饿,或口渴,或作客,或赤身露体,或有病,或坐监,而我们没有给祢效劳?那时,君王回答他们说:我实在告诉你们:凡你们没有给这些最小中的一个做的,便是没有给我做。这些人要进入永罚,而那些义人却要进入永生。”——基督的福音。

省思

我们生活在这变幻的尘世中,心中却时常向往着天乡,向往着在末世时期,公审判的光景是怎样的。今天弥撒福音的开端,圣玛窦为我们揭示的,正是当耶稣基督第二次来临时的惊人景象。祂将揭示众人所行的一切,将那些承行天主圣意的兄弟姐妹与那些相反天主旨意的兄弟姐妹分开,为使那些自尘世生活中就已经承行天主圣意的兄弟姐妹,因他们所行的善工获得永远的赏报,使那些在尘世生活中做了上主视为恶的事的人们因他们所行的一切恶事,获得永远的丧亡。

我们时常会追逐金钱给我们带来的美好生活,却忽略了那些生活在困苦中的人们,就是耶稣在今天的弥撒福音中,所列举的五类人:那些生活在饥饿中的人们;那些生活在对永生幸福的渴望中的人们;那些因宣传天主之国的福音,客居他乡的人们;那些无人可穿的人们;那些身患重病,孤苦无依的人们;那些因各种原因,受到束缚的人们。(玛25:31-36,42-44)这五类人都是我们生活中时常会见到的,时常会与他们交谈的,他们有时会在我们的不经意之间与我们相遇,并热切等待我们的关心和爱护。

我们会陷入世俗给我们带来的捆绑和束缚之中,进而产生了一种麻痹的心态。如同今天弥撒福音中,那些得到天主赏赐他们百倍赏报的,那些义人们回答君王的那样。(玛26:37-39) 因为我们将信仰流于表面,因而时常忽略那些我们生活中的一些细节。事实上,天主会在我们不经意的瞬间赏赐给我们实行仁爱的机会。

亲爱的主内!我们实行仁爱,不应当停留在表面上的,而是在行动:当我们路过街头,我们时常会遇到那些坐在路边上行乞的;当我们在圣堂参与弥撒时,我们时常会遇到那些身患重病的兄弟姐妹,他们渴望得到天主的怜悯,渴望得到我们对他们的关心;当我们旅行时,我们时常会遇到教会的圣职人员,他们为向世界宣传福音,日益辛劳;每当我们根据自己的财力协助他们,当我们为他们向天主献上卑微的祈祷时,我们便已切实的帮助了他们。

我们时常会在生活中忽略了天主赏赐给我们行爱德工夫的机会,过着以自我为中心的生活,只顾自己的利益而不顾他人,等待我们的,便如同那些站在君王左边的那些恶人一样的结局(玛26:45-46)却忘记了天主的存在。事实上,我们现今所拥有的一切,都是天主的创造。若非天主创造了万有,我们决不能在此世生活。

祈祷:
天主,我们的救主,求祢使我们归依,以天上的训诲,指教我们的心灵,使我们从四旬期的斋戒中,获得益处。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:四旬期第一周星期一(紫)

本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一:肋19:1-2,11-18
答唱咏:咏19(18):8,9,10,15
福音:玛25:31-46
诵读:序经对经;讚美诗采用四旬期通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期一诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用四旬期通用;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第一周星期一晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经(采用第一周);晨祷祷词(采用第一及第三周);结束祷词(采用第一周)采用四旬期第一至第四周星期一晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用四旬期通用;圣咏圣歌,采用圣咏集第一周星期一日间祈祷;专用对经,简短读经,短对答咏采用四旬期第一至第四周星期一日间祈祷;结束祷词(采用第一周)采用四旬期第一至第四周星期一晨祷。
晚祷:讚美诗采用四旬期通用;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第一周星期一晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经(采用第一周);晚祷祷词(采用第一及第三周);结束祷词(采用第一周)采用四旬期第一至第四周星期一晚祷。
夜祷:星期一夜祷。


四旬期第一周星期一 弥撒

进堂咏 (参看:咏123(122):2-3)
正如仆人的眼目望着主人的手;同样,我们的眼目观望上主,我们的天主,直到祂向我们显示怜悯为止。上主,求祢怜悯,怜悯我们吧。

集祷经
天主,我们的救主,求祢使我们归依,以天上的训诲,指教我们的心灵,使我们从四旬期的斋戒中,获得益处。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(你们只可按公道审断近人。)
恭读肋未纪 19:1-2,11-18
上主对梅瑟说:“你要向以色列子民全会众发言,给他们说:你们当是圣洁的,因为我,上主,你们的天主是圣的。”
“你们不可偷盗,不可说谎,或对他人讲妄言。你们不可因我的名号妄发虚言,以此亵渎你们天主的圣名:我是上主。
“你们不可诈骗近人,掠夺近人。你们不可克扣你们劳工的日薪。你们不可诅咒聋人,或在盲者面前放置绊脚石,但要敬畏你们的天主:我是上主。
“你们施行判决时,不可作出不诚实的判决,你们不可偏袒弱小者,也不可听从有权势的人,但要按公道审断同胞。你们不可在亲族中间散播诽谤之言;你们近人的生命危在旦夕时,不可闲立在旁:我是上主。
“对你们的兄弟,你们不可怀恨在心。虽然,你们可以责备他们,免得你们为了他们而犯罪。你们不可向自己的同胞施行报复,对他们心存积恨,但要爱护他们。你们要爱你们的近人,如同爱你们自己一样:我是上主。”——天主的圣言。

答唱咏 咏19(18):8,9,10,15
【答】上主,祢的话,就是神,就是生命。(参看:若6:63B)
领:上主的法律是完美的,能振奋人心。上主的法令是信实的,赐智慧给纯朴的人。【答】
领:上主的规条是正直的,能悦乐心情。上主的诫命是纯洁的,能烛照眼目。【答】
领:上主的判断是纯真的,永远常存。上主的典章是真实的,无不公允。【答】
领:上主,我的磐石,愿出自我口的言语,出自我心的思虑,在祢面前蒙受悦纳。【答】

福音前欢呼(参看:格后6:2B)
【答】主耶稣,我们讚美祢,光荣祢。领:请看,如今正是悦纳的时刻;请看,如今正是救恩的时刻。【答】主耶稣,我们讚美祢,光荣祢。

福音(我赤身露体时,你们给了我衣穿;我患病时,你们看望了我。)
恭读圣玛窦福音 25:31-46
耶稣对祂的门徒说:“当人子在自己的光荣中,与众天使一同降来时,那时,祂要坐在光荣的宝座上,一切的民族,都要聚在祂面前;祂要把他们彼此分开,如同牧人分开绵羊和山羊一样:把绵羊放在自己的右边,山羊放在左边。那时,君王要对那些在祂右边的说:我父所祝福的,你们来吧!承受自创世以来,给你们预备了的国度吧!因为我饿了,你们给了我吃的;我渴了,你们给了我喝的;我作客,你们收留了我;我赤身露体,你们给了我穿的;我患病,你们看顾了我;我在监里,你们来探望了我。那时,义人回答祂说:主啊!我们什么时候见了祢作客,而收留了祢,或赤身露体而给了祢穿的?我们什么时候见祢患病,或在监里而来探望过祢?君王便回答他们说:我实在告诉你们:凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的。然后祂又对那些在左边的说:可咒骂的,离开我,到那给魔鬼和它的使者预备的永火里去吧!因为我饿了,你们没有给我吃的;我渴了,你们没有给我喝的;我作客,你们没有收留我;我赤身露体,你们没有给我穿的;我患病或在监里,你们没有来探望我。那时,他们也要回答说:主啊!我们几时见了祢饥饿,或口渴,或作客,或赤身露体,或有病,或坐监,而我们没有给祢效劳?那时,君王回答他们说:我实在告诉你们:凡你们没有给这些最小中的一个做的,便是没有给我做。这些人要进入永罚,而那些义人却要进入永生。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们齐集一堂,共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在,让我们同心合意,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主照亮她的灵性之目,好使她能不慕虚幻的追随基督,相称地为基督作证,自由地宣讲天国福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主消弭世上的一切纷争,促使世上的居民,早日彼此重修旧好,走向共融合一。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赏赐他们坚强的信德,好使他们能在一切境况下,始终为真道作证,妥善牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为献身于主的人祈祷。求仁慈的主扶助他们,好使他们能在此变幻尘世,始终慷慨地奉献自己的一生,完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心,好使他们能相称地事奉基督,以善言善行,吸引众人归向天主。我们同声祈祷。
六、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,赏赐我们所需要的一切恩宠,引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿此虔诚奉献,蒙祢悦纳,因祢的权能,圣化我们的生活,为我们赢得祢的宽恕,得到祢的宽宥。

四旬期颂谢词(自制的效益)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身,向祢表示谢恩,压伏我们的傲气,并能慷慨地周济贫穷,效法祢的温良慈善。
因此,我们随同众位天使,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

四旬期颂谢词(斋戒的效益)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督,教我们克苦斋戒,清心寡欲,培德养性,而获得善报。
尊威的天主,天使以及天上诸圣,藉着基督赞美祢,钦崇祢,敬畏祢,欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

领主咏 (参看:玛25:40,34)
我实在给你们说:凡你们给我最小兄弟中的一个所做的,便是为我所做的。我父所祝福的,来吧,领受自创世之初就给你们预备好的国度吧。

领圣体后经
上主,但愿我们藉领受祢的圣事,神形获得祢的助佑,以得安全,使我们在天乡的光荣中,获得圆满的救恩。

为信友祈祷
上主,求祢以祢的光荣,烛照祢百姓的明悟,使他们明白当做的事,获得力量,按公道做事。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022 

四旬期避静第五天

亲爱的兄弟姐妹:

我们偕同普世的教会,自圣灰礼仪日星期三,藉着领受圣灰,进入四旬期:更新、悔改、补赎、与天主修好的季节。

今天是四旬期第一主日,让我们继续四旬期的避静。

读经一(被逐出伊甸乐园。)

恭读创世纪  3:9-24

上主天主呼唤亚当,问他说:“你在哪里?”亚当回答说:“我在乐园里听到了祢,但是我害怕,因为我赤身露体,所以我自己躲了起来。”天主遂问他说:“谁告诉了你,你赤身露体?那么,你吃了我禁止你吃的那棵树上的果子!”人回答说:“祢给我作伴的那个女人,是她给了我那棵树上的果子,我才吃的。”上主天主遂问那女人说:“妳为什么做这样的事?”那女人回答说:“是蛇哄骗了我,所以我才吃了。”上主天主遂对蛇说:“因为你做了这事,你要与一切动物,与一切野兽相隔绝;你要用肚腹爬行,你毕生之日,要日日吃土。我要把仇恨放在你和女人,你的后代和她的后裔之间;祂必要打击你的头颅,你要伤害祂的脚跟。”天主对女人说:“我要增强妳生育时的剧痛,妳要在痛苦中生子。妳要依附于妳的丈夫,你的丈夫要作妳的主人。”上主天主对男人说:“大地为了你的缘故,受到了诅咒!你要毕生劳碌,才能吃大地的出产。你必须汗流满面,才能得到食粮,直到你归于灰土,归于你由出的灰土;因为你原是灰土,你也归于灰土。”

人遂称自己的妻子厄娃,因为她已成了众生的母亲。上主天主为人和他的妻子做了件皮衣,给他们穿上。上主天主遂说:“看!人已成了相似我们中的一位,知道了善恶!因此,必须不许人伸手去取那生命树上的果子,免得人吃了以后,永远活着。”因此,上主将他们逐出了伊甸园,叫他们耕种由出的耕地。天主将人逐出以后,就把人安置在伊甸园的东面;祂派革鲁宾和刀光四射的火剑,看守通往生命树的行径。——天主的圣言。

省思

小时候,我们时常会做错事,比如:当我们的父母,为了保护我们,禁止我们接触电器,以及一切可能危及我们生命的器件,我们却没有听从,凭借自己的意愿,去接触这一切,当我们被父母发现的时候,我们时常会找各种藉口,以掩盖我们犯错的事实。

事实上,当亚当和厄娃,他们违背天主给他们的命令,就是:“除了知善恶树以外,乐园中各树出产的果实,你们都可以吃。唯独那知善恶树的果子,你们不可以吃;你们一吃那树上的果子,就必定要死。”(参看:创2:16-17)的时候,他们也如同我们幼年时期一样,意图想要他人为自己所犯的罪过负责,好使天主不追究自己的罪过,去向那引诱他们犯罪的因素追讨罪债。我们尚未领受基督的洗礼时,我们也会如此,即便现在,当我们经由修和圣事,寻求与天主和祂所创造的这个世界重修旧好时。有时候,有听告解权的神父在修和圣事中问我们是否承认自己所犯的罪过时,我们仍会时常将这一切罪推给那些引导我们走向犯罪道路的人,却从不思考自己是否凭借坚忍的祈祷,由这祈祷中获得力量,以战胜这一切诱惑呢?

亲爱的主内!当我们在生活中做了错事以后,我们的父母,时常会选择原谅我们,并试图为我们所做的错事寻求弥补的途径。同样,当原祖父母违命以后,天主并没有将他们由世上除尽,而是透过祂看似严厉的审判,继续向世人彰显祂的深情大爱。原祖父母试图用无花果树叶遮盖赤身露体的自己,天主却为他们选择了更好的一份,“上主天主为人和他的妻子做了件皮衣,给他们穿上。”(参看:创3:21)如今,祂更愿意赐下祂的独生子,以祂在旷野中所受的试探,战胜原祖父母当年无法克胜的试探,祂也愿意赐下自己的独生子,以祂在十字架上的赤身露体,弥补天主在原祖父母违命后,施予原祖父母的恩情。

现在,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷

上主,求祢向我们彰显祢的慈爱,使我们完成已开始的赎罪善工,好使我们能获得勇力,诚心诚意,身体力行,完成这项善工。

©全属于祢 2022

Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

四旬期第一主日 时辰颂祷

第一晚祷

序经对经: 你们今天要听从祂的声音,你们的心,不要那样心硬。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周主日第一晚祷

简短读经 格后6:1-4A
我们向你们呼吁,不要白白领受天主的恩宠。因为祂说:“在悦纳的时候,我俯听了你们,在救恩的日子,我助佑了你们。”请看,如今正是悦纳的日子;请看,如今正是救恩的日子。我们没有使任何人在任何事上跌倒,以免我们在这职务上有过失;相反, 在一切事上,我们都告诫自己:我们是天主的仆役。

短对答咏
领:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。
答:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。
领:基督耶稣,求祢俯听我们谦恭的祈祷。
答:因为我们犯罪得罪了祢。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。

谢主曲对经:人生活,不单靠饼,而且也靠出自天主口中的言语。

祷词
让我们归光荣于主基督,祂作我们的导师,我们的榜样,我们的长兄。让我们向祂祈求说:
【答】上主,求祢使祢的百姓,充满祢的生命。
主耶稣,除了没有罪以外,在一切事上,祢成了相似我们的;求祢教导我们:如何分担彼此的喜乐和忧苦,
—— 好使我们的仁爱,日渐加深。
求祢帮助我们:使饥饿的人得到饱饫,如同使祢得到饱饫一样,
—— 使口渴的人水喝,如同给祢水喝一样。
祢从拉匝禄,由死亡的安眠中复活,
—— 求祢使那些死于罪恶的人,藉信德和悔改,再活过来。
求祢启发众人,以极大的热情,更完美地追随祢,
—— 使他们效法真福童贞玛利亚和诸圣的芳表。
求祢使亡者在祢的光荣中复活。
—— 永远获享祢的仁爱。
我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,求祢赏赐我们藉着每年举行神圣的四旬斋期,使我们对隐藏于基督内的富裕的见识,日渐增长,使我们能以相称的行为,获得四旬期应有的神益。

诵读日课

领:人生活,不能仅仅靠饼。
答:而且也靠出自天主口中的言语。

诵读一:恭读出谷纪
( 5:1-6:1)

百姓所受的压迫

此后,梅瑟和亚郎去见法郎说:“上主,以色列的天主这样说:让我的百姓离开,在旷野中,为我举行庆节。”法郎回答说:“上主是谁,以致我要听从祂的请求,让以色列离开?我不认识上主,即便我知道,我也不会让以色列人离开。”他们回答说:“希伯来人的天主给我们传话,让我们在旷野里走三天的路,使我们能向上主,我们的天主献祭,不然,祂就要以瘟疫和刀剑惩罚我们。”

埃及王回答他们说:“梅瑟和亚郎,你们要百姓离开他们的工作,是什么意思?你们去忙吧!你们看看,这土地上的百姓,何其众多。”法郎又说:“你们却要使百姓歇工。”

在那一天,法郎命令百姓的监工和工头说:“你们不能如同以前那样,提供百姓做砖用的稻草。让他们自己收集稻草吧!但是,你们仍要向他们征收往日所做,砖块的数量,不可减少。他们是懒惰的; 为此,他们呼号:‘让我们去向我们的天主献祭。’你们要增加人的工作,这样,他们可以集中精力去工作,不再留意谎言。”

于是,百姓的监工和工头出去,对百姓说:“法郎这样说:我不再提供给你们稻草。你们看看哪里能收集稻草,就自己去收集稻草,但是,你们的工作,不可减少一分。”于是,百姓分散到埃及全地,收集麦茬,作稻草,那时,监工不断催迫他们说:“你们要完成你们的工作,完成的数量,要如同之前提供给你们稻草相同。”

法郎派来的监工责打了以色列人的工头,问他们说:“昨天和今天,你们为什么不像先前一样,完成相同数量的砖块?”

于是,以色列人的工头去向法郎诉苦说:“你为什么要这样对待你的仆人?不再给你的仆人提供稻草,仍然要求我们去做砖。请看,你的百姓正受人责打!这是你的错!”法郎回答说:“正是由于你们懒惰,你们不停地说:‘让我们去向上主献祭。’那么,你们去工作吧!不再提供给你们稻草,但是,你们必须交出相同数量的砖块。”

以色列人的工头意识到:他们被告知:他们每天提供的砖块,不得减少,意识到自己处于悲惨的境地时。于是,就在那时刻,他们离开法郎,来见正等候他们的梅瑟和亚郎,就给他们说:“上主监察你们,审断你们!你们使我们在法郎和他的仆人那里,臭名昭著,把刀交在他们的手上,好使他们来宰杀我们。”

于是,梅瑟向上主求助说:“上主,为什么要这样恶劣对待祢的百姓?为什么打发我执行这使命呢?自从我以祢的名义,在法郎面前发言以来,他就这样虐待祢的百姓,祢什么也没有做,没有拯救他们。”

于是,上主回答梅瑟说:“现在,你就要看到,我要怎样对待法郎,以我强有力的手压迫他,他必放他们走;我要通过强硬的手腕强迫他,他必会把他们从这地方驱逐出去。”

对答咏 (参看:出5:1,3)
领:梅瑟站在法郎面前说:这是以色列的天主所说的话:
答:让我的百姓离开,让他们在旷野过节朝拜我。
领:上主,希伯来人的天主,把这话传给你:
答:让我的百姓离开,让他们在旷野过节朝拜我。

诵读二:选读圣奥斯定主教:圣咏释义
(Ps. 60, 2-3: CCL 39, 766)

在基督内,我们经受了试探,并战胜了魔鬼

“上主,求祢俯听我的申诉,聆听我的祈祷。”是谁在讲话呢?似乎是一个人。让我们看看,是否只是一个人:“我心中苦闷时,就自地极向祢哀告。”这样看来,这似乎并不是单独一人;而是从感官上来看,基督是单独一人,但我们是基督的肢体。哪里有一个人能自地极哀告呢?那自地极哀告,并非他人,而是天主子的产业。有话对祂说:“祢向我请求,我就赐给祢万邦,作祢的产业,将大地四极赐给祢,作祢的基业。”

这就是基督的基业,这就是基督的产业,这就是基督的肢体,这就是基督唯一的教会,这个共融的团体就是我们,由地极呼号上主。我们呼号什么呢?就是我之前说的:“上主,求祢俯听我的申诉,聆听我的祈祷。”意思是:我从“世界各地”向祢哀告。

为什么我要这样哀告?“那时,我的心中忧闷。”说这话的人显示的是祂临在于普世万民中间的状况,祂所受的,并非是至高无上的荣耀,而是严峻的考验。

我们的尘世旅途,不能免受这样的考验。我们依靠考验,得到进步。除非经过考验,没有人能认清自己,除非得胜,没有人能得到王冠,除非克胜仇敌或诱惑,没有人能作战。

那由地极哀告的那一位,正处于忧闷中,可是,祂不是独自一人。基督选择藉着祂曾死过,却又复活,得升天堂的身体,作我们的预像。祂的身体死而复活,已升至天堂,因而祂身体的肢体,也能渴望追随他们的元首,到祂在他们之前已去的地方。

当祂选择经受撒殚的试探时,祂使我们与祂同在。我们已经听过,在福音中,主耶稣基督是如何在旷野中领受魔鬼的试探的。基督确实受到过魔鬼的诱惑。在基督内,你们也曾受到过试探,因为基督是从你们的人性取得肉躯,却凭借自己的德能,为你得到了光荣;因此,祂以祢的人性,经受了试探,却凭借自己的德能,为你得到了胜利。

倘若在基督内,我们已受到了试探,我们便在祂内,战胜了魔鬼。难道祢只想到基督所受的试探,却没有存想祂的胜利吗?你应明白:你在基督内,受了试探,也应明白:祢在祂内,获得了胜利。祂本可以使用魔鬼远离自己;但是,如果祂没有受到试探,祂便不能教导祢如何克胜这个试探。

对答咏 (参看:耶1:19,39:18)
领:他们要攻打你,却不能战胜你。
答:因为上主说:我与你同在,好能拯救你。
领:你必不会在剑下倒毙;我必会保护你。
答:因为上主说:我与你同在,好能拯救你。

结束祷词
全能永生的天主,求祢赏赐我们藉着每年举行神圣的四旬斋期,使我们对隐藏于基督内的富裕的见识,日渐增长,使我们能以相称的行为,获得四旬期应有的神益。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周主日晨祷

简短读经 参看:乃赫米雅8:9-10
今天是上主,你们天主的圣日。不要沮丧, 不可哭泣,因为喜乐于上主,必是你们的力量。

短对答咏
领:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
领:因我们的过犯,祢受到了创伤。
答:求祢怜悯我们。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。

讚主曲对经:耶稣受圣神的引导,进入旷野,受魔鬼的试探,当祂禁食四十天四十夜以后,就饿了。

祷词
让我们讚颂我们可爱的救赎主,祂为我们赚得了这救恩的季节,让我们向祂祈求说:
【答】上主,求祢在我们身内创造新的精神。
基督,我们的生命,我们藉着洗礼,与祢同葬,与祢一起复活,
—— 愿我们今天在新生命中度生。
上主,祢带给普世人类带来福佑,
—— 求祢使我们分担,祢对大众福利的关切。
愿我们共同努力,建筑世间的城市,
—— 使我们的眼目,注视于永恒之城。
求祢医治我们的身体和灵魂,治愈我们脆弱的心神,
—— 使我们能在祢的不断照料下,日增于德。
我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,求祢赏赐我们藉着每年举行神圣的四旬斋期,使我们对隐藏于基督内的富裕的见识,日渐增长,使我们能以相称的行为,获得四旬期应有的神益。



日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第一周主日日间祈祷

午前

对经:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。

简短读经 德前4:1,7
我的兄弟,因主耶稣,我们郑重要求你们,规劝你们:正如你们从我们这里领受了,你们应怎么做,才能悦乐天主 —— 诚如你们现在所做的一样 —— 你们还需更加进步。天主召叫我们,并非要我们沾染不洁,而是要我们成圣。

短对答咏
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的心。
答:使我重获坚强的精神。

午时

对经:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。

简短读经 依30:15,18
上主天主,以色列的圣者这样说:你们要醒寤,要镇静,如此,你们必能得救,你们的得救,在于宁静和信靠。然而,上主正在等待向你们施恩,祂起来,好能怜悯你们:因为上主是公道的天主:所有期待祂的人,真是有福!

短对答咏
领:求祢转面不看我的罪过。
答:消除我的一切邪恶。

午后

对经:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

简短读经 申4:29-31
你们要寻求上主,你们的天主:几时你们全心全灵寻求祂,必能找到祂。你们在困厄中,当这一切事临到你们身上时,你们终将归向上主,你们的天主,听从祂的声音。因为上主,你们的天主,是仁慈的天主,祂决不会舍弃你们,毁灭你们,祂决不会忘记祂向你们的祖先起誓所订立的盟约。

短对答咏
领:我的祭献,就是痛悔的精神。
答:天主,祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
全能永生的天主,求祢赏赐我们藉着每年举行神圣的四旬斋期,使我们对隐藏于基督内的富裕的见识,日渐增长,使我们能以相称的行为,获得四旬期应有的神益。


第二晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周主日第二晚祷

简短读经 格前9:24-27
难道你们不知道:在体育场内奔跑的,都是藉着比赛,但只有一人能赢得奖牌吗?他们奔跑,为的是赢得奖牌。运动员,在一切事上,必须践行自制。他们这样做,只是为了赢得一顶可朽的王冠,但是,我们想要赢得的,是那不朽的王冠;但是,我为之奋战,并非漫无目的。相反,我这样打拳,并非击打空气。我痛打我身,为能使我的身体,得到训练,因为我害怕,当我向他人宣讲以后,使我自己失格。

短对答咏
领:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。
答:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。
领:基督耶稣,求祢俯听我们谦恭的祈祷。
答:因为我们犯罪得罪了祢。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。

谢主曲对经:永恒的救主,求祢守护我们。不要使狡猾的诱惑者,捉住我们。我们相信祢是永久的保护者。

晚祷祷词
愿讚颂归于天主圣父,祂从不朽的苗裔中拣选的百姓,使他们藉永远的圣言,得以重生。让我们作祂子女的,向祂祈求:
【答】上主,求祢恩待祢的百姓。
仁慈的天主,求祢俯听我们为祢的百姓献上的祈祷,
—— 愿他们渴求祢的圣言,超过渴求身体的饮食。
求祢恩赐我们:使我们对我们的国家,我们普世的人类,具有诚挚和真切的仁爱。
—— 愿我们时常努力,建筑和平的世界,良善的世界。
求祢满怀慈爱,眷顾所有藉洗礼而重生的人,
—— 好使他们能成为在祢圣神殿宇内的活石。
祢使尼尼微人,因约纳的宣讲而悔改,
—— 求祢照祢的仁慈,藉祢的圣言,触动罪人的心。
愿所有濒死的人,满怀希望,与他们的判官基督相遇,
—— 使他们能永远享见祢的圣容。
我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,求祢赏赐我们藉着每年举行神圣的四旬斋期,使我们对隐藏于基督内的富裕的见识,日渐增长,使我们能以相称的行为,获得四旬期应有的神益。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
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