每日圣言默思:四旬期第一主日

读经一(选民的信德)
恭读申命纪 26:4-10
梅瑟对百姓说:“司祭要从你们这里接过篮筐,放在上主,你们天主的祭台前。然后,你们要上主面前宣认:‘我的祖先原是个漂泊的阿拉美人,他同少数的家人下到埃及,如同外邦人一样,在那里生活。但是,他在那里成了一个大民族,强盛,数不可数。那时,埃及人虐待我们,压迫我们,在我们身上强推苦役,我们向上主呼号,我们祖先的天主,听到了我们的哀号,看到我们的苦辛,我们的艰苦,我们所受的压迫。祂藉强有力的手,伸出手臂,以大能的恐惧,标记和奇事,带领我们离开埃及,带我们来到这地方。祂把这这流奶流蜜的地方赐给我们。上主,所以我把祢赏赐给我们的,劳苦的初果带给祢。’你们这样宣认以后,要把它们放在上主,你们天主的面前,在祂面前俯伏朝拜。”—— 天主的圣言。

答唱咏 咏91(90):1-2,10-11,12-13,14-15
【答】上主,我困苦的时候,求祢同我在一起。(参看:咏91(90):15B)
领:你们住在至高者庇护下的,居住在全能者庇荫下的,要向上主说:“祢是我的避难所,我的堡垒,我的天主,我的倚靠。”【答】
领:灾祸不会临于你,痛苦不会接近你的营帐。因为祂向天使发出命令,要他们在你的一切行径上保护你。【答】
领:他们要用手托起你,免到你的脚撞在石头上。你要践踏角蝰和毒蛇;你可践踏狮子和古龙。【答】
领:因他紧紧依靠我,我必拯救他;因他承认我的名号,我必置他于高处。祂要呼号我,我必会应允他;他在困苦中,我必偕同他;我必拯救他,也必光荣他。【答】

读经二(基督徒的信德。)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 10:8-13
弟兄姐妹们:圣经是怎么说的呢?“圣言离你们非常近,祂在你们的口中,在你们的心里。”—— 这就是我们所宣讲的信德言语 —— 因为,如果你们亲口承认耶稣是主,心中相信天主使祂由死者中复活,你们必能得救。因为心里相信,可使人成义,口里承认,可使人得救。因为经上说:“相信祂的人,绝不会蒙羞。”犹太人和希腊人,没有区别;众人都有同一的主,同一万有之主,祂对一切向祂呼号的人,都富于慈惠。因为“凡呼号上主圣名的人,必然获救。”—— 天主的圣言。

福音(在荒野中的试探)
恭读圣路加福音 4:1-13
耶稣充满圣神,从约旦河回来,受圣神的引导,进入旷野,四十天受魔鬼的试探。在那些天,祂什么也没有吃,过了那些日子,祂就饿了。魔鬼给祂说:“如果祢是天主子,命令这石头变成饼。”耶稣回答他说:“经上记载:人生活并非只靠饼。”以后,魔鬼带他上到高处,一瞬间,把普世万国显示给祂,给祂说:“这一切权势和光荣,我都要给祢;因为这原是交给我,我愿把它赐给谁,就给谁。如果祢朝拜我,这一切都是祢的。”耶稣回答他说:“经上记载:你当朝拜上主,你的天主,唯独事奉祂。”接着,他领祂来到耶路撒冷,使祂站在圣殿的护墙上,对祂说:“如果祢是天主子,从这里把自己扔下去。因为经上记载:祂要吩咐祂的天使留意祢,保护祢,免得祢的脚碰在石头上。”耶稣对他说:“经上也记载说:祢不可试探上主,你的天主。”魔鬼穷尽一切试探后,就暂时离开了祂。——基督的福音。

省思
今天教会邀请我们默想耶稣在旷野接受试探的经文。对观福音都记载了这一件事,当中,马尔谷只用了一句话带过,路加和玛窦则用了不少的篇幅。今天选读的路加片段,在编排上,跟玛窦的描述不尽相同,但同样带出一个重要的核心思想:我们不能离开我们的主天主。唯独常注视着天主,我们才有能力抗拒各种不同的诱惑,不因骄傲虚荣,而误入歧途。

路加圣史在结束这段叙述时,提到魔鬼虽然因为诱惑耶稣背弃天主失败而离去,但牠仍在等候时机。生活中的诱惑不是抵抗了一次便一劳永逸,相反地,诱惑时刻活跃于我们的生活当中, 伺机令人跌倒。除非能不断地认出自己的弱点, 并全心依赖上主的恩宠作战,我们无法一次又一次地克胜魔鬼的攻击。

四旬期是定志悔改的时期,让我们在今天的默观中,在主耶稣的陪伴下,看清自己的弱点, 好能彻底悔罪改过,重新坚定对天主的忠诚。

主耶稣,请祢以祢的圣神充满我们,使我们能真心悔改,并准备好心灵与祢同行。

© 全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

四旬期第一主日 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是四旬期第一主日。弥撒福音取自圣路加福音。

福音(在荒野中的试探)
恭读圣路加福音 4:1-13
耶稣充满圣神,从约旦河回来,受圣神的引导,进入旷野,四十天受魔鬼的试探。在那些天,祂什么也没有吃,过了那些日子,祂就饿了。魔鬼给祂说:“如果祢是天主子,命令这石头变成饼。”耶稣回答他说:“经上记载:人生活并非只靠饼。”以后,魔鬼带他上到高处,一瞬间,把普世万国显示给祂,给祂说:“这一切权势和光荣,我都要给祢;因为这原是交给我,我愿把它赐给谁,就给谁。如果祢朝拜我,这一切都是祢的。”耶稣回答他说:“经上记载:你当朝拜上主,你的天主,唯独事奉祂。”接着,他领祂来到耶路撒冷,使祂站在圣殿的护墙上,对祂说:“如果祢是天主子,从这里把自己扔下去。因为经上记载:祂要吩咐祂的天使留意祢,保护祢,免得祢的脚碰在石头上。”耶稣对他说:“经上也记载说:祢不可试探上主,你的天主。”魔鬼穷尽一切试探后,就暂时离开了祂。——基督的福音。

省思

我们时常会面对来自这个世界的主人和它的使者给我们带来的一些诱惑,这个世界的主人和它的使者给我们带来的诱惑就是:对物质生活不切合实际的享受(玛4:3-4);以自我为中心(玛4:5-6);以及对世间一切财富的贪欲和渴望(玛4:8-9)当我们面对这一切诱惑时,我们时常会选择顺从,因为在我们看来,如果我们不随从这一切,我们可能无法在此世生活。

我们对信仰的认识也是如此,当我们参与天主子民的集会时,我们时常会沉迷于礼仪中的圣乐,我们时常会注目于祭台上主礼及辅祭的仪态,我们时常会渴望早些结束弥撒,好能在弥撒结束之后,在堂区门口领到一些食物,却忘记了在弥撒圣祭中,天主藉着祂的仆人向我们启示的一切,却忽略了我们在感恩祭中,领受的吾主耶稣基督的圣体圣血,却忽视了在每日生活中,活出福音的精神。

我们也许会认为,在感恩圣祭中领受的面饼和葡萄酒可以给我们带来的救恩,却忘记了,在感恩圣祭中,天主透过祂的仆人向我们启示的一切真理,以及司铎遵照救主的训导,又承受祂的教导,在完整举行的弥撒圣祭中,祝圣未经发酵的面饼和葡萄酒,真正成了吾主耶稣基督的圣体圣血,因这圣体圣血,我们才能获得丰富的救恩。一如耶稣所说的那样:“人生活不只靠饼,而也靠天主口中所发的一切言语。“(玛4:4,申8:8)。饼虽然众多,却是同一圣体。我们在感恩祭中所领受的饼酒,会因人体的消化系统而逐渐分解,但天主的话,以及祂的救恩,却长久地存留在我们的心中,并继续产生祂的效能。

我们也许会认为,在基督徒团体生活中,我们所担任的职务会使我们更接近天主,却忘记了,如果没有天主的恩赐,我们现今所拥有的一切,都将归于虚无。如果我们追逐世上的一切权势,想要站在一切人之上,当我们向天主献上祈祷时,我们便会按我们心中所想的那样,寻求天主赏赐给我们的恩宠,几时天主未按照我们心中的意愿,赏赐我们渴望得到的一切恩宠,我们便会认为,天主似乎是假的,但如果天主按照我们心中渴望得到的一切,赏赐给我们所需要的一切恩宠时,我们便会选择相信天主。事实上,我们这样做,无非就是试探天主。而在今天,耶稣教导我们说:“不可试探上主,你的天主!”(玛4:7,申6:16) 因此,生活中,我们应时常按照天主的圣意而生活。

我们也许会认为,当我们拥有这个世界上的一切财富时,我们便可以取代天主了。事实上,这种盲目的拜金主义,会使我们深深陷入魔鬼为引诱我们犯罪而编织的罗网中,一旦我们深陷其中,我们便很难以从中脱身。因而忘记了耶稣教导我们的:“你要朝拜上主,你的天主,惟独事奉祂。”(参玛4:10,申6:13)事实上,不是这些金钱可以使我们获得救恩,而是创造和宰制这个世界的天主。因此,我们应当事奉的,不是属于这个世界,以及这个世界的主人 —— 魔鬼,以及祂的使者。

祈祷:
全能永生的天主,求祢赏赐我们藉着每年举行神圣的四旬斋期,使我们对隐藏于基督内的富裕的见识,日渐增长,使我们能以相称的行为,获得四旬期应有的神益。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:四旬期第一主日(紫)

本日弥撒、信经、本主日颂谢词
读经一:申26:4-10
答唱咏:咏91(90):1-2,10-11,12-13,14-15
读经二:罗10:8-13
福音:路4:1-13
诵读:序经对经;讚美诗采用四旬期通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周主日诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用四旬期通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周主日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经(用第一主日);晨祷祷词(用第一及第三主日)采用四旬期第一至第四主日晨祷;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用四旬期通用;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日日间祈祷,圣歌对经采用四旬期第一至第四主日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用四旬期通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周主日第二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经(用第一主日);晚祷祷词(用第一及第三主日)采用四旬期第一至第四主日第二晚祷;结束祷词采用本日晨祷。
夜祷:主日第二夜祷。
四旬期第一主日晨祷结束祷词
全能永生的天主,求祢赏赐我们藉着每年举行神圣的四旬斋期,使我们对隐藏于基督内的富裕的见识,日渐增长,使我们能以相称的行为,获得四旬期应有的神益。


四旬期第一主日 弥撒

进堂咏 (参看:咏91(90):15-16)
他一呼求我,我就俯允他;我要拯救他,赐给他光荣,我必要延长他的岁数。

集祷经
全能永生的天主,求祢赏赐我们藉着每年举行神圣的四旬斋期,使我们对隐藏于基督内的富裕的见识,日渐增长,使我们能以相称的行为,获得四旬期应有的神益。

读经一(选民的信德)
恭读申命纪 26:4-10
梅瑟对百姓说:“司祭要从你们这里接过篮筐,放在上主,你们天主的祭台前。然后,你们要上主面前宣认:‘我的祖先原是个漂泊的阿拉美人,他同少数的家人下到埃及,如同外邦人一样,在那里生活。但是,他在那里成了一个大民族,强盛,数不可数。那时,埃及人虐待我们,压迫我们,在我们身上强推苦役,我们向上主呼号,我们祖先的天主,听到了我们的哀号,看到我们的苦辛,我们的艰苦,我们所受的压迫。祂藉强有力的手,伸出手臂,以大能的恐惧,标记和奇事,带领我们离开埃及,带我们来到这地方。祂把这这流奶流蜜的地方赐给我们。上主,所以我把祢赏赐给我们的,劳苦的初果带给祢。’你们这样宣认以后,要把它们放在上主,你们天主的面前,在祂面前俯伏朝拜。”—— 天主的圣言。

答唱咏 咏91(90):1-2,10-11,12-13,14-15
【答】上主,我困苦的时候,求祢同我在一起。(参看:咏91(90):15B)
领:你们住在至高者庇护下的,居住在全能者庇荫下的,要向上主说:“祢是我的避难所,我的堡垒,我的天主,我的倚靠。”【答】
领:灾祸不会临于你,痛苦不会接近你的营帐。因为祂向天使发出命令,要他们在你的一切行径上保护你。【答】
领:他们要用手托起你,免到你的脚撞在石头上。你要践踏角蝰和毒蛇;你可践踏狮子和古龙。【答】
领:因他紧紧依靠我,我必拯救他;因他承认我的名号,我必置他于高处。祂要呼号我,我必会应允他;他在困苦中,我必偕同他;我必拯救他,也必光荣他。【答】

读经二(基督徒的信德。)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 10:8-13
弟兄姐妹们:圣经是怎么说的呢?“圣言离你们非常近,祂在你们的口中,在你们的心里。”—— 这就是我们所宣讲的信德言语 —— 因为,如果你们亲口承认耶稣是主,心中相信天主使祂由死者中复活,你们必能得救。因为心里相信,可使人成义,口里承认,可使人得救。因为经上说:“相信祂的人,绝不会蒙羞。”犹太人和希腊人,没有区别;众人都有同一的主,同一万有之主,祂对一切向祂呼号的人,都富于慈惠。因为“凡呼号上主圣名的人,必然获救。”—— 天主的圣言。

福音前欢呼(参看:玛4:4B)
【答】基督,天主圣言,愿光荣和赞颂归于祢。领:人生活不只靠饼,也靠出自天主的言语。【答】阿肋路亚。

福音(在荒野中的试探)
恭读圣路加福音 4:1-13
耶稣充满圣神,从约旦河回来,受圣神的引导,进入旷野,四十天受魔鬼的试探。在那些天,祂什么也没有吃,过了那些日子,祂就饿了。魔鬼给祂说:“如果祢是天主子,命令这石头变成饼。”耶稣回答他说:“经上记载:人生活并非只靠饼。”以后,魔鬼带他上到高处,一瞬间,把普世万国显示给祂,给祂说:“这一切权势和光荣,我都要给祢;因为这原是交给我,我愿把它赐给谁,就给谁。如果祢朝拜我,这一切都是祢的。”耶稣回答他说:“经上记载:你当朝拜上主,你的天主,唯独事奉祂。”接着,他领祂来到耶路撒冷,使祂站在圣殿的护墙上,对祂说:“如果祢是天主子,从这里把自己扔下去。因为经上记载:祂要吩咐祂的天使留意祢,保护祢,免得祢的脚碰在石头上。”耶稣对他说:“经上也记载说:祢不可试探上主,你的天主。”魔鬼穷尽一切试探后,就暂时离开了祂。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天是四旬期第一主日。我们齐集一堂,共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在,让我们同心合意,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主赐给教会坚强的信德,助佑教会勇敢抵御世间物欲的诱惑,忠贞承行天主的圣意。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主消弭世间的一切纷争,使疫症早日止息,促使这个世界,早日焕然一新。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主加给他们勇毅,帮助他们相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为面对新型生物伦理挑战的基督徒祈祷;愿他们以祈祷和行动,继续捍卫全人生命的尊严。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,怜悯我们,帮助我们善作预备,满怀对永生幸福的渴望,善度今生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

候洗者甄选礼
(举荐候洗者的堂区适用)

讲道完毕,辅导推荐求道者
辅导:可敬的神父!仰赖天主的恩宠,和团体的祈祷及榜样的协助,我现在推荐给您的这几位求道者,已经完成了领洗前的基本准备,就要进入最后的明道时期,准备在即将来到的逾越庆节,领受入门圣事。现在,他们请求确认已经完成的信仰培育,好参加由主教(若所在教区没有主教,则由适格替代者代行)主持的甄选礼,并期待我们对此给予祈祷和祝福。
主礼:各位蒙主召请的求道者,请和代父母一起上前来。

慕道班负责人唱名召唤。代父母陪同求道者一起上前,站在主礼面前

主礼:亲爱的兄弟姊妹:这几位求道者已经为入门圣事准备了一段时间,他们希望能被认可参与甄选礼,成为在基督内被召选的候洗者,好在复活夜领受入门圣事,进入教会的圣事生活。我们团体有责任在推荐他们给主教之前,确认他们是否已经准备妥当。

主礼询问代父母:
主礼:现在,我请代父母再一次向全体信友公开表示他们的意见。
在天主面前,你们认为这几位求道者已经认真地接受福音和天主教生活方式的培育了吗?
代父母:是的。
主礼:求道者的生活样貌,是否可以证明他们已经真正的皈依?
代父母:是的。
主礼:你们认为他们已经准备好,可以推荐给主教,参与甄选礼吗?
代父母:是的。

主礼询问团体的意见
主礼:各位在场的兄弟姊妹:刚才你们听到了代父母的作证,请问:你们是否欢迎这几位求道者在复活夜领受入门圣事,并愿意陪伴他们一起努力,善作准备?
全体:我们愿意。

主礼询问求道者:
主礼:亲爱的求道者!你们的代父母和辅导,以及整个团体,都肯定你们;教会信赖他们的证明,愿以基督的名义,召请你们领受逾越节圣事。你们早已听到基督的召唤,现在,请你们表明心意,在教会团体面前,答复基督。
主礼:你们愿意领受基督订立的圣洗、坚振和感恩圣事,完全加入祂的教会吗?
求道者:我们愿意。
主礼:那么,请你们来登记自己的名字(或:呈上「候洗者名录」),表示你们的决心。

求道者和代父母可依次在「候洗者名录」上签名,此时可咏唱合适圣歌。若人数众多,可以呈上事前已经签署好的「候洗者名录」给主礼

求道者和代父母在「候洗者名录」上签完名之后
主礼:亲爱的求道者,我们团体非常高兴的推荐你们给主教,他将因主基督之名,召选你们在复活夜接受入门圣事。愿上主完成祂已经在你们身上开展的美好工作。

代父母把手覆在代子女的右肩上,表示整个教会的支持和鼓励
主礼:亲爱的兄弟姊妹,我们在四旬期的开始,期待庆祝主基督因祂的受难、死亡和复活带来的救恩。为了革新我们的教友生活,也为了渴望领受入门圣事的求道者,我们现在诚恳地祈求上主的助佑,恩赐我们互相帮助、彼此鼓励,准备领受逾越节的恩宠。
领:请为求道者祈祷,求主继续引领光照他们,使他们沐浴在天主的降福和圣爱中。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。
领:请为求道者祈祷,求主恩赐他们活泼的信德和真切的皈依,实践成圣的事工。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。
领:请为求道者的辅导们祈祷,求主恩赐他们圣德和智慧,能帮助所有寻求真理的人,体验到天主圣言的甘饴美好。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。
领:请为求道者的代父母祈祷。求主降福他们,继续陪伴并支持求道者,使他们的生活,符合福音精神。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。
领:请为为求道者的家庭祈祷,求主降福他们的家人、亲友,并赐给他们需要的恩宠和助佑。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。
领:请为还不认识天主的人祈祷,求主光照他们的心灵,引导他们找到真理。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。
领:请为我们团体祈祷,求主帮助我们善用四旬期,透过祈祷和爱德行动,更新我们基督徒的灵修和使徒生活。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。

主礼为求道者覆手、祈祷:
主礼:全能仁慈的天父!祢愿意在基督内更新一切,并愿意人投奔基督;求祢在四旬期中,护佑这几位求道者,助佑他们全心全意答复祢的召唤,好能建树基督的王国,并领受祢恩许的圣神。以上所求,是靠我们的主基督。
答:阿们。

主礼用以下或类似的话语,遣散求道者
主礼:各位亲爱的朋友,你们已经和普世信友一同踏上四旬期的旅程,迈向复活节的光荣。基督将是你们寻求的道路、真理和生命。因基督之名,我们团体将举荐你们和主教一起庆祝主甄选你们成为候洗者。让我们彼此代祷,一起迎接下一次的祈祷聚会。愿天主保佑你们一切平安!
求道者:阿们。

求道者退席。若有重大理由不能退席,留下参与圣祭礼仪,也不能像教友一样参加。至少不可参加献礼游行、不可领圣体等。

继续举行感恩祭。由信友祷词开始,为教会和整个世界的需要祈祷。然后念信经,接着准备饼酒。不过,为了牧灵理由,信友祷词和信经可以省略。

候洗者甄选礼
(举荐候洗者的教区适用)

代表(教区代表向主教推荐求道者):可敬的主教!逾越庆节即将来到,我们教区的求道者,仰赖天主的恩宠,和团体的祈祷及榜样的协助,已经完成了领洗前的基本准备阶段,现在谦恭地请求您,准许他们在完成明道期的三次恳祷礼及相关准备之后,接受入门圣事。

代表(教区代表向群众说):现在,各位蒙主召请的求道者,听到呼召后,请和代父母一起上前来。

主教至祭台前欢迎并接见求道者。各堂区慕道班负责人捧举「候洗者名册」,由座位依序到司仪台,一一唱名召唤该堂区求道者。召唤方式:○○○堂区的○○○。代父母陪同求道者一起上前,与主教相见。之后,回到座位

主教:(双手合掌)亲爱的兄弟姊妹:天主的神圣教会希望确实知道这些求道者是否已经准备妥当,登记成为候洗者,以庆祝即将到来的逾越庆节。所以,我首先征询代父母。
现在,请代父母将右手放在求道者的右肩上,并回答我的问题。

主教询问代父母:
主教:在天主面前,请代父母们作证:这些求道者是否已经忠实地聆听了教会向他们宣讲的天主圣道?
代父母:是的,他们已经忠实地聆听了。
主教:他们是否已经开始度接近天主的生活,遵行所接受的圣道?
代父母:是的,他们已经开始了。
主教:他们是否已经参与教会团体的生活,并热诚地祈祷?
代父母:是的,他们都做到了。

主教询问群众的意见
主教:各位在场的兄弟姊妹:刚才你们听到了代父母的作证,请问:你们是否愿意以祈祷和善表,陪伴这些求道者尽心准备,在复活夜领受入门圣事?
全体:我们愿意。

主教询问求道者
主教:亲爱的求道者!你们的代父母和辅导,以及整个团体,都肯定你们;教会信赖他们的证明,愿以基督的名义,召请你们来领受逾越节圣事。你们早已听到基督的召唤,现在,请你们在教会团体面前,清楚地答复基督。
主教:你们愿意领受基督订立的圣洗、坚振和感恩圣事,完全加入祂的教会吗?
求道者:我们愿意。
主教:那么,请呈上「候洗者名录」,表示你们的决心。
慕道班负责人依序呈上「候洗者名录」给主教。主教接过后,转交给辅祭,放在祭台前小桌上。此时可咏唱合适圣歌,直到呈献完毕。

主教手持牧杖,向候洗者说
主教:亲爱的朋友们,我现在宣布,你们已经被录取成为候洗者,将在复活夜,领受教会的入门圣事,进入神圣的奥秘中。
候洗者:感谢天主。

群众鼓掌庆贺。此时,可颂唱欢赞短诵
主教:上主对祂所召选的人,永远信实。现在,你们有责任如同我们所有天主子民一样,忠实地回报上主,努力且勇敢地追寻因为被召选,而在你们面前展开的真理的圆满。

主教劝勉代父母
主教:各位代父母,你们已经为候洗者作证,愿你们继续以慈爱的关怀和榜样,陪伴他们,直到他们领受主的圣事,获得新生命。

主教除杖,除冠

为候洗者祈祷
主教:请大家起立。请代父母把右手覆在代子女的右肩上,表示整个教会的支持和鼓励。
主教:亲爱的兄弟姊妹,我们在四旬期的开始,期待庆祝主基督因祂的受难、死亡和复活带来的救恩。为了革新我们的教友生活,也为了即将领受入门圣事的候洗者,我们诚恳地祈求上主,恩赐我们互相帮助、彼此鼓励,准备领受逾越节的恩宠。
领:请为候洗者祈祷,求主光照他们,每天能享受祈祷的喜乐。我们同声祈祷。答:求主俯听我们。
领:请为候洗者祈祷,求主恩赐他们,每天阅读天主圣言,并让他们的心欢乐地居住在圣言中。我们同声祈祷。
答:求主俯听我们。
领:请为候洗者祈祷,求主恩赐他们,能奉献每天的工作,成为中悦上主的祭品。我们同声祈祷。
答:求主俯听我们。
领:请为候洗者祈祷,求主降福他们,能有勇气戒避所有玷污心灵的事物。我们同声祈祷。
答:求主俯听我们。
领:请为候洗者祈祷,求主降福他们增长爱德,努力行善,并纯净度日。我们同声祈祷。
答:求主俯听我们。
领:请为候洗者的家人祈祷,求主保护并祝福所有候洗者的家人。我们同声祈祷。
答:求主俯听我们。
领:请为候洗者祈祷。求主恩赐他们能分享在信仰中体验的喜乐给其他人。我们同声祈祷。
答:求主俯听我们。
领:我们彼此代祷,求主帮助我们善度四旬期,透过祈祷和爱德行动,更新我们基督徒的灵修和使徒生活。我们同声祈祷。
答:求主俯听我们。

主教伸手,为候洗者祈祷:
主教:全能仁慈的天父!祢愿意在基督内更新一切,并愿人投奔基督;求祢护守教会所拣选的这些候洗者,助佑他们全心全意答复祢的召唤,好能建树基督的王国,并领受祢恩许的圣神。以上所求,是靠我们的主基督。
答:阿们。

遣散
(可以宣布报告事项。视情况需要,主教可致谢词)
(主教用以下或类似的话语,遣散候洗者)
主教:愿主与你们同在。
群众:也与你的心灵同在。
(主教戴冠)
主教:愿上主的名受显扬。
群众:从现在直到永远。
主教:我们的助佑是因主基督之名。
群众:祂创造了天地万物。

主教持牧杖
主教:愿全能的天主,圣父、圣子、圣神,降福你们。
群众:阿们。
主教:平安的去吧!愿上主永远护守你们!
群众:感谢天主!

全体唱一首合适的圣歌

如无候洗者,或无法举行候洗者甄选礼,司铎应基于牧灵益处,为圣灰礼仪日星期三没有领受圣灰的信友分施圣灰,经文如下

祝福并分施圣灰

讲道后,主祭站立合掌念:
亲爱的兄弟姐妹:让我们谦恭地祈求天主,我们的父,愿祂乐意藉着丰厚的恩宠,祝福这些灰土,我们即将要把这些灰土,抹在自己的头上,表示我们的忏悔。

默祷以后,主祭张开双手,继续念
第一式
天主!祢见人谦虚认罪,便大动慈心;见人赔补罪过,便平息义怒。求祢俯听我们的祈祷,在即将领受圣灰的信众身上,施以降福(在灰上划十字),倾注恩宠,使他们因遵守严斋,能以圣神的心神,准备庆祝祢圣子的逾越奥迹。以上所求,是靠我们的主基督。【答】阿们。

第二式
天主,祢不愿意罪人丧亡,而要他回头改过,求祢大发慈悲,俯听我们的祈祷:降福(在灰上划十字)这即将撒在我们头上的这些灰,使我们承认我们原来是灰土,将来还要归于灰土;藉此神圣仪式,使我们能开始善守四旬斋期,企望获得罪赦,效法祢的圣子,度一个新生活。以上所求,是靠我们的主基督。【答】阿们。
(如当年的圣灰,已于圣灰礼仪日星期三祝福过,省略上边的经文)
在灰上洒圣水,然后主祭分别在所有前来的人头上敷以圣灰,同时向每人念:
悔改,并信从福音。

要记忆,你原是灰土,仍要归于灰土。

主祭给来到他跟前的人施放圣灰,如许可,主祭可走向那些站在原处的人,在他们的头上撒下圣灰。

施放圣灰时,可唱如下圣歌:
对经一:让我们除去华服,穿上麻衣,让我们撒上灰,在富于仁慈的上主面前禁食,哭泣,愿祂能赦免我们的罪愆。

对经二:(参看:岳2:17;艾4:17)
愿司祭,上主的臣仆,立于门廊和祭台之间哭泣,大声疾呼:上主,求祢宽恕,宽恕祢的百姓;上主,求祢不要关闭那向祢讴歌赞美者的口舌。

对经三:(参看:咏51(50):3)
上主,求祢除尽我的过犯。

短对答咏(参看:巴3:2;咏79(78):9)
领:让我们改正我们在无知中犯下的错误,在我们死的那天,不要让我们措手不及,徒劳地找时间忏悔。
答:上主,求祢倾听,并求祢垂怜,因为我们犯罪得罪了祢。
领:上主,我们的救主,为祢名的光荣,求祢协助我们,拯救我们。
答:上主,求祢倾听,并求祢垂怜,因为我们犯罪得罪了祢。

(也可唱合宜的圣歌)

施放圣灰后,主祭洗手,戴上口罩,不必念其他经文

献礼经
上主,值此神圣斋期的开端,我向祢呈上祭品,求祢收纳,使我们藉此祭品,相称地善度这个斋期。

四旬期第一颂谢词(天主所受的诱惑)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督四十天之久弃绝尘世的食粮,以自己的禁食,圣化了我们的斋期。祂摧毁了古蛇的陷阱,教导我们除去罪恶的酵素,好使我们能相称地庆祝逾越奥迹,将来也能参加天上永恒的逾越庆节。
因此,我们偕同众天使和诸圣,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:玛4:4 或 咏91(90):4)
人生活,并不单靠饼,而是靠出自天主口中的一切言语。

天主要以自己的羽毛掩盖你,你要投奔到祂的羽翼之下。

领圣体后经
上主,我们已藉此天赐神粮,获得了更新,藉此食粮,我们的信德,藉以滋养,望德,藉以增长,爱德,藉此增强;求祢使我们能效法基督,渴慕真实的生命之粮,勉力按出自祢口的一切言语生活。

为信友祈祷
上主,求祢在祢子民的身上,沛降祢的祝福,好使祢的子民,能在患难之中,藉以成长,在试探中,信德得到坚固,以此获得永远的救恩。

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